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读羊脂球有感读羊脂球有感篇一
有些人埋怨现在的社会太黑暗，我认为不然。与莫泊桑那一时代的资本主义社会比起来，真是小巫见大巫。所有人，都沉迷于金钱，在热闹的街市，在豪华的餐厅，到处都是资本家的身影——再多，不过是遭人唾弃的乞丐与被鄙视的服务生了。什么亲情、友情？都被猜疑，利益所取代。什么是感恩？在资本家的眼里，根本没有什么感恩，只有真正的利益塑造的“朋友”罢了。
这样的社会，比任何充满硝烟的地区更为可怕。我们不得不庆幸，今天的社会是多么美好。
举个例子好了。羊脂球这个角色大家应该非常熟悉了。在她的旅途中，有商人，修女，参议员等。他们曾经受恩与羊脂球，可是后来却在羊脂球需要帮助的时候出卖了她，只是为了得到金钱，自己的时间与内心的满足。在马车上，他们又说又笑，即使看见了旁边的羊脂球，也忽视了她，包括她无私的奉献精神。他们黑暗的内心赐予了他们杀害善良、有正义感的人的利器。在这样的背景下，社会还如何安宁？莫泊桑也一定是目睹了资产阶级丑恶，见利忘义的一面，带着震撼与无奈——他多么希望有一天，利益与情感能够和谐相处啊！普法战争时期，他又歌颂了为了保卫国家而献出生命的两个渔民，从侧面揭露了资产阶级被利益所驱使的本性。
金钱，利益…使人们的灵魂扭曲，让他们的美德——真善美，逐渐从他们身上消失。
法国作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，讲述的就是1870年的普法战争时期，一辆驿车在离开敌战区时被一名军官扣留，军官点名要车上一位名叫羊脂球的妓女陪她过夜，否则驿车不能通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但与他同车的乘客为了各自的利益，逼迫她，答应。可，当第二天早上驿车出发时，那些昨天苦苦哀求她的人们忽然换了副嘴脸。个个都用不屑的眼神上下打量着她，疏远她。
羊脂球——生活在社会最底层的，受人歧视的妓女。乘客是一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级是哪个流人物。当那些高贵的伯爵，富有的老板们需要羊脂球的帮助时，他们“和蔼可亲，心平气和的和她讲道理，殷勤的恭维她，讨她的喜欢，鼓励她，为大家的利益而牺牲。”而后，她没有利用价值了，这些人：不约而同的转头，好像没有看见她一样。“”高贵“的伯爵挽起他的夫人，对他避而远之。
呵！或许我是羊脂球，也只能无奈。看着乘客门上下打量她的眼神，是那么不屑，充满鄙视，仿佛她是一个沾满污物，臭气熏天的人。而将她弄成这样的也就是这些高贵的乘客们。呵，多么可笑啊。
这个社会却上一种非常不起眼也是非常重要的东西，那就是真善美，而那些贫穷的人们却拥有那些尊贵的贵族身上没有的品质。假仁假义，虚伪做作的伪君子不断地伤害这些伤害的人们，让他们伤上加伤。或许在当今这个社会也一样，缺少这一点点的美德。
读羊脂球有感读羊脂球有感篇二
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作，这篇文章成功地批判了19世纪，普法战争期间人心的丑陋，人与人之间没有感情，只有利益，母子间是如此，夫妻间是如此，朋友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱，渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂，而莫泊桑所做的，则是揭去那层可恶的纱，让人们变质的心儿透视在不同时代的众人面前，让它重见光明。同时通过《羊脂球》一文也能让人看到，莫泊桑自身的一颗善良的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。
故事发生在普法战争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和其夫人、资产家、政客卡雷·拉玛东先生和夫人、贵族德·布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有妓女羊脂球，他们抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个儿的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个妓女，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱，愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的，他紧抓着手里的权利，只要他的希望一天得不到满足，就要把全部的人多扣留一天。
莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比;还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心下贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓女却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
读羊脂球有感读羊脂球有感篇三
有幸阅读了莫泊桑的代表作《羊脂球》，我很意外的是，书中除了《羊脂球》外，还有包括《我的叔叔于勒》在内的三十多篇短篇小说，内容涉猎十分广泛，不仅有普法战争、小资产阶级和公务员、农村的生活、怪诞的故事，还涉及婚姻、家庭生活等。
众所周知，莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的，而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。
读羊脂球有感读羊脂球有感篇四
在德军攻占了法国一个小镇时，几乎所有的法国人都保持沉默，那些曾经的爱国情怀呢?却都消失于边际。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车，他们身份悬殊 。在这些商人、爵士、贵族、修女中这些看似高贵的身份却做出一件件与自己身份不符的事情。莫泊桑给予了羊脂球一个妓女的身份却无时不刻地在歌颂她的美丽善良。
在马车上，他们各自吹嘘自己的爱国情怀…轮到了羊脂球，她讲述她简直无法忍受侵略者在自己家园的土地上随意掠夺，她挣扎过拼命过，却被迫离开。马车就在这些谈话中一点点前进，当所有人都感到饥饿的时候，他们开始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝啬地分享给他人。等找到了一家旅馆，他们的马车被德国的一个长官扣留了，原因是他对羊脂球起了非分之想。羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度，但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她，他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸，他们认为她自私。
小说到这里结束了，我的内心翻滚着… 一个人的身份是否就代表他的品德?不，绝对不是如此，整体大于部分。身份只是父母所给予的，它没有通过我们的修行，因此它毫无比较性。我可怜羊脂球却又为她感到骄傲，是的，她身份卑微，她以出卖自己的肉体为职业，可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女，她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求，她们的时间一天天被浪费，她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤，看似她们的灵魂很高尚，面对侵略者她们却一味的服从，我不觉得她们比羊脂球高尚，她们更是要卑微到泥土中去。 我们应当对所有怀着美好灵魂的人给予尊重，她们才是最高尚的人。
怎么样判断一个人的价值?《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在 ，莫泊桑用极其讽刺的情节来打破世俗眼中的常理。在别人眼中的身份地位权利到他这里变得一文不值，他诚恳的告诉我们什么才是真正的价值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我们去歌颂的，精神远远高于物质。
读羊脂球有感读羊脂球有感篇五
在现在的社会中何尝没有这种事情，“翻脸不认人”的事情有很多。在自己需要帮助时，把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，来拯救自己。无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下“尊贵”的腰，低下“高尚”的头，露出难得的笑脸。就像些所谓的上流人士，起初觉得与这个妓女坐同一辆马车非常耻辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不停的赞美她的美丽和善良，不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份。
面对你自身利益，会怎么选择？是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人会走向耶稣，他们知道“以见利忘义为耻”，宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人的灵魂去换取赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，眼睛完全瞎了——他们看不见羊脂球是他们的恩人，只看见她是一名肮脏的妓女。这时，乘客们由哈巴狗变成了豺狼，拼命把羊脂球推入火坑，来逃避自己所受的伤害。
面对危险时他们是哈巴狗——不住的点头哈腰，来避免伤害。面对金钱时他们却是吸血鬼——一个个卑鄙肮脏，拼命搜刮钱财。
在逃难过程中所发生的一切——由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，没有一处不反映出羊脂球拥有尊严和善良，无处不反映出她敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气。更反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，无耻卑鄙。为了自身利益而毅然决然把羊脂球推向火坑，来当作“挡箭牌”。更使我气愤的是，之后这班所谓的上流人物，面对饥寒交迫的羊脂球所给予的只有鄙视，挖苦，讽刺，嘴里不住的说着“无耻”。根本没有一人挺出身来帮助她，维护他的尊严。
读羊脂球有感读羊脂球有感篇六
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇中的一篇。
莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比;他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比;还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心下贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓女却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。
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