2023年心存敬畏,行有所止演讲汇总

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2023年心存敬畏,行有所止演讲汇总
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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

心存敬畏行有所止演讲篇一

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近日,由中央纪委国家监委宣传部与中央广播电视总台联合摄制的五集专题片《零容忍》热播,在全社会引发强烈反响,专题片共分五集,分别为《不负十四亿》《打虎拍蝇》《惩前毖后》《系统施治》《永远在路上》,共选取16个案例,采访纪检监察干部、有关审查调查对象及涉案人员、干部群众140多人,生动讲述全面从严治党、推进反腐败斗争的故事。

中央纪委国家监委公开通报的违纪违法典型案例,充分彰显了党中央坚定不移推进党风廉政精神和反腐败斗争的坚强意志和坚定决心,释放了“莫伸手、伸手必被捉的”强烈信号,充分体现了以习近平同志为核心的党中央坚持全面从严治党、坚持以零容忍态度惩治腐败的坚定决心和鲜明态度,传递出反腐败力度不减,节奏不变, 专题片折射出不敢腐、不能腐、不想腐一体推进的战略目标。

看完专题片《零容忍》,呈现的触目惊心的典型违纪违法案例,亮相忏悔的王富玉、孙立军、周江勇发表忏悔言论、以及自身堕落轨迹和蜕变根源。涉案人员的忏悔印象深刻他们的案例再次表明,对于腐败分子而言,没有什么既往不咎。本人深受警醒和启发:当官就不要发财,发财就不要当官。权力是把双刃剑,绝不能把权力当作以权谋私的资本。要正确对待权力,牢记权为民所赋,决不能把权力用来搞歪门邪道,要谨慎用权,坚决不踩红线、不触底线、不碰高压线。

专题片中涉案人员丧失理想信念、背弃初心和使命,政治上彻底蜕变,严重违反了党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律和生活纪律,对党不忠诚不老实,搞两面派、做两面人,无视中央八项规定,目无法纪, 大搞权钱交易,不正确履行职责,滥用职权犯罪,性质恶劣,处心积虑对抗组织。他们心无敬畏,心存侥幸,无所畏惧,为所欲为,无视党的纪律和规矩,毫无党性原则,涉案人员违反政治纪律和政治规矩,特别是党的十八大后,仍不收敛、不收手、不知止。

人一旦没有敬畏之心,就没有廉耻之心,行事无所顾忌,铤而走险,一旦没有敬畏之心,则会肆无忌惮、为所欲为、最终酿下自酿的苦果,终究付出沉重代价锒铛入狱。不管级别多高,党纪国法面前绝无例外,都要一查到底。

敬为尊敬,畏为畏惧,所谓敬畏,是一种情怀,是一种素质,也是一种修养。是一种为人处世的立场,是一种内心情感,是发自内心的敬仰与尊重,更是一种行为操守,敬畏之心,是一个人思想灵魂中最基础的元素。

知耻是敬畏的开端,敬畏是自律的保障,自律是自由的源泉,心有所畏,才能言有所戒,才能行有所止。一个人只有心存敬畏,常怀敬畏之心,方能行有所止,常怀敬畏之心,夯实行为底线,真正在各种诱惑面前不动心,百毒不侵,在欲望面前守住底线。心存敬畏是为官从政的大智慧、是干部的安身立命之本、是处事之道。把敬畏初心、敬畏组织、敬畏权力、敬畏纪律、敬畏法纪、敬畏人民、敬畏道德作为做人做事的行为准则,常思贪欲之害,常怀律己之心。

党纪国法是党员干部不能触犯的高压线,是保障我们清清白白做人,干干净净做事的安全带。把严于律己作为立身之本,作为终身必修课。为政以正,为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律。心存敬畏才会牢记“慎”“独”,方能知方圆,清清白白做人,干干净净做事,方能行有所依、行有所止、行有所获。

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心存敬畏行有所止演讲篇二

狂风之中,它傲然挺立,那一桩粗矮的树桩,敬意不禁在心中升起。

昨夜狂风大作,当清晨的曙光洒向大地,门前的那株银杏竟不见了踪影。我心中不禁一惊,以为是昨夜的狂风刮倒了它,那粗壮的枝干难道在狂风中竟也不堪一击?我依然记得那株银杏,是个性格孤僻的老人,不知从哪个冬天起,它就像沉睡了似的,不再生长,它不开绿叶,不结白果,一年四季,静止似的一动不动。

可它一点也不显衰老之态,枝干依然挺拔,也不似老人头上有了皱纹,它似乎依然康健。我想着,即使如此,也不应一夜狂风就折了枝干。我于是执意去看它,看它是因为狂风,还是别的什么。

我轻轻地靠近它,生怕惊动了它。我分明地看到树桩上的刀痕,我吃惊地抚摸着它,刀痕。那根根的树干,竟像冬日的柴火似的堆积在草丛中,整齐的竟让我想到屠场上的绵羊,竟是那样无力,却满怀哀念,呻吟着令人怜悯。我不禁愤怒起来,一颗银杏,一个生命,一个自然的孩子,即使在沉睡,即使它不长叶,不结果,它的生命却依然是鲜活的!它由卡车运来,在这生长,便是缘分,不珍惜生命,不珍惜缘分的人,必然是遭人厌恶的。

我禁不住地怜悯它,却不经意看到那树桩下的绿色,不是苔藓,不是小草,那一群可爱的小生命们,在寒风中生长,我欣喜着,却一个也叫不上名来。那绿色竟向上蔓延着,停在树桩上,张开了碧绿的叶子,向着蓝天,我竟能看到它在微笑。

微风中,小小的叶子在随风摇曳,点点的绿意镶嵌树桩上。呵,生命!我禁不住赞叹起来,几个冬天没有的绿色,竟在它的树桩上显现,又有谁说是“枯老”的树桩?敬意在我心中升起,如此的树桩,如此的生命,大自然又何时偏心!

那树桩此时竟是如此高大,生命的顽强是如此令人起敬,又有谁说冬天只有万物凋零?生命的力量可以抵抗人类的摧毁。心中有敬,才能热爱自然,热爱生命!

心中有敬,有对自然的敬畏,小小的绿叶才能张开笑脸;心中有敬,有对生命的敬畏,才能永往直前。因为唯独生命可以成就一切。

心存敬畏行有所止演讲篇三

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人,是需要有一点敬畏之心的。敬畏是人类对待事物的一种态度,没有敬畏,行为和思想就不受约束。党员干部要牢固树立正确权力观,保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏岗位,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。

一、心存敬畏人民之心,增强公仆意识。“水能载舟,亦能覆舟”。人心向背关系党的生死存亡。人民群众的意见、建议和呼声,都体现着民意,这就要求党员干部要牢固树立民本思想,始终把握“为民谋利”和“为民解忧”两个重点,主动深入基层、贴近群众,坚持问政于民、问计于民、问需于民,从思想上自觉自愿地服务于人民,想人民群众之所想、急人民群众之所急、办人民群众之所需,真正做到对人民负责,为人民干事,受人民监督,让人民满意,永葆公仆本色。焦裕禄人民公仆的典型代表,兰考县地处豫东黄河故道,是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中,焦裕禄身先士卒,一年多的时间里,跑遍了全县140多个大队中的120多个。在深入田间地头调查掌握了第一手资料的基础上,焦裕禄把群众同自然灾害斗争的一点一滴宝贵经验,总结出了整治“三害”的具体策略,探索出了大规模栽种泡桐的办法,成为全县人民战胜灾害的有力武器。然而长时间的风餐露宿、夙夜奔波却拖垮了他的身体,他经常肝部的疼得直不起腰、骑不了车,即使这样,他仍然用手或硬物顶住肝部,坚持工作、下乡。1964年5月14日,焦裕禄被肝癌夺去了生命,年仅42岁。1966年,河南省委追认焦裕禄同志为革命烈士。习近平总书记先后3次来兰考视察,要求我们学习焦裕禄,对标焦裕禄,我们一定牢记嘱托,人人争做焦裕禄式的好党员、好干部。

二、心存敬畏组织之心,增强纯洁意识。“组织”是党的生命线。中国共产党是按照民主集中制原则建立起来的科学严密的为民组织,具有巨大的组织优势。党员干部必须对党组织有敬畏之心。敬畏组织的纪律、规章,敬畏组织的监督、教育;
要强化组织观念,坚持个人服从组织;
要心怀感恩,感念组织的培养、教育和信任,把敬畏之心转化成为兢兢业业、忠于职守、义无反顾的工作情怀,把敬畏之心当作履行职责、为官从政的基本底线,永葆政治本色。工作上服从是关键,要坚决做到令行禁止。

严明组织纪律,就要做到“四个服从”。坚决落实组织制度,严格执行民主集中制、重大问题请示报告等规定,始终按照组织原则和组织规则立身处事。坚决服从组织安排,在任何岗位都要用心履职尽责,决不能组织没提拔就有意见、岗位不满意就发牢骚、待遇不合意就生怨言。坚决执行组织决定,既要有雷厉风行的鲜明态度,决不搞表态式服从、选择性执行、应付型落实,用实际行动确保政令畅通。

严守组织纪律的代表邱少云,1952年10月,志愿军沿三八线进行反攻作战,敌人盘踞在平康和金化之间的三九一高地负隅顽抗。在志愿军阵地和敌人的三九一高地之间,有大约三千米长的开阔地,狡猾的敌人利用炮火优势封锁了这一地区。为了打破被动的僵局,取得战争的主动权,将战线迅速往南推进,志愿军决定启动“潜伏计划”,在发动总攻的前一天夜里,派部队潜伏在三九一高地的阵地前沿,这样可以大大缩短部队的冲击距离,给敌人一个措手不及,出奇制胜。邱少云和他的战友们接受了这个光荣而艰巨的潜伏任务。临行前,部队首长表情严肃地对大家说:“同志们,考验我们的时刻到了!这次行动非常重要,也十分艰巨,请大家记住,在任何情况下,任何人,都不能暴露自己。”邱少云和战友们坚定地回答:“保证完成任务!请首长放心!”

事情的结局大家都清楚吧,战斗中敌人投下了数十颗燃烧弹,其中一颗落在了邱少云身边,邱少云身上枯黄的蒿草很快就烧着了。是暴露还是沉默?邱少云做出了一个惊人的决定:任由大火在自己身上肆虐,绝不发出一丁点响声。就这样,英勇的邱少云同志咬紧牙关,纹丝不动地伏在那里。一点点地,烈火啃噬着邱少云的身体。他艰难地忍受着烈火烧身的剧烈疼痛,以惊人的毅力坚韧地潜伏着,直到最后牺牲,都没有发出一声呻吟。

三、心存敬畏法纪之心,增强底线意识。没有规矩不成方圆,党纪国法是每个党员干部的戒尺。遵纪守法是党员干部从政的底线,也是安身立命的最基本要求、最基本职责和最基本素养。党员干部必须敬畏法律,要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,带头遵守法律、执行法律,带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境,带头厉行法治、依法办事,决不越雷池半步。

四、心存敬畏岗位之心,增强担当意识。岗位是干事创业的平台、实现人生价值的舞台。对于党员干部而言,无论职务大小,级别高低,岗位都承载着组织的重托,领导的信任,群众的期望。敬畏岗位就是要在其位谋其政,把岗位当作事业来追求、当作荣誉来看待、当作生命来珍惜,要敢于担当、主动作为,视无功无过为罪,以无为无能为耻,真正无愧于岗位职责、无愧于组织培养。

承担责任是一种品质,1920年,美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃,人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买125只下蛋的母鸡,闯了祸的男孩向父亲承认错后,父亲让他对自己说:对过失负责。可他没钱,父亲说:钱我可以先借给你,但一年后还我。从此,这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后,他终于还给了父亲12.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。

“天下之事,成于惧而败于忽”。作为新时代的党员干部,只有时刻保持敬畏之心,才能坚定正确的人生航向,才能在工作、生活和自身修养上言有所规、行有所止。让我们心存敬畏之心、戒惧之意,自觉接受纪律和法律的约束,努力做到在行使权力上慎之又慎,在自我约束上严之又严,从严从实做到守纪律讲规矩,确保权力为人民服务,无愧于党和人民的重托。

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心存敬畏行有所止演讲篇四

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1992年,有一段柏林墙被雨水冲塌,守墙卫兵亨里奇面对一群意欲越墙而过的年轻人,没有按长官命令的那样开枪打死他们,而是将枪口抬高一寸,向空中射击,最后导致两名年轻人越墙成功。这件事在柏林引起很大的反响和争论,有官员称:“守墙卫兵没有执行命令,必须严惩。”法官赛德尔并不这么认为:“作为士兵,不执行命令是有罪的,但打不准却是无罪的。他有把枪口抬高一寸的权力,这也是他应该承担的良知义务。法律之外还有良知。当法律和良知冲突之时,良知是最高的行为准则,而法律却不是。尊重生命是一个放之四海而皆准的原则。”最终,亨里奇因失职罪被判有期徒刑2年,缓期执行。

一些国家在对学生进行关爱生命的教育时,老师会把学生带到太平间去,让他们感知什么是死亡,学会懂得珍惜生命,敬畏生命。

从人性的角度来说,敬畏容易,所止犹难。心存敬畏,好似花开;行有所止,好比结果。王永彬在《围炉夜话》里说:“立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。“整”就是拿下,就是做到。不拿下、不做到,“敬”就是一句空话。长存敬畏之心,是每个人应该践行的准则。无論是为官者、从商者,还是普通百姓,口头上敬,行为不敬;口头畏惧,行为不畏,到头来很有可能落得个头破血流、身败名裂的下场,做人照样不合格。

有些敬畏,虽然看不见摸不着,但却隐藏在人的内心深处,成为心灵上永恒的敬。蒋介石六十大寿时,琉璃厂文古斋掌柜给他送去了一对乾隆官窑黄地青花九龙瓶。蒋介石非常喜欢,但是他不知道这对青花九龙瓶其实是赝品,是文古斋掌柜派人去故宫武英殿摹绘九龙瓶,回来后在景德镇自己的窑里秘密烧制而成的。这对仿制品的胎质、釉色、绘工,包括重量,都与原件基本一样,很难看出真假。只不过烧制师傅在款名的字上,故意短了一毫米。他的解释是:“一定得做假的时候,要留有破绽,以示敬畏。”烧制瓷瓶的师傅当然知道制造赝品是伤天害理的事,可是给蒋介石送寿礼,一般的瓷瓶又送不出手。于是,他故意在瓶子上留下破绽,以此告知收藏者,此为赝品。这样他才觉得心安,无愧于天地和祖师爷。这是无奈的止,恪守良知的止,成为判断文物真假的“止点”。

曾国藩在《家书》中说:“不要以为家里有人做了大官就敢欺负人,不要以为自己有点学问就敢恃才傲物,在顺理之时更不要忘乎所以,很多人身败名裂,就是不知道顾忌。”做生意明码实价,童叟无欺;做学问言之有据,持之有故;做官不夺民财,不伤及无辜;做人不出卖朋友,不丧失天良。“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”行有所止,才走得远、走得稳。

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心存敬畏行有所止演讲篇五

敬畏,是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏,才会在人世间不卑不亢,自在淡然,让灵魂慢慢舒展,使美丽缓缓绽放。

虽谈敬畏,我们却常常对于某些事物只存畏,何来敬意。诚怀敬意,重视一切事物的价值与意义,本来就是一项难能可贵的事情,更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候,毫无敬意理所应当地享用着事物的一切,这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏,只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈,不是气概;畏不是软弱,不是害怕。敬畏是敬仰,是膜拜,心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人,高喊“蜀道之难,难于上青天”,是敬畏自然的神奇;苏子叹沧海一粟,是敬畏生命的浩渺。博观约取,由此观之,敬畏是一种人生的智慧,只有心怀敬畏的人,才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。

敬畏自然,是世间生灵共存,人类社会长久发展的必需;敬畏经典,是对一个民族,一个时代记忆的文化传承,对人类文明的固守;敬畏才能,是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待,正是一种敬畏的体现。敬畏,使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀,使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量,能让天下归心,万朝来服。这是一个君主的敬畏,是一个民族内部永不磨灭的光芒。

相反,当失去敬畏之心时,也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久,便大兴土木,肆意挥霍,到了二世是更加残暴奢侈,却还想着千秋万载,世代延续,,不顾苍生疾苦,以至于水覆行舟,这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱,老子无为,墨子尚贤,万钢畏法度,他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此,今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷,时代的特征积累着其的血腥,将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。

敬畏是一朵绽放在心间的花,摇曳着一茎恬然淡泊;敬畏,是一首云淡风轻的小诗,点染着一段厚重平实。敬畏,更是一种智慧,它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意,甚至于改变一种行业或者整个世界的走向,具有划时代的意义。

心存敬畏行有所止演讲篇六

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:大家好!

今天是国庆节之后的第1次升旗仪式。同学有没有思考过,为什么要升旗,为什么还要举办一个隆重的仪式,为什么要求我们虔诚肃立的瞻仰国旗。这当中教育意义有很多,在此我提出一点和大家分享,那就是敬畏心。

人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己。"敬畏之心",是一种"自我约束",是一种"自我监督",是一种"自我鞭策",;人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天。看看身边同学违纪违规的情况,皆是没有敬畏心的表现,没有了敬畏心将是一件多么可怕的事情。提起敬畏心,才能有感恩心;提起敬畏心,才能有谦虚之心;提起敬畏心,才能有珍惜之心。

同学们,我们观察一下自己,有没有敬畏之心。我们的同学处在社会组织之中,对国家要敬畏,对学校组织要敬畏,对老师要敬畏,对校纪校规要敬畏,对父母要敬畏。现在对校纪校规不敬畏,将来走上社会,对法律法规、对公司的规章制度也不能很好的敬畏;现在对学习、对课堂不敬畏,将来对工作对职业也很难做到敬畏;现在对老师不敬畏,将来对领导也不会敬畏,自己也得不到尊重。所以,希望我们的同学提起敬畏心,明白该做什么,不该做什么。不要认为和自己无关,好的`习惯是慢慢养成,坏的习惯,对什么都无所谓的思想也是慢慢养成的,让坏的行为和思想成为一种惯性,在将来的职业生涯中是后悔莫及的事情。万事万物都有生长的规律,社会也有社会的规律,我们要敬畏规律。不敬畏规律,将在规律中淘汰出局。 "心有敬畏,行有所止",李嘉诚的办公室墙壁上挂的就是这条幅。

同样,我们的老师站在讲台上,也要有敬畏之心,敬畏学生的每一分钟,敬畏家长的每一分钱。

我们的学生管理人员,要及时处理相关问题,不能滋长我们同学对什么都无所谓的心理。

我分享的第二点是:师生亲,家校友。没有爱,就没有真正的教育。学生在学校,老师是学生的亲人,学生同样是老师的亲人。亲人的爱,是不能计较的爱。老师对学生的爱,永远是如父母般、如弟妹般的爱想怎样就怎样,而是严格严肃的爱。老师们,如果爱学生,就请你们严格。这种爱不是溺爱,不是要求学生。如果心中没有这份爱,也很难把教育工作做好。同学们,也请你们理解,教育你,是因为在乎你关心你,也请你们不要让关心你的人失望。

同学们,你们经过1个多月的学习和生活,逐步适应了校园的环境。现在应该是密切融入的阶段,你的思想没有理由游离于学校和学习之外。因为时间是一晃而过,再过一个多月就要迎来我们的期中考试了。我记得上次李校长,在此向同学们提出四个问题,这几个问题,同学们每天都要回答:我的目标是什么?我离目标还有多远?我为目标的实现付出了多少的努力?我还有哪些不足。没有目标,没有想法是很可怕,也是很痛苦,好比在大海里的轮船,没有方向,不知道往哪里开。所以,同学们一定要有梦想和想法,而梦想不是远在天边,不是舍近求远。任何事情,当下的就是最好,一切都是最好的安排,你现在拥有的东西就是最好。把眼前的事情,把正在做的事情把握好,就是在实践梦想。我希望,全体师生,每天都能向上向美的去追求,实现自己的梦想。

最后,提醒大家,天气渐冷,及时添加衣物,注意保暖。照顾好自己,是对亲人最大的关爱。我的讲话完毕,谢谢大家!

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