在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
书情散文的作文 散文的作文开头篇一
在闽南方言山区,小学生直接翻译方言的作文尤为普遍。在一篇记人作文“我的 ”中,一位学习挺优秀的学生以“我的奶奶”为题作文。文章开篇即写道:“天气越来越冷了,奶奶仅穿一件薄薄的衬衣,冻死了。”如此开门见山点出主人翁悲惨结局,确出人意料,参阅老师无不为此精妙的谋篇布局赞叹不已。接着写父亲对奶奶如何不孝,整日整夜地,又使读者义愤填膺了一番。可到篇末忽然出现父亲“孝心犹存”,在大年夜给奶奶送来一套新棉衣——“奶奶终于笑了……”这就让人不了解了:奶奶不是刚刚“冻死”,这回怎么又“笑了”?一问,才知道学生用闽南方言作文,奶奶不是被“冻死”了,而是“冻得厉害”。
诸如此类不规范语言表达方式,在小学生作文中不难发现。如“时间来不及了,我赶马上学去。”“鸡吃人很补。”“我家来了人客。”“她拦小鸭游泳。”等等。
可见,如何矫正学生方言作文,已成闽南方言区语文老师作文教学的当务之急。根据方言作文产生的原因及小学生自身知识掌握特点,笔者认真思考,细心考究,提出如下几点策略。
首先,必须在闽南方言区大力推广普通话,只有做到“语同音”,才能确保“书同文”。
闽南方言是学生产生方言作文的根本原因。鉴于闽南有其悠久而深远的历史文化,要在短期内推广普通话,不仅难度大且极不现实。但我们可以把这一工作,视为提高校园文化品位的一项重要工程。或者将师生是否运用普通话进行教学与交流,纳入学校素质教育考核的一项指标。
其次,必须扩充学生的汉语言知识量,尤其是识字遣词造句和汉语语法这两方面。
小学生之所以出现方言作文,很重要一个因素是学生文字语言量的贫乏,形成“欲表无词,欲抒无言”的干涸局面,当学生不能直抒胸意时,只好用“拼凑法”和“替代法”来表达。那么,“方言词汇”与“方言语法”就难免渗入其中,方言作文也就由此而形成。
再次,必须拓宽学生的视野,让学生在直接经验和间接经验中不断丰富自己。
学生直接经验多来自现实生活,在闽南方言和普通话之间,“菜花”和“花菜”;“鸡吃人”与“人吃鸡”是一组极明显的词汇与语法的不同,教师要多引导、比较和区别,使学生明白其中的联系与表述的差异。而间接经验是学生获得知识的重要来源。是校内外、课内外多渠道的知识网络。所以,不妨鼓励学生“耳目并举,手脑齐用”,多听、多看、多读、多思考和练习。如此,既能充实学生的词汇;无意间掌握汉语语法;又能扩大学生的视野,丰富和创新作文题材。
此外,要让学生掌握口头语言与书面语言的区别与联系,并领会二者的适用范围。
口头语言一般是与人交际时,对方能听得明白的通俗语言;而书面语言多以文字描述,书面形式直抒胸意。我们不反对口头语言在学生作文中出现,对一篇文章而言,口头语言往往能突出文章人物的性格特点。如前几年春节晚会上赵本山的《说事儿》为例:“……她这一剪,一万多只鸡都得了禽流感,第二天。”按一般表达方法,“第二天”应置于“一万多只鸡”的前面,但相声角本作者却将其安置于最后,显然是为了突出“黑土”(赵本山饰)这一典型的“中国农民形象”。而在闽南方言区,学生往往将许多闽南方言以口头表达方式出现在作文里,这不仅不能更好地表现文章语言特色,反而弄巧成拙,使文章语句显得很不自然。如有学生这样描写:“快上课了,我吃饱饭,赶紧上学去……”这里的“吃饱饭”与“赶紧”显然就是方言口头表达方式。倘若将其改为:“快上课了,我吃完饭,连忙上学去……”如此,才能更自然,更合乎语境。
由此可见,要矫正闽南边远农村学生方言作文的习惯,除全社会共同努力,大力推广普通话外;还得依靠广大园丁,共同出谋献策,从多渠道,多方位,由浅入深,精心辅导,使广大方言区小学生能“语共音”,“书同文”,并逐步提高他们的汉语言表达能力。
书情散文的作文 散文的作文开头篇二
总有一个人将我们支撑,总有一种爱让我们心疼。这个人就是母亲、这种爱就是母爱。母爱就是那一枝蒲公英,它洒在了全世界的每一个角落,母爱随处可见,母爱如影随行,任你走到天涯又有谁又有谁能走出母亲那小小的心呢?
一次,老师让我们写一篇作文——-伟大的母爱。我心想:母爱、母爱是什么呢?母亲的爱又给谁呢?我跑回家,打开电脑。开始查母爱,作文,可是怎么也查不到。是有关于母爱的作文,可是都是写自己的妈妈。
后来,妈妈说:“张婷,还没吃吧,快下来吃饭啦。我没应妈妈。妈妈就又喊了许多下,我急了,说:“不吃。妈妈又说:“怎么能不吃饭呢,不吃会饿的,快下来。我还是说不吃。妈妈就把饭碗端到楼上了。说:“快吃吧!看看我给你做了什么。我听见了,又觉的是有点饿的。转身一看,啊!原来妈妈给我做了我最喜欢吃的拉面,还是辣的呢。可是,我没查到资料,还是没吃,就说:“先放在那里,我等会会去吃的。妈妈又说:“等会再吃是会冷掉的,还是现在吃吧!”我说:“如果,我没查到的话是不会吃的,你再不下去,我就永远不吃了。说完,妈妈就说:“好吧我走了。
然后,我找到与我今天妈妈给我送面给我吃的作文,我开心极了,我又看了看题目,啊,是母爱诶。我心想:“我不用去查母爱的作文的资料了,母爱就在我们生活中,母亲,对我们做的每一件是都是为了我们、都是母爱。我由此想到,我为什么不可以写今天妈妈给我送面的作文呢?于是,我把电脑关了,把作文簿拿与圆珠笔拿了出来,开始写《伟大的母爱》了。第二天,老师看了我的作文,说:“你的作文写的不错,来读给大家听听。当时我太高兴了,充满自信、响亮的读出来给同学听。
母爱是纯洁的,它是一颗心灵的种子;
母爱是美好的,它在万罐蜂蜜里最甜的;
母爱是温暖的,它是万道金光里最亮的;
母爱是千方白态的,它有一切力量是时刻鼓舞你;
问世间母爱为何物,只教为人父母才知晓。
母爱是蒲公英,这蒲公英的种子洒向了全世界的每一个角落。
母亲我永远爱你,你的身体撑起了我人生的整个蓝天;谢谢你我的母亲!”
书情散文的作文 散文的作文开头篇三
风是善良的,也是可怕的,风还是其妙的。
春天来了,风姐姐和春姑娘不约而同的走来了。瞧,风姐姐走过池塘边,柳树妹妹害羞的转过头梳理它那长长的发辫,风姐姐走过草坪,草儿们在哪儿咯咯乱笑,凤姐姐走到小河边,鱼儿乐得跳出了水面,风姐姐走过每一个人的身边,她(他)都会感到暖洋洋的,舒服极了。夏天的风姐姐又是另一番样子,有时像爸爸那双宽大,有力的手放在你的肩上;有时像老师的教诲;有时想爷爷奶奶的手抚摸着你的小脑袋,凉爽极了。
秋天的风姐姐更是另一番样子,风姐姐无声无息走过去,高粱笑的乐弯了腰,石榴笑的咧开了嘴年年都是好收成,农民伯伯看着一车车的粮食心里乐开了花。风姐姐是一位棒极了
的舞蹈家,它一跳舞,落叶便也跟着跳起了美丽的舞蹈。
冬天的寒风令人害怕,有时候寸步难行。听,呼-呼-呼,吓得我只往妈妈怀里跑,瞧,松树伯伯兀立在那里,使这个冷落,无趣的冬天有了生机,呼-呼-呼,又是一阵风,风姐姐似乎不愿意让我回家,使劲拽着我,让我进也不是,退也不是。
我喜欢风姐姐,尤其是春,夏天的风姐姐。啊!风姐姐真是奇妙无穷。
书情散文的作文 散文的作文开头篇四
深绿的幕布很快变成了耀眼的金黄色,预示着我们美丽的校园将迎来新一年的秋天——同时变得更加美丽。
一进校门,便看见那几颗一直陪伴校园经历了无数风雨的参天巨木,就想年轻而富有朝气的站岗的士兵,无论烈日炎炎还是狂风暴雨,都无比坚定的寻找着随时可能突入的危险;操场上,满地平整的黄沙,在和熙的阳光地照耀下,闪着明亮的金光,仿佛地上铺了一层金黄色的地毯,华贵而不失庄严,带着点点肃穆带着我们来到了校园最美丽的地方——小花园。
进入小花园,一种豁然开朗的感觉会在你的心胸中荡漾开来,使你自然而然的融入到这里的清新之中:一株株、一簇簇的小花。淡雅清新的白色、热情似火的橙色、雍容华贵的黄色、高贵神秘的紫色……绚丽多彩的颜色种类的小花们,在微风中犹如一群柔弱美丽的精灵款款起舞。
一阵秋风吹来,校园内立刻响起由大自然演奏的美丽乐章:带走落叶的“沙沙”声;轻抚小草的“嘶嘶”声;给人们以凉爽的“呼呼”声……迷得不少小同学闭着眼睛享受呢!
“交响曲”的声音越来越小,我对校园的下一次秋天也越来越神往了起来。我向着湛蓝的天空仰起头,金秋的阳光柔和的射进了我的心房……
校园的秋天,我会把你牢牢的印在我的脑海里!
书情散文的作文 散文的作文开头篇五
据说,光线自太阳到达地球大约需要八分钟,我们现在所看到的光线,只是穿过光年的八分钟前的光芒。
头顶上的星空,那抬首就能看见的星星,可能离我们有几十万光年。而我们现在看到的星光,明亮的或者暗淡的星星,或许早已与陨落多年。
那么即使有更强列的光芒,也要等待八分钟。那灿烂的耀眼的第一缕曙光,穿过渺茫的宇宙,穿过游离的尘埃,穿过云雾缭绕,穿过星云深深,才能是现在我们的眼前。
而当我们赞叹成功的美丽是她遭早已不复昔日的辉煌。
做一束光吧,也许会历经坎坷,也许会颠沛流离,也许到最后不能发出万丈光芒,但会让每一个看到日出的人为之感动并深深折服。因为这是经历重重迷茫后才能绽放的光彩。
做一束光,别轻易折返。陨落的星辰固然美丽,但如果能坚持下去,岂不是更好?当洗尽尘埃重新展现在世人面前,你会回首,你会遥望,你会发现这漫长的一路有多值得铭记。
别被眼前的困境所打倒,坚持下去,你会在不远的将来看到自己耀眼的存在。
我忽然想起《夜空中最亮的星》“每当我找不到存在的意义,每当我迷失在黑夜里,夜空中最亮的星,请指引我靠近你……”其实,每一个人都会有迷茫,都会有惆怅,但是你穿过无线的黑暗之后,自然是夜空中最亮的星。
书情散文的作文 散文的作文开头篇六
有些人未到之前已经准备好了句子,有些人等待中已经发现自己,对时间而言,错过也许是一辈子,坚持练习复习心灵的环境才是最好的逞强,为自己,哪怕一分钟不能丢失,为了心跳的循环,探索自己的命运,猜测思维的路向,有时候的必然,要把事情想到最坏,有时候的错误,只能把别人想到最好,因为学习就学好的一面,练习就研究方向的准确,不要一味的品味别人,忘记自己,因为人生的桥不是别人一条路,还有自己足迹的追忆.
有些事说的轻了不能改变自己,说了重了不能调整思维,当自己开始盘旋在迷茫,找不到属于自己的阅读,看不见别人的猜疑,也许很多的面对无法改变自己的付出,也许很多时间不能纠正自己的判断,对当前的地点,别人可以沉默,自己却要用思维前进,还是用等去维持未来的一层不变,也许这是一个格局,一辈子走不开,瞬间就已经注定了别人的看待,让别人的猜的透彻,让众人分析的了了无闻.
循环一定的速度会成就自己的判断,造就瞬间的语言会给别人一种提示,可是若是真的找不到灵感的来源,本能的驾驭,对着自己心中的镜子,看着外边的看,不想自己能想的做的,很多话的学习,很多事的累积,会直接丢失自己的昨天,忘记明天还会应对的话,这样的应对,误失,会让自己不知不觉的犯错,不知不觉的难以相信自己,更无法让别人体会好的一面的自己.
一张嘴,两扇门,可以夸别人,显示自己的口才,应对自己的分析,简化应对的周旋,可以损别人,污染自己的心灵,还是耽误别人的分析,若是真的不知说,不知如何接下来话语,也许真的是谎言还不如沉默,也许真的是说了还不如回家去思考自己,想想自己的话,问问自己的心,研究身边的味道,也许很多年自己走的路是被设计出来的,可是自己的生命可以用自己的阅读规划,自己的付出可以用心跳承受,没必要用自己的耽误去影响别人的责备.
不知何时,有那么一天,走错了方向,才知道自己没有阅读的心境,没有认清的标准,不会掂量,不会细品,更不会说出那所谓的,高贵的,有灵感转变的,带有更换思维的话语,也许那所谓的真诚没有打开,也许那谎言的沉默没有开门,心还是那颗承受温暖的寒,还是披着不能更换心灵的衣服,也许真的不能细品自己的心境绘画,也许真的找不到阅读的高贵灵魂,无法认清,无法沟通自己的心灵和眼神的镜子.
看见那所谓的付出,有人还在等,想到那未来的年华,有人还在沉默,当有人错过今天的班车,明天的班车就会错过今天的时间,当我们一心为别人不鼓掌,挑刺的时候,针对个人的时候,也许真的,真的不曾去想过,如何对集体付出,如何对个人付出,教育自己,还是先体会别人,若是前提没有资本去沟通自己,若是准备不够整齐,没有应对的强悍,没有巩固的坚持,那么为什么的笑,也许就是别人说话的讽刺.
速度的灵敏贯彻,需要时间去安排,需要能力去驾驭,更需要准确的应对去表达,若是少了看的猜,若是丢了算的问,若是剪短时间的根基去策划,今天就是一个不值一提的过去,明天就是一个迷茫的开始,不要认为昨天不值钱,不要认为话语没有真理,要认清的太阳会让你输,也会锁走你的生命,你是别人所谓的人,还是自己承受着父母养育的孩子,若是真的,真的有心,要用心为更多人奉献高贵的灵魂,不要奉献沉默太多,不要贡献绘画太少.
一辈子,还是每一天,有人回头想,找不到有价值的自己,有人细细一品,回味的都是别人走出的路和自己路过的风景,当时间循环,丢了阅读,还是少了探索,我们只能看到黎明的晴天,还能得知黑夜的冷,我们却忘记了自己不能没有思维的衣服,不能少却应对的温暖,不能只去为了温暖自己而去寒冷别人,不能只是为了说话过瘾而离开学习,更不能为了丢失未来而忘记累积生命的每一天.
抓不住自己心跳的等,把握不住生命的倒转,我们从小长大,活着的老人从小开始计算,成年从自己看,当我们回首,当我们一眼望去,我们认清的是,老年走过成年,青年,我们要走的步伐,我们看到的经验,还是无法无法认清的门路,对着眼前的赌局,我们只能做出一个思维格局去设想,设定自己的路线,还是规划不属于自己的未来,也许这已经不重要,因为自己心境若是没有打开,灵魂不能用灵魂沟通,就会用灵魂去抒写拒绝的命运.
看到的'说不出来,听到的不能判断,应对的不会分析,自己这座织布机,不能为自己缝衣服,不能为自己修理,别人的话是线,别人的事讲机器,“我们”这个词,也许是一座工厂,也许工厂的漏雨不是我们能阻挡的,也许工厂的灰尘不是我们能阻挡的,我们的工作是时间中的让别人认清,出布的时候自己坏了,就会有人怨,耽误了生意,还会被客户拒绝,也许这个桥,我们的所谓自己,就是丢了本能的高贵,硬撑了心跳而不强悍的命运。
计算是一瞬,还是一世,有人用一次的计算每天完成一小步,有人用一辈子完成别人的一瞬,当我们判断一瞬,走过错过的一瞬,看过不想的一瞬,理解说错的误差,还是不知不觉的一天,当回眸计算,还有人被别人计算在思维的城市,有人被控制在思维的格局,我们无法用一辈子坚持,还是没有一颗勇敢的心,是怕失败,还是怕无法完成,有人用别人的不能做到去放弃,必然有人用自己的本能去开始忘记.
高贵的眼神低头了是礼貌,低落的心说错话就是贬低自己的思维的衣服,命运可以用灵魂补救,思维可以用阅读呈现,可是本能的缘分却需要每天的浇灌,若是,若是说不能分析,判断不能决定别人的好,总是为失败说话,总是为不能坚持找理由,耽误的不说话,沉默的关闭心门,这样的心,对面的冷,不能浇灌还是不能体会,就无法认清身边的温暖,还是无法纠正当前的自己,当着急开始,当结束蔓延,也许别人的所谓自己会成功的失败,自己言谈自己付出的机会都没有.
听,每次面对不能连贯自己的阅读,决定的话不能载动当前的事,有时候的误会让别人步步逼近心中的远,有时候的误差会让自己无法沟通,更让自己无法聆听更多的阅读,真的是真的心,因为不能宽容,因为不能为了别人好,还是不能拿出真挚的情,拿出久远的心,为了那所谓的高贵的灵魂去奋斗呢,也许真的,真的假了自己一辈子,虚幻着吃喝,孤独着空心的镜子去给别人点亮心中的太阳呢.
承受着孤独的一无所知,还是坚持着无法认清,有人淡泊的为了寻找灵魂,必然有人为了阅读而放弃远方的认清,当我们开始找自己,我们开始问自己,也许自己的心,话语中的事迹,连贯的时候不费力,面对的时候简洁而明媚,因为付出,因为为了自己,也许若是真的不能呈现真的好,为了虚伪的假,那么真的为了未来也好,假的损失一辈子也罢,必然有人无缘的错过很多人,有人有缘的无法沟通一个地点.
不能设计就要步步为营,不能说出赢的回环算,就要设定心中的思维格局,毕竟人和人的忍不一样,人和人的等不一样,因为本能还是因为阅读,有时候的离别会真诚,可是有时候的句子会让人难以蔓延当前的自己,若是真的不能沟通面对的阅读,去认清未来的分析,不能真诚的猜出有心的安排,或者断送一天的方向,那么真的因此有人笑着错过了时间的衣服,有人哭着阅读了明天的等.
原创
书情散文的作文 散文的作文开头篇七
苏轼一生对散文用力甚勤,咳唾成章,作品宏富,今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种,略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。
议论文是苏文中的一个突出部分,它包括奏议、进策、经解、杂说等,其中重要的是史论和政论。
记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等,在苏文中艺术价值最高,最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性,以突现奇人异才的高风特操,《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中,寄寓识见,融入诗情雅趣,《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等,是这方面的名篇。
比之欧曾诸家,苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。
其一,由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长,它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力,如苏轼的史论、政论,大多立意新警,善于翻空出奇,推倒旧案;在论证中,上下古今,援据赅博,雄辩滔滔,一往无前;而笔力纵横捭阖,腾挪变化,使文章具有一种滚滚不穷,浑浩流转的气势。东坡的议论,不同于某些政治家一味平正的开陈正见,他善于用形象化的手段,来阐述复杂的道理。
其二,由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始,初期古文家多主张宗经明道,至三苏强调了写胸达意。苏轼说:“作文先有意,则经史皆为我用。”(《清波杂志》)苏轼写人耿介旷达,敢笑敢骂,曾自谓“与人无亲疏,辄输写腑藏(《密州通判厅题名记》),故其文多写自我,见胸臆,显性灵。
其三,由容与闲易到灵动活脱,舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”,是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。
苏轼散文不仅以议论见长,且贯于向思辩化的更高层次升华,不拘于明道议政,而尤长于写胸臆,见性灵,妙手生春,涉笔成趣;在手法和体制上,由单一化走向复合化,善于融众长于一炉,破旧格生新变,由此文风从自然平易一途,迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此,我们说苏文集中体现北宋散文的特色,代表一代散文创作艺术的最高成就。
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