范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
重阳节黑板报重阳节黑板报排版篇一
1. 佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
2. 放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
3. 吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
4. 赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
5. 登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载： “日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。
早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
重阳节黑板报重阳节黑板报排版篇二
重阳节是中国的传统节日，与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。魏晋时期便有了赏菊、饮酒的习俗；唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动；到了明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志；到了清代，这种风俗依旧盛行。
关于重阳节的由来，大致有三种说法。
1、据《续齐谐记》记述：汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。
2、源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。
3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。
但这3种说法究竟哪种正确，历史学家和民俗学家们尚无定论。
重阳节的神话传说
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》；在民间的传说，是这样的：相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他决心为民除掉瘟魔。桓景找到了有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把宝剑。一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。
桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
重阳节黑板报重阳节黑板报排版篇三
登高望远
为了镇压凶气、战胜凶气，重阳节的的主要仪式活动就是登高，其他的都属于附加活动。此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
登高所到之处，一般是登高山、登高塔。也就是到野外去登山，这就是躲避，离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。费长房与弟子桓景的传奇故事，形象地说明了九月初九之毒之凶，必须登高才能破解。
插茱萸
重阳节的另一个仪式是在头上插茱萸。茱萸是一种中草药，和艾草一样具有消毒的作用，也不乏伪装的意义。它强调的是全家躲避，要数一数是不是丢下了一个人，丢下者就会被瘟神捉走。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，还有插在头上的，大多是妇女、儿童佩戴，有些地方，男子也佩戴。
重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
畅饮菊花酒
菊是应时的花草，在“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”；并且由于菊之独特品性，菊成为生命力的象征。独立寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此，赏菊与饮菊花酒也成为重阳的节俗之一。
综上所述，重阳节在古代是一个大凶的日子，诸事不宜，民间通过“登高望远”等一系列活动来破解凶灾，辟邪避祸，不过，其中的一些习俗保留到今天，封建迷信的色彩随着时间的推移已经慢慢地淡了。
重阳节是中华民族传统文化的瑰宝，在崇尚科学的当今社会，人们看待重阳节，应该摈弃其文化内涵中的糟粕，吸收其文化内涵中的精华，在保护和继承的基础上加以弘扬。
重阳寓意长久，值得登高享宴
重阳之所以要登高，据魏文帝《与钟繇书》说是：“以为宜于长久，故以享宴高会。”这是以重阳含有长久的意思，因此值得“享宴高会”的说法。
重阳日登高辟邪气
古人偏要定在九月九日登高呢？这也有一种说法。因为重九是一“阳”登勤之日，地气上升，天气下降，古人为了避免接触不正之气，所以才登高以避邪气。这种税法不免牵强附会，然而，九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
桓景带领乡民登高避灾
桓景届时果然照师傅所说，全家上山游玩，等到傍晚回家一看，只见所有的鸡，狗，牛，羊等家禽，家畜；全部死光。他这才明白，原来这些家禽家畜，作了他们全家大小的替死鬼了。
桓景避灾之说，虽为神话，然而后世之人却代代相传，并视九月九为登高避灾、饮酒聚会之期，久之乃渐渐成为我国的特殊风俗。
古人有山岳崇拜情结，登山为了祈福
有人提出，登高其实是源于古人对山岳的崇拜。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。
如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤；洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。
因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。
登高“辞青”说
关于登高习俗的起源，有不同的说法：
一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。
一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。
1、九九阳刚气血旺，重阳登山不服老。祝你：龙精虎猛，健康不老；与时俱进，心态不老；浪漫甜蜜，爱情不老；高歌猛进，事业不老；活力四射，精神不老！
2、九月九日重阳节，爬山跑步健康行；九月九日重阳酒，朋友乘兴碰干酒；九月九日重阳情，温馨甜蜜多欢喜。祝你在金秋十月里：身体健康，幸福快乐！
3、九九重阳悄然至，片片菊花扑鼻香；登高远眺心情好，忧烦无影乐陶陶；茱萸在手好运来，晦气远走不复还；吃口甜糕长精神，健康平安福寿长；送份祝福表心意，情谊深厚悦你心；祝君重阳步步高，幸福如意到永久。祝重阳节快乐！
4、九月九，迎重阳，赏秋菊，享幸福，插茱萸，迎福星，品美酒，快乐久，登高峰，仕途升，逢佳节，送祝福，愿祝你，好运来，快乐伴，幸福随，体健安。愿你节日开心快乐，幸福安康！
5、九九重阳，登高遥望；亲朋聚首，赏菊饮酒；秀色美景，思念老友；万水千山，祝福相连。祝愿老友健康长长久久，幸福永远伴你走。重阳节快乐！
6、重阳节就要到了，送一支山茱萸，愿你永远愉快；送一块重阳糕，愿你永远高兴；送一杯菊花酒，愿你幸福久久。祝福您身体健康！
7、九九重阳，沉淀着金秋的丰硕，感受了生活的温馨。它是属于花甲卸任转折的轻松、古稀牵手连接的和睦、耄耋拐杖支撑的充实的。一句贴心的问候、一条温馨的短信，祝愿所有朋友节日快乐。
8、秋风飒爽重阳到，秋菊怒放满院香；登高远眺心情爽，天宽地阔任你行；一览美景乐逍遥，清风拂面长精神；一支茱萸插门头，吉祥好运围你转；送份祝福给好友，重阳快乐大无边！
9、九九重阳到，祝福跑不了，送一缕秋风给你，愿它拂去你所有的不如意；送一杯菊花茶给你，愿它冲走你所有的烦恼火气；送一枝茱萸给你，愿它带走你所有的倒霉气；送一条短信给你，愿它带给你欢喜。重阳节快乐！
10、编一个绚烂的菊花环，秋日艳阳映照你美丽容颜；斟一杯香醇的菊花酒，秋日清风吹走你无限愁忧；泡一壶芬芳的菊花茶，秋日朗月倾慕你正茂风华；切一块香甜的菊花糕，秋日喜气围绕你耳畔眉梢。重阳节到了，祝你快乐！
11、九月九，迎重阳，赏秋菊，享幸福，插茱萸，迎福星，品美酒，快乐久，登高峰，仕途升，逢佳节，送祝福，好运来，快乐伴，幸福随，体健安。重阳快乐！
12、咬定青山不放松，时间不怕久，爱情要有韧劲；蜡炬成灰泪始干，辛苦不怕久，爱情要有拼劲；久久节到，真爱在手，真情在心，九月九，重阳节到，祝你幸福到永久！
13、菊花朵朵迎风开，悠悠花香沁心脾；九九重阳翩翩至，喜上心头笑开怀；漫步郊外心情爽，徒步登高乐逍遥；举目远眺观美景，心旷神怡爽歪歪；朋友特来送祝福，情谊绵绵深又厚；祝你重阳好心情，生活幸福喜滋滋！
14、白云飘荡，重重叠叠的牵挂，在天空中飘远；菊花片片，绽放在清风的旅途，把牵挂定格在你的心田；茱萸插遍，久久远远的思念萦绕身边；浓浓的祝福，追随前行的脚步，快乐无穷倍，幸福n次方。重阳节快乐！
15、重阳将来到，快乐步步高。人间重晚晴，殷殷寸草心。霜叶红胜花，岁岁好年华。莫道桑榆晚，幸福金不换。愿你重阳享安康，吉祥伴身旁。
16、秋来天气渐转凉，不知不觉近重阳，温馨问候情意长，真诚关怀存心房，秋菊艳艳多欣赏，秋雨潇潇添衣裳，秋风送去我祝福，幸福永伴你身旁！预祝重阳踏秋快乐！
17、九九重阳将到，登一登高山，心情舒畅，健康久久；望一望远方，惬意逍遥，开心久久；插一插茱萸，驱邪避凶，好运久久；赏一赏菊花，眼界大开，愉悦久久；发一发祝福，情谊绵绵，幸福久久。预祝你重阳开怀，幸福永久！
18、远也好，近也好，只要牵挂就好；平淡也好，富贵也好，只要健康就好；霜降也好，重阳也好，只要问候就好；电话也好，信息也好，随着我的祝福，你幸福就好。
19、家里的'老人好“九”不见，我心里“九九”想念，问候直上“九”霄，祝福依然“九”远，费了“九”牛之力，凑足“九”个“九”。在重阳佳节即将到来之际，预祝天下老人重阳节快乐，幸福长“九”。
20、凋零的不是那季节，而是花朵；成熟的不是那果实，而是岁月；南飞的不是那大雁，而是心情；牵挂的不是那日子，而是朋友。重阳节，气候变，请注意健康！
21、圣旨到：今日重阳节，又称老人节，凡头衔带“老”的人，必须互相问候，如：老公老婆、老哥老弟、老姐老妹、老爸老妈、老板老大、老友老伴……钦此！
22、再美的日子，没人关怀就是遗憾，也许祝福只是一种形式，却能给我们带来温馨——所以我们都不吝啬寄给彼此关心，一样的日子，一样的牵挂，祝重阳愉快！
23、秋天注定是一个思念的季节，恰逢重阳节的到来，思念变作了双份。窗前的落叶风干了记忆，愿秋雁将我无限的祝福寄托，祝你重阳节快乐，愿幸福的阳光洒遍你生命的每个角落！
24、喝了一杯重阳酒，许了一个小心愿，愿你幸福‘酒酒’，吃了一口重阳糕，送了一个小祝愿，愿你生活步步‘糕’，插了一枝小茱萸，发了一个小宿愿，愿你快乐有‘萸’，重阳节，愿你吉祥如意。
25、九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。又是一年重阳日，每逢佳节倍思亲。你我相隔天涯，有菊不能同赏，有酒不能同饮，只能将所有的思念，化作点点的祝福，让短信送到你的身旁。祝你重阳节快乐！
26、时间久了，果实就会红；秋意深了，会惹来一个冬；牵挂久了,思念会更浓。九九重阳节，久久的情谊，久久的问候，愿你快乐久久，好运久久，幸福久久！
27、重阳节到了，回忆起你我当初在一起的日子，那是一段永远难忘的友情岁月，当你在孤独时别忘记还有一位老朋友惦记着你，真心祝你一切顺利，天天开心。
28、九九重阳一杯酒，短信联系好朋友。东篱把酒黄昏后，赏罢菊花香盈袖。衣带渐宽因秋愁，人与黄花谁更瘦。登高望远上西楼，千帆过后水悠悠。赏菊插萸喝花酒，青山绿水好碰头。接头暗号：重阳节快乐！
29、九九重阳已来到，平安的大桥为你架，健康久久；美好的道路为你铺，幸福久久；吉祥的云朵为你飘，好运久久；快乐的浪花为你嗨，开心久久；爱情的美酒为你酿，甜蜜久久；事业的云梯为你搭，精彩久久；真挚的祝福为你发，情谊久久。愿您度过一个愉快的重阳佳节！
30、重阳节到，天高气爽，赏菊品酒，登高遥望。登高有欢乐，看晚菊傲霜，古枫吐艳，在这丰收的季节，祝你前途宽广，健康幸福，好运不断！
重阳节黑板报重阳节黑板报排版篇四
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有着名的“龙山落帽”故事。
重阳赏菊、饮酒、对弈
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/2675077.html】
