在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
初三说明文阅读篇一
这张邮票的底色是土黄色的，上面画着一条龙，它眦牙咧嘴，张牙舞爪，两只眼睛发着光，看起来真吓人！这条龙脑袋是红色的，身体却是五颜六色的：有黄的、有红的、有绿的、还有紫的……，真是说也说不完！
邮票的左下角印着“19881”、“(121)”，“19881”表示这张邮票是在1988年1月发行的；“(121)”表示这是一套生肖邮票，一共有十二张，这是其中之一。邮票右下角有“china”这几个字母，妈妈告诉我那表示“中国”的意思。这张邮票的右上角有一个胖墩墩的“8”字，它表示分值是8分。它的左上角有“中国人民邮政”和“辰龙年”，这些字是竖着看的。龙是中国的象征，还记得成龙唱的那首歌吗？对，就是《龙的传人》。我们都是龙的传人，我们都爱自己的祖国。
一张小小的邮票，却包含着这么多的内容，真是十分有趣啊！
虽然这张邮票有点破旧，但它在我心中却是不可替代的。
以前我对邮票很陌生，因为我没有集邮，也没有写信用过邮票，所以我对它没有什麽兴趣。直到有一天在姑姑家做客的时候，偶尔发现了一张邮票。上面是一张黑色的毛猴，背景是红色的，它的样子一下子吸引着我。从此，我对邮票有了新的认识。
这张邮票是1980年发行的，目前总共发行100张，那一年是猴年，属庚申年，因此称为金猴邮票，27年来演绎都市邮票，冲破20xx元，上涨了5000倍，可见邮票的年代和上涨使许许多多的集邮爱好者欣喜不已。
邮票大小有一寸左右，左面一竖行写着6个大字中国人名邮政，右下方写着价格，只需8分钱。空白处是一只黑色的金猴，只见它两只黑葡萄似的眼珠，小小的鼻子，红红的嘴巴，看上去真是太可爱了。
我喜欢这张邮票的原因是我喜欢看猴。小时候从街上路过，看见猴子表演节目，我总是挤在最前面仔细的看。那小猴子聪明机灵，表演节目惹得人笑得前俯后仰，高兴时用前肢拍拍手，生气时跺跺脚，眼神也显得非常气愤。谁把钱给的多，就多做几个揖，多敬几个礼，真是好玩极了。
每张邮票都有一个故事，都是美好的回忆。它不仅让人开拓视野、丰富生活，还能创造价值，请快快加入集邮行列吧，会有太多的惊喜等着你。
初三说明文阅读篇二
①1943年，青霉素的诞生开启了抗菌疗法的黄金时代，其后还出现了青霉素钠、青霉素钾、阿莫西林等常用抗生素。但是，在抗生素投入使用至今的60多年间，很多细菌对抗生素产生了严重的耐药性，有的甚至出生了多重耐药性。这些耐药细菌毒力很强，大多数高效抗生素战胜不了。曾经只需20万单位的青霉素就足以杀灭的肺炎球菌，如今出现了新种，几百万单位的青霉素也征服不了它们。近年来还出现了超级细菌，最著名的是源于南亚的ndm-1超级细菌。而2011年美国出现的crkp超级细菌，则比以往细菌的耐药性更强，人感染这种细菌后的死亡率达到35%以上。为对付细菌耐药性，医药学家又开发出头孢氨卡、头孢曲松钠等药物，知道最新的碳青霉素，但也赶不上细菌突变的步子。
②这一切与人类滥用抗生素息息相关。科学家们指出，滥用抗生素从多种途径促进了细菌耐药性的增强。滥用抗生素唤醒了细菌中原本沉默的耐药基因，即当我们大量使用抗生素的时候，对抗生素敏感的细菌会被快速杀死，而留下含有耐药基因的细菌，并大量生长。再者，细菌体内有一个sos修复系统，可以帮助细菌修复来自外界的损伤，而滥用抗生素增强了细菌的修复功能。滥用抗生素还会诱导细菌感受态的产生。感受态是细菌的一种容易接受外源基因片段的状态。例如，肉类制品上如果残留有耐药基因片段，很容易被体内出于感受态的细菌接受，从而造成人体细菌耐药性的增强。
③造成滥用抗生素的原因有很多。厂家、药店、医院，受到利益驱动热衷于生产、销售、使用抗生素药品，这是根本原因。药监部门监管不力也难辞其咎。针对目前抗生素市场流通方面存在的问题，由于无法对药店持有的药方进行核实，药监部门开展的清理整顿效果有限。更关键的是科学教育和普及工作不到位，许多患者缺乏合理使用抗生素的常识，盲目依赖抗生素，这就加速了体内耐药菌的增长。
④就患者而言，合理用药成了当务之急。抗生素只对细菌引发的病症有效，病毒感染造成的疾病切不可使用抗生素。使用抗生素药严遵医嘱：不能同时服用几种抗生素类药物;不能随意改变服药时间，间隔太近会引起肠胃不适，间隔太久则药物对细菌的抵抗力会减弱。
⑤只有给抗生素把把脉，明确症结所在，及时对症下药，才能让它更好地造福人类。
a．在抗生素投入使用至今的60多年间，细菌都对抗生素产生了严重的耐药性。
b．很多耐药细菌毒力很强，所有高效抗生素战胜不了。
c．如今肺炎球菌出现了新种，上百万单位的青霉素也征服不了它们。
d．人感染超级细菌crkp后的死亡率达到了35%左右。
参考答案
1.c
2.运用了举例子、作比较、列数字（2分，答道其中两种即可）的说明方法。列举了超级细菌的例子和有关数据，并且与以往的细菌耐药性进行对比，更准确具体的说明了细菌对抗生素产生了严重的耐药性的特点。
3.滥用抗生素可以从唤醒细菌的耐药基因、增强细菌的修复功能、诱导细菌感受态的产生三个途径促进细菌的耐药性。
初三说明文阅读篇三
全球因“温室效应”变得异常温暖，许多冰川大面积地融化了，汹涌的洪水与海水联合，迅速地从四面八方涌来，人类早已全部淹死，剩余的动物成立了一个委员会来管理其他动物。
“当务之急，就是将动物们带到一个地势高而且安全的地方。”会长大象说，“所以，十分钟后，你，松鼠，你，猎豹，还有你，兔子，带着所有的动物兵分三路，从仅剩的三条路走，我在猎豹这一队！
噢，对了，我们是去世界上最高的珠穆朗玛峰。
十分钟后，无论豺还是鹿，无论是瞪羚还是雪豹，无论是天上飞的，地上走的，水里游的，都带上自己的.妻儿老小，不分昼夜，没命地狂奔，它们走一步，后面的洪水就跟一步，跑得慢的都被洪水淹死了。终于，它们于三天后到达了宏伟的珠穆朗玛峰。
此时，珠穆朗玛峰只剩一个小山峰还未被洪水吞没。但是，洪水还是以惊人的速度开始淹没这片土地。大象可急坏了，不停地询问大家：“你们有办法吗？”“你们有办法吗？”这时只见雪豹一副忍痛割爱的样子，神秘兮兮地拿出了一颗彩色的向日葵籽，对大家说：“这是几年前一个黑衣人给我的，他说这颗种子可以不停地长出树来，说完就走了。不过，如果想要解除这颗种子的魔法，我这儿还有一颗种子。”
大家高兴极了，就让雪豹赶紧把它种下去。
“刷！”“刷！”这里，那里，全都不停地冒出树来，这些树排得密密的，挤得动物们连站的位置都没有了！没办法，大家只好让雪豹把魔法给解除。“轰！顷刻间，水又重新涌了上来，怎么办呢？
望着不断涌上来的水，大家泪流满面，汹涌的泪水将唯一的陆地也淹没了。
初三说明文阅读篇四
曾经我看过一本书，那本书的涵义其实很普通，在这个星球上的书是人创造出来的，书只是人们写下的遗言，他并不代表什么。所谓的人与人之间的某某，其实是虚的，这句话不否定人可以创造万物，其实很多人都是在利用自身以外的东西，他们只是认为用完过后对自己的人生有价值有利益。可是很多人没有想过自己可以利用自己，所谓的利用自己只是一个虚名。它的真实的意义是放弃对自己的看法放弃和忘记对以后的追求为什么说要放弃自己的理想呢？其实我也不知道，但是这个方法我觉得很有用，万物之间很多事都是靠的天时地利人和。
站在新的起点上，我回望过去展望未来。以前的一切都成为了过去，而现在我要做的是把握现在。有一句诗写得好“少壮不努力，老大徒伤悲”如果你现在不努力，等老了以后想努力就为时太晚了！所以站在新的起点上我会努力！
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。是啊！金钱是买不到时间的！当你在偷懒玩耍的时候，时间正悄悄地从你的身旁走过。所以我们要珍惜每一分每一秒，不要在把握时间上留下遗憾！
站在新的起点上，我要努力。因为，自己的未来是有自己决定的。虽然，成功！一定会有成功者和失败者，但只要努力了就一定会成为那个no.1。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！宝剑的锋利是经过千锤万得的磨砺练就出来的，梅花是经过寒冬的洗礼而生出来的！同样的人也是这样的道理，只要付出了努力就一定会有收获！
站在新的起点上，我挺起身子，奋起直冲！
我呼吁全人类要怕雨，因为雨淋湿了会感冒发烧，要怕风因为风小的时候会把你的头发弄乱，风大的时候会把你吹走。大家不要相信那句话不怕风不怕雨，要和魔鬼作斗争，说这句话的人一定是个傻子，人要面对现实和自己。正是因为这些不现实而称英雄的话，造就了大家只是嘴上说说，而不行动，其实鼓励自己还有很多方法，不全是嘴头上说说，我的方法是每当你孤独寂寞的时候，看看你的双手，你就会想起很多以往的事，问问心里以前做过的事后不后悔，要做到人在世上走，心从手里出。
开头不是说了有本书吗，这本书它的名字叫作{秘密}书外壳写着拿破仑的名字，这本书我没全看完，但是却教会了我不少，你看了就知道，一定要看哟。
初三说明文阅读篇五
中国是一个诗歌的国度，中华民族是一个诗歌的民族。
诗歌在中国已流过五千年的光辉岁月，奔腾的黄河，浩汤的长江，巍峨的长城，都是它厚重底蕴的见证。
时至今日，尽管人类社会已经发生了翻天覆地的变化，但诗歌仍然流淌在中国社会的演进中，仍然浸润在中国人的生活里。
在中国社会的内核里，在中国人的内心里，诗歌依旧熠熠生辉。
诗歌是中国文化发展中的土壤，是中国人繁衍发展的精神食粮。
中华民族最核心的哲学思想和价值理念，就承载于不断继承和创新发扬的诗歌之中。
诗歌陪伴中国人走过历史，诗歌亦将陪伴中国人走向未来。
众所周知，诗歌在中国有两大源头，一个是《诗经》，确切地说，是《诗经》中的“风”。一个是《楚辞》，代表作是《楚辞》中的《离骚》。“风”开辟了中国诗歌现实主义的源头，而《离骚》则开辟了中国诗歌浪漫主义的源头。
“风”和《离骚》像中国诗歌的一对翅膀，成就了中国诗歌的腾飞。
正如袁行霈教授在其《中国文学概论》一书中指出的那样，“中国文学的长河，是以诗歌为主流的”，对其他文学体裁以及艺术的许多门类都具有重要的影响，尤其是对文章和艺术的影响。
之所以会产生如此深远的影响，源于中国诗歌的四大内在特质。一是抒情性，中国诗歌特别注重抒情的表达，无论是现实主义，还是浪漫主义，无论是边塞诗歌，还是山水田园诗歌，都强调诗歌的抒情性。二是尚善的态度，子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“思无邪”就是不离开善的准则。三是乐观的精神，《易经》说：“穷则变，变则通。”，中国的哲学观念中，逆境的极点就是顺境的发端，在这种观念影响下，中国诗歌往往以否极泰来看待和描写人生。四是含蓄美，中国诗歌要求通过有限的字句和表达来启发读者的无穷想象，特别注重以小见大，言尽意远，含蓄不尽。
这四个特质，成为了中国诗歌的核心衡量尺度。
诗歌在魏晋时期走向自觉，它的重要代表就是建安诗歌以及陶渊明的田园诗。它们成为中国诗歌的厚重积蓄和沉淀。
终于，到唐代，诗歌走上了巅峰！五绝，七绝，五律，七律，都达到空前的高度。李白、杜甫、韩愈和白居易成为中国诗歌星空中最耀眼的星辰。
盛唐的衰落，使诗歌也不得不走下巅峰。“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”，李商隐一首《乐游原》，为唐诗画上了句号。
后来宋诗，明诗，清诗，虽不乏经典诗作，却再也无法企及诗歌曾经的巅峰。
然而，晚清的一首小诗却朴素生动，轻松明快，如果在唐代，一定可以步入唐诗的殿堂。
它便是袁枚的《所见》。
“牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
寥寥数语，妙趣横生。袁枚把儿童的天真烂漫，农耕社会的自由闲适，人心灵深处的纯真无邪表达到了极致。
朗读这首诗，如果你是一个诗人，你会有无尽的想象。如果你是一个画家，你会有无尽的想象。如果你是一个音乐家，你仍然会有无尽的想象。事实上，无论是哪个读者，朗读此诗，都会有无尽的想象。因为它写出了最朴素也最无价的东西。
我多想变成那个牧童啊，骑着黄牛，漫步林间，闻听鸣蝉，走进田园！
初三说明文阅读篇六
在我家的衣橱里，挂着一件发黄的衬衫。它原本不是黄色的，是因为存放时间太长的缘故，它才成为一个“老古董”。
这并不是一件普通的衬衫，它凝聚着妈妈对我无尽的爱。每当看见它，我就不由想起那件令我终身难忘的事。
那还在我9岁的时候，我们家住在一幢高层住宅的13楼。有一天晚上，我突然发高烧，爸爸又出差在外，情急之下，妈妈只身一人带我去医院看病。到了医院，排队挂号，排队就诊，排队取药，排队穿刺，接着是漫长的打吊针时间。等这一切全部结束，已经是第二天凌晨2点多钟了，妈妈身心疲惫地扶着我，走出了医院的大门。
出租车把我们送到了家门口，望着高高的楼房，我心里直犯愁：电梯停了，我们如何上楼?我们家住那么高的楼层，走楼梯谈何容易?但是妈妈当机立断，说：“我背你上楼。”我坚决不同意，可刚走两步就头晕，只好由妈妈背着。
一开始妈妈并不是很累，步伐还算轻松。但随着时间的推移，楼层的增高，我明显地感到妈妈累了，静静的楼道里，妈妈粗粗的喘气声是那样的清晰。不知不觉，妈妈的额头渗出了豆大的汗珠，身上那件白色真丝衬衫也被汗水浸湿了。我知道，那是爸爸新买给妈妈的衬衫，妈妈特别喜欢那件白衬衫，做什么事都很小心，生怕弄脏它。而此时，她已顾及不到自己的衬衫，我便提醒她：“妈妈，您累了，您的新衬衫也湿了，我们歇会儿再走吧!”妈妈不以为然：“没事，回去洗一洗就好了。”我趴在妈妈背上，泪水模糊了我的双眼。妈妈硬是撑着把我背到了13楼，背到了家。
一进家门，妈妈顾不上休息，赶紧忙着烧开水，冲药，并督促我吃药。把我安顿好了之后，她便换下那件衬衫。我以为妈妈会马上把它洗一洗，可是妈妈拿着衬衫看了好长时间，我疑惑地问道：“妈妈，您的衬衫怎么了?打皱了吗?”妈妈笑了笑：“没关系，用电熨斗熨一熨就好了。”
过了几天，我见妈妈一直没穿那件洗净熨好的衬衫，一问才知道，那件衬衫被勾了好多丝，都是我胸前拉链惹的祸。从那以后，虽然妈妈再也没穿过那件衬衫，但我时常见妈妈打开衣橱摸摸它，看得出，妈妈对这件衬衫仍然是爱不释手。
时隔四年，我们也搬了两次家，但那件衬衫依旧挂在我衣橱里珍藏着。每次看见它，我都会想起几年前发生的那件事，都会深深地感受到母爱的伟大，家庭的温馨，亲情的可贵。
初三说明文阅读篇七
探险，又是一种冒险。探险，既是对人类未知的探寻，又是对自身的挑战。探险家们上天入地，走南闯北，为我们打开了自然界一扇有一扇紧密的窗户，让我们知道了世界上的许多秘密。
探险家就是我们的探路者，在那条未知的道路上，留下一串串人类的足迹，虽然每一部都看起来是那么的渺小，但是对人类来说那每一脚步却都是一大步。他们用汗水和艰辛为我们今天习以为常的事物做出了巨大的努力。
也因此，世界各地都需要探险家。他们那坚强的身影遍布世界各地，不论成与败，都探索着前进的道路。
例如，阿蒙森是最早飞越北极的两位探险家之一，创造了世界上的两个奇迹-第一个航行于西北航道；第一个到达南极。麦哲伦是葡萄牙著名的航海家和探险家，他发现了麦哲伦海峡，然后横渡太平洋，被认为是第一个环球航行的人。马可·波罗出身于旅行世家，从小就喜欢幻想和探险，因经商来到了中国，受到了元世祖的信任，被遣派远行中国各地。他是最早考察中国的欧洲人之一。
我国也有不少探险者。公元前139年，汉武帝派张骞前往大月氏国。他不畏艰难险阻，完成了使命。张骞是我国第一位穿越阿富汗旅行的中国人。开辟了著名的丝绸之路。玄奘是一位前往佛教发源地印度取经的和尚。他从中国出发，旅途历时16年，在旅途中多次遇险。古奇人徐霞客一生钟情于神州山水。在“学而优则仕”的旧封建时代，他克服难以想象的困难，从二十二岁开始，周游全国。
探险家在探险的过程中，也为我们的科学世界做出了很大的贡献，丰富了我们的视野。阿蒙森的探险让我们知道了北极，可以研究北极来制造我们需要的东西。麦哲伦的航行证明了地球是圆的，验证了这一永远不变的真理。被汉武帝派往大月氏国的张骞为后来的商人开辟了崭新的道路，这条路线后来被称为著名的“丝绸之路”。
由此可见，探险家的探险过程也与我们的生活紧密相连。他们做出的贡献不仅为我们的现代生活开辟了捷径，还让人类那不服输的精神遍布了世界的角落。
为我们开辟捷径的张骞，字子文，他是中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家。汉武帝想联合大月氏攻击匈奴，便派张骞出使西域。但经匈奴，被俘。十年后逃脱，张骞冒着被杀的危险终于完成了任务。他开拓了汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马和我们吃的葡萄、石榴、胡桃、胡麻等等。
西天取经的玄奘的脚步也迈向了西域。他从长安城出发，途中，他在一次喝水时差点被箭射死，后来，他为了逃生，又差点被冻死。玄奘以非凡的毅力坚持了下来。终于，历经千辛万苦才来到了向往的天竺求经。玄奘边出关边观察佛祖留下的遗记。终至东印度的那烂陀寺。贞观十七年(643年)，玄奘启程东归。他为佛教做出了重要的贡献，他的求经过程被弟子写成著名的《大唐西域记》，带回了上百部真经，整个朝廷都为之轰动。
他们的故事充满着传奇般的色彩，他们的精神激励着后人对大自然的探险，去激励着后人不畏艰险地去探险那些未知的世界。
中国第一位探险家刘雨田，面对外国人的挑战，1984年5月，他毅然舍弃一切，开始徒步万里长城。经过一年多的艰苦跋涉完成壮举，成为世界上第一位徒步万里长城的人。之后，他又徒步丝绸之路、黄土高原、攀登昆仑雪山、三次穿越殧之海塔克拉玛干等地。至今他已经完成四十三个考察旅行探险项目。足迹遍及祖国大陆的山山水水，人称他为“二十世纪世界罕见的旅行家、探险家。
余纯顺有”中国的托马斯“、”当代徐霞客“之称。他确实是一位罕见的传奇人物。他孤身徒步走访全中国，八年间克服千难万险，，风餐露宿，跋山涉水，总行程已达8。4万华里。创下人类史上第一个孤身徒步考察”世界第三极“——青藏高原的纪录而震惊海内外。
还有许多人都在不停的探索，人们并没有因为一次次地失败就停住了探索的脚步。
人们在发射火箭的过程中，从失败中吸取一定的经验。我国从长征一号火箭成功发射东方红卫星开始，揭开了我国航天事业的序幕。长征二号的第一次发射失败，在其他三次发射时均发射成功。长征二号的发射成功，使我国成为继美国和前苏联之后的第三个掌握卫星返回技术和航天遥感技术的国家。
拥有良好的精神和坚强的意志品质，再加上坚定的目标是每个探险者必不可少的重要的精神”食粮“。只有这样才能经得起大自然的种种考验，才能鼓起勇气，去探索未知的天地。
魏格纳是丹麦探险队中的一员。他为了找到有关气象和冰川的调查，他率领了一支探险队。迎着北极的暴风雪，第4次登上格陵兰岛进行考察，在零下65度的酷寒下，大多数人失去了勇气，只有他和另外两个追随者继续前进，终于胜利地到达了中部的爱斯密特基地。11月1日，他在庆祝自己50岁的生日后冒险返回西海岸基地。在白茫茫的冰天雪地里，他失去了踪迹。
我发现，不论古今中外的探险家都有一个共同的特点，那就是他们在探探险时的追踪的过程中都敢于尝试，都有惊人的勇气去试一试，即便失败了上百次，仍不气馁。他们的事迹令我们震惊，他们的开拓创新精神和坚忍不拔的良好的意志品质值得我们学习。
通过这一次的学习探究，使我明白了人类的进步是靠着那些不畏艰险的探险者，为我们探路，寻找前进的方向，才有今天的生活。他们的探险出的硕果，为广大人民积极所用，即便失败，也为后人的探索成功积累了经验，他们的精神仍值得学习，这些都成为了我们生活中的一些必不可少的财富。只有敢于探险，才能使人类进步。
初三说明文阅读篇八
宋周敦颐独爱莲，赞其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”是以君子称也，
可同样被称为君子的，还有高雅的兰。
予独爱兰之高雅脱俗，清新不凡。虽说莲洁身自好，但在炎炎夏日，荷塘便成了它的天下。粉嫩或透白的花瓣成了夏日的主宰。荷塘边，到处都是赏莲的人群，它那娇柔的花瓣，成了取悦人们的工具，沉浸在赞赏声中。而兰，只需一寸方土或一个花盆，给它水分和土壤，它就能高雅地活着，活得不带一点娇色，不带一丝妩媚，只是静静地在一方角落，观望着世间的风尘凡事。
兰，错落有致，别具一格。抽出几片嫩嫩的叶子，淡淡的青绿，像翡翠，像碧玉。它的清淡之绿，像蘸足了水的绿墨轻轻染上，巧妙地运用过渡色，从端点沉淀下来，如古典美女的秀眉，细长而不妖娆，纤柔而不缺刚强。
兰的种类繁多，可不论它的外形如何，都象征着清新、脱俗、淡雅的君子之风。金嘴兰植细叶长，花长在茎的最顶端，从正面看，花朵好似张开双臂拥抱和平的火鸟，只是太小被隐藏到了绿叶之中，好似不愿太过张扬显摆。寒兰与墨兰相反，它的花长在茎叉上，花瓣又细又长，其中的一片还带有淡红的小点，但它的颜色淡雅，与绿的颜色相近，并不那么有意要在绿叶中去凸显自己作为花的尊贵。
古代文人墨客有不少写花赞花的诗词名句，而其中李白的一首《孤兰》更是写出了兰可贵的品质与高洁的精神。“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发？”这里李白以兰香自喻，感慨知音难觅的寂寞心情。是啊，兰高雅清廉的独特个性，那些艳丽的花有几枝能懂呢？我想，后来有兰友之说，也怕是缘于这句吧。
兰，花之君子者也。开于夏秋，却无盛夏的火热与秋的悲伤。披一身高洁，吟一曲坚贞，不念世俗之虚无，"长绿斗严寒，含笑度盛夏。”她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界。
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