无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
小石潭记导游解说词篇一
首先，大家看到的是花港观鱼公园，它位于苏堤南段以西，因乾隆皇帝下江南游西湖时做诗而得名。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。
走出花港观鱼公园，映入我们眼帘的是苏堤。苏堤全长近三公里，是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时修筑的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩，将它命名为苏堤，苏堤是西湖十景之首。
坐着游船游览西湖又是另一番景象，湖上有三岛，其中三潭印月岛最着名。在中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”。三潭印月景观层次分明，空间变化多端，建筑布局匠心独运，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，饱览美景，流连忘返。
在三潭印月的左边可以看到西湖的另一美景雷峰夕照，是西湖众多古塔中最为风光的一塔，可惜七十余年前倒掉了。在右边有西湖名气最大的断桥。
西湖还有很多美景，今天就先介绍到这。
小石潭记导游解说词篇二
尊敬的张市长及各位领导：
大家好！
欢迎来到xx学校。xx学校，建校于一九四五年，几经发展，xx年划归环翠区政府管辖。区委区政府规划兴建九年一贯制学校。总建筑面积为四万一千余平方米。现已兴建完成的一期工程，建筑面积为x余平方米。学校现有12个教学班，学生509人。办智慧教育，建智慧校园，是xx学校鲜明的办学特色。
1.操场――教学楼
这是我校的300米环形操场，中间是足球场；这里是我校的健身广角；这边是我校的四个篮球场和两个排球场；开阔的室外运动场地，为学生们强身健体提供了充足的空间。
大家看到的这片空地，是二期工程楼盘，将来要进行3栋教学楼和1栋办公楼的建设。目前，我校在这里栽种了一些树种，进行了相应的绿化。我校绿化投资170万余元，种植树种50余种，绿化面积达xx余平方米，占一期建筑面积的35%以上。
那里是我校的南门，门外的桥，我们称其为：启智桥。桥下蜿蜒而过的河流，我们命其名为：智慧河。每天，我校师生将走过启智桥，进入到我们的智慧校园。
2.教学楼内：
东头大厅：各位领导，这里是我校的办学理念墙（东头大厅东墙）。这是我校的校徽。整体由绿、蓝、黄三色构成，教育心理学上，这三种颜色最能激发学生的学习动机。徽章中心是展开的书籍和钥匙，寓意从书中知而获智，掌握成功之门的智慧钥匙；金色e图标，代表xx学校充分发挥教育信息化效能，推进个性化学习；圆圈和星星图案代表师生在一起，构成同心圆，形成强大的团队合力和融洽的学校氛围。橄榄枝图案代表我们开放办学，接纳四海学子。
我校的办学思想是：智慧教育。智慧教育是创新的教育；是转识成智的教育；是信息技术与教育深度融合的教育。这是我校的培养目标：知而获智 智达高远。只有学好知识才可以获得智慧，充满智慧才可以达到高远的境地；这，是我校的教风、学风、校风。致知于行，日进日新，旨在鼓励师生们将所学付于行动，每天进步。这是我校的校训（指着说）
这里是我校的校本特色墙（东头大厅西墙），在这里，大家可以感受到校本课程：国际象棋的强烈气息。列宁将国际象棋喻为“智慧的体操”，学生们在下棋的过程中，不仅能够培养求异思维、创新精神，更能体味到人生的智慧。人生如棋，走好每一步，每一步都将是新的转折点。这也是学校对每个孩子教育的期许。我们在保持国际象棋原有风格的基础上，又融入了中国元素，将印章风格和中国红的色调与西方文化巧妙整合，鼓励每位学生要有国际视野和创新精神。
各位领导请随我往这边走，这里是我校的科学实验1室。大家请看我们的室牌。整体颜色源自学校校徽。最上面，采用马头为外形。这是国际象棋里“马”的形象，而且，今年为马年，是我校正式迁入此址的`第一年，“马”也是我校吉祥物，寄意学生们快马加鞭，马到成功。
因为我们现在的学校校舍是按照九年一贯制学校规划建设的，该专用室是按照中学化学实验室管道要求进行建设的，目前做为小学科学实验室使用，这里是对多余管道进行的铺设预留，以备为将来中学使用。往前是科学仪器准备室，第二天上课的仪器，由教师在这里提前准备。这是科学探究室。主要承担科学实践活动，满足学生自主探究的需要。
西大厅：智慧校园墙（西墙）：
这里是我校智慧校园的规划图。智慧校园就好比是一座智慧学城，是学生学习和成长的地方。我们将从智能教学、数字化图书馆、数字化资源、智能管理、数字化实验、安保、移动学习、家校沟通智慧管理八大系统构建智慧校园，让学生在数字化校园里自主、快乐的成长。
东墙：
这里是我校的智慧信息墙。这里展示着我校各项重大活动的信息、照片及视频。学校师生将会由此第一时间获得学校的最新活动动态。(校长介绍照片内容：新校建设打桩照片，参观北洋云计算中心照片等）
上到二楼
这是我校每个楼层都有的智慧电视屏。学生活动风采、主题安全教育等，都可以在这里进行展示，展示内容根据年级特点而有所不同。
陶艺室：
这是我校的陶艺室。配备了先进的电窑设备和拉坯机，孩子们在这里自己动手将脑海中的想象制成一个个栩栩如生的小作品，在用心创作的过程中，享受着对美的追求、快乐和收获。
国画室：这是我们的国画室。配备了齐全的绘画工具。同时，按照省规要求专门开设的软笔教学课程，也是在这里进行的。
小石潭记导游解说词篇三
来自五湖四海的旅客朋友们，大家好!欢迎来到鸟的天堂。今天将由我做你们的导游，带领大家一起来游览鸟的天堂。这里是全国最大的天然赏鸟乐园。这里是人们心驰神往的旅游胜地。我们现在正乘游艇在天马河上，朝鸟的天堂方向行驶。
这里河面很宽，大家可以看见水上没有波浪。船很平静地在水面流动哦。三个船夫很有规律地在划水。前面的地方河面变窄了。我们可以看见一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶真是绿得可爱。大家可以看见前面有一棵榕树，大家一定是一次看见这么大的榕树吧?
我们的船要靠近榕树了。我们可以看清这大树了。这棵树占地160多亩，枝干的.数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上。现在正是枝叶繁茂的时节，树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，都留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动!
这里就是鸟的天堂鸟在树上做窝，我们不要捉它们。瞧，几只鸟在扑翅。
这里非常清静。起了一声鸟叫。我们把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着是第二只，第三只。我们继续拍手。这个树林很热闹。到处都是鸟。大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飞起来，那只在扑翅膀。
大家注意地看。这边有一只，那边漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是应接不暇。一只画眉飞了出来了，给大家的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着呢!它的歌声真好听。
今天我们就游览到这里，明天我们返回南宁，结束这次旅游。
小石潭记导游解说词篇四
爸爸妈妈，请跟我来，我们是第一次来故宫游玩，我刚刚学过《故宫博物院》这篇课文，今天就让我来当一次导游吧。
故宫以前叫做紫禁城，是明清两代的皇宫，是皇帝生活和办公的地方，也是我国现存最大最完整的古代宫殿建筑群，有近六百年的历史了。
我们刚才从天安门广场跨过金水桥，穿过天安门城楼，现在站在这里，眼前看到的就是雄伟壮观的故宫了，那两扇朱红大门就是故宫的正门午门。
来，跟着我走进午门，这里是一个宽阔的广场，弯弯的内金水河像一条玉带横贯东西，跨过脚下的汉白玉石桥，桥的北面是太和门，进了太和门就来到了故宫的中心，俗称三大殿，由南向北是太和殿、中和殿和保和殿。
先跟随我来看看太和殿，我们常说的金銮殿，就是指太和殿，是故宫最大的宫殿。在湛蓝的天空衬托下，红色的砖墙，金色的琉璃瓦，显得金碧辉煌。太和殿是皇帝办公的地方，每天的早朝和盛大典礼，都在这里举行。大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面放着的金漆雕龙宝座，就是皇帝坐的龙椅，龙椅的背后是雕龙屏。
过了太和殿，我们来到的是中和殿，这是一座亭子型大殿，正中安放着一个大圆镏金宝顶，举行大典时，皇帝先在这里休息，等待吉时。
中和殿的后边，就是保和殿了，金砖铺地，金漆宝座坐北向南，是科举考试举行殿试的地方。
看完了最精彩的三大殿，请继续跟我走，我们再看看故宫其它精美的景点吧。
（欲知后事如何，我也不知道什么时候接着再讲。嘿嘿！）
小石潭记导游解说词篇五
各位旅客朋友：
大家下午好!今天我们游览的是春秋战国时期的楚国故都纪南城遗址。
要想深入了解这座古代都城，就必须首先对整个楚国历史及它所创造的灿烂文明有所了解。
按《史记·楚世家》和《国语·郑语》的说法，楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神，“能昭显天地之光明”，生时为高辛氏的火官之长，死为火官之神。祝融部落在夏朝时就已发展成为一个势力较大的部落集团，号称祝融八姓。殷商时期，祝融部落集团分布于上商之南境，因其生长牡荆，被商人称之为“荆”。西周时期，荆人的首领鬻熊，审时度势，率楚民背弃商纣王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。后来，周成王封鬻熊曾孙熊绎为楚君，荆楚开始跻身于诸侯之列，楚国正式诞生了。
熊绎建都于丹阳，即今襄樊市南漳县境内。熊绎的第四代孙熊渠，是一位既有才识又有进取心的君主，他整军习武，趁着中原动乱之机，开始了开疆拓土的进程。春秋战国时期，楚地之主熊通，继续了熊渠的开疆拓土历程。熊通自称“楚武王”，成为天下诸侯中第一个敢于自己称王的国君。后文王即位，迁都于“郢”，今湖北宜城境内。楚成王时，楚国在令尹子文的治理下更显强盛，楚国的大国声威真正建立起来了。
楚庄王励精图治，武功之时，选拔孙叔敖实行文治，楚国出现了经济繁荣，文化灿烂的鼎盛时期。共王继位后，楚国开始走向衰弱。康王，灵王，平王，昭王之时，进一步衰落。公元前506年冬，吴，蔡，唐三国合兵攻楚，并陷落郢都，后秦楚联军击败吴军，昭王回到破败不堪的郢都，感伤满怀，与臣僚商议后，迁都长江北岸的今湖北荆州，都名仍为郢。
楚悼王谋求富国强兵之道，任用吴起变法，并取得了成效，一时间，楚国兵强马壮，横扫中原，初露称雄之势。威王后期，楚国成了七雄中唯一能与秦国抗衡的大国，“筚路蓝缕，以启山林”的楚国进入了最鼎盛的时期。但怀王未能把握好合纵连横的机遇，致使楚国在战国斗争中处于不利的地位，楚国开始走下坡路。公元前312年春，秦大败楚于丹阳，并夺取了楚汉中郢。公元前278年，秦军对楚国国都发起总攻势，很快占领了郢。顷襄王东逃至今河南淮阳，建立新都陈郢，后考烈王时，迁都寿郢，即今天安徽寿县。公元前246年，秦王赢政即位，开始统一全国的进程。公元前223年，秦军攻陷寿郢，绵延800年的楚国就此灭亡。
纵观整部楚国历史，楚子受封，昭王南征，楚子问鼎，吴起变法，宣威盛世，可以说春秋战国时期的湖北历史，从某种意义上说，就是一部楚国的兴衰史，其都城变迁丹阳，荆州纪郢，淮阳陈郢，安徽寿郢，纪南城见证了楚国的兴衰。
纪南城，位于荆州城北5公里。荆州为我国历史上的名城重镇，农商兴盛，地理位置十分重要，三国时诸葛亮称它 “据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀”，为历代兵家必争之地。因在纪山之南，故名纪南。它是春秋战国时期我国南方最大最繁华的城市，楚国的国都，因楚国人将作过都城的地方叫“郢”，因此，纪南城又被称为“纪郢”。
据文献记载，公元前689年，楚文王“始都郢”，至公元前278年，秦国“白起拔郢”，楚顷襄王迁都陈郢，楚国共有二十个王在此建都，长达411年之久。
纪南城西有沮河自北向南流入长江，城东有夏水，扬水与江水交汇，城北有大道直通中原，水陆交通方便。在军事上，它可锁巴蜀，控吴越，争衡中原。在经济上，江汉平原沃野千里，物产丰富，是一个少有的富庶之地。
使楚国成为霸主的杰出人物是楚庄王。在这个历史人物身上，还颇有些传奇色彩呢！据《史迹》记载，他即位后的三年中，日夜作乐，不出号令，而且不准大臣讽谏。有位叫伍举的大臣，见庄王左抱郑姬，又抱越女，终日坐在钟声鼓乐之中，再也看不下去了，便采用寓言的形式讽谏说：“有鸟在于阜，三年不飞不鸣，是何鸟也”。庄王充满自信地说：“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”。遂罢乐听政。他任用贤能，开疆拓土，争夺中原，先后统一了五十多个诸侯国，被各诸侯国推为“盟主”。楚国的疆域在全盛时期，北至黄河，东到海滨，西至云南，南到湖南南部，包括长江，汉水，淮河流域最重要的地区。
在此基础上，楚国孕育了辉煌灿烂、影响深远的荆楚文化，孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辞》。楚文化因楚国楚人而得名，是兴于周而对中华文化产生广泛影响的一种区域文化，绵延800多年，与周朝相始终。随着楚国一步步走向繁荣强盛，楚文化脱颖而出，进而与中原文化分庭抗礼，共同成为中华文化的两大主流。在以后的岁月中，南北两支华夏文化相互融合、转变、更新，一起铸就了古代中国的灿烂文明。楚文化是在漫长的历史岁月中，不断发展壮大的。按楚文化不同时期的发展特点，可以把楚文化划分为滥觞期，勃兴期，鼎盛期和转变期四个阶段。楚人建都丹阳至周平王三十一年，即公元前740年，是楚文化的滥觞期；春秋时期是楚文化的勃兴期；战国时期是楚文化的鼎盛期；秦汉之际是楚文化的转变期。楚文化在民族精神层面的特征是积极进取，开放融合，革新鼎故和致死不屈。在民族心理层面的特征是崇火尚凤，亲鬼好巫，天人合一，力主浪漫，与中原文化尚土崇龙，敬鬼远神，天人相分，力主现实形成鲜明对比。在物质方面主要表现为漆器，木器及青铜器，丝织，刺绣及工艺品，郢都，宫殿及台榭建筑，帛画，壁画及屈骚庄文，编钟，琴弦及轻歌曼舞，祭祀膜拜等民俗。
纪郢作为楚国政治，经济，文化的中心，是当时我国南方最大的城市和全国最大的都会之一。汉桓谭《新论》记载：“楚之郢都，车毂击，民肩摩，市路相排突，号为朝衣而暮敝”。就是说，当时纪郢中，车碰车，人挨人，早晨出来穿的新衣服，到晚上就挤破了。这当然是有些夸张，但也说明当时纪南城是非常繁华的。
楚国后期的统治者不思进取。骄奢淫逸，使国力日渐衰退。顷襄王迁都陈郢后，楚国的大都会纪郢沦为废墟。
不过，人类在自然界留下的记载是难以泯灭的。1961年和1975年对纪南城进行的考察，获得了大量资料。当年的土城墙，仍尚存在。城内城外，地上地下，有春秋战国时期丰富的文化遗存，是研究当时社会变革和楚国历史极为重要的文化宝库。通过考古发掘，纪郢城内楚王台榭，宫殿及古建筑遗址历历可寻，陶器，铁器，铜器，筒瓦，板瓦等东周文化遗物俯拾皆是。纪南城址东西长4450米，南北宽3588米，面积约为16平方公里。城垣用灰褐色或黄色土筑成，现有高度3.9至7.6米，垣顶面宽10至14米，除墙身外，内外均有护坡。城垣外绕护城河，宽40至80米，与穿城而过的古河道相通。城垣四周发现城门7座，东垣1座，西，南，北各2座。西垣北门有3个门道，中门道宽3.6米左右，可通船只，是迄今为止世界上已发现最早的水门。城的东南部有大型宫殿遗址。附近有纺织，冶炼等作坊及商业区遗址。今城垣上立有郭沫若题写的“楚都纪南城”标牌。1962年楚都纪南城公布为全国重点文物保护单位。
纪郢城遗址周围楚墓遍地，离城不远的纪山，八岭山，雨台山和长湖边上的墓葬，规模相当庞大，埋藏了许多重要历史文物。几年前发掘了几座中型墓葬，出土文物就数以千计，其中如吴王夫差矛，越王勾践剑，越王州勾剑，楚王孙鱼戈，彩绘木雕小座屏，凤纹铜尊，错银龙凤纹尊及彩绘石磐等，都十分珍贵。是我国古代劳动人民智慧的结晶。至于出土的成批的楚国竹简，更是研究当时历史的宝贵资料。这些历史文物是湖北历史悠久，文化灿烂的真实写照。
纪郢城内的凤凰山，自公元前278年秦国拔郢后，便成了秦汉时期的一处墓地。经钻探，在5.2万多平方米的范围内有古墓180多座，现已经发掘30多座，出土两千多件文物。1975年6月发掘的168号汉墓，葬于西汉文帝十三年，出土了一具保存完好的男尸，对于研究西汉初期的历史，文化，手工业以及医药，防腐技术等都有重要价值。因此，文物考古界将纪郢成为“我国南方不可多得的完璧”。
好了，各位朋友，纪南城就快到了，给大家10分钟的时间整理一下行李，就让我们一起进入这座古城，共同感受一下历史赋予它的厚重感吧！
小石潭记导游解说词篇六
各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)
首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。
我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。
永定土楼
今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼。
说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。
应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为圆具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为自己住的楼是最大的土楼这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的`时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。
现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说：永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟.美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已。
客家人
我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为客家人，那么什么是客家人，我来为大家解开这个谜。
很多人误认为客家是一个民族，其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来，中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的移湖广，填四川政策(相当于现在的三峡移民政策)，大量客家人向广西、四川等到地迁移。
根据专家统计，两千多年来，中原地区大量的汉人南迁，目前主要定居在福建、广东和江西地区，然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么，相对于这些地区的原居民而言，他们应该是客人，所以统称客家人。
我们所说的客家文化，就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合，形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征，又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华，这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征，同时又有相对独立性客家文化。在我们即将参观的土楼大型 客家民俗博物馆里面，大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的文化现象，典型的客家文化。
客家人的土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您 展示土楼建筑的智慧和艺术，以及客家人的历史渊源，零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前，各位如果有什么疑问请提出来，我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。
小石潭记导游解说词篇七
尊敬的各位领导：
大家好！您现在来到的是xx镇第一中学。这位是我校校长，这位是副校长。我是引导员，本校教师。首先，我和校长代表本校全体师生对各位领导的光临表示热烈欢迎和衷心的感谢。
各位领导，请观赏我校的校园布局和绿化景点。迎面是我校的教学楼，楼顶八个大字：务本、求实、严谨、治学是我校的校训。西侧是我校的操场，内有两个标准化篮球场，是我校师生锻炼娱乐的好去处。南面大门西侧的墙上镶着中国地图和世界地图时时刻刻提醒着全校师生胸怀祖国，放眼世界。东侧有四个乒乓球场，供师生课余运动和娱乐。我们现在走的甬路宽阔平整，两边是整齐的龙爪槐和冬青。给人一种蓬勃向上的感觉！东侧是各班的黑板报，是各班展示自我的舞台；西侧是警示标语，时时刻刻教育师生如何做人、处事。请看，这个花坛，寓意百花齐放，百家争鸣。寄托着同学们在这里快乐生活、茁壮成长的希望。花坛的中间是读书角，为学生提供了读书的好环境。
优美的教学环境陶冶了学生的情操，使学生在发现美、欣赏美、感受美中，学会创造美，起到了潜移默化的作用，使学生在良好的环境中健康成长。
咱们学校1999年9月建成投入使用。她座落在漳卫新河畔，这里环境优美，空气清新，交通便利，人杰地灵。现学校占地面积80余亩，建筑面积6442平方米。正东边高处是洪武六年建成的大成殿，里面有孔子像，距今已经有630多年的历史了，是省重点文物保护单位，体现了我校具有浓厚的文化底蕴。
领导们这边请，这边是我们学校的简介和远景规划，还有本地特色产业及获得的荣誉，那边是一些学生应该知道的常识。北边教学楼上的橱窗有伟大教育家孔子的名言，告诫全体师生积极学习。这边展示的是学生的手抄报，展现了我校活动的丰富性。领导们随我走，这边是校务公开栏和xx一中的变化图片，记录着xx一中成长的历程。北边墙壁上的橱窗是师生的作品展示和部分活动图片，意在丰富广大师生的精神文明。里面图文并茂、栩栩如生，感人肺腑，是教人求真，催人奋进的人生驿站。
下面，请大家随我到图书室和阅览室，这里是师生遨游知识海洋的地方。这是图书室，各种制度齐全，课外报刊、读物和工具书种类齐全，内容健康、生动。定期为学生开放，满足学生的精神需求。这边是阅览室供师生安静的读书。
下面我们参观我校的.实验室。这是生物实验室，同学们在这里通过动手操作，可以探索科学世界的奥秘，体验成功的乐趣。也可以探索生命的奥秘，培养自己崇尚科学、珍爱生命的观念。
这边是生物仪器室。
这是物理实验室，各项规章制度健全，设施齐全，能满足师生进行演示实验、分组实验以及探究性课外活动等需要。
这是物理仪器室，各种仪器摆放有序。
这是化学仪器室，化学实验室。
各位领导，下面我们去教学楼，我们学校有一个团结、务实、廉洁、敬业的领导班子。带出了一支勤奋、奉献；严谨、创新的教师队伍，涌现了勤学守纪、爱校进取的学生集体。学校内强素质，外树形象，充满生机和活力。短短几年来，在上级领导的关怀指导下，我校变成了花园式学校，创造了优异的成绩，赢得了上级领导和社会各界的广泛赞誉。
下边随我进教学楼，两侧是我校各年级优秀学生合影，旨在激励学生始终以他们为榜样。
这是教导处，这边是体育器材室，领导们随我上二楼这是档案室，记载着我校的成长历程。我们上三楼，这是音乐室，是学生学习音乐的天堂。领导们看走廊墙上，我们一层一个主题，文化氛围浓厚。
请随我上四楼，上边分别是微机室，多媒体教室，卫星接收室，语音室。同学们在这里可以通过点击鼠标，遨游网络世界，获取现代科技信息，并体验网络世界的神秘和快乐。下面随我去三楼，这边是美术室，这些都是学生的作品，近几年，我校擅长美术的学生走入了重点大学的很多。
领导们随我下楼，这边是校长室，我们今天的参观完毕，请各位领导到这个小会议室休息。
感谢您的参观指导，欢迎您提出宝贵的批评意见，谢谢！再见。
小石潭记导游解说词篇八
女士们、先生们：
久远的历史 稀奇的寨名
据考：龙渊安抚司谭福一于明洪武二年（1369年）下马万县乐往坝（今利川谋道乡铜锣关村）。洪武八年谭元亨袭龙渊安抚司职。永乐七年（1409年），其地"东齐冷耳阱抵利川河，南至忠路司抵岭心，西至白羊坪抵免滩河，北至龙驹坝抵岩仑"，其中乐往坝、猪羊坪、褶岩坝、瓦砾洞、中咀、下岩坝等地，分三等纳税，收作铜锣关军费。谭氏世袭冠带，镇守铜锣关。明万历十四年（1586年）八世谭彦相等认承纳草籽粮五硕三斗，将龙阳峒编籍万县，奉旨俞允，脱离石柱土司。万历十六年（1588年），石柱宣抚使马斗斛、马千乘图谋恢复龙阳峒，率士兵围攻，烧毁民房300余处，杀害百余人命。当年争战遗址、传说、故事尚存。
鱼木寨东南与铜锣关及龙阳峒土司祖墓凤凰山一脉相连，西南与马头场及龙阳峒土司所建大岩寨上下呼应，正北与明嘉靖三十二年（1553年）龙潭安抚司舍把黄俊之子黄中称帝反明据点支罗锁船头寨，隔涧相望。正如一副古楹联所描绘的那样："鱼目两开张瞻前岸铁锁拱朝大小山寨齐拥护；凤毛双济美顾后脉铜关鼎立上下石级皆惊愕。"地势十分险要。
寨名来源今无确考，一说，土家族有语言无文字，"鱼木"为土语音记；一说，相传古代马、谭土司连年争战，一次，谭土司困守该寨，马土司久攻不下。谭土司为退敌兵，从寨东岩洞口向寨下抛下活鱼无数，有些竟落挂于马土司帐前树上。马土司望鱼兴叹："欲克此寨，如缘木求鱼！"遂引兵自退。从此，地因事名，洞名"鱼木洞"，寨名"鱼木寨"。
雄奇的.关卡 险仄的道路
"奉修，从来思患预防，乃国家之良图；乐望相助，亦小民之淳风。予等甲内，或失朝下业，或本朝蒙圣天之雅仕，耕读传家，各安本分，为盛世良民已耳！奈近来贼匪流窜，扰乱乡曲良民。圣恩优渥，不欲良民受害，令其各地修寨砌卡，以戒不虞。所以鱼木寨公议寨卡，募化良民，勒石是为序。
团长谭登杰等百二十人（略），嘉庆四年岁次已未仲夏月立。"
清乾隆、嘉庆年间，白莲教在利川活动频繁，声势浩大，碑序中所称"贼匪"，就是指白莲教军，资料十分珍贵。
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