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经典常谈读书笔记 读书笔记篇一
而对于蒋丞和顾飞两个小伙子的描写，感觉就像是生活中的大男孩，带着一点点痞气和不良，浓郁的京味儿话，爽朗又可爱。
可就是这样的他们，也还是背负着异于常人的艰辛。没有谁是生来幸福的，对与错，童年的经历，都一点点埋藏在心底。
或许是那个雪天，或许是那场球赛，又或许是模特拍摄。他们的感情来得没那么轰轰烈烈，但是在平常生活中的柴米油盐里，却是真真切切的自然流露。一颦一笑，都是对方的影子。
成长似乎还很遥远，但又一年的枯木落下，预示着少年的成熟，也遗憾那个人的离开。
顾飞知道，蒋丞从来就不属于这个压抑而黑沉沉的地方，他是一束光，带来了温暖与明亮。顾飞的的确确被这束光吸引，而且想要靠得更近，但他的身后从来就不是什么鲜花肆意怒放，他的双手是沉重的镣铐，他浑身伤痕累累，有太多太多的羁绊牵扯着这个过于懂事的少年。
他不会走，也不能走。
可是蒋丞认定了顾飞，他是个执着得可爱的人，有着钢厂里从未有过的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打击，也还是毫不犹豫地想着帮助顾飞。
他想带那个人从深渊出来，他想与他一起旅行，无所谓目的地，一直前行就好。
还好，他们都没有放弃。
这一次，两人都不再犹豫，磕磕碰碰地扶持着对方，以温暖的怀抱消融内心的阴郁。
我想，在你眼里，撒野奔跑。
我想，一个眼神，就到老。
经典常谈读书笔记 读书笔记篇二
美国作家海明威，出生在一个医生家庭。1923年开始写作，1952年发表了《老海》。
讲了渔夫桑提阿果，在海上打了一条大鱼，引来了鲨鱼，结果老人只是一条鱼骨头。 我的感受：我认为老人是一个不向任何困难屈服的人，他是一个瘦弱的老人，但是为了生存仍然跑去航海，明知道不行的事他仍然也要去试试。 当我读到他很长时间还没打到鱼时，我很痛心，也很尊敬他，如果换了我，我一定会坐不住，一定会从事别的行业。可是老人没有，他仍然面对饥饿的困难打着鱼，这是多么伟大的精神！ 当我读到他钓到的鱼比自己以前见到的鱼都大时，我很担心，然而我也更尊敬他了，当时如果是我，我肯定会慌了神，剪断钓线而不会象老人那样乐观面对，这样不向困难的精神谁会有？ 当我读到他回去时，我更加担心，但他仍没放弃，没有武器，还与鲨鱼搏斗，鱼已经没有肉了，但他毫不放弃，能这样的人有多少？ 现在每一家都是独生子女，我们遇见一点困难都推给大人，自己？什么苦也不受，我觉得老人就是一面旗帜，我们应该向老人学习，不要为一点小事而斤斤计较，遇见一点困难就放弃。大家应该乐观面对困难不放弃。 同学们你们觉得我说的吗？ 摘抄： 称呼-------喜爱大海的人都用这样的称呼。 拼命-------他想，我得拼命的拉住。 又撞又跳-------鱼又撞又跳了好一阵。 慈爱--------眼里满是信任和慈爱。小心翼翼-------他开始爬回船尾，小心翼翼地不去扯动大
——1.每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
2、不过话得说回来，没有一桩事是容易的。
3、“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
4、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈现蓝色，深的简直发紫了。
5、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
6、人不抱希望是很傻的。
7、但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。
8、这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
9、他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。努力奋斗 自强不息
“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”
——题记
《老人与海》即使是对于一个不爱读名著的人来说，也是一本能让人轻松读完的作品。它讲述的是一个有真实背景的故事：老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕上鱼的情况下，终于孤身钓上了一条超大的马林鱼。但这条鱼实在太大，费了三天三夜终于把它杀死之后，小船里实在装不下，老人只能把鱼绑在船边，流出的血因此引来了一群群鲨鱼，最后从远海回港时只剩下巨大的骨头了。
看似简单的故事情节，却蕴含了深厚的哲理和寓意。
首先，“与天斗，与地斗，其乐无穷”。老人顽强、乐观的心态可歌可颂，就连眼睛也“显得喜洋洋而不服输”。
不说他连续八十四天捕鱼一无所获仍坚持出远海，就说他在钓到大鱼后艰难的迂回、对峙、反击的鏖战中，他的心灵也始终就像无风的大海那么平静；当他左手因过度疲劳而抽筋的时候，他想着“那条鱼现在又平静又安稳。我把这些鱼肉统统吃了，就有所准备了。”；当脊背被钓索勒得疼得几乎麻木的时候，他想“我一只手仅仅割破了一点儿，另一只手的抽筋已经好了。我的双腿都很管用。再说，眼下在补给营养方面我也比它（指鱼）占优势。”；当他的大鱼被鲨鱼咬掉近四十磅肉时，他对自己说“想点儿开心的事吧，老家伙。每过一分钟，你就离家近一步，丢了四十磅鱼肉，你航行起来更轻快了。”
没有强烈的怨恨、生气、恼怒，从不放弃，只有对斗争过程的享受，乐观、坚强地面对现实，乐在其中，这也许正是生活的最高境界吧。正如奥运会上的运动员们，抱着乐观、顽强拼搏的心态来参赛，胜败已不再重要，重要的是挥洒的每一滴汗水。
其次，老人的精神力量十分强大。他正是靠着意志上的不服输，再加上技巧上的熟练，经验上的丰富，才战胜了困难，战胜了自己。
他和男孩每天扯谎说：“有什么吃的东西？”男孩问。
“有锅鱼煮黄米饭。你想吃点吗？”
“不。我回家去吃。要我给你生火吗？”
“不用。等会儿我自己来生。也许就吃冷饭算了。”
“我把撒网拿去好吗？”
“当然好。”
事实上却并没有什么“鱼煮黄米饭”，还要靠饭店老板接济，撒网也不知什么时候就卖掉了。然而这样的对话也许正是老人精神力量的来源，使老人感到生活并不拮据、平乏、孤单，也是阿q般精神胜利法的体现之一。
当男孩在父母要求下离开老人，老人只得独自出海的时候，他就自言自语了起来。他自己也说道：“要是别人听到我在自言自语，会当我发疯了。不过既然我没有发疯，我就不管，还是要说。”在漫漫捕鱼航程中，老人正是靠着自我鼓励、自我安慰的顽强精神力量战胜了种种困难。
除了乐观，老人用自言自语克服了路程上的孤独。当他手抽筋时，他对自己的手说：“觉得怎么样，手啊？要不，还不到时候，说不上来？”“行了，你可以放掉钓索了，手啊，我要单单用右手臂来对付它，直到你不再胡闹。”因为“他靠说话来鼓劲，因为他的背脊在夜里变得僵直，眼下正痛得厉害。”
这又不得不令人想起汶川大地震中那些不幸的人们。当他们被深埋在废墟之下时，是一个个精神力量的强者给同伴们加油、鼓励，在精神上树立起一根震不垮、压不塌、打不败、敲不碎的擎天巨柱。这种精神力量无论到哪里，都能成为人们坚持、奋斗、执著的后盾。
再者，文中也体现出了老人的博爱胸怀和对自然的热爱。
“‘它们（指海豚）都是好样的，’他说。‘它们嬉耍，打闹，相亲相爱。它们是我们的兄弟，就像飞雨一样。’”
“跟着，他怜悯起这条被他钓住的大鱼来了。……”
“‘你现在觉得痛了吧，鱼，’他说。‘老实说，我也是如此啊。’”
“鱼闭着嘴，尾巴直上直下地竖着，我们像亲兄弟一样航行着。……所以老人想，只要它高兴，让他把我带回去得了。我不过靠了诡计才比它强的，可他对我并无一点恶意。”
老人就是遇到一只偶尔停留在船上的小鸟，都和它聊了半天。虽然是渔夫，却对生命抱有同样的热爱，甚至还有一丝负罪感，仁慈与残忍并存在老人身上，矛盾的集合使老人的形象更加丰富、饱满、真实，也造就了这篇简单又复杂的世界名著。
顽强乐观的心态，无坚不摧的精神力量，博爱众生的胸怀，正是这些塑造了老人与海的故事，成就了老人的精神胜利，也展现了人类的伟大力量。不同于海明威的其他作品如《永别了，武器》等主人公在厄运前“勇敢而富有风度地忍受”，老人是主动、不懈地斗争。对钓鱼，他虽然对于怜悯，但这是他“生来该干的行当”，面对再大的困难都坚持到底；面对鲨鱼，鱼叉丢了换桨绑小刀，再丢了又换短棍，最后又用舵来驱赶鲨鱼，尽管鱼肉一点点地被蚕食，但他英勇的意志不可侵蚀。
《老人与海》的成功，不能不归功于海明威对捕鱼生活的亲身经历和对生活、生命的理解。然而，世事无常。海明威最终选择了自杀。他用老人的意志展示了人类精神力量的伟大一面，自己却表露出那脆弱的另一面。也许他认为，结束自己的生命不算是被打败吧。正如文中老人所说：“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”
在寒假期间，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。最令我佩服的是小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败的主题。桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，他的这句话在我心中留下了深刻的印象。小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格，语言清澈流畅、朴素无华。
小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥，他是一位孤独、失败，而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。小说一开始，就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人，这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼”，“倒霉到了极点”。他的打了补丁的船帆，“像是一面标志着永远失败的旗子”。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了画像，映照着他的孤独。他也有过年轻时的辉煌，并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。但是现在，他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。“他不再梦见风暴，不再梦见女人，不再梦见伟迹，不再梦见大鱼，不再梦见搏斗，不再梦见角力，不再梦见他的老婆”。仿佛他已一无所有。在一次单身出海打鱼时，一条大鱼上了钩，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。他充分利用自己捕鱼的技巧，慢慢浪费大鱼的体力，当鱼不再够力气拉着渔船向前时，它开始绕着船转，它越游越近，最后被渔夫用渔叉一下刺死了。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，与一条又一条的鲨鱼搏斗，但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉，鱼被吃掉了一大半，只剩下鱼头和鱼骨，渔夫此时亦筋疲力尽，无力继续保护鱼了，但他还是把残骸带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。一方面，它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。在它简单的故事情节背后，深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面，它像诗篇，像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。它从桑地亚哥的孤独与失败开始写起，依次书写他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航，最后复归于他庄严的梦境。他的语言丰富多彩，不仅雅致冷峻、简洁有力，而且色彩鲜明，具有庄严伟岸的艺术
海明威的《老人与海》讲述了一个极为简单的故事，这是一篇让看过它的人都感动其中、感悟其中的故事：一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
也许，书中的老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协，他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争，如同面对命运莫测的人生，可以消灭的是肉体，不可以征服的是意志和精神。清晨归来，老人并非一无所有，战胜自然，战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。
无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
当我们读到在大海中苦苦鏖战的老人和拼死也要活口的鱼类的时候，我们愿意相信这就是活着之所以应该活着的价值，证明自身存在的价值，对于年轻人以及中年人来说更应该多从这个角度来理会本书的内涵，奋斗可能没有结果，可能一切都会是一场空空的“骨架”，但是，有一点我们必须承认，奋斗的过程是何其令人赞赏？正像某书评作家解读《西游记》中的孙悟空一样，读者最喜欢的还是西行中的孙行者，而不是已经修成正果的斗战胜佛！
人生就如一片汪洋，很宽，也很危险。它可以把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自己所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要知道，一个好渔人，是拥有桑提亚哥的意志和精神的。
我想：人生即是海洋，时而波涛汹涌，时而风平浪静。在风里你可以感受坚毅，在浪里你可以感受激昂！这些都是过程带给我们的快乐和痛苦！
借用寒假的时间，我读了意大利著名儿童作家亚米契斯的代表作《爱的教育》。
一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，期间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”，一个小学生的世界活泼的呈现在了我们的面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，让我感到平凡中的崇高，读完全书后，我激动的心情久久难以平息。作为一个把自己的文学故事同现实生活紧密联系在一起的作家，作者亚米契斯并没有注意到，意大利在一八0七年实现了民族的统一后，人民大众的处境并没有得到改善，建立文明现代的民主社会的理想还有待于实现。不过，他认为，借助学校教育，借助博爱谅解的精神，可以进行变革。他特别重视学校教育，因为学校担负着培养社会新一代成员的使命，这也正是亚米契斯对《爱的教育》倾注了巨大心血的社会背景和思想渊源。《爱的教育》映照出亚米契斯对社会现实和人际关系的省视，反映了他思想、道德的取向。
我认为《爱的教育》充满了博爱的精神，把社会主义思想和博爱熔为一炉，以谋求社会成员的情感和社会平等。这种像一根红线贯穿亚米契斯的作品的完美主义精神、博爱精神流光溢彩、意蕴深远，使这本书超越了时空，获得普遍、永恒的价值，成为一部让人收益匪浅的不可多得的作品。
经典常谈读书笔记 读书笔记篇三
《小妇人》，是美国的一本著名小说，讲述了马奇家四个女孩的成长故事。这些女孩子们善良、勤劳、坚强，并且最终都找到了属于自己的幸福。
故事发生在美国南北战争时期，由于马奇先生常年跟随军队在外打仗，家中只剩下马奇太太和她的四个女儿相依为命。尽管生活艰苦，家境贫穷。但是，他们一家仍然在清寒的生活中找到生命的意义。并且个个具有健康积极的思想。
马奇太太这样教导女儿：“我希望我的女儿们美丽善良，多才多艺，受人爱慕，受人敬重，青春幸福，姻缘美满，过一种愉快而有意义的生活。金钱是必要而且宝贵的东西，但我绝不希望她们把它看做是首要的东西或唯一的奋斗目标。我宁愿你们成为拥有爱情，幸福美满的穷人家的妻子，也不愿你们做没有自尊，没有安宁的皇后。”
这句话道出了他们一家简单幸福的根源。大女儿梅格最终成长为一位贤妻良母，嫁给了爱情。二女儿为了自己的作家梦而奋斗努力，最后实现了梦想，与一位老教授喜结良缘。三女儿贝斯身体欠佳，但面对死亡，她丝毫不恐惧，勇敢地面对现实，她在音乐上很有造诣，也许是这个爱好，使得始终心态平和。而且因偶然去邻居家弹钢琴，不料琴声优美使邻居小男孩爱上了她，她也喜欢上了小男孩，甚至定下了婚约。四女儿艾美喜好画画，任何困难，都使她不言败。
他们家的日子一步一步变好，尽管如此，他们都谨记马奇太太说的话，不因家庭贫穷而去接受诱惑。
这虽然是一本家庭情感类的小说，但更是一部励志教育类书籍。也许在我们一生中，我们的家庭并不富有，但只要精神强健，这就够了。每个人都有自己的活法，而马奇一家把贫困的生活活成了传奇。
读完这本《小妇人》，合上书本，细细品味，发现书中的她们不因战争而停止追求。最终家庭和睦，爱情美满，这不正是我们想要的生活吗？一种健康的生活口味，引导我们寻找到幸福所在。
经典常谈读书笔记 读书笔记篇四
王仁美死的毫无征兆。前一日还伶牙俐齿，哪能想到人就没了。那么鲜活的一条命，敢爱敢恨的旧社会新妇女，为了一个传宗接代的茶壶把儿用铁钩子取了环。断了命根的老槐树也没能救得了她和她日思夜想的亲男娃。
姑姑这双手，被新生儿的温血与黏液泡的发白，被王仁美和招娣们的死血染得发黑。她行走，她如何行走。她是千家万户嗷嗷啼哭的救世主，她又是新时代计划生育铁面无私刽子手。今天你跪在地上哭着磕头喊她活菩萨，明天便挥木棒击她额、握铁锥刺她股，厉声叫妖婆鬼妇，为民除害替天行道。
哪里是为民，你是为了没生出的小儿子。圆滚滚肚子下若没有你朝思暮想的家伙事儿，嗬，干嚎一声，悔得肠子青。
小狮子真名叫啥呢？能死心塌地跟着姑姑做菩萨、做屠夫的女人应该有一个响亮的名字。张牙。张牙今年四十八，不能生育没娃娃，年轻跟着活菩萨，接生救命人都夸。新时代把计划生育抓，老菩萨变了心性手毒辣，张牙跟着她，挨家挨户寻那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬进张牙的生育袋，齐心协力把结扎。张牙嫁给剧作家，抚养王仁美的女娃没二话。可上了年纪的张牙想要娃，没等大剧作家想办法，掳来蝌蚪去金蛙，买去曾经美艳的养女做妈妈。蛙声呱呱，小娃哇哇，张牙终于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守着满屋月光泥娃娃，秦河和郝大手护着她，拦住形态各异的婴儿和绿皮青蛙。祥林嫂捐门槛让人踏，您嫁人民艺术家，借泥娃给当年的孩子们找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真伟大。
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