大家都写过作文，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的阅读的儒林外史内容概括【范文5篇】，希望能够帮助到大家。
儒林外史内容概括【范文5篇】一
种太阳课件内容
教材分析：
是一首曲调欢快活泼，富有童趣，深受广大孩子们喜爱的儿童曲。歌曲通过欢快跳跃的旋律，富有幻想的歌词，表达了少年儿创造理想未来的天真美好的愿望，把孩子天真的神情和充满幻想欢乐情绪刻画得十分形象生动。附点八分音符及十六分休止符的运用配以“啦啦啦”，使曲调更加欢快活泼，表现了种太阳时的愉快的心情。
教学重难点：
（1）是用明亮、欢快的声音唱好歌曲《种太阳》。
（2）附点和十六分休止符 、切分音，创编歌曲伴奏型。
教学目标：
（1）学习用纯净、富有弹性的声音演唱歌曲《种太阳》，表达少年儿童创造理想未来的天真美好的愿望。
（2）学生大胆想象，进行多种音乐创编活动，促进学生音乐表现力的提高。
（3）能以比较准确的音高、节奏，自信地演唱歌曲。
教学准备：
课件；电子琴，打击乐器
教学过程：
一课时
一、导入新课：
1、导入新课。
师：同学们，夜晚的天空会有什么呢？如果是晴朗的白天呢？对，会有给我们带来光明和温暖的太阳。有个小男孩鹏鹏对着太阳许下了一个愿望，想知道是什么吗？我们一起来听！
2、初听歌曲。
（播放歌曲《种太阳》）
3、师：他许下了什么愿望？你觉得他的愿望美好吗？它适合用什么样的情绪来演唱呢？
4、同学们，植树节刚过，是不是每个人都中下一棵小树呢？我希望每位同学都能种下一棵小树，许下自己美好的愿望。（那今年没有种树的同学，明年一定要重上二棵小树。祝愿同学们都能实现自己的愿望！）
二、新课教学：
（一）1、节奏训练。切分音，附点的训练。
2、4/4的强弱规律。（强 弱 次强 弱）
（二）学习第一乐段
1、请同学们听老师唱歌曲的第一部分，你们能找出和歌曲的'第一乐句相同或相似的乐句吗？刚才我们在训练节奏时同学们已经找出来了。
2、师: 大家听得非常认真。我们试着唱一唱这些乐句，好吗？（学生视唱相同乐句）
3、学生小声跟琴唱谱，填词。
3、 学生唱上面的乐句，与老师接龙唱。
4、学生和师齐唱第一乐段。
（三）学习第二乐段
过渡：鹏鹏为什么要种许多的太阳？他要送到哪里呢？鹏鹏为什么把种下的太阳送到南极，北冰洋，还要挂在冬天和晚上？（听音乐范唱并小声的哼唱。）
2、学生小声跟琴唱谱。
3、学生找出难点，跟琴解决。抽查解决效果。
4、跟琴再唱一遍，注意纠正和老师唱的不一样的地方。
为了让同学们切身感受、体验南极、北冰洋的寒冷，我带来了几幅图片给大家。这里常年积雪，冰寒地洞，温度都在零下30度—40度。
（四）学习第三乐段（过渡句）
太阳送过去以后那些地方会有怎样的变化呢？请你们在歌曲中找出答案。
1、原来太阳的作用这么重要。那就让我们一起来种太阳吧！
2、师范唱。
3、学生跟琴唱。
4、学生分析演唱情绪是否到位。跟琴再演唱一遍。（欢快、活泼）
（五）完整演唱歌曲
完整演唱完后，加入领唱，男生唱，女生唱，合唱。
（六）创编（加入打击乐器 拍手 表演唱）
1、师：大家通过欣赏和学唱歌曲，体会歌曲应该是什么样的情绪呢？ 可以用什么方法让歌曲在演唱时更能体现欢快、活泼的情绪呢？
师：同学们还记得《拍手拍手》这首歌曲吗？对!我们也可以像它一样
在乐句和乐句之间加入拍手，增添歌曲的欢快、跳跃感.
2、一组加打击乐器，一组加拍手。（上台展示） 放唱
2、学生个别展示
3、师生一起表演。
（一组加打击乐器，一组加拍手，一组表演唱）放伴奏。
（七）情感延伸
1、师：同学们，鹏鹏这个种太阳的愿望是否很美丽？为什么？
（到那个时候，世界每一个角落，都会变得温暖又明亮。）
2、世界上还有许多需要我们关注的人和事，师：我们的国家近几年发展很快，但在我国的偏远地区和山区仍然有一些人，他们的生活仍然很艰难。还有在我国发生的汶川大地震，很多孩子的家变成了乱石堆，学校成了残垣断壁。（孩子孤独的座在废墟中）
3、看了这些图片，大家会萌发出什么愿望或想法呢？
谁愿意谈谈自己的愿望，谁愿意把自己的愿望或想法和大家分享？
三 、总结：
同学们，今天你们每一个人都是一颗小小的太阳，有一天，你们会成长为大大的太阳，用你们的光和热去温暖、照亮别人。就让我们带着希望唱起我们的愿望吧！（老师相信：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！）
同学们听着音乐离开教室。
儒林外史内容概括【范文5篇】二
光阴似剑，日月如梭。在这远远似火烧的夏季里，漫长的暑假已经结束。在这充实又快乐的暑假生活中，发生了许多有趣的是。其中最令我难忘的是那次发山的意外收获。因为在一次爬山的过程之后中，我不经意得到了一个意外的收获。
一个晴朗的早晨，爸爸提议去爬山，呼吸一下新鲜空气。于是我们来到将军山。这里绿草如茵，一棵棵参天大树像一把把绿色的大伞，为我们送来无边的青翠，听见了泉水潺潺，鸟儿啁啾，行走在这绿水青山之中，十分惬意。正当物美大步流星的向山顶进攻时。突然，我发现了一块大石头上有一个绿色的东西。过去一看，只见石头上裂开了一道缝，裂缝中长着一株不知名的小树。褐色的枝干虽然不是很强壮，但是玩讲的向上生长。一片片树叶碧绿碧绿的，傲然挺立在枝头上，仿佛在展示他顽强的生命力。
奇怪，一块大石头上居然可以长出小树，我疑惑不解，跑去问爸爸，爸爸说：“这棵小树之所以可以长在石头上，是因为小树有着顽强的生命力，把根须深深的扎进岩石中，吸收了石头中的养分。”
妈妈摸摸我的头，意味深长的说：“是呀，这棵小树不长在沃土中，却可以在岩石中茁壮成长。古人有句古诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”赞颂的是坚忍不拔的精神。希望你可以像小树一样，不管怎样都不要轻言放弃，做个坚强的人，
这个受用终生的启示深深的烙印在我的脑海里。每当我面临困难或产生放弃的念头时，就会小气妈妈的话，并警示自己要像岩石中茁壮成长的小树一样，顽强的挺立于天地之间，昂首挺胸迈向人生大道，成为一棵参天大树……
儒林外史内容概括【范文5篇】三
公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王（今河南沁阳）。截断了上党郡（治所在今山西长治）和韩都的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。
赵孝成王（赵惠文王的儿子）派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁（音ｈé）围住上党。
赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平（今山西高平县西北），上党已经被秦军攻占了。
王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。
王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢？”
秦昭襄王请范雎出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”
秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢？”
范雎说：“让我来想办法。”
过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵；廉颇不中用，眼看就快投降啦！”
他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不在他眼里。
赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”
赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。
蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。
赵括的母亲也向赵王上了一道奏章，请求赵王别派他儿子去。赵王把她召了来，问她什么理由。赵母说：“他父亲临终的时候再三嘱咐我说，‘赵括这孩子把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王不用他还好，如果用他为大将的话，只怕赵军断送在他手里。’所以我请求大王千万别让他当大将。”
赵王说：“我已经决定了，你就别管吧。”
公元前２６０年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇办了移交，回邯郸去了。
赵括统率着四十万大车，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”
那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。
赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。
儒林外史内容概括【范文5篇】四
圆内圆外
拿起一把圆规 也许
在纸上转一圈 长大以后
纸就一分为二 我们可以
成为两个世界 把圆变成椭圆
圆外 把原来属于梦想、
清风习习 期望的东西
正似文天祥 尽快地归入
当年的心境 现实中来
圆内 圆内
物欲横流 枯燥至极
恍如华尔街 圆外
白日的喧闹 希望无限
圆内 圆的面积
是有限的空间 可以延伸
圆外 梦想
是无限的永恒 是同样的……
儒林外史内容概括【范文5篇】五
蚌育珍珠，虽其表面黯淡无华彩，其内却熠熠生辉，光耀千里；绣花之枕，虽其外表引人驻足，然其内破絮藏中，不甚大用；世间万物，有时往往是那些外在平庸常为人所忽视小事物能迸发巨大的潜力，而看似光鲜的事物犹如一枚定时炸弹，在你赏心悦目之际，使你回到生命的原点。
注重外在，就是停留于表面形式，人的双眼常常会被看似美好的迷雾蒙蔽。结果忘记了脚下的人生之路，终不能迈出真实的步伐。昔楚人卖珠，却用更加夺目的盒子装着珍珠卖给他人，结果珍珠未卖，盒子倒被人买走了。
人们常注重外在的秀丽，将思考的重心置于外表上，然而这样往往会喧宾夺主，使内在的精彩被无形地遮弊。当外在的光芒将内心的光彩覆盖，内在就变得虚无，当人的思想为外面的包装而过于光鲜，那么内心深处的灵魂将永久地沉眠而自身也只会被他人的谄媚萦绕，毫无实质的价值。
着眼内在，即是透过瑰丽的外在，看见真正朴质而美好的内在，内心真正为内在之美而奋发。常言“忠言逆耳利于行”。如果说忠言是一节洁身自好的莲藕，那么逆耳即是盖在它表面的淤泥。注重外在者会因它的污浊而将它抛于九霄云外；着眼内在者，犹如有一双慧眼透过飘渺的现象看见本质，他们不会因外面的不堪入目而抛弃观赏内在的机会，因此最终才会超脱追逐世俗的芸芸众生，让心灵诗意地栖居于生命的沃土。墨子劝谏时常耿直，因为他“恐人怀其文忘其直”。他也正是因了解自身内在迸发的力影，震撼了君王，少了一份战争，多了一片和平。所以，当一个人能常存活于内在的精神境界，思想的源泉才不会枯竭，最终纳入历史的汪洋。
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