家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】

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家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】
时间:2022-05-18 13:05:57     小编:张同学

大家都接触过,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】一

我的家乡,一座纯净而又美丽的海坛岛--平潭。这里民风淳朴,风景如画。

姥姥的昨天:自行车独奏曲

听姥姥说平潭曾经是一座荒凉的岛屿,岛上除了石头就是风沙,人们住着低矮的瓦房或土坯房,用来通行的道路一旦遇上雨季,便都是水洼且泥泞不堪。一道浅浅的海峡,诉说着平潭千年的艰难。自行车是当时最便捷的交通工具,那时候家里穷为了买一辆自行车,全家总动员每天日出而作,日落而息,辛苦劳作了两个月,才换回一辆自行车。那欢快的铃声荡漾了乡村好几年。

爸爸的今天:摩托汽车交响曲

后来改革开放,人们生活质量像芝麻开花节节高,土坯瓦房变成了洋楼大厦,随着海峡大桥的贯通,荒岛也变成令人流连忘返的旅游胜地。爸爸在外地打工了几个月,就买了一辆摩托车。后来,村里开始陆续出现小汽车。随着车辆的增多,乡村掀起了修路热潮。现在,柏油路在美丽的乡村蜿蜒行进,湛蓝的天,绿色的水,黑色的柏油路,越来越多的乡村别墅,构成了一幅现代化的农村美景图。

我们的明天:高铁畅响曲

随着平潭的大开发大开放,这座海岛经历了翻天覆地的变化:平坦、宽敞的环岛路、纵横交错的立交桥、鳞次栉比的高楼大厦……最近传来好消息,海峡公铁两用跨海大桥即将于2019年竣工,一条通往世界的高铁即将诞生。爸妈高兴地说可以来一场说走就走的旅行,幸福的笑声荡漾在青山绿水之间。

迎着轻柔的海风,聆听着美妙的涛声,我陶醉了,醉在家乡蒸蒸日上的发展中,醉在家乡日新月异的变化上。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】二

“命运给你一个比别人低的起点,是想告诉你,让你去用你的一生,奋斗一个绝地反击的故事。”第一次听到这个演讲,其实是在初一的时候。那个时候是在学校老师突然在自习课上,放的这么一段视频,不得不说确实是鼓舞了很多人的心。

这篇演讲说的没有错,大部分人基本都没有富裕的家庭能够支撑着自己的一切,或者能够给我们一定的帮助。我们想要在这个社会上立足,最终还是要靠我们自己。我们在读书,在储备知识,在学习人生的道理,都是能够在未来的道路上能够走得更容易一些。每个人都想成功,但是成功却又不是那么容易。

不得不说,在我们的生活中,我们会因为各种原因去抱怨自己的一生,经历了那么多的磨难,这些痛苦,又让我们有多么的想要放弃。有时候我们也会去比较家庭吧,毕竟谁又不想过得轻松一点呢。就算是出身普通的家庭,也会有更加不幸的人去羡慕他们。因为这个世界上总有人,过的比你还要不幸,这里面还有一些人,未来也有可能比你过的还要幸福。

一个人过的好与不好只有自己知道,但是我相信当我们想要得到一些东西的时候,当我们想要出人头地的时候,我们终究是要去努力的。我们不仅不能去抱怨我们的出生,抱怨现实的残酷,生活中各种各样不公平的对待,以及更多的因素。我们还要一次次的从痛苦中走出来,一次次的把伤口愈合到不再流血,然后还需要快速收拾好心情,坚持不懈的努力闯下去。

现实的残酷抹掉了我们嚣张的气焰,甚至还想磨灭我的意志。有时候我们已经做的足够好的时候,生活会再一次告诉我们什么叫更加好。更加可笑的是,就算你做的完美了,也不一定能够受人待见。可怕的是,有时候我们像是生活的一个玩物,我们像戏子一样,演绎自己可笑的一生。像傻瓜一样,相信付出就会有回报,相信努力一定会成功。当我们被打击之后,我们知道了付出不一定会有回报,但是一定会让自己心安。努力不一定会成功,但是一定会有收获。可尽管这样,生活也未曾放过我们,命运也没有放过我们。

我们像戏子一样演,可是却没有戏剧化的转折点,让故事变得美好一点。可这也告诉了我们,命运并不是最终的剧本。人的一生都会演绎各种各样的角色,你要选择自己要成为一个什么样的人,要去付出要去努力,要去塑造,要去成为,最后的成与败也不是观众的眼光,而是你自己,就算是看哭了别人,也要首先问清楚自己,是不是就足够了。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】三

据来自河南省曲剧团的消息,今年该团将与中国戏曲学院合作,在中国戏曲学院开设曲剧本科班,学生学费全免,毕业后全部进入河南曲剧艺术传承保护中心工作。

曲剧是我国首批列入国家级非物质文化遗产名录的保护剧种,有近百年的历史,主要流行于河南全省及周围邻近地区,是在当地流行的曲艺鼓子曲(洛阳曲子、南阳曲子)和踩高跷的表演形式的基础上发展而成的。

曲剧登上舞台近百年来,除了河南省戏曲学校、河南省电影电视学校、南阳文化艺术学校招收过中专学历的曲剧班外,还没有任何大专以上的艺术院校开设过曲剧专业。人才匮乏成为严重影响河南曲剧发展的一大问题。

在河南省文化厅的关心支持下,经多方努力,河南省曲剧团和中国戏曲教育的.最高学府中国戏曲学院签订了合作办学协议,将曲剧本科班的招生列入了教育部今年的招生计划,为河南曲剧培养具有大学本科学历和学士学位的高级表演人才。

根据协议,河南省曲剧团负责制定2014级河南曲剧表演本科生的培养方案、教学计划,中国戏曲学院负责提供教学(包括实习)所需场地、乐队、服化道盔等相关条件。新招收的曲剧表演本科生在京主要完成专业基础和理论基础等相关课程的学习。曲剧非遗传承人王希玲等人将赴北京授课。学生在中戏的教学实践基地――河南省曲剧团主要完成本剧种剧目、唱腔、实习、实践课程。学生可以在教学计划规定范围内,参与河南省曲剧艺术保护传承中心重点剧目的创作活动。双方共享办学期间研究、创作的教学成果。

今年2月,中戏和河南省曲剧团联合在北京进行了曲剧专业本科班招生的专业考试。通过专业课考试的学生将参加今年的普通高等学校招生文化课考试,成绩优异者将进入中国戏曲学院曲剧本科班学习。

河南曲剧艺术传承保护中心工作主任孟祥礼说,这些经过层层挑选的优秀青年演员被录取入学后,不仅学费全免,毕业后还将全部进入河南曲剧艺术传承保护中心工作。这在曲剧史上具有里程碑意义。河南曲剧将增添新的血液和活力。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】四

中国有许许多多的传统文化,但最贴近我生活的要算戏曲了。

我的爷爷奶奶都是戏迷,我从小就在爷爷奶奶身边长大,电视里经常传来唱戏的声音。记得我很小的时候就会跟着电视里“咿咿呀呀”地唱。那时候,我喜欢戏曲只是因为唱戏的人都化妆化得很漂亮,而且那些各种各样的衣服和头饰,都激发着我浓厚的兴趣。

长大后,我才渐渐地明白了戏曲真正的内涵。中国戏曲是中国民族文化的一个重要组成部分,她在中国拥有众多的戏迷。那绚丽的服装、夸张的化妆、优美的表演以及动听的唱腔,也吸引了许多的外国朋友。

中国戏曲的种类很多很多,有京剧、晋剧、川剧等360多个剧种。其中,京剧是全国性的代表剧种,是中国的国粹,到现在已经有200多年的历史了。而京剧中最有特色的是脸谱。脸谱是一种特殊的化妆方法,它用夸张的手法来表现剧中人的性格和心理。人物一出来,看看脸谱就知道他是一个什么样的角色。比如:白脸的曹操、黑脸的包公、红脸的关羽……非常形象、生动。现在,脸谱已经成为一种具有民族特色的,以人的面部为表现手段的图案艺术了。

戏曲是中国传统文化中的一朵绚丽的鲜花,它向人们展示着中华民族的智慧和创造力。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】五

“戏曲”对我来说是个陌生的词,只是一个上代人爱看的节目,远远不及现代的动画片,所以我从来没有看过,根本不了解“戏曲”的所有相关资料。

小时候,在沉闷的假期里,按动电视遥控器,不时地会发现有一些关于“社戏”的节目,但我却毫不犹豫地跳过了,看那些有趣的动画片。

很多熟悉歌曲,都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌,常常在我妈妈嘴边挂着,不时还会哼两下:树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜,从今再不受那奴役苦,夫妻双双把家还,你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜,你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。

我非常需要认识“社戏”,恰好我上了一节关于“社戏”的课。

课上,我们先听了一首歌叫《唱脸谱》,我觉得很有趣,因为歌里有现代的音调,也有古代的唱法。接下来是交流资料,因为我准备充分,自然也会学得很好。

社戏的角色分四大类:生旦净丑,是按胡须的颜色分的。“生”分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);“净”分为做工和唱工;“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

我们还欣赏了几种戏曲剧的简介:昆剧——中国戏曲之母;京剧——东方“歌剧”;黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。

我们还学了京剧的脸谱:在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天许多地方戏中都保留了这种传统。

“戏曲”这个词突然变新鲜了,我真想回到从前,看那古代的戏曲表演。

戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长。。。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】六

独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术等等,共同组成了源远流长,博大精深的中华文化。而我却喜欢具有独特艺术的戏剧。

小时候一次偶然的机会,奶奶带我来到一个庙里看戏,从来没去过这种地方的我十分好奇,便开始仔细地端详台上奇形怪状的人物。有一个脸画得花白,鼻子上还有一点痣的老爷爷从台后走了出来,他的模样顿时吸引了我,我立马调整好坐姿开始认真观看。他正在与另一个浓妆的老太太讲些什么,尽管我那时还小,什么都听不懂,但我还是津津有味的看着,有时还会似懂非懂地跟着别人笑一下,仿佛我也能从中领悟到什么。

每一次看戏,最好看的当然得数高潮的部分了。每当锣鼓响起,我又知道会有什么精彩的片段要来了,便瞪起一双大眼,直勾勾地盯着台上活灵活现的人物。每当他们咿咿呀呀地开始唱的时候,我也会在台下跟着他们小哼一下,仿佛是嘴馋的小孩子拿到了糖果,开心得不得了。每当他们在台上上演打戏时,我也会情不自禁地跟着他们动起来。偶尔会跟别人一起喝彩和鼓掌,比自己获了奖还要兴奋。渐渐地,我会想成为他们其中的一员,那光彩夺目的服装,灿烂的戏剧文化,宽大的舞台都深深地吸引了我。

记得有一次,在别人的帮助下,我成功地登上了后台,目不停歇地观赏着那些绚丽的衣服。摸过一回兵器,坐过一回板凳,用过一次道具,看过一次剧本,我仿佛联想到了古人浓厚的思想感情,戏剧蕴含的丰厚的底蕴。这些都是我们中华优秀传统文化的瑰宝,是古人智慧的结晶。戏剧具有别样的美,它令我产生了浓厚的兴趣,让我感触颇深。

每个人所喜爱的东西都不同,我钟意于戏剧独特的魅力,它的美让我领悟到中华优秀传统文化的博大精深,让我感悟到古人的聪颖智慧,让我深深陶醉于文化丰富的资源中。

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】七

奶奶是咱们小区知名的京剧票友。从我记事起,一把京胡,一面单皮鼓,再加叁五好友,他们的戏台子便搭起来了。每每这时,我都会搬张小凳子,坐在一旁兴致勃勃地听着。渐渐地,我成了奶奶最忠实的听众,童年的耳畔时常回响的便是那“龙格里格龙”的锣鼓家伙的声音。奶奶教我的第一首曲子,不是儿歌,是《梨花颂》。那时还听不懂歌词,但那九曲百转的调子却深深吸引了我,说不出个所以然,只是觉得好听,便跟着哼哼起来。就这样,奶奶领着我走进了奇妙的戏曲世界。

我了解到,戏曲不仅有音调婉转的“曲”,还有引人入胜的“戏”。在《白毛女》中我看到了一个向往自由、平等,与命运不屈抗争的女子;在《红灯记》里,我看到了共产党员的机智、勇敢和坚强;在《铡美案》中,我看见一个秉公断案、铁面无私的包青天……在戏曲的世界里,我宛若一个初生的孩童,充满了好奇。

随着年龄的增长,学业的增加,陪奶奶的时间越来越少了。奶奶的身体也大不如前了。她以前的声音,如青绿的翠竹,雨后的新露;而现在呢?高音上不去了,气息也不够了,一个完整的段子唱完中间要休息好几次。看着一旁的我这个“小粉丝”,奶奶总是笑着摇摇手说:“不行了,奶奶老了,唱不动了!”看我一直坐着,奶奶又说:“你这孩子,也是特别,人家小孩都追‘小鲜肉’去了,你跟在我这个老太婆后面瞎混啥呦!现在还有哪个孩子喜欢听戏啊?”

我笑了笑,捏起嗓子,学着《红灯记》中的小铁梅的曲调说:“奶奶,您听我唱!”说着,我打开了手机音乐,《梨花颂》音乐响起,“梨花开,春带雨;梨花落,春入泥……”此刻,奶奶的眼中发出了光芒,身体不由自主地站直了,仿佛又回到了多年前。只见她深吸一口气,字正腔圆地唱道:“此生只为一人去,道他君王情也痴,情也痴……”虽然声音已不再清亮,我却宛如身处梨花林中陶醉于满园的春色,那梨花深处,有一折花妇人,身着罗罩素袍,笑靥如花……一曲终了,奶奶笑了,眼里泛着泪花:“《霸王别姬》里程蝶衣说‘人老,心不老;词旧,戏不旧’,想不到奶奶是被你这个小家伙给点化了!哈哈哈!你啥时候学的这一手?”

说也奇怪,这些戏曲段子不知什么时候印在了我的心里,就跟奶奶一样,我从未觉得她会老去,会离开……

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】八

戏剧

戏曲源远流长,是我国的经典,不同地方的戏曲有不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化。

小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说:“要知道梨子的味道,最好亲口尝尝。”不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。

戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!

我喜爱的一个戏剧人物

说起这戏剧人物,给我留下深刻印象的还真不少。但我最喜欢的要属她了——古装戏剧《我爱河东狮》的杜月红。

这部戏中的女主角杜月红其实是陈好演的。陈好本来就是我崇拜、喜爱的演员,但自从看了《我爱河东狮》这部戏剧后,我更加崇拜她,更加喜欢她了。想起戏剧中的她,那泼辣、聪明、可爱、有胆有识的杜月红的形象再一次进入了我记忆的海洋。

我记得,在这部戏剧里面,杜月红与她所爱的人柳士杰经历了一番波折,最后总算结成了夫妇。自从他们成婚后,泼辣的杜月红便开始对柳士杰实施严格的“管夫制度”。只要柳士杰一犯错,杜月红就会家规处置。有一次,柳士杰因与其他的女人在聊天,这事恰好被杜月红逮了个正着,这下子他可惨了,杜月红怒气冲冲揪着柳士杰的耳朵直冲家中。到家后,她要柳士杰跪在地上,向她承认错误,否则的话,就是“家鞭”伺候。这个戏剧情节刻画了一个栩栩如生的泼辣女性形象,其中也隐含了他们深厚的夫妻情谊。

剧中的杜月红虽说泼辣,但也不乏聪明、可爱、有胆有识的一面。

戏剧中的后来,柳士杰凭着自己的真才实学考取了头名状元,但他的成绩却被小人诬告成作弊成绩,结果柳士杰被关到狱中。杜月红得知此事后,心急如焚,整日茶饭不思,满脑子都是如何救夫的情形。一天清早,她就大胆地走到宫中的龙门鼓前,使劲地敲打龙门鼓,召来了满朝文武百官,皇上最后还是接见了她。在殿上,杜月红把满腹的不平大胆地诉说了出来,她不像其他臣子那样对皇帝卑躬屈膝,敬敬畏畏,而是昂首挺胸地站在大殿之上,理直气壮地对皇上辩驳。她的胆识与聪慧博得了圣明君主的欣赏,也给了柳士杰真正施展才华的机会。最后,柳士杰被无罪释放,并恢复状元名誉,杜月红也被皇帝加封。这是一段多么精彩、多么刺激、多么牵动人心的剧情呀!杜月红聪慧的一面,全部形象地表现在戏剧的每一个细节当中。要不是她的胆识,要不是她的智谋,事情又怎能如此顺利解决呢?杜月红呀,你真不愧是大家敬仰的偶像!

我喜欢杜月红这位戏剧人物,并不是她的形象美丽,而是她有卓越的才华和超人的胆识。我崇拜她,更注重她的个性。

不公平的命”助《雷雨》走向戏剧巅峰

《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命,也是现代话剧成熟的标志,这部名作曾在千万个舞台上以多种面貌出现,被不同的人们饱含深情的演绎,解读,并一举将中国话剧推上历史最轰动热烈的巅峰时期,久演不衰。

据说《雷雨》是巴金鼎力相助才得以发表的,且正是由于其慧眼识珠《雷雨》,曹禺才逐渐为人们所熟知。巴金曾说过:我喜欢《雷雨》,《雷雨》使我流过四次眼泪,没有一本戏像这样使我感动过。我是第一个喜欢雷雨的人固然现在喜欢雷雨的人已经很多了,《雷雨》发表一年多,没有一个批评家注意过它或为其说几句话,《雷雨》靠自身力量征服了读者。

1935年4月27日,《雷雨》在东京首演,引起轰动,郭沫若当时在日流亡,他也在日译本中评价到:“《雷雨》实乃难得优秀力作,……费莫大之苦心,却很自然紧凑,没有现出半点苦心痕迹”

荒煤曾经说过:像(雷雨)那样磅薄的气势,那样熟练的技巧,出现在中国剧坛,《雷雨》可是开了先河啊。

的确,《雷雨》以1923年前后的中国社会为背景,形象地展示了一个带有浓厚封建色彩的资本家的家庭内部尖锐矛盾冲突,全剧只用一天时间,全面述说一个资产阶级大家庭三十年恩怨;父子恩怨,母子亲情,兄妹与情人的关系,不同阶层的人物冲突,三十年的沉重历史凝取,构成《雷雨》剧中人物之间的紧张关系和剧烈冲突,剧中主角繁漪,周朴园,侍萍,周冲,四凤等,莫不栩栩如生,乃中国戏剧之不朽形象。

周朴园的家庭悲剧始终贯穿“不公平的命”这条时隐时现的轴线,周朴园诱骗了侍萍,毁灭了蘩漪的青春与幸福,但是却以慈善家的面目出现,其虚伪性可见一斑。善良的侍萍被侮辱的经历反映了当时广大妇女悲惨命运的必然性,繁漪在周家这样一个充满罪恶的家庭中待了18年,环境使她变得乖戾,阴鸷。“成了石头样的死人”,因此,她也是受害者。

但是,蘩漪却是一个相当矛盾的人物,首先,她可以对周萍警告:“一个女人,你记着,不能受两代的欺侮,你可以想一想”还有“你不要把一个失望的女人逼得太狠了,她可是什么事情都干得出来”,而在周朴园逼繁漪喝药,繁漪不从,繁漪却是声颤的说我不想喝,丝毫没有前面的底气足。

《雷雨》总的来说结构紧凑,人物形象生动,性格鲜明,由人物的性格悲剧而造成的戏剧情节的冲突紧张激烈,高潮迭起,扣人心弦,充分反映了造成人物悲剧结局社会根源,正是这些思想艺术的成就使雷雨成为戏剧文学的杰出代表。所以,在中国近代戏剧史上,若要推一名代表作家,当首推曹禺,在话剧界,把它作为近代话剧的确立者和集大成者是可能的,《雷雨》以其杰出的现实主义,从周鲁两个家庭的纠葛深入,比较深刻地反映了“五四”前后三十年间中国半殖半封社会某些侧面,雷雨之杰出典型意义在于它是稍后于《呐喊》,《彷徨》之一历史时期中国城市中进行的封建伦理思想斗争的一面镜子,曹禺恐怕也是最早写出《雷雨》这样既能演又能读的大型剧本作家,他通过话剧把中国人的气质都写出来了。

好了,以《雷雨》最经典的片段来结束本文的写作

周:(忽然严厉地问)你来干什么?

鲁:不是我要来的。

周:谁指使你来的?

鲁:命(悲愤),不公平的命指使我来的!

家乡戏曲论文豫剧【通用9篇】九

“戏曲”对我来说是个陌生的词,只是一个上代人爱看的节目,远远不及现代的动画片,所以我从来没有看过,根本不了解“戏曲”的所有相关资料。

小时候,在沉闷的假期里,按动电视遥控器,不时地会发现有一些关于“社戏”的节目,但我却毫不犹豫地跳过了,看那些有趣的动画片。

很多熟悉歌曲,都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌,常常在我妈妈嘴边挂着,不时还会哼两下:树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜,从今再不受那奴役苦,夫妻双双把家还,你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜,你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。

我非常需要认识“社戏”,恰好我上了一节关于“社戏”的课。

课上,我们先听了一首歌叫《唱脸谱》,我觉得很有趣,因为歌里有现代的音调,也有古代的唱法。接下来是交流资料,因为我准备充分,自然也会学得很好。

社戏的角色分四大类:生旦净丑,是按胡须的颜色分的。“生”分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);“净”分为做工和唱工;“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

我们还欣赏了几种戏曲剧的简介:昆剧——中国戏曲之母;京剧——东方“歌剧”;黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。

我们还学了京剧的脸谱:在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天许多地方戏中都保留了这种传统。

“戏曲”这个词突然变新鲜了,我真想回到从前,看那古代的戏曲表演。

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