范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
初二春节手抄报篇一
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合;饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
春节的由来与传说
初二春节手抄报篇二
春节来临了，大街小巷锣鼓鞭炮齐响，家家户户张灯结彩，整个世界热闹非凡。下面是春节手抄报简单的，一起来看一下吧。
2016年悄然而去，留给我们只是那一段美好的回忆。
春节期间，“噼里啪啦，噼里啪啦，”一阵阵鞭炮声连续不断的响来，家家户户门口都贴有春联，各有各的不同，各有各的含义，各有各的祝福，有的在给朋友发短信，有的在登门拜访，甚至在电视里也有主持人的祝福，春节可真是一个非常传统的节日。
大年三十，人们最盼望的一天，那天，我早早就来到了奶奶家，家里灯火通明，喜气洋洋，窗外的爆竹声声响，桌上摆满了佳希，全是一些大鱼大肉，当然还有一些蔬菜，香气自然是滚滚而来，让我垂涎三尺，恨不得上去大吃特吃，奶奶说：“可以开始吃了。”话还没说完，我伸手拿了一个特大号的鸡腿，狼吞虎咽的吃起来，还有我最喜欢吃的红烧肉，它象征着红红火火。
吃完团圆饭后，弟弟和妹妹就吵着大人们放烟花，天色渐渐暗了下来，爸爸带着我们去放烟花，各色的火焰不断地映入眼帘，绿的，像轻飘的叶子，左右飘动，红的，像成熟的果实，让人垂涎三尺，黄的，像活泼的精灵，白的'，像洁白的蝴蝶，尽情飞舞，时强时弱的鞭炮声荡响在耳边，回到屋子里，我们全家围在电视机前，津津有味的看着春节晚会。
虽然春节过去一个多月了，可我还想念着它，因为它毕竟带给我们快乐，它多么像甘甜的美酒，浇灌着每一个人的心田，春节，多么像一颗香甜的糖果，使每个人笑涿颜开。我喜欢过春节。
春节俗称过年，是中国的古老节日，春节有趣的事情可多了，我跟你说一下我们的春节吧。
年三十晚上的春节晚会是我们每年必看的节目，今年的春节晚会非常精彩，好看的节目数不胜数。《五官新说》中“耳朵”的“新编北京欢迎你”把我逗得前仰后合;另外，像《不差钱》、《黄豆黄》等节目则让我捧腹大笑;还有小品“团团圆圆”也使我受到了启发，令我回味无穷。今年的春节晚会真是太棒了!
过年我最喜欢的就是放鞭炮烟花了。鞭炮烟花的种类繁多，形状各异。年三十晚上，从家家户户中传出的噼里啪啦的鞭炮声响个不停，整个县城仿佛成了一座不夜城，空中不时地绽放着五颜六色的花朵，有高的、有矮的、有大的、有小的，美丽极了，还不时地有飞天鼠升入空中打个响哨，实在太好玩了。我喜欢的还有甩鞭、擦鞭、地雷、小蜜蜂等。尤其是“长鞭子”和“擦鞭”就更有趣了。有一次，我和哥哥把几根长鞭子放进垃圾筒内点燃，然后我又往垃圾筒内扔了几个三响擦鞭，只听“呯”的一声，擦鞭被点燃后引爆了，“长鞭子”也“啪、啪、啪”的响了起来，冒出的火星把垃圾给点燃了，又听到“呯砰”的响声，垃圾筒被炸了个洞，我和哥哥知道闯祸了，赶紧跑到了伯伯家。啊，太惊险了!
还有，过年的年夜饭更令我难忘，那水平不亚于星级大饭店，特别是我爱吃的土豆丝、烤鸭、烤鸡……，刚一上桌就让人忍不住流口水，我开心地吃了好多，哦，好饱!
我最讨厌的事就是拜年了，初一早晨早早起床，挨家挨户去说新年祝福的话，能把人累个半死。下午，我正想看电视轻松一下，妈妈却叫我学包饺子，我的手虽然会捏橡皮泥，但不会包饺子，包了几个就累了，无聊极了。
春节的趣事像天上的星星数也数不清，其中最有趣的要数放鞭炮。
热闹的除外之夜，家家户户张灯结彩，一阵阵鞭炮声此起彼伏，响成一片，我来到窗前，不禁惊叹：“好美啊!”五颜六色的礼花划破了天空，照亮了大地。看天上的仙女来为人间祝贺，撒下朵朵神花。再看地上，各种烟花争奇斗艳，时而翠绿耀眼，时而鲜红夺目，时而金光闪闪，真是美丽而奇妙。
我和爸爸妈妈兴高彩烈地走出家门，我先点燃一支“小导弹”，它的尾部喷射着火焰，直冲夜空，不一会儿，在空中炸开，变成许多小花瓣慢慢地飘落下来。紧接着，我又点燃了“天女散花”。引线“哧哧”作响，半天不见动静。我礼蹑手蹑脚地走上前去，它却蹭蹭地上了天，吓了我一跳。邻居小朋友高兴地拍着小手，大声叫着：“天女散花喽，天女散花了!”礼花瞬间“啪”地一声在空中爆炸，真像天女一样撒下数不清的花瓣。霎时，一个个花瓣又变成了一只只圆圆的红色降落伞，漂亮极了，越玩，我兴致越高了。
最后，我们又放了蹿天猴，地老鼠……
放鞭炮太有趣了，我仿佛看见，新春正载着人们的希望向我们走来。
不管现代科技如何发达，城市里的娱乐方式多么迷人，但在春节里，它们都无法与家乡的那种气氛相比，只会让我们在防盗门里边人与人之间越来越冷漠，越来越提防。今年春节又将近，我越发地想念儿时所过的家乡的春节。
童年的时候，我和父母生活在一个小镇上。小镇上最高的楼房只有四层，每座楼里大多是一家人，都是木门，一早起来，首先就是开门，然后一直到晚上睡觉时才会关门。吃饭时，大家你窜我家，我到你家，你吃点我家的萝卜干，我尝尝你家的老腊肉。空闲时，聊聊天，下几盘棋。谁家有个事，邻居们都像亲人一样帮忙。所以，在这么淳朴的小镇里，春节就别提多么热闹有趣了。
除夕晚上，各家各户张灯结彩备置一桌酒菜，请亲朋好友，边吃边聊。我们小孩子则一改吃饭磨蹭的作风，狼吞虎咽吃完饭，因为重头戏就要开场罗!吃完饭，大人们看春节晚会的看晚会，打牌的扯起几张桌子打牌，话家常的话家常。我们一个个扛着“军火”来到门前的街面上放烟火，路上行人渐少，我们玩得十分尽兴。通常是上街和下街的孩子分为两大阵营，我就当上街的“长官”。首先是一根根“火箭”打头阵，所有的烟花都喷不了多远，但我们都为这假的“战争”而不亦乐乎。随着“嗖”的一声，小“火箭”飞奔而出，玩了个花俏的架势，再“叭”地炸开。一串“信号弹”往空中窜了十几米，再爆炸成一串绚丽夺目的火花。小小的我们，在五彩的光芒中，快乐的小脸熠熠生辉。
初二春节手抄报篇三
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。
初二春节手抄报篇四
在春节即将来临之际，很多学生都在忙着寻找制作
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