朱家峪古镇 写朱家峪的景点通用(四篇)

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朱家峪古镇 写朱家峪的景点通用(四篇)
时间:2023-06-06 15:56:31     小编:文友

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

朱家峪游记篇一

教育部颁布的《幼儿园教育指导纲要(试行)》中对语言领域提出了以下目标:第一、乐意与人交谈,讲话礼貌;第二、注意倾听对方讲话,能理解日常用语;第三、能清楚地说出自己想说的事;第四、喜欢听故事、看图书;第五、能听懂和会说普通话。优秀绘本是鼓励幼儿大胆清楚地表达想法和感受、丰富幼儿的社会生活经验、发展思维能力和语言表达能力的媒介和载体,是以一定的语言情境内容表达和交流个人观点与想法,是幼儿语言学习和语言发展的主要表现之一。而“饭来张口、衣来伸手”是现代社会中独生子女的典型现象,很多孩子甚至包括孩子的父母都没有分担家务活的意识。鼓励孩子做一些力所能及的家务事是一种家庭责任感的培养,也是一种传统美德的熏陶,其中更蕴含着对其他家庭成员的一种关爱。

选择这个教材是因为《朱家故事》和我们幼儿园的特色课程“中华传统美德”相结合更多关注孩子的德育教育。而勤劳、自己的事情自己做在我们现在的课程中似乎太少了。所以通过故事的风趣幽默,故事情节起伏波折将深刻的道理蕴含在故事中:家务活不是一个人的事情而是全家人共同承担的劳动,让幼儿懂得爱做家务是一件快乐和光荣的事情。虽然故事来源于国外,但是内涵却是和中华传统美德相一致的。

在设计这个活动时考虑到这是故事情节生动且有几处转折,因此在导入部分的过程中,首先就对“朱”和“猪”两个汉字进行解读,为后面的环节做好铺垫。然后通过分段欣赏帮助幼儿感受故事内容的有趣,从中懂得做家务活是每个家庭成员应该共同承担的,并通过想象和表达来理解内化主题。在完整欣赏的环节中,孩子们可以尽情体验文学作品的风趣和幽默,培养倾听习惯,巩固经验。

活动目标:

1、感受故事内容的有趣,懂得做家务活是每个家庭成员应该共同承担的责任。

2、仔细观察画面,能对故事内容展开大胆的想象和表达。

重点:懂得做家务活是每个家庭成员应该共同承担的责任。

难点:对故事内容展开大胆的想象和表达

活动准备:

经验准备:了解家中家务活的分工情况

环境准备:

布局:15把椅子摆放成弧形(后附图)

材料:绘本《朱家故事》的ppt,背景音乐

活动过程:

一、封面导读——引出线索、产生兴趣

重点提问:

1、猜猜这个故事发生在谁家?这两个字有什么不一样呢?(这两个字虽然都念zhu,但意思不同,一个代表人的姓,一个是指动物(懒猪的猪),如果搞错了就会闹笑话的。

2、看看朱家有几口人,都有谁?封面上的这幅画觉得奇怪么?

小结:朱爸爸和他的孩子实在太懒了,连走路都希望让妈妈背着,妈妈太累了。

二、分段解读——观察画面、分析情节、体验感悟

(一)介绍朱家的一天,理解朱妈妈的辛苦

重点提问:

1、看,朱爸爸和儿子们张大嘴巴在喊什么?朱妈妈在干什么?(观察画面)

小结:原来只有妈妈一个人在准备早餐,朱爸爸和孩子们只是等着妈妈把早餐送来,自己什么事情都不做。

3、工作了一天,大家都回到了家。肚子好饿啊,谁在准备晚餐呢?

4、终于吃完饭了,朱妈妈又在做什么?朱爸爸和他的儿子呢?

5、你觉得朱妈妈累么?如果你是朱妈妈你会觉得怎么样?

小结:一天又一天的家务劳动,让妈妈累的腰都直不起来。而朱爸爸和他的儿子们什么事情都不做,真是太像懒猪了。

(二)看图片,继续讲故事

重点提问:

1、壁炉上留下了一封信,猜猜朱妈妈会在信上写什么?(同伴互动交流)

2、为什么说他们是猪?

3、朱妈妈不在家的日子,他们的生活发生了什么变化?

小结:朱妈妈不在家的日子,朱爸爸和他的儿子们日子过的像猪一样。

(三)理解家务要全家一起承担

重点提问:

1、现在朱爸爸和他的儿子们在做什么事情?

2、看,谁来了?朱妈妈终于回来了,朱爸爸和孩子们会对她说些什么?

3、朱爸爸和他们的两个儿子为朱妈妈准备了一桌丰盛的晚餐,大家都觉得很开心。

小结:家务活大家一起做既轻松又愉快!

三、完整欣赏——整体感受、经验迁移

1、听故事(播放音乐)

四、延伸活动:做记录表“我们可以帮妈妈做哪些家务事”

活动评析:

(一)从内容的选择分析:

选择这个教材是因为《朱家故事》和我们幼儿园的特色课程“中华传统美德”相结合更多关注孩子的德育教育。而勤劳、自己的事情自己做在我们现在的课程中似乎太少了。所以通过故事的风趣幽默,故事情节起伏波折将深刻的道理蕴含在故事中:家务活不是一个人的事情而是全家人共同承担的劳动,让幼儿懂得爱做家务是一件快乐和光荣的事情。虽然故事来源于国外,但是内涵却是和中华传统美德相一致的。

在设计这个活动时考虑到这是故事情节生动且有几处转折,因此在导入部分的过程中,首先就对“朱”和“猪”两个汉字进行解读,为后面的环节做好铺垫。然后通过分段欣赏帮助幼儿感受故事内容的有趣,从中懂得做家务活是每个家庭成员应该共同承担的,并通过想象和表达来理解内化主题。在完整欣赏的环节中,孩子们可以尽情体验文学作品的风趣和幽默,培养倾听习惯,巩固经验。

(二)从流程的设计分析:

1、第一个环节主要通过封面导读——引出线索,从而使幼儿产生兴趣。采用观察讲述的方法重点解决“猪”和“朱”不同的含义,从而为第二环节做好铺垫。文字的导入和解读也体现了大班幼小衔接一个重要的过程。

2、第二个环节是分段解读——观察画面,让孩子们通过仔细观察画面后自己分析情节,体验感悟出家务活都让妈妈一个人做太累了,而朱爸爸和他的儿子们却什么事情都不做实再太懒了。强烈的对比之后朱妈妈的离开将故事情节推向高潮,通过让孩子们自由讨论猜测妈妈留下的信中会写些什么,从中感受到妈妈的辛苦。故事最后妈妈终于回家了,孩子们懂得了家务活应该全家人一起分担即轻松又愉快!

3、最后环节是完整欣赏——整体感受,通过老师深情地讲述让孩子们进入故事情境达到最后的经验迁移。

朱家峪游记篇二

建水朱家花园位于云南建水古城的建新街中段,是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。占地2万多平方米,其中建筑面积5000多平方米,主体建筑呈"纵四横三"布局,为建水典型的"三间六耳三间厅,一大天井附四小天井"式传统民居的变通组合体建筑。

房舍格局井然有序,院落层出迭进,计有大小天井42个,房屋214间。整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布置合理,空间景观层次丰富且变化无穷,形成"迷宫式"建筑群。目前,已成为集住宿,观赏,旅游,娱乐为一体的,有一定规模和档次的,有品味、有丰富文化内涵的旅游精品景点。

建水朱家花园是一组规模宏大的清代民居建筑,有"西南边陲大观园"之称。

朱家花园坐南朝北,入口为垂花大门。左侧沿街的10间"呆脚楼"与其后的"跑马转角楼"相连,是当年的帐房和资供应铺面等,是朱家经营进出口贸易,买卖大锡、洋纱布匹、食盐、烟土的"朱恒泰"总商号。右侧前为家族祠堂,后为内院。祠堂前有水池,水上有戏台、亭阁、庭荫花木等。水池边有右栏。

整组建筑的正前为三大开间的花厅,左右两侧为小姐"绣楼"。花厅前是花园,左右对峙透空花墙,将其自然分隔为东园和西园。花园正前有荷池,树丛,苗圃,花圃散布其间,形成一座既典型而又富地方特色的南方私家园林。朱家花园内雅外秀、形制规整、布局灵活,空间丰富、层次渐进,环境清幽、色彩淡雅、装修有度、结构统一,在丰富的形式中包容了深刻的文化内涵,是内地文化与边疆文化相结合的产物,具有较高的建筑艺术价值。

垂花门楼的大门,是瓦屋顶,三叠水式楹。门头上方高悬着三重错落有致、优雅精美的檐枋,上面分别雕镂出富有寓意的图案:第一重檐枋上透雕出几尾游鱼和两条金龙,寓意为"鱼跃龙门";第二重檐枋上镂出朝阳和四只喜鹊,寓意为"四喜临门"、"蒸蒸日上";第三重檐枋上镌刻着佛手、桃梨、香炉、宝瓶等物,象征着"福禄寿"。旁边雕斗上镂空的金马、碧鸡,寓意"金碧辉煌"。金马、碧鸡传说是古代滇池边的两种神物,如今已经成为云南的象征之物。 在大门前,有一对刻着龙凤图案的石鼓,据说两个石匠花了一年的功夫才大功告成。两个石匠把他们这件生命的杰作交给世人;朱氏家族用银两和心血留下了这幢华丽的建筑。

进了大门是家宅,是三套三进的院落,并列连排。步入中门,迎面而来的是一道透空花墙,上面开着一道月宫门,正上方有四个字"循规蹈矩",背面则是"谨言慎行"。院子的中轴线上依次排列着前厅、中厅和后堂。前厅左接花厅,花厅三开间,卷棚顶,两侧置美人靠,主人在园中赏花观鱼后,可在此小憩。四面廊坊上均雕刻着精美的图样。当年花厅外面的这个花园是朱家少爷、小姐们最喜欢的地方,他们在这里吟诗写字,还在这里一遍又一遍地读那本令人荡气回肠的《红楼梦》。在这个仿照大观园而修建的豪宅里,他们一遍遍地向往着属于他们的春天。

花厅内悬"中将第"匾,是朱朝瑛参与辛亥革命临安起义后获中将衔时所制,楹柱上还挂有当年云南都督蔡锷的题赠:"做事须凭肝胆,为人莫负须眉。"朱朝瑛的居室,不对称,内高且斜,园内的人解释说这就是"歪门邪道",有辟邪之意吧。朱家花园北面居高,宅子正门进来会逐渐变高,加之轴线偏斜,于是形成了外面人看里面不清,里面人看外面准确,其用意一是可隐藏主子的隐私,二来也可以监视下人们的举动。

在写着"中将第"的花厅两旁,就是朱家小姐的绣楼、闺房。那香闺寂寂,"日高犹自凭朱栏,含颦不语恨春残"之类的香奁故事,在帘栊低垂后面,似乎随时都有可能发生!

1998年,在重修朱家花园的施工中,管理人员还在楼上发现了朱家小姐学诗时,经老师批改过,画着红圈圈的诗文。现在,它们也在朱家花园内的图片展览里,那些娟秀的字迹,依然散发着青春的气息与脉搏。

闺房里,花瓶、床铺、墨砚、帐幔、瑶琴等等都在(仿古品),一副清代大家闺秀的气派,似有佳人余韵。这个落入民间的"大观园",和《红楼梦》一样,没有逃脱一种宿命的悲剧色彩。那些可爱、高贵而又充满灵性的女子,都生逢乱世。这些弱小的女子用惊恐的文字记录下了眼中的世界:"千方百计终难安,坐困愁城泪沾襟;仲春九月天气寒,何处惊现枪炮声"、"何地茫茫起黑烟,继而红光火冲天。兵匪相争施回碌(火灾),良民保命恐后先"、"牧童去来有归路,手足逃难无歧途。每日观音座下拜,骨肉早早还故乡"。

走过"蓄芳阁"、"含玉楼"、"红楼影射"楼阁,一幅幅对联显示着豪宅主人曾经的风雅情趣;错落有致的精巧花木,曲径通幽的层层院落,整座园林尽显神秘与高贵。

园林如画傍祠堂,桂子兰孙吐异香。

得地恰当临北极,凿池翻喜在中央。

红莲映日恩光远,碧沼无波世泽长。

最好夜深人傍槛,石栏杆外水风凉。

可以想象,当年朱朝瑛的母亲黄夫人也像大观园中的贾母一样,带领儿孙家眷们坐在雍容华贵的华堂里看着人间戏剧上演。

华堂后面,是家族的议事厅。当年的朱氏兄弟们,就是在这里商议国家朝政、家族事务。据朱氏后人回忆,当时朱家大小百余口在一起吃饭,好不热闹壮观,像现在小学生值周一样。当时各家媳妇轮流做饭,五天一轮。朱氏后人记得最为"辉煌"的一次吃饭是朱朝瑛之母黄夫人去世"开大丧",当时临安城(即如今的建水)两天不烧火,朱家花园里到处都摆满了吃饭的桌子,据说杀猪的人在别人将猪捆好以后,只负责走过去捅一刀,剩余的事情由别人料理,可结果从早到晚,他杀了整整一天。

由于南方气候相对比较温和,朱家各个房间的房门都是敞开的,门门相通,院院相连。亭台楼阁、过道门洞,层层叠叠,恍若一个个小小的、可爱的迷宫。

天井中有一口水井也是与众不同,不仅井内的水从不干竭,更妙的是它的水位始终比地面高,当年朱家人将它视为"财源"。因为她的水位极高。无需吊桶,伸手即可触及水面。井缘上有个小洞,据说水位最高的时候,井水就会从小洞溢出,在院中的四个角落流淌,也称"财源滚滚"。传说朱家之所以财源滚滚,与这口井的风水也是很有关的,因为水位高,所以才会财源广进。

朱家花园院落层进叠出,房舍鳞次栉比;翘角转椽,陡脊飞檐,屋面反曲有举折呈流线型;四十二个用青石板铺地的大小天井,几百道木门花窗、画轩雕栏,让人眼花缭乱;造型奇美,错落有致,曲径通幽,富贵而不失风雅。游客一进入朱家花园,就会为这座大型民居建筑艺术的高超而惊叹不已。

朱家峪游记篇三

二、活动准备

人手一本小图书、阅读提示卡

绘本ppt 、角色心理变化记录板

三、活动过程:

1、读封面

——朱先生家有哪些人?

——朱太太看上去是一位怎样的太太

过渡:朱先生一家生活的幸福吗,让我们一同打开书看看关于朱家的故事

2、读情节

●共同阅读

师讲述故事第一段,至朱太太离家前

——朱先生家每个人都生活的幸福吗?为什么

——朱太太每天要做哪些事?为什么要做那么多事呢?

——朱太太忙碌一天回到屋子里,看到了什么?她会怎么想

——你能看懂朱太太留下的字条吗?

——猪是一种怎样的动物?为什么朱太太说他们都是猪呢?

——你猜朱太太离家时的心情是怎样的?

——朱太太离开了家,朱家变得怎样了

——你觉得这会儿朱太太会在干什么?

——他们生活的幸福吗?

过渡:怎样才能让这一家子每个人都能幸福呢?有没有好办法

●独立阅读

——看看,朱太太回来了吗?哪一页告诉你朱太太回来了

——想想该怎么说才能让朱太太留下呢?

——朱家的生活发生了什么变化

听老师讲述故事第三段,听听他们各自都做了什么

3、读生活

——你们家谁最辛苦?你觉得你能帮他做些什么呢?

:去试试吧,让爱你的家人感到幸福,那一刻你也会非常幸福的!

朱家峪游记篇四

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桥向东驶去。

经十东路重修后宽敞通达,车流如注,两边翠色,时隐青山,再有细雨蒸润,更觉是现代化了。

半小时后过明水,再前行片刻向南转驶上小路,又前行数分钟,有青石拱门残垛豁然显现,这就是朱家峪了。

玉泰的家在章丘,朱家峪来过的。故收费老者前来叨理,玉泰说是找什么饭店经理的,车也就进庄了。在一排老墙老屋前的平坦地面停了车,此刻时断时续的牛毛细雨飒然而至,我们取了伞,加了衣服先到了这片老宅子里。

桌上堆着一些土布做的民间工艺品之类,显得不善經营。在内间屋里画着一幅农民形象和丰收的水粉宣传画,是直接画在石灰墙上的,有些年头了,是“文革”笔法,时间在这里放缓了,倒是勾起思旧之幽情。据玉泰讲,这幅画可能是张景慧画的,他就是朱家峪人。

出了连片老宅南行,山村的意思就出来了:雨雾朦山,山廓半显半隐,烟云绕树,里巷或明或暗;近处山坡杂树泛着水光,成片民居青黛蔚然,路是青石铺就,路边小溪流水淙淙,山路顺势蜿蜒。徐行间,兀自有一面影壁墙耸在眼前。

整个壁面已斑驳浸染,隐约可辨上面画的是毛主席像,自是“文革”产物,因年久风剥,定睛处竟然有两个伟人形象叠影其间,亚赛后现代作品,给人以异样的感受。

再前行,山路高低分野,三个岔路各成幽径。屋舍错落,老树环拥,无论是雕石门楣,还是土坯老墙,俯仰间都给人沧桑和神秘的感觉。随便择条路,拾阶而上,且走且观,移步换形处或浏览青山,或着意清泉,或沉吟古桥,或唐突颓垣,都有一种回归原生态的意味。蓦见一只黑猫蹲踞墙头,又倏然跃去,一显一失之间大似机禅。无心者可不顾,有心者正可参玩。转过墙角,又是一户人家,走进去有老妇人慈眉善目,相让揖请。看石磨,看羊圈,看柴垛,看鸡栏。唯有塑料脸盆和塑料瓶罐煞了风景,向人们间离出什么是过去,什么是现在。

这时小雨不知在什么时候已悄然离去,恰如陶渊明所谓“山涤余霭,宇暧微霄”,站在山坡间极目四望,杂木遮翳,一片油然。长吸一口气,只觉心脾清爽滑润,大可傲寄东轩了。

再折入另一条老巷,只见诸多老宅子环堵萧然,都是铁将军把门,已然生锈,可是门框上的对联像是不久前贴上去的。

玉泰解释说,当地有风俗,宅子可以不住人,但每年春联得换新的,以求庇护阴骘,于是释然。

老的村落,自自然然地把一个个院子、房子组合在一起,没有刻意,反而构成了一幅极为和谐的图画,展眼环顾,皆成佳境。想现在某些新农村,非得把农家院盖成城里的联排房,整齐倒是整齐了,可韵致却没有了。这也难怪画家们喜欢找偏僻地区的老房子去画,不能光说他们有怀旧情结,更深层的原因是在老房子里有一种天然的亲和力,有一种生命的托付感在里面,让人觉得心有所系。至于从技巧层面说,老房子更适合绘画表现,这是谁都知道的。

眼前这片老屋已经败落,墙体断裂,杂草丛生,原来的主人因生活不便利经不住现代生活的诱惑,纷纷搬到城里去了。文化、文明;文明、文化!太多太多的传统与现代的冲突让历史与现实处于尴尬状态,说一声无奈就算完了吗?有多少事情也现代了,也便捷了,可是传统、历史、文化、文明却永远丢失了,就像灭绝的物种,将永劫不复!呵,呵,不说也罢。

午时在一处新翻修的大宅子吃饭。这里本是一个殷实大户的居所,现已改造成饭店,在“和羹盐梅”这方面现代的人们有着足够的精明和智慧,连与院落相连的山洞、地下室里都辟成了可摆大圆桌的酒宴房间。

一个多小时的说说笑笑,刚才的不妄之想也消去许多。饭后又看了几处风景,因是类同,且已是午后时分,便踏上归途。

此时天已放晴,云朵斑斓地衬着西边的太阳,这时的经十东路周边的景物都镀上一层金色,与去时的景物有着不同的意象。自然界本来就是变幻的,何况人生!自然界本来就是多彩的,何况人生!

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