每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
王熙凤性格篇一
《红楼梦》看似是一场泪洒书画的儿女情长，实则包罗万象。有人说它无聊，只是这百年巨著，恐怕儿女情长是万万不够。它对细节的描写，对人物的刻画，对环境的概括，都烙进每一位读者的脑海中。
那曾经奢侈多年的世家，到头来也不过曲终人散。只不过，我们忘不了黛玉，更舍不得宝玉。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”为他流尽此生眼泪，最后，也因他抑郁而终。敢爱敢恨，奈何那世人的眼光。他亦如此，为她疯癫，最后剃发出家，戒掉这一生的心痛。但愿来世啊，有情人终成眷属！其实，我最爱凤姐。她虽泼辣，却也潇洒坦荡。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”机关算不尽，交织悲与欢。欢一场，悲半生，宿命呀，向来如此。
其实《红楼梦》是一部反应封建社会的缩影小说。它非常深刻的描绘了一幅中国封建的社会关系图，描述了各种的阶级，政治集团，以及各种伦理道德和种种矛盾。是一个封建社会的集中反应，对当时的社会是一种批判。我敬佩曹雪芹的这种精神。这部小说也好像是曹雪芹的自传。他那坎坷的一生就如同小说一样。其中的种种无奈和悲愤在小说中有很多的体现。
《红楼梦》应该是读的第二遍了，很多字任然不认识，很多情节依旧领会不了，仅仅对其中的人情世故感知了一点点。能够读完第二遍，自己半途而废的事情又少了一件，心里很轻松、开心。
这次是朗读完《红楼梦》的，很大声地朗读。原来是利用上班前的二十分钟朗读前九十回回，后三十回是挤时间朗读的。后来朗读的时候，隔壁有同事，老是怕打扰他们，现在终于不用担心了。以后想继续提前十分钟来办公室，最好八点钟吃完饭就开始朗读自己想朗读的东西。
贾宝玉是有福的人么？我觉得他是有福的人。万千宠爱于一身，锦衣玉食大楼阁，眉清目秀，开窍较早，又有自己喜欢的人。虽然后来家道中落，可是皇恩浩荡能够官复原职。虽然受了一段时间的苦，可是压力并没有压在贾宝玉身上。最后，贾宝玉能够科举如意、知天命，也是他的造化。
人生本来就没有以后，可是我们依旧要好好活在当下。我们期待美好未来，是因为这是我们前行的动力，可是却不应该成为我们前行的忧虑。
我今天看了红楼梦这不著名小说，也是四大名著之一。先让我先介绍一下吧。
曹雪芹，是我国清代著名小说家。曹雪芹亲身经历家族由盛转衰的重大转折，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。晚年，她以坚韧不拔的毅力，创作了《红楼梦》这部巨著。接下来我来讲讲《红楼梦》中讲了什么吧！
这部著作主要写了：一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。金陵贾家是个显赫的官宦家族，却出了个顽劣的公子贾宝玉，他聪明伶俐却行为怪癖，不爱功名不羡官场，只成天与府中的丫头小姐厮混，并说女儿清爽怡人，男子却浊气逼人。表妹林黛玉自幼父母双亡，寄住在贾府，她体弱多病但才情过人、心高气傲。两人情投意合，互为知己。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，有情人不能终成眷属，而导致了这场爱情悲剧。最后，黛玉含恨离世，宝玉大悟后出家。每个人的命运都各不相同。尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣，嫁与贾琏做二房，心狠手辣的王熙凤逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。让人不禁为他们的命运感叹唏嘘。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。
《红楼梦》这部著作让我时而感到高兴时而又感到忧伤，时而感到愤怒时而又感慨万千。或许吧，事事不能完美，而人也如此。
王熙凤性格篇二
王熙凤是中国名著《红楼梦》中的人物，她是金陵十二钗之一，有着十分鲜明的个性，那么王熙凤的性格特点是怎样的呢？在《红楼梦》中，判词是对主要人物结局的暗示，其中十二金钗的判词是最有名的，现在还有专门研究它的人员。下面是小编为大家整理的红楼梦王熙凤的判词及性格特点，欢迎大家分享。
红楼中王熙凤判词是这样的：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
这几句判词的意思是这样的：王熙凤是一个很能干的人，只可惜所生处的年代是在末世，其中的“凡鸟”暗指的就是凤。第二句可以理解为大家都知道王熙凤有这样的才能，都很爱惜她。第三句话说的是她的丈夫从结婚以来对她的态度转变的'过程，从最开始的听从到之后变得很冷淡甚至是命令她，一直到最后面临被休的结局。最后一句话就是说更可悲的是她最后只能哭泣着回到娘家。
在原着中王熙凤的判词前的那幅画是这样的：有一只雌凤站立在一座冰山上。这幅画暗藏的意义大致上是这样的：这冰山就是暗指贾府的势力，冰山虽然看上去很巍峨的样子，但是在太阳的照射下就会化成水，也就是说贾府的势力没过多久就会失去。而那只雌凤站在冰山上也会很快没有立足之地，很是危险，就是说王熙凤待在即将没落的贾府是没有出路的。
在《红楼梦》中每一个人都有专属于他们之间的特点，而王熙凤在那里面是一个非常有个性的人，她的性格特点也是很明显的。那么具体的她的性格特点是怎么样的呢，是怎样的性格让王熙凤这个形象如此深入人心。
曹雪芹笔下的王熙凤是一个既能干又很狡诈的，后人对她的评价也是有好有坏的。在作品中王熙凤的出场就让人印象深刻，还有看到她本人就先听见她的声音“我来迟了，不曾迎接远客！”，给人一种无礼的样子，再从贾母对王熙凤这样说话的态度来看是很宠爱的，这也从侧面说明王熙凤是一个很懂得如何讨长辈欢心的人，直白的说就是擅长奉承。
王熙凤比较明显的一个特点就是狠毒，甚至会让人感到胆寒。对于王熙凤的狠毒可以从其他人的表现中可以看出来，比如说兴儿曾经说过“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”。另外因为贾瑞有对她不怀好意，让王熙凤的自尊心受到了伤害，就这样她最后设计把贾瑞弄死了。而其他的下人看到她都是毕恭毕敬的，都很怕她的样子，这也是从反面表现出了王熙凤的狠毒。
总的来说，王熙凤是一个做事情很果断干练，在长辈面前又一副小丫头的样子俏皮泼辣等等，是一个性格丰富的人物。但是不论她哪种性格特点，都是在她对财富和权利的欲望的基础上的。所以想了解她的性格特点要从不同方面来分析才可以。
王熙凤是一个个性鲜明的女人，她能干狡诈，并且比较狠毒，对财和权利有很大的欲望，这就是王熙凤的性格特点。王熙凤的判词是“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，这句判词解释了王熙凤是个能干的人，可是她婚后丈夫的态度转变很大，她最后十分悲惨。
王熙凤是《红楼梦》中的人物。她是金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，深得贾母和王夫人看重。人称凤辣子、凤姐、琏二奶奶。
她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。以爽朗的笑声出场，给人以不同寻常的感受。
作为大户人家出身的她，有教养，恪守三从四德，尊老爱幼，即便是对年长的下人也很尊敬。她狡黠、刁钻，又伶牙俐齿，随机应变。她精明能干，掌管贾府和宁府家务，打理地井井有条。却也极度贪婪，收人贿赂，迟发公费月例，以此来赚得体己钱。最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。既可怜又更可恨！
其中让我印象最深刻的情节是“王熙凤毒设相思局”。贾瑞在宁国园子里巧遇王熙凤，言行轻薄，王熙凤看出贾瑞的心思却不说破，反而设计让贾瑞在寒冬腊月中苦等一晚，继而被其爷爷贾代儒责罚。事后，贾瑞不吸取教训，又来找王熙凤，王熙凤便设局与贾蓉、贾蔷两人戏弄贾瑞。至此，贾瑞生病，药物不得治，后又在镜中被一骷髅惊吓，随后病逝。王熙凤知其消息后，面色并无波澜。虽终究是因为贾瑞贪恋美色，却可看出王熙凤的心狠手辣，心思缜密。
在王熙凤接手宁府，掌管宁府大小事务时，分配给下人任务，各司其职，对下人也极为严苛。某人一下人因睡过头被王熙凤责罚二十板子。又有让丫头们垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给。她的一句"我是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。"可见其为达目的不择手段，玩弄权术于股掌之上。
而在王熙凤对贾府宁府众人的严苛下，除贾母，王夫人，其他人大都对她心生怨恨。其婆婆邢夫人当众羞辱她，一向看重她的王夫人盘问她家中姨娘，下人的月钱，听信邢夫人的谗言，批评王熙凤。而后她敛财害命之事被揭露，获罪入狱，被其夫贾琏休弃回金陵娘家。贾府衰落，她与宝玉在狱神庙待罪候命，在狱神庙与刘姥姥相见。其女贾巧姐被卖到青楼，幸得刘姥姥相救。王熙凤最终短命而死。
纵观王熙凤的一生，她用一生的时间去争夺那无妄的“虚权”，看不到人世间的美好的一面。只是一个在封建社会下迷失自我的既可恨，又可怜的人。
要说她可恨，她一心算计，步步为营，为钱财为权势劳心劳累，费尽心思，谋财害命。要说她可怜，在封建制度和封建礼教上，她身为一个女子，极尽疯狂的想把权力和金钱都掌握在自己手中。为人处世极不自在，更要察言观色，最终沦为封建腐败制度下的牺牲品。到底，不过是因为在所处社会的残酷和内心欲望的驱使让她成为了一个让人又爱又恨的人物。可怜，可悲！可恨，又可叹！
王熙凤性格篇三
《红楼梦》是古典文学中杰出的长篇小说，在它灿若群星的人物大观中，王熙凤无疑是最让人过目不忘的人之一。下面是小编给大家整理的王熙凤人物形象分析，希望对大家有所帮助!
作用
王熙凤有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的聚焦的、辐射的作用。《红楼梦》写了这么大的一个家族，四百多个人物，设想如果没有了王熙凤，这个书会怎么样。如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，王熙凤就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，底下有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。
以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的。王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等等。也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。
就人物的鲜活生动而言，王熙凤在《红楼梦》里面堪称第一。宝、黛、钗他们自然在《红楼梦》里面的地位毋庸置疑。但是如果说像宝、黛这些人物更多地寄寓了作者的理想，比较空灵;那么凤姐这个人物呢更多的是来自于生活，好像要从纸上活跳出来。假如没有王熙凤，《红楼梦》就不会像现在这样好看。
《红楼梦》不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝黛恋爱故事孤立存在，而是产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。在恋爱故事中少不得宝、黛、钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出来，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝、黛、宝、凤四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。《红楼梦》的读者恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。
辣手
这就是所谓的“杀伐决断”，既包含着不讲情面、不避锋芒的凌厉之风，同时呢又挟持着不择手段、不留后路的肃杀之气，秋天肃杀，那是让人心寒的。
协理宁国府充分展示了凤姐的“辣手”，有一股不避锋芒的锐气。凤姐不怕得罪人，没有绕着矛盾走，而是迎着矛盾上，结怨树敌也在所不计。有一个仆妇迟到了，也说了情，最后呢是不饶，打了二十板子，出去回来以后，还要跪下来磕头叩谢。
凤姐这种凌厉之风，即在日常事务和人际关系中也可见出来，有什么难缠的人，难缠的事，凤姐一来，顷刻了断。如那个李嬷嬷大闹绛芸轩，凤姐一来，连哄带捧，一阵风脚不沾地的就把她撵走了;赵姨娘也是一个，凤姐来了，指桑骂槐，只要几句话，赵姨娘立刻不敢吭声了;另外像宝玉挨打了以后，只有凤姐上来，骂下人糊涂，打成这样还要搀着走，还不快拿藤屉子春凳来抬。凤姐这个人是很务实的，她有一种处乱不惊、明断务实的作风。
王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。她素常惩治丫头，“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，威吓道要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫做香闺刑具，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀。在清虚观的时候，又是扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。这种地方，王熙凤的出手之重、之狠、之快，是名副其实的“辣手”了。怪不得有些奴仆在背后诅咒她，说她是“阎王婆”、“夜叉星”。
王熙凤有一句很著名的话：“我是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。”这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。王熙凤也供瘟神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果。如果说协理宁国府是“用权”，权在威随，威重令行，那么铁槛寺这一段就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，假权营私。
她这个辣手到了赶尽杀绝，不留后路的地步。王熙凤没有什么“恻隐之心”，她作了事以后，从来不后悔，而且她要斩草除根，对那个落有把柄的张华父子，最后一定要想办法把他治死。从这种地方，我们可以充分领教凤姐手段之辣。
心机
有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。邢夫人要讨鸳鸯，先来找王熙凤商量，王熙凤连忙劝告邢夫人，说这个事情根本是不行的。但是邢夫人一点也听不进去，王熙凤立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑，当时邢夫人又喜欢起来。像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领在《红楼梦》里，只有在王熙凤身上可以看得到。
一旦遇到利害攸关、损害尊严的、危及地位的，王熙凤就会使出她浑身的解数，她的机心谋略在这个时候会表现得淋漓尽致。表现她阴而狠的一面，比如那两个著名的事件：一个叫“毒设相思局”;一个叫“赚取尤二姐”，所谓“弄小巧用借剑杀人”。
凤姐一次又一次地假意挑逗、虚情承诺，完全合于诱敌深入、围而歼之的用兵之法。在这一回合里，凤姐易如反掌地运用了自己模样极标致，心机又极深细的优势，陷贾瑞于歹毒的“相思局”中。
尤二姐之于凤姐，是具有相对优势的，所以凤姐要煞费苦心，以退为进。她亲自出马到了小花枝巷，一席话不要说尤二姐把她认作好人，连大观园那里的姐妹，除了少数比较有头脑的人，都觉得凤姐改弦更张了，都觉得她很贤良。凤姐紧紧抓住了尤二姐的弱点，所谓“淫奔无行”，一女侍二夫，牢牢地抓住张华这张王牌，收放自如，行云布雨，凭借衙门的法、家族的礼，造足了舆论，布满了流言，使尤二姐坠入软绵绵、黑沉沉的陷阱之中，不能自拔，最终走向绝路。“机关算尽”，这些凤姐的过人之处，也是凤姐致祸的内因。
做贾府的当家媳妇是断乎不容易的。在那长辈、平辈、小辈、本家、亲戚和男女奴仆之间，彼此都有着极复杂的矛盾，若不具备独到的权术机变，一个孙媳妇辈的年轻女子是会被压得粉碎。可是她凭着自己的才智与苦心，竟能够见风使船，多方应付。她的婆婆邢夫人要她去向贾母为贾赦讨鸳鸯做妾，她很巧妙地摆脱了。王夫人疑惑大观园中的绣春囊是她所有，她很委婉地洗刷了。王善保家的怂恿着王夫人搜检大观园，她心里觉得这是一种轻举妄动，也伤害了作为荣府当家奶奶的面子，她就自己站在侧面，消极参加，留给探春去给王善保家的以迎头痛击。她看出贾母、王夫人偏爱宝钗，就加倍铺张地为宝钗过生日。作者对于这一位目光四射手腕灵活的少妇，随处都以极巧妙生动的手法加以刻画，使读者到处接触到她才智的锋芒和活跃的形象。
刚口
五十四回庆元宵的时候，那些说书的女艺人说：“奶奶好刚口。”“刚口”是指口才，连说书艺人都甘拜下风，足见王熙凤口才不凡，也就是冷子兴所介绍的“言谈极爽利”的风采。
“言谈极爽利”和“心机级深细”是密不可分的。比如五十四回元宵夜宴贾母问及袭人怎么没有跟来伺候宝玉，王夫人忙回道：“她妈前日没了，因有热孝，不便前头来。”贾母不以为然。凤姐忙接过来解释，说出一番“三处有益”的理由来，一则“灯烛花炮最是耽险的”，那园子须得细心的袭人来照看;再则屋子里的铺盖茶水，袭人都会经心准备，“宝玉兄弟回去睡觉，各色都是齐全的”;三则又可全袭人的礼。这番话既合于主仆上下的名分次序，更投合老太太的心理。这个就是说同一件事，凤姐说就会有不同的效果。
同是凤姐，对待不同的人，对待不同的对象，她也有不同的语言。刘姥姥一进荣国府，凤姐说出来的话既有谦词，同时呢，又告艰难，而且还不乏人情味，符合既不热络又不简慢、既不丢份又不炫耀的原则。宫里的夏太府打发小太监来借银子，凤姐那几句话看上去并未得罪夏太监，其实还是软中有硬、绵里藏针的，它有一种警示。所以凤姐这个人，她还真具有当外交使节和公关经理的潜能。
凤姐语言的幽默和诙谐也是很有名的，谁都知道凤姐是贾母的“开心果”，是“顺气丸”。她的幽默和谐趣最精彩的地方是“对景儿”。她有一种随机性，是随机而出，自然天成，经常是这样的。比如逛大观园的时候，贾母说她小时候摔了一跤，头上落下一个疤，一个窝，凤姐马上就说：“寿星老儿头上原是个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来了。”你看看一个疤痕却讨出吉利的口彩，编的这样的喜庆，编的这样的圆满，而且她是随机就能够编出来，我们不能不佩服凤姐这种即兴的发挥。
像这样的还比较容易，如果贾母很生气，你要是在贾母气头上使她转怒为喜，这就更难了。邢夫人要讨鸳鸯，贾母气得乱颤，凤姐不慌不忙地说：“谁教老太太会调理人，调理得水葱儿似的，怎么怨得人要?我幸亏是孙子媳妇，若是孙子，我早要了，还等到这会子呢。”这真有点奇兵突出，贾母气也消了，空气也缓解了，又有说有笑了。
凤姐的语言没有什么书卷气，却有一派扑面而来新鲜热辣的生活真气，独多俗语俚语歇后语等口语中的精华。她的状物拟人叙事言情都很生动。她还会用谐音对偶等使语言风趣生动，看似无师自通，它的源头不在书本而在生活，在于生活本身所包含的信息和智慧。通过凤姐的语言，不仅使人们眼界大开，可以看到种种生活态和社会相;而且心智大开，可以窥见聪明绝顶变幻莫测的机心。
凤姐不是丑角，但丑角这种姿态可以当作工具使用。她在贾母面前充分地发挥着诙谐的才能。她对宝玉及众姊妹并不伤害，尽可能满足他们的需要，还及时凑趣。她缺乏文化教养，不会吟诗联句，行酒令打灯谜等等，但心灵口利，谈笑风生，也博得老少尊卑的喜悦。丫环婆子哪个不怕她?可是一听到琏二奶奶要讲故事说笑话了，都挤得满满地来听。
《红楼梦》作者写王熙凤的口才，也和写王熙凤的性格一样成为奇迹。她随时顺口而出的动人的说笑，使读者如闻纸上有声;而且，只有她这一个人才能说得出那些语言，她如果不说出那种语言时，书里的人物和我们读者都同样不满足。在原作者笔下，王熙凤的语言几乎时时刻刻和王熙凤同在的。偶然她因病或因故“缺席”，人们是感觉到多么寂寞呀!至于那些为自己的吹嘘或对别人的恶骂，口才又成为她抬高自己打击别人的锋利武器。
可是她若一旦翻脸，就从那同一的口里喷出最粗野下流的声音。当她把尤二姐骗入了大观园之后，便去骂尤氏道：“……你发昏了!你的嘴里难道有茄子塞住了?要不就是他们给你嚼子衔上了?……你又没有才干，又没有口齿;锯了嘴子的葫芦，只就是一味瞎小心，应贤良的名儿!”凤姐能对她的平辈妯娌尤氏这样借端讹诈，撒泼撒赖，当然更能对一般奴才使用非常残酷的压迫。
凤姐之欲
表现自己才干的欲望。贾珍请她来协理宁府，她的心里是很愿意的，是想露一手的。渴望有更大的舞台来施展自身才能的心态，在那个社会条件下的女性当中，是比较独特。而这种愿望，不能不认为是合理的个性要求之一种。对待凤姐表现自己才能的欲望，我们不要一概的抹杀。当然所谓“欲”不只是表现自己才能的欲望，人还有各种精神的、物质的欲望，只要是正常的、合理的人欲。《红楼梦》的时代“存天理，灭人欲”，人欲是被视作洪水猛兽，是要被杀灭的。所以在对待过去时代人的欲望，尤其是女性的欲望的时候，我们不要轻易地都把它抹杀掉。
王熙凤她抓尖、要强、爱表现，让人觉得很痛快。但是话又说回来，凤姐是以“欲壑难填”著称的。如果你的欲望是填不满的，对于金钱、权力，以至于其它种种欲望，如果超过了界限，就危及他人的尊严，妨碍到他人的生存，这个就很可怕了。凤姐挪用下人的月钱，放高利贷，捞取家族的资财化为个人的私房，为了巩固当家奶奶的地位，弄权使招，费尽心机，欲望的膨胀造成了种种劣迹和恶果。凤姐的欲望更多地表现为一种无节制无穷尽的贪欲，常常以压抑他人的欲求、牺牲他人的幸福、危及他人的生存作为代价。这种贪欲和权欲发展到了极致，便会成为独夫和暴君。凤姐的惩罚丫头、拷问小厮、盘剥奴仆、追剿无辜等，便带有分明的暴君气息。所以“欲”应该有一个界限，如果成为一种贪欲，危及他人了，这个东西就应该否定、应该批判、应该杀灭的。
凤姐之妒
在宗法社会，所谓“妒”常常是封建道德对女性人格扭曲后加上的一个恶名，也是女性维护自身权益的一种变相的手段。在“妒”的名义下，使女性自相虐杀，保护的是男性中心的多妻制。在《红楼梦》里，以凤姐为轴心，生动地反映了这样一种典型形态。“酸凤姐大闹宁国府”、“变生不测凤姐泼醋”，酸也罢，醋也罢，都是讲的“妒”。
第一，琏凤夫妻关系有一种特殊性。首先，凤姐在同贾府内外其他男性的交往上，比较自由开放、挥洒任意;其次，凤姐对贾琏提防查察;再次，从贾琏这方面看，凤姐这样的妻子“惹不起”，他说凤姐是“醋罐子”，你要在外边稍微有一点动静，凤姐是通不过的。
第二，王熙凤最终仍旧不能摆脱“夫纲”和“妇道”的拘束，她不能不承认丈夫纳妾是正当的。所以在强大的宗法礼教和社会舆论面前，争强好胜的王熙凤，也要竭力洗刷自己“妒”的名声，构筑“贤良”的形象。首先，表现为有条件的忍让，比方说容下了平儿，成为“通房”丫头;其次，表现为对贾琏的施威泼醋作适当节制，在鲍二家的事件被揭发后，王熙凤尽管争得了面子，而贾琏明显地得到了老太太的袒护。
第三，王熙凤把锋芒指向与之争宠的其他女性。打平儿，打鲍二家的，在尤二姐的事件上就更加明显了，更加自觉地转移到与之争宠的女性身上，使她们成为牺牲品。夫妻矛盾转为妻妾矛盾，不能治本就转而治标，她把一切的仇恨、怨毒、心机、谋略都用在了这个上头。比之《金瓶梅》中妻妾间的争风吃醋，《红楼梦》中有关“妒”的描写具有更为高级的形态，包含着十分丰富的社会文化内容。首先，凤姐竭力塑造自己贤良的假象，其目的在摘掉“妒”的帽子，在宗法礼教上占得一个“制高点”;其次，凤姐又调动一切手段，把尤二姐置于名教罪人的地位，揭发尤二姐“淫奔”的老底;再次，所谓“借剑杀人”，不单是假手秋桐之流，更是凭借着全部封建宗法的权力和舆论机制。
个人悲剧
凤姐总揽贾府家务，她最看得清这一大家族的种种矛盾与危机。但她的想法，既不是贾政式的使宝玉继承祖业，绵延世泽;也不是秦可卿式的及早回头，留有退路;更不是探春式的兴利除弊，锐意革新，而她所要的只是一大家族得到暂时的存在，以便供她自己的支配与剥削。她越感到好景不长，越不放松自己，她日夜辛劳，拼着自己一人的精力，为个人私利而奋战到底，一面制造别人的悲剧，一面到了最后也葬送了自己。当查抄的轰雷落到贾府屋顶上的时候，这位纵横一世的“女英雄”王熙凤，也正到了心血耗尽威力垮光的末日，于是她终于被压在自己所拉塌的这座大厦底下了。
《红楼梦》一面无情地揭发凤姐一切罪行，并不遗余力地刻画出她独断独行、不恤人言、不顾后果的“毅力”。但另一面也深刻地剖析这位强者内心中多少矛盾与软弱之处。凤姐自称不信鬼神，可是贾瑞、张金哥夫妇、鲍二家的、尤二姐都是怎么死的能不能忘掉?舆论认为她过分精明，不是寿者相，说她若不积阴骘就要短命，她心上能不留下深重的暗影?她生活条件中缺乏一个儿子，她惟一的一个女儿巧姐就要请刘姥姥起个名字，靠靠她的“福”。她文化水平太低了，不懂一般闺阁中琴棋诗画的消遣。她唯一知己秦可卿死了，从此成为一个绝对孤立的人。对自己第一忠实的心腹丫环平儿，她仍不免要怀疑和防范。她压倒一切，也到处都树立敌人，曾几乎被死敌赵姨娘阴谋害死。她知道自己是处在怎样一个危险的境地，曾对平儿说，自己得罪的人太多了，但是因为权利高、责任重，“骑上虎背，虽然看破些，一时也难放宽”。因此，她只能本着“宁叫我负人，不叫人负我”、“日暮途穷，则倒行而逆施之”的理论，硬干下去。自己病越加重，精力越不够，越要勉强支撑，越要紧紧地握住支配权到自己死亡之日为止。
结局之谜
第五回的曲子和判词早已明示，凤姐悲剧带有很大的自食其果自取其祸的成分。由于对“一从二令三人木”这句判词的不同理解，存在着各种猜测。大体说来可分两类：一类着眼于夫妻关系、个人悲剧，“一从”指出嫁从夫，或言听计从，“二令”指“阃令森严”或发号施令，“三人木”指终被休弃;另一类则以权势消歇家族颓败的全局观之，“令”是指利令智昏、威重令行、挟天子令诸侯，或皇帝下令抄家，“休”亦不必拘于一事，可作万事皆休解，贾府靠山冰消、彻底败落，凤姐身败名裂、万事皆休。两者兼容或较妥当，因为凤姐是个关系全局的人物，《红楼梦》中有“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，完全是大厦将倾、家族败亡的末世景象。所以王熙凤这个曲子不仅是关系到自己，还关系到家族，所以后一种理解也是可以的。
王熙凤，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。她的外貌美丽、华贵、俊俏，她的神态狡黠刁钻，她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她善于察言观色、机变逢迎。她在贾府的地位很高，精明能干，深得贾母和王夫人的信任，是贾府的实际施政者，她高踞在荣府几百口人的宝座上，有着八面玲珑之威，思维敏捷，口才了得，却又有些心狠手辣、笑里藏刀，是一位有计谋的管家奶奶。最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
精彩出场
黛玉进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客!’这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，她先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。在贾府这样严肃的氛围里，王熙凤可以这样说话，也能够体现出王熙凤的位高权重，深得贾母的喜爱，也能够体现出一种炫耀的成分在里面。
随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。作者接着用重笔浓彩描绘了其外貌特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项下戴着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦双鱼比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里，前十数句关于王熙凤衣着和外貌的华丽描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写;虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。而“丹凤眼，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”也能够体现出王熙凤的心机深沉。雪芹用了这么多文笔写凤姐，必然是在《红楼梦》后面的内容中起到了仅次”宝、黛、钗“的作用。
接下去我们先听到贾母的介绍：“她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，也揭示了王熙凤在贾府受宠的另外一个原因，因为会做人，用现代话说就是情商高，懂得人情世故。
王熙凤一出场，满屋内便只有她一个人说话声。她先是赞美林黛玉“标致”，顺势就恭维了贾母;接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心;等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打”!然后又以当家少奶奶的身份，一面安顿黛玉，一面吩咐婆子们，其实在炫耀着自己在贾家的特权至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演。出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是个抽象的名字，而是一个活生生的人了。王熙凤的出场前后做如许皴染，后文焉得不跃然纸上!
王熙凤确实是聪明的，比如在她出场这一回中，王夫人(王熙凤的内姑母)在之前曾找她要过一端布料，她当着大家的面把这件事情提了出来，对王夫人说没有找到，但王夫人马上改口说这是为林黛玉准备的布料，而王熙凤在两人没有打招呼的情况下，又顺着王夫人说我已经备下了，这样一来王夫人有了台阶下，也得了贾母的欢心，自然而然的也就更喜欢王熙凤了。
协理宁府
作者不惮劳烦，百忙中又写荣府其它家务，“彼时荣宁两处领牌交牌人往来不绝”，“刚到了宁府，荣府的人跟着;既回到荣府，宁府的人又跟着”(14回)。
协理宁府大展凤姐威风与才干，“凤姐自己威重令行，心中十分得意”(14回)。贾琏回来后，凤姐大肆夸耀：“依旧被我闹了个马仰人翻，更不成个体统。”(16回)凤姐自卖自夸之语，同时也是作者自卖自夸，协理宁府的确是曹雪芹十分得意的一场文章盛事。
凤姐末路
秦氏丧礼出色写凤姐英雄了得是大手笔，贾母丧礼出色写凤姐英雄末路同样是大手笔。文中大书凤姐“力诎失人心”，笔笔生花。
与“这里的事本是我管的”相反对，因贾政和王夫人不管，邢夫人便在上头挟制，不时责骂，更挑唆王夫人申斥她料理不周。她也不敢辨，只得含悲忍泣的出来央求下人们。此段上接71至72回邢夫人在贾母、王夫人跟前当众羞辱凤姐，写贾府内斗。贾母生前偏心，凤姐、贾琏又向着贾母，邢夫人怀恨已久。贾母丧礼上，邢夫人故意刁难，“不令凤姐便宜行事”，不只为压倒凤姐、王夫人，更为了报复贾母。
与“那些家人更是我手下的人”相反对，因抄家后威信全失，这次竟然叫不动人，“头一层是老太太的丫头们是难缠的，太太们的也难说话，叫我说谁去呢?”无奈只好低声下气央求道：“大娘婶子们可怜我罢!我上头捱了好些说，为的是你们不齐截，叫人笑话。”而下人竟不买账，反落井下石，“更加作践起他来”，到底“只有他几个自己的人瞎张罗”。
与“外头的事又是他办着”相反对，也因差钱，贾琏在外头照样打不开局面。
凤姐遇到这些艰难，不但丧礼弄得一团糟，自己反添了病，没熬到出殡就病倒了。鸳鸯疑惑道：“他头里作事，何等爽利周到，如今怎么掣肘的这个样儿。我看这两三天连一点头脑都没有。”读来真有楚霸王自刎乌江、关云长败走麦城、诸葛亮秋风五丈原之感慨。
凤姐之死
凤姐曲名“聪明累”，曲子云：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!”具体而言，她因久病身亏、心力交瘁、宿敌反扑、兵败山倒而心碎致死。
55回刚将年事忙过，“因年内年外操劳太过，一时不及检点……禀赋气血不足，兼年幼不知保养，平生争强斗智，心力更亏，故虽系小月，竟着实亏虚下来”。尤二姐数回中，凤姐一气恼一忧劳，又使病情加重。74回抄检大观园添病，76回因病缺席中秋家宴，77回“仍命大夫每日诊脉服药”。凤姐落下这个病，只会越来越重。
凤姐理家多年，树敌不少，“人恨极了，他们笑里藏刀，咱们两个才四个眼睛两个心，一时不防，倒弄坏了”(55回)。例如，14回协理秦氏丧礼，处罚了宁府一个迟到的下人，那人“含羞饮泣而去”;25回赵姨娘、马道婆施魔法;36回有下人在王夫人前检举凤姐拖欠月钱。
不仅下人积怨，贾府权势也对凤姐虎视眈眈，“合家大小，除了老太太、太太两个，没有不恨他的……连他正经婆婆太太都嫌了”(65回)后文果然写到邢夫人羞辱凤姐(71回)。贾母丧礼中，以邢夫人为首的一干宿敌趁机反攻，致使凤姐半途病倒。
凤姐四面受敌，遭人中伤，面临失宠。如36回王夫人一连盘问数起姨娘、丫头月钱发放的家务，“把二百年头里的事都想起来问我”;71回王夫人听信邢夫人谗言，当众批评凤姐;74回邢夫人交来绣春囊，王夫人竟然第一个拿凤姐兴师问罪。其时凤姐恃强羞说病，不过硬撑而已，很快就撑不住了。
凤姐触犯国家刑律，也招来祸患。93回不辨馒头水月，照应弄权铁槛寺一案。101回贾琏迁怒凤姐。抄家后，因放账取利、重利盘剥事发，遂“致祸抱羞惭”：“我若不贪财，如今也没有我的事。不但是枉费心机，挣了一辈子的强，如今落在人后头。”(106回)
凤姐违禁重利，令贾琏蒙羞，被贾政怪罪，且历年积蓄，一朝抄尽，照应“枉费了，意悬悬半世心”。湘云道：“独有琏二嫂子，连模样儿都改了，说话也不伶俐了。”贾母评曰：“凤丫头也见过些事，很不该略见些风波就改了样子。他若这样没见识，也就是小器了。”(108回)
判词“一从”，应在第2回“琏爷倒退了一舍之地”;“二令”，应在101回“想起贾琏方才那种光景，好不伤心”，113回“贾琏近日并不似先前的恩爱”;“三休”，应在119回“要扶平儿为正”。“衣锦还乡”之签，宝钗说“四字里头，还有原故”(101回)。凤姐死后，宝钗道：“旧年你还说我咒人，那个签不是应了么?”应了什么呢?原文道“要船要轿的，说到金陵归入册子去”(114回)。如此看来，宝钗的解法意近香菱判词“致使香魂返故乡”，元春曲子“望家乡，路远山高”。凤姐得此签，并非荣归故里，而是将死之谶，120回棺木运回金陵。
脂批关于凤姐结局的探佚：“知命强英雄”，取自110回贾母丧礼“力诎失人心”;“扫雪拾玉”，取自52回扫雪拾虾须镯(平儿圆谎)、94回失玉、107回请罪(凤姐自言“情愿做个粗使丫头”)。
普遍意义
《红楼梦》问世以来，对凤姐的各种评语是非常多的，比如说认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把她叫作“女曹操”，把她称为“胭脂虎”，就是母老虎。王昆仑在《论凤姐》这篇文章里面的一句名言就是“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”。有一位评家叫野鹤说：“吾读《红楼梦》，第一爱看凤姐儿。人畏其险，我赏其辣;人畏其荡，我赏其骚。读之开拓无限心胸，增长无数阅历。”多少带有一种美学意味。
凤姐不仅才识不凡，并且具有强烈的自我实现的欲望。这一切，当出格出众向男性中心的社会示威时，我们觉得很痛快，扬眉吐气;当其为所欲为，算尽机关，为无限膨胀的私欲践踏他人特别是同为女性者的人格、尊严以至生存权利时，又不能不使人心寒、深恶痛绝。这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓“凤辣子”的中国女性性格的奇观。凤姐性格的某些素质在今天的“女强人”身上复现，不是偶然的;同样，其末流演化为某些毫无教养的泼妇无赖，亦不足怪。我们可以赞赏，不能没有分析。应该是有所分析，知所弃取。
王熙凤是金陵十二钗正册中的人物，也是归入于“薄命司”的。对凤姐其人，作者固然有深刻犀利的批判和洞幽烛隐的揭露，却也不可遏制地赞赏她的才能和叹息她的命运。前文论析的辣手、机心、刚口不能以简单的褒贬概之;即以判词和曲子而言，无不充溢着精警的箴言和反复的咏叹。可见无论是作者的态度还是读者的感受，都是复杂的。何况文学的作品更有作者意想不到的远期效应和永久魅力。《红楼梦》里女性艺术形象的悲剧意义和人性内涵远远超出了性别的界限。即以王熙凤而论，她的才干、她的欲望、她的命运都如同一面镜子，不单是“风月宝鉴”而已，其光彩照人的正面和身败名裂的反面难道不是一柄“人生宝鉴”吗!不仅适用于女性，它对当今那些才华横溢又贪欲难遏的风云人物具有一种特殊的警示作用。
《红楼梦》里的王熙凤是一个复杂的人，她是多面性的，她是一位有感染力 ，有新思想 ，有真性情的人。她一生有权有势，却也失去了女孩子应有的轻松与愉快，最后凄惨而死。
王熙凤是一个有感染力的女子。
她未出场就先声夺人，在众人敛声静气的时刻，独她人未到，声先到：“我来迟了，没得迎接远客！”一出场就带着一大帮丫头婆子，打扮得恍如神仙妃子一般。一见黛玉，既夸黛玉又夸小姑子，更是哄得贾母高兴不已。她有种快乐的因子，她走到哪里，欢声笑语就带到哪里。在那个束缚个性的年代，王熙凤像一只快乐的百灵鸟，让人忘却烦恼，快乐起来。
王熙凤是一个有真性情的人。
王熙凤恩怨分明，邢夫人是一个不好伺候的婆婆，王熙凤与婆婆不对付，只是维持着表面的尊敬。邢夫人的侄女邢岫烟王熙凤冷眼旁观其为人处世，非常欣赏她，于是经常帮助邢岫烟，没有因为邢岫烟是邢夫人的侄女而疏远她。薛宝钗本来与王熙凤有亲属关系，可是王熙凤看不惯宝钗的行事作风，与宝钗的接触反而没有黛玉多。凤姐喜欢黛玉的直率、真诚，经常暗地里关照黛玉。经常与黛玉开玩笑，她对黛玉非常尽心，早早就为黛玉准备好生日穿的衣服。王熙凤对贾母是真的孝顺，她为讨贾母高兴，经常給贾母说笑话，让她高兴。
王熙凤是一个有女权思想的古代女性。
王熙凤爱贾琏，她希望一生一世一双人，不愿意与人分享自己的丈夫。在古代这种思想要不得，即使黛玉都没有要求宝玉在身体上忠实于自己，她只要求宝玉的心在她身上就满足了。凤姐不同，凤姐要求贾琏的身体也忠于自己。王熙凤打起了一次又一次的婚姻保卫战。贾琏和丫头说笑，她发现就会当着贾琏的面把丫头打成狗头；贾琏偷娶尤二姐，她坐山观虎斗，借秋桐之手除掉了尤二姐。遗憾的是，王熙凤的婚姻还是没有保住。她被身边最信任的平儿取代，平儿成为正室夫人，她成为下堂妻。
王熙凤与其他男子是说说笑笑，但是她不会做出格的事。
王熙凤的思想非常超前，她在男人面前大大方方，从不小家子气，不敢见人。她和现代女性相似，可以和男人说说笑笑。现代女性也和男子玩笑在一起，但是都是正常交往。王熙凤对贾琏是忠诚的。从王熙凤对贾瑞的态度来推测她和贾蓉不会有什么不轨之事。
王熙凤是荣国府最辛苦的人。
王熙凤掌管荣国府，亲力亲为，工作强度非常大，每天工作到深夜。白天也只有吃饭的时辰有点空闲时间。如果不是周瑞家的见缝插针，刘姥姥真的见不到凤姐。元春省亲后，人人累得要命，都偷懒休息，只有王熙凤不能休息，她生性好强，不肯落入褒贬，每日恪尽职守。她与贾琏分别许久后见面，也是忙到很晚才回到房里歇息。即使怀孕六七个月小产了，凤姐还不肯休息，她筹谋规划，绞尽脑汁。由于没有修养好，王熙凤得了雪崩之症。得病后她讳疾忌医，错过了最好的治疗时间。
平儿都看出来了，在荣国府里就是再上心也没有用，终归要回到大房。可是王熙凤看不透，嘴上说要保养，遇到事情，就忘了保养。抄检大观园导致她的病情加重。
王熙凤为了家庭攒体己银子，可是为了这些钱，她丢掉了性命。
王熙凤自己的嫁妆很丰厚，可是为了女儿和贾琏一家的生活着想，她放印子钱，收利息。贾府被抄家，放贷是罪状之一。这些钱全部充公，她白费心机，一文钱也没有得到。后来因为这件事，她被贾琏休了，在人生的最后阶段，王熙凤过得很凄惨，丈夫不要她，女儿不知下落，姑母王夫人冷酷对她。千辛万苦回到金陵娘家，娘家人把她拒之门外，王熙凤贫病交加，最后凄惨地死去。
王熙凤是一个争强好胜的人。
王熙凤本没想弄权铁槛寺，可是架不住老尼姑的激将法，她一听老尼姑说： “如今不管，张家不说没工夫，不希图他的谢礼，倒像府里连这点子手段也没有似的。”立刻激起了逞强好胜之心，揽下了张金哥与守备之子退婚的官司。结果害得两个有情人相继殉情而死。
王熙凤是一个有血有肉的人，她比薛蟠的年龄还小，她小小年纪就结婚了，婚后就为了姑妈撑起荣国府，她得罪人，吃力不讨好，最后惨死。王熙凤短暂的一生让人扼腕叹息！
王熙凤性格篇四
《红楼梦》是中国四大名著之一，它描写了一个封建贵族由盛到衰的生活。
在《红楼梦》中，我知道性格率真、聪明伶俐的晴雯，有着一种纯真无邪的美；我知道内慧外秀、温柔娴静，行动似弱风扶柳的林黛玉，有着一种病态的美。
大观园散了，曾经在春天里艳丽的仿佛空气都为之烧灼的花败了，曾经争妍斗艳的群芳也散了，死的死，走的走，来不及道一声珍重。再无莺歌燕语，觥筹交错，再无诗词对答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清浅如风。冷雨敲窗，繁华过后，总是冷漠登场。
记得在家庭聚会上，大家都是热热闹闹，笑容挂上了每个人的脸，爷爷奶奶也从来没有这么开心过。然而聚会总有结束的时候，结束了，人也走完了。看着原来热热闹闹的屋子一下子变得冷清起来，不免有些伤感。
突然明白什么：人生就像一场华美的筵席，纵算你是最后一个离场，亦改变不了它散落的命运。人生犹如过客，一世繁华，也敌不过无情岁月。
林黛玉的命运，我为她感到可惜。只因为她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲，孤芳自赏的空谷幽兰，她清新脱俗不染污尘。但她的自卑情结是性格使然，也筑成了她红绡香断的悲惨命运。
由来同一梦，休笑世人痴！大观园就像一场梦，但却表现出了人间的美与丑、善于恶。
王熙凤性格篇五
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。——《红楼梦》。
有人说《石头记》里有这么一个人“五辣俱全”，即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。她比不上袅娜多姿的林黛玉，贤惠端庄的薛宝钗，但是雪芹大师对她的描写可谓是淋漓尽致啊。她就是王熙凤，人称凤姐。
初见林黛玉，王熙凤就谈吐称赞林黛玉，以寻机讨好贾母，为自己以后攀龙附凤的路上建立好根基。宝玉挨打，她挺身呵斥他人；她虽不论文学，胸无点墨，可却俘获了黛玉的芳心；刘姥姥进了大观园，她凤姐又是满头插花，又是大碗灌酒的，耍得姥姥团团转。这些个图啥呢，图的就是为了让，贾母，这个缩小版世界的“老大”。在她看来，只有抢夺先机，争得贾母喜爱，抱上这棵大树，就能无敌天下了。
八面玲珑，王熙凤是一个耐得住性子，深懂得避其锋芒击其惰归的用意所在的极性女人。他回应王夫人，简直就果断精明；秦可卿死后，她打理其出殡，后又协助管理宁国府，私立威信，着实一套一套的把宁国府管得是风生水起。周瑞家的还评道：“要比口齿，是个会说话的男人也说他不过。”表夸其口才，实则赞其思维严密谨慎。就“尤二姐事件”来说，贾琏偏娶尤二姐，本是不合情合理合法的，凤姐身为受害者买通衙门，设计陷阱，凭借自己伶俐口才诱惑她，又借刀杀人，弄得尤二姐吞金而死，真可谓，女中“辛弃疾”。
可是千算万算，凤姐也没能解决好一个致命点——婆媳问题，自古以来婆媳问题就已经非常难处理了，可在这个小圈子里，更是火上浇油啊。王熙凤装乖卖巧，有点趋炎附势的感觉，引得邢夫人不满；再来，她对奴仆，心狠手辣，以至于兴儿背地里说凤姐，“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”。
王熙凤性格篇六
引导语：王熙凤，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。王熙凤是一位厉害的角色，人物形象刻画的很逼真，突出当时社会的封建专制气息。以下是小编为大家推荐的关于王熙凤的文章，希望能帮到大家。
王熙凤，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。她的外貌美丽、华贵、俊俏，她的神态狡黠刁钻，她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。她在贾府的地位很高，精明能干，深得贾母和王夫人的信任，是贾府的实际施政者，她高踞在荣府几百口人的总理宝座上，有着八面玲珑之威，思维敏捷，口才了得，却又有些心狠手辣、笑里藏刀，是一位有计谋的管家奶奶。最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
读罢《红楼梦》我掩卷沉思，曾不止一次为黛玉含恨而死泪雨满面，又曾不止一次因为宝钗不得幸福而感慨不公，但最让我为之心动的却是那位被世人认为刁钻泼辣、放诞无理、心狠手辣的王熙凤。她虽没有黛玉娇滴可爱，也没有宝钗温和宽厚，但我却说她的确是一个世间少有的奇女子。
论其相貌，她是一个极“美”的女人。在凤姐未出场之前，作者就在第二回借冷子兴之口说她“模样极标致”而她的外形美，在第三回出场时表现得最为精彩：这个人打扮与姑娘们不同，“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”这里用了画家的渲染法，对凤姐这个人物的外形美作了极力渲染，肖像服饰描写也突出了其与众不同。凡不一般人必有不一般的装扮，从其服饰打扮可看出其极强个性，我们再看那“一双丹凤眼，两弯柳叶眉、粉面含春、身量苗条、体格风骚”站在我们面前的活脱脱的一个美人坯子，一出场便满堂惊艳。难怪曹公说她是“美的恍若神妃仙子”!恐怕也只是“此女只应天上有，人间哪得几回闻”吧。而更让人拍案叫绝的是这种美独独又是一种“冷艳”型的美，“三角眼”、“吊梢眉”仿佛在向世人诠释他的美是不容侵犯的。而对于像贾瑞那样的好色之徒更是“可远观而不可亵玩焉”。但从贾瑞愿在“风月宝鉴”虚幻一回直至搭上小命这事实可见，王熙凤的美并不是吹嘘出来的!所以把她比作“冰山”上的“一只雌凤”最是极好的。
后来，第六回又借周瑞家的之口这样描绘:“这凤姑娘年纪虽小，行事比是人都大呢。如今出挑得美人一样的模样儿…… ”。而当刘姥姥在周瑞家的招呼下进入凤姐房内，一派富丽堂皇的陈设，只见： 那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。这段描写，充分显示出这位贵族之家奶奶所特有的雍容华贵，悠然自得的气派。从以上的描述中，我们也不得不承认，作者笔下的王熙凤是个貌若天仙，娇媚可人，风趣泼辣的美艳佳人，她的形象，她的神态，她的气质，全显露出来了。就连拥有美妻的贾蓉这个英俊侄儿也禁不住王熙凤的迷人风韵，对她有暧昧情怀，曹雪芹对凤姐这个人物，是从多侧面、全方位、立体式进行塑造的，她的形象也从各方面得到映照，这是凤姐这一形象极具特色，有血有肉，既生动又逼真的根本原因。如果单单要就王熙凤的美作个比方，我想最好是酒，是一种包装精致香醇漫溢而又辣醉过人的烈酒。
而论其性格，她却是一个极“辣”的女人。我们初识其辣是在她首次出场，人未见笑先来：“我来迟了，不曾迎接远客!”其放诞无礼与周围人的敛声屏息，恭肃严整形成强烈反差。也难怪初到贾府的黛玉会纳罕，而贾母戏谑的称之为“凤辣子”更是恰当不过的。再有王熙凤对黛玉的盛赞：“天下竟有这样标志的人物，我今才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”这样的这话说得巧妙绝伦，既赞美了林黛玉，取悦了贾母，也暗中夸奖了在场的迎春、探春和惜春。这是她“辣”的体现，也是她绝佳口才的展现，所以说后来她能把说书的唬的瞠目结舌，道：“奶奶好刚口，奶奶若做我们这行，我们也就没饭吃了!”冷子兴也说“十个会说话的.男人也说不过!” 也是不无道理的。 而王熙凤的一哭一笑也皆有来由，哭是因为她想到贾母见到外孙女必定会引起失女之痛，所以这哭是为贾母而哭，而当他听到贾母说到“我才好了，你到来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”她忙转悲为喜，情绪变化之快无人能及。而从她回话王夫人，笑答贾母等情节，更生动地显现出其善于逢迎，精于察言观色，八面玲珑之特性。 至于其后，则更有“毒设相思局”， “弄权铁槛寺 ”，“弄小巧用借剑杀人”等，活脱脱将一个“凤辣子”的形象展现在我们面前。然而王熙凤之辣，却不似寻常的泼妇悍女。
她辣，却辣得脱俗，辣得让人有的不是打心眼里的厌恶，而是深深的铭记和久久的回味，就像一杯哭咖啡，苦涩中透着那种浓浓的香韵，这正是 “恨凤姐，气凤姐，不见凤姐想凤姐。” 然而仔细想来，却不得不说，王熙凤之“辣”，是不得已而为之。在这个深宅大院之中，贾母高高在上，无人能及;王夫人妻以夫荣，又母以子贵，地位非凡而牢固;邢夫人虽无甚地位，然终是贾母长媳，亦不可小视;李纨为贾政那个出色的长子之妻，以其贞节在贾府倍受尊重，又有子。而王熙凤呢，她有的是什么?公公不务正业，婆婆愚蠢无能，丈夫荒唐奢淫，又无子嗣;而于她自己，又不若看似贤淑端方的秦可卿般善用其色，她恪守妇道，自尊自重。要巩固自己在贾府的地位，只能靠自身的努力，只能凭其“辣”。 而当她不再“辣”时，她也就不再受人重视了，有的只是为尊者的误解与责难，他人的白眼与讽刺。心中万般委屈悲愤，却无处诉说，不得宣泄，更不得夫婿体谅。一个女人，一生却不得丈夫真心以待，情何以堪。其临死的凄惨之况令人不禁潸然泪下。 也许我们更应该为这个“辣女人”洒上一把同情的泪水吧。
可论其才智，她竟是一个极“能”的女人。 她有着不同于与她同时代文弱女子的独特个性，她精明能干，把一个大家庭操持得井井有条。也许她腹内空空，既吟不成诗，也做不得对，既不及宝钗的停机之德，更不及黛玉的咏絮之才，可她正像第二回冷子兴所云“竟是个男人万不及一的”。的确，在整个红楼梦中没有一个男人能超过王熙凤的才干及处事的魄力。王熙凤自信、刚强、作风男派，堪比男人。她出身于“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的王家，“自幼假充男儿教养”。这样的家庭背景，在她女儿身上铸就了男儿的性格——自信、大胆、刚毅，这是大观园中其它的裙钗也远不及的。且看第十三回中王熙凤协理宁国府一事，在宁国府理事，王熙凤又只是“挂职”，权力可不是那么好集中的。但她却理得有头有绪，针对宁国府五大“疑难杂症”(头一件是人口混杂，遗失东西;第二件，事无专执，临期推委;第三件，需用过费，滥支冒领;第四件，任无大小，苦乐不均;第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进)，她可是能一一对症下“药”。 首先是分班管事，职责分明;其次精细考核，不容混冒;第三赏罚严明，树立威信。于是头绪清楚，成绩立见：“宁府中人才知凤姐利害，自此各人兢兢业业，不敢偷安”。一个身处封建世家的女子，竟能担起持家重任，并且干起事来能得心应手，怪不得秦可卿早就给了王熙凤定论：“是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过。”也怪不得当今许多“红迷”纷纷称赞王熙凤是个卓越的领导!这样八面玲珑叱咤风云也绝非一般男子所及!所以，王熙凤----这位绝世佳人，这朵红楼奇葩， 遗世而立，撼人心魄啊!
重读《红楼梦》不觉被王熙凤深深地感动，遂成此文。
熟悉《红楼梦》的朋友都知道，《红楼梦》的四大主角儿是宝、黛、钗、凤，而在《红楼梦》众多人物中，塑造得最鲜活、最生活化又最出彩的是“凤辣子”王熙凤。借用已故前辈红学家王昆仑先生评价凤姐的话是：《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出去，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。凤姐何以会具有如此的魔力和魅力，请吕先生为我们演讲《王熙凤的魔力和魅力》。大家欢迎。
朋友们，大家好!今天的讲题是《王熙凤的魔力与魅力》。那也许朋友们会问：“魔力和魅力有什么区别吗?”应该说从词义上没有什么区别。“魔”和“魅”这两个字，从现代汉语词典查到《康熙字典》，“魔”，魔鬼、恶魔，当然“魔”还有佛学上的解释，那就是更深一层的东西了;那么“魅”呢?就是鬼魅、螭魅，从字义上，“魔”和“魅”是没有多大区别的。那么魔力和魅力呢，应该说也都是一种吸引人，使人着迷，使人倾到，使人沉溺，这样一种力量。那么为什么这样命这个题呢?我想魔力和魅力从语感上，从我们通常的用法上还是有一点点小小的差异。比如说你这个人很有魅力，我想这是一种褒义的，那么魔力呢，多少有一点点偏贬义吧?我们很少说“你很有魔力”。那么之所以来这样命题，是我的一位朋友出的题，我自己的理解就是提醒我们要关注王熙凤这个人物，她很丰满，很丰富，很复杂。我们说魔力和魅力，是说这个人物她的丰满和复杂，我们不要把它表浅化了，简单化了，我是这么样来理解的。
关于王熙凤今天我打算谈以下这样几个问题：第一，谈一下王熙凤这个人物在《红楼梦》全书中的地位;第二，谈谈王熙凤这个艺术形象的丰富性和复杂性，我想这是我们今天讲座的一个主体部分;第三，谈对王熙凤的评论，在近年来或者改革开放以来的新见和误区;最后，王熙凤的结局。
现在我们先谈第一个问题：王熙凤这个人物在《红楼梦》书中的地位。首先我想凤姐这个人无论在《红楼梦》书里或者是书外，都是受到议论或者是评论最多的一个，遭人褒贬，亦赞亦咒。我们都很熟悉，在书里头上至老祖宗贾母，下至小厮兴儿，都有评语，是吧?王熙凤一出场的时候，贾母说“这是我们南省的泼皮破落户，你叫她’凤辣子’就是了”，“凤辣子”是贾母对王熙凤的昵称，可以说是一种爱称吧。那么兴儿关于凤姐的一段评论，大家也很熟悉了，“明是一盆火，暗是一把刀”，有一大段，可以代表贾府里面那些下人们的一种民意。那么其他呢，像同辈的人，李纨也罢，尤氏也罢，对凤姐都有很多评语，另外比如周瑞家的，她对凤姐也有评语，虽然很夸奖她，说她是“男人万不及一的…”,但是也说“待下人呢未免太严些个”，你想周瑞家的是王夫人的陪房，娘家人，关系很好的，都这么说，可见凤姐之为人。那么除了说出口的之外，还有一些在心里头对凤姐也有评议。我们举一个例子，比如黛玉刚刚进贾府，凤姐出场，凤姐的出场是“未见其人先闻其声”，这个在《红楼梦》里头以至于在中国文学当中是一个很经典的出场，那么当时林黛玉心理面就想：“来者是谁，这样放诞无礼?”她虽然没有说出口，也是一种评论。她就觉得有点儿纳闷，有点奇怪。那么这些无论是说出来的，还是不说出来的，都表明凤姐这个人物在《红楼梦》里面都是受到议论、评论很多的。
至于在书外，就更是这样。《红楼梦》问世以来，在红学史上，对凤姐的各种评语是非常多的，比如说认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把凤姐叫作“女曹操”，把凤姐称之为“胭脂虎”，就是母老虎，是吧?这种评语那真是比比皆是。那么在以往的评论当中，有一句话为人传颂，刚才傅光明同志已经提到了，这就是红学前辈王昆仑先生，在他的《论凤姐》，就是《红楼梦人物论—论凤姐》这篇文章里面的一句名言，就是“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”，这恐怕是我们每一个《红楼梦》的普通读者都会有的一种感受。
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