范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
期待的意思实用篇一
心犹首面也，是以甚致饰焉。
面一旦不修饰，则尘垢秽之;心一朝不思善，则邪恶入之。
咸知饰其面，不修其心。
夫面之不饰，愚者谓之丑;心之不修，贤者谓之恶。
愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉?故览照拭面，则思其心之洁也，傅脂则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。
【译文】
心就像头和脸一样，需要认真修饰。
脸一天不修饰，就会让尘垢弄脏;心一天不修善，就会窜入邪恶的念头。
人们都知道修饰自己的面孔，却不知道修养自己的善心。
脸面不修饰，愚人说他丑，心性不修炼，贤人说他恶;愚人说他丑，还可以接受，贤人说他恶，他哪里还有容身之地呢?所以你照镜子的时候，就要想到心是否圣洁，抹香脂时，就要想想自己的心是否平和，搽粉时，就要考虑你的心是否鲜洁干净，润泽头发时，就要考虑你的心是否安顺，用梳子梳头发时，就要考虑你的心是否有条有理，挽髻时，就要想到心是否与髻一样端正，束鬓时，就要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。
期待的意思实用篇二
2.快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。
3.自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信。
6.健康的身体加上不好的记忆，会让我们活得更快乐。
7.房子修的再大也是临时住所，只有那个小木匣子才是永久的家，所以，屋宽不如心宽，身安不如心安!
8.在充满噪音的都市丛林里，你几乎快乐不起来。此时，你不妨抽空到乡间走一趟。吸口新鲜空气，闻闻泥土芳香，看看翠绿大地，听听大自然的奏鸣曲--蝉声、鸟声、溪水声……你将会有不一样的感觉。
9.快乐就如一杯清水，是那么的简单，在我们周围随处可见，只是有时我们常常忽略它的存在。快乐不需要理由，我们不能够改变天气可是能够改变自己的心情，让自己变得快乐是善待自己最好的方式。有时我们不需要拘泥于别人的话语，也许他们只是无心可却影响到我们的心情，所以当别人误会你时或是嘲笑你时那么昂起头微笑吧，那是最好的方式去还击他们。
10.人生极为重要的三件事：用宽容的心对待世界，对待生活;用快乐的心创造世界，改变生活;用感恩的心感受世界，感受生活!
期待的意思实用篇三
君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力;走如马，不与马争走;智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣;土地博裕而守以险者，安;禄位尊盛而守以卑者，贵;人众兵强而守以畏者，胜;聪明睿智而守以愚者，益;博文多记而守以浅者，广。
去矣，其毋以鲁国骄士矣!
【译文】
有德行的人不怠慢他的亲戚，不让大臣抱怨没被任用。
老臣故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。
不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。
德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀。
土地广阔富饶，用节俭的方式生活，便会永远平安;官高位尊而用卑微的方式自律，你便更显尊贵;兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利;聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多;博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。
上任去吧，不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊!
期待的意思实用篇四
明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。
首阳为拙;柳惠为工。
饱食安步，在仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。
是故才尽者身危，好名者得华;有群者累生，孤贵者失和;遗余者不匮，自尽者无多。
圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。
【译文】
明智的人，他的处世态度，没有比合乎中道更可贵的了。
看来从容自在，就自然合于中道。
所以，像伯夷、叔齐这样的君子虽然清高，却显得固执，拙于处世;而柳下惠正直敬事，不论治世乱世都不改常态，是最高明巧妙的人。
衣食饱足，安然自得，以做官治事代替隐退耕作。
身在朝廷而恬淡谦退，过隐者般悠然的生活，虽不迎合时势，却也不会遭到祸害。
道理何在呢?锋芒毕露，会有危险;有好的名声，便能得到华彩。
得到众望的，忙碌一生;自命清高的，失去人和。
凡事留有余地的，不会匮乏;凡事穷尽的，立见衰竭。
因此圣人处世的道理，行、藏、动、静因时制宜，有时华彩四射，神明奥妙;有时缄默蛰伏，莫测高深。
他能随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，而不是固定不变，也绝不会拘泥不通。
期待的意思实用篇五
古人行善者：非名之务，非人之为;心自甘之，以为己度;阨易不亏，始终如一;进合神契，退同人道。
故神明佑之，众人尊之，而声名自显，荣禄自至，其势然也。
又有内折外同，吐实怀诈;见贤而暂自新，退居则纵所欲;闻誉则惊自饰，见尤则弃善端。
凡失名位，恒多怨而害善。
怨一人则众人疾之，害一害则众人怨之。
虽欲陷入而进，已不可得也，衹所以自毁耳。
顾真伪不可掩，褒贬不可妄─舍伪从善，遗己察人，可以通矣;舍己就人，去否适泰可以弘矣。
贵贱无常，唯人所速。
苟善，则匹夫之子可至王公;苟不善，则王公之子反为凡庶。
可不勉哉!
【译文】
古代的人之所以行善，并不是为了谋求好的名声，也不是为了迎合别人，而是发自内心的意愿，认为这是自己做人的本分。
因此，无论处境困阨或通达，都不会减损自己的德行，自始至终都是一样。
向前合乎神意，退后合乎人道。
所以神明保佑他，众人尊敬他，他的名声自然显扬，光荣利禄自然来到，这是情势必然会如此的啊!
又有一些人外表迎合世俗，却内藏心机;谈吐听似忠厚，其实心怀诡诈。
听到人家对他的赞美，就十分惊喜而且更加自我矫饰;一旦被人怨责了，就立即丧失行善的心。
期待的意思实用篇六
2.在快乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——柯林斯
4.三层单抵不了一层棉,好衣帽抵不了美容颜，年轻时凭岁数美，年老时靠健康美，内在充实的生命，才是久长的生命!
5.人生最大的快乐是致力于一个自己认为伟大的目标。——萧伯纳
6.笑声给生活带来甜美，使它像玫瑰园中的花儿一样芬芳。
7.人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生
9.有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切,没有健康就没有一切!
12.没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特
13.快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉。
14.快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴!
15.什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉,天天健身不能忘掉!
16.世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。——布雷顿
17.做好事是人生中唯一确实快乐的行动。——西德尼
19.充满着欢乐与战斗精神的行人，永远带着快乐，欢迎雷霆与阳光……
20.想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
期待的意思实用篇七
阴和阳的特性各是不同的，男女的行为也应有别。
阳性以刚强为品格，阴性以柔弱为表征，男人以强健为高贵，女人以柔弱为美丽。
所以谚语说：“生儿子像狼一样，还怕他软弱不刚;生女儿像老鼠一样，还怕她像老虎一样凶猛。”然而女人修行没有比恭敬更重要的了，避免过于刚强没有比柔顺更重要的了。
所以说恭敬柔顺是做女人的最大礼义了。
恭敬不需要其它什么，就是要能持之以恒;柔顺不需要其它什么，就是要宽恕裕如。
长久保持恭敬的人，知道适可而止，宽恕裕如的人，善于恭敬居下。
夫妻间过于亲密，终生不分离，在室内周旋，这样时间越长，容易产生轻慢亵狎。
轻亵的事一经发生，话语就会超过一定分寸。
话语过分了，放纵恣肆便会产生，这样侮辱丈夫的想法就会滋生，这是因为不知道适可而止的缘故啊!事情有曲有直，言语有是有非，直的一方不可能不争论，曲的一方不可能不辩驳，争论辩驳一经产生，就会有愤怒情绪，这是因为不知道恭顺地处于低下地位的缘故啊!侮辱丈夫不加节制，便会紧接有谴责呵斥随后，愤怒的情绪不停止，就会紧接有鞭打杖击随后。
作为夫妻，本应以礼义相互亲善和睦，以恩爱相互亲密合作。
鞭打杖击，哪里有什么礼义存在?谴责呵斥，哪里还有恩爱存在?礼义恩爱都没有了，夫妻也就要离异了。
期待的意思实用篇八
阴阳殊性，男女异行。
阳以刚为德，阴能柔为用，男以强为贵，女以弱为美，故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪;生女如鼠，犹恐其虎。”然则修身莫若敬，避强莫若顺。
故曰敬顺之道，妇人之大礼也。
夫敬非他，持久之谓也;夫顺非他，宽裕之谓也。
持久者知止足也，宽裕者尚恭下也。
夫妇之好，终身不离房室周旋，遂生亵渎。
媟黩既生，语言过矣。
言语既过，纵恣必作，则侮夫之心遂生矣，此由于不知止者也。
夫事有曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼，讼争既施，则有忿忿之事矣，此由于不尚恭下者也。
侮夫不节，谴呵从之;忿怒不止，楚挞从之。
夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合。
楚挞之行，何义之有?谴呵既宣，何恩之有?恩义俱废，夫妇离行。
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