当工作或学习进行到一定阶段或告一段落时，需要回过头来对所做的工作认真地分析研究一下，肯定成绩，找出问题，归纳出经验教训，提高认识，明确方向，以便进一步做好工作，并把这些用文字表述出来，就叫做总结。总结怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编收集整理的工作总结书范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读经老师年度总结篇一
一，对孩子的审美情操有所帮助，可以提高审美能力，观察能力，分析能力，表达能力，动手能力。
二，能促进学生养成细致专注持久的学习品质。
三，还能激发学生的求知欲，对字帖的观察与分析，对书写过程的思考与领悟，都将有助于儿童思维能力的全面提高。
四，运用毛笔书写也是一种操作过程，能够促进学生，生理心理的健康发展，书法艺术不仅能够给人以美的享受，还是养生保健的有效方法，古人云，写字用于养心，让学生从小就陶醉在这么高雅的艺术中，既修身养性，又陶冶情操，何乐而不为呢，这一刻我爱上了书法，并且坚持练下来，并从中得到快乐，虽然还没达到更高的境界，但至少是快乐的，而且非常有成就感，我们一定要把这么美好的艺术传承下去，让它开花结果，散遍人间大地，我愿做传播者。
读经老师年度总结篇二
小提琴师资培训
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做为一个小提琴教师究竟应该怎样规范的教授小提琴？怎样解决学生不爱练琴的问题？持琴运弓怎样才能放松？学生到底该不该用肩垫？带着这些多年长期困扰老师及家长的诸多此类等等问题，我们参加了中央音乐学院继续教育学院举办的第三期小提琴师资培训班。
第一堂课是周海宏教授讲述音乐教育心理学—《动机与音乐学习》我们竖起耳朵急于想从周教授这里得到一个怎样解决学生不爱练琴的问题的答案，这是我们最想知道的。十分钟过去了，二十分钟过去了，周教授耐心细致全面系统的讲述了有关儿童音乐学习中的动机问题；学习积极性的培养与保持；学琴在儿童生活的中的地位；才能与努力的关系；业余学琴要不要太专业；什么是好的儿童乐器老师；家长在儿童学琴中的地位；器乐
教学
为什么没有统一规范；学琴的孩子要不要参加考级；什么孩子能学琴；孩子为谁练琴；儿童学琴的根本目的是什么；等等有关问题。他提出了乐器不是万能教育机。概括了学琴在儿童生活的中心理上的五种需求：审美的需求；提高的需求；交往的需求；驾驭的需求；生存的需求。十七项学习目的：1培养自尊心2开发智力3培养独立能力4培养自觉性5提高记忆力6培养毅力7锻炼协调与反应能力8陶冶情操9培养良好的性格10仅仅作为业余爱好11从事专业12为从事其他专业打基础13拥有调节自身情绪的手段14掌握一技之长以利于升学等社会竞争，等等看来这是周教授通过大量的调查，收大量的资料。中总结
后得出的研究成果。教学继续进行着，半个小时过去了，一个小时过去了，直到最后结束，却没有直接告诉我们急于想知道的那个问题答案。然而，我们似乎明白了，似乎在自己的脑海里已经找到了对待我的那些学生们不同问题的具体解决方案，原来这就是启发式教育。不禁暗自感叹：科学呀！教育学也是一门科学呀！周教授这不就是在言传身教吗，顿时，我们有了一种茅塞顿开的感觉，也太让我们大开眼界了，这时内心在想，来时交的那两千多的学费也许值了，一定要好好听下去。只有在vcd或网上才能听到看到的著名大师、教授，这次终于看到“活人”了，而且是面对面接触，面对面授课，甚至合了影，这在我们的心理上满足了好几种“需求”。童为东教授肯定也受过教育心理学方面的教育，他的教学都是互动启发式的，随时都会提问，随时都是以动作、形体、姿势辅助教学。走进他的课堂看到象是在与学生“讲故事”“玩耍”，有时甚至象在“练跆拳道”，有时却象医学院讲《解剖学》那样细心讲解左右手臂、小臂、大臂的力学结构与小提琴发音的关系。怎样训练手指、换把、揉弦，科学的持弓、运弓，等等，使我们对教学理念有了新的认识，新的观念。
传说中的；具有“鬼才”之称的；林朝阳教授也“现身”了，乍听他讲课，似乎有点听不懂，不知道是在讲数学？几何？，还是在讲美术？难道是走错了教室？投影屏幕上有正反三角形，一棵树，还有一些枝枝杈杈，旁边还有一个跷跷板，搞不清他想干什么，过了一会树逐渐变成了人形，三角形变成了我们拉的小提琴，跷跷板变成了琴弓，这才恍然大悟，也是让我们一边玩一边就搞清并掌握小提琴演奏时的受力支撑物。结构，林朝阳教授有他自己的一套理论而且是经过科学论证的以。服人的理论，我们戏称它为：“林朝阳87654321小提琴力学体系”。这堂课使我们认识到，时代在飞速发展，墨守旧的观念肯定会被淘汰，作为今天的小提琴音乐教师不能不开动脑筋搞一些研究，在创新的基础之上逐步建立一个规范的教学体系把小提琴教育看做是一个金字塔的化，塔座的基层教育与塔尖的高层教育达成统一，这样，教育有了规范，学生也少走弯路，塔座会向塔尖输送更多的合格人才，使。个金字塔竖的更高，我想，这可能也是此次学习班的真正目的。
弦乐艺术史，音乐美学课，两位老师做了充分的准备了大量资料，图片，充分利用现代科技教学手段，带来的大量知识信息使我们应接不暇。刘小龙老师的弦乐艺术史是从小提琴的起源演变讲起，直到后来的制琴业各派代表人物，斯特拉蒂瓦里，瓜奈里，阿拉蒂，等。各个时期的演奏家及他们对小提琴事业所做的贡献，各个演奏学派与风格的发展。介绍了近现代时期中国小提琴的发展及改革开放后的中央音乐学院。项筱刚老师的音乐美学课使我们拓宽了音乐美学视角，提高了对音乐的`鉴赏能力，在短短的课时里尽可能详细的讲解了音乐的各种表现形式，节奏、旋律、和声、音色、织体结构。这也提醒了我们应该怎样对待我们的学生。每天只是单纯枯燥的拉练习曲必然导致无法挽回的后果。
个学习过程是一个大开眼界，重新审视自己的过程。这个地方有如此之多的大师、教授、学者，有那么值得骄傲的历史，成就了那么多人才，为中国赢得了那么多的荣誉。我最深的体会是：今生没能做一个音乐学院的学生，是我一生中最大的遗憾，能在这里学习的大学生实在是太幸福了。多亏了继续教育学院给了我们机会，起码还能让我们领悟到这些。原本只是抱着拿一个证回去的目的，参加了这次学习班。没想到短短的几天里学到了这么多的知识；打开了这么多的思路，真可谓是满载而归。孔聪院长用反面的的鲜活实例讲述的“庸师杀人不用刀”的教诲，我们已经铭刻在心。一定要让我未实现的梦想在我的学生中得以实现。一定要科学认真的搞好小提琴基础教育，为世界瞩目的中央音乐学院提供更多更好的人才。
感谢中央音乐学院继续教育学院，感谢教过我们的各位大师，祝愿培训班越办越好。
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师资培训工作总结
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读经老师年度总结篇三
在曾老师的推荐下，我在最近一个多月的时间里，系统的阅读了《陶行知教育名篇》一书，觉得自己的教育教学理论是那么的贫乏。
一、
“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。
1、教育孩子要有感恩之心
因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
2、教育孩子要有勤俭之心
作为消费者的开云KY官方登录入口 生更应珍惜父母的劳动成果，无论在学校还是在家里都要养成勤劳节俭的好习惯，从身边小事做起，帮父母干些力所能及的事，而不是饭来张口，衣来伸手。不随便乱花一分钱，不攀比、不虚荣，尤其面对当前的电荒、水荒、能源荒??我们更应该担当起公民的职责，节约每一度电，每一滴水??为构建节约型社会尽自己的最大努力。
3、教育孩子要有责任之心
有了责任心，才能认真地对待每一件事，才能自尊、自爱、自强；才能使他们在人生的道路上稳步前进，不至于在成长过程中偏离人生的轨道。
4、教育孩子要有诚实之心
说老实话、做老实事，不弄虚作假，不欺骗隐瞒，不自欺欺人，做到表里如一。诚实是立身、修身、处事之根本，在任何时候都不可或缺。
5、教育孩子要有仁爱之心
爱人者人恒爱之。人人都献出一点爱，让世界变成美好人间。
二、 “教学做合一”
“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。 不难看出:“教学做合一”,是改变旧的传统教学中脱离生活、脱离社会、脱离实际的三脱离的敝端,把单纯传授知识、死教书、死读书的教学转移到培养学生的生活力和创造力的`轨道上来,培养创造型、开拓型人才。要求学用一致,在实践中加强理解,推行手脑并用,在劳力上劳心的理论联系实际的教育教学方法。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。教师除了参加各种培训、学习之外,也可以充分利用网络手段,及时搜索最新信息,及时传授给学生,这样才是充分贯彻陶先生的“教学做合一”,这样才能培养出受社会欢迎的学生,也才能做受学生欢迎的老师。
三、“每天四问”
他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。他要求大家每天从健康、学问、工作、道德四方面问一问自己，并以此来激励和鞭策自己不断进步。每日四问，把我们平时看似不经意的许多坏习惯都问了出来。陶先生认为“道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有—些学问和本领，也无甚用处；并且，没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。所以我在不久以前，就提出‘人格防’来，要我们大家‘建筑人格长城’。建筑人格长城的基础，就是道德”。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。
四、“育才十二要”
一、要诚实无欺。
二、要谦和有礼。
三、要自觉纪律。
四、要手脑并用。
五、要整洁卫生。
六、要正确敏捷。
七、要力求进步。
八、要负责做事。
九、要自助助人。
十、要勇于为公。十
一、要坚韧沉着。十
二、要有始有终”。总而言之，陶行知认为，道德教育对人、对社会是非常重要的，“是做人的根本”，因此，一定要加强道德教育。
陶行知先生的理念是提到人类的能力都是在后天的学习中得来的，没有人生下来就什么都会。没被火烫过就不知道什么是真正的热，没被冰冻过就不知道什么是真正的冷，碰过石头才知道什么是硬的，吃过糖才知道什么是甜的??有了这些体验，才能对冷与热更明白，才能分辨出甜与苦，才能分辨出软与硬??说明亲身体验实践是多么的重要。
五、“生活教育”
教育是从生活中来的，“是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；是认真的生活就是认真的教育，是马虎的生活就是马虎的教育；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育；不是生活就不是教育??”这些话听起来很简单，可就是这些简单的话语却揭示了教育的真谛。而我们的教学越来越远离生活。他极力反对的“杀人的会考”，过分的考试“把有意义的人生赶跑了”“把中华民族的前途赶跑了”。“这把会考的大刀是不可糊里糊涂地乱舞了”。但，考试却成了当今学校的主题和灵魂。学生就是为了学习（考上重点大学）而生活，而不是为了生活而学习，更不是在生活中学习。孩子们有的成天埋于书堆，成了纯粹的“书呆子”“蛀书虫”；而有的学生成天无所事事课堂上老师的授课内容对于他们来说无异于听天书，于是他们就成了课堂上的呆子、傻瓜、瞌睡虫；更有一些学生，对上课的内容不感兴趣，而他们又精力过剩，于是这些学生就成了不安分分子，成了老师成天“挂念”的学生。陶行知说：“要想让学生不犯错误，就不能让学生有犯错误的机会，得让他们有事做。”如果一个学生不爱学习，那他不犯点错误才真是一个实足的呆子呢。这就要求我们的教学必须走向学生的生活，让他们感兴趣，让他们感到生活就是学习，学习就是生活，生活与学习是一体的。
新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。他倡导“动手实践，自主探索，合作交流”等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和蔼发展。 “人生为一大事而来，做一大事而去。”做一个富有激情的老师，是我的教学追求；富有思想，则是我一生的追求。
读经老师年度总结篇四
基础教育阶段，正是学生的知识技能、品德意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师职业道德的核心内容，也是教育工作取得成效的一个基本条件。如果仍抱着陈腐的观念；或不思进取，修养低下；或屈从升学压力，方法粗暴，对学生进行体罚或变相体罚，造成学生心理压抑，情绪低沉，学生的身心必然会受到伤害。
教育名著是经过历史反复验证的、得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循、有模可仿、有法可学；能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。
学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升成具有普遍指导意义的理性认识。
在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,几年来，她已经将来自全国的50多个被家长和老师认为在学业上无可救药的问题学生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,有的孩子见到书就想撕…… 李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救问题学生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的'孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。
这样的教育名著值得一读。研读教育名著不只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志，吸取那些“可操作的”点滴经验，而要真正阅读教育理论专著，要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，必须提高自己的教育理论水平，必须研读一定数量的教育名著，理解和掌握教育现象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。
读经老师年度总结篇五
读了《小王子》这本书，我觉得小王子是个天真、善良、单纯、敏感、富有同情心、善解人意的孩子。
这本书讲述的是：外星人小王子和地球人“我”结为朋友，后来，小王子由于要照顾自己星球上，唯一的一朵花，小王子不得不与地球人“我”分开，回到自己的星球。那时，他们虽然离得很远，但他们互相思念，互相关心，遥遥相望，心心相印。他们是一对实实在在的好朋友，他们的友谊并没有受到距离的影响。我们应该学习，小王子和地球人“我”这种朋友之间的深厚友谊。
读了这本书，我终于明白什么叫纯净的心灵了。小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员给羊画了几只口罩。对他来说，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰都不一样，如果花儿没有了，就好像所有的星球都失去了光芒。这是多么真挚的感情啊!还有那只狐狸，即使小王子离开了它，也永远会记得那麦子的颜色。我现在知道了，原来大人们也会做很多蠢事，大人们也不一定都对，我们孩子在长大的过程中要保持一颗纯净的心灵，才能找到我们真正追寻的东西。
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