“报告”使用范围很广，按照上级部署或工作计划，每完成一项任务，一般都要向上级写报告，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想等，以取得上级领导部门的指导。掌握报告的写作技巧和方法对于个人和组织来说都是至关重要的。下面是小编为大家整理的报告范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
沧州市政府报告篇一
二六班全体同学参与了学校的冬季运动会。一进入操场，就看到里面人山人海，旌旗飘扬，就像进入了一个欢乐的海洋。我兴奋地心快跳出来了。“加油！”我暗暗的给自己鼓劲。
我们班的参与的项目有毛毛虫接力赛、双腿夹球、跳绳、螺旋乒乓球、接力棒。我参与的项目是双腿夹球，这个项目很有意思，就是不用手扶，用自己的两条腿夹着球跳着或者走着到下一个队员身前，并把球传对方，要领是在这个过程中球不能掉，双方不能用手遇到球。
时间过得真快，观赏过了前面同学们精彩的表演后，立刻要轮到我竞赛了，我的心又怦怦的跳了起来，我握紧拳头，眼睛盯着前方，脑子里悄悄地想着老师说的要领。只听一声：“开头”。我就用力的往前跳去，跳啊，跳啊，感觉自己就像一只小白兔一样。最终跳到了下一个队员身前，我当心的把球传递给他，还好，球没有掉，我的心最终落了地。老师和同学们都兴奋的给我们鼓起掌来。最终我们这个项目我们的了一等奖，我快乐极了。
运动会结束了，这次运动会留给了我许多难忘的回忆，也交给了我许多道理，比方：“团结、互助”等等。我信任我们学校下一届的运动会更加精彩。
第1页
会。本届运动会的主题是“我运动我健康我欢乐。”为了迎接本届运动会，我们园幼儿不怕苦，不怕累，经过一个月时间训练，使小伴侣们变得更能干，更自信了，同时，也熬炼了孩子的身体协调力量。
本次运动会，首先就是小运动员们入场，在孩子们洪亮的口号，整齐的步伐中可以看到，孩子们是多么喜爱参与本次运动会。在运动场上，我看到了孩子们精彩的表演，同时也看到了家长们对我们工作的支持，尤其是我们小班的孩子，第一次参与这种活动，家长们都特别的兴奋，孩子们在场上的心情也很稳定。我们班一共两个节目，第一个是亲子嬉戏《蚂蚁找食》这个节目很出彩。ab两点妈妈在a点等着宝宝，宝宝把球运给妈妈。在运的过程中，孩子们激情特殊高，虽然音乐结束但是有两个孩子坚持把球运到终点。家长们也很协作，整体来说这个节目很不错。
其次个节目是亲子操《爸爸爱你妈妈爱你》、我们的亲子操总共练习4次。家长们表现特殊棒，动作很规范、妈妈们在前面带队。宝宝们和家长协作的很默契。缺乏的是家长的衣服不统一，爷爷奶奶们的动作不齐。在排练中我们感觉也很吃力，他们练习的也很吃力。所以明年的亲子操，我们以妈妈爸爸为主。家长和小伴侣们穿亲子装表演，队伍在壮大点。今年的我们班16位家长和孩子参与，人员有点少。
《蚂蚁搬豆》亲子嬉戏的缺乏，幼儿头饰预备的不到位。有的孩子带着不合适，不能固定在头上。
本次运动会很胜利，运动会圆满的结束了，孩子们拿着自礼品
第2页
很快乐，没有成功的孩子也怀这友情第一，竞赛其次的精神主动参与了各个活动。运动会展现了幼儿们的风采，考验了他们的耐烦，体力，激活的生命，弘扬的是独特和青春活力，收获的是笑脸和坚韧拼搏的精神，在这冬日里，点燃了一把熊熊热忱之火。
举足轻重的作用。例如：趣味运动会策划书的编写、趣味运动会竞赛场地的布置、趣味运动会竞赛现场的组织、趣味运动会广播稿的发布等等，以及活动中全体教职工主动努力与协作，都是这次趣味运动会胜利不行或缺的部分。
第3页
与规划,器材的预备等.在筹备过程中大家团结全都.齐心协力，而且这次活动参赛者的热忱也是这次活动举办胜利的因素。
本次趣味运动会胜利并让让其更出彩，还在与详情上花心思，就是活动中穿插了趣味运动会广播稿。趣味运动会广播稿是每个参赛队的拉拉队队员编写的对本队参赛选手的一些鼓舞性的口号或小文章，由现场广播员播颂在这里进行的是趣味运动会竞赛项目的延长，各个代表队为了在本队的宣扬上战胜对手，多出了稿，出了好稿。广播稿为参赛选手取得好成果营造了良好的气氛，同时更好地增添了参赛者的团队荣誉感，在活跃了活动现场气氛，也提高了各参赛队的精神面貌和同学们的写作力量。
第4页
们进行了小班幼儿入园后的第一次“亲子运动会”。说句实话，在活动开展之前，我们还有一份担忧：有家长参加，孩子们能否掌握自己的情感，老师能否驾驭这种场面?活动能顺当完成吗?面对这些问题，我们首先依据实际状况制订了打算，其中包括怎样组织幼儿进行嬉戏，怎样调动家长的主动性共同参加活动;同时还以各种方式主动和家长取得联系。
活动开头了，家长伴侣果真准时与我们相约，有的甚至是请假前来，真的让我们很感动。在家长会上，我向家长伴侣表达了谢意，同时就班级中需家长协作的事情进行了互相沟通。家长们很关怀孩子在园的一切，什么事情都想再一一询问，而且对我们班的工作也很满足，有的还给我们提了很多有关幼儿生活环节方面的看法，这让我感到了一种来自家庭成员的关怀与暖和。
第5页
在背上乐得合不拢嘴，多快乐的一幕!《抱宝宝托球跑》中，家长一边托球，一边还得护着扒着自己脖子的珍宝，多么困难!《投球入篓》最能表达出家长与孩子的默契，看看家长们东一步、西一步地接球，有的还表演出金鸡地造型，真美丽呀!看着孩子们兴奋的`笑脸和家长伴侣忘我的欢乐，真盼望这一刻能永驻，让我们每个人都永久这么欢乐!
活动结束了，看得出大家都还没有尽兴。尤其是家长伴侣，这次活动让他和孩子之间的亲情更近了一步，让他们更爱自己的珍宝;这次活动也使家园的协作工作又上了一个新台阶，让家长更了解了我们的工作。我们期盼下次的“亲子活动”!
第6页
1、本届运动会一个显著的特点是同学参加运动会的主动性高，参加面广，特殊是六班级有几个班参加率到达100%。
三、细心组织、周到服务1、运动会组织机构的建立，各个裁判组的分工明确,但又分工合作，打算周密，检查落实到位，可操作性强，确保运动会顺当进行。2、在竞赛项目的设置上既依据我校的实际状况，又充分考虑到同学的年龄特点，设置了竞赛项目。3、本届运动会开得隆重、精彩、有规模、有声势，无论是标语、还是整体设计都有自己的特色和水平。就拿宣扬标语来说，用怎样的话语才能更突出运动会的主题，的确颇费思考?几经推敲、几经斟酌，一句“我运动、我健康、我欢乐”、“每天熬炼一小时，美好生活一辈子”的标语最终诞生，她给予运动与生命新的内涵，又突出了熬炼与生活的深刻的哲理。“发扬奥运精神、制造校运佳绩”道出了全部参赛者的美妙愿望。几幅宣扬标语既营造了团结、开心、和谐、向上的校内体育文化气氛，更激发了广阔师生参加体育熬炼的激情。
第7页
4、入场式是这次运动会的重点，更是一个亮点。为了让运动会更精彩，给大家留下深刻的印象。
四、调动各方面的力气，全力办好运动会1、体育老师在运动会上发挥了主动的作用。他们承当着运动会竞赛规章的起草，彩旗队、鲜花队的训练和裁判员的培训工作，他们个个仔细负责，尽责尽力，很好地完成了各项任务。用我们的话来说“有活大家干，有话好好说”，他们真正做到了这一点。历时三天的运动会已经圆满结束。我们诚心盼望广阔师生以运动会为契机，更多的参加和坚持，广泛、深化、长久地参加各项体育活动，增添体育熬炼意识，促进我校体育运动水平的提高，营造团结、开心、和谐、向上的校内体育文化气氛。
第8页
沧州市政府报告篇二
按照德才兼备的用人标准，坚持民主、公开、竞争、择优的原则，根据招聘计划，在考试、考察的基础上择优聘用。
（一）招聘对象
招聘对象为2022年及以前毕业的国家承认学历的大学专科及以上学历毕业生（以学信网查询结果为准）。
（二）应聘人员应具备的基本条件
1.具有中华人民共和国国籍；
2.遵守宪法和法律；
3.具有良好的品行和职业道德；
4.具有与岗位相适应的身体条件；
7.具有与所报岗位相适应的学历及专业要求，留学回国人员和其他海外、外国学历需取得国家教育部留学服务中心出具的《学历学位认证书》，专业名称与招聘岗位要求专业名称不完全一致，但所学专业课程与招聘岗位专业课程大部分相同，且符合该岗位所需要的其他条件的，也可报考该招聘岗位。
8.报考市教育体育局所属事业单位初中教师岗位需具与所报岗位一致的初级中学及以上教师资格证；小学教师岗位需具有小学及以上教师资格证，其中小学音乐、体育和美术岗位的考生需与所报岗位一致。对于在2021年及2022年中小学（含幼儿园、中等职业学校）教师资格考试中受疫情影响考生（2021年及2022年中小学教师资格考试（ntce）笔试成绩单或者面试成绩单“受到疫情影响”栏标注为“是”），可以参加教师招聘，通过教师招聘的可以先上岗位从事辅助性教育教学工作，再参加考试并取得教师资格。拟聘用人员约定一年试用期，试用期满未取得岗位要求的教师资格证的，由事业单位和主管部门依法解除其聘用合同。
9.具备岗位所需要的其他条件，具体条件详见《任丘市2022年公开招聘事业单位工作人员岗位信息表》（附件1）。
凡涉及到年龄、户籍等需要确定时间的，计算日期截止到2022年8月14日（以报名第一天时间为准）。
（三）部分岗位条件的说明
1.此次招聘部分岗位限“高校毕业生”报考，包括以下人员：
（1）纳入国家统招计划、被普通高等院校录取、持有普通高校毕业生就业报到证的2022年高校毕业生。
（2）国家统一招生的2020年、2021年普通高校毕业生在择业期内未落实工作单位，其户口、档案、组织关系仍保留在原毕业学校，或保留在各级毕业生就业主管部门（毕业生就业指导服务中心）、各级人才交流服务机构和各级公共就业服务机构的毕业生。
（3）2022年取得国（境）外学位并完成教育部学历认证的留学回国人员；以及2020年、2021年取得国（境）外学位并完成教育部学历认证且未落实工作单位的留学回国人员。
（4）普通高等院校在校生或毕业当年入伍，退役后（含复学毕业）2年内未落实工作单位的退役士兵。
（5）参加“服务基层项目”前无工作经历，服务期满且考核合格后，2年内未落实工作单位的人员。
2.岗位条件中“退役大学生士兵”是指以下两类人员：一是从任丘辖区应征入伍、服役期满退出现役，入伍前取得普通高等教育大学专科及以上学历的退役士兵；二是大学期间从任丘辖区应征入伍、服役期满退出现役后复学，取得普通高等教育大学专科及以上学历的退役士兵。
3.岗位条件中“服务冬奥会、冬残奥会大学生志愿者”是指2022年应届毕业生中服务冬奥会、冬残奥会的大学专科及以上学历志愿者。
4.职业院校毕业生报考时，在符合专业等其他条件的前提下，技工院校预备技师（技师）班毕业生可报名应聘学历要求为大学本科的岗位，高级工班毕业生可报名应聘学历要求为大学专科的岗位。
5.面向社会招收的住院医师如为普通高校应届毕业生的，其住培合格当年在医疗卫生机构就业，按当年应届毕业生同等对待；经住培合格的本科学历临床医师，按临床医学、口腔医学、中医专业学位硕士研究生同等对待。
（四）有下列情形之一的人员不得报考
1.曾因犯罪受过刑事处罚的和曾被开除公职的；
2.现役军人；
3.被依法列为失信联合惩戒对象的人员；
4.试用期内的公务员和试用期内的事业单位工作人员；
5.未满最低服务年限或未满约定最低服务期限的人员；
6.全日制普通类高校在读的学生；
8.聘用后根据《事业单位人事管理回避规定》《河北省事业单位公开招聘工作人员暂行办法》构成回避关系人员。
（一）报名
报名网址：任丘人事人才网（http：///）
报名时间：。
报名缴费时间：截止时间到2022年8月19日下午5：00。
报名结束后，迅速组织笔试，请考生及时关注笔试时间，并做好核酸检测等相关事宜，具体打印《笔试准考证》时间另行通知。
网上报名的基本程序及注意事项：
1.报考人员开始报名前，须完全了解本次招聘的招考政策和拟报考岗位条件，认真阅读本《公告》，然后按步骤进行具体操作。本次考试每名考生限报一个岗位，报名考务费100元。
2.报考人员按要求规范填写报名信息或选择表项，上传的电子照片要符合要求，否则将被报名系统自动拒绝。
3.报名信息提交后会形成预览信息表格，请报考人员再次核对报名信息及照片。考生提交报名后信息将被锁定，在未反馈审核结果前不能修改。一般情况下，审核员24小时内会在报名系统上回复审核结果。审核未过的，提示未过原因，符合报考条件的可重新提交审核；审核通过的，将不能再修改，进入缴费程序，交费通过微信扫码支付，扫码显示支付成功即完成本次报名。
4.网上报名实行严格的自律机制，即报考人员对网上提交的学历、毕业院校、户籍、个人简历、相关资格证及填报的个人健康信息承诺书等信息的真实性负责，自报名至聘用整个招聘过程，凡发现填报的信息与实际情况不一致的，取消应聘资格。
5.考生务必牢记报名和交费截止时间、打印《笔试准考证》时间、笔试时间、面试时间等重要时间信息；凡是在规定时间未完成相关操作的，将被视为自动放弃。同时，报名和考试期间务必保管好个人的证件和信息，因个人原因造成丢失、被他人盗用和信息被恶意篡改而影响报名和考试的，责任自负。
6.同一岗位报名人数与招聘计划比例原则上不低于3︰1。达不到开考比例，减少或取消该岗位的招聘计划。对减少或取消的岗位可调整到紧缺岗位，招聘计划的调整由任丘市公开招聘领导小组确定，岗位调整情况于开考前公布。如果有调整，报考岗位取消的考生可在规定时间改报一次其他岗位。
7.鉴于当前疫情防控实际，招聘工作可能会出现调整，所有招聘工作相关事宜通知均在任丘人事人才网发布，请考生及时关注，如有延误，责任自负。
（二）考试
考试分为笔试与面试两部分。本次考试不指定考试辅导用书。不举办不委托任何机构和个人举办考试辅导培训班。
1.笔试
笔试采取闭卷统一考试的方式进行。考试时限为90分钟，满分100分。
报考市卫生健康局所属事业单位医学类岗位考试内容为公共基础知识和医学基础知识。公共基础知识主要测试应聘者对政治（含时政）、法律、经济、公共管理、公文写作、职业道德、人文、国情等方面知识的了解掌握程度及运用能力；医学基础知识主要测试医学基础相关知识。
报考市教育体育局所属事业单位教育类岗位考试内容为公共基础知识和教育基础理论（教育学、教育心理学及教育教学等相关知识）。
报考综合类岗位（除医学类、教育类以外的其他事业单位岗位）考试内容为公共基础知识和职业能力测验。职业能力测验主要考察适应事业单位岗位要求的基本素质和能力要素。
笔试结束后，依据招聘计划和考生笔试成绩，分岗位由高分到低分按1：2的比例确定进入证件审核人员，比例内末位笔试成绩并列的都进入证件审核。进入证件审核人员名单在任丘人事人才网公布。
2.证件审核
提供能够证明自己资格条件的二代居民身份证、户口簿及相关证明材料（含户主首页及本人页，按任丘辖区生源地报考的考生需提供中学毕业证）、笔试准考证、毕业证、岗位要求的相关资格证书，报考“高校毕业生”岗位的须提供就业报到证[如无法提供原件的，可提供复印件（正反面复印到同一页纸上并加盖档案保管部门印章，原件需在资格复审环节审核档案时一并提供）]，国外留学归国人员须提供由国家教育部出具的学历认证书，退役士兵须提供退伍证，服务冬奥大学生志愿者要提供有关证明材料，经审核，符合条件的进入面试。
在网上报名时填报情况不实、不符合应聘条件的考生，取消其应聘资格，在报考同一岗位的考生中按笔试排名顺序依次递补，对严重弄虚作假行为要追究责任。
3.面试
面试满分为100分，合格分数线为60分。面试时间、地点等相关内容另行通知。
报考市卫生健康局所属事业单位医学类岗位的考生，面试采取专业知识测试的方式进行，主要测试应聘者的卫生基础知识等。
报考市教育体育局所属事业单位教育类岗位的考生，面试采取试讲的方式进行，主要测试应聘者的专业知识水平、课堂组织能力、教育教学艺术、语言表达能力和举止仪表等。
报考综合类岗位（除医学类、教育类以外的其他事业单位岗位）的考生，面试采取结构化面谈的方式进行，主要考察应聘人员的综合素质、专业知识水平和业务素质能力等。
4.总成绩确定
按笔试成绩占50%、面试成绩占50%的比例计算总成绩（总成绩=笔试成绩×50%+面试成绩×50%）。总成绩四舍五入保留小数点后两位。如同一招聘岗位末位出现总成绩并列时，采取依次按面试成绩高者、学历高者、工作经历长者优先的方法确定排名顺序。在此后的体检、考察、资格复审、公示等环节发现问题需要递补时，出现总成绩并列的，也按此排名顺序确定。
（三）体检
考试结束后，依据招聘计划数与考生从高到低的总成绩排名，按照1：1的比例确定体检人员。体检参照现行的《公务员录用体检通用标准》。未按规定时间到指定地点参加体检者，视为自动放弃。体检费用自理。
（四）资格复审、考察
体检合格人员进入资格复审、考察环节，格复审所需材料除证件审核所需提供材料外，还需要审核个人档案等相关材料。复审不符合招聘条件的，取消资格。逾期不提交资格复审材料的，视为自动放弃资格。考察环节主要考察应聘人员思想政治表现、道德品质、业务能力、工作实绩等情况。考察不合格的，取消应聘资格。
（五）公示、聘用
资格复审、考察合格人员，被确定为拟聘用人员。拟聘用人员在任丘人事人才网公示，接受社会和群众监督，公示时间不少于7个工作日。
公示期间对反映有问题并查有实据，不符合聘用条件的取消其聘用资格，在报考同一岗位的考生中按排名顺序依次递补；对反映有问题但一时难以查实的，暂缓聘用，待查实并做出结论后决定是否聘用；对公示期满无异议的，或有反映问题但经核实不影响聘用的，按照有关规定签订聘用合同，办理相关聘用手续。经批准聘用的人员列事业编制，享受相应事业单位人员待遇。
被聘用人员按政策规定实行试用期，试用期一并计算在聘用合同期限内。试用期满考核合格的，予以正式聘用；不合格的，取消聘用。
本次公开招聘在新冠肺炎疫情防控常态化下开展，在组织实施过程中，将按照最新疫情防控有关要求落实防疫措施，必要时将综合考虑各种因素对有关工作安排进行适当调整，并及时在任丘人事人才网发布相关信息。
凡考生未在规定时间内按要求参加笔试、证件审核、面试、资格复审、体检、考察、报到等情况的，均视为自动放弃应聘资格；资格审核贯穿招聘工作全过程，在任何环节发现考生弄虚作假不符合招聘条件的，均取消应聘资格，如有违规违纪行为的要严肃查处。
本方案未尽事宜由任丘市公开招聘工作领导小组办公室负责解释。
附件1：
附件2：
2022年8月12日
沧州市政府报告篇三
每到洪水肆虐，沧州大地上沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，四处望去，剩下的只有盐碱滩，还有浸漫在洪水中摇摆的芦苇和茅草，所以，沧州还有一别名—长芦。
水灾的连绵不断造就了古代沧州人特殊的民居风格和
生活
习俗：房屋依河坡而建，以平顶房居多，纺车一般都挂在树上。洪水一来，人们和家养的牛羊可以很快地爬到平顶房上去，挂在树上的纺车同样可以不被洪水冲走，减少了洪水带来的经济损失。杨翥在《长芦道》诗中曰：“屋室鳞鳞傍水边。”当年，纪晓岚的高祖纪椒坡从应天府上元县北迁时，中途曾遇到一个算卦的先生，告诉他：你们走到牛上房、车上树的地方就是安身立命之地了。当他们走到沧州时，看到牛上了河坡，也就轻而易举地上了房顶，应了“牛上房”的寓言
，而这里的农家人丵大多都把纺车挂在树上，纺车也是“车”，这不就是“车上树”吗?于是，纪晓岚的高祖就在沧州安家落户了。在沧州吴桥县城南有一古堤，岁久河涸，但堤址犹在。周围村庄的名字皆以此堤为名，如“堤口崔家”、“堤南宋家”、“桃花岭”、“堤头姚家”、“堤南赵家”。明朝万历吏部尚书杨巍在《桃花岭诗序》中如此描绘这一河堤：“土岭高可丈余。余昔赴关陕，此岭延袤至魏境之南始尽，秦汉以来障九河者。”这就是沧州境界的古黄河堤。
远古时，古黄河至冀州分布为九河。九河者，乃徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絮、钩盘、鬲津之河也。下至沧州，更
合同
为一大河，名为逆河。王莽时，将汉的渤海郡，即今沧州更名为迎河郡。王莽好复古，他的改名有着历史依据，古文中“迎”“逆”二字互通。逆河流经沧州，并在沧州地界入渤海。据《尚书r26;禹贡》、《汉书r26;地理志》记载推定，古黄河在沧州有两个入海口。一个在今黄骅市东部，一个在黄骅与无棣县分界的月河口一带。由于气候干旱，加上农业对土地的过度利用，至元代时，远古的黄河故道已成了千里良田。元代蒙古诗人萨都剌登临此堤时，感慨而言：“迢迢古河堤，隐隐若城势。古来黄河流，而今作耕地。都邑变通津，沧海化为尘。堤长燕麦秀，不见筑堤人。”此诗不仅是河堤沧桑变化的写照，更是沧州城丵市的历史变迁。
早在春秋时，齐桓公二十二年(664)桓公援燕攻打山戎就发生于沧州一带。战国时，沧州地处燕赵边境，更是
战争
发生的热点，燕国曾联合多国部队攻打齐国，就是路经沧州攻打的。苏秦合纵六国时，燕国成了列国合纵同盟的首先发起国。秦国为攻击燕国，离间燕赵，燕国在战国后期与赵国结为世仇。两国在沧州地界争战不休。频繁战事，民遭涂炭，民生维艰，燕赵两国民众在战争中知晓了须掌握攻防格斗之技方能自救图存。而燕、赵贵族也多收养行侠仗义之门客，以备不测。燕国义士荆轲堪称慷慨侠义的典范。为挽救于燕国，入质秦国的燕太子姬丹收留刺客荆轲，准备刺杀秦王嬴政。经过一番准备，荆轲在公元前220xx年带着秦国叛将樊於期的首级和夹裹淬毒匕丵首的督亢(今河北易县、涿县、固安一带)地图来到咸阳进献嬴政。在献图时，图穷而匕丵首见，荆轲刺秦王不中，被杀于秦庭。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，也成为慷慨悲壮的绝响。故史称“燕赵多慷慨侠义之士”。乾隆《沧州志》载：“沧邑俗劲武尚气力，轻生死，自古以气节著闻。”至宋朝，沧州富贵之家尚存收留侠客的上古遗风。在《水浒传》中的柴进为了搜罗侠客武士，专门在路边小饭馆向店小二留下关照，遇有流配的犯人，皆可免单或径行其庄上，以资助之。共
2
页，当前第2
页1
2
沧州市政府报告篇四
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，接下来就由小编带来沧州清明节习俗和禁忌，希望对你有所帮助！
孕妇最好避免清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明时节是非常拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参加，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避免此类活动。
大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，大家扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至随意的照相，否则引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。
清明节是不能穿的大红大紫去上坟的，相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外，内衣可穿红色。
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而走霉运。
一个身体正处于生病状态，或是虚弱状态的，或者最近运气不佳，诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动，因为此类人正处于总体运势低迷的状态，极易招致晦气，说的难听点就是邪灵上身，因为阴晦之物最喜气运低迷的人，这种人缺乏人气，容易侵犯。
坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
事实上，清明节也算是鬼节，当然在发型上是需要注意的，尤其头发不能遮住额头，额头是人身体的神灯所在，是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买，因为鞋同邪，有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的，以免不吉利。
扫墓完毕后，有人带着孩子去的，可能刚开始还算肃穆，一结束就开始打打闹闹，嘻嘻哈哈了。这是要注意的，要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所，嬉笑怒骂会滋扰阴灵，是大不敬，可能会招致报复，非议先人就更不可取了，假如你路过他人的墓地，对逝者品头论足即是亵渎的行为，届时麻烦上身就怪不得谁了。
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子？天文训》云："春分后十五日，斗指乙，则清明风至。"按《岁时百问》的说法："万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。"清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有"清明前后，点瓜种豆"、"植树造林，莫过清明"的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。"写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为"介山"，在山上建立祠堂，并把放火烧山的.这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道："悲哉足下。""足下"是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫"之推燕"（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
·不带隐形眼镜，烧纸钱时护好眼：
医生说，烟灰、粉尘入眼，会引起眼部过敏、角膜炎等症状。万一出现症状，要及时用清水洗眼。另外，扫墓时不要戴隐形眼镜。
·不要过度悲伤，控制情绪，防心病：
医生提醒，患有心脑血管疾病、血压偏高的人，扫墓时要注意稳定情绪，需带上急救药品，身旁最好有亲人陪伴。
·警惕花粉过敏：
眼下正是花粉传播的时期，花粉飘浮在空中，被人吸入体内后，常出现鼻塞、流涕、打喷嚏、鼻腔及全身发痒等过敏症状。医生提醒说，有花粉过敏史的人出游前应带抗过敏的药物，并戴口罩、手套等“防护装备”。
·不吃野菜，防中毒：
扫墓、踏青后，挖野菜带回家也成为不少人的选择。
医生提醒，市民如果误食有毒的或被污染的野菜，要进行人工催吐，并及时送医院诊治。
·不空腹，适当添衣物防感冒：
清明节前后，早晚温差大。医生建议，扫墓、踏青时出门不宜过早，不要空腹上路；不要过度劳累，更要注意增添衣物保暖。但“春捂”须有度，如果“捂”过了头，易诱发中暑招惹“春火”。
一、"鬼令"去上坟
津人俗称清明节为“鬼令”，在清明前后各10天祭祖，最好的日子是在清明节这一天去扫墓（天津人曾普遍称扫墓为“添坟”，后来又改称“上坟”），系天津地区传承下来的重要风俗。
清明祭祀过程大体是这样：
生者来到先人坟前，先把墓碑前的空地清扫干净，仔细擦拭墓碑，然后毕恭毕敬地供上新鲜的水果、糕点，焚香燃蜡烛，烧纸钱，洒酒。对着坟墓述说这一年来对亡人的思念和家中的大事小情、亲友变故等等，并拜托长辈逝者护佑全家安康，福祉绵长，财源广进。人们往往还要许下几桩心愿，祈求逝者显灵。那种絮絮叨叨，轻言细语，仿佛亲人没有辞世，此刻正与自己进行对话交流。
如果亡者生前吸烟，上坟者还会点燃一支香烟摆放在坟前。祭奠之后，磕头站起，再铲除墓上杂草，往坟的上面培添新土，象征为先人修房，以防夏天雨大屋漏（有的则是先锄杂草添新土，然后再祭拜。顺序不同，无关紧要）。
在培土时，人们往往还要在坟茔四角压上用锡纸制作的假银锭子，祈求家庭常年有钱花，日子越过越富有。大多数还要燃放一挂鞭炮以示驱赶小鬼别来纠缠，让亡者灵魂安宁。
二、寒食禁火用冷饭
“寒食不举火”。南朝人梁宗懔《荆楚岁时记》载：立冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。但在天津城区，仅部分农村，有此风俗。
这里的“冷饭”，主要指的并不是冷米饭，而是凉的馒头、窝头等面食，伴以酱制肉货、茶鸡蛋、咸鸭蛋（富裕家庭）或腐乳、咸菜等下饭，就可以把这一天对付下来了。
三、种树踏青，亲近自然
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕播种的大好时节。天津民间有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的俗谚。天津地区会在清明前后开始广泛地植树造林。清明习俗的“折柳入土”，虽说一开始是晋文公为怀念介子推的悲痛举动，但发展衍变，到现代成为了植树造林、绿化大地的美好动员。
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
沧州市政府报告篇五
沧州故事你知道哪些？沧州都有哪些典故？历史的车轮永不停息的向前转着，转着，沧州有着它历尽沧桑的一面，关于沧州的历史故事到底有多少呢?下面是本站小编为您整理的关于讲述沧州历史文化的故事，希望对你有所帮助!
据说，很久很久以前，沧州是风景优美、土地肥沃的鱼米之乡。这里，海碧天蓝，气候温和，人们勤劳善良，日子过得非常美好。就连飞禽、走兽也愿意到这里落落脚。
有一年秋天，水面上突然刮起一股黑风，卷着水浪，像虎叫狼嚎一样咆哮着直扑沧州城，房倒屋塌了，满洼的好庄稼也被洪水吞没了。老百姓仓皇逃离，来不及逃离的纷纷被洪水卷走了。人们的哭声、叫喊声一片。原来是一条恶龙在兴妖作怪。它看着沧州这地方好，就一心想独吞这地方做它的龙宫。就在恶龙兴妖作怪、残害黎民百姓的时候，人们猛地听到一声像山崩地裂一样的怒吼。只见一头红黄色的雄狮，从海边一跃而起。它像鹰抓兔子一样，嗖的一声冲向大海，直取恶龙。海面上顿时水柱冲天，狂风大作，龙腾狮跃。雄狮和恶龙从天黑一直厮杀到黎明，恶龙招架不住，掉头就跑。它边跑边想：“我占不了这块地方，也叫这地方好不了。”于是，它一边跑着一边吐着又苦又咸的白沫。雄狮在后面紧追不放，一直到东海深处，逼着恶龙收回了淹没沧州的海水，这才罢休。
恶龙跑了，海水退了，沧州一带的老百姓才避免了一场更大的灾难，又能安居乐业了。人们为了感谢为民除害的雄狮，就请一位叫李云的打铁名匠，带领着九九八十一个手艺高超的徒弟，用了九九八十一吨钢铁，铸造了九九八十一天，终于在当年雄狮跃起的地方，铸成了这尊活灵活现非常雄伟的铁狮子。那条恶龙虽然没死，但一听到铁狮子的吼声就浑身发软，爪子发麻，人们把狮子视为瑞兽，又把这尊铁狮子叫做“镇海吼”。
在沧州历史上，“镇海吼”确实吼过。沧人刘树鑫游赏旧州铁狮记到：“时孟冬天寒，白草萧萧满地，夕阳将落，北风吹入狮腹作吼声。”(《古沧铁狮记》)这应是残破的狮腹所导致的。《万历野获编》记当时传说：“曾有盗叛伏其中，搜捕不获，后知其故，铲破其腹。”海啸大潮常伴有狂风，而残破的狮腹恰好是个自然的发声器。
乌丸(亦作乌桓)是
生活
在北方的游牧民族，按照《三国志》裴注引王沈《魏志》的说法，乌丸是东胡的后裔，东胡在汉初被匈奴单于冒顿灭国，余部的一支逃到鲜卑山，以山为号，称为鲜卑，而另一部分族人逃到乌丸山，也以山为号，这便是乌丸。乌丸部落以幽、并两州为主要聚居地，在北方分布的范围相当广，布列辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代郡、雁门、太原、朔方诸郡界。 东汉末年，诸郡乌丸部首领各自称王，位处东北的辽西、辽东、右北平三郡的乌丸部落形成同盟关系，故称之为三郡乌丸。三郡乌丸的首领辽西乌丸大王丘力居死后，因为儿子楼班尚小，由颇有武略的侄子蹋顿代立，总摄三王部。蹋顿在袁绍与公孙瓒交战时主动遣使与袁绍和亲，并帮助袁绍与公孙瓒作战，作为回报，袁绍不但与乌丸部诸王和亲，还遣使诏拜乌丸三王为单于。史书记载：三郡乌丸承天下乱，破幽州，略有汉民合十余万户。袁绍皆立其酋豪为单于，以家人子为己女，妻焉。 所以，袁尚、袁熙在穷途末路之时前去投奔，希望借助外族的力量杀回冀州。他们投奔至乌丸后，乌丸骑兵多次进入幽州腹地进行掠夺，骚扰曹操的北部边境。为了能彻底解决三郡乌丸之患，清剿袁氏残余势力，平定北方局势，曹操决心北征三郡乌丸部。“兵马未动，粮草先行”是古代
战争
取胜的重要策略，官渡之战，曹操打败袁绍，最主要的就是偷袭袁绍的粮草。为士兵、战马提供足够的粮草，是曹操最为注重的。于是，在征战三郡乌丸之前，曹操接受董昭的建议，征用百万余河北民众开凿了平虏、泉州两条渠道以利交通。史书记载：“公将征之，凿渠，自呼沲入水，名平虏渠;又从河口凿入潞河，名泉州渠，以通海。”平虏渠即是京杭大运河沧州段的雏形，它完全是在战争背景下开凿形成的。西汉以前，今河北平原上主要河流如黄河、滹沱河、河、河、治水等都是独流入海的，诸水渐次交汇。至东汉建安十一年(206)曹操开凿了一条自滹沱河入弧河的平虏渠(即今京杭大运河自青县北至静海独流镇一段)后，河北平原上主要河流都会流天津入海，海河水系遂告形成(谭其骧：《海河水系的形成与发展》，《长水集续编》，人民出版社1994年版)。隋大业四年(608)，隋炀帝征发河北诸郡男女百余万人，在曹操旧渠的基础上，开挖了永济渠，引沁水南达于黄河，北通涿郡，与江南运河、通济渠等构成了纵贯南北2500余公里的大运河。沧州段运河当时称为御河或卫河，成为海河水系的一部分。人工开凿的运河造成了众河汇流天津的局面，这也给海河流域的排涝问题造成严重后果。当六至九月的夏秋的多雨季节，每遇漳河、滹沱河、卫河同时涨水，整个河北平原几乎都要遭受水灾。
共
2
页，当前第1
页1
2
沧州市政府报告篇六
发包人(甲方)：_____________________
法定代表人：__________________________
联系电话：____________________________
承包人(乙方)：_____________________
身份证号：____________________________
联系电话：____________________________
依照《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规的规定，遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，双方就本建设工程施工事项订立本合同。
第1条：甲方将位于_______市_______内，所建筑的厂房发包给乙方。承包范围：_______市_______厂房地面工程施工，包括窗台以下内外抹灰及厂房散水。乙方必须严格按施工要求施工。乙方对安全及文明施工实行全面承担，包工包料，乙方为安全施工、文明施工第一责任人。
第2条：开工日期：_______年_______月_______日，竣工日期：_______年_______月_______日。
第3条：合同价款甲方按乙方所做工程量施工量标准合计总价款_______万元与乙方结算工程款，乙方承包单价一次包定。如有个别因素发生最终按乙方实际完成工程量据实结算工程款。
第4条：甲方开工前提供具备开工条件的施工场地，需要与有关部门联系和协调的工作由甲方负责。如甲方开工后有不具备材料其他工种所造成的停工甲方按工程总造价款2%每天作乙方赔偿。
第5条：乙方在开工过程中，严格按国家和地方有关规定及甲方
要求执行，而如发生安全责任事故对第三人人身财产损害，由此所造成的全部损失、赔偿费用均由乙方承担。
第6条：施工所需要的机械设备、工具和油料、机油等消耗品均由乙方提供。上述机械费、油料费用均已包括承包单价之内，甲方附付合同约定的工程款之外不承担任何费用。
第7条：工程款支付(两次性支付)
7.1第一次付款_______年_______月_______日前，付给人工费_______万元。
第二次付款_______年_______月_______日前，甲方一次性支付全部工程款。(以收据为凭)
7.2若甲方到期未给付工程款，承担违约责任，违约金为_______万元。
第8条：本合同正本两份，具有同等法律效力，甲、乙双方各执一份。自双方在合同上签字或盖章之日起生效。
沧州市政府报告篇七
沧州市是国务院确定的经济开放区、沿海开放城市之一，沧州家乡的俗语也是五花八门。以下是本站小编为你整理的沧州家乡的俗语，欢迎大家阅读。
虎愣：骗人
漫洼:野地
借思骂丫：这是什么 。
猪拱子：防毒面具
没力吧：没力气
秋不知：哪知道。
包圆儿：全部买了。
艮儿巴住：打住，停住。
腻味：让人不舒服;无聊等。
堵心：心里不舒服
心术：心重，心眼多、易多心。
疙营：让人听着、看着不舒服的感觉。
增着《zongzhe》怎么了
垫吧垫吧：一般指用简单的食物吃少半饱.
谈气：说话罗嗦.做的事不让人痛快。
血：特别，用做贬意。
活 x x 撒：特别，如：活般僧撒，指特利索，干净。
二啦八三：双性词，一指没有品味的人。一指非常厉害的人。
萨力：麻利，利索.
居：满意.
大哥们儿：对成年男性的称呼。
狼：形容黑
爷们：老人可以对小孩说小孩也可以对老人说
讨嫌：多手多脚
板僧：整齐、端正、漂亮。
你《腻音》啦--对长辈人的尊称(回族用得较多)
嗯那--是、对 的意思 。
上炕：新婚当日，正日子。
倒下：在农村多指产妇生孩子了。
过去了：指人去世了。
固丘：晃动
凿打木子--啄木鸟
郎不凿子--锤子
水埽------水桶
颠憨---此人爱出洋相
假仗---此人高傲，性格不随和
势力眼---次人见了有权势的人巴结，看不起平民百姓。
鼓动，折等：修理。
嬉么人：撒娇、纠缠。
意思：整洁，新潮，漂亮。
不郎康：不坏，挺好的意思。
掌柜的：多指当家的人。
满哪儿留(海儿)：意指到处、四处。
打蛤蟆油：指不务正业。
下三滥：不务正业的人，贬义，不是好人。
粘年糕：形容人不爽快。
背静：地方偏僻、清静。
搓：(cuo2)贬义的，快来搓饭!和搓一顿是一个字?
次毛：不好。
唠叨《音》：不好。
张跟头：跌倒，张个子，摔跟斗.
秋不齐：差不多，将要.
达总子：反而，却。
打不住：不仅仅，不止.
抗大个：装卸搬运等重体力
劳动
。各色：指特殊。
车不值：差不多。
白俩：指比较二虎的人。
嚓东西：往里面放东西。
茶耨;茶瓯。
埋提：阿拉伯语的音译,回族宗教用语,指的是死尸.
揍吗齐：干什么去?同理,揍吗就是干吗的意思.
倒灶：指倒霉。如倒灶式子，指输米鬼。
晌午离儿：晌火头，指中午的意思。
且给：找后帐。
老灭猴，老灭嘟：最后一名。
作死：找死，胡作非为。
蒙得儿密：休息，或指吃饭。
娑了：指人窝囊、没能力。
二虎：(ery-huv):指人很愣，也做二愣、二愣八蛋，做事欠考虑欠妥当。
解手:上厕所
喝命：拼命，玩命。
营生儿：东西。
借航子：贬意，多形容某人不好。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/3311867.html】
