演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
回顾经典传承文化演讲稿篇一
大家好!
还记得刚搬到新家的那几天，温度急剧下降，即使在家里关上门，寒风不经意地从窗缝或门缝里吹进来，也觉得冻得够呛。
我们应该要向那位老奶奶学习，学习她身上这种助人为乐的美德。我们不能丢失这种美德。因为，这种美德会让社会更和谐，会让我们的生活更温暖。
回顾经典传承文化演讲稿篇二
孟子云，“天下之本在国，国之本在家”，家庭是社会、国家的细胞。好家风能纯民风、净社风、转作风;好家风能正行风、促党风、优国风。对每一个共产党员而言，弘扬好家风、释放正能量，既是实现个人梦的理智抉择，也是助推中国梦的应有担当。家风关系党风。家风检验党风，是党风的晴雨表。家风影响民风，“家是一个国，国是千万家。”在国这个“千万家”中，党员干部的家风最重要，因为榜样的力量是无穷的。家风连着政风。“齐家而后国治”，“一屋不扫，何以扫天下”，“齐家”是“治国”的必要前提。
要兴文明之风。要大力弘扬男女平等、夫妻和睦、尊老爱幼、邻里团结、勤俭持家的家庭美德，倡导和践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，加强“四德”建设，崇尚科学文明，反对陈规陋习，明辨是非荣辱，规范个人言行。
要树勤廉之风。要树立家庭助廉意识，倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风尚。要引导家庭成员从自身做起，兴廉洁之风，扬浩然正气，常思贪欲之害，常怀律己之心，塑造廉洁品德，真正做到“以德治家、以廉养家、以法护家、科学强家、文明兴家”。
要扬简朴之风。要发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统。在家庭生活中要倡扬时代新风，厉行节约，不慕奢华，杜绝浪费，摒弃不良陋习，树立科学、文明、健康的家庭生活方式。
要倡学习之风。要树立终身学习的意识，既要学习传统文化精髓，又要学习新文化、新技术;既要学知识学技能，还要学会做人、学会生活、学会生存等;要准确理解和把握“学习”的内涵，在家庭建设中不断解放思想、更新观念，以新的方法和内容来充实我们的家庭学习、家庭教育，促进每名家庭成员的成长。
要兴文明之风，树勤廉之风，扬简朴之风，倡学习之风，这样才更有利于传承和弘扬。有了好家风，才有好党风。请从我做起，从现在做起，从身边的小事抓起。
回顾经典传承文化演讲稿篇三
今天我演讲的内容是弘扬中华传统美德，中华是一个拥有 5 千多年文明史的古国，与之相应，中华的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。
我国传统美德以德作为根本。它的精神精髓是以义制利。古人云：“人无良知不如兽。”“生以戴义，义以应生。”如果一个人连德都没有，那他和生禽又有什么区别呢?所以我们每个人都应养成良好的品德，树立以道义为重的人生价值观。
如今“富贵不能淫”已是荒谬;“律已修身”已成为佳谣;“仁爱孝悌”已成为历史;“天下为公”已成为过去!
传统美德是一个国家的灵魂，是一个国家社会稳定的基矗没有了传统美德，一个国家将只剩下空荡荡的躯壳，任凭别国的践踏，任凭别国的侮辱。年年的烧杀劫掠，连连的烽火硝烟。如果任凭传统美德在我们这一代毁灭，我们将是民族的罪人，历史的罪人!
随着胡-景-涛主席的构建和-谐社会，树立八荣八耻观的新鲜出炉，为我们带来了民族的希望。现在，到了我们该认祖归宗的时候了!现在，我们必须拿出勇气和智慧，挽救我们的民族，弘扬我们中华的传统美德!
回顾经典传承文化演讲稿篇四
大家好!
今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。
这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：
第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。
第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的'，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。
选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
回顾经典传承文化演讲稿篇五
现在的科技和生活水平已经比以前进步很多了，那文明美德是否有进步呢?让我们去看一看吧!
在学校里，有些同学在读书林的花丛里摘花，随意踏进学校里的草坪。被高年级的同学看到了，就在那里立了一个警示牌，告诉小同学们不要摘花，不要踏入草坪。果然，这个牌子立上了以后，同学们不再摘花和踩草坪了。
运动会开完后，学校的运动场上不再像以前一样，遍地是包装袋和零食渣，现在的运动场草地上一片碧绿，好像从没有人来过一样。
在公共场所，有些人吸烟，当他看到禁止吸烟的标志时，那些人虽然觉的不吸烟的感觉很难受，但还是掐灭了自己烟。
在买票的时候，人们排的队都是整整齐齐的，很少有人插队，有时还相互谦让。
在公共健身场所大家都在好好健身，没有一个人去破坏公共健身器材。
在家里，我回到家后会主动帮助妈妈干家务活。我会擦桌子，扫地，洗碗和洗小的衣物，给妈妈减少了许多负担。
我用一学期才挣到的买新书包的钱，当我看到那些想上学的失学少年时，我毫不犹豫的把钱捐给了“青少年基金会”。
在家里，在学校，在公共场所，所有的人和事都在变的更好。相信通过我们共同的努力，文明美德一定会更上一层楼!
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