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钱塘区学校规划篇一
成立20xx年区“五改”工程项目环境保障领导小组，领导小组主要负责全区“五改”工程项目建设环境治理、项目协调、应急处理等工作，确保项目建设环境的优化和项目工程的顺利推进。
组长：
副组长：
成员单位：区纪委监察局、区城乡建设局、公安分局、区信访局、区城市管理与行政执法局、交警大队及各乡、街道办事处。
领导小组下设办公室，负责协调和落实相关工作及报送资料。由任办公室主任。
1．区纪委监察局负责各责任单位、部门的依法行政，对各单位和部门履职情况进行效能监察。
2．区城乡建设局负责项目的协调处理及信息汇总和上报工作。
3．区信访局负责协调和处理项目建设中的信访问题。
4．公安分局负责打击对项目工程强包强揽和恶意阻工的黑恶势力的整治及应急事件处置。
5．区城市管理与行政执法局负责门店和流动摊担整治，确保良好的建设环境。
6．交警大队负责建设项目周边的交通管制和维护，确保良好的交通秩序。
7．各乡、街按属地原则加强所在辖区建设项目周边环境的不稳定因素进行排查，主动做好项目的公示、宣传发动和群众教育工作，确保项目周边良好建设环境。
1．广泛宣传。各乡、街要采取各种形式，多方位宣传。使广大群众知晓城区市政项目建设的重要性，争取群众积极参与和配合。
2．领导重视。各单位领导要从促进全区经济发展的高度和构建和谐社会的大局出发，高度重视此项工作，切实增强工作责任感，各单位行政一把手作为第一责任人，并指定专人负责此项工作，为“五改”工程的施工单位营造一个良好的施工环境。
3．协同指挥。各单位要服从领导小组的统一指挥调度，并相互加强协调配合，及时把各种矛盾消灭在萌芽状态，确保项目顺利进行和完工。
钱塘区学校规划篇二
丰富校园文化生活，创造美好生活空间，提高学生宿舍的文化内涵。提高了同学们生活自理能力、动手能力、团结协作能力。宣传了良好的宿舍生活意识，提高了我院学生宿舍的质量。
活动时间：xx年x月17—30号，时间为两个星期
活动对象：xxx院全体宿舍
（校内其他宿舍感兴趣亦可参加）
活动安排：
（宣传安排）：
1、海报：由宣传部出一份大海报，与活动开始前一个星期张贴于骏园门口的公告栏上，作全面的宣传。
2、传单：印发传单，安排人员提前一个星期走访宿舍，发放传单，对活动向同学们作宣传。并通知其拍照日期。
（活动流程）：
比赛形式：以宿舍为单位，进行宿舍摆设布置，比赛要求：
1）可用废弃物做成装饰物；
2）可选用购买的海报、装饰品之类的作为装饰物；
3）自主设计、打扮、整理成有个性的宿舍。
本次比赛将与宿舍参与文明宿舍的评定等相联系。
1）学院组织辅导员、学生干部检查验收，期间共计检查两次
2）x月30日学院评比小组对各宿舍进行综合评定，并公示结果上报本院。
3）x月初颁发奖品和证书。
注：对于参赛作品，我们将有请老师或者各组织部门负责人进行公平公正的评眩并将拍摄的参赛宿舍照片置于院宿舍楼下展出。
对于本次活动，因为是以宿舍为单位，且趣味性强，又有利于提高同学们的生活环境，更有利于增进同学之间的友情。参与性较强。据预测，同学们参与的热情应该会很高。
总评分：宿舍内外、卫生占40%；室内特色设计占70%
钱塘区学校规划篇三
兖州城市旅游规划方案--一兖九鼎！熊大寻/文兖州，一个历史悠久的城市，名城兖州构建和谐之都的旅游项目规划方案。4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此讲学；“诗仙”李白曾寓家在此。经过改革开放大潮的洗礼，21世纪的兖州将以全新的样貌展示在世人眼前。2009年10月13日召开的兖州市“百项工程”建设动员大会上获悉，兖州市将于当年年底及次年上半年、下半年分三期实施道路、桥梁、水系、公建、新城社区组团、片区改造及铁路沿线整治和四小益民等7大类、109项城市基础设施工程建设项目，全面掀起新一轮城市大开发、大建设、大发展热潮，进一步拉开城市框架，提升城市形象，统筹城乡发展，着力打造生态宜居城市，规划方案《名城兖州构建和谐之都的旅游项目规划方案》。经过走访，我们发现兖州文化的突出特点是：佛儒交汇、多元文化和合。兖州发展目标：现代化工业城市、国际化开放城市、人性化和谐城市，并且兖州的“顶点定位、全力全速”工作方针，与我们的定位原则非常吻合。于是我们给兖州提炼出定位：世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城(登堂入室到兖州)；圣殿之城(神殿之城)，圣殿之都，世界圣殿、协和兖州；世界圣殿、和谐兖州；圣殿世界、和谐兖州(体现“和谐世界，众缘和合”的佛教理念)；天下圣殿聚兖州；殿堂之都。
二、产品策划(一)整体城市建设理念：
1、一脉相承将府河接引至新城，经市政府过官庄、沈官屯与官屯海相连，形成官府一体的格局，将老城的文脉引到新城来。
2、四角皆全东西南北四个方向建设四个地标，北是兴隆塔、南边毗邻泗河建设锁水聚气的文笔塔、东边在官屯海边上建设望海楼、西边则是仙圣阁，形成四角皆全的的城市格局，避免四大皆空的局面。象征四山五岳和志在四方。
3、六教合一协和广场。
4、东西合壁和谐世界即协和广场、世界风情街和九州古城，东西和壁。
5、背靠金山66层高楼建设建成外立面为金色的大楼，象征金山，建设于市政府大楼即的北面，北面五行中属水，水生金，刚好对应五行格局，金楼位于水地，可谓旺财之地。从整个城市来看，金楼位于西边，西方五行属金，金楼位于金地，也是旺财之气象。
6、九州四海对应泗水的名称，建设东西南北四个湖：北是兴隆塔海、南是万亩荷海、东是泗河诗海、西是官屯海，代表四海升平、名扬四海和四海之内皆兄弟的理念。
7、文武山水东文西武，北山南水。兖州市地处鲁西南平原，东仰“三孔”，北瞻泰山，南望微山湖，西望水泊梁山，素有“东文、西武、北岱、南湖”之称。对应此城市大格局，东边的泗河打造成诗之河、西边将府河文臣武将雕塑延伸过来、北面背靠66层金山、南面有官屯海和千亩荷海。在城市布局上与大风水、大格局对应起来。城市超级客厅、世界级名片：和谐世界根据兖州历史人文中空出的和谐因素，结合老城风貌和城市建设的需要，建设一个举世瞩目的和谐世界项目。将东西方宗教、东西方建筑和东西方风情汇集一身，以协和广场为中心，形成一个前所未有的集城市客厅、商业休闲和旅游度假功能为一身的城市综合体项目。如何打好“和”文化?协和广场，汇世界各国宗教与此；世界风情节，容世界各国风情表演于此；世界风情街，集世界各国特色建筑于此，展现世界一家、和谐共处的理念。展现和而不同、和而大同的城市建设新理念。通过城市形象和城市建设，将和谐文化放大到和谐世界的层面，使整个城市成为和谐文化的重要载体和展示平台。
钱塘区学校规划篇四
日前我省的牛肉大部分来自于广西省、山东省，本省肉牛供应量处于较低水平。
而安徽近年来，随着机械化水平的提高，牛的耕田作用越来越小，很多农户不再养牛;我省的猪肉主要来自于外地养殖场，许多地方的农民纷纷外出打工，留在家里的都是老幼妇孺，肉牛和猪养殖劳动量大，一次性投入大，饲喂费工费时，饲养不方便;有的农村社会治安不好，农民怕丢失、被盗，不敢养牛和猪;过去养牛和猪是一家一户饲养，不利于环境的卫生，随着生活水平的提高，为了环境的清洁，很多农民不愿意养牛和猪。
xx年的肉牛价格再创新高，市场上活牛价格高达28～32元/公斤，育肥牛为34～36元/公斤，牛肉价格为42～46元/公斤。
一头牛育肥3～5个月，纯利润达1000～1700元。
农民养殖一头母牛，如果一年能产一头犊牛，就能收入1500～1800元。
养殖肥猪或者繁育仔猪收入都不错、
现省内肉牛供应主要来源于安徽芜湖等地。
合肥淮南六安一带有著名的小吃，“牛肉汤”深受安徽人喜爱，到安徽必会吃“牛肉汤”，随着肉牛的价格上升，也逐渐的从前年的2元一碗升到现在的元一碗，但吃的人仍旧很多，牛肉是供不应求，供应的肉牛只占很少的一部分。
省外的以牛肉供应为主，主要原因是活牛长途运输存在一定技术上的困难。
而牛肉长途运输的保鲜成本也较高。
因而省内肉牛的养殖成本最低。
现在是供不应求、现在肥猪和仔猪都是供不应求、
肉牛养殖的风险主要是三方面：
1、价格风险：肉价市场的变动。
以目前物价的上升和生活水平的提高，牛肉和猪肉的价格波动较低，因此价格风险也较低。
2、疾病风险：目前牛口蹄病、结核病、布氏杆菌病、牛肺病为主要防疫对象。
3、自然灾害风险：水灾、气温等风险系数不高。
安徽省内目前肉牛养殖地方首选淮南市孙庙乡。
合阜高速直穿淮南。
距合肥仅90公里，交通方便，淮南雨水充足、气候相宜、地势平坦。
而且淮南有瓦埠湖(在中国地图上可以找到)，周围是大坝，草木丰富，当地主要靠种植水稻小麦(秸杆可以喂牛)，民风纯朴，方圆几十公里没有一家工厂，环境优美，适合发展养殖业，目前对当地申办各种农业种植、养殖有政策性的照顾。
再者淮南有充足的土地资料和饲料资源。
(1)近期目标：
用一至二年的时间，建成生态养殖基地并投入生产，同时建成并完善公司生产体系，管理营销体系，联营合作体系。
(2)长期目标：
从生态养殖基地运行的第二年(产品出栏销售时期)开始申请进入国家农业产为化示范项目，取得国家政策和资金的大力支持，利用国家补助金等，以已经形成的基础优势为核心，扩大养殖基地，走公司加农户的道路，即我公司提供种苗、技术、饲料，然后集中回收出售。
或者办肉类加工厂，改进制造具有安徽特色的小吃“牛肉汤”，销往全国。
一）中小企业融资方案
(1)、方案一：借贷
以项目作抵押，向投资公司中小企业融资或贷款，借款期三至十五年。
(2)、方案二：吸纳投资
建立股分制的合资企业
二）中小企业融资的需求与投向：一期工程(养殖)共需资金60万元。
二期工程(加工)共需资金100万元。
三）实施进度
(1)、项目年限
项目初步拟定为15年，到期后视经营情况和双方意愿可续订合资期限。
(2)、实施进度
一期工程：xx年底资金到位后于xx年初进行50亩养殖场围栏及设施建设，同时和可提供种苗的养殖场签订购买合同，xx年4月向养殖场投放种苗，进行养殖。
二期工程在xx年适当的时候开始运行。
四）退出机制
(1)、借贷形式的退出：按合同到期后取回本息。
(2)、投资入股形式的退出：公司同意新股东在1年后可以进行股权转让，应由公司优先购回股权。
另外公司拟在3年后申请上市，股东可在此过程中以为适当的时机以股权转让等形式退出。
五）养殖方式：
国内牛市场上比较走俏的进口肉牛还有：夏洛来、安格斯、利木赞、海福特、皮尔蒙特等。
这些进口品种具有瘦肉率高、生长速度快等优点，适合规模化、工厂化养殖;秦川牛，性情温顺、体格高大，前躯发达，具有遗传性能稳定、适应性强的优点，日增重率、屠宰率等各项生理指标均居我国黄牛之首，适合小规模养殖;西门塔尔牛适应性强，耐粗饲，易饲养，产乳产肉性能好，饲料报酬高，遗传性能稳定，是养牛业首推品种。
我现与山东一家大型养殖基地建立引种协议，保证买到最好最便宜的种牛、养殖母猪，一头母猪一年可产20头仔猪，仔猪90天后仔猪重量在60斤。
那时便可出售，价格在10元/斤，这样周期短，就比养殖肥猪风险低。
六）养殖优势:
我处有农田几十万亩，主要靠种植水稻小麦，可以低价收购大量的稻草喂养肉牛，并租用农田种植牧草喂养肉牛和猪，节约成本，立体养殖是最好的养殖方式：种植新型皇竹草===西门塔尔牛架子牛(牛粪)、猪===鱼、黄鳝、蚯蚓===鸭。
新型皇竹草是目前生长最快、营养价值很高的牧草，对牛的口适性好，产量高，能量转化率高，种一亩皇竹草可喂20头猪、5头牛、1千只鸡鸭鹅、2千条鱼;牛粪可直接沉塘喂鱼、黄鳝、晒干养蚯蚓;蚯蚓可养鱼，养鸭。
既可减少污染保护环境，也可增加收入。
七）成本分析：
淮南水田部分租价格在300元/亩/年。
前期投入：
利润分析：(一年为一期)
钱塘区学校规划篇五
中国城市旅游规划方案之十八：兖州城市旅游规划方案--一兖九鼎！熊大寻策划机构/文2009年12月，受山东省兖州市政府的盛邀，熊大寻策划机构进入兖州，对兖州进行整体城市旅游规划，中国城市旅游规划方案之兖州城市旅游规划方案。如何打造兖州的旅游品牌并通过旅游来带动全市的产业发展?如何让外界迅速认知兖州并消费兖州?几大问题成了制约兖州发展的一个个障碍。面对诸多难题，在城市旅游规划方面，熊大寻策划机构结合兖州“顶点定位、全力全速”的工作方针，为兖州量身定做了如下定位“世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城”。通过城市旅游规划，帮其规划了震撼性景观工程“天之耳”，聆听游客的心愿，可同罗马的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墙”相媲美。兖州，一个历史悠久的城市。4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此讲学；“诗仙”李白曾寓家在此。经过走访，我们发现兖州文化的突出特点是：佛儒交汇、多元文化和合。兖州发展目标：现代化工业城市、国际化开放城市、人性化和谐城市，并且兖州的“顶点定位、全力全速”工作方针，与我们的定位原则非常吻合。于是我们给兖州提炼出定位：世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城(登堂入室到兖州)；圣殿之城(神殿之城)，圣殿之都，世界圣殿、协和兖州；世界圣殿、和谐兖州；圣殿世界、和谐兖州(体现“和谐世界，众缘和合”的佛教理念)；天下圣殿聚兖州；殿堂之都。
一、定位依据
1、多圣、东、西方宗教在这里相遇，汇聚成历史文化的交汇点。单独看任何一个国家，均不能达到作为世界圣殿城的标准，例如罗马只能代表西方，耶路撒冷只是宗教的发源地而缺乏神殿和庙堂，印度的佛教只能代表东方，而兖州拥有亚洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化区，故融合了中西、方的代表性宗教。)圣殿之城字面意思解读：圣--圣人；殿--各个宗教殿堂。
2、书剑诗画定九州
3、定九州--禹定九州兖州自古是“兵家必争之地，文人水汇萃之所”，兵家对应“书剑”，文人对应“诗画”。书、剑、诗、画皆为天下第一，定九州也是中国唯一，符合三个一法则。九州开端，圣殿之城：六教共处，三圣殿、六教圣殿，兴隆塔寺圣殿、佛教文化园圣殿、万殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣阁等。一兖九鼎，上上之选！--塔上上塔，佛上上佛；上帝、上师、上人之选。一兖九鼎，和谐圣城；和圣故里，和谐圣城。兖州是一个“汇萃之地”，东西方文化在这里汇集、诗仙诗圣在这里日月相汇、多位圣人在这里汇集。多元文化共处、多教共存是兖州与众不同的文化特点，也应该是兖州独特的城市形象所在。汇三圣、聚六教、开九州，兖州是和圣的故乡，是和谐的圣地，历史一惯表现出和谐共容的文化特点，因此城市形象定位也应该围绕和谐共容作文章。作为和圣故里和和谐圣地，兖州的城市建设理应体现世界和谐的理念，延续容世界各地宗教为一体的文脉，建成容世界各地建筑为一体的城市风貌。这样才能既体现和文化，又展现出独一无二的城市特色，迅速提升城市知名度、打响城市品牌。
4、“兖”字释义兖：字体构成上看由“六”和“允”构成，意思是允许六教和谐共存；繁体字是“六”和“兄”构成，象征着六教皆兄弟，这是兖州的史实和现状与地名的戏剧性联系。
5、和谐之城
6、协和即和谐
1、和睦，融洽。
2、调和；和谐。
3、世界风情街，多国风情和谐共处。
4、九州古城与世界风情街和谐共处。
5、官海与民山的和谐。
6、大量种树，生态和谐。
7、世界风情节，和谐之城，载歌载舞。
8、城市种桂树、城郊种荷花，代表和为贵。满城八月桂荷香。成为一大城市特色和品牌。
9、和谐之路：将昭君出塞、张骞出使西域、郑和下西洋等东西方和谐文化的史实以石雕形式刻于路中间，和谐之路位于九州古城和世界风情街之间，成为架起东西方文化交流的桥梁，规划方案《中国城市旅游规划方案之兖州城市旅游规划方案》。
10、和商城：将古今中外名声良好的商界大老板塑像于圣城大道两旁，将老板的和气生财的故事刻于像前，传播商界的和文化，倡导和气生财和和为贵的与人们息息相关切合时代精神的和谐文化主题。
11、和谐大道：将九州大道改为和谐大道，在大道中间设绿化带，绿化带中放置世界各国的国徽。国徽牌采用太阳能取电夜晚能有光照。两边路灯采用太阳能取电，表达全球生态环保、和谐世界的主题。
二、产品策划(一)整体城市建设理念：
1、一脉相承
2、四角皆全。
3、六教合一
4、东西合壁
5、背靠金山
6、九州四海
7、文武山水城市超级客厅、世界级名片：和谐世界(二)建造协和广场
1、协和即和谐
2、六教共处：
3、和殿：
4、天之耳：作为六教共处的世界圣地，需要一个神圣的物体吸引人们来朝圣和祈愿，如同三大宗教发源地的耶路撒冷的哭墙。为此我们创意设计了天之耳。在广场的正中心建水池，水池中间建造“天之耳”，耳朵中间的耳洞可以挖得很深，但不要太大，一方面可以增加“天耳”的神秘感，另一方面可以确保游客观赏的安全性，此景观可以提供游客根据自己的信仰向各方神灵诉说自己的心愿。另外六教各自门口均有小型水池，导游可向游客传达一个概念，广场中间的水池和六教门口的六个小水池是相通的，所以大家在祈祷的时候声音都能传达到各方神灵处。通过天之耳项目的打造，让兖州拥有一个与罗马的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墙”相媲美的伟大建筑。同时也成为协和广场的点睛之笔。
5、中国第一个白鸽广场：
6、恢复重建的亚洲最大的天主教堂，7、和谐世界(三)世界风情广场
1、下穿隧道和步行街
2、世界风情街
3、天眼世界风情街，将各国的著名建筑浓缩到此条街上，象征世界和平、和谐共处，其中最高一幢建筑的顶上建一“天眼”，和协和广场的“天耳”遥相辉映，并且可以让游人爬到建筑顶端俯瞰周边景色。
4、世界吧(四)九州方圆广场
1、九州广场：
2、logo一兖九鼎兖--“六”字下面是个“兄”，“兄”形似一个鼎，鼎可以做成一个香炉，因为六教中佛教、道教、伊斯兰教、天主教都会供奉此器皿。兖--六允、公允，其中公允是两字同体。公允代表公信、公平、众生平等、正义的意思。
3、将九鼎铸成小鼎，作为旅游纪念品成套销售，意蕴九业鼎盛，一生幸福！九鼎象征的含义和旅游卖点：九个鼎分别代表九个州，每个鼎又拥有各自不同的含义：冀州(冀代表希望)--事业鼎盛兖州(兖代表公信、端信)--国运鼎盛青州(青代表青梅竹马)--姻缘鼎盛荆州(荆代表木)--财运鼎盛梁州(梁代表栋梁)--家门鼎盛扬州(扬代表扬名)--功名鼎盛徐州(徐代表缓慢)--寿运鼎盛雍州(雍代表雍容和谐)--官运鼎盛豫州(豫代表大乐)豫,象之大者。--《说文》；豫,乐也。--《尔雅》--福运鼎盛。
4、祭鼎大典暨九州文化节(五)九州古城
1、和谐之路
2、东西和壁
3、三个一工程
4、百圣殿
5、古城水系
6、九州风情建筑
7、和谐共荣(六)万殿之殿
1、和谐世界，众缘和合2、万殿之殿
3、佛上上佛
4、仙圣阁(七)金玉满“唐”金玉良言/缘
1、金榜题名
2、金石之言(八)泗河
1、诗河
2、在河之洲
3、关关雎鸠
4、岛上餐饮品牌
5、李白斗酒
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