在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
鹊桥仙篇一
近日，我有幸参加了部队鹊桥会，这是一次极具意义的交流活动。秉承着“鹊桥银河汇，心灵相知宴”的理念，我们部队与另一部队共同举办了这场盛会。通过这次活动，我深刻体会到了凝聚力、战斗力和军队文化的巨大力量，也领悟到了团队协作和交流的重要性。以下，我就此次活动的个人感悟展开论述。
首先，部队鹊桥会增进了部队成员之间的凝聚力与战斗力。这次活动中，我们分成多个小组，互相配合、交流讨论，达到了相互了解和凝聚团队的目的。每一个小组都是由不同岗位、不同职责的人组成，他们在日常的工作中各司其职、各尽其责，所以在这个过程中，大家都积极主动地跳出了自己的角色，体验和学习其他岗位的工作方法和技巧。通过这种互相学习和认识的方式，我们感受到了各个部门间的互补性和合作性，进一步提升了团队的整体战斗力。
其次，部队鹊桥会也为我们带来了对军队文化的进一步了解与体验。活动中，我们部队邀请了优秀的文艺演员为我们进行了一场精彩的文艺表演，既有传统的军旅歌舞，也有军事演习模拟等内容。在现场，我看到了军人的坚韧、顽强和无畏精神，在他们的身上，我看到了炽热的爱国情怀和强烈的集体主义精神。这些表演不仅展现了军人的飒爽英姿，也传达了军队“能打胜仗”、“能打硬仗”的坚定信念。这让我深刻地体会到了军队文化对于凝聚力和战斗力的积极影响。
此外，部队鹊桥会也让我深刻认识到了团队协作和交流在军队中的重要性。在活动中，我们不仅进行了多组合作，还组织了角色扮演等训练，让我们更好地理解了团队的重要性以及如何高效地与他人进行沟通和协作。通过这次活动，我意识到在军队中，团队协作和交流不仅仅是为了完成任务，更是为了改进和提高工作效率。只有通过有效沟通和协同努力，我们才能够在联合工作中发挥出现有的优势，提高整体效能。
最后，部队鹊桥会给我带来了自省和成长的机会。在活动中，我意识到自身的不足和需要改进的地方。通过和其他部队成员的交流和学习，我更加清晰地认识到了在军队中如何不断追求进步和成长。我认识到，只有不断地接受挑战、改进自己，才能够更好地为军队的发展和工作做出贡献。同时，我也通过这次活动认识到，团队中每个人的不同才能和特长都是宝贵的资源，只有合理发挥各自的优势，才能够更好地完成任务和达成目标。
总结起来，部队鹊桥会对我产生了深刻而积极的影响。通过这次活动，我领悟到了凝聚力、战斗力和军队文化对于军队的重要性，也认识到了团队协作和交流在军队中的关键作用。此外，我也通过这次活动明确了自身的不足和发展方向，为今后的工作做出了更加明确的规划和定位。我相信，在未来的日子里，我会更加努力地工作和学习，不断提高自己的军事素养和专业技能，为部队的建设和军事事业的发展贡献自己的力量。
鹊桥仙篇二
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首・迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
鹊桥仙篇三
段一：鹊桥仙，仙家桥，中国传统文化中一道美丽的风景线。从古至今，人们对鹊桥仙的喜爱和向往就像江河水流一样源远流长。而今天，我有幸能亲身参与鹊桥仙的活动，用眼睛感受，用心灵体味，获得了许多心得和体会。
段二：鹊桥仙活动将传统文化和现代科技相结合，以现代手段展示了中国传统故事——“牛郎织女”的美丽爱情传说。在这个活动中，我仿佛置身于一个童话世界，触摸到了“牵牛织女渡河”的情景。现代科技的运用使得这个传统节日更加生动和真实。这不禁让人联想到中国传统文化的强大魅力，在现代化进程中应该如何保护和传承。
段三：除了“牵牛织女”，鹊桥仙还有许多值得玩味的互动环节。比如，互动表演、互动游戏等。这些活动不仅能寓教于乐，也能培养孩子们的动手能力和合作精神。同时，鹊桥仙还聚集了许多文艺爱好者，他们用各种各样的方式展示自己的才艺，使整个场地洋溢着强烈的艺术氛围。这也让我认识到，艺术是人类情感的一种表达方式，文艺活动不仅可以让人们享受美的感受，也可以在欣赏的过程中提升自己的艺术修养。
段四：在鹊桥仙的活动过程中，我注意到所有工作人员的热情和细心。不论是迎宾的笑脸，还是指引的手势，都给人留下了深刻的印象。这使我想起了我国传统文化中的“以人为本”的思想，也反映出一个社会组织或活动的成败和参与者的体验感紧密相关。只有真正关注和服务好每一位参与者，才能获得真正满意的结果。我认为这也是当今社会中不可缺少的品质。
段五：细细回想，鹊桥仙这个活动让我获得了许许多多的快乐和感动。在这里，我既学到了一些传统文化的知识，也发现了一些我未曾了解的事物。最重要的是，通过与志同道合的朋友们一起度过这美好的时光，我深刻感受到了人与人之间真诚友善的力量。鹊桥仙让我体验到了传统文化之美，也让我深刻领悟到传统文化应该与现代生活相结合，才能焕发出更加夺目的光芒。
鹊桥仙这个活动，不仅仅是为了传承和弘扬中国传统文化，更是一种凝聚人心、传递友善和美好的载体。它让我感受到了传统文化的无穷魅力，也让我看到了传统文化在现代社会中的新的生命力。正是这样一场活动，让我对自己的民族文化，对传统与现代的关系，对人与人之间的交流与友爱有了更加深刻的理解。我相信，只要我们将文化传承继承下去，用心体会，用行动弘扬，鹊桥仙将会成为一道更加灿烂美丽的文化风景线。
鹊桥仙篇四
松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。
东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
在松岗中躲避寒暑，在茅檐下躲避风雨，如此来来去去的日子不知道有多少次了。停下醉酒摇晃的脚步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飞流直下溅珠跃玉的瀑布，醉眼朦胧，辨认许久，看啊看啊，原来以前多次酒醒就在这里！
东边有人娶妻，而西边已经出嫁的女儿也回娘家省亲，两家门前都灯火通明，亲友云集，一片欢声笑语。村外田野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！感谢夜里风露对于稻谷的滋润。
归女：嫁女儿。古时女子出嫁称“于归”。
这首词与《西江月・遣兴》一样，同为辛弃疾罢官后居于江西上饶时所作：以农村生活为背景的一首抒情小词。这首词作于公元1189年（淳熙十六年己酉），当时他已五十岁了。
辛弃疾的上饶新居，筑于城西北一里许的带湖之滨，登楼可以远眺灵山一带的山冈，所以他把自己的楼屋起名为集山楼（后改名雪楼）。这首词的开头三句：“松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？”写的是他平时在带湖附近山冈上游览、栖息的生活。词中的松冈、茅檐、避暑、避雨，简练地概括了他在这里生活的种种生活场景。在这里，这样的日子他不知已经经历过多少次了，所以要问问“几度”句中特别点出一个“闲”字，实际上，不是作者闲情逸致的“闲”，对作者来说，是很可伤的。辛弃疾决不是贪“闲”而是怕“闲”的人，“闲”是被迫的。他总希望有早一日能回到疆场，为国效力，可现实生活又是他不能有所作为。正如陆游《病起》诗所说的：“志士凄凉闲处老”，他自己的《临江仙》词说的：“老去浑身无着处，天教只住山林。”接下来，作者写道：“醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。”具体写了当天发生的事情。作者抱负难以施展，心情抑郁，只好以酒浇愁。他酒醉未醒，走路时身体摇晃不支，只好扶着一块怪石，停在那里看飞泉，朦胧中以为这是新停留的地方，可酒醒后，发现还是前回酒醒之处，也还是经常止息的地方。这两句特写，从怪石、飞泉表现作者的热爱自然，更主要的是表现他的醉酒。所以要写他的“闲”和“醉”，着力点正在于表达他那无奈之情，他对朝政的失望。
不过，作者寓居乡下，鸿图难展，心情沉重，这只是事情的一个方面。从他在上饶所作的一些词看，他谪居乡下的生活中，也有亮丽的一面，而这两者都是真诚的，都是来自他的高尚性格的。由于后者，使得他在农村中，不但有热爱自然的感情，而且也有热爱农村生活、热爱劳动农民的感情。这首词的下片，正是表现了这种感情。“东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。”写农民婚娶的欢乐、热闹情况。这和作者孤独地停留在山石旁的寂寞情况，形成了强烈的对比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了农民的欢乐，冲淡了自己的感慨，使词出现了和农民感情打成一片的热闹气氛。“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。”作者以这两句结尾，写出了为农民的稻谷丰收在望而喜慰，代农民感谢夜里风露对于稻谷的滋润。这样，他就把自己的整个心情投入到对农民的爱和关心。
总之，这首词在描写闲散生活时透露身世之痛，在描写农民的纯朴生活中，反映了作者的超脱、美好的感情；情境交融，相互衬托，使词的意境显得十分的清新、旷逸。
作者于两首《清平乐・检校山园，书所见》的开篇，一云“连云松竹”，一云“断崖修竹”。地势高，松竹成林。词一起笔调轻灵，说避暑则在松冈，避雨则在茅檐，这是就通常情况说的。但这种遣词造句犹如司空图的“赏雨茅屋”，“左右修竹”，透露出一片闲适高雅的情调。而第三句“闲来闲去几度”一收，进而表示出像这样的上山、下山、晴天、雨天，来来去去，连自己也不知有多少次了。“知者乐水，仁者乐山”（《论语・雍也》）。大自然界的山山水水，可以荡涤尘污，也可以宽慰人的心灵。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）；“带湖吾甚爱，千丈翠奁开”（《水调歌头》）。
可贵的是被迫隐居的诗人，仍时刻未忘“南共北，正分裂”（《贺新郎・送杜叔高》）。总之一起这三句格调清新，用笔自然，全不着力，而那种“闲来闲去”的情趣自见。接二句“醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处”是一个独立的特写镜头。停下摇晃的脚步，手扶嶙峋的怪石，注目眼前飞流直下溅珠跃玉的瀑布，醉眼朦胧，辨认许久，看呵看呵，原来以前多次酒醒就在这里！“似曾相识”，“似是而非”，正是由于“醉”。“又却是”，此刻诗人于惊喜中会生出多少感慨？这“醉”仍是出于迫不得已！退居林下，身处“飞流万壑，共千岩争秀”（《洞仙歌》）的佳境，为山水所陶醉，却并未完全乐以忘忧，这里充分表出因“闲”而“醉”的情怀。
词的下片转写农村风情，应题“山行所见”。男婚女嫁是农民生活中的一件大事，往往经过精心选择认为是吉祥的日子，所以“东家娶妇，西家归女”碰到了一块。两家门前都灯火通明，亲友云集，一片欢声笑语。“归”，旧时称女子出嫁曰归，或称“于归”。《诗・周南・桃夭》：“之子于归，宜其室家”。换头三句十四字，语浅意明，用典型的生活细节，形象地勾勒出一幅农村风俗嫁娶图。一结别开生面：“酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露”。村外田野里柔风轻露漫天飘洒，它们是在酝酿制造着稻香千顷，丰收就在眼前了！它和上二句情调、氛围和谐，使本来喜气盈盈的欢腾气氛，更上一层楼。作者似与农民们感同身受，使他也沉浸在纯朴的乡风中了。
这首词与《西江月・遣兴》一样，作于公元1189年（淳熙十六年己酉），是辛弃疾罢官后，居于江西上饶时所作。是以农村生活为背景的一首抒情小词。当时他已五十岁了。
鹊桥仙篇五
作为一名普通的士兵，有幸参加了部队鹊桥会，这是我军校内唯一的男女生联谊活动。通过这次活动，我收获了很多，不仅对自己的能力有了更深一步的认识，也在交流中增进了与男女生之间的了解。下面我来详细讲述一下我的开云官网app下载安装手机版 。
首先，部队鹊桥会不仅是一次活动，更是一次对自己能力的检验。在活动中，我们要通过搭桥、采集物资等一系列任务，来展现自己的能力和智慧。这对于我们来说是一个很好的锻炼机会，让我们在实际操作中学习如何合作，如何解决问题。我清楚地记得，在这个过程中我曾遇到过很多困难，但是通过团队的努力和个人的努力，我们最终都克服了困难。这让我深刻地感受到了自己的能力和团队的力量，也培养了我的坚持和不放弃的精神。
其次，部队鹊桥会是一次男女交流的平台。我们学校是一所军事学院，男生比女生多得多。平时我们很少有机会和女生接触，更别说交流了。而这次活动，让我们有机会近距离地接触并合作。通过这次机会，我发现男女生之间并没有我想象中的那么大的差异，我们有着共同的兴趣爱好，也有着共同的困惑和追求。这次活动让我更好地了解到了女生的想法和感受，也让我在处理男女关系方面有了更多的经验。这对于我们将来的人生和军队生活来说，是很重要的。
再次，部队鹊桥会是一次对自己自信心的考验。作为男生，我们无疑会面临很多的挑战和竞争。而参加这次活动，我们要和女生一起合作，这就对我们的能力和自信心提出了更高的要求。我记得在鹊桥会的前夜，我们团队的成员们都在讨论是否要参加这次活动，因为我们怕自己无法胜任，担心会给团队增添麻烦。但最终我们还是决定去尝试一下。在活动中，我们虽然遇到了许多困难，但我们相互鼓励，相信彼此，最终也成功地完成了任务。这让我们的自信心得到了极大的提升，我们相信只要努力，没有什么是我们做不到的。
最后，通过这次活动，我还明白了团队合作的重要性。在部队鹊桥会中，即便是再小的细节，都需要彼此协作才能完成。团队合作不仅仅是实现任务的需要，更是一种文化，一种精神。通过这次活动，我懂得了如何与他人合作，如何与之沟通、协商。我学会了在困难面前保持冷静和乐观，发现了不同的角度解决问题的方法。这些对我的人际关系的发展、对我的职业生涯的进步都是至关重要的。
通过参加部队鹊桥会，我不仅对自己的能力有了更深一步的认识，也在交流中增进了与男女生之间的了解。这次活动对于我们每一个参与者来说，都是一次宝贵的经历，让我们在挑战中成长，在交流中收获。我相信，这次活动不仅只是一个记忆，更是对我们未来的铿锵战歌的一次磨砺。
鹊桥仙篇六
青林雨歇，珠帘风细，人在绿阴庭院。夜来能有几多寒，已瘦了、梨花一半。
宝钗无据，玉琴难托，合造一襟幽怨。云窗雾阁事茫茫，试与问、可杏双燕。
这是一篇仕女伤春图。上片是写暮春时节，花事将近的景象，下片则是写由此生发的一腔感怀。怀春、伤春，都是闺怨诗中常见的主题，其中的“春”字，既可指春天讲，又可喻男女之间的爱情。黄升此作写的是花事将尽的暮春，女主人公触景伤情，感怀人生恨怨。
黄升此作全篇不过五十六字，但在抒发伤春之情上写得波澜跌起，很有层次。词中的女主人公，在雨歇风定的暮春时节，闲步庭中，偶见梨花半落，讶然失惊，于是“忧从中来，不可断绝”，先是由花落而伤春，然后由伤春而伤己，最后又由伤今而怀往，真是“芳心一点，幽恨千重”。其中，“已瘦了、梨花一半”、“试与问、杏梁双燕”等，都是巧妙化用前人的名句，颖脱而出清新之词。
鹊桥仙篇七
第一段：引言（100字）
鹊桥仙是中国民间故事中著名的传说之一，那是一个美丽的故事，讲述了牛郎织女在七夕之夜相会的浪漫情节。作为一个长期以来爱好中文学习与文学作品的人，我深受鹊桥仙的感染。这个故事不仅仅给人们带来欢乐，也寄托了对爱情的美好渴望，并教会了我们爱与等待的艺术。
第二段：传递爱情的美好（200字）
鹊桥仙的核心是牛郎织女的爱情故事。织女是嫦娥的妹妹，美丽善良，牛郎则是帅气勇敢。他们之间的爱情故事令人动容。他们在一次相遇中相爱了，但是织女被嫦娥带回天宫，两人被拆散。然而，他们的爱情没有停止，织女每年的七夕之夜向牛郎倾诉相思之情。这个故事传达了坚守爱情的力量，也表达了永恒的思念与等待。
第三段：传递爱的付出（200字）
鹊桥仙中，牛郎为了与织女相见，不惜用他的神牛戴羽翼，横渡银河。这种为爱情付出的精神令人敬佩。爱情需要双方都付出努力与牺牲，才能获得美满幸福。这种奉献精神是我们现代社会中值得学习的。爱情是一种责任与承诺，不只是甜言蜜语。鹊桥仙向我们传递了这样的信息，是我们生活中的一个重要的参考。
第四段：等待的艺术（300字）
在鹊桥仙中，牛郎织女被分离的日子持续了十年，但他们并没有放弃对彼此的期待，而是相互思念、等待。这种坚持和等待的精神对我们也是很有启发的。当今社会节奏加快，人们似乎已忘却了等待的美好。然而，不管是追求爱情、事业还是梦想，都需要耐心等待与坚持。学会等待的艺术是我们生活中的一项重要品质。
第五段：愿同鹊桥共舞（300字）
鹊桥仙是多少人心中的美好梦想，也是多少人的愿望。我们在追求生活中的各种幸福时，可以借鉴鹊桥仙的精神。通过故事中的爱情、奉献精神、坚持等待，我们可以更好地理解爱情的真谛，珍惜所拥有的一切。不论是爱情、友情、家庭还是事业，都需要我们为之努力付出，并且坚持不懈。唯有如此，我们才能在鹊桥上共舞，追求真正的幸福。
总结（100字）
通过对鹊桥仙的分析与感悟，我们不仅仅是在欣赏一部经典的民间故事，更是从中找到对于爱情、坚持、奉献、等待等方面的启示与指导。鹊桥仙的动人故事永远不会过时，它教会了我们如何去追求爱情，学会等待，努力奉献，从而找到真正的幸福。
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