当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!
苏东坡传读后感初中篇一
读完《苏东坡传》,在看到结尾处的“万古不朽”时,心中觉得怅然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到现在才真正认识苏东坡,并努力透过书去了解苏东坡,但故事就这样戛然而止。
每个人的年少都怀着雄心壮志,可世事无情,梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷”,但“世路无穷,劳生有限”,不如“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”。
宦海沉浮,几近颠沛流离,最让我为之钦佩的是苏轼苏东坡的恬淡自足,似乎到哪儿都是家乡,一副乡土派头,融于山水之间。
一杯茶,一幅远山的画,一个美好的梦想,就不难感受到苏轼为之推崇,并躬行实践的清欢了。
一本书讲述一个生命,这个生命其实又活了,并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧,我们也随着他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
当豪情经过磨练,渐渐转为平实,一颗心安静下来,开始着细小处为民造福,苏轼处处为民请命,囤积粮食,以抵灾荒。久旱降雨,苏东坡比谁都高兴,一州一民是他不可割舍的责任。
我想,如今的社会有多少人抱怨这抱怨那,不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练,重要的是自己的生活态度。
苏东坡传读后感初中篇二
从小我就读苏东坡的诗。有但愿人长久,千里共婵娟的悲伤;还有大江东去浪淘尽的气势……这些无不体现出苏东坡的丰富情感以及豪迈的气概。昨天我读完了苏东坡传这本书,让我对苏东坡有了更深刻的了解。
纵观苏东坡的一生,在才华毕露的背后,又有多少不为人知的几度升迁的心酸呢?他一生为官,一生清廉,还一生与大文豪,大政治家,宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的变法是好是坏,我们先不管。但是苏东坡敢与皇帝的宠臣,宋朝的宰相相逆而行,用那颗博大的心去斗那些排挤良臣,任人唯亲的小人,就需要有多大的勇气呀。
说到底,就是苏东坡的人生目标就是为了百姓的生活。苏东坡关注的更多地是百姓的愉悦或疾苦。只要他认为某一条政策不利于百姓,与救百姓于水深火热之中相逆,就一定会对此对抗。
读完这本书,我总结了一个问题:如何在当时步步高升?最重要的一点便是不要得罪当权者。比如郑侠,是全国第一个重挫王安石的人,结果惨遭流放。再比如雷州太守热情招待宰相章惇的敌人苏东坡,结果被开除。
把苏东坡似乎不懂这一点。他一生堂堂正正,明辨是非,实事求是。一心只为国家人民。这是多么值得赞颂啊。
让我们走进苏东坡,见证这个传奇人物,领略他的传奇一生。
苏东坡传读后感初中篇三
“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。”
——苏东坡
我曾听过“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,品过“一蓑烟雨任平生”,读过“大江东去浪淘尽,千古风流人物”。
苏东坡的毕生,纵使命途多舛,也无法阻挡他忧国忧民的脚步。
居庙堂之高
为官,他心系黎民。
短短的一年半时间内,苏东坡用太后的恩宠,请求大量的拨款,实现了针对于全城的公共卫生方案,修整出了一个全新的杭州。
淡水资源在当时是极其重要的,它主要源于西湖,而西湖起着可以为百姓和稻田供水的作用。
可是后来,西湖就开始日渐缩小,湖面蔓草丛生,六井年久失修,苏东坡也只好在“引湖水作六井”后,亲自去拜谒当年参与过这项工程的和尚,听取了他的意见,用陶瓦管代替竹管,上下用石板包围,以防水管再次被破坏。一切都计划好后,苏东坡利用自己的权力派遣了一千个兵,结果很早竣工,工程也做得很好。
供水工程结束后,苏东坡立即着手清除西湖中的水草,他向太后请求拨一万七千贯,又向朝廷上书。随后,他将堆积如山的水草和淤泥用以建筑湖上的长堤,这就是后来的“苏堤”。
处江湖之远
为民,他忧国忧君。纵使苏东坡经历过多次沉重的政治打击,但他并没有产生丝毫怨恨,只是身在野,心忧君。
绍圣三年,博罗大火全城付之一炬,地方官救济无家可归的百姓,临时搭棚供他们居住,官家衙署全都焚毁,全需重建。苏东坡担忧官方搜刮民脂民膏,便建议程之才公正处理这件事。
苏东坡站在惠州街上,看着百姓们一个个排着队向当地政府缴纳捐税,心中不觉向往平等的生活。更有甚者,竟因政府自私自利,再加上为了自己的利益所着想,只收老百姓们的现金。
在丰收时节,谷价下跌,有许多农民拉着满车的谷子,却因政府需缴纳的捐税按粮价高时计算和谷价的下跌,只能在低价市场出售。
苏东坡凭借与程之才的交情写了一封长信,信中揭发衙署积弊,向农民纯然勒索。他又请程之才和税吏、运输官举行会议,将他们说服并建议以当前谷价征税。数月后,他在听说三位官员已决定向朝廷呈请后欣喜至极。
苏东坡在朝不被奸邪小人所左右,勇于发表自己的政见,因指出王安石变法对老百姓的迫害,家破人亡。在野,一贬再贬,仍通过自身的影响力为老百姓谋福利,为自己谋求诗意的生活,被贬广州。
无论在朝还是在野,苏东坡都随心所欲,恰如其分地诠释了所谓的“至情至性”。
苏东坡传读后感初中篇四
林语堂著,张振玉译的`《苏东坡传》展现了北宋的一大文豪"东坡居士"苏轼的曲折的一生,展现了一个天才的成长历程,更为读者展现了一位参透世事奥秘的传奇人物的心路历程,给读者面对困难和逆境带来了深刻的启示,为读者领略生命的本质与奥秘提供了思考方式,此外,由于林语堂先生是用英文写的《苏东坡传》,我想,这本书定能帮助国外的读者不仅更好地了解苏轼,而且更好地了解中国式智慧及中国人的思维方式。
苏轼是一名才华横溢的诗人,词人,散文家。他既有"锦帽貂裘,千骑卷平岗"的大气磅礴的作品,又有"欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜"的柔和清新的笔墨,既有和僧人道士同游的欢快与放浪,又有做一方之父母官是为人民担忧的辛苦,此外还有"谁怕,一蓑烟雨任平生"的率意洒脱之笔。苏东坡用一只生花妙笔描绘着自己的色彩斑斓的一生。
作为一名政客,他仕途不顺,但在被贬谪之际仍能淡然处之,为民谋利。在王安石强力推行变法时,他看到了变法的必要性及变法的合理性,但是他也看到了变法急于求成和不太符合实际情况的弊端,王安石变法的出发点是好的,但是操之过急,更像是一次革命,强度过于激烈,必然会遭到保守势力的拼死抵抗,而且变法在某些情况下并没有切合农村与农民的实际情况,而且由于王安石的过于自信及用人不当,变法是极难成功的。苏轼看到了这一点,所以他发出了不同的声音,当时变法一派的势力如日中天,他被认为是变法的反对者,名列"元祐党人碑"之首,后世永不得被朝廷录用。后来变法失败,守旧一派上台执政,废除一切新法,这种行为显然是十分愚蠢并且对国家有害的,所以为了大宋王朝的吏治民生,苏东坡挺身而出,据理力争,力陈新法之尚存可取之处,又为守旧党人所不容,仕途依旧坎坷,令人唏嘘不已。但是苏东坡就是苏东坡,而非寻常之人,他在杭州之时就修建湖堤,造福一方百姓,被贬于琼州之时,教书育人,大力发展当地的教育,使琼州的文化水平有了质的飞跃,可谓"功莫大焉",也体现了他的务实与爱民如子。
林语堂先生似乎认为王安石变法失败的主要原因是王安石的性格缺陷,及极狭小的心胸,我认为很有道理。正是因为他的性格上过于执拗,在他当权之时,几乎所有的事物都由他一人的意愿决定,正所谓"兼听则明",而这位"拗相公"几乎不听,可以想象一下他的消息是有多么的闭塞,身边的朋友越来越少,忠正贤良和仗义执言的大臣都一个一个离他而去,他的身边聚集了一批才不副位的爱对他俯首帖耳的小人,而有才华有思想的士大夫基本上都没有和他站在一起,一方面是因为"拗相公"的脾气和胸怀,另一方面是因为利益。"人为财死,鸟为食亡",利益决定选边站的位置,反对派中的绝大多数人都是因为王安石的新法严重触犯了自己的利益,所以才拼死抵抗的。而王安石并不仅仅是因为受到神宗皇帝的青睐就能够变法的,本质上变法是皇帝的工具,用以集中权力的工具,因为在他之前的皇帝给他留下了一大批能臣,比如韩琦,范仲淹之流,这些大臣有的是三朝元老,位高权重,可想而知当时刚刚即位的神宗皇帝难免会有权倾于下的担忧,正如他的祖先宋太祖曾经"杯酒释兵权",神宗皇帝选择了在自己为太子之时就跟随自己的王安石,对当时是"参知政事(相当于副宰相)"的王安石委以重任,让他全力变法,其实在皇帝的眼中,王安石使他的一个有力的身边,替他驯服老臣,神宗是一个雄心勃勃的皇帝,坚持推行新法20多年,瞅着机会,差点灭掉虎踞在赵宋王朝西北部的西夏,而他的权力,毫无疑问,在一定程度上来自于变法,来自于王安石,王安石虽然性格执拗,毕竟在神宗身边那么多年,神宗的意思还是应该了然于胸的,否则根本就不可能有他的戏。然而当时的苏轼年轻气盛又身在庐山之中,可能更多地是仗义执言据理力争,真是"拗相公"遇上了"拗相公","针尖对麦芒",而王安石后面有皇帝,于是东坡就被贬了。好在随着时光的流逝,东坡也越来越豁达开朗,最后到了接近仙人的地步,也许王安石的存在是他成长的必要条件之一,真所谓"福祸相依".
苏东坡传读后感初中篇五
要说我对苏轼最初的印象,便是那早已流芳百世的诗句,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“不识庐山真面目,只缘身在此山中”……这些亲似孩童般的语言,给当时还在牙牙学语的我,留下了极为深刻的印象,不禁让人对这位甚是富有情调的大诗人产生了好感,也带我走向了一个新的天地,为那时的我打开了一个小小的诗词之门,虽然很小,但也让人流连忘返。把苏轼说是我对古代诗词的启蒙导师,一点也不为过。但那时你要是问我,苏轼到底是一个什么样的人,我却或许只能回答,他是一位诗人,是一位诗词写的很好的诗人,没有更多的了;再后来,也不过是坐倚窗前,靠窗而饮,望着那十五的圆月,感触良多,挥笔洒墨,大发情感的那一位诗人吧,因为在读这本书之前,我对他的印象也不过如此,再无其他了。
笑看官场沉与浮,豁达之心如清流。
我喜欢苏东坡,更多的不是因为他的诗作,而是他那颗从来都不加修饰的,质朴无华的,无所畏惧的,这人世间最为纯净,最为豁达的心。正是那颗心,常常不经思索,感由心发。当我理解了这颗心时,我才发现苏东坡是如此的独特,如此的元气淋漓,富有生机,是这世间不可多得的,这样的人,也难怪不被世人理解,而这样一颗不入浊流,以己为清的心,又怎不被世人所向往,所敬畏。当我理解了这一颗心,我才真正理解了苏东坡这一个人,才理解了他的诗句,字字真心流露,透露出的,又是怎样纯真无畏的本性,那一刻,我释然了。
在他人生巅峰之时,他曾想隐退官场,想离开那个是非之地。可他为什么不呢?不只是因为皇太后设政,太平当道,他直接从常州的团练副使直逼宰相。更是因为他看不惯老百姓受苦,有天灾却多为人祸。他想为老百姓发声,除去这朝廷上的不忠之人,除去走狗,更想扶救这天下苍生!这,便是他留下的理由吧!
为此,他不停用职位之便向年轻的皇帝和皇太后上书直言,毫不畏避这样的后果。当然,这样的性格虽然让他犹记世间疾苦,却免不了朝场上的纷争,使他壮途变得更加坎坷。可我却欣赏他,更加向往这样的心。因为这颗心是自由的,是不带约束的。虽然知道“祸从口出”,却仍然会去大声宣告,不害怕那一句话的后果,即使是丢掉性命,也无所畏惧。
在其他人的眼中,他宛如人生悲剧中的主角,大起大落,经历着常人无法忍受的苦难。可这些对于他来说,又是注定的,因为他这颗心是壮志的,是有妇人之仁的。他不忍看这世间的疾苦,却不愿融入纷争,又注定融入纷争。
他虽有最为让人不平的人生,却从未恨过任何人,从没有往他的心里去过,像一个圣人一般,对每一个人都报以他的真心。
记得他在晚年被流放的时候。他给人的感觉依然是笑容常面的,无官一身轻,亦是让他欣喜吧。经常与故友写信,每天也便是写诗,酿酒。
这等清净,又何乐不为?为何不乐呢?
洗净心灵尘与埃,铸就人生乐与真
我想,这就是乐观的最高境界吧,而现在,斤斤计较,一做不好便想放弃的我们是否占太多数呢?所以,我佩服苏东坡,如果是我的话,早就悲叹而死了吧,又怎能坚持到他那个时候,又怎能有他那样的心态呢?像苏东坡这样乐观的人,古往今来,又有几人呢?他的乐观,又有谁能做到呢?这样的乐观,这样的豁达。使他那句句发自肺腑的诗句,都仿佛流露真心,为后人所铭记。总能让人在白炽之中感受到一股清泉,洗净人生。所有人在读他的诗时都会流露出最本质的自己,不无缘故。这或许也是苏轼为后人所喜爱的一大缘故吧。
我忽然明白了,为何苏东坡自己都说“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不好人。”他从未恨过任何人,他认为恨一个人,是无能的表现,所以林语堂才会说“苏东坡过得快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了此生。”
我想,苏东坡生来便是不凡的吧。
生在太平的宋朝,却经历了宋朝最为荒唐的时期,便决定改变它!他注定是不凡的',可注定又是不幸的。他有着孩童般的纯真,他相信这世间必定有美好的一面,只要有人愿去改变它。所以,他去了。奋不顾身的去了,留下了一丝清影,与一股清风。
就便是命中注定,历史给了他一颗独一无二,独作清流的一颗心,更给了他这样一个现实与难题,让他来改变,让他来创造。这便是在磨练这颗心是否坚强与高尚。
我想,他成功了。纵然,他最后并没有完全成功,但他依旧,依旧保持着那颗心,那颗洁白的心。
那一个纯洁、朴真、美好的心,让人舒服,让人向往,像那山中的一股甘泉,沁人心扉,纯洁透明,清澈见底,一览无余,给予众生。
他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可能成为天空中的星,地上的河,可以闪耀照明,可以滋润营养,因而维持众生万物。这一生,他只是永恒在刹那显现间的一颗微粒,他究竟是哪一颗微粒,又何关乎重要?所以生命毕竟是不朽的,美好的,所以他尽情享受人生。这或许就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面吧。
而现在疫情之下,在家中的我们,整日呆在家中,谁不是连声抱怨,却又一筹莫展,我想,或许苏东坡在,就不会如此吧。身在危难之中的我们,又有谁能拥有如苏东坡这般的心呢?又有谁能做到苏东坡这般的乐观豁达?或许这也是苏东坡如此受后人喜爱的另一大原因吧?因为继苏东坡之后,世间无人能再有这一颗无暇之心!
所以,我佩服苏东坡,敬畏苏东坡。
当他流放荒岛的时候,依然恰然自得,只因他心中便是一波湖水,毫无波澜。
当我再读起《水调歌头》之时,便越发感触良多了,“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”这样的心绪,思念亲人之情,在皎皎明月之下,婉婉道出,这或许在常人眼中是高明,可在他自己看来,自己只不过是酒后的自然流露,透露真心罢了。他便如同这诗中的明月一般凄凉洁白,高处不甚寒,如同朝堂上孤身一人为百姓伸冤的凄冷,又有谁能够懂得呢?那种孤独,如明月一般,他也便相信只有明月能够懂得。
这,才是我眼中最为真实的苏东坡,才是我心中所理解的苏东坡。
苏东坡传读后感初中篇六
第一次翻开这本书,真的.是毫无头绪,而且也读下去,便将它暂时冷落。可如今我又想起苏东坡,我渴望了解他,于是再次翻开了这本《苏东坡传》。
苏东坡的这一辈子可谓是吃了不少的苦头,所以我称他为“苦了一辈子的诗人”。但是尽管生活困苦,他总是豁达乐观,所以他那无人能敌的阳光心态也是拜吃了太多苦头所赐。
在1036年12月19日,这位伟大的诗人诞生了。苏轼在他十岁时,已能写出出奇的诗句。而他的父亲苏洵进京赶考,结果名落孙山。苏洵败在了需要有相当的艺术情绪的做诗上,这一点苏东坡比他强。果然是“青出于蓝胜于蓝”啊!
在苏轼与苏澈刚二十有余时,和父亲已是朝廷命官。只是,这时的苏东坡初入官场,还不够成熟老练,他的妻子帮了他不少忙。苏夫人能够看出别人的短处,苏东坡恰恰不能,所以妻子对苏东坡的忠言他也听。苏夫人或许是参透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
苏东坡这位伟大的诗人,最令人喜欢的一点便是乐观。因此,小人章惇和看苏东坡不顺眼的人十分烦恼,他们竟也无奈苏东坡。当苏东坡只剩间破房子时,却更加逍遥自在了。苏东坡写的小短文《记承天寺夜游》给了我很深的印象。有一句话为“月色入户”,可见房子之破,连月光都投进来了。可下一句为“欣然起行”,苏东坡竟满心欢喜,像老朋友来家坐坐一样,起了床,踏着月色,找好友张怀民去了。所以你看,这位诗人多么独特!
苏轼,让我叫一声你的名字,尽管你如昙花一现,但你留给我们的记忆与回忆,不会淹没在时间大海里,你将永远住在人民心中,这朵美丽的花将永不凋零。
苏东坡传读后感初中篇七
心与景会,神与物游,为此静谧美好的大自然深深陶醉,为何不趁此良辰美景,驾一叶偏舟,任意东西?放下勾心斗角的官场,放下黑暗腐朽的朝廷,让旷达不羁的灵魂尽情释放,让自己潇洒如仙的旷达情怀融化在无尽的大自然中。
这才是生命最美的姿态。
林语堂先生这样形容他:他犹如政坛风暴之中的海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的画家,是伟大的书法家,是工程师,是瑜伽术的修炼者,是皇帝的秘书,是慈悲的法官……可是这些也还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
苏东坡的文学造诣固然精彩绝艳,司马迁的史书为无韵之离骚,曹操的诗古直悲凉,江淹的赋文错彩镂金,柳永的词缠绵缱绻……然而苏东坡,唯有苏东坡,让我在欣赏其才华外,体会到他的生命与灵魂,感悟到他对人生的思考与追求。
二十一岁的苏轼,还带着些许稚气与傲气。步入考场,以笔为枪,文不加点,行云流水般的文章,使他一战成名。对于考官的误判,他云淡风轻的一笑,笑没了所有功名利禄,笑出了自己的风华正茂。
二十四岁的苏轼初步入官场,签书凤翔府判官。倜傥潇洒,谈笑风生,他绝世的才华,令世人倾倒。他有感而作的诗,境内多少文人竞相背诵,有多少首诗词流传至今。确实,他刚刚迈出了人生的第一步,开始走向坎坷的一生。
而立之年的苏轼,年轻气盛。王安石开始了激进的变法,买通了宋神宗,让朝廷又蒙上了一层灰雾。政见不符的苏轼,自求外放,想拯救这个民不聊生的世界。承办悍吏,灭蝗救灾,抗洪保堤,惠民于实际。本已得到皇帝赏识的苏东坡,本可以回到朝廷,却又被小人所污蔑,他的人生走向下一道坎坷。
已到了知命之年,人民的维护使苏轼九死一生。乌台诗案,洗去了他的孤傲,抚平了他的棱角,但没有磨灭他的光辉。他变得成熟,开始寻找内心真正的追求,开始思考这早已混沌不堪的世界。
他远离了世俗,远离了官场,也开启了自己真正的人生之旅。站在长河边遥望,月色下的江面泛起朵朵涟漪。一直以来,到底是什么让我魂牵梦绕?又到底是什么让我苦苦追寻?我现在仿佛与这景色合为一体,轻倚着竹杖,听着流水奔腾前行。江边的杨柳微微晃动,也带动着透过柳枝的月光闪烁不定,就像我的心啊,摇摆不定,它怎样才能孤傲达观的穿越世俗的汪洋而不触礁?希望我心中的那扁小船从此消逝,浮游江河湖海寄托余生。而我要将自己有限的生命融入无限的大自然中,只有在那里才有旷达,才有自由,才有灵魂深处的静谧。月光摇落,仿佛已是三更了。
六十六岁时,苏轼的生命之光暗淡了,但仿佛还残存着一丝余温。他带去了潇洒,带去了不羁,也带去了闲静,带去了淡泊。
一生为官,一生清廉。
这便是生命最美的姿态。
人生中常有暴风雨,走在前行之路上的人们无法逃避,它往往暗淡了我们天空的颜色,暗淡了那份蔚蓝和明丽,有些人在灰色的穹顶下渐渐消沉;苏轼,却在暴风雨中傲然挺立,身处逆境也不觉痛苦,脚踏荆棘也不觉悲凉。
苏轼在仕途路上因性格狂傲而得罪过很多人,多次被贬,被朝中大臣们恶语相向,但却并不乏赏识他的才华的人。就连皇上和皇后都非常重视苏轼的文采,苏轼每次犯错之后,总有人替他求情,皇帝应考虑到他性格直率,直言不讳,终会得罪朝廷大官,而把他贬谪。
与苏轼生死相依的弟弟苏子由也是当时著名的文人,他的才华可能远不及苏轼,但他却顺利地当了官,官职一路扶摇而上,顺风顺水,过着安稳平静的生活。
说到底,一个人的命运取决于他的处事态度。子由追求平稳安逸的生活,仿佛与世无争,皇帝却认为他对朝廷没有威胁性,将他迁升,苏轼却不忍屈服于混沌的世俗,不甘低头与不公的命运,在他眼里,百姓的生活才是第一位的。看着官府的不作为和乱作为,他的心情急切,却无能为力地承受着,只能旁观却不能改变的痛楚。
只有经历多了,才能饱尝人生的滋味。有“大江东去”的豪情壮志,有“十年生死两茫茫”的无奈情思,又有“千里共婵娟”的释然,也不乏“淡妆浓抹总相宜”的情致。
苏轼的生命是多彩的,他的感情亦是丰富的。
最令我敬佩的,是苏轼走入仕途的激昂,和辞官归隐的决绝。
苏轼经历了风雨,最终还是找到了自己真正向往的生活,难道我们不亦是如此?
每个人都是在生活中打拼的游子,他们最初步入这个世界的时候,携着那份放荡不羁。渐渐的,他们学会了收敛自己无畏的傲气,在充满泥泞的道路上负重前行。走累了,当他们抬头仰望时,一片都是灰色,有人倒下了,他们为命运屈膝,还有人只是在休息片刻后继续前行。他们对命运宣战,用残存的意志告诉自己:命运越是对你不公,你就越要和他奋斗到底!
在经历了人生的起起落落,品味过悲欢离合后回首,发现自己的路上充满了坎坷,这才醒悟,挫折和失败并不是人生中的意外,而是一个人成长道路上的必然,是生活的馈赠,是命运的磨砺。
无畏挫折与挑战,提高自身素养,心系祖国与人民,小至个人理想,大至中国梦,都必定会实现。
不忘初心,与命运抗争到底,这才是生命最美的姿态。
小舟从此逝,江海寄余生。
苏东坡传读后感初中篇八
子瞻,苏子瞻不知一千年前的大宋可否有人会像我这样轻柔地呼唤先生的名字。
翻一翻语文书,原来从小就在学习先生的诗词了。只恨那时只会死背古诗不管作者、朝代和题目,真真忽略了许多好诗词和作者。那时觉得诗人都是枯燥乏味矫情做作的,钱花不完酒喝不光哪有那么多愁可以诉说呢,而且作的诗词又要我们后人背诵,这都是超级难背的啊。
苏轼啊,这个一生被流放好多好多地方的人啊,这个政治上不得意却能另辟蹊径,在美食、烹饪、书法、绘画史上都留下了深刻印记的人啊,把苦与乐都淡化,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
遗憾稚嫩的自己从未懂过诗人的深远意境思想,初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的诗人绝对没有教科书上写得那么单调,写下来的诗怎么可能只是为了后人背诵徒增烦恼?他们有情有味,每一首诗里都是叙述不尽的深情。
所以在中考结束后的那个空闲暑假,我就想尝试了解一个古人,机缘之下认识了苏先生,由林语堂所著的《苏东坡传》,让我深深着迷。
苏轼带着一身伤痕被贬谪到凄凉的赤壁,还能在小舟上与客人饮酒畅谈。也行那位客人只是假象,只是他心中的另一个苏轼,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
他说小舟从此逝,江海寄余生。可是在他写完这句后继续睡觉去了,何来把余生寄往江海呢。还有,张先年已八十高龄,娶了一位十八岁的小姑娘,婚礼上他还能取笑一首一树梨花压海棠呢。苏先生的内心永远那么明亮,可爱,大概这就是我喜欢上他的原因吧。
他把杭州作为第二个家,绿杨阴里的白沙堤,青砖黛瓦的江南水乡,最能治愈一颗疲惫的心了。
书中说道:元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。他多才多艺,生活艰苦也能活出多姿多彩这样挑出使人敬爱的特点,倒是轻而易举。他是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是画家,是书法家,是诗人总之一双手也数不完他的功绩。
苏先生活得宛如一阵清风,一轮明月,吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。他死了,却给我们留下了许多。是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是不朽的、所有人都会看到的。
苏东坡传读后感初中篇九
我们小学的时候就接触过苏东坡的词,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”他让我们知道人生在世总会有分离之时,不会有完美的事物存在;“但愿人长久,千里共婵娟。”他让我们懂得了美好的祝愿。可在把苏东坡当作挚爱的林语堂的笔下,将一位伟大的文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来,同时,也把一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地呈现在人们的眼前。他称苏轼的一生是“像一阵清风度过了一生”。
林语堂说:苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。
他早年成名,登上仕途,不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。乌台诗案入狱后被贬黄州,后又放置定州、惠州、儋州,大半个中国的穷山恶水,都有他的足迹。他身处逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真淳朴的童心,面对忧患一笑置之,不为利益而动摇,也不为俗见而改变自己的信念。他不忮不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。他一世贫穷却过得安逸,两袖清风,豁达开朗。他始终保持平和的心态,旷达的胸襟,潇洒地面对一切。周国平评价苏东坡说:“读苏东坡豪迈奔放的诗词文章你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。
苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。“你啊,满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命。
谪居黄州的苏东坡,落魄无比。担着可有可无的闲职,领着微薄的俸禄只能举家食粥度日,还有恶疾缠身的痛楚……他并没有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之时,面对“江上清风与山间之明月”,发出“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的感叹,面对起起伏伏的人生,他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份洒脱和坦然让“讽刺的苛酷,笔锋的尖锐”逐渐消失,代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时,毅然拿出自己少得可怜的薪资,到处写信筹措资金,举办育婴堂,救活了无数婴童,而他自己却过得狼狈不堪,苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里,依然不曾忘却要去温暖别人。
在新旧当权派的夹缝中艰难求生,却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友,是悲天悯人的道德家。他与社会上各行各业人都有交往,帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利,建立孤儿院和医院,创办监狱医师制度,颁布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时,他全力从事救济饥荒,为救百姓于水深火热之中,不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。
苏东波无论悲喜,无论沉浮,都能怀揣初心,一路向前。像一阵清风一样度过了一生,温暖了他人,垂名千古,只能说他,生不逢时!
苏东坡传读后感初中篇十
林语堂的《苏东坡传》主要向读者介绍了一个无可救药的乐天派苏东坡传,下面小编为大家搜集的3篇“苏东坡传读后感800字”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价过文坛的巨子:“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱,拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物,位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种善于剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。
说道底,在于苏轼面对,面对错误,有敢于提出,敢于批评的态度。也许是富贵荣华,安宠荣辱在他看来,只不过是一己的私欲,这是十分卑微的事情,他的人生,他的奋斗目标是定位在百姓生上的,他的双眼,更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对到底,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理。
作者曾经也这样描述过:“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法:那就是要多说话,但内容必须空洞。”这很好理解,如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁,那你就不会引来不必要的麻烦。“高明的官员永远不说出什么,但只要否认。高明的官员必须深有休养,长于说‘无可奉告’‘阁下听说,诚然不错!’这样便大有前途了。第二条,他必须讨好朋友。第三条,当特别提防开罪他人。守口如瓶,低声而斯文,使人高兴的窃窃私语,早晚会积劳成疾,因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。
显然,苏轼已一一犯规了,但这并不是他不明白这些“秘诀”,实是因为他的本性就是如此,他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改,本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时,苏轼也曾写到:“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”也许他知道,这许许多多的灾祸,全是由于他的才智。但我想,这更是因为他本性中的明辨是非,实事求是到死都未曾泯灭呀!
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观,是积极向上的。即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。他为妓提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的
诗词
良篇里,他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。拿林语堂做结时的话说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。
《苏东坡传》这本书我才只读了一半,便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名,多得数不清,这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。
在书中,我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。
他的笑是一种自得其乐的笑,他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗,写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑;苏东坡的笑,还包含着一种不与人斤斤计较的笑,朝廷的官员为了针对他,因挑不出苏东坡平时表现完美,就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼显然没与他们计较,反而还写出“何日遣冯唐”这句话,话中毫无归罪之意;苏东坡的笑,更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到普通成员一样,不再被人肯定你的能力。
时势造英雄,苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰,多半是因当时所处的环境,造就他颇高的思想道德素质。正因为苏轼的思想超乎常人,才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。
我喜欢他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考,但正因为这一点,才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过:“不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话,也不要以为你是个大学生,不够资格管社会的事。你今天不生气,不站出来的话,明天――还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!”苏轼这种激烈的性格,对当时、和我们后世都有极大的影响,他告诉我们:不能让那些不好的东西继续下去,要阻止他们,阻止他们必须要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失,谁也不想当那第一个人,凡是有点头脑的人,都不会那样去做,苏东坡正因为“没头没脑”,就毅然去当带头人。
尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬,但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有非常爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后,皇后非常重视苏东坡的文采,苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;皇上对苏东坡极其严厉,他重视苏东坡的文采,但因苏东坡做事欠思考、直言不讳,皇上怕他终有一天得罪大官,就把苏东坡贬谪。
我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心,我喜欢他的真诚待人、真心交友以及直言不讳,如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学,我会非常珍惜!
在孩提时候就知道苏东坡,不过,真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。
做为诗人,“大江东去浪淘尽”他文采飞扬,谈笑风生;作为官吏,“持节云中,何日遣冯唐”他嫉恶如仇,爱民如子;作为苏轼,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”
他乐观豁达,清逸旷远。
可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和,他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽,研究佛道,与高洁之士相交,访山水,与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子:“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸刻薄。”
如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力,所谓地位不过过眼烟云,转眼不见,又何必太为权财所困,落得一世骂名。
在《苏东坡传》的序中,林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由,只是以此为乐而已”,如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐,那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性,品尝人物的喜怒哀乐,并从他的事迹中受到可收益一生的启示。
苏东坡传读后感初中篇十一
苏的才华,自不必浅学评价了,至于脚踏东西文化,心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。
给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然。比如有梁启超先生著,叫做《王荆公传》的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。
和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点,怕是前无古人的吧。
在静寂的夜晚,我聆听着苏子的脚步声,和他一起走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的责任实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒,流离失所,所以只能大声疾呼。后人谈苏轼,多敬佩他的旷达,却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下同情的泪水。
苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。你啊,满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命。
但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧。
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