品德修为演讲稿(4篇)

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品德修为演讲稿(4篇)
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演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。那么演讲稿怎么写才恰当呢?下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

品德修为演讲稿篇一

何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品行就是人的道德情操,是透过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等,体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风,也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说,“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

党员干部的道德好、品行端,则作风正,就能自觉抵制各种不良习气,始终持续高风亮节,始终做到清正廉洁。

“盖要利达,须力学修德”,道德建设,贵在养成,需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课,注重道德实践,行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风亮节。

要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行,严格纳入时代的道德范畴之中,真正树立高尚的品格,切实做到严以修德、以德立身,坦坦荡荡做人、老老实实干事,多一些襟怀坦荡、少一些患得患失,多一点浩然正气、少一点私心杂念,守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操,核心是其所具有的为他人、为群众、为群众的献身精神,更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必湿而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修养,远离低级趣味,持续健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁,恪守老实做人、清白为官的道德底线,持续拒腐蚀、永不沾的政治本色。

要敢于担当,做到“夙夜在公、心无旁骛”,关键时刻拉得出来、顶得上去,成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实,坚持真干实干苦干,自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风,追求用心向上健康的生活情趣。要为民服务,始终持续一颗公仆心,以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心执政为民。

家庭是社会的基本细胞,所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部务必具备的基本素养,良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。

要重视家风建设,重家教、立家规、正家风,做到自身清、家人清、身边清,用“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”,切实以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐,以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。

品德修为演讲稿篇二

党员干部,有一种政治立场务必始终坚定,那就是党性;有一种道德境界务必始终固守,那就是品行;有一种榜样风范务必始终践行,那就是表率。

加强党员干部自身建设,“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”,讲党性是前提,重品行是基础,作表率是途径,三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率,都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立,国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周围群众却一清二楚,它不仅仅关系着干部个人形象,而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,从而到达“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行,要做到以下几方面:

第一,具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养,牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识,坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己,始终持续谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态,思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二,务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道,既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点个性要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事,守土有责,敢于坚持原则,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三,务必做到求真务实。敢于坚持真理,坚持高标准严要求,坚持讲实话办实事求实效,创造性开展工作,切实提高工作效率,推动各项工作改革创新。

第四,务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线,践行社会主义荣辱观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉遵纪守规,自觉理解监督,以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑,老老实实做人、干干净净做事,让选人用人权力在阳光下运行。

品德修为演讲稿篇三

“两学一做”学习教育如火如荼开展,争做有品德的合格党员成为我党的共识。何谓品行?“品”即品德,“行”即行为,品德、品行是人的道德情操,体现着党员内在素养、人格魅力和道德水准。只有严肃履行党员义务,严肃站稳立场立“政德”,党员才能树立起“德”和“品”,才能将自己的素养和人格魅力展示出来,这样的党员也才是一名合格的党员,才是一名有益于人民的党员。

一、做合格的共产党员就要严肃履行党员义务。

对党忠诚,是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何状况下,都能站稳政治立场,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

一是在思想上,能杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观,多一些职责意识、奉献精神,少一些浮躁心理。

二是为人处事上,坚持原则、光明磊落,讲真话实话有用的话,绝不说一套做一套,不当“两面人”。

三是在行动上,做到务实,爱岗敬业,脚踏实地,干一行、爱一行、钻一行、精一行,切忌心浮气躁、眼高手低。

总之,一切都要忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律,忠诚党的事业,捍卫党的利益,把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来,兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗,认认真真履行党员对党的职责和义务。

二、做合格的共产党员就要学会立“政德”。

立“政德”就要讲政治。讲政治、有信念是根本,其要义是政治合格,政治合格才能树立起“政德”。共产党人讲的这种“政德”,核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。

守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,因为古语常常说人无信不立。党员“有信而立”,就要学会站稳政治立场,真正做到取信于民,才能树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。

作为一名中共党员,首先就要学会从严格履行党员义务做起,做到对党忠诚,做到树立“政德”,如是才能真正地将“两学一做”教育活动落到实处,提升自我,更好地践行党“为人民服务”的宗旨。

品德修为演讲稿篇四

尊敬的在座各位:

在现实生活中,人们往往欣赏品行好、潜力强的人,在工作出现失误时,人们往往能够原谅一个品行很好但潜力稍低的领导,而不能原谅潜力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低潜力在领导工作中所起的作用,而是告诉大家,无论是做人还是做官,没有一个好的人品,一切都无从谈起。

古人讲“先修身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕,不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到必须层面,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思以前说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。对党员干部来讲,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人必须要堂堂正正、光明磊落,当领导必须要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。

能不能凭良心说话、按党性办事,是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释,同时也就应是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好,为官从政也罢,务必先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。严谨是一种负职责的态度,是遵守客观规则的具体体现。严谨体此刻工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体此刻生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部,手中握有必须的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权,否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话,那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演主角品格的更高要求,是惠及他人的一种大德。有位作家以前说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。

东汉马融在《忠经》里谈到:“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎”从这个好处上讲,人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员,就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上,要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

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