从某件事情上得到收获以后，写一篇开云官网app下载安装手机版 ，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们想要好好写一篇开云官网app下载安装手机版 ，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲开云官网app下载安装手机版 怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇一
回想起初中三年，我所学习的语文知识虽然琐碎繁琐，但却无不体现了语文学科的广博与深邃。在初中语文的学习中，我不仅学会了正确且优美的表达方式，还对文学作品进行了深入的解读与分析。通过对古诗文、文言文和现代小说的学习，我懂得了人文的魅力，对各种情感的细腻描绘有更深刻的感受。然而，随着我步入开云KY官方登录入口 ，语文学科的层次和要求都将进一步提升。因此，我充满期待和好奇心地迎接高一第一课语文。
第二段：高一第一课的主题与思考
高一第一课的主题是“语文学科的关注与思考”，它开启了我们开云KY官方登录入口 三年关于语文学科的深入思考之旅。课文以一篇精彩的文章《给与青春同行的人》为基础，引导我们思考在人生旅途中，我们会遇到哪些具有特殊意义的“与青春同行的人”，以及他们对我们成长的积极影响。课文所包含的多元化故事，使我更加理解了语文教学中的人文关怀，这种关怀反映了人的思想和情感的深度，这是我们在初中所学习到的表面知识所无法达到的。
第三段：高一第一课的思维训练
随着我们进一步深入探究这篇文章，我逐渐发现高一第一课的目的不仅仅是让我们对人文关怀有更深入的理解，更重要的是培养我们的思维能力。通过读懂并领悟该文的“人文”之心，我们需要一方面注意到文章的细节信息，另一方面需要换位思考，从作者的角度去分析并解读故事内涵。这种思维训练不仅将培养我们的观察力和分析能力，更重要的是激发我们的联想能力和创造力。
第四段：高一第一课的人文关怀
人文关怀不仅仅是高一第一课的考点，更是整个语文学科的核心。通过高一第一课的学习，我增加了对文化人文的关注，拓宽了自己的视野。只有在了解了文学作品所折射出的人情世故以及人的情感世界后，我们才有可能成为真正的有情怀的人。此外，通过品味传统文化，我们才能找到自己的独特性，坚守住自己的价值观。
第五段：高一第一课的启示与反思
高一第一课带给我很多启示和反思。首先，我明白了语文学科的内在价值，它并不只是一门学科，它关乎人文精神、人格培养和思维能力的培养。其次，我发现在开云KY官方登录入口 学习阶段，只有做到真正的深度思考和提问，我们才能达到对知识的理解和把握。最后，我意识到在开云KY官方登录入口 的学习中，要善于结合实际生活，进行比较和分析，这样才能发现问题，提高自己。
总结：
高一第一课语文的开云官网app下载安装手机版 ，是对初中语文学习的回顾与升华，是对人文关怀的深入思考与理解。通过高一第一课的学习，我初步体会到语文课程的博大精深，也领悟到人文精神的重要性。在以后的开云KY官方登录入口 学习中，我将更加注重对语文学科的关注与思考，培养自己的批判思维能力和创造力，努力成为一名有情怀的人。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇二
《万历十五年》围绕明史“无关紧要的一年”展开，看似仅论及1587前后数年，实际上是黄仁宇先生以大历史观为视角思考中国整个近现代史的失败与救赎。
失败与救赎：两千年传统溃退之必然
明代是中国近代史的开端，也是世界近代史的开端。从此往后的六个世纪、五百多年，中国与欧洲西方世界一同迈入一个新的近代史阶段，然而，如钱穆所言，西方历史在这一阶段是进步的，中国却是退步了。欧蒲台认为，《万历十五年》是一部“有关衰落的研究”，全书犹如“一纸诉状”。七个章节讲述了六个主要人物，其结局均是悲剧。黄仁宇以一个年号、六个人物为镜，折射出近代中国这部失败的历史。“万历丁亥年的年鉴，是历史上一部失败的总记录。”文末的这一句结论，有如一声沉重的叹息。其实，凡中国人对祖国近代史都不忍卒读，百年以前祖国之落后与窘迫，仍足使百年后的子孙无地自容。
正因知祖国之耻，黄仁宇汲汲于用“大历史观”来观察中国现代化的路径及进程。《万历十五年》揭示了近代中国失败之因由正是“宪法危机”。以儒家思想为国家的宪法精神，以道德代替法律和技术治理国家，文官系统越来越僵化;以“平衡”为国家行动的出发点和目的，拒绝变化和创新，法律和技术都得不到发展，这些导致了中国现代化进程的缓慢。1587年，16世纪中后期，中国东南沿海如世界其他地方一样，都出现了国际贸易的需求和行动，明代的行政首长乃至整个文官系统却一再漠视、拒绝和镇压这种需求。殊不知国家之间的贸易和交流已是世界历史发展大势所趋，顺者昌、逆者亡。自此，东、西方在现代化进程中落后和先进的分水岭已经形成。此后纵仍有清代“康乾盛世”的强盛之景，不过是大国天朝“死而不僵”的回光假象，这个曾为全球最发达的经济体，一步一步走向落后挨打的颓败结局。
黄仁宇毫不掩饰对祖国现代性的渴望，不止在一部作品中多次强调“从技术的角度看历史”，强调法律和技术的发展，强调数目字管理的实现等。然而，迈向现代化的障碍却并不能仅在技术层面得到解决。其另一本著作《中国大历史》也承认，“近代中国所面临的最大一个问题乃是传统社会不容产生现代型的经济体制”。因此，他认为，须在政治、经济、文化、社会全方位实现“现代化”，方为近代中国落后和失败的救赎之道。只是《万历十五年》更侧重从文化的角度，研讨深受儒家思想影响的士官文化及民族精神与现代化进程之间的张力。
黄仁宇曾提及其现代性理论深受马克思·韦伯的启发和影响。韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中探讨的也是一个民族的精神文化气质与社会经济发展的内在关系，从文化精神宗教的角度描述了资本主义的产生动力。他认为，新教伦理对现代资本主义的起源和整个西方理性化进程有直接影响。在中世纪，教徒们为了追求救赎，完全从尘世间隐退，认为这是达到救赎的唯一途径。宗教改革后，尘世中的禁欲主义者认为现世便是他们的责任，财富的享受虽是禁止的，但是致力从事经济活动是他们的天职。假如成果伴随获利的结果，就会被认为是上帝赐福给信徒的显示。而韦伯所定义的资本主义以合理地计算收支、有条理地安排生产经营活动为特征，这种现代理性资本主义的经济行为，与新教徒井井有条、系统安排的入世禁欲主义生活方式一致。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德能量，从而成为现代理性资本主义兴起的精神动力，也是现代资本主义得以产生的重要条件之一。韦伯认为，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展则会起到严重的阻碍作用。《万历十五年》阐述了类似主张，即“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及”，为韦伯观点提供了一个儒学思想于东方国家经济现代化之负面影响的实证注脚。
诗和远方：西方文明范式超越之必要
《万历十五年》成书于上世纪八十年代，亦即中国改革开放的初期，因此黄仁宇在著书之际没有目睹波澜壮阔的三十年成就。中国发展至今，正如任正非对华为的评论一样，已经步入“无人区”，处在无人领航，无既定规则，无人跟随的困境。世界史上没有一个拥有13亿人口的社会主义国家发展到中国当今程度的经验;世界上没有一个国家的制度体系能直接移植中国;世界上也没有一个国家能走出改革开放三十年的雄伟步伐。
黄仁宇的赤子之心以及由此激发的对中国失败原因与发展前路的探求，与“五四”运动以来的无数智贤勇烈的救国图存一脉相承，与近现代世界各国的现代化努力一脉相承，也难免一脉相承地落入现代化话语窠臼。从16世纪中期出现国际贸易萌芽起，国家之间的政治、经济、文化交流日益密切、频繁，随后便出现全球化浪潮的开端。在全球化的进程中，人们对于人类社会是否存在某种普世的价值和终极的发展状态有了更多关注和讨论。以塞缪尔·亨廷顿为代表的后现代学者们提出，“现代性”在西方话语体系中几乎与“资本主义”等同，这是“西方中心说”的典型谬误。随着人类社会的发展，不同民族国家的政治、经济实践活动的丰富，人们逐渐更倾向于认同现代性的多元化。资本主义并非每一个国家迈入现代化的必备条件和必经阶段。黄仁宇也承认，“当一个十亿人口的国家以超过一世纪的时间完成了一段前所未有的革命，则以前的名词和词汇都有重新审定的必要。”中国近六、七十年来的社会主义实践活动及成果已充分证明资本主义并非摆脱贫穷、落后、失败的唯一出路，那不是中国人民和全体人类唯一的远方。既然如此，以儒学思想为代表的中国传统文化在国家现代化进程中的作用也应重新审视。
纵观中国哲学史，儒学思想具备适应社会发展的弹性和能力。从孔子作为“至圣先师”，系统地构建儒家的学术体系，后有孟子和荀子分别发展出儒学的理想主义和现实主义两派;到汉朝，董仲舒把阴阳家和儒家的思想相结合，适应了当时汉朝建立政治社会新秩序的需要，使儒学成为国家的教义，确立了独尊的地位。到唐代，韩愈应时代变化之需，重新解释大学、中庸，吸纳佛、道两家的观点形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理学”和“心学”两个学派，前者以程颐和朱熹为代表人物，又称“程朱理学”。
“心学”则以陆九渊、王阳明为代表人物。《万历十五年》所言明代以儒为宪指的就是当时作为科举考试指定内容的朱子理学。不仅近现代学者，在明代中后期的知识分子援引了陆王心学的观点对程朱理学做出了反思和批判。发展至今天，陆王心学在中国和世界仍有其现实指导意义和生命力。
必须指出，强调民族性，强调传统文化并不是要排斥文化与文明。正如指出的那样，“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新”，任何既有理论框架与评价体系都力不从心。这突显我们的薄弱，又潜藏着我们的机会，因为社会大变革后面必定尾随着思想理论大变革。有志于道，倾心于国者，没有理由不投身这个时代，拥抱这个时代。诚然我们大部分人都无法像黄仁宇先生一样立言传世，但起码能够通过片槠零墨，以“我思故我在”的方式在这场超越西方文明范式的历史潮流中搏浪前行。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇三
本学期担任高一语文理科实验班和文科实验班的语文教学，现教学开云官网app下载安装手机版 如下：
1、文、理科实验班学生有自己的特点，需分别了解、分析学情，分类，制定相应教学策略，实施相应的教学方法。比如，理科实验班学习习惯较好，基础也较好，教学侧重于学习方法的指导;文科实验班相对而言，基础薄弱些，学习习惯也不够好，因而侧重激发学生学习语文的兴趣，注重夯实基础。重点落实语文新课标中的基础性要求。
2、重视基础的同时，将能力的培养贯穿在教学中，从学生的长远考虑，关注时代信息，让学生感受到学以致用的目的，将知识的学习和能力的培养相结合，将来能成为社会的有用之才。重点落实语文新课标时代性要求。
3、以教材为基础，引导学生重视审美能力的培养及对民族传统文化的珍爱，注入情感态度价值观的培养因素。根据各自的学习特点，通过课外广泛的阅读继承民族优秀文化或吸取世界一切优秀文化，重点落实语文新课标中的选择性要求。
1、理解新课堂建设的背景及目标，积极参与新课堂建设。教学过程中，以“精心”二字为核心，将了解学情、钻研教材、设计课堂教学贯穿在新课堂建设活动中，在教改的过程中，改变观念，提升教学的艺术水平。
2、以小专题研究的方式，在教学反思中记录点滴的思考，以备今后创造性实施教学所用。
三、从教师专业发展的角度，积极参与教科研活动，提升观念，提高教育教学的艺术
本学期继续深入《新课标下开云KY官方登录入口 语文优质课堂教学设计》的研究，并结合学校的新课堂教学大赛，进一步推动了课堂教学观念的更新进程，在设计理念和设计实践上又有了新的进步。此外，作为成都市“十一五”规划课题《民办中学寄宿生心理健康状况及教育策略研究》的主要研究人员，参与了课题的开题报告工作，并积极结合教育教学的实践，进行课题的研究。
本学期岁做了不少的思考、尝试及较为艰苦的努力，但由于种种的原因，留下的遗憾之处仍不少。概括起来，主要有如下几点：
1、教学的设计还不成系统，没有能完整而精心地将本学期的教学设计完成。
2、新课堂的建设与传统课堂之间的分歧，学生语文素养的培养和考试得高分的需求的冲突，这之间的问题没有找到合理的解决办法。
3、基础的真正落实也缺乏足够有效的办法来实施。
4、小专题的研究还缺乏足够的理论支撑，规划不够。
5、科研进行流于肤浅，没有深入的钻研和及时有效的整理教学开云官网app下载安装手机版 。
6、整个教学的计划和时间的安排系统性不够，严谨性不足。
下学期需针对以上问题，在开学之初建立较为成熟严谨的解决措施及实施办法，具体而可操作性强。并针对相关计划严格的执行，在实践中逐步完善，强化成果意识，注重成果的取得和积累。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇四
高一，是每个学生迈入开云KY官方登录入口 阶段的开始，而作为高一的开端，第一节语文课显得格外重要。在这个新的起点，我找到了一些关于高一第一课语文的开云官网app下载安装手机版 ，希望可以与大家分享。
首先，我感受到了语文的魅力。在上第一课之前，我一直以为语文只是一门平凡的学科，但通过这一课的学习，我意识到语文更像是一扇揭开世界之窗的钥匙。通过古人们的智慧和思考，我们可以接触到历史、文化、艺术等各个领域。在课堂上，老师给我们讲解了一篇古文，深入浅出地揭示了作者想表达的思想，让我看到了语文的深层内涵。古人智慧的闪光点以及他们的感悟都蕴藏在这句句话中，通过语文的学习，我们可以感受到他们的智慧和思考，让我对语文产生了浓厚的兴趣。
其次，我明白了语文对于写作能力的重要性。在开云KY官方登录入口 阶段，写作将贯穿我整个学习生涯。而第一节语文课，也是我们开始进行学术写作的开始。在课堂上，老师详细分析了古文的结构、修辞手法以及写作技巧。通过老师的讲解，我了解到写作不仅仅是文字的表达，更是一种思考的方式和逻辑的体现。古人们对于文字的用心和思考，让我意识到写作是需要经过深思熟虑的。同时，老师也告诉我们，语文不仅仅是用于考试，更是用于生活的一种工具。只有掌握了良好的写作能力，我们才能更好地与社会接轨，更好地表达自己的观点和意见。
第三，语文教育培养了我们的人文关怀。通过学习语文，我发现了生活中的美。在这一节课上，老师还给我们讲解了古代文人的境界和心境。通过他们的笔端，我们可以感受到他们内心的美和他们对于生活的热爱。他们用自己的文字描绘出了一个栩栩如生的世界，让我仿佛置身于古代文人的生活之中。这种人文关怀，让我对生活有了更深层次的思考。它教会了我欣赏生活的美，珍惜时间，也让我更加关注他人的情绪和需求。
第四，语文教育培养了我们的批判思维能力。在语文课上，老师不仅传授给我们知识，还鼓励我们发表自己的观点和见解。通过课堂讨论和写作练习，我们的批判思维能力得到了锻炼。我们学会了从多个角度思考问题，理性地解读文本，同时也尊重他人的意见。这种批判思维能力将在我们未来的学习和生活中起到重要的作用，使我们能够更好地应对各种挑战。
最后，语文教育培养了我们的艺术鉴赏能力。在语文课上，老师给我们带来了许多文学作品的欣赏，比如古诗词和传统戏剧。通过这些作品的欣赏，我们对于艺术有了更深入的了解和欣赏。我们学会了从文字之中感受美、品味美，同时也学会了表达对于艺术的情感和理解。这种艺术鉴赏能力不仅能为我们提供精神的享受，还能培养我们的审美情趣，提升自己的素养。
总而言之，高一第一课语文让我看到了语文的魅力，明白了语文对于写作能力的重要性，培养了我对于人文关怀的感悟，锻炼了我与批判思维能力和艺术鉴赏能力。开云KY官方登录入口 的语文课程将是我们接触世界、探索自我的窗口，而我也期待在这个过程中不断收获成长和启迪。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇五
高一语文第四课《岳阳楼记》是一篇名篇，作者范仲淹以壮志凌云之气，描述了古代名楼岳阳楼的风貌和历史典故。读完这篇文章，我深受感动，有了许多新的领悟和体会。
第一段：开篇引出
《岳阳楼记》一开始就引用了“登高壮观天地间”这句诗句，此句为全文开篇，引出文章中阐述的“高”这个主题。在读了文章之后，认识到“高”的概念不仅仅是有关山水之高，还有更高的人生境界和思想境界。
第二段：深度解读
文章中“高者登临而忘其所以”与“舍弃万物而独贵精神”两个观点对我影响很大。它让我明白了，当我们追求更高的东西时，我们要舍弃许多不必要的东西，并把自己沉迷于物质的世界中。而当我们沉浸于精神之中，我们会发现原来在生活中很多东西不重要，人生中的真谛才是更加珍贵值得追求的。
第三段：主题衍生
文章中“欲问闲事，先以闲事问及他人”这段话对我启发很大。在平日里工作学习繁忙，我们常常对他人忽略了一些小事，然而这些小事却经常带给我们一些难以言说的情感。在生活中，了解他人的所思所想和所感所受，是更高的心理素质，有时可以让我们在他人的问题中，找到自我价值的定位。
第四段：体会与感悟
在我读完《岳阳楼记》之后，感受到心灵上的颠簸与升华。在平日的生活中，我们常常忽略了身边的美好，然而在这次阅读中，我已经不再像以往一样追寻那些虚无和过眼云烟的东西，而是对人生有了更高的想象和追求。
第五段：总结启示
总之，范仲淹的《岳阳楼记》让我明白，生命中最珍贵的东西不是钱财，而是人生境界和思想世界。人只有拥有勇气，狂风才会伴随着我们的前进；人只有拥有宽阔的胸怀，才能看到更为美好的世界。在今后的生活中，我将时刻保持对生命的敬畏，不断探索自我内在的深处，追求更加高尚的人生境界。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇六
教研组的老师们经过认真讨论，感到有必要使同学们对语文学习有如下的认识：
一、明确语文能给你什么?
语文能给您一口流利的普通话，使您与朋友交往时畅通无阻;语文能给您滔滔不绝的演讲才能，使您在班级竞选中独占鳌头;语文能提高您的公关能力，使您在未来的求职中，自然得体地展示才华;语文能使您在浩如烟海的文献中，迅速检索到自己需要的材料;语文能使您写出令同行艳羡的诗歌、散文和小说。
不仅如此，语文能使您懂得什么是生活，什么是有价值的人生，什么是高尚，什么是真正的爱，什么是自我超越。
二、培养两个敏感
既然语文与我们如此贴近，那么又该如何去学习语文呢?
1.(语言敏感)。我先给大家举两个例子。我有一个好友，钢笔书法非常漂亮，我向他讨教写字的秘诀，他给我讲了他的一次经历。春节期间，一次他经过一家门口，发现楹联字体俊美飘逸，于是趴在那家门前临摹，直到完全相象为止，其行为引来路人异样的目光。我想，这是他对字比较敏感。我本人在中学时也有过一次比较典型的体会，一日从《语文报》上看到一个句式，“我不想说……，我不想说……，我不想说……，这里我只想说说……。”在学校组织的一次作文竞赛中，我想方设法地把它用了上去，效果很好，作文获奖，语文老师在班级对我这个句子进行了高度评价。我想，这就是所谓的语言敏感吧!看到好的文章，听到好的歌词、广告词，听到街上行人口中的一句歇后语，看到报纸杂志上的一句名言，甚至数理化教科书上的一个词语，立即引起我们高度的警觉，惊叹之、品味之、记录之、在写作中想方设法地使用之，这就是语言敏感;在作文中，日得中，一个句子，没有找到合适的词语，耿耿于怀，语不惊人，势不罢休，这就是语言敏感。古人说，“文章千古事，得失寸心知”，大概也是此意吧。
语文的外延与生活的外延相等，生活中时时处处都有语文，有了强烈的语言敏感，每时每刻都有人在教你语文了。
2.(生活敏感)。下面我给大家谈谈生活敏感。有一天，大街上两个人骑自行车相撞，引起了争吵，有两个同学都从此经过，一个同学在日记中写道：“今日见两个人吵架，甚是无聊，其它无事”。另一个同学则在高考中这样写道：“《圈》：早晨骑车上学的路上，密密麻麻围了一群人，摆出了一个不很规则的圆圈。在圆心位置，站着两位同胞，一只手握着自行车把，另一只手指着对方大骂。原来是两位同胞撞了车子，引起一场口舌之战。其实，这是小事一桩，并没有什么争吵的价值，连班也不上了，围成这不大不小的圈，更何况中国人常言‘寸金寸光阴’。这就是生活中的一个怪圈。”前者认为无事可写，后者却由此看到中国人的两大弱点，一是因小失大，不珍惜时光;二是鲁迅先生批判过的看客，在中国仍然存在，围成一圈看热闹，麻木愚昧的中国人啊!后一位同学有比较强的生活敏感，从细小的事件中看出实质来。一花一世界，一草一精神，自然和社会中的智慧无处不在，“万物为吾师”，应当是不灭的真理。
培养了语言敏感和生活敏感，语文学习就不再是每天40分钟了，你也不只有一位语文老师了。
这是学习语文最重要的两点。
三、了解开云KY官方登录入口 语文学习的特征
我们已经进入开云KY官方登录入口 学习阶段，成了梁丰人。那么，开云KY官方登录入口 语文学习有哪些显著特征呢?我们经过研究，认为存在以下几个明显的特征，需要各位同学注意：
1.对于教材中的文章，在诵读背诵的基础上，更强调理解。朱自清先生《荷塘月色》中“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”大家几乎都能默写，但却有不少同学不知道这句话写出了清香的什么特点，在月考中失掉了宝贵的3分。初中阶段是“大致理解的基础上熟读成诵”，开云KY官方登录入口 阶段的语文学习是“在熟读成诵的基础上具体理解”。走进梁丰，同学们就要学会分析和思考了。
2.课堂上，在记好笔记的基础上，更强调主动的参与。不少同学在初中已经养成了记课堂笔记的习惯，这是很好的。但是还不够，还需要主动的参与，积极的思维。我们教师在上《荷塘月色》时，有的同学没有主动参与，积极思考，举手回答问题。虽然记下了第4段的段意，但在月考时，我们考了第3段的段意概括，结果发现许多同学没有得分。这是什么原因呢?因为这些同学没有概括段意的能力。有的内容，如中心思想、段意、文章思路等等，一旦记录下来，也就没有很大的价值了，关键在于思维的过程，形成能力的过程。叶圣陶先生说过，课内阅读是准备，课外阅读才是运用。教是为了达到不需要教。只有在课堂上主动参与，积极思考，踊跃发言，才能提高思维能力，提高阅读能力，取得好的成绩。要知道，高考和生活中阅读的文章大都是我们没有读过的文章啊!
3.大量练习的基础上，更强调进行规律的总结。我们常发现同学们语文学习有这样的现象，做过的试题，读过的文章，考试考到了，又不会了;我们还发现，同学们这道试题会做，换了同一类的试题又不会了。这是什么原因呢?就是因为我们不善于总结规律，没有形成举一反三的能力。在语文训练中，只有当我们找到了某一个知识点的运用规律，才算真正完成了练习的任务。古人说，为学日增，为道日损，损之又损，以近于道。我们想，语文学习中，我们的知识是越来越增加了，但我们对语文规律的认识却应该越来越概括。比如，对议论文的认识，开始我们可能感觉到比较困难，开头有各种形式如开门见山，引用名言，列举事例等，论证有举例论证、比喻论证、引证、引申论证等很复杂。但经过一段时间的训练后，我们就会发现，议论文无非是提出自己的观点，用各种方法来论证观点。到最后，我们写议论文时，心里只有一个东西――中心论点，其它一切都随机应变。再比如做病句修改的练习，如果我们将做过的练习进行归纳，就会发现病句也无非就是那十来种类型。以后，只要做病句修改练习，就考虑这些类型，这样事半功倍。有人在题海中遨游，结果被题海淹没了;有人在题海中寻找，结果找到了目标。
4.自修课上，在完成语文作业的基础上，更强调自我钻研，自觉读写。有人说，语文学习三分课内，七分课外。课内的阅读基本上是精读，是培养同学们阅读的基本素质和方法的。而课外的阅读，是将课内获得的能力进行实践。扩大读写量，提高读写效率，是大家公认的语文学习方法。自觉读写，主动学习，是提高语文学习效率的重要方法。被动状态下的学习，效率是很低的。同学们可以找《素质教育》、《语文世界》、《作文通讯》、《中学生阅读》杂志来阅读。自主创作小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品向各级各类报刊投稿。
5.在学习别人语文学习方法的基础上，更强调探索适合自己的语文学习方法。比如背诵，有人喜欢早晨背诵，有人喜欢晚上;有人喜欢分段背，有人适合整体背;有人喜欢熟读的基础上背，有人喜欢一上来就试背等等。世界上最多的就是方法，如世界上的沙子一样多，关键看我们能不能找到适合自己的方法。
四、提高应试能力
1、有针对性地学习。大家可以研究一下每次的语文试卷，看看语文考什么，应该学习什么，然后针对考点进行学习、复习。上次月考前，我们老师向大家统一介绍了《语文月考说明》，这是同学们复习的重要方向，也是我们命题的依据。可惜有的同学在月考前一天还问我们考不考课文背诵。以后每次月考前，我们都要公布《语文月考说明》为同学们提供语文复习的具体目标。
2、讲究文面。语文的简答题和作文题，对文面的要求比较高，从这次月考中我们发现，同学们的文面意识还不强，有的乱涂乱改，有的用胶带将试卷粘了一个大洞，可以当望远镜。文面在考试中的影响，至少在10分左右。所以，我们老师们强烈建议，字写得不美观的同学利用中午时间或晚自修的空余时间，练十五分钟到二十分钟。在考试时，不要轻易涂改一个字，不要随便划掉一句话，选合适的钢笔或圆珠笔，注意笔水的颜色，注意字体的大小。
3、积累与记忆。对于名篇、名句，文章中的好的词语、句子，作家作品、古代文化常识等等，需要我们积累、记忆。
4、对于语文选择题部分，也需要做一定数量的练习，请大家把语文资料《哈佛之路高一语文》上的练习保质保量的完成。
5、现代文阅读方面。同学们可以经常做做这样的训练，对课文的中心进行概括，画一画课文的思路图，挑一段比较长的段落用一句话概括段义，写写课文的内容摘要，挑出文章中好的句子理解理解，对文章中好的词语进行解释。等等。
6、文言文阅读方面。熟读每一篇课文，需要背诵的篇目一定要背诵;从课文中挑一段比较精彩的段落，进行翻译，做到字字落实，特别是实词;记忆课文注释和课后练习中的词语，积累词汇;了解古代文化常识，了解古代作家，了解常见的句式。课外读一些文言文，选短小的文言片段如扬振中的《中学生文言文助读》，或者读《史记》的传记部分。
7、写作方面。
我们建议同学们注意素材的两个来源，一是生活，注意观察，多思考，提炼生活中有意义的事和物来写;二是借鉴别人的文章，多读美文。
特别要注意作文的审题。有的作文抛弃审题因素，是篇很好的文章，但因为是考试，只能给比较低的分数，非常可惜。
要让你的文章靓起来。应试作文需要有亮点，比如语言的优美，构思的精巧，情感的真挚，哲理的感悟，对世界个性化的理解等等。
8、应试训练。
做一定数量的语文练习是保证语文成绩提高的重要方法，同学们在做练习时喜欢做选择题，不喜欢做简答题，以为到考试时再认真做就可以了。这是一大误区，岂不知，没有养成良好的表达习惯，到考试时你想表达好都不可能了。
五、具体安排
1、星期日晚自修用一节课完成语文练习，教师重点指导。
2、中午或晚自修空余时间练字15到20分钟，可以用庞中华或司马彦等的字帖。
3、每周发一份《美文诵读指导》，请大家熟读，重点篇目需要背诵。
4、我们将经常在班级内部进行语文基础知识竞赛。
六、总结
王国维先生说，做大学问需有三重境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”，此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;“众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”。此第三境也。我们相信，只要同学们胸怀大志，为提高语文水平孜孜以求，注意培养语言敏感和生活敏感，扩大读写量，提高读写效率，课堂上主动参与，针对语文考试内容进行有效的学习，那么你的语文成绩一定会提高!
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇七
袭人转过了头，对于着宝玉轻轻一笑，黛玉看了宝玉一眼，宝玉也只一笑，何处的宝钗一句话没说，只要些深意的看着，贾母笑的却合没有上嘴了。
《红楼梦》有两年夜营垒，一是宝钗，二是黛玉。
该当说，宝钗是一个深受传统思惟文明监禁的女孩，文中也不说起她终究是否是爱好宝玉，只是昭示了贾府最高威望元春站正在了宝钗的一边。没人会在乎宝钗的定见，她以及宝玉同样。只是封建贵族制的就义品。
宝玉出错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改正了罢。”因而她被学者定位封建统治的卫羽士。
贾宝玉最初怎样说?他说：没有改!打逝世也没有改!
咱们对于《红楼梦》停止细读品尝，就会发明“愿全国无情的都成为了家属。”只是一个空洞而美妙的希望。
说究竟，唯其困难，仆人公的受难，更能凸显宝黛二人恋爱的代价感。咱们其实不能过火的说谁对于谁错。可是，咱们不能不供认，它比名利，比款项，比芳华都要紧张一点点，未几，就一点点。
袭人能够说是外面最不幸的一个脚色，袭人是宝玉的通房丫头，往后宝成全婚了，她也是有一席之地的。林黛玉偶然还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对于这事也是有观点的。
当我看到袭人开端正在人前挑拨离间，想让黛玉搬进来的时分，我从她身上看到了伟人简单犯的缺点，无私，脆弱，首鼠两头。可她该当失掉体谅，由于没有是差别情别人，便是没有怜惜本人。
等咱们看到了红楼的了局：黛玉的悲剧，宝玉的喜剧，宝钗的闹剧。
我的意义是：假设有一种人生回宿能够挑选，那末，逝世于悲伤，比活正在心如干枯没有抽芽的昏暗糊口里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的忧愁，并非空洞无由的，好的豪情老是最靠近人类美的实质。男子对于此的寻求要更偏偏执些，必定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事通知了咱们：豪情是一种如斯稀缺的资本，除爱护保重，咱们别无它法。
高一语文开云官网app下载安装手机版 篇八
高一语文第四课是一篇名为《望庐山瀑布》的文章，作者是唐代诗人李白。阅读完这篇文章，我从中受到了很多启示和感受。在这篇文章中，我看到了诗人对自然美景的赞叹和对人生境遇的思考。同时，我也感受到了诗人的摆脱尘世束缚，精神追求自由的气魄。以下是我的关于高一语文第四课的开云官网app下载安装手机版 ：
第一段：自然之美
在诗中，李白通过写庐山瀑布的壮观形象，表达了一种对自然之美的赞叹和敬畏。他在文中写道：“万壑千岩皆飞泉，瀑布落时如崩天。”这个诗句勾勒出了庐山瀑布的雄姿，使我们可以在想象中感受到这股磅礴之势。在这片天地间，自然的力量是显而易见的。也正是因为自然之美的存在，人类才会感到无限的魅力。在这里，我也深深感受到了自然的美妙和伟大。
第二段：人生之思
李白在文中，通过赞叹自然之美，反思了人生的意义和价值。他写道：“登高壮观天下，大江茫茫去不穷。”这一句话让我想到了人生的行程。每个人都有向高远之处向往的欲望，无论是宏图伟志还是立志成为一名优秀的人，每一个人都应该要有自己的目标和追求。只有在努力追求自己的梦想的过程中，才能让人生变得更加的有价值和意义。
第三段：尘世之萦
在诗中，诗人向我们展现了一个与世无争的精神风貌。“心随大壑流，天与山相浑。”这就是诗人的心境。他放下了外界尘世的纷扰，沐浴在大自然之中，充分地感受和享受着大自然给予我们的美。每个人的内心中都有一个净化自己心灵的欲望，因为有些东西是金钱和物质所无法取代的。在这里，我明白了渴望自由的心态与追求精神自由的重要性。
第四段：尘世以外
李白逃离纷杂世界的生活，追逐自由和梦想。他在此摆脱了尘世的束缚，让自己拥抱自由的精神。李白用“精神乘着风”的语言，表达出他的心境。他的思想超越了现实的桎梏，追求了更高深的境界。这就是独立自主、自由追求的精神。在这个流行唯物主义、功利主义的时代，我们应该要从中归纳和挖掘出自己的追求和信仰体系，才能真正做到不被世俗所淹没。
第五段：发人深省
《望庐山瀑布》这篇诗，使我感受到了自然的美、人生的意义、尘世的萦绕以及超越现实的追求。人生的价值应不仅依赖物质，还要私有精神的世界，应有积极向上的精神特色和状态。对于我这个初出茅庐的高一学生而言，此诗为我点燃了对好诗的渴望和追求，也启迪了我走自己独特人生的道路。感谢李白这个杰出的诗人，让我们的人生多姿多彩，显得更加充实和有意义。
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