范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
以人为镜可以明得失篇一
“以人为镜开云官网app下载安装手机版 ”
人是社会生活的基本单位，人与人之间的相互影响也是无法避免的。在与他人的交往中，我们可以借助他人作为镜子来认识自己，从中获取许多有益的反馈和启示。个人的成长离不开他人的引导和帮助，因此以人为镜的开云官网app下载安装手机版 对于我们的成长是至关重要的。以下将从获取反馈、理解自我、突破瓶颈、培养同理心以及建立良好的人际关系五个方面来探讨“以人为镜开云官网app下载安装手机版 ”的主题。
首先，以人为镜可以帮助我们获取他人的反馈。身处在一个社会环境中，我们的行为和言辞无疑会引起他人的反应。通过观察他人对我们的反应，我们可以了解自己在别人心中的形象，以及自己的言行举止是否得体。例如，在一个团队合作的项目中，我们的领导能否得到团队成员的真实反馈，关系着整个团队的前进方向。而借助他人作为镜子，我们可以更加清晰地认识到自己的不足之处，从而进行改进和提高。
其次，以人为镜可以帮助我们更好地理解自我。在与他人的交往中，我们与他人的对话、互动以及他人对我们的评价，都是我们认识自己的重要途径。尤其是在与不同背景、价值观的人交往中，我们更容易意识到自己的偏见和局限性。通过观察他人的言行，我们可以看到自己可能存在的问题和盲点，从而更好地认识自己，调整自己的心态和行为。
第三，以人为镜可以帮助我们突破瓶颈。在个人成长的过程中，我们往往会遇到各种各样的挑战和困难，能否突破这些瓶颈关系到我们的成长和进步。而他人的经验和观点可以为我们提供新的视角和解决问题的思路。通过借鉴他人的经验，我们可以突破自身认识的局限性，获得更多的启示和解决问题的思路，从而更轻松地找到解决问题的方法。
第四，以人为镜可以帮助我们培养同理心。在与他人的交往中，我们会与不同性格、背景的人产生冲突，这时候除了认识自己的问题，还需要学会理解他人的情感和需要。通过观察他人的言行和表情，我们可以更好地理解他人的内心世界，从而培养出同理心，帮助他人解决问题，建立更加和谐的人际关系。
最后，以人为镜可以帮助我们建立良好的人际关系。社交能力的好坏直接影响着我们在工作和生活中的成功与否。通过与他人的交往，我们可以学会倾听、沟通、合作和互助，从而建立起良好的人际关系网络。例如，在团队合作中，及时沟通和有效合作是团队达成目标的关键。借助他人作为镜子，我们可以及时了解到自己在团队中的影响力和合作能力，从而更好地提升自身的领导能力和团队合作能力。
总之，以人为镜的开云官网app下载安装手机版 对于个人的成长和发展具有重要的意义。通过借鉴他人的经验，我们可以更好地了解自己、认识自己，并在与他人的交往中提升自己的社交能力和理解他人的能力。在现代社会中，培养以人为镜的思维和习惯对于我们实现个人价值和与他人和谐相处至关重要。
以人为镜可以明得失篇二
以人为镜，这是时代赋予我们的责任，以人为镜，这是人生交给我们的使命。人是一面镜子，让你认识的不仅仅是他人，还有你自己。以下是本站小编为大家整理的关于以人为镜的800字
作文
，希望你们喜欢。我需要一面镜——以人为镜
找一面镜子，认识自我;洗掉脸上的粉饰，摘下我们的墨镜，去真正端详一下镜中的你。
“粉饰”“墨镜”，不是在改变自己，完善自我，而分明是在逃避自己，不敢正视镜中的自己。富兰克林说：“在做每一件事前，要充分认识我们自己。”这句话是多么的深刻啊!
找一面镜子，认识自我，这是非常重要的。说一个孔圣人的故事，也许对这面镜子的重要性会记忆犹新。孔子生逢春秋战乱，各路诸侯混战不息。孔子和弟子颜渊逃到荒野，三日不进米水的孔子已无力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子颜渊讨得一些米。颜渊生火煮饭，孔子闭目养神。当孔子闻到饭香，馋目圆瞪时，却发现弟子偷吃。事后孔子对颜渊说：“刚才我梦到亡父，想用这米饭来祭奠他老人家，不知这饭干净否?”颜渊答道：“不干净，刚才有烟灰落入饭中，怕丢掉可惜，就吃了。”孔子懊悔莫及，感叹道：“吾不知人矣!”从颜渊这里，孔子找到了认识自我的那一面镜子。
唐太宗曾说：以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失;以史为镜，可以知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子：以人为镜，可以明得失。唐太宗统治时所出现的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好证据。相反，有些人的举止却未免太令人可笑，楚国的灭亡，是因为丢掉了屈原这面镜子，而宋王朝丢掉了岳飞这面镜子，其结局可想而知。历史留给我们的是教训，而这教训是深刻的。做为现代人，我们应该做些什么呢?总之，一句话——勿让后人复悲今人。
以人为镜，这是时代赋予我们的责任，以人为镜，这是人生交给我们的使命。人是一面镜子，让你认识的不仅仅是他人，还有你自己，还可以观照整个社会，整个历史;这面镜子照亮的不仅是脚下的路，而是前面的未来，前面的人生。拿着这面镜子，我们就有了信心与勇气，拿着这面镜子，在前面的路上就不会走错误，走弯路。
以人为镜，认识我们自己，前面就会有鼓励你的掌声，就会有献给你的鲜花。成功路上，找一面镜子与你同行。
以人为镜，可以明得失
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。千年的岁月在历史的帘幕上留下了道道印记，那印记又深深地留在了我的脑海中，激励我前进。
“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”人人都有糊涂的时候，都会在不经意间犯下一些愚蠢可笑的过错。有的人会在事后豁然醒悟，而大部分人却只能背负着自己的过错一度沉沦。唐太宗对此深有感触，魏征逝后，他将魏征比作一面可以帮他知得失的镜子，这句换也被后世广为传颂。但偏偏就有人不肯听劝。
罗马帝国曾是那样的繁盛，但他们妄自尊大，目空一切，不把民生放在心上，导致农业衰落，政局动荡。公元476年，历时12世纪的地中海霸主，在奴隶起义和外族的侵略下终于覆灭。1000多年后，腐朽的清王朝自恃“物华天宝，人杰地灵”，不吸取前人的教训，似乎自己是如来佛祖，“天上地下，唯我独尊”，更可气的是他还固步自封，严格限制海内外的贸易，严重阻碍了文化的交流与经济的发展，这样的王朝终归在枪林弹雨中沉眠了。
几十年后，新中国成立了。建国初期，全国推行了土地政策，制定并完成了一五计划。一切都朝着希望的方向发展。但随后的十几年里，一场轰轰烈烈的大跃进、全民大炼钢铁以及那段充斥着血腥与黑暗的历史——十年文革……。后来，在邓小平的领导下，我们战胜了自己，一步一步地从深渊中迈向了新大陆。
对错好坏只是一字之差，成功失败也只有一步之遥。摒弃心中的杂念，才能以正确的、平和的心态对待种种事情。福尔摩斯认为：我们在做的事情，前人都已经做过了。我不大认同，因为社会在发展，时代在更新;但是我们的行为似乎大多也只是在模仿前人。今天在做的事也许别人已经做过了，只要我们稍稍留意，多吸取他人的经验与教训，许多过错就可以避免了。
历史没有如果，只有但是，正如生活没有假如，许多事一旦做错就无法挽回。但若我们能将古训铭记在心，明天也许会更好。毕竟，以人为镜，可以明得失。
以人为镜
在科技人员竭尽全力拓宽信息交流渠道的同时，更多的人却情愿蒙上双眼，捂住两耳，以我为主，走自己的路，安顾他人的点点滴滴。正如托尔斯泰在百年前说的那个预言一样：“谁都不满足自己的财富，谁都满足于自己的聪明。”在自然界数万年的演化历程中，那些笑到最后的，绝非志得意满，心高气傲者，而是勇于他物为镜，衬托出自己的孱弱与缺陷，方能谋得一席之地。
还记得那副曾经悸动无数国人心灵的图片吗?结束了比赛的观众席上，韩国观众的区域内整洁无秽，甚至胜于比赛之前。中国观众的坐席上，则是酒瓶、纸巾、唾沫星子横飞，一片狼藉，不忍注目多看。并非有江洋大海阻隔，也绝非毫无来往，两个民族行为迥异，着实令人费解。中国人若早知邻国人民素质高于己至这般程度，想必也会痛改前非，如耻而后勇。
曾记否，那些曾插在我们心灵中的利刃，至今滴淌着鲜血。小悦悦，一个原本叫起来亲切可爱的名字，却被无情地卷入车轮底下，以自己的鲜血完成了对国人麻木心灵的祭奠。在各个场合，我们大放厥词，谩骂社会黑暗与不公，却忽视了对自己德行的砥砺，那位可能收入菲薄，不受待见的清洁工，如今站在确凿的事实之前，她拾金不昧的行为，扣击着我们每个人的心扉。若早知以人为镜，我们也会广泛地从社会生活中汲取自己所必需的养分，将他人当为楷模，认识自己的固陋与无知。
以铜为镜，以人为师。这些先贤的谆谆教诲，至今仍散发着熠熠的精神光芒。风华绝代，权倾天下的唐太宗，允许每一位百姓自由地进出宫廷而不受阻拦，大声议论自己的得失，方才开创了一个太平盛世，国力富强，海晏河清。“文起八代之衰”的韩退之，也屈尊与一位名不见经传的诗人贾岛畅谈文学，使自己的文学才能也百尺竿头，更上一步。一改高高在上作风，力求平民通俗。相反，那些自以为绝顶聪明的人，耻于以人为镜，高估实力，最后只能是作蚕自缚，丢失了提高自己各方面素养的绝佳机会。
我们所经历的人生已经不止一次地向我们展示，自己为自己纠错，到头来收效甚微。唯有以人为镜，刺激麻木的进取心，汲取无穷的人生养分，提高自己的精神与心灵，方能不断进步，到达人生之巅。
以人为镜可以明得失篇三
在科技人员竭尽全力拓宽信息交流渠道的同时，更多的人却情愿蒙上双眼，捂住两耳，以我为主，走自己的路，安顾他人的点点滴滴。正如托尔斯泰在百年前说的那个预言一样：“谁都不满足自己的财富，谁都满足于自己的聪明。”在自然界数万年的演化历程中，那些笑到最后的，绝非志得意满，心高气傲者，而是勇于他物为镜，衬托出自己的孱弱与缺陷，方能谋得一席之地。
还记得那副曾经悸动无数国人心灵的图片吗？结束了比赛的观众席上，韩国观众的区域内整洁无秽，甚至胜于比赛之前。中国观众的坐席上，则是酒瓶、纸巾、唾沫星子横飞，一片狼藉，不忍注目多看。并非有江洋大海阻隔，也绝非毫无来往，两个民族行为迥异，着实令人费解。中国人若早知邻国人民素质高于己至这般程度，想必也会痛改前非，如耻而后勇。
曾记否，那些曾插在我们心灵中的利刃，至今滴淌着鲜血。小悦悦，一个原本叫起来亲切可爱的名字，却被无情地卷入车轮底下，以自己的鲜血完成了对国人麻木心灵的祭奠。在各个场合，我们大放厥词，谩骂社会黑暗与不公，却忽视了对自己德行的砥砺，那位可能收入菲薄，不受待见的清洁工，如今站在确凿的事实之前，她拾金不昧的行为，扣击着我们每个人的心扉。若早知以人为镜，我们也会广泛地从社会生活中汲取自己所必需的养分，将他人当为楷模，认识自己的固陋与无知。
以铜为镜，以人为师。这些先贤的谆谆教诲，至今仍散发着熠熠的精神光芒。风华绝代，权倾天下的唐太宗，允许每一位百姓自由地进出宫廷而不受阻拦，大声议论自己的得失，方才开创了一个太平盛世，国力富强，海晏河清。“文起八代之衰”的韩退之，也屈尊与一位名不见经传的诗人贾岛畅谈文学，使自己的文学才能也百尺竿头，更上一步。一改高高在上作风，力求平民通俗。相反，那些自以为绝顶聪明的人，耻于以人为镜，高估实力，最后只能是作蚕自缚，丢失了提高自己各方面素养的绝佳机会。
以人为镜可以明得失篇四
[释义]把别人的成败得失作为自己的借鉴。
[语出]先秦·墨翟《墨子·非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容;镜于人，则知吉与凶。”
[近义]以人为鉴
[用法]偏正式;作谓语;含褒义
[例句]《旧唐书·魏征传》:“以古为镜，可以知兴替，~，可以明得失。”
以人为镜可以明得失篇五
《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容;镜于人，则知吉与凶。”
近义词
以人为鉴
成语解释：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
成语举例：《旧唐书 魏征传》：“以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”
常用程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语;含褒义
成语结构：偏正式
产生年代：古代
1 以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
2 人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。
3 以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以知得失。
4 以史为镜以铭其身，以人为镜以正其身，以事为镜以警其身。
6 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。
以人为镜可以明得失篇六
【以人为镜的意思】把别人的成败得失作为自己的.借鉴。
【以人为镜的出处】先秦·墨翟《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
【以人为镜的近义词】以人为鉴
【以人为镜的用法】偏正式；作谓语；含褒义
【以人为镜的举例】《旧唐书·魏征传》：“以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”
以人为镜可以明得失篇七
唐太宗李世民曾说过：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我们每个人都需要明得失，以身边的人作为借鉴反省自己的行为。
人通常是无法主动发现自己的问题的。当局者迷，旁观者清。我们站在道德的制高点，以上帝视角看待他人的行为时通常能很容易发现他人的问题和缺陷。可当相同的问题发生在自己身上时却鲜少有人能察觉了。这就是以人为鉴的意义。它能帮我们消除盲区，客观审视自己，从而提升自我。
《周易》里有君子以见善则迁，有过则改。其实古来有很多见贤思齐的语录和例子，无不警示我们自我反省，像榜样看齐。勾践卧薪尝胆，以范蠡为师，终成霸业；韩愈感叹圣人无常师，其实我们不断向他人学习；清朝统治者狂妄自大，不懂得向他国学习，惊醒时却为时已晚。终身学习，向他人学习，这是亘古不变的道理，因为人类的伟大，正在于不断地完善和更新自己。朱熹认为格物可以致知，而在我看来格他人之行亦可以致知。
学习他人、以人为鉴的根本目的在于窥探自我，提升自我。巴金的《随想录》之所以吸引了成千上万的人，是因为其对于自我的剖析与反思，达到了常人难以达到的高度。而我们，则可以通过观察他人、类比自己来剖析自我。二者目的相同，途经不同而已。换句话说，对他人行为的判断，正是提升自我的方式。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。有了判断之后，能否实践就变得至关紧要了。看到好的行为，我们要学习，要吸取；看到不好的行为，要反省自己是否做过，今后如何规避。只有这样，见贤思齐的真正效用才得以体现。
在生活中，我们不但要明得失，更要得其得，失其失。这样将知行合一，我们才能到达理想的彼岸。
以人为镜可以明得失篇八
拉灭了灯，准备睡，却躺在床上，在黑暗中思索。
今天的数学课上，我知道了什么是以人为镜。
叮零零，上课了，数学老师走了进来，给了我们每人一张方格纸，并让我们在方格纸上画三个平行四边形，标出它们的高。这对我来说简直就是张飞吃豆芽——小菜一碟！我三两下画完了它们，得意地看着还在奋笔疾书的同学们。过了一会儿，老师拿了几个同学的作品展示。其中一个作品竟把高画得与两条边平行了！全班哄堂大笑，只有洪瑞临——我的同桌没有笑。
我还在偷笑。她对我严厉地说：“我看有人这么笑你，你怎么办？”我一愣，不知如何回答。我的嘴角抽动了几下，只好不自然地笑了笑。
下课了，我陷入了沉思。
该是我改正的时候了。
谢谢你，我的同桌。
或许，这就是以人为镜。
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