教案是教学的依据和组织者，对教学过程和教学效果起着重要作用。教案的编写需要关注学生的个体差异，提供不同层次的学习任务。编写教案时需要注意语言的简练和准确性。
古诗题西林壁教案篇一
宋苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》优秀教案范本
教学目标：
1、认识3个生字。
2、有感情地朗读并背诵《题西林壁》古诗。
3、理解古诗的意思，体会诗人的心境，能把读的感受与他人交流。
4、体会观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
教学重点：
1、借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2、引导学生把握好朗读的节奏，掌握抑扬顿挫。
教学难点：体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学准备：学生收集有关苏轼的资料。
教学过程:
一、激情导入
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇——《题西林壁》。今天我们就要来学习这首古诗(板书诗题)
二、初学感知
师：请同学们自读古诗，把不认识的自勾出来。，
指名读。正音
再来读一遍，注意停顿。
三、理解感悟
(一)、解诗题，知作者
说一说这首诗题目的意思吗?
说说关于苏轼的了解
(二)、抓字眼，明诗意
(三)、多诵读，悟诗情
师：总结，对于比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地进行分析就可能被局部的现象所迷惑，不能全面地正确认识这个事物。
也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”(板书)。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。
四、想象成诗人，多种形式背诵古诗。
随堂测验
一：解释下列词
题：__西林：____只缘：_____不识：____横看：__
二：
2.俗话说：“当事者迷，旁观者清。”诗中有哪句诗说明这个道理，请填在横线上。?
3、《题西林壁》前两句写，后两句写，这首诗借写庐山的自然景象，还告诉我们。
4、《题西林壁》这首诗中，有三组反义词，分别是
()——()，()——()，()——()。
三、从《题西林壁》这首诗中得到的启发是()?
a.对复杂的事物，只要看到一方面，就可以推断出其它方面。?
b.对复杂的事物，应多角度观察，多方面调查了解，抓住主要的方面思考。
c.对复杂的事物，既要多方面观察，调查了解，又要亲身去体验，去分析。
参考答案：
题：书写
西林：西林寺
只缘：只是因为
不识：不知道
横看：正面看
二
1、宋苏轼三苏《惠崇春江晓景》横侧远近高低庐山在正面看都是连绵不断的山岭，在侧面看都成了一座座山峰。从不同的角度看庐山形状、姿态是不同的。
2、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、写景明理要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。
4、横侧远近高低
三、c
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古诗题西林壁教案篇二
1、能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意，感悟诗的意境和诗人的思想感情。
2、能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句。
3、背诵古诗，对重要词句能够默写。
4、体会富有人生哲理的诗句。
5、激发学生对祖国山河的喜爱之情。
1、体会诗中描绘的景象。
2、理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句话，并联系生活从中获得启示。
课件
一课时
一、导入，读题释题
1、我们的祖国山河壮丽，在咱们江西省九江市就有一座享誉世界的名山，它就是——庐山。我们一起去领略庐山风光吧！（出示从不同角度拍摄的庐山各山峰图片）
2、西林寺有块墙壁，看，墙壁上还写着一首诗呢！这是宋朝大诗人苏轼游览庐山后题写在上面的。诗题叫《题西林壁》。（板书课题）
二、初读，读通读顺
1、学生自读诗句两遍，第一遍注意读准字音，第二遍力求读通句子，读出节奏。
2、指名朗读，学生评价。相机正音，如：“岭”“此”等。练读诗句。
3、读古诗不仅要读准字音，还要读出节奏。谁能试一试？其他同学注意倾听。
4、教师相机范读，学生评议。重点指导读“横看成岭侧成峰”，引导学生想象画面，读出“峰”和“岭”的区别。
5、师生合作读。
三、再读，感受“不同”
1、不知不觉，我们已经将这首诗读了好几遍，但好诗不厌百回读。读多了，你就会对诗句有自己的理解，有自己的感受，这就是人们常说的“书读百遍其义自见”，请你们再轻声读这首诗，一行行地读，一行行地想，看看能不能自己读懂诗句的意思。
2、同桌交流。（掌握方法：查子典，结合诗后注释，查工具书，上网查资料等）
3、问题检测：苏轼身在何处？（具体在山中的哪些位置观察庐山呢？）
4、理解“横看”：怎样看是横看？看我的五指山（教师以手示意），怎样看是横看？也就是正面，前面。苏轼还身在何处？理解苏轼身处位置不同。
5、教师：苏轼身在山前，身在山侧，身在远方，身在近处，身在高山，身在低谷，但无论在哪儿，他都身在一个范围之内，那就是——庐山之中。教师范读，引导学生想象身处这不同位置看到的景象。
6、出示课件，真切感受“不同”，引读“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
8、理解身处不同位置看到的庐山景象也不同。
出示课件，教师引读。
四、品读，感悟“不识”
1、看到庐山的这千般面貌，苏轼不禁发出了这样的感慨——不识庐山真面目。指名读。
2、引导质疑：苏轼为什么会“不识庐山真面目”？
3、链接作者简介：他是唐宋八人家之一的苏轼，他是多才多艺的苏东坡，他还是学识渊博的“苏学士”，他不愿停留在“不识”，他还想知道为什么“不识”。于是，他问自己，他问山中游客，他还问你们：孩子，我为何不识庐山真面目？——“只缘身在此山中”。
4、可是，我都身在庐山之中认认真真仔仔细细地观察了呀，怎么还会“不识”呢？（感悟因“不同”而“不识”。）揭示哲理：这就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”啊！
5、于是，苏轼文思泉涌，挥毫在西林壁上写下了这千古流传的诗篇——（学生读全诗）
五、升华，积累运用
1、结合生活经历运用诗句谈感受。
2、联系生活实际运用诗句。
3、练习背诵。
题西林壁
苏轼（宋）
横侧
远近各不同客观全面
高低
不识只缘认识事物
（果）（因）
古诗题西林壁教案篇三
苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2.抓字眼，明大意
(1)学习1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
(2)讨论句意：(从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同)
(3)把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
(4)学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：不认识，看不清。缘：因为。题：书写。
(5)讨论句意
看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
(6)指名说全诗意思
3.想意境，悟诗情
(1)放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。
(2)引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。
(3)提问：我们评价一个同学时，应该怎样看?
(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?引导学生说出看问题要从不同解度看。意思讲明白即可。)
小结：《题西林壁》把庐山特色浓缩成绝句，概括贴切，蕴含着深刻的哲理，我们还从中获得启示。
古诗题西林壁教案篇四
1.流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2.抓住关键词句，读中感悟，理解诗人表达的思想感情，培养学生热爱大自然的美好思想感情。
3.复习以前学过的古诗。
(一)激趣导入
1.导入
同学们，你们以前学过那些古诗啊，还记得吗？谁来背给大家听听？(学生踊跃背诗)
2.读题
真不错你们会背这么多的古诗。今天我们来学习一首新古诗——《题西林壁》(齐读课题)
3.解题
你们知道吗？《题西林壁》中的“题”是什么意思？你是怎么知道的？那么整个题目的意思你知道吗？(在西林寺的墙壁上题诗)
4.介绍题壁诗
(二)学习古诗
1.过度
是谁在西林寺的墙壁上题诗呢？(苏轼)那我们一起去欣赏一下苏轼的这首题壁诗。
2.自由读诗
3.读完了这首古诗，你有什么体会啊(自由说说)
4.解读第一句
a.出示句子
b.指明朗读
c.我们伟大是诗人是从那些方面来写庐山的，请找出这句话中表示方位的字词
横：正面；侧：侧面；远、近、高、低
d.从正面看到的庐山是怎么样的？侧面呢？……(展示课件)
e.此时你们的心情是什么样的？
f.庐山是如此雄伟、壮丽，你们能用自己的朗读表达出来吗？(自由读——指名读)
g.作者从不同的角度观察，结果却不同，你们有没有碰到过这种事情啊，举个例子说说。
5.解读第二句
a.你们认为作者看清楚了庐山的真面目吗？为什么？
b.出示第二句，解释“缘”的意思。
c.你认为怎样才能看清庐山的真面目？
d.是小结：我们看事情也一样，要从不同的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
(三)背诵古诗
1.自由读
2.指明背诵：不会背的可以跟着轻声的读，会背的可以轻声的跟着背。
3.齐背
(四)拓展训练
1.复习：我们以前还学过哪些描写庐山的古诗？
2.课后自己找一找还有那些古诗是描写庐山的？
古诗题西林壁教案篇五
感受和想象古诗的意境
有感情地朗读背诵古诗
活动准备
幻灯片、录音磁带
活动过程
一、导入
二、学习古诗
1、听古诗范读。
2、向小朋友介绍诗的作者、所在朝代、生平及写作背景。
3、一句一句教小朋友朗读。
指导读古诗的语气，要抑扬顿挫，有诗的韵味。
4、小朋友齐读古诗。
5、指名读古诗，读的好的给与鼓励。
6、指导小朋友看黑板的图画背诵古诗。
活动延伸
小朋友，你学会这首诗了么，把它教给你的小弟弟小妹妹好么？背给爸爸妈妈听好么？
古诗题西林壁教案篇六
1、乐意欣赏不同体裁的文学作品，在文学活动中积累文学语言。
2、理解古诗内容，在理解的基础上，学习朗诵古诗。
3、通过朗诵古诗，感受古诗的韵律
1、教学挂图。
2、磁带
一、开始部分
回忆中班上学期学习的古诗《题西林壁》，提取幼儿对古诗的经验。
1、教师：我们以前学过一首古诗，是苏试的《题西林壁》，那首古诗写的是什么？
2、今天我们也要来学一首写庐山的古诗，不过不是写庐山的山，而是写庐山的水，现在我们来欣赏一下。
二、基本部分
教师出示挂图，帮助幼儿理解古诗。
1、(出示挂图)小朋友看，这幅图画中你看到了什么？
2、你知道这是什么地方吗？
3、这是我们江西的庐山，这是庐山的瀑布，你看它好像从天上飞下来一样，有一首古诗就是描写庐山的瀑布，我们一起来听听。
4、教师完整念古诗，幼儿欣赏。
--师提问：古诗的名字叫什么？(引导幼儿完整的回答古诗的名字叫《望庐山瀑布》。
--师提问：你听到古诗里念了什么？(引导幼儿大胆的说出自己在古诗中听到的内容。)
--小朋友，这首古诗你有什么地方不理解的？(引导幼儿说出自己不理解的地方，教师为幼儿一一解释)。
--教师总结幼儿提问和回答，解释古诗中用的比喻的手段，帮助幼儿理解古诗内容。
学念古诗
1、这首古诗是唐代诗人李白写的，你们想学吗？
2、幼儿学念古诗，老师大声的念，小朋友小声的念。
3、庐山的瀑布，景色好美，这首古诗也写的很美，我们一起来说说诗人李白的当时的那种心情和意境。
4、当你来到一个景色非常美丽的地方，你会怎样，心情是什么样的？
3、我们边拍手边念古诗，读出这首古诗的节奏。
4、我们的诗人还给这首诗，配上了优美的音乐呢？我们一起来听听吧。
5、这首诗是描写庐山的水，庐山除了水很美，山也很美，我们的家乡是一个山美水美，山清水秀的地方。
三、结束部分
1、复习故事《聪明的乌龟》。
2、小结活动情况下课！
古诗题西林壁教案篇七
教学目标：
1、学习“缘”这个生字。
2、读懂诗句意思，理解古诗内容进而感受庐山的优美风景。
3、领会诗歌的意境，体会诗人富有哲理的诗句。
教学重点：理解古诗含义，领会诗歌的意境。
教学难点：理解苏轼富有哲理的话，并联系生活从中获得启示。
教学过程：
一、激发情趣，导入新课
1、集体背诵《望庐山瀑布》这首诗。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
2、今天我们还要学习一篇关于庐山的诗《题西林壁》（板书）。让我们随着诗人苏轼一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。
二、了解诗人，理解题意。
1、这首诗的作者是谁，谁能把课前预习到的有关诗人的情况向大家介绍一下。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家之一”，与其父苏洵、其弟苏辙被合称“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山是写下的五首游记之一。
2、交流对题目《题西林壁》的认识。
题：书写。
西林：在江西庐山后。
壁：墙壁。
教师简介题壁诗形成的原因。
三、精读古诗，理解诗意。
1、教师泛读。
2、学生结合注释，自由阅读，自主思考。
3、指名读诗，正音。
4、集体交流，能读懂哪些？还有哪些读不懂？教师相机进行一下指导：
（1）在学生感知庐山之美时，教师可出示庐山不同角度看到的不同图片，引导学生用学过的词汇来表示“远近高低”所见的不同形态，并用简笔画的形式画一画。
横：连绵起伏、层恋叠嶂
侧：高耸入云、高峻挺拔
远：群山环绕、重峦叠嶂
近：奇峰罗列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云雾缭绕
低：高耸入云
（2）引导学生说一说庐山的景色给人的总体印象是什么？雄伟壮观，千姿百态（板书）
（3）引导学生读中发现一个问题：观察的角度不同，结果也不同。最后让学生结合生活实际说一说，可回忆课文《画杨梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引导学生有感情地朗读前两句。
（5）教师重点引导学生品读三、四句。重点理解“缘”的意思。师生采用问答式反复朗读这句，深层思考：为何身在庐山，却不识庐山真面目？引导学生讨论后归纳：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各处的景色综合起来，才能看到庐山的全貌，这正是“当局者谜，旁观者清”。（板书）所以我们要想对事物有一个全面的了解，就要多听一听他人的意见。
（6）引导学生品读名诗佳句：王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”
三、吟诵古诗，品悟诗境。
1、教师提示读诗方法，并进行朗诵示范，指名说说怎样把握诗歌节奏（重音与停顿）？
2、学生自由朗读，引导学生在联想中品味。
3、引导学生有感情朗读这首诗。作者喜爱庐山，从多个角度，细致地观察了庐山，简洁生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景象留恋往返。现在，让我们用自己喜欢的方式读出作者的赞美之情。
四、总结
《题西林壁》这首古诗，不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景色的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
五、作业
1、背诵、默写《题西林壁》
2、结合生活实际，说说你是怎么理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
教学反思：
古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的'内涵，从而受到启迪。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。没想到，学生回答地让我惊讶！他们说出了很多连我都没发现的例子。我不得不称赞他们的观察力。我顺势又提了个问题：通过学习了古诗，你受到了什么启发？他们回答地也比较到位。
当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
古诗题西林壁教案篇八
教学目标：
1、学会“缘”字。
2、学会背诵《题西林壁》。
3、读懂词句意思，理解诗歌内空体会诗人富有哲理的诗句。
教学重点难点：
理解苏轼富有哲理的话“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。并联系生活从中获得启示。
教学过程：
一、指导预习《题西林壁》
1、听范读
2、自读古诗，要求读准字音，读通诗句。
3、检查预习
缘庐峰
4、指名读《题西林壁》
5、齐读
6、用自己的话说说这首古诗给你的`初步印象(描写庐山的景色)
7、质疑
二、按三步方法学习《题西林壁》
1、知诗人，解诗题
苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2、抓字眼，明大意
(1)学习1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
(2)讨论句意：(从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同)
(3)把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
(4)学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：不认识，看不清。缘：因为。题：书写。
(5)讨论句意
看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
(6)指名说全诗意思
3、想意境，悟诗情
(1)放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。
(2)引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。
(3)提问：我们评价一个同学时，应该怎样看?
(是只看他缺点，以此评价他呢?还是只看他优点呢?引导学生说出看问题要从不同解度看。意思讲明白即可。)
小结：《题西林壁》把庐山特色浓缩成绝句，概括贴切，蕴含着深刻的哲理，我们还从中获得启示。
三、指导学生有感情地朗读、背诵、体会诗情。
古诗题西林壁教案篇九
1、学习“缘”这个生字。
2、读懂诗句意思，理解古诗内容进而感受庐山的优美风景。
3、领会诗歌的意境，体会诗人富有哲理的诗句。
理解古诗含义，领会诗歌的意境。
理解苏轼富有哲理的话，并联系生活从中获得启示。
1、 集体背诵《望庐山瀑布》这首诗。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
2、 今天我们还要学习一篇关于庐山的诗《题西林壁》（板书）。让我们随着诗人苏轼一起，到庐山去领略一下那神奇的自然风光。
1、 这首诗的作者是谁，谁能把课前预习到的有关诗人的情况向大家介绍一下。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家之一”，与其父苏洵、其弟苏辙被合称“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山是写下的五首游记之一。
2、 交流对题目《题西林壁》的认识。
题：书写。
西林：在江西庐山后。
壁：墙壁。
教师简介题壁诗形成的原因。
1、 教师泛读。
2、 学生结合注释，自由阅读，自主思考。
3、 指名读诗，正音。
4、 集体交流，能读懂哪些？还有哪些读不懂？教师相机进行一下指导：
（1） 在学生感知庐山之美时，教师可出示庐山不同角度看到的不同图片，引导学生用学过的词汇来表示“远近高低”所见的不同形态，并用简笔画的形式画一画。
横：连绵起伏、层恋叠嶂
侧：高耸入云、高峻挺拔
远：群山环绕、重峦叠嶂
近：奇峰罗列、危峰兀立、奇峰突兀
高：云雾缭绕
低：高耸入云
（2）引导学生说一说庐山的景色给人的总体印象是什么？雄伟壮观，千姿百态（板书）
（3）引导学生读中发现一个问题：观察的角度不同，结果也不同。最后让学生结合生活实际说一说，可回忆课文《画杨梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引导学生有感情地朗读前两句。
（5）教师重点引导学生品读三、四句。重点理解“缘”的意思。师生采用问答式反复朗读这句，深层思考：为何身在庐山，却不识庐山真面目？引导学生讨论后归纳：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各处的景色综合起来，才能看到庐山的全貌，这正是“当局者谜，旁观者清”。（板书）所以我们要想对事物有一个全面的了解，就要多听一听他人的意见。
（6）引导学生品读名诗佳句：王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”
1、教师提示读诗方法，并进行朗诵示范，指名说说怎样把握诗歌节奏（重音与停顿）？
2、学生自由朗读，引导学生在联想中品味。
3、引导学生有感情朗读这首诗。作者喜爱庐山，从多个角度，细致地观察了庐山，简洁生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景象留恋往返。现在，让我们用自己喜欢的方式读出作者的赞美之情。
《题西林壁》这首古诗，不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景色的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
1、 背诵、默写《题西林壁》
2、 结合生活实际，说说你是怎么理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
古诗的学习主要通过“读、品、说、赏”几个方面进行，紧紧抓住“横、侧、远、近、高、低”几个词，放手让学生自读感悟，在反复诵读中感悟诗的意境，体会诗人情感，领悟诗歌深刻的内涵，从而受到启迪。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。没想到，学生回答地让我惊讶！他们说出了很多连我都没发现的例子。我不得不称赞他们的观察力。我顺势又提了个问题：通过学习了古诗，你受到了什么启发？他们回答地也比较到位。
当然，还有很多不足之处：由于学生感悟很多，所以预设的拓展理趣诗的内容没有出示；虽然力求关注每位学生，设计了多样化评价、解说式评价、引导性评价等评价方式，但真正到了课堂上，还是觉得不尽完美。
古诗题西林壁教案篇十
本节课教学内容属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第七册第二组课文《古诗两首》中的第一首。本组教材围绕“观察与发现”这一专题编排，教学内容都是关于观察大自然景物和发现大自然奥秘的。
《题西林壁》这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
1.有感情地朗读、背诵古诗。
2.理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。
3.学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。
教学重点、难点：想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。
教学方法：熟读、简析、体情、自主学习
1、大家都旅游过哪些地方？
(板书：庐山)(生跟读两遍。)
2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么？(指名说)
1、看课题(结合注释理解题目意思)(板书：解诗题)
2、你们了解苏轼吗？(指名说)(板书：知作者)
苏轼(1037-1101)北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。现在就让我们一起走进诗，请同学们大声读，等会老师要请一些同学来读。(指名分行读)
强调岭ling峰feng壁、缘，还有同学想读吗？那就全班一起读吧！
3、谁能说说诗句的意思？请同学结合注释或通过查字典，来理解句子，不明白的地方可以打上“?”。
1、谁有什么不明白的地方？(指名说)现在请同学们在小组中互相解决问题，看看哪个小组解决的又快又好！
2、哪个小组可以说说诗的意思？
3、(解释第一句)知道岭和峰的区别吗？(学生画岭和峰图)
4、弄懂了吗？那同桌互相说一说这一句的意思。
5、那从远处和近处看又有什么不同吗？谁能说说这句的意思？
6、学完前两句，你有什么疑问？(为什么看庐山不一样呢？)
7、答案就在诗中，快读读吧！谁知道原因了？快来说说！
8、“之所以。是因为。”句式练习说话，再倒过来说“因为所以”
9、谁能把整首诗的意思完整的说下来？同桌先是着说说吧！(指名说)(板书：理诗句)
10、说的真不错，让我们再来读读诗吧！
1、“从不同的角度观察，结果就不同。”在生活中你遇到过这样的情况吗？举个例子说一说。(指名说)
2、我们评价一个同学时，应该怎样看？(是只看他缺点，以此评价他呢？还是只看他优点呢？)要从不同解度看。
3、上学期我们学过一篇课文叫《画杨桃》，还记得课文讲了一个什么道理吗？
4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢？(指名说)
5、是呀！就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是“旁观者清，当局者迷”。
6、现在就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧！(齐读)
7、想试着背背吗？你可以选择独自背或同桌背，看谁背的既快又有感情。
8、我们全班来一遍吧！已经会背的同学可以合上书背，不会背的同学请你看书读。(齐背)
9、老师这里还有几首描写庐山的诗，请读一读吧！
古诗题西林壁教案篇十一
1、乐意欣赏不同体裁的文学作品，在文学活动中积累文学语言。
2、理解古诗内容，在理解的基础上，学习朗诵古诗。
3、通过朗诵古诗，感受古诗的韵律
1、教学挂图。
2、磁带
一、开始部分
回忆中班上学期学习的古诗《题西林壁》，提取幼儿对古诗的经验。
1、教师:我们以前学过一首古诗，是苏试的《题西林壁》，那首古诗写的是什么?
2、今天我们也要来学一首写庐山的古诗，不过不是写庐山的山，而是写庐山的水，现在我们来欣赏一下。
二、基本部分
教师出示挂图，帮助幼儿理解古诗。
1、(出示挂图)小朋友看，这幅图画中你看到了什么?
2、你知道这是什么地方吗?
3、这是我们江西的庐山，这是庐山的瀑布，你看它好像从天上飞下来一样，有一首古诗就是描写庐山的瀑布，我们一起来听听。
4、教师完整念古诗，幼儿欣赏。
--师提问:古诗的名字叫什么?(引导幼儿完整的回答古诗的名字叫《望庐山瀑布》。
--师提问:你听到古诗里念了什么?(引导幼儿大胆的说出自己在古诗中听到的内容。)
--小朋友，这首古诗你有什么地方不理解的?(引导幼儿说出自己不理解的地方，教师为幼儿一一解释)。
--教师总结幼儿提问和回答，解释古诗中用的比喻的手段，帮助幼儿理解古诗内容。
学念古诗
1、这首古诗是唐代诗人李白写的，你们想学吗?
2、幼儿学念古诗，老师大声的念，小朋友小声的念。
3、庐山的瀑布，景色好美，这首古诗也写的很美，我们一起来说说诗人李白的当时的那种心情和意境。
4、当你来到一个景色非常美丽的地方，你会怎样，心情是什么样的?
3、我们边拍手边念古诗，读出这首古诗的节奏。
4、我们的诗人还给这首诗，配上了优美的音乐呢?我们一起来听听吧。
5、这首诗是描写庐山的水，庐山除了水很美，山也很美，我们的家乡是一个山美水美，山清水秀的地方。
三、结束部分
1、复习故事《聪明的乌龟》。
2、小结活动情况下课!
古诗题西林壁教案篇十二
横看成岭侧成峰，远近看山总不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目的，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会的。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同的，对客观事物的'认识难免有一定的片面性的；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是的抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然的。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山的。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结的，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面的，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同的，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然的。
古诗题西林壁教案篇十三
课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生平的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预习的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于今天的诗歌学习。
教学《题西林壁》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理：“要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。”在理解含义的基础上，我设计了一个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。
没想到，学生回答地让我惊讶！他们说出了很多连我都没发现的例子。我不得不称赞他们的观察力。我顺势又提了个问题：通过学习了古诗，你受到了什么启发？他们回答地也比较到位。遗憾的是这节课，我没有指导有感情的朗读造成以下问题：
1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。
2、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学同样适用古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。
3、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。
5、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。
6、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。
古诗题西林壁教案篇十四
题西林壁是描写庐山的一篇古诗。那么题西林壁古诗是什么意思呢？请看下文题西林壁古诗的详细内容！
题西林壁
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的`庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
古诗题西林壁教案篇十五
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。下面来欣赏欣赏。
作者简介
作者苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的'意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
诗人由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
古诗题西林壁教案篇十六
题西林壁
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的`写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
古诗题西林壁教案篇十七
教学目标：
1．学会“缘”字。
2．学会背诵《题西林壁》。
3．读懂词句意思，理解诗歌内空体会诗人富有哲理的诗句。
教学重点难点：
理解苏轼富有哲理的话“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。并联系生活从中获得启示。
教学过程：
一、复习检查
1．指名背诵《望天门山》（按诗题、诗人、诗句这个顺序背诵）
2．这首诗表达了怎样的思想感情？（抒发作者对祖国大好河山热爱。赞美之情。）
二、指导预习《题西林壁》
1．听范读
2．自读古诗，要求读准字音，读通诗句。
3．检查预习
缘 庐 峰
4．指名读《题西林壁》
5．齐读
6．用自己的话说说这首古诗给你的初步印象（描写庐山的景色）
7．质疑
三、按上节课三步方法学习第二首《题西林壁》
1．知诗人，解诗题
苏轼（1037-1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2．抓字眼，明大意
（1）学习1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
（2）讨论句意：（从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同）
（3）把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
（4）学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：不认识，看不清。缘：因为。 题：书写。
（5）讨论句意
看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
（6）指名说全诗意思
3．想意境，悟诗情
（1）放庐山幻灯片，让学生想象当时意境，领悟表达了诗人什么样的思想感情，让学生联系生活试讲3、4句诗的含义。
（2）引伸：对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。
（3）提问：我们评价一个同学时，应该怎样看
板书：
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
古诗题西林壁教案篇十八
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释
（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的`结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
文学赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。
古诗题西林壁教案篇十九
《题西林壁》
作者：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释：
1、西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
2、缘：因为。
3、此山：指的是庐山。
简析：
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵。
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