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孝道的开云官网app下载安装手机版 篇一
在《论语·学而》中，孔子进而说道：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来，不只是穿什么吃什么的问题，还要秉承爸妈之志，他们生前的志愿、思想，做子女的不能违背，即使爸妈不在了，也要像他们在时一样遵循，这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》，讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死，王裒愤恨难禁，隐居了起来，教授一些学生。王裒的母亲怕雷声，每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。
后来他的`母亲也去世了，每次打雷时王裒就会到母亲墓前说：“母亲不要怕，孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候，读到“哀哀爸妈，生我劬劳”时，总是痛哭流涕，他的学生怕触及老师的思亲之情，干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢，顾欢早孤，每读到《诗经》中的“哀哀爸妈”这句时，就会拿着书恸哭不止，于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇，以免触动了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养爸妈的诗，让王裒和顾欢不能自已的“哀哀爸妈”句是说可怜的爸妈生我这样辛劳，此诗后面有几句家喻户晓的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我，母亲养我，从小爱抚护着我，养我长大培育我，庇护不愿离开我，进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极，我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道，在内心中培养感念爸妈慈爱之心的种子，即便没有治国平天下的宏愿施行，也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来，社会当日渐和谐，因为这就等于奠定了仁德的基石。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇二
孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。
五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火；让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。
汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。
闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。
儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母？
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇三
“百善孝为先”。孝是给父母端上的一杯茶，孝是对父母的一句问候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其实就是生活中，我们为父母做的点点滴滴。孝乃为人之本。孝是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须尊守的.行为。
从小，我们都是在父母的百般呵护下成长的。随着时间慢慢长大的我，为能帮助父母做力所能及的事情心里特别的开心；没次听奶奶夸我的按摩手法非常棒，力度拿捏的刚刚好，心里就特别的美啊！守礼仪、尊孝道是中华民族的传统美德，是每个公民应尽的义务由古至今都是如此。
古时有汉文帝刘恒，他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。古人如此之爱父母，我们更应该孝敬父母。我们虽不能“恣蚊饱血”，但我们总能“扇枕温衾”；我们虽不能“鹿乳奉亲”、“卧冰求鲤”，但我们总能为父母端上一杯茶。
有一首歌叫《常回家看看》。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。应该多陪陪父母，让父母感受到他们的儿女在身边，很安全。这是孝。因为这样的话，他们才会有安全感。每个老人家都像小孩一般，让家人疼爱、关心，不想孤单。
要记住：常回家看看！父母需要你们的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段时间，但对父母也是珍贵的，那也是一种爱的表达，孝的表达！
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇四
今日在家中做起家务，无论是擦窗户、洗碗还是拖地，都觉得那是些需要大量体力的活儿，深深体会到父母的辛苦。或许在他们干完活后腰酸背痛，我们却依旧不知，依旧享受生活。
孝心是一把美丽的风景伞，我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵，把一片孝心献给父母，用最好的行动去回报，多为父母做家务，为父母锤锤腰，少让父母操心，同时发愤图强，在学业上创出辉煌，让他们感到欣慰、骄傲！
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇五
中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义向来被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。
今天为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的基本道德规范，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，尊敬关爱父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必须知道“孝”的本质。这是研究问题的基础。孝的本质是子孙之德。后辈应对先辈进行衣食上的供养和态度上的尊敬等。
孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字。
在西周王朝，统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱；在社会上尊老敬老，选贤举能；在国家，则忠于君主，报效朝廷。
汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个基本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》讲述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到快乐和满足。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。
百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。
讲座最后余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，凝聚社会。最后，他给了我们一句话：“远大理想，刻苦学习，艰苦奋斗，开拓创新，高尚品行。”
听完讲座，我感受颇深。如今社会，不知是因为巨大的社会压力还是本为这社会的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在频频出现。“孝”是我们的中华民族五千年的传统美德，我们作为炎黄子孙，就应该好好地将此传承下去。“孝”是一种爱，是对父母、长辈之爱。是一种最基础、最切近的情感。常有人说：“如果一个人他懂得孝顺，那么就一定不是个坏人。”因为懂得孝，那么心便是善良的。父母对于我们是一辈子的恩人，从我们呱呱坠地到蹒跚学步，从我们踏进学习的殿堂到走进工作的大门，都是他们在背后默默的注视着，默默的奉献着。
“谁言寸草心，报得三春晖？”是啊！我们一辈子都无法回报玩的恩情，所以“孝”是我们应该做的是，而且也是我们必须做的事。人不孝则丧失了最基本的道德准则。所以，现在的我们都应做一个懂得“孝”的人。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇六
孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。人生苦短，要懂得及时行“孝”。而“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”。甘旨奉养，是为小孝;光宗耀祖，是为中孝;协助父母远离烦恼，安享天伦，是为大孝。而孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”对于自己而言，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格。
只有人人善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。孝是世间一切美好品质的源头，是“百善孝之先”。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇七
素以文明古国著称的中华民族有悠久的历史、灿烂的文化。其中，孝道文化就是中华民族传统文化的重要组成部分，是优秀文化的精髓，闪烁了人性的光辉。各民族人民把尊老、敬老、爱老、养老视为传统美德，其历史地位和作用无与伦比。自古以来人民就把敬孝老人视为做人的道德基础，提出“百善孝为先”，“孝德之始也”。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制孝道学习开云官网app下载安装手机版 孝道学习开云官网app下载安装手机版 。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳„„伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊„„儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少?„„不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。
孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短，要懂得及时行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗话说：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品格，一个社会，只有人人善待父母，才能使善良得以弘扬，关爱得以传递，温暖随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇八
孝心少年黄凤的爸爸在外打工时，从楼上摔了下来，从此永远也站不起来了，六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担，十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病，于是她用掉家里的二十七元钱，找电焊工焊了一个能推着走的床，一路推着爸爸来到上海。住在街边，每天都有好心的阿姨给她们送饭，在好心人的帮助下，上海的一家军区医院免费给她爸爸做了手术。在黄凤的艰苦努力下爸爸的病情有了好转，十年来黄凤的孝心感动了社会的所有人。
还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等……十位最美孝心少年，每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激励人心，我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。
他们每个人的家庭条件都非常贫苦，父母都患重病，而他们都能够担当起家庭的重担，不但战胜了一切艰难困苦，而且不放弃学习，取得了优异的成绩。
特别是高雨欣，母亲有病，家里无经济来源靠卖烧烤为生，雨欣每天放学后，帮助妈妈卖烧烤直到深夜……在艰苦的环境下刻苦学习，最后四科取得了满分，成为全县第一。
看了他们 的事迹我很感动，我一定要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的'付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇九
1月17日上午，在岫岩开云KY官方登录入口 实验楼五楼学习中华优秀传统文化系列公益讲座—《孝道与幸福人生》专题"报告会。大会邀请到了山东电视台"天下父母"栏目总导演吕明晰先生，在3个多小时的演讲中，吕明晰按照"孝道与幸福"的主题，对传统文化、孝道、感恩、大爱进行了逐一诠释。其中我感受最深的就是对孝道的理解。我们中华民族有着五千年的灿烂文化，"孝道"一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为"国之根本"。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过"取其精华，去其糟粕"，"孝"是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。
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历史相隔久远，时代已然变迁，如何把中华民族的美德基因，流畅而不生涩地浇铸到我们的现实生活中？在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的'第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先是爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国。
行孝是天下所有做子女的应该做的，行孝不需要豪言壮语，需要从一点一滴的小事做起。当父母上年纪时，更需要精神上的关爱，如果有时间，应该多陪陪父母，让他们感受到亲情的温暖。的确，我们对父母的孝不用轰轰烈烈，我们也许只要多陪陪他们，做一些看似微不足道的小事，父母就会十分幸福。正如吕导演所说："对母亲的爱细化了之后更亲切"。作为儿女，我们一定要抓紧！趁我们父母健在的光阴好好孝敬父母，别等父母走了，才留下的是永久长远的懊悔和难以了结的孝愿。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永远无法弥补。"孝"是稍纵即逝的眷恋，"孝"是岁月间隙的承接，"孝"是一失足成千古恨的追悔，"孝"是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。演讲结束时，吕明晰总结说：一个不懂孝道的人，是不完整的人；一个不讲孝道的民族，是一个道德残缺的民族。如果我们每个人都能打开孝与爱的闸门，家庭和睦、社会和谐就会水到渠成。
通过这次报告，让我再一次受到关于"孝道"的心灵洗礼，作为一名教师，不仅要主动弘扬中国伟大的传统文化，更要时时刻刻重视对学生们"孝道"的培养，让"百善孝为先"的理念不断地传播下去，共同建造和谐、健康的社会。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇十
“第一孝道”其实很多时候我们都误解了，看到这本书才恍然醒悟，“孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”。当我们闭上眼回想这几年，给自己一点时间来重新认识自己的时候，我们才发现我们很愧疚、我们得到的同时却失去了很多更重要的东西。翟鸿燊老师所写到的《父母给儿女的一封信》，让我记忆深刻，信里这样说道：
当我们说话忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说。其实谈什么并不重要，只要有你们在身边，听我们说下去，我们就心满意足啦！
孝敬并不是物质和金钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了，饭后给我们老两口端杯热茶，阳光灿烂的日子，陪我们出去散散心和邻居聊聊天，等你们结了婚、生了孩子，带回家常让我们看看就开心。
当看着我们渐渐地变老直到弯腰驼背、老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然。要理解我们，支持我们，当初我们引领你们走上人生之路，如今，也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧！我们会感激，回馈你感激的微笑。这微笑中凝聚着我们对你无限的爱。”
看完这封信我们每个人都应该深思。 想想我们从小到大，我们还能记得童年的伙伴吗？能叫得上名字的有几个？我们的班主任是谁？过年过节我们给他们一句问候吗？是谁给我们上的人生的第一堂课？有印象吗？走向社会之后生命的贵人是谁？曾经在我们最困难的时候给我们帮助的人对他们有过回报吗？对他们有过问候吗？忘了吗？我们知道感恩吗？过去如果我们都没有做到，那就从现在开始，首先是对父母的爱，然后把对父母的爱扩大到兄弟姐妹，再扩大到朋友。这就叫修身 齐家 治国 平天下。有句歌词是“不管你多富有，不管你官多大，都不要忘了咱的爹和妈”。的确，一个不孝敬父母的人又何谈兄弟姐妹和朋友。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待” “人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。孝顺不仅仅是扔几个钱就叫孝”这是我看翟鸿燊《问孝道》中感触最大的内容。翟教授讲到：世界上最不能等的一件事就是孝敬父母，我这才如梦方醒，觉得自己很惭愧，平时有时间宁肯上网玩游戏看电视也不情愿陪父母去唠嗑，不由得让我想起了电视上的一个公益广告，一个老母亲忙了一天做了一桌子的饭菜等儿女回来吃，可到吃饭的时候都打电话回来说：“忙，不回来了”，最后只有她一人孤独的看着根本就放不出来的豪华家庭影院，广告最后一句话让我们深思啊！“忙！忙！忙！还是忙点好啊！”，总以忙为借口不去看父母，今天通过观看翟教授的书，我认识到了自己以往的缺点和不足，爸爸妈妈辛苦一辈子，到头来指望的不就是自己的儿女吗？我现在不是天天在他们身边了，平日里更应该多抽些时间来陪陪他们，尤其是自己休息的时候。哪怕是陪他们吃一顿饭，在吃饭之余闲聊聊天，能够给他们捶捶背、按摩一下肩膀，我想他们也会很开心。如果我们作为儿女的总是说工作忙，没时间打电话，改天再打电话；没时间回家，等到忙手上的工作再回。忙，心亡为忙啊！父母还能等多少年？他们对我们的要求很简单，有时想听听我们的声音，有时想看看我们的样子，从不奢求我们给予他们多少钱，多少礼物。但是现在的我们有时在盲目的追求物质财富却缺失了精神财富，认为打电话没话说，回家没有什么好看，麻烦！所以扔几个钱给父母就是孝顺了。我曾经也这样想过，过年过节给父母些钱，有时间给他们买些礼物，以为这样做就已经尽到孝道了，可以问心无愧了，现在才知道自己以前的想法有多么的无知。
行孝不能等啊！朋友们！其实“孝”最重要的不是物，而是心，不是看得见的东西，而是看不见的情感，让我们重新认识“孝”字吧！让我们时时刻刻记住：百善孝为先，行孝不能等！别再让遗憾和愧疚的泪水迷糊了你我的双眼！
孝是我们一生的作业，需要学习，会孝为智；需要温习，乐孝为高。在物欲横流的社会中，我们作为教育工作者不仅要自己做到及时行孝，也要对学生进行这方面的教育，现在每天我都领着学生朗读《弟子规》其《入则孝》篇，通过朗读不少学生也在思想中深深扎下了感恩、行孝的种子，我想随着时间的变迁，这颗种子迟早会生长成一棵棵参天大树的！
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇十一
星期天，妈妈问我：“带你去外婆家好吗？”“好，好！”我拉起妈妈手，“咱们快去吧！”我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽风景，只觉得：“路怎么这么远呢？以往可是很快，今天真慢呀！”
终于到了外婆家，我老远就叫：“外婆！外婆”外婆连忙出来迎接我说：“哟，我们宝贝外孙女来了！”“外婆，您最近身体好吗？”“好！好！谢谢宝贝关心！”
外婆是开小店，生意可好了，我想：今天我要帮帮外婆忙！
于是，我对外婆说：“外婆，我来帮你做生意吧！”“哟，我们宝贝真懂事呀！”外婆摸摸我头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位顾客来这买东西了，有买面包，有买文具，有买冰棍……我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙不过来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一起来，也真够累。没有顾客时，外婆整理起柜子里东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：“要经常把东西理好，卖掉东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货……”
看来，外婆每天从早忙到晚，一定很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇十二
孝，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句话让我们知道，孝是第一位的，我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。
历史上确实有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里还是称王称霸，完全不考虑父母的感受，而且很多父母对孩子还很是溺爱，就算是溺爱，在父母没有达成你的心愿时，居然还反过来教训父母，孝心何在？父母带我们来到这个世界，就是我们这辈子都无法报答的事情，还要用一辈子的时间，来弥补，来尽量报答，可是现在的我们，居然把父母当作自己的仆人，还跟父母吵架。
懂事之后，就要帮父母做些力所能及的事情，你小的时候，他们细心照顾你，你懂事之后反而变本加厉。什么事都让父母做，不是因为你还小，而是父母心疼你，可你们就不心疼父母吗？当你在责怪父母时，有没有想过，父母会怎么想，你在他们面前呼风唤雨，他们又要求你什么了？这是想让你健健康康的成长就好，把一切的事情都压在身上。仔细想想除了父母外，还有谁会对你这样。所以，对待父母，要将心比心。
无论你贫穷还是富贵，无论你生病还是吵闹，无论你近在眼前还是远在他乡，无论你怎样责骂父母，怎样不理解父母的心，父母始终会对你好，一直牵挂你，挂念你。
作为儿女，孝顺，不须要组织繁琐的预言，有时只要一句“天凉了，多加件衣服，爸妈多注意身体”就足够了。
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有还有爷爷奶奶外公外婆，我们只要更加努力的学习，以优异的成绩回报父母。小时候是他们来照顾我们，现在，正是回报的最好时期。让他们感受到我们的爱，感受到我们的孝心。在今后繁忙的的学习中，抽出一点时间，让所有的父母们长辈们，感受到爱的温暖！
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇十三
“人生就是这样，你就是你想要成那个人，你就是你决定成为那个人。”陈兆杰教授用这么精辟一句话概括了人生，那我要成为什么样人呢？ 陈兆杰教授是一个将传统文化融入于现代生活，用古代人智慧结晶造福于中国社会大师，他热情感染了我们，他理论影响了我们，他思想教育了我们，通古晓今，融会贯通。
在“修养篇”讲到“人胸怀，人境界，人德行是修出来”。生活本身就是财富，生活就是我们修养培养大熔炉，我们要用心去体验我们生活。让自己成为一个有修养，有素质人。一个人修养好坏可以从很多方面体现出来，包括我们言谈举止，待人接物，个人形象等等。有时一个人修养不只代表我们个人，还体现了我们家庭环境，工作环境，文化素养等。
在“心态篇”讲到一个人心态能够决定一个人行动。心有多大，舞台才有多大，思想有多远，我们才能走多远。就现在社会发展环境总有人又会抱怨自己怀才不遇，没有好机会，陈兆杰教授给我们形象解释为“怀才和怀孕是一样，只要有，早晚会被看出来，怀才不遇，只能说你怀还不够大。”当一个人心态好时候，他思想是正面，他行为是正面，他行动更是正面。
父母丢脸。孝终点，就是做出一番业绩，光宗耀祖。这方面，我认为你如果不作出一番事业，也应该在自己岗位上作出自己贡献。这才是对于自己做到了孝道。
感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心，饮水思源，进而知恩尽孝不忘本，均乃中华孝道之本，也为徳之本。一个心怀感恩人，他一定会善待生活，善待他人，积极面对各种困难。如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和谐。有人说：“生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，当你有心感恩时，你就会觉得有些抱怨是无谓，有些烦恼是不应该，有些困难是可以征服，有些困难是暂时，敬孝不仅是人之美德，也是中国人品德形成基础，更是当今政治文明、经济文明、社会文明、精神文明建设不可忽视精神支柱和精神力量。
在“交友篇”讲 “不要小看你身边每一个人，辗转五次可以见到总统。”且人有了随喜心，才能广交朋友，广结善缘。在如今这个人口流动性很大社会，需要我们去结识更多身边朋友，才能让我们生活丰富多彩。因此我们要学会和别人沟通。
沟通有三个特征，行为主动性，过程互动性，对象多样性。三种方式：自我沟通，与他人沟通，与公众沟通。少用，慎用：我认为，我觉得这样字眼，多使用：您，您们，我，我们这样字眼。表达不同意见时，请你保留对方立场。沟通上没有对与错，只有立场不同，观念不同而已。
在“管理篇”中讲了许多管理理念，尤其是团队精神对我们感触比较深。我们工作中就很需要这种精神，我们就是这种精神体现者。我应该跟着领导指挥走，与同事友好合作，让这个团队发挥他最大能量，作为团队一份子发挥好自己一份热量。
心做好自己手头工作。其次，那些没有目标人都是在为有目标人实现目标，自己如果没有独立思考方式，就会老是陷入到别人游戏规则里，有目标才有动力。再者，要规划好自己时间，多学习，做充实自我，厚积而薄发。且很多事情失败原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前行动。所以我们要学习，拒绝学习就等于拒绝成长，学习才能充实自我，学习是快乐。
不要每天把自己搞得团团转，连喘气时间都没有，也不要用“忙”做借口，一个贫穷人，不止是没有金钱人，也是指没有空间和时间人。“忙”是“心”和“亡”组合，你心都没了，你还忙什么忙，问一下自己心，这样忙碌是否有意义？有价值？管理好自己时间，该工作时候工作，该放下时候一定要放下！经常和自己心灵对话人最清楚在这个物欲横飞世界，到底什么才是最值得珍惜。
好人就是没时间干坏事人，多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去恨。人能干多大事情，取决于他时间管理。我们应该做好人，在自己精力最充沛时间段，多花些时间学习，合理安排好每分每秒。
陈兆杰教授精彩讲座为我们展示了儒家、道家精髓，使得我重新审视国学与当今社会密切关系，他妙语连珠给我留下了难以磨灭印记！通过这次前沿文化理念学习，明白了“知人者智，自知者明”，我们应该做有修养，懂孝道，好心态，广交友，有知识，能够管理好自己人，在他启发和引导下，感受“自强不息，厚德载物”人生境界。我将会用自己行动去实践这些理论。锤炼个人价值、凝塑自我魅力。相信在领导大力帮助和培养下，在自身不断努力下，我一定能够快速提升自己，与监狱同发展，共创美好明天。
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇十四
一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝；身上的衣服依旧简朴。
蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好？像刚才那位老太太的.生活吗？或许，那是我终其一生都难以企及的高度！
母亲拍拍我的手，笑容依旧是我熟悉的和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有的比她“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠！我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步！”
心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的！
他们要的，真的不多！他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴！闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常；下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着！
孝道的开云官网app下载安装手机版 篇十五
今天，百忙之中得来闲暇，陪母亲出门走走，这是她叨念了很久的心愿，只是，我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备，于是，我告诉自己，也告诉她：我一直奔忙努力，只是希望有能力让她过得更好一点!
然而，我一直忘了问她，什么样的生活对于她来说，算是更好一点?
一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。
蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许，那是我终其一生都难以企及的高度!
母亲拍拍我的手，笑容依旧是我熟悉的和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有的比她更多!”
拥有的比她更多?我看着母亲，一脸疑惑!
母亲依旧微笑，言语间却透着难得的自豪：“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠!我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步!”
心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的!
他们要的，真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着!
做为儿女，我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了双亲!间或承受良心的责备，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!
好日子?有没有人问过一声，对于他们而言什么样的日子叫做好日子?
我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值!
公园里，一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器，围观的人群没有意料中的艳羡，反而有些轻视：“这玩意一个中国字都没有，你会玩吗?”
不远处的另一堆人，同样的在攀比，一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服：“这是前几天我女儿陪我买的!”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞的是衣服，眼中看的却是衣服以外的某种东西!我知道，旁人的艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字!
陪!对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪**，难得的休息还要陪朋友;有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母的?他们孤独一天，翘首盼望，等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭!
曾经不明白，为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟所有的老人一样，我方才明白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时，只需简单的一句：“爸，回家吃饭了!”就足以赢得别人的艳羡，满足他们的“虚荣心”，让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子!
名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散!
遗憾?何为遗憾?丢了工作，失了价值，那叫历练，不是遗憾!劳燕分飞，同林异向?那是悲寂，不叫遗憾!辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你的机会：待从头，收拾旧山河!
轰轰烈烈之后，回归平平淡淡，不知道有没有人曾注意到：世上有种遗憾，叫做：子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多的变数和意外!容不得我们悔恨，也不同意他们等待!
如果你会，为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾?
其实，这稀世珍宝的价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元的车费钱，抑或是那少得可怜的电话费!电话的彼端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般的小心翼翼，也不需要你作报告似的长篇大论，只是想要听听你的声音，想听到你亲口告诉他们：“今天，我很平安，也很快乐!”
天下父母皆牵挂，仅此而已!
做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流的数字，孝顺，只在手指跳跃间!不需要组织繁琐的语言，有时只要简单的一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体!”就已足矣!
百善孝为先!愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我们“成事”的根本;更别忘了，在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉!
他们的付出，不是天经地义，而是，值得珍惜!
百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的'是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。
面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。
这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。
可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。
不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。
幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。
倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。
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