总结是对自己的一种检视，也是对他人的一种反馈。如何提高记忆力和学习效率希望大家可以从以下的总结范文中获得一些启发和灵感。
参观包公祠心得篇一
包拯是我国北宋时候著名的清官。人们都称他包公，很少提他的名字。流传很广的古代通俗小说和传统戏曲中，有不少关于包拯的故事。可是，小说戏曲中的包拯，和历史上的包拯，事迹却有很大的出入。小说戏曲中的有些情节，完全是虚构的。
包拯是庐州合肥（今安徽合肥）人，生于公元999年。他二十八岁那年考上进士，开始做官，后来一直做到枢密副使（枢密使是当时的最高军事长官，枢密副使是副职）。
包拯这个人很会审理案件，而且执法如山，铁面无私。他在庐州府做官的时候，有个亲戚犯了法，被人告到官府。包拯依法处理，照样打他一顿板子。有些亲友本来想利用包拯做靠山，胡作非为。这一来，他们再也不敢为非作歹了。
后来，包拯调到京城里做官。京城里有许多皇亲国戚，权贵大臣，这些人更是无法无天。有个张尧佐，他的侄女在宫内当贵妃。凭这点关系，他竟同时担任了三司使等好几个重要官职。三司使是主管全国财政赋税的官员，包拯认为按照张尧佐的才能，不适宜担任三司使，更5不适宜同时担任几个重要官职。于是，他一连写了五道奏疏，弹劾这个既有后台、又有权势的大人物。
为了这件事，有一次，包拯在朝堂上竟和宋仁宗当面争吵起来。在包拯的再三反对下，宋仁宗终于免去了张尧佐的两个官职。当时，还有一个大官僚，叫王逵。他担任荆湖南路转运使的时候，非常残暴凶狠，拼命剥削和压迫人民，逼得人民逃亡山中，联合起来进行反抗。后来，他调任江南西路转运使，还是继续残害百姓。包拯访问到这些情况，气愤极了，立刻上了两道奏疏，弹劾说：“王逵残害百姓，逼得他们逃入山洞，造成大害，至今未息。朝廷决不能任用这样的坏人，危害国家。”
这两道奏疏上去了，朝廷并没有罢王逵的官，又调他做了淮南转运使。包拯坚决反对朝廷这种做法，又上第三道奏疏，进行弹劾。过了一些时候，包拯又了解到王逵的另一项重大罪行。原来，王逵担任江南西路转运使的时候，疑心地方官卞咸告发他的.罪行，就打击报复，暗中指使人诬告卞咸，一下子关押了五六百人，制造了一个大冤案。包拯又接连上了四道奏疏弹劾王逵。他义正辞严地责问朝廷说：“难道朝廷竟忍心让一个地区的百姓，听任王逵去残害吗？”在包拯的七次弹劾下，最后，宋仁宗不得不免去了王逵的官职。因为包拯铁面无私，任何皇亲国戚、权贵大臣，都没有办法在包拯那里走门路，通关节，所以，当时流传着这样一句话：“关节不到，有阎罗、包老。”人们已经把他和传说中阴间的阎罗相提并论了。
包拯自己处处奉公守法。他曾在端州府（今广东肇庆）做过官。那里出6产一种石砚，名叫端砚。端砚石质坚实细润，雕刻精美，是名贵的工艺品。以前端州的地方官，借着向皇帝进贡的名义，乘机搜括端砚，奉承权贵大臣。他们搜括去的端砚，要比进贡的数量多几十倍。包拯到了端州，只收缴向皇帝进贡的数量，自己一块不拿。端州人民看到包拯这样清廉自守，敬佩极了。
包拯做了大官，但家里的生活仍旧非常俭朴，跟平常百姓一样。他平生最痛恨贪官污吏，在一篇《家训》里说：后代子孙做官贪的，不许回老家；死了以后，也不许葬在包家的祖坟中。包拯的清廉刚直，长期以来一直受到人们的赞扬和敬仰。
参观包公祠心得篇二
包公祠，一座以北宋名臣包拯为主题的博物馆，它坐落在安徽省合肥市的巢湖岸边。在这座博物馆中，我深感历史的厚重，对包公的形象有了更深入的认识。
走进包公祠的大门，首先映入眼帘的是一座巨大的照壁，上书“铁面无私”四个大字。照壁上刻画的包公坐像，让人对他的刚正不阿形象有了更深刻的理解。我站在那里，仿佛能感受到他严肃的目光，以及他对公正的执着追求。
一路前行，我来到了包公的墓地。看着那一块块墓碑，我心中不禁涌起一股敬仰之情。包公，这位历史上的名臣，他的清廉和公正，一直是我们后人学习的榜样。
在展览馆中，我见到了许多与包公相关的文物和历史照片，这些珍贵的展品让我更加深入地了解了包公的一生。他的智慧、公正和清廉，成为了他一生中最耀眼的闪光点。
参观完包公祠，我对包公的形象有了更全面的认识。他不仅是一位忠诚的官员，更是一位值得我们尊敬和学习的道德楷模。这次参观让我深刻感受到了历史的魅力，也让我更加珍视今天的幸福生活。
总的来说，参观包公祠是一次非常有意义的体验。它让我更加敬仰历史，更加珍视今天的幸福生活。我相信，每一位参观过包公祠的人，都会对包公的形象有更深入的理解，也会更加珍惜我们今天的民主和法治社会。
参观包公祠心得篇三
近日，我随校史研究社参观了位于包头市的包公祠。通过这次参观，我对包公的故事和他的伟大事迹有了更深入的了解。在这次参观中，我不仅感受到了包公为民伸张正义的伟大精神，还体验到了他对法律的深刻理解。此次体验让我受益匪浅，让我对身为一名学生懂得了更多的责任和担当。下面，我将从包公为民伸张正义、他对法律的重视以及对自我的反思三个方面来阐述我的开云官网app下载安装手机版 。
首先，包公为民伸张正义的伟大精神给我留下了深刻的印象。在包公祠里，我看到了包公治理时期的人民生活状况。那时的人民生活水平极低，社会治安混乱不堪，以权谋私的官员层出不穷。但包公完全不同，他不屈不挠地为民伸张正义，检验法官公正裁决，对贪官污吏绝不妥协。他的伟大精神激励着我们每一个人，告诉我们要勇于正义，不畏强权。
其次，包公对法律的重视让我深为钦佩。包公在法律方面有着极高的造诣，他促使制定了一系列的法律条款，维护了社会公平正义。他的四个表法主要包括审案时言辞慎密、遵循程序、独立裁判、公正判理。这给我留下了很深的印象，也使得我意识到了法律的重要性。法律是社会的纽带，它可以确保每个人的权益得到尊重，也可以维护社会的稳定和公正。作为一名学生，我们应当要明白法律的重要性，并且在日常生活中自觉遵守法律。
最后，在这次参观中，我对自己也有了更多的反思。包公的故事告诉我，作为一名学生，我们应该要有强烈的责任感和担当，努力成为一个有使命感的人。我们应当要谨记包公的教诲，不仅要对自己要求严格，同时也要关注和服务他人。换句话说，我们应当要像包公一样，为人民的利益和福祉努力奋斗。只有这样，我们才能在将来的学习和工作中有所作为，为社会做出有意义的贡献。
总的来说，参观包公祠让我深入了解了包公的故事和他的伟大事迹。通过了解包公的鲜活故事和他对中国法律所做出的伟大贡献，我对包公的伟大精神有了更深入、更全面的认识。这也是我在参观过程中获得的最大收获。同时，这次参观也让我对自己有了更多的思考和反省，明白了作为一名学生应该要有责任和担当。我相信，只要我们秉承包公的为民伸张正义的精神，坚守法律底线，努力向上，我们一定能成为对社会有益的人，为社会的进步做出自己的贡献。
参观包公祠心得篇四
当我参观了包公祠后，我对这座历史建筑和它所代表的文化有了更深入的了解。下面是我的参观开云官网app下载安装手机版 ：
1.敬畏历史：包公祠是中国文化历史的重要遗产之一，我对这座建筑的历史地位和价值有了新的认识。包公祠始建于北宋时期，是为了纪念包拯这位历史名人而建，历经数百年，见证了中国历史的发展变迁。
2.文化底蕴：包公祠内的雕刻、绘画和建筑结构都展示了中国古代文化的深厚底蕴。我对中国古代的艺术和建筑技术有了更深的敬佩。
3.包公形象：在参观中，我了解到包拯是一位清正廉洁、刚正不阿、执法如山的清官。他的形象深深地打动了我，让我更加敬重他的人格魅力和他的精神风貌。
4.祠堂文化：包公祠的建筑形式和内部布局都体现了中国的祠堂文化。我对这种文化形式有了更深的理解，也更加欣赏这种文化所代表的价值。
5.旅游体验：参观包公祠是一次难忘的旅游体验。祠堂的建筑风格和历史文化都非常吸引人，给我留下了深刻的印象。同时，我也认识到在游览中，保护文物和环境的重要性。
通过这次参观，我对包公祠的历史地位、文化内涵、人物形象和旅游体验都有了更深入的了解和体验，也更加敬重和欣赏中国文化。
参观包公祠心得篇五
参观是学习的一项重要的学习手段，可以大量的吸取别个好的宝贵经验，以下学习开云官网app下载安装手机版 范文《参观小学学校开云官网app下载安装手机版 》由本站学习开云官网app下载安装手机版 频道为您精心提供，欢迎大家阅读参考。
4月19日-4月22日，我有幸到扬州宇花小学参观和学习，在历时四天的考察学习中，我们先后听取了南京宇花小学校长、扬州师大附小校长关于特色办学的工作报告，并实地参观了这两所小学特色办学及文化氛围，听了两节高质量的课。虽然这次考察学习活动已经结束了，但所参观的学校的校容校貌、教育理念、办学特色、师生风采无不给我留下了深刻的印象，使我感触颇深，内心久久不能平静，胸中似有千言万语，却无从下笔。疏理了自己的思绪之后，下面我就谈谈这次考察学习的一点感受和体会。
实施素质教育是当前我国教育的主旋律，不再单纯的以语数成绩来衡量学校办学的优劣了，学校要彰显出自己的办学特色来。我们所参观考察的学校(宇花小学)是一所小班化教学的实验学校，集中优势教育资源，体现艺术特色，办优质教育，并取得了显著成效;着眼于学生的德、智、体、美、劳等五育并举，特别是艺术教育大力彰显了办学特色。大到学校的硬件设施，小到校园中的一草一木，无不展现着良好而又务实的育人氛围，无不体现着素质教育旺盛的生命力。
独特的艺术展厅中由学生代表分版块介绍他们的绘画作品(特色粉画)、书法作品、摄影、小制作、工艺品等，在细微之处体现着教育者为学生才能的展现和拓展所做的努力与良苦用心。这些做法对我们都是一种启发和提醒，如果我们能有一间艺术展厅，并在这些方面进行一种常规教育的话，也是不难做到的。
接下来我想就所听的两节课谈一谈自己感受：
先来说说《美丽的盘子》一课，该课以生活中最常见的盘子为基础，向学生展示了古今各式各样的陶盘、瓷盘等艺术品，使学生了解到盘子这一生活用品，通过装扮、描绘变成美丽的艺术品。通过本课的学习，让学生掌握了在盘子上的绘画技巧，把大自然中的美丽景色和生活中观察到的美通过自己的作品展现了出来。教师语言生动，有亲和力，课的环节清晰完整，教师示范过程中能够与学生共同思考，让学生自己找到解决的方法，解决了教学的难点，讲解清晰透彻，在课堂上关注到了学生，给了学生充分的发展空间，学生作评丰富多样，不愧是一节值得学习的好课。
总之，此次考察学习是一次难忘的学习经历。对我来说是受了一次极好的教育，也是对我教育教学工作的鞭策!以上仅是我个人考察学习的一点体会，并不能展现此次参观考察的全貌。通过学习，我认识到，作为一名教师，树立终身学习的意识，不作井底之蛙，在反思中调整自己，努力践行新课程理念，努力实施素质教育才是根本，才能不虚此行!我在今后的工作中，要多学习先进经验，不断改进自己的工作方法，力争使自己做的更好。
参观包公祠心得篇六
当我参观了包公祠后，我对包公祠的历史背景和文化内涵有了更深入的了解。包公祠是中国传统文化的重要载体，也是对包公这位历史人物的纪念和敬仰。
在参观过程中，我深刻感受到了包公祠的建筑风格和历史文化价值。整个祠堂建筑群气势恢宏，古朴典雅，体现了中国古代建筑的精湛技艺。同时，祠内的塑像和碑刻也反映了当时社会的风貌和艺术风格。
在祠内，我了解到了包公的生平事迹和他在历史上的重要贡献。包公是中国古代著名的政治家和清官，他一生清正廉洁，为民服务，被誉为“包青天”。他的事迹被广泛传颂，对中国传统文化产生了深远的影响。
此外，我还参观了包公祠内的各个展厅，了解了包公祠的历史变迁和包公文化的研究历程。这些展品和资料丰富多彩，生动地展现了包公祠的历史背景和文化内涵。
在参观过程中，我深刻认识到了包公祠在中国文化中的重要地位和影响力。包公祠不仅是一个历史建筑，更是一个具有丰富文化内涵的标志性建筑。参观包公祠让我对中国传统文化有了更深入的了解和认识，也让我更加敬仰和钦佩包公这位历史人物。
参观包公祠心得篇七
近日，我有幸参观了包公祠，深深感受到了包拯的崇高人格和伟大事迹。包公对待民众的公正和人民的急需的关爱，令我钦佩不已。包公留下了许多珍贵的历史文化，使我深受感动，并从中获得了许多启迪和思考。以下是我在参观包公祠时的开云官网app下载安装手机版 。
首先，包公的公正刚正令我深感震撼。包公任官时始终坚守正义原则，无论是贪官还是威风，他都不偏袒。在祠堂中，我寻觅到一副显赫的对联：“法只保合，心存公正”，这副对联以简洁明了的表达方式，道出了包公一生秉持公正的原则。包公依法审判，从不受任何外界因素的干扰，他以自己的行动诠释了什么是“自由，平等，正义”。这让我深深地反思了当今社会的法制问题，我们应该如何珍惜法治、热爱公平正义，争取社会更多的公正分配和人民的尊严。包公的公正让我意识到，作为公民，我们不能对社会问题视而不见，要敢于站出来，坚守正义，为公平正义贡献自己的力量。
其次，包公的仁义之举深深感动了我。包公执政时，十分重视百姓的生活状况和民生问题。他设立了各种公益设施，为民众提供救助和服务。包公不仅在民间操办义务医疗机构，还为贫困百姓免费办理各类手续，照顾到了每一个社会弱势群体。他以实际行动诠释了一位仁爱的官员应有的精神风貌，他的仁义之政成为后世效仿的楷模。对于我个人而言，包公的仁义之举鼓舞了我，让我深感人间真情的重要性。在今后的生活中，我也要不忘初心，关心他人，积极参与公益活动，为社会慈善事业付出自己的力量。
第三，包公的勤政廉洁令我敬佩不已。包公一生勤勉奉献，为百姓的生活幸福默默付出，从不满足于眼前的成就而骄傲自满。在祠堂的展览中，我看到了包公奉公守法、不图私利的历史照片，这些照片记录了包公一生担任官职的点点滴滴。他对政务的严谨和对人民的真心实意，让我感动和敬佩。包公以身作则，秉公执法，严惩腐败分子，为百姓树立了榜样。我深信，勤政廉洁是一个公务员应该具备的品质，是实现一个幸福社会的关键。通过参观包公祠，我对勤政廉洁有了更加深入的理解，并下定决心在今后的工作和生活中践行这一精神。
第四，包公的智慧才能给我留下了深刻的印象。包公在处理疑难案件时总能化解危机，以智慧的方法解决问题。他的聪明才智和对问题的深入分析，让我深受启发。包公不仅借助于智慧，还通过谦虚认真的态度和广泛学习来提高自己的能力，他的思考和行动，对于我这个正在成长的年轻人而言，是一种巨大的激励和鼓舞。我深深地认识到，学习和思考是人生成长和进步的必经之路，我们要勇于追求知识，不断完善自己，以智慧解决问题，提高自己的综合素质。
最后，参观包公祠给我留下了许多感慨和思考。包公一生坚持公正，关心民生，勤勉廉洁，充分展示了他崇高的人格魅力和卓越的才干。站在包公祠的大门前，我心潮澎湃，内心充满了对包公的崇敬之情。包公的精神在今天依然具有独特的现实意义，他的经历和事迹给予我无尽的启示。我将铭记这次参观之旅，不仅要在个人成长中追求卓越，更要在社会发展的进程中发挥自己的作用，为实现“自由、平等、正义”的社会而奋斗。
参观包公祠心得篇八
6月10日，根据局机关党委的组织安排，我和其他同事一道，冒着炎炎夏日，怀着一颗崇敬之心参观了肇庆包公文化园。
肇庆包公文化公园是在原包公祠基础上扩建改造而成，总占地面积100亩，建筑面积8000多平方米，由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台5部分组成。
我在工作人员的引导下，从第一单元孝闻乡里，第二单元清忠初绩，一直走到第三单元廉吏风仪。园内的包公脸谱、包公雕塑及栩栩如生的“包公掷砚”场景，琳琅满目的影视演绎作品，把我引入了全方位的包公历史。
公元1040年，包公到端州任知州，即端州最高行政长官，当时他42岁，第一次担任州级长官。他主政端州3年，政声斐然：他因地制宜，开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业的雏形；他创建了端州第一个交通和邮政总站，创办了端州第一所公立学校；他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓，为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心作了巨大贡献。
为政清廉,品德高尚。包公在端州的民间传奇很多，最为脍炙人口的是“包公掷砚化渚洲”。当时端州出产的端砚是贡品,朝廷限额开采,但包公以前的一些宫吏与土豪劣绅互相巴结,不顾采砚民工的死活,用砚石来巴结权贵。包公清查端砚开采数目,惩治这些劣绅,并以端州府衙张贴告示,明令只能按朝廷限额开采。传说他离任时连一只端砚也不要,百姓暗中送给他一块,发现后立即抛下西江。端砚抛下去的地方出现了一个渚洲，就是现在的砚洲。
包公之所以深受广大群众热爱，其经历之所以演绎成故事被世代广为流传，最主要的'原因在以下几方面：
首先是忠君。忠君是封建社会统治者对从政官员的基本要求,所谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是封建社会所要求的伦理规范,儒家这种伦理道德渗透在包拯的思想和行为中。他一系列的治政、外交、国防、民本和法制思想,正是他忠于君主、国家和民族思想的体现。其次是爱民。包拯恪守孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。他认为，果为国,岂不以爱民为心哉!他主张:薄赋敛、宽力役、救荒馑,减轻人民负担,帮助人民战胜各种自然灾害,过上好日子。他鼓励开荒、修水利、冶铁、制盐,大力发展生产,增加财赋,改善人民生活。任职端州期间，由于西江水源不洁，导致瘴疠横行，包拯便带领端州人民开凿了7口水井，解决百姓的饮水问题。再次是忠孝。包拯在考中进士,朝廷赐官后,毅然辞去官职,在家孝敬父母,十年亡宦,当时就获得了孝敬父母的好名声。欧阳修称赞他：少有孝行,闻于乡里,晚有直节,著于朝廷。最后是清廉。包拯在端州任上两袖清风,不持一砚归。另外,他铁面无私办事公正,就是亲戚朋友犯法也予以惩处,不徇私情,实现了清心治本、直道从政的理念。
经过半天的参观，感受最深的有两点：一是通过参观包公在端州的历史场景、记载包公廉政事迹的古砚碑等文物实物，深深认识到：只有离开物欲，心才会宽广；只有装载群众，才会被群众记载；二是，深深体会到肇庆市委市政府下如此大的决心修建包公祠，目的不是为了多一个景点，而是为中国梦之歌注入勤政廉政的强音符，彰显了市委市政府形造清政为民，开创肇庆新篇章的决心。
参观包公祠心得篇九
8月18日，在马总的带领下，公司一行人踏上南下的列车，前往广州学习沿海先进的物业管理理念。虽然，我刚从广州回来不久，但是通过参观几个先进楼盘，此次南下也可以说是不枉此行，经过反复总结，我将此次所学提炼出以下几点：
1、良好的氛围。优秀的企业文化可以构筑整个企业良好的工作氛围，使得每个进入该企业的员工第一时间爱上这家企业和这份工作，这种氛围的最终结果就是员工自发的努力工作。然而，每个团队、班组的氛围是构成整个企业氛围的基本点，所以将班组打造成具有感染力的团队是每个团队负责人的首要任务。至于如何打造具有感染里的团队，我觉得树立典型是最直接的方法，通过典型来影响其他人，从而形成“星星之火可以燎原”之势。
2、正确的工作方法。有这样一个笑话：有个老爷爷给一个小区看大门，但是这个小区从来没有发生过盗窃事件，于是，小区的业主们觉得这个小区很安全，就把那个老爷爷辞退了，结果不久小区的盗窃事件连续发生，业主们只好把老爷爷再请过来，老爷爷来后每隔一段时间小区里就会发生一起老爷爷抓小偷的事件，虽然每次都没抓到小偷，但业主们都说，幸好有老爷爷在这里，不然小区又要遭受损失了。其实他们不知道，这些事件都是老爷爷自导自演的。当然，这只是笑话，但是物业管理是服务性行业，我们要通过明显的管理痕迹给业主带来感观上的享受，让他们体验到物业公司所带来的价值，也只有物业公司的工作受到业主的认可，物业公司的发展才有方向，员工的工作才有激情。
3、创造适合自己的特色服务。一家企业到底是走多元化发展的道路还是走专业化发展道路要看自己企业的实力和当地的条件，走多元化发展的道路虽然能规避风险，但是自己的企业也很难发展为居于主导地位的企业。物业管理也是一样，到底重点抓哪个方面要以自己服务的对象为依据，通过参观学习发现管理理念先进的公司都有自己的重点发展，有的以服务为主，有的以创造良好生活环境为主。总体说来我觉得服务对象的需求从高到底可分为：以安全为主、良好的居住环境为主、以全方位服务为主，我们应该根据业主群的等级需求来确定自己的发展方向和服务特色。
读万卷书不如行万里路，参观学习能给人思想的洗礼，感谢公司给予员工这样的机会，但我们只有拿出最好的工作实绩才是此行的最终成果。
吴鹏
参观包公祠心得篇十
我校院权益部于本月17日组织各系部权益部对东区的食堂进行了参观活动，并在活动后举行了一个小型的食堂交流会，让我们对学校食堂的规章制度有了进一步的了解。现对此次活动总结如下：
首先，学校食堂工作本着食品卫生质量的好坏直接关系到每一个人的生命安全和健康、努力平衡营养的吸收等基本观点，严格遵照市卫生监督局、教育局有关学校卫生工作的要求，认真贯彻执行《食品卫生法》，进一步严格规范学校食品卫生管理工作。从师生的健康安全出发，维护学校正常教育教学秩序，解决师生及家长的后顾之忧，使学生有一个健康的身体。
其次，为了确保学生的生命安全，保证饮食卫生质量。食堂认真落实饮食卫生安全条例并制定了一系列安全计划：严格进货渠道关，物品进库验收关，操作程序规范关，饮食卫生安全关，食品存放储存关。同时让全体工作人员参与，全员监督，责任到人，检查到位，记载详实。为了谨防食物中毒，加强自身的操作和检查，不定期的进行查岗，加强保卫。由于制度落实、分工明确、检查到位，所以学校食堂的工作井然有序。
最后，为了进一步对加强对学生的负责，学校食堂还对盘子，筷子等餐具进行三次热水消毒，并且最后采用了最有效的蒸汽消毒。对于蔬菜等会造成农药残余的菜，食堂采购了最先进的臭氧消毒机器对蔬菜进行清洗，从而大大增加了食品的安全系数。对于工作人员，食堂对每个工作人员进行了健康检查，并且要求工作人员的两次消毒换衣。
当然，学校食堂也存在一些不足的地方。在参观食堂后的交流会上，我们对负责人提出了这些不足，同时负责人也对我们的提问进行了解答。我们就饭量过少、种类过少、工作人员服务态度较差、食堂的餐盘不干净等问题进行了提问。食堂负责人对此耐心详细的进行了回答。针对学校食堂存在的不足，食堂负责人表示会马上进行改进，并随时欢迎广大学生对食堂工作进行指导。
相信学校食堂在广大师生的监督下，面对新形势，秉承服务师生宗旨，致力争创优质典范。相信学校食堂的管理和服务会上一个新的台阶。预祝我们的学校食堂越办越好。
[2017食堂参观学习心得]
参观包公祠心得篇十一
故宫参观心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的故宫参观心得样本能让你事半功倍，下面分享【故宫参观心得通用5篇】，供你选择借鉴。
去年暑假，我游览了向往已久的'中国首都北京。
最让我难忘的就要数故宫啦。故宫建于1420年，是汉武帝的儿子，也就是永乐皇修建的。它位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。故宫也叫“紫禁城”，因为当时皇帝下令任何人的房子都不能比自己的宫殿高，所以都建了平房，又称“平房之都”。
一走进故宫我就看到了一面高大雄伟的午门，走过午门，我就见了太和门。穿过太和门在我眼前呈现的是一做红墙黄瓦、雄伟壮丽、金碧辉煌的太和殿。太和殿是过去皇帝上朝的地方。走近一看，它分为三层，屋顶上分别雕刻着十一只珍禽异兽。我再往里面看：里面的摆设跟电视里一模一样。
走过太和殿就是中和殿。中和殿是皇帝休息的地方，然后才更衣到太和殿。
中和殿的后面是保和殿。我凑近一看，活见鬼了!怎么什么都没有?听导游说，这是以前殿试的地方，只有全国前十名才能到这里来，让皇帝亲自给他们出考题，第一名为状元，第二名为探花，第三名为榜眼。
离开了“考场”我们又来到了乾清宫。乾清宫是明代十四个皇帝和清代两个皇帝生活过的寝宫。
后来，我们又到后面参观了皇帝的御花园，皇后的寝宫等许多地方。要出故宫了，我恋恋不舍地感叹道：“这凝聚了多少人的智慧和汗水啊!”
号称“天下第一宫殿”的故宫坐落在北京市中心一片72公顷的热土上。传说，这里有九千九百九十九间宫殿。
穿过朱红的大门，跨过门槛，三座气势恢宏的大殿傲对碧空，在阳光的交相辉映下，显得格外挺拔。它们就是名闻遐迩的中和殿、太和殿、保和殿。
中和殿与保和殿高大雄伟、飞檐凌空，屋檐上刻着金色的细条纹，就连上面的吉祥物也熠熠生辉。这两座大殿捍卫着中间的太和殿，衬托出古代帝王的威严气息。
步行一会儿，一座大殿立刻挺立在眼前，这就是太和殿，又称金銮殿。它雕梁画栋、气势非凡。殿前有两头铜狮，左边是头雄狮，脚踩着一个彩球，神态威严，目光炯炯;右边是头雌狮，脚踩着一头幼狮，神态安详，两眼凝视远方。这对青铜雕塑是中国最大的狮像，他们好像守护着太和殿。殿下又一块很大的空地，上面灰砖斑驳，那是以前官员早朝的地方。
渐进渐深，来到御花园，我看见了无数颗参天古树。它们虽然饱经了无数个峥嵘岁月的洗礼，干枯的树皮上写满了沧桑，却仍然枝繁叶茂，把整个御花园点缀得犹如仙境一般。
如果说北京是世界东方一条崛起的巨龙，那么故宫就是龙口吐出的一颗璀璨的明珠。
北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫，也是迄今保存最为完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番，以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。
旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成，是明、清两代的皇宫，两代24位皇帝在此处理政务和生活起居的地方。它是汉族宫殿建筑之精华，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。故宫被誉为世界五大宫之首。
故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。
我们随着参观人流，沿着中轴线向前观赏着，游览着，看着金碧辉煌的高大殿宇，品味欣赏着建筑物的优美设计，合理的布局，精巧的工艺制作，可以说故宫里面的东西都是艺术精品，每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果，充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看，就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿，庭院保持在平整洁净的水平上，防止积水，而且排水设置是那样的完美，那样的巧妙，把排水口设计成艺术品，不影响整体形象，而且变成了一种装饰，烘托起高大建筑物的秀美，这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。先人已经随着年轮远离我们而去，但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品，向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们，劳动者们，是他们造就了中国的辉煌历史，开创了历史文化的长河，为我们留下了宝贵的遗产，让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言，来此游览的人，无不为故宫的高超建筑物，合理布局而喝彩。
关于故宫的三殿，我不得不提的是太和殿，俗称“金銮殿”，它是紫禁城宫殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是这次参观中最可惜的就是这个故宫最大的一个宫殿太和殿在修护没能开放。
但是故宫里面的导游也给我们介绍一下里面的情况了，太和殿的匾额是“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔，殿中间是封建皇权的象征—金漆雕龙宝座，看上去真的很有威严。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方，即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。
后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座，墙上高悬这“正大光明”的匾，还有摆放整齐的供休息的床和椅。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所，雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高，等级分明。
看到御花园、以红黄色调为主的宫殿，而且宫殿屋顶的形态各异，真的很宏伟壮观，不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路，眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得，心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：“不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受，但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受，故宫给人的是尊贵的美，震撼的感觉。
我们沿着天安门这条中轴线一直穿过神武门，在拥挤的人流中随意地观看着，拍摄着艺术的精华品，留下深刻的记忆。我们欣赏着故宫的神韵，感悟其雄伟壮丽的气魄，为故宫的宏伟壮观而赞叹!同时，也为那些朝代兴衰而感叹，历史留给了我们无限的感慨，启迪着我们不要忘记历史教训，汲取先进精华成分，化作精神食粮，起到古为今用的目的。
由于故宫很大，可以相当于一个小城镇了，所以要都参观过来需要一天的时间，如果没有一定的体力的话，整个故宫参观下来是很累的，但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大，真的和现在我们的生活状况大相径庭，有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”，如此的齐全，充分体现皇族的地位，再到每一处的建筑寓意等等，让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宫，建筑的形态，恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力，真正体味到什么是智慧的结晶。
总之这次故宫之行，让我觉得特别有意义，不仅让我了解了我们中国明清两个封建王朝的杰出的宫廷建筑，更让我动容的是里面的每一件建筑都有其背后传奇的故事，让我对历史又有了一些更深层次的认识。
大家好!我叫吴宇龙，也可以叫我小吴，我今天要带领大家去在“世界遗产列表”当中的一处景物——北京故宫!
我来简单介绍一下：故宫位置于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群.
大家看!这就是故宫!这是多么雄伟啊!故宫是在公元1406年建的，在1420年差不多竣工，是明朝皇帝朱棣建的。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为723,600平方米，可真大啊!建筑面积15.5万平方米，相传故宫一共有9999间房，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间，宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一个长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个大大的城堡。故宫是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，可以饰以金碧辉煌的彩画。
看!故宫一共有4个门，门可真多，显然表示出故宫的大，正门名字叫做午门，东门名字叫做东华门，西门名字叫做西华门，北门名字叫做神武门。面对北门的神武门，有用土块和石头建筑成的大景山，满山松柏成林。在整体布局上，景山可以说是故宫建筑的天然屏障!
接下来给两个钟头的时间游玩，请注意下面的提示：
1、不要随地吐痰!
2、不要乱扔垃圾!
3、不要乱动东西!
两小时后回到原地，准备上车回宾馆。
暑假里，我和妈妈很高兴来到了北京旅游。第一天我们来到了位于市中心的故宫博物院参观并游览。
走进故宫的大门，人山人海，不过丝毫没有影响我游览故宫的心情。“哇!这里真大啊!”我情不自禁的喊起来。”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。导游说：“故宫占地72万多平方米，共有宫殿9999间半。宫殿为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处是龙的图案，并饰以金壁辉煌的色彩。故宫它的气势宏伟，规划严整，极为壮观”。
我们从御花园一直游览到太和殿，真是叹为观止呀!在故宫里，最引人注目的'要算是“三大殿”了：太和殿、中和殿、保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远远望去犹如神话中的琼楼玉宇。我花了九牛二虎之力才挤进去，里面有许多以前皇上用过的家具，破破烂烂的，还有蜘蛛网!我奇怪地问：“妈妈，这些是什么东西呀!乱七八糟的!”妈妈说：“其实以前这里有很多珍宝，但蒋介石逃到台湾时掠走了宫中的许多珍宝，还有一些流失在国外”。听到这里我有些惋惜，我为这些宝物的流失而感到难过。
故宫一游使我流连忘返。故宫的建筑实在是无以伦比的杰作，它真是一个奇迹!我们中国五千年的文化博大精深，我们应该为古人建造这么宏伟壮丽的宫殿感到骄傲和自豪。同时，我们也有责任保护这些文物古迹不受到破坏，让祖国五千年的灿烂文明万古流传。
参观包公祠心得篇十二
中午，阳光明媚，在党建小组人员的带领下，我们经贸学院入党积极分子一起去参观黄埔军校。目的是进一步加强我们入党积极分子的党性。虽然是自愿原则的，但参加的人数还是很多的，证明了对参观黄埔军校的热情大家入党的决心。
12点50分，我们先在二饭门前集中，在有关工作人员清点好人数和说明有关事项后，我们就前往黄埔军校。经过一翻周折，我们终于在1:40分左右来到了黄埔军校。
黄埔军校，位于广州市黄埔区长洲岛上，是1924年孙中山在中国共产党和苏联的帮助下创办的一所新型陆军军官学校，是国共第一次合作时期的产物。它以“创造革命军来挽救中国的危亡”为宗旨，为中国新民主主义革命培养了大批优秀的军事人才。军校贯彻孙中山联俄、联共、扶助农工的三大政策，积极开展革命宣传，支援工农运动，进行统一广东革命根据地斗争和北伐战争，成为国民政府的支柱。在当时是与美国西点军校、日本士官学校、英国皇家军官学校、苏联伏龙芝红军大学齐名的世界著名军校之一。
走进黄埔军校的校门，感觉就像是回顾历史。还记得孙中山先生的在黄埔军校第一次开学典礼的致辞：“要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存在升官发财的心理，只知道救国救民的事业。”这不仅激励着在坐的黄埔军校学生，树立打倒列强，消灭军阀志向，还鼓舞着一代又一代的中国人，为民族独立和实现民族复兴而努力，还激励着我们大学生，要怀揣一颗爱国，感恩报国之心，坚强，努力地，为祖国贡献力量。
参观了黄埔群英馆，让我感受到黄埔军校的伟大。他们在北伐战争和抗日战争中作出卓越的贡献和伟大的牺牲。我们较为熟识的国民党高级将领有：杜聿明、胡宗南、张灵甫、郑洞国、宋希濂和毛人凤等;共产党高级将领有：左权、陈赓、徐向前、林彪、蒋先云和聂荣臻等。北伐战争取得伟大的胜利和打败日本帝国主义，离不开黄埔军校学生的英勇作战争和英明的战术。
在黄埔军校校本部的墙上，孙中山先生的遗嘱“革命尚成功，同志仍须努力”是值得我们每个同学深刻地回味。在成长的道路上，学业尚未完成，仍须努力;祖国尚未统一，仍须努力;国家尚未富强，仍须努力。作为一名当代的大学生，要牢记自己的历史使命，以伟大的革命先辈们作为自己的楷模，全面提升自己的综合素质。认真学习科学文化知识，努力培养自己成为一位现代的新型有用人才，实现祖国统一和国家繁荣富强而努力。
黄埔军校之行已经结束，但这一次的参观活动，就是给我们上了一次爱国主义的教育课，加强了对党的认识。在这个和平的年代，不需要我们抛头颅，洒热血，不必舍弃自己珍贵的生命，我们要做的就是怀揣一颗爱国报国之心，努力学习，将来好好报效祖国。
参观包公祠心得篇十三
6月10日，根据局机关党委的组织安排，我和其他同事一道，冒着炎炎夏日，怀着一颗崇敬之心参观了肇庆包公文化园。
肇庆包公文化公园是在原包公祠基础上扩建改造而成，总占地面积100亩，建筑面积8000多平方米，由包公祠、清心园、文化广场、文化街和观景平台5部分组成。
我在工作人员的引导下，从第一单元孝闻乡里，第二单元清忠初绩，一直走到第三单元廉吏风仪。园内的包公脸谱、包公雕塑及栩栩如生的“包公掷砚”场景，琳琅满目的影视演绎作品，把我引入了全方位的包公历史。
公元1040年，包公到端州任知州，即端州最高行政长官，当时他42岁，第一次担任州级长官。他主政端州3年，政声斐然：他因地制宜，开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业的雏形；他创建了端州第一个交通和邮政总站，创办了端州第一所公立学校；他设立了一座庞大的储粮备荒的谷仓——丰济仓，为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心作了巨大贡献。
为政清廉, 品德高尚。包公在端州的民间传奇很多，最为脍炙人口的是“包公掷砚化渚洲”。当时端州出产的端砚是贡品,朝廷限额开采,但包公以前的一些宫吏与土豪劣绅互相巴结,不顾采砚民工的死活,用砚石来巴结权贵。包公清查端砚开采数目,惩治这些劣绅,并以端州府衙张贴告示,明令只能按朝廷限额开采。传说他离任时连一只端砚也不要,百姓暗中送给他一块,发现后立即抛下西江。端砚抛下去的地方出现了一个渚洲，就是现在的砚洲。
包公之所以深受广大群众热爱，其经历之所以演绎成故事被世代广为流传，最主要的原因在以下几方面：
首先是忠君。忠君是封建社会统治者对从政官员的基本要求, 所谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是封建社会所要求的伦理规范, 儒家这种伦理道德渗透在包拯的思想和行为中。他一系列的'治政、外交、国防、 民本和法制思想,正是他忠于君主、国家和民族思想的体现。其次是爱民。包拯恪守孟子“民为贵, 社稷次之,君为轻”的思想。他认为，果为国, 岂不以爱民为心哉!他主张:薄赋敛、宽力役、救荒馑, 减轻人民负担,帮助人民战胜各种自然灾害, 过上好日子。他鼓励开荒、修水利、冶铁、制盐, 大力发展生产, 增加财赋, 改善人民生活。任职端州期间，由于西江水源不洁，导致瘴疠横行，包拯便带领端州人民开凿了7口水井，解决百姓的饮水问题。再次是忠孝。包拯在考中进士,朝廷赐官后,毅然辞去官职, 在家孝敬父母,十年亡宦, 当时就获得了孝敬父母的好名声。欧阳修称赞他：少有孝行, 闻于乡里, 晚有直节, 著于朝廷。最后是清廉。包拯在端州任上两袖清风, 不持一砚归。另外,他铁面无私办事公正, 就是亲戚朋友犯法也予以惩处, 不徇私情, 实现了清心治本、直道从政的理念。
经过半天的参观，感受最深的有两点：一是通过参观包公在端州的历史场景、记载包公廉政事迹的古砚碑等文物实物，深深认识到：只有离开物欲，心才会宽广；只有装载群众，才会被群众记载；二是，深深体会到肇庆市委市政府下如此大的决心修建包公祠，目的不是为了多一个景点，而是为中国梦之歌注入勤政廉政的强音符，彰显了市委市政府形造清政为民，开创肇庆新篇章的决心。
作为一名党员干部，我一定要以包公为榜样，在今后的工作生活中，常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，按照总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，实实在在做人，实实在在工作，昂走阳光路，为实现美好中国梦而作出自己应有的贡献。
参观包公祠心得篇十四
有一年暑假，我去北京参加夏令营，成了一名“好汉”。因为“不到长城非好汉”嘛!
登上长城，才知道长城的险峻，我对修筑长城的人们越发敬佩了，他们是怎么把材料搬上长城的?我的眼前好像出现了修筑长城的将帅士卒黎庶百工。为了修筑此伟大工程，牺牲了不少人。据说修筑长城死的劳工都被埋在长城脚下，因为据《孟姜女哭长城》中记载，孟姜女哭倒了长城才找到丈夫的尸体。想到这，我不禁深深地叹了口气!
我想长城成为世界八大奇观是有原因的，就是因为它的“长”，这个长不仅说明长度长，更突出了长城的历史悠久，长城几乎跟我们伟大的祖国同龄。我们的祖先历经千难万苦修筑了此伟大工程，给全世界展现其不仅壮丽雄伟，且坚固美观的中国特色与骄傲。巍峨雄伟的长城真是太伟大了，我不禁为自己是个炎黄子孙，是个龙的传人而骄傲自豪!
因为下雨，我们恋恋不舍地离开了长城。我望着雨中仍在飞舞的长城，对我们祖先的毅力和智慧由衷的敬佩，也为自己是中国人而感到骄傲!
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