大家都经常接触到，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的关于真善美的作文素材【范文7篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于真善美的作文素材【范文7篇】一
高山流水
春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。
管鲍之交
春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”
管宁割席
东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。
朋友比状元重要
唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。
真假朋友
明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。
忘年之交
近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。
人生得一知己足矣
鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。
最神圣的东西
意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
生命的一半
德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉·退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”
马克思与恩格斯的友谊
马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话
关于真善美的作文素材【范文7篇】二
关于真善美的作文800字 创造真善美世界
真善美是人们的理想和追求，就像一轮滚滚红日，散发着温暖耀人，温情大地的精神品质。有人问它在哪里，只要你怀有爱心，乐于助人，它就在你身边。
教育家陶行知先生极力主张读书求学、教书育人的第一要务就是求真，这也是追求真善美的第一步，每个人只有做真学问、做真实真诚的人，才能实现自己的价值，回报社会。邓小平爷爷和周恩来总理小时候在法国5年求学，最终获得了大成就，为祖国争气，为中国人民争气，我们要像那时的他们一样，努力学习词，为国增光添彩。
阅读是人们很重要的东西，和吃饭睡觉一样，都离不开我们。我们曾经学习过很多的名人名言，如莎士比亚说得“读书吧，就像一个人扑向面包”。是啊！如果面包是食物，那阅读就是精神粮食。只有从书中学到了知识，你才可以用自己所知道的知识去帮助别人，就像人吃饱了饭，才能充满活力，提高精神一样。善的前面，必须学到知识。善良是永远的美德，像古人说得“勿以善小而不为，勿已恶小而为之”，一个个小小的善举合起来就变成很大的好事，但一个个坏事合起来会让你一生都不快活，所以，大家要把善当成自然，将心比心。
有些人长得很美，但心眼很坏，这不叫美，在别人眼里你会长很丑。大家都知道《白雪公主》的故事吧，想必大家都不喜欢里面白雪公主的后妈吧，因为她的内心无比丑陋，还非常自私，最后被气死了，这就是上帝对她的惩罚。在现实生活中，芭蕾舞公主李月使我们惊叹不已，她为了实现自己的梦想，在被压在废墟里70多个小时下，依然很坚强，不灰心丧气，这就是美。
在在这个世界里，懂得真善美的人很多，但还不够多，我希望通过全国的呼吁，能使更多人懂得真善美，创造一个真善美的世界，让更多需要帮助的人得到帮助。
在我的生活里，有一件事使我念念不忘。银泰城门口总有一两个白发苍苍、衣衫褴褛的老人，拿着破旧的餐具，任凭北风呼呼地吹，他们总还是一如既往地在街边乞讨。来来往往的人，似乎眼里没有这些可怜的老人，又似乎见惯不惯，懒于施舍心底的那一份真善美。在此，我想呼吁：不管那些老人出于什么原因，在大冬天瑟瑟发抖，让我们伸出援助之手吧！
真诚善良美丽，让这份美好留于心间，让我们共同创造出充满真善美的世界。
关于真善美的作文素材【范文7篇】三
１、白马的悲哀
很久以前，有一匹英俊高大的马，发现了一处非常好的草场。这匹马非常兴奋，认为自己和伙伴们可以不必再到处跑着找草场了，这片草场可以吃一辈子了。 就在这匹马万分高兴的时候，有一头美丽的梅花鹿跑过来吃草。那匹马气势汹汹地吼道：“这是我的草场，给我滚出去！”小鹿抬起头，看到的是一匹高大的马，便和气地说：“马伯伯，你说这是你的草场，有证据吗？” 这匹马飞一样地跑走了，它在山下发现了一户人家。白马非常有礼貌地对这家主人说：“请你上山为我做证好吗？”这家的主人想了想说：“我可以答应为你做证，但你也要答应我一件事，我要给你戴上笼头和马嚼铁……”为了要那片草场，那匹马爽快地答应了这个人的要求。 这个人给马戴上了笼头和马嚼铁，骑着马来到了那片美丽的草场，他为白马做证，草场是属于这匹马的。结果，白马真的成了那片草场的主人。不过，戴上笼头和马嚼铁后，他必须为做证的人每天去耕地、驮东西。 那匹想霸占草场的白马成为了人的奴隶，它的子孙们也成为了人的奴隶，而小鹿们至今仍是自由的。
２、凡人的“愚”和智者的“蠢”
在中国，“城门过不去扁担”是流传很久的寓言。论宽度，扁担或许横着通不过城门，后来有人提醒：将扁担竖过来不就过去了？这一招果然奏效。急了一身汗的凡人终于过了城门。 智者也有“愚”的时候。大科学家牛顿小时候曾经养过两只猫：一只大猫和一只小猫。在留猫洞的时候，他在门上留了两个大小不一样的洞，意思是让大猫走大洞，小猫走小洞。可是他发现猫并不按他的设计办事，小猫有时也来往于大猫洞，并非绝对通行特意给它留的小猫洞。牛顿顿感自己的想法过于蠢笨了。 凡人也好，智者也罢，大约都会有“愚”或“蠢”的时候，其实这并没啥，认识了并改过了也就行了。
３、铅笔+橡皮=55万美金
律蒲曼是美国佛罗里达州的一位画家，他一度穷得除了画具和一支短短的铅笔之外一无所有。由于绘画时需要用橡皮擦，往往要花费很大功夫才能找到，待把画面擦好后又找不到铅笔了。如果把橡皮擦用丝线扎在铅笔的另一端上不就解决了吗？实验之下，他发现这种方法仅仅能够凑合使用，没多久，橡皮擦又从笔端掉落下来。 几经思考，他终于想出了一个好办法。他剪下一块薄铁皮片，把橡皮擦绕在笔端再包起来，这样一来果然管用了。“说不定这玩意还能赚钱呢！”律蒲曼有了申请专利的念头。于是就找亲戚借钱申办了专利手续。果不其然，当他将这项专利卖给RABAR铅笔公司时，他得到了55万美金。
４、合脚最重要
一位朋友说，他亲戚的姑婆一生没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子而忘了自己的`脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。
５、八哥与蝉的寓言
小学和中学的语文课本里，都选了一些古代的寓言。有一些在我看来很好的寓言，却没有能够入选，比如明人庄元臣《叔苴子》中的这一则：八 哥鸟生长在南方，南方人捉来经过调教，它就会“讲话”。其实它只是在模仿人的声音，翻来覆去，讲的都是从人那里学来的几句现话，仅此而已。 有一次，庭前树上的蝉正在高歌。八哥听了，讥笑蝉发不出人的声音。蝉便说道：“你学人的话虽然学得像，却完全不是你自己的话，而是人的声音；我所唱的，却是我自己的歌呀！”八哥于是感到了惭愧，从此以后，它就再不学着人讲话了。 如今学别人口吻跟腔调作文的人，大约是不知道惭愧的八哥鸟变成的吧。 适于八哥鸟生长繁殖的环境，很少听到“自己的歌”，因此知惭愧的八哥鸟也就很少了。 要到什么时候，庄元臣的寓言才会被选入教科书呢？
６、“蜀州”还是“蜀川”
中学语文课本选唐代诗人王勃送杜少府入蜀的那首诗，诗题为《送杜少府之任蜀州》，朱东润主编的《中国历代文学作品选》（现为高等院校教材），也选了王勃的这首诗，诗题为《送杜少府之任蜀川》。学生由中学进入大学，发现“州”字少了三点，这是怎么回事？ 经查《旧唐书》卷四十一《地理四》，找到了蜀州这个地名的命名时间，蜀州这个地名是武则天朝垂拱二年（686年）开始出现的，一直存在开元二十九年（741年）；从天宝元年（742年）起，到肃宗至德二年（757年）止，改称唐安郡；从肃宗乾元元年（758年）开始，直到唐灭，复称蜀州。
唐时的蜀州，即今之崇州市，它在成都西面约50公里处。 再看王勃的生卒年。《旧唐书·文苑传》王勃本传，记其生卒年甚详：“上元二年，勃往交趾省父，道出江中，为《采莲赋》以见意，其辞甚美。渡南海，堕水而卒。时年二十八。”此处“上元”，是唐高宗的年号，上元二年，即公元675年。这条史料说明，在蜀州地名出现前11年（或前10年），王勃就已经不在人世了。那么，他是不可能在诗题中使用“蜀州”这个地名的。 再从这首诗的题目对友人官职的称呼来做分析。王勃称这位姓杜的朋友为“少府”，少府就是县尉。唐代的官制，州一级没有“少府”这个官职。由此可见，“少府之任蜀州”的说法是不合逻辑的。而说“少府之任蜀川”是可以的，“蜀川”是对蜀的泛称，唐人称蜀地每每称为“蜀川”。
７、交叉圆
在这个世界上，和我们相处最近的是亲人和恋人，但有时欲亲近反而疏远，爱反而产生恨。是什么魔力在点化着世间的因缘？ 没有魔力，却有规律。一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群，发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上，便是一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的，既不隔绝，又不完全相融。狼群在划分地盘时，留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性，不相交部分又使它们保有自己的个性。当活动圈重合，狼群则厮杀，活动圈相离，狼种则退化。 交叉圆理论向世人暗示了一种与亲爱的人相处的艺术。亲密的人之间，应该是两个相交不重合的圆。交叉部分是彼此共同的世界，可以尽享亲情和温馨。不交叉部分是各自独有的天地和色彩甚至隐私。再亲密的人，也不应该将这部分慷慨地全部让出，也不能因一时矛盾无限地扩大。当两个圆没有了距离时，加重的只是阴影。在阴影的笼罩下，放弃与获得都被赋予一种疼痛和悲壮。
８、一组说法
女人应该注意这些信号：他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。 ——一个心理医生的提醒 我有跟别人不一样的视野，可能是长了一对复眼，复眼看东西就会比别人广。 ——重出江湖的王志东谈自己在技术与管理上的交叉优势 每天你都会跟许多人擦肩而过，有些人可能会变成朋友，有些人变成知己，所以我从不放过可以跟大家摩擦的机会。 ——著名导演王家卫的说法 选择了记者这样一个职业，就像选择了一扇可以支起镜头的窗。镜头里的人影，镜头外的声音。还有举着镜头的自己。镜里镜外，戏里戏外，雾里雾外，交错着晃动。
——《每日新报》“倾诉空间”主持人阿莱在其新著《月亮后面》中如是说人与大自然的搏斗一直是相当残酷的；开始是大自然残酷，现在是人残酷。人类对大自然施暴时蔑视所有的规律；大自然对人类报复时却遵循所有的规律。 ——到底谁更残酷？ 蠢女人，活该！ ——深圳一女子因爱美去深圳华强北女人世界的某美容中心漂唇，结果感染生脓包，前往索赔时被店方斥为“活该” 人说上帝是万能的，上帝说人是万能的：既能生孩子又能生气，既能造导弹又能造谣…… ——到底谁是万能的？ 幸福就是健康，加上坏记性。 ——影星英格丽·褒曼的幸福秘诀，话的后半句很像郑板桥的“难得糊涂” 既不能犯规，也不能犯傻 ——北京奥申委秘书长屠铭德说申奥成功经验之一。其实，这一经验也适用于人生 这实在是欺负死人。 ——市价260元的骨灰盒在长沙殡仪馆要价560元，贵到当地许多居民“死都死不起” “长城也要拆吗？” ——有人看到长城城墙上写有“拆”字，发出如此感叹
９、会推测的农人
见微知著，是一件说说容易做起来很难的事。 法国有个童谣描述了自然界的一种“荷叶”现象：池塘角落最初只有一片荷叶，但荷叶的数目每天会比前一天增加一倍。假定一共需要30天，整个池塘就会充满荷叶。但是在前28天，根本没人理会池塘中的变化。一直到第29天，村里人才注意池塘的一半突然充满了荷叶。到第30天，整个池塘都布满了荷叶。 在自然界，物种的生长是如此，物种的灭绝也是如此。当一个物种刚开始灭绝时，通常并不易发觉。走过了一段慢慢加速的衰退期后，接着就是快速绝迹。 一些大企业的消失也是如此。 在这方面，印度的一些农人有着洞见未来物候的极强能力。当他们得知季节雨危害恒河上游区域时，他们就会毋庸置疑地推测两天之内在喜马拉雅山山脚下的里希克锡、三天之内在阿拉哈巴德、五天之内在贝那雷斯会有不寻常的事情发生。
１０、生命需要共鸣
一位旅游爱好者驾着自己的爱车取道西北，向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。 旅途孤寂是一种极具危险的东西，他开了汽车中的收音机企图减轻这种死一般的平静，但收音机里收不到任何节目。 车子到达海拔四千米后，公路的两旁已很难看到活物了，那里只有冰天雪地和随时骤起的狂风。终于他的越野车坏了，而且他竟然查不出故障的原因。他出发前曾在网上查过有关资料，他知道自己现在只能等待过往的司机，让这些常年跑运输的汉子维修他的车子或者拖着离开这里。 于是，他把越野车当成了家，他在车上一等就是三天。
三天他没有看到任何车辆经过，甚至是天空中的一只鸟。那是怎样的一个世界啊。他储备的食物和水开始减少。他知道自己已处于危险的境地，如果他等不到过往的司机，或者在等来帮助他的人之前，消耗完所有的食物和水，那么等待他的只有死亡。 又是三天，他的车开始被大雪覆盖，而他的食物更少得可怜。他在迷迷糊糊中被一种声音惊醒，他爬出车来，看到他的车顶停着一只小鸟，它在寻觅食物，它微弱地啼着。瞬间他泪流满面，这是他六天来第一次听到生命发出的声音。小鸟并不怕生，他把小鸟放在掌心，放入相对温暖的车厢中。 他开始了自救，拆开他的爱车，终于发现化油器的一个零件上的故障。他用虚弱的身体开着车向前行进了五十公里，终于看到了一个解放军接兵站。他得救了。 这个故事是一位司机告诉我的，他说他在那位旅游爱好者的家中看到过那只已经风干的小鸟。他说那是一只比麻雀还小的鸟儿，却救了一个人的生命。 但我想说的是，那是一只误入高原的小鸟，它从来没有承担过救人的职责，救他自己的无非是自己。小鸟的啼音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣，共鸣的生命才会有激情和创造。
关于真善美的作文素材【范文7篇】四
中华文化的先驱：孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
曳尾涂中的庄子九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬？
不朽的行者：屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
俞伯牙、钟子期一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
忘却荣辱书定历史：司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱？谁，能幽愁发愤，吟出无韵之离骚，他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰！
永恒的美丽：王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
两朝开济老臣心：诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
青梅煮酒论英雄：曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
一代书圣：王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
把酒东篱：陶渊明他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
关于真善美的作文素材【范文7篇】五
1、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭 2、黄金本无种，出自勤俭家。 3、勤能补拙，省能补贫。 4、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊 5、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语 6、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴 7、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵 8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯 9、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊 10、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 11、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐 12、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》 13、节俭是致富的秘诀。——英国 14、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经 15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 16、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严 17、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦 18、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族 19、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》 20、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着 21、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游 22、节俭本身就是一宗财产。——英国 23、父母德高;子女良教。——《格言对联》 24、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严 25、父之美德，儿之遗产。——字严 26、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆 27、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生 28、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 29、一粥一饭汗珠换。 30、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语 31、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴 32、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》 33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光 34、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语 35、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。 36、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语 37、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非 38、小处不省钱袋空。——托·莫尔 39、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!——别林斯基 40、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
关于真善美的作文素材【范文7篇】六
一、毛泽东
毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
二、韩信
略不世出-韩信韩信年少时父母双亡，家道贫寒，却刻苦读书，熟演兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。汉高祖元年(公元前206年)五月，韩信派人修复刘邦进入汉中时烧毁的栈道，迷惑雍王章邯，自己却率军悄悄沿南郑故道东出陈仓，大败章邯军，一举拿下了关中地区，使刘邦得以还定三秦。所谓风流人物并不是指做的风流之事，而是为国建功立业或是才华出众。“风流”一词的古意在毛泽东的《沁园春雪》被颠覆。
三、项羽
项籍，字羽，中国古代第一猛将，司马迁《史记》中为十二本纪之一，成为中国正史以非帝王身份入本纪的第一人。
项羽少有大志，力能举鼎，自言：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”又有诗曰“力拔山兮气盖世”，京剧《辕门射戟》中，吕布有一段摇板转二六的唱段，第一句是“将军休要逞刚强，刚强怎比楚霸王。”可见连吕布都敬畏项羽。他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终于乌江自刎，却留下一段霸王别姬的千古佳话。可称得上既有英雄之气，又有儿女深情，算得上风流人物
四、诸葛亮
三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿;又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。
五、林则徐
林则徐是中国清代爱国政治家、思想家、诗人。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗西方资本主义侵略，坚持维护中国主权和民族利益，缴获和焚毁大批鸦片，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了伟大的爱国主义精神。就连头号鸦片贩子英国商人在如此清廉的钦差大臣面前，也不得不承认：“他的手从来没有被贿赂玷污。在中国政治家中，这种情形是闻所未闻的。”
林则徐官场40载，行迹踏遍14省，统兵40万，到头来仍两袖清风，一贫如洗，正如晚年他在《自定分析家产书》中所述：“田地家产折价三百银有零”，“况目下均无现银可分!”实在令人可钦、可佩!所有这些，正如他故居厅堂悬挂的那幅亲笔所书的格言所示：
“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”
六、李白
也该有个文学界的风流人物了~
李白,字太白,号青莲居士,是我国唐代的伟大诗人.其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变.他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，凛然傲骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数文人志士。他的诗歌的豪放的风格、变化莫测的想象、清水出芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的影响，在中国诗歌史上，李白是一位旷世奇才，有不可更替的不朽地位。
七、岳飞
契丹人有句老话，女真不满万，满万不可战。此话印证了女真人战斗力的强大。但如此的神话却被一个叫岳飞的中国人打破了。谁说女真满万不可战，十万金军照样在岳家军面前碰得头破血流，而且还是女真人最擅长的野战，而且岳家军每次的参战兵力还远远少于女真人。今天的人很难想象，当时的岳飞是在一种怎样的情况下抗战的，今天的人更难想象，堰城大战两万岳家军击败女真人精锐的辉煌是怎样书写出来的。那是中国人勇敢反抗外来侵略的铮铮铁骨，那是中国人在忍受了近百年异族欺压后发出的强国之音!金朝大将金兀术感叹“从军二十年，未遇如此之劲旅也。”女真人更是在民歌里悲哀的唱道“撼山易，撼岳家军难。”
八、孔子
孔子是最具国际影响的中国人。他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里。他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。但他未能把他理想与理论变成现实。在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。到公元7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。这种习俗沿袭约一千三百年。在西方人眼里，孔子是中国传统的象征。他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了相当影响。孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响。
九、周恩来
伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军创建人之一。为中华人民共和国的建立立下了汗马功劳，在建国后一直担任政府总理的职务，并在外交上有卓越的表现，被国际上称为最难对付的政治家!在职期间日理万机，勤俭朴素，鞠躬尽瘁，死而后已，他死后没有任何的存款,也没有留下一子半女，甚至连骨灰都撒入大海，这样的廉洁是无人能比的，可以说他为中国人民奉献了他的一切，他的智慧、他的忠诚、甚至是他的生命，风流人物第一名，除了总理还能有谁?
十、千古一帝----秦始皇
秦始皇(公元前259—221)姓嬴，名政，为秦庄襄王之子，是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。公元前246年，年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后(公元前238年)，秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼，亲理国政。此后，嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策，选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221，历经10年的统一战争，他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。为了巩固新生的政权，秦始皇废除了自商、周以来的分封制，实行郡县制，中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免，军政大权集于一身。他还下令统一全国的度量衡、车轨，以秦小篆为全国通用文字，以秦“半两”钱为流通货币，并统一了全国的法规刑律。他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事，修筑驰道，还连接战国时期各国修筑的长城，形成举世闻名的“万里长城”。这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动，对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用，并对后世产生深远影响。
为了强化专制统治，嬴政在执政时，严刑峻法、横征暴敛，又大兴土木，给人民带来莫大的灾难。此外，他还兴师动众，五次远途出巡，逢山刻石，以示不朽之功，又下令焚书坑儒。这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展，造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。秦始皇去世才1年，陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起，秦王朝仅存在15个春秋，就土崩瓦角、灰飞烟灭。
自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭
十一、屈原
我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。
屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。
战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。
糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。
屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中，屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。
屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。
屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)
公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。
两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了!
关于真善美的作文素材【范文7篇】七
1.我们的缺点在于，因为外界过多地改变了自己。
一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它?禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。
2.为客户节省时间，钱才能进来快些。
夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。
3.很多时刻，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。
三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常摔倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。
4.原谅他人，其实是升华自己。
曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看管参预。当曼德拉起身恭敬地向看管致敬时，在场所有人甚至全部世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监牢大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。
5.让老板认为你可有可无，你被踢开的日子就不远了。
两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“切!越努力越遭熬煎!”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
6.一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。
有人问农民：“种了麦子了吗?”农民：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没?”农民：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么?”农民：“什么也没种，我要确保安然。”
7.抓住人道的弱点，无事不成。
有个白叟爱僻静，可邻近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷僻，感谢你们让这更热闹，说完每人发三颗糖。孩子们很高兴，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再后来给1颗，最后就不给了。孩子们生气说：今后再也不来这给你热闹了。白叟僻静了。
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