读后感是表达个人对作品理解和感受的一篇文章，它可以激起读者的共鸣并引起更多的思考。写读后感时，可以先整理出自己的读书笔记和思考，以保证文章逻辑清晰。下面是一些读者们写的感人读后感，让我们一起感受他们的共鸣和情感。
云南看云的读后感篇一
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文,字里行间洋溢着对自然,对人,对艺术的品味与赞赏.
文章在"歌会"的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同.第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写.例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后,作者刻画了她的动作,神态:"于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识,让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹.
第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写.文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌,与上一场合不同之处,本段没有着重对女孩子进行描写,而是描写了她们周围的环境:"开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光.特别对充满生机的山鸟的描写,更增添了"漫歌"独有的特色.
第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹,所以作者注重对场面的描写."金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民,但打扮得是珠光宝气,银光闪闪,像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈,并且更加令人难以忘怀.
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。
云南看云的读后感篇二
《云南的歌会》现代作家沈从文的作品，这是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。
本文通过对“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌或金满斗会”三种不同场面的`民歌演唱的描写，生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神。
本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。——对唱
第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发挥性情，自然成趣。——小合唱
在手法上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。
“山野对歌”主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。
“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
“村寨传歌”更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画（点面结合），宛若电影画面中的全景与特写。
文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
云南看云的读后感篇三
云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。
这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！
在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，此外打铁箍桶的工匠家属，小杂货商店的老板娘子，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说辟疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌，不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语：“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后，才知道原来这种会，只有正当金星入斗那一年才举行的。
同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。
西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花！
云南看云的读后感篇四
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。
文章在"歌会"的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一个场合写"对歌",注重对唱歌人的描写。例如第2段描写了"一个年轻妇女",她唱败了三个对手之后，作者刻画了她的动作，神态："于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑……显得轻松快乐",我们会对云南的妇女有一个全新的认识，让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹。
第二个场合写"漫歌",注重对唱歌人所处的优美环境的描写。文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌，与上一场合不同之处，本段没有着重对女孩子进行描写，而是描写了她们周围的环境："开满杂花的小山坡","各种山鸟呼朋唤侣",描写出云南美丽的风光。特别对充满生机的山鸟的描写，更增添了"漫歌"独有的特色。
第三部分写"传歌",因为所介绍的"金满斗会"比较热闹，所以作者注重对场面的描写。"金满斗会"的发起人是"村子里人",地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下",人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数",参加人员也大多为普通村民，但打扮得是珠光宝气，银光闪闪，像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈，并且更加令人难以忘怀。
云南看云的读后感篇五
云雀是一种展翅云天，鸣声清脆的鸟儿。我一直就特别喜欢它，喜欢它那种高高在上的英姿和自由宇宙的洒脱。今天，我在课外读本中读到一篇《云雀》的文章，读完之后，我的心竟然久久不能平静。
这是一只被老爷爷关在笼子里喂养了两年的云雀。两年来，它总是望着曾经属于它的云天，在天空中唱着一支悠然的歌……是啊，云雀怎么可能忘掉云天呢?后来，几个小朋友实在不忍心看着它那么忧郁，便偷偷把它放出了笼子。可是，过了不久，这只云雀竟然又饥又渴的飞回来了。
我想：假如一个人贪图安逸，意志薄弱，最后，肯定也会钻进一个“笼子”，假如这个“笼子”一旦失去，他就只能像那只又饥又渴的云雀一样连自己原本拥有的本领都失去!
是的，我绝不能做这样的人，我要做一只勇于展翅翱翔、拥有蓝天大海的云雀!
云南看云的读后感篇六
虽然是写70年代的故事，还是可以从中看到我们这一代人的身影。
每个人参加高考都会怀着这样那样的目的:要当大官去治贪官，或者是“走出大山”，亦或是带着家庭的使命等等。
在高考冲锋的路上有人勇往直前，有人却倒下了。有的人收获到了像男主和秀莲一样纯洁的爱情。
读这本书，开云KY官方登录入口 时一幕幕场景浮现在我脑海里。
班主任老师以前也经常跟我们说“小麦不割只耽搁一季子，不好好学习会耽误一辈子”。
现在经济条件，教育条件相比好多了，大多不会有家庭用所有积蓄才能供孩子高考，也不会有父亲磨破脚走几百里去借一本书的剧情了。但是为了我们的教育，他们肯定倾尽了所有的心血和精力。六月，烈日炎炎。高考场外依然会有无数徘徊的父母等待孩子凯旋。
云南看云的读后感篇七
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。
文章在"歌会"的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一个场合写"对歌"，注重对唱歌人的描写。例如第2段描写了"一个年轻妇女"，她唱败了三个对手之后，作者刻画了她的动作，神态："于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑……显得轻松快乐"，我们会对云南的`妇女有一个全新的认识，让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹。
第二个场合写"漫歌"，注重对唱歌人所处的优美环境的描写。文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌，与上一场合不同之处，本段没有着重对女孩子进行描写，而是描写了她们周围的环境："开满杂花的小山坡"，"各种山鸟呼朋唤侣"，描写出云南美丽的风光。特别对充满生机的山鸟的描写，更增添了"漫歌"独有的特色。
第三部分写"传歌"，因为所介绍的"金满斗会"比较热闹，所以作者注重对场面的描写。"金满斗会"的发起人是"村子里人"，地点就设在"住处院子两楼"和"长长屋廊下"，人员是"乡村男女老幼百多人"——"妇女占多数"，参加人员也大多为普通村民，但打扮得是珠光宝气，银光闪闪，像过年一样因此这个"盛会"显得隆重而热烈，并且更加令人难以忘怀。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。
云南看云的读后感篇八
沈从文写的《云南的歌会》里面详细的介绍了云南的歌会。云南是个诗歌的家乡，每逢集会或节日，人们便聚在一起对歌。
对歌的地方是种生面别开的场所，“对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。”对歌的方式各不相同，或见景生情，或即物起兴，引经据典，贯穿古今，或用提问的方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。这充分的说明了对歌的样式多样和广泛。在第三段中，作者还对昆明村子中的年轻女人进行了描写“性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。”第四段写的是昆明乡下，一年四季美妙歌声。“听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。”“伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。”“出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美”。文章的最后一段写的是十年难逢的“金满斗会”，“由村里发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。”这里来传歌的人来自四面八方，从事着形形色色的职业。是“由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。”
在云南还有许多的风俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。而“摸黑脸”是彝族很特殊的一种传统习俗，表示祝福，友谊喜欢和乐意。云南有十八怪.“鸡蛋用草串着卖”，“三只蚊子一盘菜”，“种田能手多老太”，“蚂蚱能作下酒菜”，“山洞能跟仙境赛”。等等。在服饰方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服为尊贵。西盟佤族衣服，多为佤族妇女自己纺织的棉.麻布作成。傣族男子的服饰以无领对襟或大襟小袖短衫.下着长管裤.以白布.水红布或蓝布包头。景颇族的服饰风格粗矿豪放。阿昌族以蓝色.黑色的衣服为主要穿着。
云南看云的读后感篇九
读了《我的战友邱少云》这篇惊文章后，我深受感动，志愿军战士邱少云为了整个班，为了整个潜伏部队，为了能顺利拔掉敌人控制的“391”高地这颗毒牙，在敌人燃烧弹的烈火中活活烧死!他是我们中国人民的骄傲，是朝鲜人民的骄傲，他的精神永垂不朽。
读着，读着，泪水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢?还是感到惋惜呢?各种感情交织在一起，使我心情久久不能平静。我是多么想喊：“快!快从火里跳出来!”然而他直到最后一息也没挪动一寸地方，也没有发出一声呻吟……是什么精神使他没有从火里跳出来?难道他是钢铁铸成的吗?不，他不是，他是活生生的人，他是个有血有肉的人。他是多么地守纪律啊!
这篇文章给了我深刻的教育，邱少云叔叔那种不怕烈火焚烧，英勇顽强地遵守纪律的高尚品质特别令我感动。看今朝，为什么祖国美如画?是英雄的业绩开红花;为什么大地春常在?是英雄的鲜血浇灌了她。与邱少云叔叔相比，我感到惭愧不已。想到那几次没有戴红领巾、校徽，星期一没有穿校服，上课与同桌讲小话而不注意听课，糊糊涂涂的家庭作业……我真愧对于烈士的鲜血。
读了邱少云烈士的英雄事迹，我明白了——我们要严格遵守纪律，从简单的课堂纪律做起，从班级纪律做起，做一个自觉、严格遵守纪律的好学生。
《我的战友邱少云》一文，读完后泪水已经渐渐模糊了我的双眼，我决心向他学习将来做个对国家有用的人。
云南看云的读后感篇十
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。
文章在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一个场合写“对歌”,注重对唱歌人的描写。例如第2段描写了“一个年轻妇女”,她唱败了三个对手之后，作者刻画了她的动作，神态：“于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑……显得轻松快乐”,我们会对云南的妇女有一个全新的认识，让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹。
第二个场合写“漫歌”,注重对唱歌人所处的优美环境的描写。文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌，与上一场合不同之处，本段没有着重对女孩子进行描写，而是描写了她们周围的环境：“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋唤侣”,描写出云南美丽的风光。特别对充满生机的山鸟的描写，更增添了“漫歌”独有的特色。
第三部分写“传歌”,因为所介绍的“金满斗会”比较热闹，所以作者注重对场面的描写。“金满斗会”的发起人是“村子里人”,地点就设在“住处院子两楼”和“长长屋廊下”,人员是“乡村男女老幼百多人”――“妇女占多数”,参加人员也大多为普通村民，但打扮得是珠光宝气，银光闪闪，像过年一样因此这个“盛会”显得隆重而热烈，并且更加令人难以忘怀。
[云南的歌会读后感]
云南看云的读后感篇十一
今天，我怀着无比激动的心情，阅读了《我的战友邱少云》这篇课文。这篇课文写的是在抗美援朝的`战争中，有一位在烈火中永生的英雄战士——邱少云。在经过了30分钟的烈火焚烧，他如同巨石纹丝不动，直至壮烈牺牲。
这篇课文讲述了作者的一个队去拔掉被敌人占领“391”高地这颗“毒牙”，于是就在高地的附近埋伏。过了一段时间，敌人使用燃烧弹把周围的草烧起来了，大火把邱少云包围了。邱少云为了最后的胜利，直到最后一息，也没有挪动一寸地方，没发出一声呻吟。
我第一想到的是，邱少云是多么遵守纪律、多么愿意舍己为公。为了部队的胜利，他宁愿活活被大火烧死。
但是在现实生活中，我们这些独生子女都是在父母的百般呵护下长大的。我们只要受到了一点委屈，就到父母面前告状。要是受了点小伤，父母更加疼爱。邱少云呢。他在潜伏中宁愿忍受烈火焚烧的痛苦，也不动一下，也不叫一声。因为他知道，如果他忍不住动一下或叫一声，敌人就会发觉，整个潜伏部队就会受到重大的损失。
读了这篇课文后，我真是受益匪浅。我们要向邱少云烈士那样严格遵守纪律，做一名严于律己的好学生。
云南看云的读后感篇十二
老早就听我爸爸给我讲过邱少云的故事，我还以为是爸爸给我编的故事呢，因为那时我还小，什么是都不懂，时过几年，当我读了这篇文章后，才渐渐了解到这是一个真实的故事。
大家也许会笑话我，说我的知识太缺乏，但邱少云的经历是多么惊人呀!这才是我感到十分不相信这件事情。
可我们大家呢?一个个像温室里的花朵，天天有人关心我们、呵护我们，有谁忍受过像邱少云一般烈火烧身的感觉?如果我们的手被开水汤一下，就痛得哇哇大叫，天天有人为你上药、包扎伤口，无微不至的照顾我们，可我们还不知足。
在当今社会中谁能像邱少云一样具有坚强过人的意志，又有谁能眼观全局地为大局着想?没有!所以我们要以邱少云同志为榜样，学习他的精神，学习他的作风。
邱少云的故事会使我终身难忘。
云南看云的读后感篇十三
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，字里行间洋溢着对自然，对人，对艺术的品味与赞赏。
文章在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一个场合写“对歌”，注重对唱歌人的描写。例如第2段描写了“一个年轻妇女”，她唱败了三个对手之后，作者刻画了她的动作，神态：“于是轻轻地打了个吆喝……从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑……显得轻松快乐”，我们会对云南的妇女有一个全新的认识，让我们不禁再次从心底萌生出几许赞叹。
第二个场合写“漫歌”，注重对唱歌人所处的优美环境的描写。文章中第4段描写赶马女孩子唱山歌，与上一场合不同之处，本段没有着重对女孩子进行描写，而是描写了她们周围的环境：“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，描写出云南美丽的.风光。特别对充满生机的山鸟的描写，更增添了“漫歌”独有的特色。
第三部分写“传歌”，因为所介绍的“金满斗会”比较热闹，所以作者注重对场面的描写。“金满斗会”的发起人是“村子里人”，地点就设在“住处院子两楼”和“长长屋廊下”，人员是“乡村男女老幼百多人”――“妇女占多数”，参加人员也大多为普通村民，但打扮得是珠光宝气，银光闪闪，像过年一样因此这个“盛会”显得隆重而热烈，并且更加令人难以忘怀。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。
云南看云的读后感篇十四
一看到这封面，让我想起了鲁迅先生，想起了小时候一篇一篇让我们痛不欲生的文章，这些生动的文章充分体现了当时那些风土人情，令人不禁联想出那些我们所谓80后未曾见到过的事，未曾经历过的人。当时的我，因为当时老师那张严厉的面孔，也许是让人喘不过气来的考试压力，这些文章在我的心理完全体现不了美感，因为这时我得不停地告诉自己：又要背书了。。。
时间飞逝，我已经过了那段已经被强迫学习的阶段了，现在及其迫切地想好好体味那个年代的作品，让我去体会那段充满“革命情怀”的峥嵘岁月。《塔铺》正是满足了我多年的愿望。
《塔铺》里的每一个角色都极具特色，似乎于那个年代的人思想皆是单纯而有趣。然而故事的结局却是一幅一幅令人扼腕叹息的画面，故事里的人物完全不是自己生命的主宰者，而为环境而所累以至于难于实现自己的梦想，比较一下，发现自己是如何幸福啊!至少现在的我们可以通过我们自己的努力实现自己的梦想，当然我们可能失败，而故事里那些鲜活的人却像极了被生活所操纵的玩偶，就连通往自己梦想的道路也被一座座大山所阻隔。
王全的复习更像一场赌局，家里所有的一切都作为赌资，背负着如此压力的他，复习用功到他要头昏脑胀，十分刻苦，但毕竟是一个家境贫寒，赌资有限，他最终因无力在押宝而放弃了这场战争，最终成为一个普通的农夫，理想?与他无关了。
我是一个矛盾的人。有时觉得李爱莲的人生是悲剧的，她家境贫寒，是班里最认真的一个学生，本有一次彻底改变自己命运的机会，可是，却因为父亲的病使她几乎失去了这段激情燃岁月所有的成果：没有去参加高考，没有能实现自己的梦想;嫁给了自己不爱的人，失去了自己的最爱。但有时，我又觉得她的人生是有意义的，人生的价值不在于拥有而是重在经历，正是这一段美好的经历使她的人生有无限回忆，这还不够吗?!
主人公?依然令人遗憾!
云南看云的读后感篇十五
灾面前人性的光辉，不但大人们应该坚强应对，孩子们也表现得那样勇敢无畏。为了深切纪念那些离开的亲人和朋友，为了鼓励那些幸存却需要勇敢面对的亲人和朋友，为了温暖，为了明媚，为了新的一年的不断到来--我们一起努力!
自然界的云，万象变化，难以预测。有时，它会很重很沉，演化成暴雨，与其他自然灾害不期而到；有时，它会很轻很美，结遇阳光，犹如彩裳。有了锦裳，就可掩护生灵，避开灾难。我们一起给云彩穿上美丽的衣裳吧地震了!这个故事让我们泪流满面，当然因为悲哀，因为伤痛，但也感动于大灾面前人性的光辉，不但大人们坚强应对，孩子们也表现得那样勇敢无畏。
跟他们相比，我们应该深感愧疚。在玩的过程中，有人不小心摔伤了，当场就大声哭喊；生活中遇到了一点儿困难，就去找人帮助…我们以后也要像他们一样坚强、勇敢。
云南看云的读后感篇十六
大约26年前，刘震云的小说《塔铺》问世。凭借这部短篇小说，刘震云成功从《农民日报》的小记者转型为作家。
现在回过头看这部小说，难免让人心生感慨，尤其对我这样从农村考入大学，然后与农村诀别的人来说。26年了，这部小说，仅仅在故事情节上，还能打动人，可见我们的国家有过20多年其实并未有太大进步。
应该说，这部小说故事很简单，讲述了退伍士兵“我”从参加复习班考大学的故事，同宿舍有农民王全，当时稍微有钱的耗子，磨桌等人一起复习备考的故事。王全最终因为地里麦子要收，放弃了高考!耗子谈爱，却在最后时刻被分手，磨桌终于考砸了，只有我考上了!
但我心爱的姑娘，却被生存的压力所迫，放弃高考。我知道我考试成功之后，再一次去找已经嫁为人妇的姑娘。然后，泪流满面，走了。夕阳如血。
在这段高考故事里，夹杂着两个大难题：吃、出走、爱情，三个问题。
对于农村人来说，吃饭问题牵扯一切。一切却只能以出走为结束。我的高考比刘震云晚了将近30年，不过，只要一想起初中时代，想起那冬瓜菜，那带肉丝的菜，需要5毛钱，我就能从中找到共鸣。没有经过为吃饭问题折腾的人当然不会知道，乡下人考大学的一个重要阻碍——乃是吃不饱。
磨桌，就烤蝉吃。还说“班长，来一个吧，好香的!”饥饿吞噬着梦想，吞噬着大脑，一并吞噬了爱情!
通篇小说，刘震云写出了不同乡下人面对吃、出走、爱情的不同态度。最终，得胜者的出路乃在于——出走，就是考上大学!
我成功了，他们统统失败!
但我的成功，也有淡淡的哀伤，我的同伴沦陷，我的爱情沦陷!——甚至，我的故乡沦陷!!(这一点刘震云多年后终于涉及!)
最近狂迷刘震云!觉得自己也能在他同样的年纪写出那样的小说，我所要做的就是努力!是的!努力，写吧，写出乡下人的哀愁!
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/3989481.html】
