教案是教师为完成教学目标，合理组织和安排课堂教学内容、教学方法、教学过程和教学评价等内容而制定的一种计划性文稿，它对于教师来说具有重要意义。教案可以帮助教师有效地组织教学内容，提高教学质量，使学生能够全面、系统地掌握所学知识。因此，教案的编写对于教师来说是一项非常重要的工作。在编写教案时，要明确教学目标，确保教学过程和教学目标的一致性。教案中的教学步骤和教学活动都设计得非常巧妙和有意义。
课文转圆圈教案及反思篇一
课文分析：
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。
学习目标
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排 1课时
教学准备通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程
一、导入新课
1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2.板书课题
二、读文，理清思路
1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
2.学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
三、朗读品味，了解藏戏的特点
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
课文转圆圈教案及反思篇二
1.通过欣赏《转圆圈》，感受歌曲中所描绘的月光下儿童欢乐歌舞的情景，引导学生感知彝族音乐的民族风格，从而激发他们对生活和我国民族大家庭的热爱之情。
2.了解撒尼族音乐风格，乐曲主要使用do、mi、sol三个音组成，并进行即兴创编。
1.通过反复聆听，能准确地演唱歌曲。
2.引子及合唱应答部分能进行合唱，并把握好强弱。
3.能用do、mi、sol三个音口头创编。
《转圆圈》是撒尼族的童谣，表现了撒尼儿童在皎洁的月光下，欢歌跳舞转圆圈时的生动情景。全曲只用了do、mi、sol三个音，但结构完整，表现力丰富，表达了热烈、质朴、欢快的情绪，而且曲调的进行又有着鲜明的民族特点，有别于外国大调歌曲中主和弦的分解进行。歌曲开始的领唱犹如一位先出来的儿童在召唤小伙伴们出来玩，接着是大伙的呼应“月亮出来了，月亮出来了。”然后，欢乐的舞蹈开始了，速度越来越快，力度越来越强，表现了歌声越唱越欢、舞步越跳越快的情景。
一、导入新课
1.师：欢迎进入音乐课堂。
师：同学们，你们知道我们中国有多少个民族吗?(56个)
师：对，每个民族都有自己的特色。今天邹老师就要带大家去云南看看。那里有一个民族叫彝族，有部分地区的彝族人也自称为“撒尼族”。让我们一起来看看撒尼族的风土人情吧。 （课件出示）
师：今天就让我们一起学唱一首撒尼民歌《转圆圈》
二、教学新歌
1、初听
问：这首歌曲的速度是怎样的？
它在描写怎样的场景？
渲染了一种怎样的氛围？
师：对，前两个乐句，歌曲比较徐缓，第一乐句用领唱引出，第二乐句用合唱作应和。描写了月亮升上来时的那种宁静。音乐相对较安静，节奏也比较自由。你看，自由延音记号，表示按作品的风格，演唱者的情绪发挥，可以自由延长这个音。
师：后面部分音乐节奏比较明快，属于小快板。这是孩子们在来到草地上，打破了夜的宁静，一起唱歌、跳舞、转圆圈。歌曲也就欢快起来了。
2、复听
师：这首歌曲采用2／4和3／4拍交替出现，主要集中在小快板部分，舞蹈性很强,更体现了孩子们唱歌、跳舞、转圆圈时的欢快，这是这首歌曲的创作特点。
师：歌曲主要采用了do mi sol 这三个音，虽然只使用三个音，创作的歌曲却很好听。这也是这首歌曲创作的特点。
过渡语：拍号、旋律音特色结合，形成了它特的民族风格—撒尼族歌曲的歌舞性。
3、学唱徐缓部分
师：让我们来学唱这首歌曲。听钢琴把第一、二乐句弹奏一遍。
a、 一遍钢琴弹奏
b、 一遍用“噜”自弹自唱
c、合着钢琴跟老师试着用“噜”哼唱一遍。
d、合着钢琴师生一起把歌词放进去唱。
e、请高声部的学生唱。（去掉钢琴）
f、请高声部的学生重复唱第二乐句。（去掉钢琴）
g、教师加入低声部的旋律。（去掉钢琴）
h、请低声部的学生唱下面的音，高声部的继续唱。注意指挥手势，渐强---减弱
师：你们刚刚唱的是哪个声部的？（低声部）这就形成了合唱。
i、一、二乐句唱，（指挥渐强、减弱）
j、加上前奏（试着演奏一遍开头）
4、学唱小快板
a、听一遍钢琴弹奏，可以用“噜”轻轻地哼唱。（先慢速试一下）
b、把歌词放进去，慢速来一遍。（师生同唱）
c、把歌词放进去，慢速来一遍。（生唱）
d、唱不准的乐句，师范唱，生跟唱。
e、生唱小快板。
f、加速度，加前奏。
5、完整地演唱
a、跟琴唱，注意高低声部。
b、跟多媒体伴奏唱，师指挥。
三、创编
过渡句：同学们唱得真不错，这与大家的努力是分不开的。同时，这首歌曲能用 do mi sol 这样三个音创作出这样一首好听的曲子，作曲家也真是厉害。
师：让我们也试着用 do mi sol 口头创编一小段旋律吧。
师:我们先四人小组一起试着编一编，唱一唱。
反馈（写在黑板上）
四：小结
通过本课的学习，同学们不仅了解了彝族的风土人情，学唱了这首歌曲，还进行了口头创编。希望同学们今后能更加喜欢彝族的歌曲。
课文转圆圈教案及反思篇三
藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。
《藏戏》教案教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片; 2、熟读课文。
课时安排：一课时
教学过程：
一、 导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜
2、简介藏戏
学生简介自己收集到的资料
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏 板书课题：藏戏 齐读课题
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台 演出时间长)
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;
国王的面具是红色的，红色代表威严;
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、 详略得当，举例子哪是详写哪是略写。 板书：详略得当
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔 板书：排比、反问
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计
藏 戏
形成 为民造福 开创藏戏
戴面具演出
特色 没有舞台
三五天没结束
《藏戏》反思一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
课文转圆圈教案及反思篇四
教材简析
这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
教学目标
1、认识8个生字：
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。
教学重点
了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。
教学难点
课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。
教学准备
1、多媒体课件及小说《西游记》。
教学设计
一、漫谈“悟空”，揭示课题
1、同学们，传统文化浩如烟海，名著中的人物栩栩如生，今天，就让我们一同走入四大名著之一的《西游记》。
2、咱们先一同回顾动画版的《西游记》。
（多媒体播放动画版的《西游记》）
3、谁来告诉大家，刚才动画片里的人物是谁？你喜欢它吗？为什么？
齐读课题：猴王出世
二、初读课文，读通语句
1、用喜欢的方式读一读课文，注意：这是一篇古代白话文，有些词语不太好理解，你可以借助书下注释，大体了解文章内容就可以了。
三、浏览课文，感知内容
1、同学们，阅读提示中有这样两个问题，你注意了吗？谁来读一读？
（课件出示：1、石猴是从哪来的？2、它是怎样成为猴王的？）
2、带着这两个问题，快速浏览全文，找一找答案。
四、研读课文，感受形象
2、再读第一自然段，看看这只猴子给你留下了什么印象？
重点研读：那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
a、怎样读出猴子的顽皮机灵？
b、用什么样的节奏？
c、这句话是什么描写？
3、谁来说说它又是怎样成为猴王的？
4、默读2－4自然段，看看这只猴子还给你留下了什么印象？画出句子，用一两个词语写写批注。
重点研读：石猴端坐上面道：列位呀，‘人而无信，不知其可’你们……何不拜我为王？
a、怎样读出石猴的聪明？
b、这句话是什么描写？
c、教师小结：通过抓住动作、语言的描写，读出了你心中猴王的形象，这是阅读的好方法。
五、口语交际，再塑形象
1、猴王出世如此精彩，你们最喜欢哪部分？我们来演一演。
2、想想怎样才能演好石猴呢？应该注意什么？
（学生排演，教师指导）
3、请一组同学表演，其他同学评价。
4、看看电视剧里的演员是如何表演的？相信你一定能受到启发。
（多媒体播放电视剧石猴称王的片断）
六、感受魅力，激发兴趣
（课件出示：《西游记》原著的图片）
教师结语：同学们，一百个人读西游记，就有一百个孙悟空的形象，一百个人读西游记，就能演出一百个孙悟空的形象，这就是名著的`魅力，经典的魅力，文字的魅力，这只既可爱又聪明的猴子又经历了哪些磨难才修成正果的，你还能从它身上学到些什么，相信你一定能从原著中找到答案。有兴趣的同学，还可以把你喜欢的部分继续排一排，演一演。下课。
七、板书设计：
21、猴王出世
动作机灵
语言勇敢
聪明
课后反思：
本组教材以“中国古典名著”为专题，感受古典名著的魅力，激发学生阅读名著的兴趣，是本组文章的教学重点。而《猴王出世》一文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，这是本课教学的重点。课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容是教学的难点。根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体内容。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。接着再读课文，以“这只猴子给你留下了什么印象？”为线索，让学生在读中感受形象。最后，结合本组的口语交际“让名著中的人物走上舞台”组织学生演演猴王出世的故事，让学生进一步感受人物形象。在整个教学中，我认为有三处亮点：
一、注意引导学生体味塑造人物形象的基本方法。
如：“这句话是什么描写？”“通过抓住动作、语言的描写，读出了你心中猴王的形象，这是阅读的好方法。”
二、借助多媒体，激发学生的兴趣
动画版的《西游记》主题曲，电视剧石猴称王的片断，《西游记》原著的图片，每一次的引入，都能调动学生亲近文本的兴趣。
三、巧设结语，感受文字的魅力。
“一百个人读西游记，就有一百个孙悟空的形象，一百个人读西游记，就能演出一百个孙悟空的形象，这就是名著的魅力，经典的魅力，文字的魅力“作结语，使学生领悟的文字的魅力是动画、电视剧无法承载的内涵。
但是，在教学过程中，也有许多不尽如人意的地方，比如，在解决“理解词语的意思进而读懂课文内容”这一教学的难点时，指导还不够充分，所以，在以后的教学中，学生在读悟文本时，显得力不从心。
另外，“让名著中的人物走上舞台”组织学生演演猴王出世的故事，进一步感受人物形象。”这一设计，本应该是最大的亮点，但由于教师的急功近利，在学生演不出来的时候，没有马上停止，反而又演一组，既浪费时间，又没有好的示范效果。成为本堂课最大的败笔。如果当时在“请一组同学表演”不成功后，适时媒体播放电视剧石猴称王的片断，再继续进行“看看应该注意什么？”的口语交际，相信一定能有的放矢，事半功倍。
课文转圆圈教案及反思篇五
在集体交流时，我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，让学生边读边想像孙悟空的形象，这样，“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。
在本节课中的不足之处：对“美猴王”的认识还不够充分，比如，它与其他的猴子有什么不同呢？可能抓住这个问题，学生才能更全面地了解石猴的与众不同。
课文转圆圈教案及反思篇六
教学理念：
《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。
教材分析：
本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。
学情分析：
六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
知识与能力
1、读通课文，积累言语中的好词佳句。
2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。
3、有感情地朗读课文。
过程与方法
以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
情感、态度与价值观
激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。
教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。
教学难点：体会写法，感受语言特点。
突破方法：点拨、引导
教学准备：
教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。
学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课。
今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)
1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜
2、简介藏戏
学生简介自己收集到的资料
师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。
3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题
师：首先老师来检查一下你们的预习情况。
二、初读课文
1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。
2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?
3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)
【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。
4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?
【设计意图】帮助学生理清文章脉络。
三、研读课文
(一)自主研读，了解藏戏的形成。
1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。
师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。
4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。
(二)自主研读，了解藏戏的特点
师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)
师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。
生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)
师：关于面具，你还了解到了哪些?
看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：
善者的面具是白色的，白色代表纯洁;
国王的面具是红色的，红色代表威严;
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;
师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。
【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。
四、再读课文，赏析写作方法。
1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当
3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式
1、出示图片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。
【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。
五、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
六、作业布置
1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。
2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。
【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。
板书设计
藏戏
形成为民造福开创藏戏
戴面具演出
特色没有舞台
三五天没结束
课文转圆圈教案及反思篇七
从前，在海外有一个国家，叫傲来国。这个国家接近大海。海中有一座名山，从山沟下走过，树木成荫;在山顶上站立，花草遍地;在山腰上歇息，百鸟争鸣，是一个优美的郊游胜地。
山的最顶端有一块仙石，可谓巨大。有三丈六尺五寸高，周长是二丈四尺，经常有小动物躺在仙石上晒太阳。仙石摸上去滑滑的，好似一大块雕琢过的白翡翠，翡翠中好似还有用灰色线条勾画出来的美丽图画，若有若无，若隐若现，给仙石添加了一层朦胧的美。仙石周围没有树木，到有灵芝、兰草等名贵植物相称。白天，它吸收了灿烂的阳光;晚上，它吸收了皎洁的月光，加上天地精华，慢慢地，显示好像有了灵气，通了人性。最终竟然孕育了一个仙胞。
一天，一只小猴爬上仙石，正准备歇息一番。突然，石头剧烈的摇晃起来，把小猴摇下了仙石。轰的一声，金光四射，仙石被炸开了，出来了一个石卵。那个石卵不一会儿也裂开了，出来了一个小猴子。那猴子的毛都是金色的，浑身金光四射。它与山中的老虎、狮子、狼、豹、獐、鹿都成了好朋友，把猴子当作自我的亲人，与山中的任何生物相处的都相处得十分愉快。
他没有什么异常的，同样是吃草木树果，喝溪流涧泉，采花，游戏。晚上，睡在石崖之下，早晨，又在山峰和山洞中玩耍。他的淘气、顽皮，传给了山中的每一个动物，使得这山中的任何动物都开开心心的，花果山变得比以前更生机勃勃，成了一个真正的“野生动物园”。
欢乐的石猴仍然在花果山中愉快的生活，把愉快传播给每一个生物。
课文转圆圈教案及反思篇八
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、学习作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。
这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。
课文转圆圈教案及反思篇九
1、师：非常高兴和同学们一起上这节音乐课，上课之前啊，我们先做个律动活动一下。
2、播放音乐《转圆圈》进行律动，动作：听音乐拍手。
3、看节奏，大家看黑板上有许多可爱的小星星，它们排成了许多有趣的队形，请同学们看一看，你能不能把这些队形拍出来呢？试一试，2/4 55 5 ︳ 555 ︳生拍手。这个队形实际有两个小节，每个小节有两拍。大家再来看这个队形，你们还能拍出来吗？ 3/455 55︳ 5555‖这也是两个小节，这时候这个小节变成了几拍啊？ 生：3拍。现在老师要把它变化一下，现在你们能不能把这么长的队形拍出来呢？ 55 5 ︱ 55 5 ︳ 55 5 5 ︱ 555 ‖还不错，请男女同学分别拍，师：这条节奏，有二拍子出现，又有三拍子出现，这样的节拍叫混合节拍，是有一定难度的，同学们刚才拍得很好，你们的表现这么出色，吸引来了一位朋友，是谁呢？请听 师唱 ：啊，月亮，出来了，月亮出来了，谁来了？ （月亮）我们用歌声欢迎月亮好不好，师教唱，生学唱。月亮是晚上出来的，我们应该用什么样的感觉唱？（柔美）
5、听音乐，生跟唱，师发现问题，注意让声音越传越远，是纠正。
7、同学们在听的时候，有没有想到，他们是怎么做这个游戏的呀?我们看一看。谁能够用歌词来回答我？生回答。师：用小星星的这条节奏把它读出来，大家来听，看看老师读得怎么样？生跟学读，师，那么转圆圈的游戏怎么才能转得好呢？生：手儿拉得紧，脚儿齐又快。脚儿齐得快，圆圈就转得圆，生教生学用节奏读出来。师：刚才我们是用手把节奏拍出来的，现在，我们用脚步看看能不能拍出节奏。拉起手，跺脚，师同同学们边拉手转圈，边用节奏读歌词。
8、听音乐拍手，在强拍的位置拍手，（第一排的位置）。
说一说对自己拍手不满意的地方。这首歌曲是混合拍的歌曲，用转手腕的方式拍三拍子
9、再听音乐跟节奏拍手。同学们拍的非常整齐，自己鼓励一下。（鼓掌）
10、师教唱歌曲，生学唱主旋律。同学们唱得很整齐，唱得很好，老师在那个地方唱了两遍？为什么？有个什么记号？反复记号。你能不能自己唱啊？生自己跟琴声学唱。
11、梁老师想和同学们接力比赛，我唱一句，你们接下一句，看能不能接得住，和学生换位置，老师接，注意装饰音的地方，像这样的地方哪里还有？找一找。注意高音的位置。听音及老师范唱。同学们在做游戏的时候什么心情？开心。
12、完整的听唱歌曲。用表情动作去表现开心。
13、创编动作，双手上摆，创意，能够发出响声的动作。拍鼓，谁愿意上来拍鼓？单脚跺脚，拍手。师弹琴，生边唱边做动作。唱的“乐”后面乐，前面“柔”。
14、听音乐，生跟唱，让所有的小伙伴都听到月亮出来了，其实是在干什么呀？呼唤同伴，一起做一做呼唤的动作，谁来做第一个呼唤小朋友的动作，柔一点，第一个呼唤完之后，同学们回应站起来，听音乐，拍手最后“吔”。
15、了解一下撒尼族，今天我们学习了一首撒尼族的童谣《转圆圈》我想和同学们一起来了解一下撒尼族，他们是居住在云南石林，撒尼族有一个非常隆重的节日，火把节，每到火把节的这天晚上，撒尼族的男女老少举起火把，点起篝火拉成圆圈唱歌跳舞庆祝节日，今天老师带来了一段撒尼族人模仿火把节时跳的舞蹈，请同学们来看一看。
16、观看舞蹈《阿细跳月》梁老师从这上面学会了一个动作，请同学们为我唱一唱，老师跳，看看你们能不能学会。
17、老师跳舞，学生边唱歌动作。脚垫起来，手拍手，请学生跟老师一起跳一跳，下面的同学唱。你们原地做，先迈右脚，看看我们能不能转得圆。
18、老师有一个想法，老师想把我们的课堂变成撒尼族的山寨，我们用我们的歌声和舞蹈，把这种游戏的场景表现出来，，你们先回到各自的家里去，我们的歌声前面要“美”后面要“乐”，领唱的站起来，其他同学站起来唱歌拍手，一部分同学跟老师跳圆圈舞。
19、说一说这节课的收获。 了解撒尼族，了解拍子，舞蹈，有三个音组成的135以后有机会欣赏其他的民歌，让我们听着我们学习的这首歌曲走出教室。
课文转圆圈教案及反思篇十
花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。
花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部，江苏省的东北部，东临黄海，西接中原，北扼齐鲁，南达江淮，与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积84.3平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。
花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的.野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。
花果山的人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔、成为香火旺盛的佛教胜地，海内四大灵山之一，早在明万历30年，朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的主庙宇三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。毛泽东主席生前对《西游记》很有研究，他特别关注《西游记》中孙悟空的老家花果山，现花果山上镌刻的“孙猴子的老家在新海连市（现连云港市）云台山”被称为“毛公碑”。
花果山景观特色鲜明，它具有迷离神奇的色彩。《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力，让人遐想。
游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精采描绘，使花果山充满了神奇的魅力。
水帘洞
水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。
水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。
水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。
美猴王小传
孙悟空，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，因为闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒，龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。
悟空在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，消毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，后来得知这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。回花果山时。独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子。天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。
观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。
悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山（五行山，又说两界山）下五百年。
五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后仍然回来，终于大功告成，封为斗战胜佛。
课文转圆圈教案及反思篇十一
课文可按事情发展顺序分为三个部分。
第一部分(第1自然段)讲了石猴出世的经过及他的生活环境：花果山上的一块仙石由于吸收了天地精华，孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳跃，呼朋结友，伊然一只真猴。
第二部分(第2自然段)讲了石猴和群猴一齐寻找山涧源头，来到一处瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。
第三部分(第3、第4自然段)写石猴出来后，将所见之景告诉群猴，并带领群猴进入水帘洞安家，众按猴照约定拜石猴为王。
文中塑造了石猴这样一个活泼可爱、敢作敢为的形象。他一方面有许多猴子的习性，另一方面也因为来历的不凡，拥有与生俱来的神性。课文开头先写石猴的出世，充满奇幻色彩，让人一下子感受到他的与众不一样;继而写他在山林间采食蔬果，与动物打成一片，可见其自由自在、快活追遥;从石猴率先跳入瀑布中的举动，能够看出他十分勇敢;提议众猴一齐进入水帘洞居住，则体现出石猴是很有主见的。正是这一处处刻画，赋予了石猴无穷的魅力。
课文的文言色彩相对浓厚，部分语句理解起来有必须难度。比如，“瞑日蹲身”的意思是闭上眼睛蹲下去;“拱伏无违”的意思是行礼伏拜、没有违逆，表示全部顺从;“序齿排班”的意思是排好顺序：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”的大意是仙石吸收天地精华，时间久了就有了灵气。
课文转圆圈教案及反思篇十二
《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意!难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神!他们不计名利，日复一日年复一年表演着!
本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。
教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。
总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。
一、由“藏”导入了解藏戏
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。
二、围绕提示问题读书，有章可循
整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。
三、学习作者表达方法并运用
本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。
四、体会句子的独特魅力
本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。
五、比较阅读，培养语文能力。
教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话，又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。
教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。
课文转圆圈教案及反思篇十三
学习目标
1.培养默读能力。
2.读懂课文内容，了解我国人民发扬人道主义精神，对其他国家人民的帮助。
教学过程
一、阅读资料，提示课题
1.学生阅读课后资料袋。激发学生的兴趣。
2.出示课题：中国国际求援队，真棒！（指导学生用骄傲的语气读出来。）
3.师：你们想知道这篇通讯是怎样报道中国派出救援队帮助救灾的事吗？就请继续阅读课文吧！
二、整体感知
1.师指名学生阅读提示，并分组议议阅读要求。
2.在学生讨论的'基础上，师提出具体明确的要求。
（1）练习默读课文，读通读准课文。
（2）读一读，想一想，课文主要讲了一件什么事情？表达了怎样的思想感情？
（3）想想这篇课文里有哪些好词好句。鼓励学生使用跳读的方法。
三、讨论与交流
1.交流自读疑难
师：读了课文，你们有不理解的地方需要提出来一起研究吗？生汇报。
2.重点讨论交流从哪些地方可以看出中国对受灾国家的帮助？用小组合作的方式引导学生互相补充。
首先，地震发生后中国立即向地震灾区派出救援队，而且一下飞机，就赶往受灾最严重的地方（救灾最重要的就是速度要快）
其次，在受灾不行严重，余震还在不断发生的情况下，救援队仍然投入工作（在困难和危险
处境中仍然坚持救灾，体现了人道主义和牺牲精神。）
最后，救援队在搜索犬的帮助下，救出了一个男孩（高超的救援技术使得救援成功）
四、有感情地朗读课文
1.用自己喜欢的方式读课文，找不最喜欢的地方。
2.展示：学生读自己最喜欢的地方，其他同学参与评价。
3.齐读课文。
五、综合拓展
1.交流：与同学交流，你知道中国救援队的其他事情吗？
（1）小组交流。
（2）班级交流。
2.教师小结。
3.课后自主选择感兴趣的词句段进行摘抄，养成积累的习惯。
六、板书设计
28.中国国际救援队
速度快
不怕危险真棒！
援救技术高超
课文转圆圈教案及反思篇十四
《颐和园》是一篇游记，课文不但文字优美，并且条理清楚，异常是本课的写作方法很值得孩子们学习，所以，在教学中始终都以这个目标展开教学引导学生学习文中写作方法。
这篇课文的教学，由学生当导游朗读课文整体感知课文资料，体会文美。生读课文时，我就设置了“课文是按什么顺序写的?写了哪几处景点?”这一问题。让生边读边想，初步感知文的写作顺序。然后再引导学生细读课文。最终再说说从文中体会到什么?感到遗憾的是学生在体会美时读得很不够，这个目标完成的不够好。一个是因为时间的原因，主要还是我在写作方法的引导上耗费时间较多。我想学生并没有真正的体会到颐和园的美丽迷人的景物的特点，这是我以后在教学中需要注意的地方。
这篇课文的教学，我设计了一个开放性的问题：让学生找出描述学生喜欢的景点的句子读一读，说说从中体会到什么?学生按照读、看、讲的学习方法进行自主、协作学习。学生经过有感情地朗读，体会文章的美。让学生在读中感知，读中感悟;教师利用课件等相关资料，增加表象积累，这样学生对颐和园就有了真切的感性认识，更利于对课文的理解;学生在理解课文资料的同时语言表达本事也得到了培养。
经过分小组自主、协作学习，学生在和谐民主的氛围中，讨论交流，自由发挥，自由想象，多种不一样观点的碰撞与交流，更充分地体现了学生的主体作用。
课文转圆圈教案及反思篇十五
《卖木雕的少年》一课的教学带给我很多的思考。授课教师在深入备课的基础上，针对教材实际，抓住卖木雕的少年与作者的两次见面，紧扣两个“遗憾”展开教学，引导学生体会卖木雕少年对中国人民的友谊。整个教学设计条理比较清晰。
从课堂教学实施的情况来看，也存在不少不尽人意的地方，下面举例加以说明。
首先，教学环节之间衔接不够紧密。
例如，在学习“第一次见面”的内容时，安排了三次读的训练，但从实际效果来看，并没有实现设计者的意图。我想：这与教学设计的目的性不强，课堂教学中教师的语言表达不够准确有一定的关系。类似这样的情况，如果能够将教学环节整和一下，使之效率更高的话，整个课堂一定会更加紧凑和高效。
第二，一节课的教学不能面面俱到，平铺直叙，平均用力。
因为，这样一来，重点难点就显得不是那么突出了。的确，一堂课需要关注的东西太多。但是，切忌胡子眉毛一把抓。
第三，教师在课堂上的评价语言应该是丰富而生动的，同时也必须具有引导作用。
本身语文课的`教学就是在教学生学习语言，作为教师，课堂上的语言应成为一种典范，学生学习的榜样。在评价中，教师的思路跟不上时，切忌泛泛而谈，表达意思不准确。这时，可以请其他的学生谈一谈，教师迅速组织语言。
第四，教师备课的出发点应该是学生生成的问题，进而引导学生解决这些问题。
如果老师能够蹲下来，从学生的角度去看待问题，从为人师者的角度去探讨解决问题的方法的话，我们的课堂就会呈现一种完全不同的面貌。
第五，教师的课堂教学中，每一个环节的设计要有精心的安排，时间观念必须要强。
一来不影响其他教师工作的开展，二来可以给学生起表率作用。
听了这节课，我想，不仅是学无止境。作为老师，在教学生涯中，有许多问题等待我们去研究和探讨，也可以说是教无止境吧。
课文转圆圈教案及反思篇十六
文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。
这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自我悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真期望能每一天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。
有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就明白这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就能够做个大侦探了。
就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气之后给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，所以得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我能够翻一个筋斗云，每一天去中国。要是我会七十二般变化，我能够把自我变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们必须找不到我。孙悟空的故事很趣味，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要之后读更多的孙悟空的故事。
课文《猴王出世》
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课文转圆圈教案及反思篇十七
这是一篇童话故事，一只海燕以为灯塔爷爷很孤单，通过谈话才知道灯塔爷爷有很多的朋友，心里有朋友，独自一人时也不孤单;心里无友情，身处人群也孤独。你把别人当朋友，自己就有了许多朋友，这是《灯塔爷爷的朋友》一文告诉我们的。
这篇文章我主要设计了如下环节：在导入新课时，我从学生感兴趣的歌曲导入，激发学生的学习兴趣，联系生活引起学生的情感共鸣。通过指导朗读，让学生边找边说，通过学课文，学生明白了：因为灯塔爷爷有许多朋友，所以他一点儿也不孤单。充分理解课文后，我让学生给大家介绍介绍自己都有哪些朋友，以及和朋友在一起的快乐。为了让学生对“您把别人当做了朋友，您也就有了许多朋友。”这句话有自己的理解，我引导学生结合课后练习中小伙伴的话，把小鸟、小溪等当做朋友，谈谈自己还想把大自然中的哪些事物当做朋友，说怎样的悄悄话。从而使读书所得向学生的生活延展。
这节课的失误之处是课件没用好，临时出了点问题。这也是我课前所没想到的。今后在制作课件的技术上还要再提高。
其次，这节课上读得形式比较单调，没有训练学生默读的好习惯。这也是新课标对低年级阶段阅读的要求。
再者，新课标提倡让学生自主、探究、合作地学习方式。本节课对这一点没有体现，没有放手让学生自主去学习。
课文转圆圈教案及反思篇十八
留给孩子想象的空间——《放小鸟》教后反思
儿童的想象力是丰富的，教师要留给孩子想象的空间，让孩子在知识的蓝天中展翅高飞。《放小鸟》这篇课文的重点是激发学生爱护小动物，因此，在教学中我主要是引导孩子走进动物内心，感受它们的情感来理解课文内容。
学习课文第二自然段，我抓住“突然，小鸟朝着窗外叫起来。我抬头看去，原来窗外也有一只鸟在叫唤，那声音听起来多焦急呀！”让孩子说说从小鸟的叫声中听懂了什么？鸟妈妈又在说些什么？进而体会小鸟焦急的心情，再现了鸟妈妈和小鸟相见的`感人一幕。
让我们抓住文本中的空白，唤起孩子的真情，走进人物的内心，展开想象的翅膀，这既激发了学生爱护小鸟的情感，又培养了学生的想象力和语言表达能力。
课文转圆圈教案及反思篇十九
前面我们学习了夹丝网防盗玻璃，知道了它的特点：()作用是()用途是()
二、讲读新课
自由读文，用“-----”画出各种玻璃钢的特点，用“~~~”画出各种玻璃的用途。学生开始自学。(同桌讨论)
l师画表：
新型玻璃特点作用
夹丝玻璃坚硬
变色玻璃调节光线
吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉
吃音玻璃消除噪音减弱噪音
启发：
作者在讲每一种玻璃时先讲什么再讲什么?
小组或同桌讨论
共同归纳：先讲特点再讲用途。
三、发挥想力
口头创新几种新型玻璃。
四、总结
通过学习，我们认识了五种新型玻璃，它们分别是()()()()()作者围绕()一词来写，每种玻璃都有各自的作用和用途。
五、作业
思考2、3
板书设计：
新型玻璃
新型玻璃特点作用
夹丝网防盗玻璃自动报警防盗
夹丝玻璃坚硬用于高层建筑
变色玻璃调节光线反射阳光
吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉
吃音玻璃消除噪音减弱噪音
作业：
选词填空
1、打算企图愿望
(1)我()帮他打扫教室，可他不肯。
(2)敌人()夺下附近的高地。
2、陈列排列陈设
(1)省博物馆里()着许多珍贵的文物。
(2)会计室里()着整齐的桌椅。
课文转圆圈教案及反思篇二十
本课语言优美，充满儿童情趣，主要讲述了一位小朋友放飞一只小鸟的故事，告诉人们鸟是人类的朋友，我们要爱护小鸟。课文看似简单，但要让学生真正理解其内涵，也不是一句两句就能讲清楚的，因此，在教学时，我以想象这一活动为主线，让孩子们自由的发挥想象，教学效果不错。
在讲解第一自然段的时候，我问学生：“文中的小作者把小鸟关进笼子里，给它食吃，给它水喝，可小鸟一动也不动，小鸟为什么会这样？在想什么呢？”问题一出，有学生说，小鸟想回家，也有学生说，小鸟想妈妈了，它想飞出去。这一部分的想象指导，为后文小鸟与鸟妈妈见面的情景作了铺垫。接着，我又引导学生，当我看到这小鸟不吃不喝的情境的时候，我是怎么想的？学生通过想象，给了我同样精彩的回答，通过这一部分的想象，让孩子们充分体会到小作者对小鸟的喜爱之情，他们读起来也更加有感情了！
教学第二自然段，我还是引导学生通过想象，小鸟和鸟妈妈现在见面了，它们见面的时候会说什么呢？学生各抒己见，把小鸟对妈妈的思念之情，把鸟妈妈着急的`心情全都说了出来，这里的想象帮助学生理解了为什么小鸟在笼子里不吃不喝，同时，也为后面小作者放小鸟又作了一次铺垫。从这次学生的精彩的回答中，孩子们能充分的感悟到小鸟和鸟妈妈的叫唤是彼此的思念，从中体会到了文本的内容。
第四自然段中，我这样问学生：“小鸟跟着妈妈飞走了，它会对小作者说什么呢？小作者又会对小鸟说什么呢？”请小朋友再次展开想象，从而使学生明白了小鸟是人类的朋友，我们应该爱护小鸟。接着，我引导学生为本文进行了角色扮演，再现鸟妈妈和小鸟相见的感人一幕。有了前面的想象这一教学环节，学生们便很快进入了角色，这样做，培养了学生的想象力和语言表达能力，也使学生真正领悟到了课文所含的道理。
课文转圆圈教案及反思篇二十一
一、教材概况
全日制小学语文五年制第十册第七组中的首篇课文一《詹天佑》，讲的是詹天佑主持修筑京张铁路的事，说明他是一位杰出的爱国工程师。文章依照先概括介绍，再具体叙述的方法来布置资料。在具体叙述的段落里，又是依照事情发展的顺序进行写的。针对本单元训练点“注意当时当地的情况”，落实课文二、三重点段，突破“开凿隧道”、“设计人字形线路”这些难点，确定本文的教学目标为：学会本课生字、新词；能用“阻挠”、“主持”造句；背诵课文第三、四自然段；懂得读文章要注意当时当地的情况，精讲第二、三两段；理解全文，认识詹天佑是我国杰出的爱国工程师，激发同学的民族自豪感。课时布置：两课时。课前准备：詹天佑像；“人”字形线路图，硬纸剪成的火车模型：阅读有关介绍詹天佑事迹的书。
二、教程设计
在揭示课题，明确要求，初读课文内容的基础上，设计了以下几个教学环节：
1．找出中心句，理解文章思路。
在同学初读课文的基础上，找出本文的中心句：“詹天佑是我国杰出的爱国工程师。”并以此为线索，让同学找出詹天佑的杰出与爱国具体体现在哪件事上。（主持修筑京张铁路之事）接着，想想这局部的前后各写了什么？同学以此作为分段的依据，理清文章的思路。
2．给合训练点，讲读第二段。
在同学朗读的基础上，围绕詹天佑“在怎样的情况下主持修筑京张铁路的？”这一问题，抓“阻挠、要挟、讪笑”的分析，从“阻挠、要挟、讪笑”的意思理解，该是怎样阻挠的？阻挠不行就要挟，怎样要挟？目的是什么？以和讪笑什么？结合训练点深入理解这一段。
3．突破难点，讲读第三段。
詹天佑主持修筑京张铁路之事，课文第三段选择了三方面的典型资料，即勘测线路、开凿隧道、设计人字形线路。后两方面的学习是课文的难点。如何让同学在理解“勘测线路”之后，运用这种方法，自学“开凿隧道”与“设计人字形线路”两局部内容，让同学在学习上真正起到主体作用？先谈“勘测线路”这一局部的教学设想。
（1）詹天佑在勘测线路时遇到哪些困难？
（2）他是怎样克服的？
（3）概括说话，从詹天佑勘测线路的表示，说明了什么？
“开凿隧道”、“设计人字形线路”运用上面的方法进行自学即“勘测线路”这一训练方法提出的.三个问题，让同学自身搞懂这两局部的内容。也就是詹天佑在“开凿隧道”、“设计人字形线路”时遇到哪些困难？又是怎样克服的？从中说明了什么？不过，这里的难点，同学可能发生这样的疑问：
（1）中部凿井法是怎么回事？
（2）火车在“人”字形线路中怎么上坡？
由此设计了这样的教学过程来突破难点：
中部凿井法：
a．开凿隧道一般采用什么方法？（在黑板上挂两端凿进的平面示意图，目的是让同学搞清凿井的与凿进的不同之处。）b．同学读“中部凿井法”的内容。c．同学在玻璃片上画出平面示意图。（注意让同学画，自身动手操作。）d．评议同学画的示意图。可能出现同学将山画得太高，像居庸关的山势，要求再读课文后修改。
“人”字形线路。a．出示“人”字形线路图和剪好的火车模型；b．同学根据书上的说明上台演示；c．说明两个火车头推拉的情况，并展开讨论。这样，难点容易突破。
4．反复朗读，激发民族自豪感。
从京张铁路修筑胜利，验证了詹天佑杰出的才干和对祖国的热爱。通过反复朗读从中激发同学的民族自豪感，激励同学刻苦学习，为祖国建设作出贡献。
三、设计意图
1．抓中心句展开教学，体现训练的整体性。
紧扣中心句中的重点词“杰出”、“爱国”来组织教学，自始至终环环紧扣这两个词讲读课文，从中落实训练点，突破其难点。这样，课文的主镜头相当突出，教学思路也非常清晰。教学上能形成一个整体，同学易于掌握，体现了从整体到局部再到整体的教学原则。从设计的程序看，有其训练的整体性，也抓住了教材的特点。
2．探求方法，培养能力，体现训练的主体性。
其一，在“勘测线路”中设计的三个问题，设计意图为：
第一个问题让同学结合单元训练点找有关语句给予解决。第二个问题的训练，同学通过读读、划划、议议来落实语言文字训练，发展同学的思维。如读的方面，抓“精密”与“周密”比较，“大概”、“差不多”的说法可能造成怎样的后果，“经常勉励”等等，让同学从中体会到詹天佑对工作的严格要求；做的方面，如“亲自”、“始终坚持”、“请教”，并结合当地的情况：“狂风怒号”、“黄沙满天”、“翻山越岭”来理解，体会其中工作的一丝不苟；而他想的方面“中国人自身修筑的第一条铁路”、“讥笑”等等，体会其强烈的责任心和爱国之情。
这样设计的另一个目的是：从词句的层层剖析中，注意了词与句间的联系，用辩证联系的观点去分析问题，解决问题；从体会内在的思想性中培养同学分析、概括、综合问题的能力。
其二，将教学第一局部“勘测线路”所提出的三个问题和自学两方面内容的方法，使同学觉得有方法可循。既是一种学法指导，又培养了同学的自学能力。
其三，在后两局部上，让同学看示意图，在读课文画示意图和自身修改的基础上，在同学想不明白之际，教师再提示一下。同学在动手操作，动脑动口中启发了想象，而同学自学能力的培养，同学的主体作用，在此时的教学上都处于主动的位置上，而且同学的思维也一直处在活跃的状态。这无疑能使同学的思维得到很大发展，能力也能在潜移默化中得到培养。
四、教学特色
自己在教学中借鉴情境教学的一些做法，作了新的探索：
在抓中心句教学的同时，遵循情感发展的客观规律，通过“诱发、发展、升华”三个阶段，使教学的每个环节空虚起来，完善起来。让同学与作者共呼吸，共命运，以激起同学思想感情上的共呜，使其受到深刻的教育，这是本文教学的一大特点。
1．情感的诱发。教学开始，简介时代背景：中国自1840年战争之后，常受外国列强的侵略。特别到清朝末年，清政府更加软弱无能，帝国主义的气焰更加嚣张。在这样的情况下，清政府准备修筑京铁路。由于这条铁路是联结华北和西北的交通要道。谁取得这条铁路的修筑权，谁就可以进一步控制我国的东北。在关系到国家尊严的关键时刻，詹天佑毅然接受这个任务。此时，同学对詹天佑的爱国之情有了一定的感受，也发生了学习这篇课文的欲望，同学的情感也由此得到了诱发。
2．情感的发展。同学情感的发展与对课文内容的理解是分不开的，而语言文字正是文章思想感情的载体。在同学初步感知课文内容的基础上，着重理解二、三两段，通过对文中重点词句的品析，同学不只深刻理解文章的内容，同时也深化了情感体验，在层层的剖析中，同学的情感也得到了发展。
3．情感的升华。同学对詹天佑在这样的情况下主持修筑京张铁路，从中领会其杰出和爱国。那么，在同学的心中已树立了詹天佑光辉形象。课文第四段中讲到的提前竣工，人们设立的詹天佑铜像，外宾的赞叹等等。同学从心底里唤起对他的尊敬、崇敬之情。通过对课文的反复朗读，同学的情感得到了升华，达到了以情育人的目的。
遵循情感发展的规律，在课堂教学中，有其严密性：情感的三个队段，缺一不可；抓课文的情感因素来激发同学的学习欲望，这样做的目的是，将语言文字和同学的情感体验结合起来。这将极大调动同学的学习积极性，调动同学积极的思维。这样，同学乐学、易学。
总之，根据教材特点抓中心句展开教学，扣重点词语进行语言文字训练，有其一定的整体性；把同学的情绪激发起来，严格遵循情感的规律，有一定的严密性；而在学法上的运用，体现其举一反三，让同学成为学习的主体，成为学习的主人，有其一定的自主性。在读读、划划、议议、画画的过程中，通过动口、动手、动脑，在课堂上真正地做到动起来。在综合的训练中，同学的思维得到了发展，能力得到了培养。
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