报告的组织结构通常包括引言、主体和结论等部分，以便读者能够有条理地理解报告内容。在报告的结尾部分，应该对报告的主要内容进行总结和概括，并提出适当的建议和展望。小编整理了一些相关的报告案例，供大家在撰写报告时参考和借鉴。
绞刑架下的报告篇一
理工大学杏树林里，有一座用竹条做成的葡萄架，下面有一条小路，小路的两旁摆着五颜六色的椅子，这是我们的乐园。
金色的秋天悄悄来了，凉爽的秋风吹得让我们忘记了葡萄架下的美妙！哈哈，今天，我和老爸、好朋友朱星宇终于又来到了葡萄架下。耶！葡萄枝上挂满了一串串的紫色葡萄，一粒粒光光的紫葡萄像小松鼠眼睛一样明亮，我们高兴地摘下来一小串吃。哇塞！酸呀、好酸呀！哦，我明白了，为什么大哥哥大姐姐们没有吃这些葡萄，把它留给我们哟！哈哈，我们也不吃，把它留给美丽的校园吧。
我们坐在葡萄架下，望着紫溜溜的葡萄，口水都出来了，好美的葡萄啊、好美的葡萄园子啊、好美的校园啊！
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绞刑架下的报告篇二
教学目标：
知识与技能：了解作者伏契克的文学常识，积累文中的生字词。
过程与方法：学习通过语言描写、动作描写、心理描写刻画人物形象的方法。
情感态度与价值观：概括主要人物的高尚品质，学习他们高昂的革命乐观主义精神。
教学重难点：
1、学习通过描写来刻画人物的方法。
2、正确理解主人公对死亡的企盼。
教学方法：
1、利用工具书解决行文中的生字生词。
2、查阅资料，了解作者，自主、合作探究文本的要旨。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、导入新课
作者及背景：
伏契克(1903-1943)，捷克斯洛伐克的优秀共产党员，著名的反法西斯战士和文艺评论家、作家。从少年时代起，他就深切地感受到工人阶级的苦难生活。在俄国十月革命的影响下， 18岁就加入了捷克斯洛伐克共产党。为了维持生活，他兼做短工和街头广告员。后来，他被党指派为文艺与政治评论刊物《创造》的总编辑和党中央机关报《红色权利报》的编辑。
1939年3月，法西斯占领捷克斯洛伐克，伏契克留在布拉格坚持地下斗争，由于叛徒出卖，于1942年4月不幸被捕。法西斯残酷地毒打、折磨伏契克，又卑鄙地引诱他投降。伏契克在惨无人道的刑讯日子里，在随时有被拉上绞刑架的危险处境中，仍然不忘战斗。他用铅笔头在一张张碎纸片上写下了震撼人心的长篇特写《绞刑架下的报告》。
绞刑架下的报告篇三
我读完了《绞刑架下的报告》，面对窗口，我沉默良久，枯坐无思。是在为英灵祈祷，还在沉迷其中，自己难以言表。
太震憾了！我以前读书时曾读过《二六七号牢房》，那时候是带着读故事的心情来体味的。而现在伏契克先生却让我觉得了生活的另一面。面对他所过的日子，我们得如何来珍惜自己的生活啊，虽然我们不同国家，不同民族，无法评判他的际遇的对错一方。但是人性是多么的善良和丑恶，他体味的那么的刻骨铭心，描述的那么入木三分。人们啊，特别是在监狱服刑还是工作的人们，你们都应该去读一读伏契克先生这篇立意，你们才知道怎么正确地作一个特殊环境的人。不要让将来有一个中国的“伏契克”来刻划你们！()
人，都是血肉之躯，他遭受了怎么的折磨和非难。让人对纳粹的痛恨刻骨。纳粹之于捷克，就象日本之于中国一样，中国人也曾苦难深重，中国的人民也曾如此遭受灾难，但却并非全是外患，也有内乱。日本鬼子在中国犯下的滔天罪行以及对人民的蹂躏是有过之而不及的。人们啊遭受了如此灾难才得到今天富足的生活我们定当珍惜。
比起给予我们幸福生活的先烈前辈们的付出，我们如今生活中的不足，感慨，不幸，贫乏显得多么微不足道，纯属无病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
绞刑架下的报告篇四
暑假期间，正值盛夏，火热的太阳炙烤着大地，周围的空气热得发烫，就是室内也感到燥热异常、暑气逼人。这个时候，我家天井里的葡萄架便成了我们的一个绿色凉亭，一个避暑、乘凉的好地方。
几年前，我和爷爷在天井围墙边栽下的一棵葡萄树苗，现在已经长成一棵枝叶繁茂、果实累累的大葡萄树了。它的藤蔓爬满了整个葡萄架，把我家的天井全都覆盖起来了，遮住了火热的阳光。葡萄架周围倒挂下来的藤蔓像一串串帘子，把斜刺过来的阳光也挡住了。每每站在葡萄架下，整个人都会感到特别的凉爽。
每天清晨，我们一家人的工作、学习都是在葡萄架下开始的。奶奶起床后就坐在葡萄架下梳头、洗衣服、打扫院子；爷爷从园子里拔回来的蔬菜——毛豆，也总是拿到葡萄架下来摘；我呢，每天早上都会跑到葡萄架下做作业。清晨的空气特别新鲜，深深吸一口，有种甜甜的感觉。我打开复读机学习英语，这英语真好听啊，我学得特别有劲。白天，我在葡萄架下读课外书、练钢笔字，和小伙伴一起做游戏……傍晚，我会在葡萄架下支起一张桌子，搬出奶奶早已烧好的小菜，摆好碗筷等爸爸妈妈回来一起吃饭……每天在葡萄架下的学习和活动都使我有新的进步，让我感到特别的幸福和快乐。
葡萄架下不仅是夏日里乘凉的好地方，也是我暑假里的校外课堂，我真喜欢这个地方！
绞刑架下的报告篇五
我们这一代人从小在课堂上就是读着《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》、《卓雅与舒拉的故事》以及《绞刑架下的报告》等红色书籍成长的。
爱国爱家
是我家训中的一条。
70多年前伏契克为祖国人民的解放和幸福，为全世界和平安康而英勇献身了，直到今天世界上所有为实现自由美好的人类社会而进行着不懈斗争的人们都感到伏契克仍然活在他们中间，仍然是战斗着的人们中的一员。
在当前这个遗忘英雄、功利至上的时代，《伏契克之友》公众号请我谈谈捷克反法西斯战士伏契克在狱中书写的、影响了几代中国人的不朽巨著——《绞刑架下报告》一书的读后感，我心中非常激动。
我上小学启蒙的成老师，初中的李希白等老师，他们在课堂上为我们讲述很多革命烈士的英雄事迹，培育了我们的责任与担当的家国情怀。《绞刑架下的报告报》这本书深刻地揭示了人类的伟大和渺小，形成了一个鲜明的对比让我们崇敬那些英雄们，也憎恨那些小人败类。
一代英雄惨遭杀害但他们是一座座高大雄伟的雕像，耸立在大地上，鲜花环绕，阳光沐浴，人们把最崇敬的感情献上，一伙鬼魅魍魉，蝇营狗苟且虽生如死，都是些朽木雕成的木偶，人们投之以冷眼蔑视与嘲笑。
看过这本书后，给我感触很大，它深刻揭示了伟大与牺牲的真切含义，这是无法正确的用语言来描述与形容的，只有深处那个硝烟弥漫战火纷飞的时代才能感受到的，我只能说伟大是残酷的，牺牲是壮烈的，伟大的牺牲又常会不被人理解，因为在那个特殊年代只有战友们会在心中记住，烈士家属们会怀念亲人。
英雄的英勇在困难情况下最能体现，而捷克的这位伏契克竟然坚持着在困难的环境下用监狱长偷递的小纸片，顽强的完成了作品，记录下了一段鲜为人知的历史，揭露法西斯的罪恶行径，颂扬了为人类正义事业英勇献身的反法西斯战士。
《绞刑架下的报告》是革命战士不朽的箴言，《绞刑架下的报告》是世界人民的精神财富，《绞刑架下的报告》是光明乐章的前奏，让我们铭记伏契克坚贞不屈，让我们铭记《绞刑架下的报告》不朽伟大，让我们铭记今天和谐美好的生活来之不易，让我们铭记黑暗一定会存在光明，光明一定能够战胜黑暗这一真理。
我为欢乐而生，我为欢乐而死
这句话是伏契克乐观向上的精神表现，也是伏契克一生的'自述，它将激励着我们勇敢乐观地面对每一天。
读《绞刑架下的报告》有感 本文关键词：绞刑架，有感，报告
绞刑架下的报告篇六
在我那堆书里，有一本小册子《绞刑架下的报告》。
这本书是捷克文学家伏契克所作。书中记录了主人公尤利乌斯。伏契克在旁克拉茨监狱里，一年多的生活经历。
应该说我看这本书是失败的。我拼命想拼命想，也想象不出他们是生活在一个什么样的环境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他们的感情。而这些文字，在我手里写了删，删了写的。
其实我可以写一些佩服英雄的话语，最后再结合生活发个誓，表个决心。什么好好，建设祖国之类的。虽然有点老套，可上学时都是这么写的。只要话说的抑扬顿挫，文章写的铿锵有力，基本这样就可以交差了。但我是在写博文啊，还是写出自己的真实感受好点吧！也许我的体会不够深刻，谁让我能力有限呢！胡编乱造些虚假的东西，还不如不写。闲言少叙，还是进入正题吧。
书中的主人公从被俘到就义，短短一年多的时间。拷打、审讯、死亡。一个个为理想，为正义，为自由，为信仰牺牲的生命。或者该说是一群群、一批批才对。有为民族利益牺牲的、也有被无端卷来的牺牲品。有英勇就义的，也有离经叛道的。那些看押的士兵，一张张在盖世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性与道德的砝码。这一切的一切让我感受到了战争的可怕。在枪林弹雨中，在皮鞭铁拷中。那区区血肉显的多么渺小，多么不堪。原来生命是那么脆弱。
我幸运的生在了和平年代。战争离我太遥远。而今，又是一个经济高速发展的时期，世界快的让我们来不及眨眼。
信仰我从不知怎样理解他。就义也只是有文字定义的东西。……有太多太多的东西我理解不了。我知道，他们的精神是值得我学习的。在恐怖的气愤作者这样写：“他们喧声笑语，快快活活，享受了一天的阳光、湖水和情人的拥抱的幸福而感到有些疲倦。尽管死神时刻伴随着他们，在其中捕捉新的猎物，但从他们的脸上我一点也看不出。他们像兔子一样四处乱蹦乱跳，顽皮可笑。真像一群兔子啊！……”不知道这是视死如归还是没心没肺，或者是适应了、习惯了、免疫了？我只看到了很多无奈。
我佩服书中的主人公们，更佩服军事奇才西特勒。那个让我害怕的人物。当高度膨胀的权利欲达到及至的时候，给社会、给人类都带来了灾难。
呜呼。言有尽，意无限。所有的这一切永远都不要再演才好。
绞刑架下的报告篇七
俗话说：“风浪里试舵手，困难中识英雄”“疾风知劲草，困难显英雄”都反映了在困难中才能更可以识得真正的英雄，识得他的精神。
有位英雄，你若知道他，了解了他时，你的思想也可以得以升华，他就是《绞刑架下的报告》中的作者伏契克。
伏契克，他是一位优秀的共产主义战士，革命的新闻工作者，作家和评论家，一九零三年二月二十三日生于布拉格的斯米霍夫工人区的工人家庭。他刚满十八岁就加入了诞生不久的捷克斯洛伐克共产党，后来他被党指派为文艺与政治评论周报《创造》的总编辑和党中央机关报《红色权利报》的编辑，他一直在出色的忘我完成革命工作。
由于判徒出卖，他于一九四二年四月不增被捕。敌人用尽各种酷刑，软硬兼施，他经受住了肉体上和精神上最严峻的考验，毫不动摇自己的信念。他被关了四百一十一天，一九四三年九月八日被杀。
他在狱中，并没有停止斗争，他在狱中，忍受重大的痛苦，装出快乐的心情。不仅使敌人感到愤怒，也反映了一个共产党员面对困难的乐观心态，不怕困难的精神。
有的人若遭到致命的打击他会服输，叛变自己的队伍，投降于敌人，他们都受不住这种打击。
但伏契克却不同，我想他受到的折磨是我们无法想象的，不敢想象的，他遍体鳞伤，体无完肤，但他向敌人低头了吗？没有！他的革命决心与信心仍然不变，并且，他写出了《绞刑架下的报告》，鼓励其他人继续战斗。
第八章中有一句话这样说道：“在庞克拉茨监狱度过的四百一十一天快得不可思议”一个在狱中受苦的人想来，心情一定非常差，也就是说这四百一十一天是漫长的，但对于他来说，时间过的飞快，这又一次证明了他每天在狱中还做着斗争，使他的生活充实和快乐。
他从始到终，没有露出自己的一丝痛苦，他有着一颗遇事沉着冷静的心，他对任何事都经过思考，所谓的“三思而后行”。
他这种热爱祖国，热爱人民，不怕困难，不怕牺牲，具有乐观的心态，镇定自如的精神，值得后人学习，我们应懂得“人无法选择生命，但坚持要走到最后一步。
在残酷的环境中，更突出这位英雄的伟大。
绞刑架下的报告篇八
绞刑架下的报告读后感，一代英雄，最后却被惨杀，以下是小编带来的绞刑架下的报告读后感，欢迎阅读!
一代英雄，惨遭杀害，但他们是一座座高大雄伟的雕像，矗立在大地上，鲜花环绕，阳光沐浴，人们把最崇敬的感情献上。
一伙魑魅魍魉，蝇营狗苟，虽生犹死，都是些朽木雕成的木偶，人们投之以冷眼、蔑视与嘲笑。
捷克民族英雄伏契克在他举世闻名的《绞刑架下的报告》(以下简称《报告》)这部不朽的作品里，深刻地揭示了人的伟大与渺歇—雕像与木偶的根本区别。
读了它，使我们深深热爱那些为了人类社会的前进而献出自己一切力量乃至宝贵生命的英雄们，憎恨那些集卑鄙、残暴和可耻于一身的丑类。
伏契克是捷克劳动人民的忠诚儿子、捷共中央委员。
第二次世界大战前夕，德国法西斯军队于一九三九年三月占领了捷克后，共产党被迫转入地下，伏契克毅然留在布拉格领导斗争。
一九四一年春，党的第一个地下中央委员会被破坏不久，他又以坚强的毅力和无畏的精神，主动与另外两位中央委员一起，建立了第二个中央委员会。
那些年月，希特勒的盖世太保疯狂搜捕共产党地下领导人。
数以千计的共产党人和爱国志士被逮捕，受酷刑，遭屠杀。
由于叛徒的出卖，一九四二年四月二十四日，伏契克在布拉格被捕了。
《报告》就是他在庞克拉茨盖世太保监狱里迭遭酷刑、备受折磨、随时都有被送上绞刑架的处境中，得到一个捷克看守的帮助，用铅笔头在碎纸片上写成的。
这是一个优秀的共产主义战士用鲜血凝成的一部壮丽的诗篇。
伏契克在《报告》中怀着热爱和感激之情，谈论“狱中集体”。
受尽折磨的人们的兄弟般的友爱，具有一种向心力，能把大家凝结成一个整体。
伏契克在《报告》里用许多生动的事例，说明这种友爱的威力，它能穿透墙壁，拥抱所有牢房。
这是一种用鲜血和生命换来的、不可征服的力量。
伏契克在《报告》中，怀着极其深厚的爱，写出了这个集体里众多的英雄人物的真实特征。
如工人阶级出身的共产党员叶林涅克夫妇，平时显不出是英雄人物，可是在敌人面前却坚强如钢。
当盖世太保闯进他们的家时，他们并肩站着。
妻子问丈夫：“现在怎么办?”丈夫回答：“我们去死。”她没叫喊一声，也没摇晃一下，而是面对瞄准他们的枪口，用一种十分优美的姿势把手递给他的丈夫。
她以往是爱哭的，可是在狱中却不曾流过一滴泪。
她最后的遗言是：“请转告外面的同志，不要为我难过，也不要被这件事吓祝我做了工人阶级要求我做的一切，我也将按照它的要求去死。”
伏契克向那些经过这场灾难而活下来的人们提出一个要求：不要忘记这些好人，要热爱这些为他人、也为自己而牺牲了的人。
他以全部热情赞颂：“每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石质的雕像。”是的，人们热爱、崇敬他们。
伏契克在《报告》里雕塑了一座座高大的英雄雕像。
他冒着生命危险，以火一般的热情，忠实地记录下这些肝胆照人的英雄。
他笔下的英雄人物朴实无华，个个都表现出真金不怕火炼的坚强性格。
他们的英雄主义是无私的、谦逊的。
他们真正当得起大写字母的“人”的称呼。
伏契克也要求人们警惕那些“妄想阻挡革命洪流的腐朽过时的人”——那些大大小小的木偶。
他们是些出卖灵魂、丧尽天良的禽兽，用别人的生命来保持自己的地位，用别人的鲜血来填塞自己的欲壑。
有奶便是娘，苟且偷安就是他们的处世哲学。
伏契克那双无比敏锐的眼睛，从死亡中复活而被唤醒的感官，最能觉察这伙败类。
像叛徒米列克，这个曾经冒过枪林弹雨的人，现在却在盖世太保的皮鞭下，丧失了勇气，于是用出卖组织、同志以及自己的恋人来保全自己的生命。
他终于被集体所摒弃。
伏契克在《报告》里痛斥了那些不配作捷克人的刽子手。
这些把灵魂出卖给魔鬼的人，变得比魔鬼更可恨。
他们都是些极为阴险、狡猾、凶残的木偶，受法西斯和各种反动势力牵动的木偶。
正是这些木偶构成纳粹反动统治的支柱，是黑暗时代的灾星。
伏契克英勇就义已经五十年了。
《报告》不仅是捷克无产阶级文学中的经典著作，也是全世界进步人民的共同的精神财富，自一九四五年在捷出版以来，已被译成九十多种文字，在世界各国人民中广为流传。
在我国，早在五十年代，就先后发行过两个根据其他文字转译的版本，对我国读者起了极大的教育和鼓舞作用。
今天，当我重读自己于一九七九年根据捷克原文本译出的这部闪耀千秋的著作时，耳际好似又响起了伏契克被押赴刑场时高唱的《国际歌》歌声，眼前呈现出一座座巍然矗立的高大的英雄雕像，但同时，也瞧见了正在地球上一些阴暗角落晃动的一只只木偶的黑影。
我想，所有读过或将要读到伏契克这本《报告》的正直的人们，都会永远记住伏契克用鲜血和生命发出的谆谆嘱咐：“人们，我是爱你们的。
你们可要警惕埃”是的，一切为人类进步事业而献身的人们，都无不感谢伏契克真诚的提醒：无论何时何地，都要警惕那些公开的和隐藏的、残忍的'和阴险的、形形色色的木偶。
伏契克光辉的战斗的一生，将永远铭刻在捷克人民心上，成为捷克民族胜利的象征，也将永远鼓舞着人们为自由、民族独立和美好的未来去进行英勇顽强的斗争。
《绞刑架下的报告》这本书深深地揭露了人类的伟大和渺小，形成了一个鲜明的对比，让我们崇敬那些英雄们，也憎恨那些小人败类。
看过这本书后，给我感触很大。
它深刻揭示了伟大、与牺牲的真切含义，这是无法正确的，用语言来描述与形容的。
只有身处那个硝烟弥漫，战火纷飞的时代才能感受到的。
我只能说，伟大是残酷的，牺牲是壮烈的，伟大的牺牲是渺小的，因为在那个年代，只有战友们会在心中记着烈士，家属会想念亲人，那些法西斯的傀儡，受法西斯压迫的人都不会清楚地记得那些为革命、为正义牺牲的人们。
因为他们大都麻木了，持久的战争与压迫，让他们只对“生存”产生了极大兴趣。
英雄的英勇，在困难的情况下最能体现，而捷克的这位伏契克竟然坚持着。
在艰苦的环境下，用这监狱长偷递的小纸片，顽强的完成了作品，记录下了一段鲜为人知的历史，将当初法西斯的罪恶，盖世太保的罪恶行径表现得清楚。
傀儡与英雄有着天壤之别，尤其是在面对罪恶市的那种精神状态，行为表现，绝对无法比拟。
同样，伏契克的乐观精神也打动着我。
最令我吃惊的事，他将“劫后余生”当作“死后复生”，“白昼似乎比以往任何时候都美，你仿佛谁了一个从未有过的好觉”。
他对“生”与“死”看得很透，将生当作幸运，当作人生的新起点;把死看作挥手，看作舞台上的谢幕。
如此乐观的精神，异于常人。
然而这样的气概，不是那些丑类能够懂得，更是他们所做不到的。
美与丑的分别，有时区别竟然如此之大，无法比拟。
《绞刑架下的报告》值得我们深思，我希望再看一遍，我可以学到更多东西。
天下的英雄多的是数不甚数，而保家卫国的革命英雄又是何其之多。
古代的英雄又何尝不是为保家卫国而牺牲呢，虽说英雄气短，但他们仍然誓死保卫国家，不让自己的家园被敌人侵占，毁灭。
现在的革命英雄也曾像他们一样，誓死保卫国家。
捷克民族英雄尤利乌斯·伏契克18岁时就加入了刚刚成立的捷克共产党，1928年开始担任党的机关报《红色权利报》的编辑。
在第二次世界大战前夕，德国法西斯军队占领了捷克，共产党被迫转入地下，而伏契克毅然留在布拉格坚持斗争。
1941年春天，党的地下中央委员会惨遭破坏，伏契克以无畏牺牲的精神与另外两位中央委员一起，建立了第二个中央委员会。
由于叛徒出卖，1942年4月24号，伏契克被庞克拉茨盖世太保在叶林涅克家被捕。
伏契克被捕后，就被关在庞克拉茨盖世太保监狱，在被带到佩切克宫的路上，就开始了审问，到了佩切克宫，又是一番审问，但伏契克一声不吭，毫无征兆的一棍子打了下来，接着又是第二棍，第三棍。
这还用得着数吗?经过一番毒打后，仍然是审问。
但伏契克仍然坚持着不背叛国家，不背叛党。
接下来又是一顿折磨。
这时的伏契克已经奄奄一息了，但他仍然坚持自己的意念和决心。
伏契克为了党，为了国家，宁愿舍弃自己的生命。
我们要像他一样，听党的话，誓死保卫党，保卫国家。
后来，敌人把他的妻子带到了监狱，但伏契克却不能和他的妻子相认，妻子也恪守了他们的约定，任何时候都要装作不认识。
伏契克努力着用最愉快的目光与妻子告别了。
但是这目光真的愉快吗?可又有谁知道呢?
死对于伏契克来说就是一张白纸，而死前的招供，背叛，则是在这张空白的纸上写下内容。
伏契克对死已无以畏惧，所以他也不曾为死神即将带走自己而悲伤。
伏契克说过：“我热爱生活，为了让它变得美好，我投入到战斗中来。
亲爱的朋友们，我爱你们，当你们也爱我时，我是幸福的;当你们不理解我时，我是痛苦的。
如果我伤害了谁，请原谅我吧，如果我曾安慰过谁，请忘却我吧。
永远不要将我的名字同悲伤连在一起。
”伏契克已看破红尘，虽然很热爱生活，但为了保家卫国，即使舍弃自己的生命，他也义无反顾。
本来即将被死神带走的伏契克，居然还活着。
他和“老爹”约瑟夫·佩舍克被关在267号牢房里，他们俩虽然没有一点儿关系，但伏契克经常被带出去而“老爹”约瑟夫·佩舍克也在黑暗的267号牢房里，静静的等候着，希望伏契克能安全归来。
但是，伏契克每次回来，都是伤痕累累，体无完肤，而“老爹”却细心照料着他。
在后来的日子里，伏契克仍然难逃折磨。
后来，来了一位善良的热心人，他就是科林斯基，现在由他负责看守伏契克，他偷偷地为伏契克带来纸和笔，并且激励伏契克开始写报告。
在科林斯基的热心帮助下，伏契克把写好的纸片交给他，由科林斯基带出狱外，交给不同的人保管。
伏契克在布拉格庞克拉茨盖世太保监狱中，被监禁了411天后，于1943年9月8日，在柏林勃洛琛斯狱中被害。
而这份报告就是他在遭受酷刑，备受折磨的情况下完成的。
伏契克在狱中，敌人用尽了各种各样的酷刑，使尽了各种手段，但肉体和精神上所遭受的迫害，丝毫不能动摇伏契克保卫国家的信念和决心。
你看，党的力量是多么强大啊。
伏契克的这一切的一切，难道不值得我们借鉴和发扬吗!
绞刑架下的报告篇九
这本书是捷克文学家伏契克所作。书中记录了主人公尤利乌斯。伏契克在旁克拉茨监狱里，一年多的生活经历。
应该说我看这本书是失败的。我拼命想拼命想，也想象不出他们是生活在一个什么样的环境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他们的感情。而这些文字，在我手里写了删，删了写的。
其实我可以写一些佩服英雄的话语，最后再结合生活发个誓，表个决心。什么好好，建设祖国之类的。虽然有点老套，可上学时都是这么写的。只要话说的抑扬顿挫，文章写的铿锵有力，基本这样就可以交差了。但我是在写博文啊，还是写出自己的真实感受好点吧！也许我的体会不够深刻，谁让我能力有限呢！胡编乱造些虚假的东西，还不如不写。闲言少叙，还是进入正题吧。
书中的主人公从被俘到就义，短短一年多的时间。拷打、审讯、死亡。一个个为理想，为正义，为自由，为信仰牺牲的生命。或者该说是一群群、一批批才对。有为民族利益牺牲的、也有被无端卷来的牺牲品。有英勇就义的，也有离经叛道的。那些看押的士兵，一张张在盖世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性与道德的砝码。这一切的一切让我感受到了战争的可怕。在枪林弹雨中，在皮鞭铁拷中。那区区血肉显的多么渺小，多么不堪。原来生命是那么脆弱。
我幸运的生在了和平年代。战争离我太遥远。而今，又是一个经济高速发展的时期，世界快的让我们来不及眨眼。
信仰我从不知怎样理解他。就义也只是有文字定义的东西。……有太多太多的东西我理解不了。我知道，他们的精神是值得我学习的。在恐怖的气愤作者这样写：“他们喧声笑语，快快活活，享受了一天的阳光、湖水和情人的拥抱的幸福而感到有些疲倦。尽管死神时刻伴随着他们，在其中捕捉新的猎物，但从他们的脸上我一点也看不出。他们像兔子一样四处乱蹦乱跳，顽皮可笑。真像一群兔子啊！……”不知道这是视死如归还是没心没肺，或者是适应了、习惯了、免疫了？我只看到了很多无奈。
我佩服书中的主人公们，更佩服军事奇才西特勒。那个让我害怕的人物。当高度膨胀的权利欲达到及至的时候，给社会、给人类都带来了灾难。
呜呼。言有尽，意无限。所有的这一切永远都不要再演才好。
绞刑架下的报告篇十
五、课堂研讨：
1.教师引导学生比较思考：对卢森堡和伏契克，你比较喜欢哪一个?为什么?
明确：两人各有特点，同是革命者，卢森堡更多的是女性的细腻和女性的爱，但也不乏坚定的信念和坚强的性格，从而征服了读者;而伏契克也有其非凡的魅力，舍己为人的关爱，面对死亡，无所畏惧。他的冷峻和清醒，更多给人以大无畏的革命英雄主义的形象。
2.教师引导学生比较两文的语言风格。
(1)我们先回顾《狱中书简》一文中有关景物的描写。可以看出卢森堡的文章，充满了丰富的形容和渲染，可以说是文采风流，激情洋溢，夸张铺饰，哪怕是非常不起眼的植物或者动物的生命现象，都要赞叹一番，激动一番，形容词语纷至沓来，滔滔不绝;描写细腻，语言生动，以情景动人。
(2)《绞刑架下的报告》一文的几个句子(请学生在文中划出)：
“这一拳几乎要了我的命”“接着就是第二拳，第三拳。”“我早就料到了这一手。”
“坐好，不然我就要开枪了!”“你开枪吧!”“代替枪弹的是拳打脚踢。”“一棍子打下来。两棍子。三棍子。”“我感到了疼痛。五下，六下，七下，现在仿佛棍子直打进了脑髓。”“现在我又能够比较安静地计算抽打的次数了。我惟一感觉得到的疼痛，是从那咬烂了的嘴唇上来的。”
3、教师引导学生明确：所有这些形容痛苦的词语都是十分简短的，只有一个细节(咬烂了的嘴唇)，是从效果上暗示了殴打之惨烈。从这样的语言中，我们感到了作者追求的不但是对疼痛感的克制，而且是精神的优越。文中反复提起“死神却迟迟不来”，“可是我还没有死去”，都集中到一点：视死如归，在死神面前，不但毫无畏惧，而且心情平静。可见：《绞刑架下的报告》一文则叙事简洁明快，干净利落，语言冷峻而不乏幽默，以形象感人。
六、课堂小结：
要点：从插叙、开头与结尾、大无畏的革命英雄主义的形象和语言风格四方面引导学生总结。
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绞刑架下的报告篇十一
“王大妈，李二嫂，南山地里摘豆角，三把两把没摘（liao）了，拎着裤子往家跑，进屋生个大胖小……”这是我们乡下的童谣，说的是妇女们在地里摘豆角情景。现在想起来，又好像看见了乡里乡亲们那熟悉的身影。
豆角，在过去农村里是老百姓夏天吃的主要菜品之一。家家户户的妇女们做最拿手的菜就是是土豆炖豆角。八十年代前，农村生活非常困难，只有过年才能吃上几斤肉，有会过日子的妇女，在过年的时候把肥肉熬成油，留着夏天炖豆角吃，一般人家只能是白水土豆炖豆角了。那阵子，没有塑料大棚，庄稼完全靠自然生长，没有人为因素促其生长，没有破坏植物的内部结构，所以，豆角特别好吃。我最喜欢吃的是一种叫“弯钩”的豆角，皮是黄黄的，豆是鼓鼓的，身体胖胖的，腰弯的象小月牙，用荤油一炖，喷喷香，下米饭啊。其他的豆角象“老母猪耳朵”，“鹅蛋”，细细长长的姜豆角等，基本都是根据豆角的形状起的名，各有各的不同味道。
在如水柔情、月朗星明的夜晚，坐在密密斜织的豆角架下，享一方安谧、品一丝闲适。遥看无限天光匀细的洒下来，心中生出无尽的美好。尤其是在七月七日的夜晚，总是喜欢和小伙伴蹑手蹑脚的来到豆角架下，支起耳朵，仔细得听着。想探听到一点牛郎和织女相会的语言。夜已深，脖子也已经开始僵硬，但依然不肯归去，银河系的星星闪烁，河的'两岸是织女星和牵牛星遥遥相望。那个时候，心里有点怨恨王母娘娘，为什么让有情人难成眷属？后来长大了，也逐渐理解了王母娘娘，对王母娘娘也多了一份宽容：想想，那么大岁数的老太太图个啥呀，还不是因爱自己的女儿吗？是母爱，就值得原谅的。
——因为我多了一份对农村的爱恋。
绞刑架下的报告篇十二
人，都是血肉之躯，他遭受了怎么的折磨和非难。让人对纳粹的痛恨刻骨。纳粹之于捷克，就象日本之于中国一样，中国人也曾苦难深重，中国的人民也曾如此遭受灾难，但却并非全是外患，也有内乱。日本鬼子在中国犯下的滔天罪行以及对人民的蹂躏是有过之而不及的。人们啊遭受了如此灾难才得到今天富足的生活我们定当珍惜。
比起给予我们幸福生活的先烈前辈们的付出，我们如今生活中的不足，感慨，不幸，贫乏显得多么微不足道，纯属无病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
绞刑架下的报告篇十三
教学目标：
1.了解报告文学的特点
2.理解课文内容，锻炼概括能力。
3.理解革命者面对严刑拷打时的不屈精神。
4.运用比较的方法全面理解革命者的形象，体会课文的语言风格。
教学重点：
1.理解课文内容，锻炼概括能力。
2.运用比较的方法全面理解革命者的形象。
教学步骤：
第一课时
一、检查预习
二、以简介作者的方式导入课文的学习：
上一课，我们结识了一位充满革命乐观主义的女革命者。今天我们先来听听一位人物的简要传记。他19生于布拉格一个工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活动，18岁加入捷克共产党。19进查理大学文学院学习，由于生活所迫，当过短工和街头广告员。后任共产党刊《创造》总编辑和共产党机关报《红色权利报》编辑。
1942年4月，他被敌人逮捕。他在秘密警察监狱里备受折磨，坚贞不屈。他得到监狱看守人的帮助，用铅笔头在碎纸片上写成了长篇特写《绞刑架下的报告》。全书共分8章。写他从被捕的第一天起，就遭到骇人听闻的拷打和迫害，但他始终没有失掉对胜利的坚定信念。他在监狱中继续组织和领导了“狱中集体”与法西斯匪徒进行斗争。在死神临近的时候，他毫无畏惧，他写道：“我们为了欢乐而生，为了欢乐而死，让悲哀永远不要同我们的名字联在一起。”他在临死前最后的呼吁：“人们，我是爱你们的!你们可要警惕啊!”已成为革命者的箴言。
1943年9月8日，他被希特勒匪徒杀害于柏林的普勒岑塞监狱。他的《绞刑架下的报告》于1945年在捷克出版后，已被译成包括中文在内的80多种文字。
他是谁?他就是我们今天要学习的这篇课文的作者，捷克文艺评论家、作家、共产党员伏契克。
教师板书课题：绞刑架下的报告伏契克
三、解题：
“报告”是一种文学体裁，内容强调真实具体。“绞刑架下的报告”说明了这篇文章是作者在临刑之前写下的，叙述的是事件的真相，是真实可信的，增强了文章的可信度。
四、课堂研讨：
1.学生一读课文，用自己的话概括全文的内容，并相互交流。
2.教师指名学生发言，其他学生补充。
明确：文章用第一人称写法，写“我”集会被捕，受尽严刑拷打，直至牺牲前的事情。
3.学生二读课文，具体研讨课文的内容。
(1)“我”怎么被捕的?我能逃脱吗?
从文章开头“这可又是一次不谨慎的行动”和“要是不遵守秘密工作的规定”两句中可以看出，正是“不谨慎的行动”和“不遵守秘密工作的规定”才使我和其他同志遭到逮捕。从文中“秘密警察已经站在窗下，用手枪瞄准了房间。”“如果我开枪，那也于事无补，只有我自己可以免受苦刑。”等句子可以看出，不可能逃脱;虽躲在门后，开枪还会被杀死。
(2)文中“晚啦!……正是这样的!”应用了什么人物描写手法?它的作用是什么?
明确：心理描写。体现了“我”这个革命者考虑的不是个人的安危，而是自己的同志的安危。
思考课后阅读练习·探究一(解答参照教师用书)。
(3)“我”被捕后遭受了几次毒打?分别在文中哪些地方?
明确：“我”遭到五次(大阶段)残酷的连续拷打折磨。具体在文章中的地方，比较明显，可以由学生自己查找说明。
明确：一是客观平静陈述拷打，极少展示痛楚细节;二是写到心理痛楚只一句话，几乎只一个词，用笔节制，显得轻松;三是多次地安静计算拷打的次数，冷静计算时间钟点;四是每次遭打都插入人们宁静平和生活的联想。突出反映了其非凡的意志力;反映了其十分明了所投身事业的意义，有一种受难、献身的从容感、自豪感。
(5)找出文中高度概括伏契克的卓越表现及敌人的束手无策的两句话。以文中的具体事实对这两句话的含义作出注解。
明确：敌人说：“你没有心。”伏契克回答：“我有心的。”两句对话。
敌人五次(大阶段)残酷的连续拷打折磨，伏契克不仅毫不屈服，而且无一声喊叫，表现得十分平静;敌人不可思议，束手无策，其心指生理上的心;伏指心灵品质，决不出卖同志、背叛事业的无比坚贞的精神，宁愿自身受遍苦刑决不示弱的无比坚强的意志。
英雄对死亡并非没有感觉，并不是对一切没有感情，正因为他对同胞有太深的情感，才这样义无反顾地去牺牲自己。从这个意义上讲，他也并不是没有痛苦，只不过不是一般的肌肤之痛，而是为人民受难而感到深沉的痛苦。在这一点上，他和纳粹的感觉构成了反差。当护士问他什么地方痛时，他的感觉是：
这时我感觉到我的全部疼痛是在心上。
但是，纳粹分子说：
你没有心。
作为一个被折磨得昏昏沉沉、几乎失去感觉的人，这时却十分清醒起来：
“呵，我有心的。”我说。我因为还有足够的力量来捍卫自己的心，而感到一种突如其来的自豪。
这是文章的点题之句。虽然在肉体上被折磨，生命危在旦夕，但是，精神上却拥有优势，一个感觉不到痛苦的人，居然却感到了自豪。英雄不是一个没有感觉的人，而是一个有感觉，有感情，有思想，有信念，有意志的人，在遭受生死考验的时候，不但能够抒情，而还把他的幽默和冷峻感表现得淋漓尽致。
第二课时
4.学生三读课文。研讨：作者在遭受毒打的过程中产生了哪些联想?找出相关语句，并讨论分析这些插叙部分的内容和作用(解答参照教师用书)。
(1)相关语句：
收音机播出午夜时刻的信号。咖啡馆关门了，最后的顾客回家了，情人们还流连在门前难舍难分。
一点钟。最后的一辆电车回厂了，街上空无人迹，收音机向它最忠实的听众敬祝晚安。
三点钟。清晨从四郊进入城市，菜贩向集市走来，清道夫们打扫街道。
(2)这是作者对人们如：情人话别、工人上班、孩子上学等宁静平和生活的联想。
(3)这些联想表现出作者怎样的精神境界?
自觉的战士、清醒的革命家的崇高精神，包括热爱生活却又自觉牺牲，宁愿受苦受难也不让他人遭罪，为他人幸福生活而受难献身等崇高思想;也不无悲壮情怀。
6.教师引导学生注意文章开头和结尾的特点。
文章开头的句子：
“还差五分就要敲十点了。这是一九四二年四月二十四日，一个美丽而温润的春夜。”
文章结尾的句子：
“还差五分就要敲十点钟了。一九四二年四月二十五日，一个美丽而温润的春夜。”
明确：前后呼应。这是一种反衬，正是为了在“一个美丽而温润的春夜”这样美好而宜人的夜晚，同胞们能够和平地生活，享受生命的美好和温润，英雄慷慨赴义，死而无憾。
绞刑架下的报告篇十四
如果你失去自由备受折磨，是否还能拥有乐观豁达的心境?如果你身处敌营危机四伏，是否还能坚持不懈地斗争?如果你斗争失利生命将息，是否还能满怀希望坚守信仰?这一切，在捷克民族英雄尤利乌斯·伏契克在法西斯狱中秘密写下的《绞刑架下的报告》一书中都可以找到答案。
这是一部关于理想与奉献、团结与力量、忠贞与叛变、毁灭与希望的感言，在死亡的阴影下传递着不屈的强音和真挚的感情，用清新明快、亲切自然的文字忠实记录了一位位朴实无华的平民英雄，闪烁着理想的光芒，但并不令人觉得辽远，就像朋友娓娓道来，很容易触动人们的心灵。
我一直认为，真正的英雄应该既有对国家人民的`大义，又有对亲人朋友的深情，只有前者，难免空洞;只有后者，不够大气;二者兼具，才是有血有肉的真实丰满的英雄，而伏契克就是一个极好的诠释。
他是一位忠贞不渝的战士，在纳粹德国铁蹄下领导地下工作，在庞克拉茨监狱中大胆而狡黠地斗争，在阴冷昏暗的牢房里留下了宝贵的历史见证，在法西斯法庭上怒斥颠倒黑白的刽子手，他深知一旦落到盖世太保手里，就不会再有生还的希望，但凭着对最终胜利坚定不移的预见，任敌人软硬兼施、威逼利诱，也没有一丝一毫的动摇，还领导狱中集体不屈不挠地斗争，用鲜血和生命为我们展现了一个忠于理想坚持斗争的英雄形象。
他也是一位开朗乐观的平凡人。我们为欢乐而生，为欢乐而战斗，我们也将为欢乐而死。因此，永远也不要让悲哀同我们的名字联系在一起。他热爱生活，积极工作，也期盼与妻子在闪耀着自由和创造的美好生活里又重逢，也希望用自己的劳动所得保障父母度过美好的晚年，还想过自由人的生活，还想多多地工作，多多地爱，多多地歌唱和遨游世界;只是，他的爱更为广博理智，更为崇高圣洁，我爱生活，为了它的美好，我投入了战斗。我常常在想，做最后的一名士兵，在战争的最后一秒钟里，被最后的一粒子弹射入他的胸膛，这该是多么懊丧的事啊!但总得有人当这最后一个呀。假如我能知道，那最后的一个就是我的话，我情愿马上就去赴死。这就是他的情怀!热爱生活，珍视生命，却不沉溺于享受生活，不以放弃原则来换取生命，当个人幸福与国家利益不可兼得时，毅然舍生取义，不惜牺牲个人的一切。
每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石质的雕像。伏契克坚强乐观真诚平实的形象已在我心中化为一座不朽的雕像，从他的书中，我知道了生命的意义;从他的身上，我领略到人格的魅力，我想，如果你认真阅读过他的作品，用心体悟过他的情怀，你也一定会受到感染，会明白生命的意义。
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