读后感是我对一本书或一篇文章阅读后的个人思考和感悟的表达，它是我的心灵的声音。撰写读后感需要先明确自己的观点和感受。以下是小编为大家精选的几篇读后感范文，或许可以给你一些灵感和写作的技巧。
林海读后感篇一
《林海雪原》一书，讲述的不仅是解放战争时期的斗争，更是战士们的一种智慧，一股勇气。下面是小编分享的《林海雪原》读后感1500字，欢迎大家参考学习!
记得中国台湾著名学者傅佩荣在他的一次谈“读书的快乐”的演讲中说过“人的思绪会随着人自身的成长而延伸、扩张，但人本身的资源是有限的，不足以做到解惑，而解决这唯一的途径就是多多吸取书本上的知识。当你在读完一本书后，能跟别人有自己的语言大致说出书本的内容，这样才能和自己的思维碰撞出知识的火花。”对此，我也心领神会，因此在读完一本书或看完某一电视剧，只要心里有所感想，都要在纸上留下心灵的足迹。
电视荧幕上那震人心魄的画面深深地吸引了我的眼球，这就是电视剧《林海雪原》。任如何的冰天雪地，任如何的寒风刺骨，也无任如何的艰难战况，那英勇的雪原战士们用那心中的烈火，对和平向往的烈火与激情去温暖整片大地，使驿路梨花处处开。废寝忘食的看完这令人感动的电视剧后，心就忽的有一种莫名的失落感，也许是太心急把它看完，而后心灵上再也没有那种向往的寄托。于是又怀着澎湃的心情寻来了这部著作《林海雪原》。这才知道这是一部根据解放战争实事由曲波同志写的红色经典，从此以后也就迷上了这本书的作者，而且感觉书比电视剧更具震撼力。
何谓经典?就是你每一次读的时候都会有不同的感受，都能给心灵带来给养，这也正是这本书赐予我的东西。于是，在这样一个电闪雷鸣的上午，一个没有课的上午，再一次翻出那熟悉而又陌生的书本，随着那一页一页的翻阅，一幅幅的画面顿时也呈现在我的面前，伴随着外面的雷声阵阵，仿佛自己也身临其境，感受着那一份亲切。这也许就是我们所说的虽英雄已逝，但精神不息。
这是一部英雄与土匪斗智斗勇的经典。在这场战斗中，战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人盘旋、斗争，在那场艰苦的岁月中，他们真正体现出一种共产主义精神。在战斗中战士们真正发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所不能忍受的艰苦，客服了想象不到的困难，在零下三十八度到四十度的雪海里侦察奔跑、斗智斗力。有时在石洞里睡觉，与野兽为邻;有时钻到雪窖里休息，以雪为衾。跨谷飞涧，攀壁跳岩，突破神话般的天险，战士们发挥了大勇大智，孤胆作战的奇能。在雪原中学会了一件件极其困难的事情，林中侦察追击、苦中作乐的向上精神，这不是常人能及的。看到“夹皮沟的姊妹车”中可爱可敬的警卫员高波为革命流尽最后一滴血而光荣牺牲时，不觉之中已是两眼朦胧，仿佛我有失去了一位亲密的战友，甚至是亲人。英雄战士杨子荣只身潜入座山雕的营寨，发挥了惊人的勇敢和超人的智慧，战胜了老奸巨猾的座山雕，刚才还若有所失的心灵备受温暖，也就好像我自己就是这主人公深入虎穴，英勇凯旋。就在这样跌宕起伏的情绪中，我看到了中国人民的奋斗精神，中国人民团结的能耐。曲波给群众做报告、写长篇小说，其“宣传英雄”、“对群众进行精神武装”的思想教育目的是非常明确的，这也是由于时代的影响，作品会有很深的宣传性质和革命意识。全书总是输送着这样一种思想：人民大众的智慧是不可忽略的，也是有他们的智慧才有今天的和平与安详，人心的一致，热血的澎湃，情感的热炙，这就是中国人民存在的不可估量的力量。是它给予艺术，是它给予胆识，也是书中杨子荣等老一辈革命家英雄的精神鼓舞着人们不屈不饶的往前走，这些都是我喜欢这本书的原因。
受感动的不只是他们的英雄气概，还有他们那自然青涩淳朴的情感，和中国人民团结一致的力量。书中的少剑波、杨子荣、高波等同志他们事实为民着想为民服务，为今朝挺着大肚皮的共产党员作了非常也不可磨灭得榜样。
《林海雪原》不仅讲述了解放战争初期的剿匪战争，而且表现出来的更是一种智慧，一股勇气，一份人性的美，近乎一种完美的境界。它也是人们心灵的一种追求与寄托，象征人们对美好事物的殷切希望与不懈奋斗。也正是因为它，我才能在刚才那样的狂风暴雨肆虐之时，不像某些人一样，唉声叹气，因为我懂得迎接而来的是清爽迷人的空气。这不，一仰头，缕缕清风夹杂着不知何种花香的味道活泼的挤向寝室，好不令人神气清爽!
怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2019申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。
参加过合唱活动的人都应该体会过，其好处便是，你在歌唱中可以发出声音也可以不发出声音，但怕的是你旁边的人也会这么做。细品一番，它的讽刺意味也是蛮强的，对于那种“别人回去干”的依赖集体思想刻画得入木三分。也许，在所有的声音都停止，沉默中，导师诧异的目光中，彼此低垂的头下，有—分难以言传的尴尬，在集体两字间幽幽穿梭。
毛泽东同志写的《为人民服务》，其中详尽地阐述了有关与集体的一些思想，其实，不仅仅是当时需传播集体思想，在现今，也更需要它来作为强大的动力，促进我国改革开放，走向世界的宏图快步发展。唯有将全国人民团结起来，共同奋斗，以为全国这个集体而奋斗的精神，现代化建设的光荣任务，才是我国快速发展的途径。
汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。美国作家海明威生前为自己撰写的墓志铭仅有一句话：“恕我不起来了。”对于他的写作我不熟悉，但这位作家一如此诙谐的态度看待生死，确实让人佩服至级，对于一个黑暗的坟墓，如同给自己安眠的暖床，又有什么放不开胸怀去面对的?至今不明，他威吓会以一颗弹结束自己的生命，思前想后，也许，他认为自己已经活够了，对这个世界不复再有贡献，且无愧与这个过程。人的思想总是互相矛盾，何况在生与死的本质间，原是一个矛盾，依旧认为，死得其所，便今生无憾。
《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。
林海读后感篇二
《林海雪原》是作家曲波根据自己的经历创作的长篇小说。书里所写的是有关于1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务的过程。着重描写侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇的传奇故事。
“‘以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志。’这是《林海雪原》全书的第一句话，也是我怀念战友赤诚的一颗心。”这是曲晓波在作品前给读者的话中的第一句话。这一句话我觉得在表现曲晓波对战友赤诚的一颗心的同时也体现了我对林海雪原战士们的一颗崇敬的心。
英雄的时代已经过去了，但英雄的精神却常在心中，崇拜英雄的一颗心依然在热烈的跳动着，这部作品是一部力量之作，是一部激动人心的作品。记得上小学时就常听人讲《林海雪原》的故事，那时的我认字有限，“鸽”与“鸡”都分不清，还闹了不少小笑话，但我还是借了一本《林海雪原》，靠查字典读完了全书，书中的人物形象及其情节，虽然不能诠释，却给我留下了深刻的印象，伴随我成长。
如今，怀着激情，再次读《林海雪原》，望着“林海雪原”四个字，感觉这仿佛是由鲜红的热血所凝成，在封面上的皑皑白雪的映衬下，显得更加鲜艳，更加火红。在那上面，我仿佛看到了一个个亲切和蔼的`解放军战士，为着自己的理想，更为了祖国——伟大的共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。他们的笑容与灵魂，生死与鲜血，爱与恨和深山老林皑皑白雪融为一体，脉搏永远与郁郁葱葱的老林跳动。战士们的赤子之心已被那片深爱的土地和可亲可爱的乡亲们所见证，更为今天的人们诠释了一个真正意义上的“理想”深意！
林海读后感篇三
“你要学学那些战士们，他们用热血谱写了一首首壮丽的战歌!”
妈妈的声音又响起了，她已经背好包准备出去了。
“快点，去买一本红色经典书，不买你不会知道战士们的辛苦。”
偶然，我读到了一本《林海雪原》的红色经典读书，书中的故事刻骨铭心，是一个个热血铸就的灵魂——他们是战士!没有他们，就没有这本《林海雪原》;没有他们，就没有我们的新中国这片江山如画的土地!
书中讲了东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇，深入林海雪原执行剿匪任务的故事。作者曲波用这本书怀念他的老战友，怀念那段一起抗战的日子。
不知大家可曾听过那雄赳赳气昂昂的京剧《智取威虎山》，那就是他的战友杨子荣用热血谱下的一首战歌。他足智多谋，把威虎山的土匪消灭了许许多多，真是一个大英雄!
但学习上，我总有那么一点的欠缺。面对生活中的困难，我选择生闷气，把门猛地一关，把笔全部砸到地上，然后大哭一顿。面对学习中的困难，有时我选择放弃，有时我选择哭泣。这使我愈发气馁。但自从看了这本书，我学会了向英雄学习，向这些革命先辈学习。只要有他们的精神激励着我，我就像机器人一样奋起读书，像周恩来总理一样“为中华之崛起而读书”!
林海读后感篇四
轻轻地合上《林海雪原》的最后一页，那惊心动魄的画面不断闪现在我的眼前。六十多年前，在白雪皑皑的山林中，有一群年纪轻轻的战士，他们为自己可能看不到的未来而英勇战斗。他们的神韵震撼山林，他们的信仰感动天地。他们炽热的激情将沉淀千年的冰雪融化，他们的崇高理想是珠穆朗玛峰无法比拟的，他们是英雄，他们配得上这个光荣的称号。他们一次又一次勇敢地闯入龙潭虎穴，他们有着赤子之心，他们是世界上最可爱的人。
没有理想，中国灿烂的文化从何而来？也许这一理想经历了许多沧桑，但又有什么关系呢，在我们身后，总有下一代继续追寻的脚步。
我们不必担心梦想的另一面是什么，我们只需要把今天的梦想完成。
今夜，星光依旧灿烂，林海雪原里的英雄们，会不会飞进我的梦里？
林海读后感篇五
这说的是大兴安岭。自幼就在地理课本上见到过这个山名，并且记住了它，或者是因为“大兴安岭”四个字的声音既响亮，又含有兴国安邦的意思吧。是的，这个悦耳的名字使我感到亲切、舒服。可是，那个“岭”字出了点岔子：我总以为它是奇峰怪石，高不可攀的。这回，有机会看到它，并且进到原始森林里边去，脚落在千年万年积累的几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才真的证实了那种亲切与舒服并非空想。
对了，这个“岭”字，可跟秦岭的“岭”字不大一样。岭的确很多，高点的，矮点的，长点的，短点的，横着的，顺着的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。多少条岭啊，在疾驰的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
下这么多的绿颜色来吧?
两山之间往往流动着清可见底的溪河，河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋呀。连树与树之间的空隙也不缺乏色彩：在松影下开着各种的小花，招来各色的小蝴蝶——它们很亲热地落在客人的身上。花丛里还隐藏着象珊瑚珠似的小红豆，兴安岭中酒厂所造的红豆酒就是用这些小野果酿成的，味道很好。
就凭上述的一些风光，或者已经足以使我们感到兴安岭的亲切可爱了。还不尽然：谁进入岭中，看到那数不尽的青松白桦，能够不马上向四面八方望一望呢?有多少省分用过这里的木材呀!大至矿井、铁路，小至桌椅、椽柱，有几个省市的建设与兴安岭完全没有关系呢?这么一想，“亲切”与“舒服”这种字样用来就大有根据了。所以，兴安岭越看越可爱!是的，我们在图画中或地面上看到奇山怪岭，也会发生一种美感，可是，这种美感似乎是起于惊异与好奇。兴安岭的可爱，就在于它美得并不空洞。它的千山一碧，万古常青，又恰好与广厦、良材联系起来。于是，它的美丽就与建设结为一体，不仅使我们拍掌称奇，而且叫心中感到温暖，因而亲切、舒服。
哎呀，是不是误投误撞跑到美学问题上来了呢?假若是那样，我想：把美与实用价值联系起来，也未必不好。我爱兴安岭，也更爱兴安岭与我们生活上的亲切关系。它的美丽不是孤立的，而是与我们的建设分不开的。它使不远千里而来的客人感到应当爱护它，感谢它。
及至看到林场，这种亲切之感便更加深厚了。我们伐木取材，也造林护树，左手砍，右手栽。我们不仅取宝，也作科学研究，使林-海不但能够万古常青，而且百计千方，综合利用。山林中已有了不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。人与山的关系日益密切，怎能够使我们不感到亲切、舒服呢?我不晓得当初为什么管它叫作兴安岭，由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义了。
林海读后感篇六
今天，我怀着激动的心情再次阅读了《林海雪原》，这次，我对这本书有了更深的见解。“林海雪原”这四个大字是战士们用鲜血凝成的，它们在我心目中更加得辉煌，更加得耀眼了。
书中，我看到了一位位智勇双全的解放军战士。他们为自己的理想，更为祖国的伟大事业奋斗着。面对天险、穷凶极恶的匪徒旅长他们都从不惧怕。多谋善断的少剑波，有胆有谋的杨子荣，骁勇威猛的刘勋苍，坚韧忠诚的孙达得，粗俗诙谐的栾超家，忘我拼杀的高波，甜美热情的白茹，机智聪颖的董中松……在书中，战士们勇气十足，有谋有勇，在冰天雪地里与敌人斗智斗勇。他们抓获了匪首马西山、侯殿坤、李德林，枪毙了一百多名匪徒，活捉了二百多名匪徒，功绩巨大！
我最喜欢外号是“战车”的刘勋苍。他是个大学生，二三百分的高考题，只考了七十几分，但体育无所不精：滑板、自行车、滑雪、足球、篮球、乒乓球、保龄球、排球样样在行，他的体育真让人羡慕！侦查员杨子荣在一次任务中扮演“惯匪胡彪”，闯进三旅旅长座山雕的旅中探情报，他机智过人，装得很像。他和座山雕手下用黑话对话，匪徒说：“蘑菇，溜哪路？什么价？”杨子荣直起身来：“嘿，想啥来啥，想吃奶，就来了妈妈。想娘家的人，小孩他舅舅就来了。”杨子荣又问：“紧三天，慢三天，怎么看不见天王山？”匪徒道：“野鸡闷头钻，哪能上天王山？”杨子荣把大皮帽子一摘，在头上画了一个圈又戴上，把暗号发完了。
作为一名小学生，要有自己的奋斗目标和理想，并具备坚定的意志、勇于拼搏的气概，有韧性、聪明机智的品质和决不放弃的信念，才不会因失败而放弃自己的理想。有了理想，我们就不会在人生的道路上迷失方向。
《林海雪原》讲述的不仅仅是解放战争时期的斗争，更是战士们的一种智慧，一股勇气。
林海读后感篇七
《林海》是老舍的一篇文章写的是大兴安岭，这篇文章写得特别好。老舍在开头先写了“大兴安岭”这个名字。光看这个名字，老舍以为“岭”这个字写的是奇峰怪石、高不可攀的，换做我们，也会以为是“云横秦岭”这样险的地方。可大兴安岭的岭没有一点儿险的意味。
接着又写了兴安岭的绿和树木。大兴安岭绿色的种类简直不能让人相信，深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容，绿得无以名之。兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。是的，这里是落叶松的海洋。在落叶松的边缘，有一些白桦和青松。除了这些，还写了一些景色。
看到林场，老舍倍感亲切。大兴安岭不仅使人们观赏美丽的景色，还给人们带去了许多木材。人们伐木取材，也造林护树，左手砍，右手栽。我不知道为什么它当初叫做大兴安岭，可现在看来，它确实含有定国安邦的意义了。
读了这篇文章，我很想去大兴安岭看一看。我觉得大兴安岭中老舍写得关于大兴安岭的绿这一段写的`最好。通过深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容，绿得无以名之这句话可以看出大兴安岭的绿色种类十分多，令人目不暇接。
林海读后感篇八
这一周读弗洛姆《爱的艺术》，这是一本教人怎样学会爱的书，我想我们不应该仅仅是把这种“爱”理解为爱情，它是包涵更广博的爱，是一种能力的体现亦是一门艺术。在这里爱并不是我们通常理解的那么简单。正如作者在序言中说的那样，这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。在弗洛姆眼中，爱是一种能力，然后是一门艺术，并不是人人都懂得并不是人人都拥有。
我们先来看一下本书开篇引的巴拉塞尔士的诗：“一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。”我们应该去认识爱，懂得爱，了解爱，之后我们才能真正拥有爱的能力，享有爱的艺术，而不是在爱之外，却以为自己深谙此道。无知总使我们欺骗自己却并不知道被自己欺骗了。
第一章内容很少，其实我们完全可以把它当做序言之后的序言来看，这里弗洛姆先谈了世俗人理解的爱，他告诉我们这些根本算不上是爱，只是一种交易。无疑现实中到处充斥着这种爱，让人感到绝望，人们就这样毫无知觉的生活在这种虚假和欺骗中，把这种虚假的爱当做此生的追求，那是可悲的，自以为是的人是可悲的，了解了这种可悲却无法挣脱的人亦是可悲的。下面让我们跟着弗洛姆一起看看存在于世俗人中的爱吧。
弗洛姆说，“大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。”确实如此在生活中我们大多人都持有这种观点，所以我们努力取悦对方甚至是迎合世俗以求得被爱，什么样的人是值得被爱的，我们便努力的成为什么的人来赢得人心，显然在今天物质上的优越是一种，外表的美丽帅气是一种，当然相比之下绝对是前一种更实用。人们不再考虑自己有没有爱的能力，而是考虑自己是否拥有被爱的条件，这些无关紧要的条件成了核心，不能不说这是人的爱的能力的一种丧失。
第二中情况是，弗洛姆说，人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。他们认为爱本身十分简单，困难在于找到爱的对象或被爱的对象。同这一因素紧密相关的是当代文化的特点。我们的全部文化是以购买以及互利互换的观念为基础。人与人之间的爱情关系也遵循同控制商品和劳动力市场一样的基本原则。
对于弗洛姆所揭示的世俗中的爱的形式及虚假，我们一眼便能看出来确实如此，我们眼中的爱就在以这种形式而存在，正在被如此左右着，它就如同一种实实在在的交易，这种交易讲究等价值即所谓的门当户对，这一思想深入人心，继而是各种世俗的约定，世俗的价值亦是爱中用来交换的本钱。爱被如此层层包围着，完全被遮蔽了它的本质，在这样的背景下是无法谈论爱的。
弗洛姆说，产生在爱情这件事上一无可学这一看法的第三个错误是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去式多么寂寞。
弗洛姆的这段话是很值得品味的，如此三则错误，他把世俗的爱几乎全部否定了，就连我们看似稍微入行一点的第三中爱也一并在内，那只是堕入情网与持久的爱根本不是一回事。如此为我们清零，那么学习爱就成了迫在眉睫的事情了。懂得很多的人是能爱的，对一件事了解得越深，爱的程度也越深。这便是学习爱的准则。如果你选择无知，那么你离爱永远都会是那么的远。
最后弗洛姆从整体上对本书所要阐述的内容做了一个说明，这也是我们学会爱这门艺术必然要经过的两步骤：一是掌握理论，二是掌握实践，如果还有三的话就是把成为大师看的高于一切，这就涉及到追求卓越的心了。这似乎也是学习任何一门艺术必要经过的步骤。
林海读后感篇九
读着红色经典《林海雪原》，那引人入胜的情节带我回到了那片林海雪原。
“以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣.高波等同志!”这是全书的第一句，也是作者怀念战友赤诚的一颗心。作者用自己的亲身经历，写出了战士们在茫茫的林海雪原里跨谷飞岩，攀岩跳壁，突破神话般的天险，通过飞跃绝壁岩.奇袭奶头山.智取威虎山等战斗，充分体现出了战士们发挥了大智大勇.孤胆作战的奇能。少剑波带领的小分队队员个个英勇无比，他们脚踏雪橇，滑遍了整个林海雪原，消灭了土匪。
少剑波，他有勇有谋，沉着应战，不骄不躁，令我钦佩。但在我印象中，记忆最深的还是杨子荣，他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒，数夜未眠，凭借着坚强的意志，上演了一场壮烈的“智取威虎山”。
书中的战士们同甘共苦，排除万难，在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中，战士们忍受了常人难以忍受的艰苦;克服了难以想象的困难。这是因为对这些战士来说，死，毫不可怕，无论在多么危急的情况下，他们不曾怕过，退过，总是勇往直前。因为在他们心中一直有个坚定的信念支撑着他们。支持他们在风雪中一次次站起，支持他们在困难面前一次次昂首。他们不断追求着自己的人生目标，不畏艰难险阻，哪怕是到了死亡的边沿，也甘愿拼死一搏。也许他们认为唯有拼过，才了无遗憾。一个人如果没有理想，在自己的人生路上便会感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就会逐渐消逝。人生也就没有任何意义。
我明白了：作为一名青年， 一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
细细品味，感悟良多。我们不会忘记那些曾经苦难的岁月，我们也会更珍惜今天的美好生活，为了自己的目标，奋发图强，走出自己的路!
林海读后感篇十
读红色经典《林海雪原》，其引人入胜的情节仿佛带我回到了那片林海雪原：在一片冰天雪地的东北大平原，有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务，这股匪徒是原国民党的败兵流窜到我军后方的。就这样，一场斗智斗勇的故事展开了。
少剑波，他有勇有谋，沉着应战，不骄不躁，令我钦佩。但令我印象最深的还是杨子荣，他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒，数夜未眠，凭借着坚强的意志，上演了一场壮烈的智取威虎山。战士们同甘共苦，排除万难，在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中，战士们忍受了常人难以忍受的艰苦，克服了难以想象的困难，但战士们并不畏惧，因为他们为可爱的乡亲们而战，为他们深爱着的这片土地而战。无论在多么危急的状况下，他们不曾怕过、退过，总是勇往直前。他们不断追求着自己的理想信念，不畏艰难险阻，哪怕是到了死亡的边缘，也愿意拼死一搏。
细细品味，感触良多。作为一名当代青年，我们不应忘记过去那段艰苦的岁月，更应珍惜今天来之不易的美好生活。为了不辜负革命先烈们为了共产主义事业做出的伟大牺牲，我们必须要像他们学习，要有自己的奋斗目标和理想信念，还要有坚强的意志和勇往直前的精神。只有这样，我们才不会被击倒，才能一步一步向前，才能为党的事业奋斗终身，让自己的人生不留遗憾！
林海读后感篇十一
1946年，解放初期，东北平原茫茫白雪，解放军年轻将领少剑波带领小分队，深入林海雪原剿灭国民党残匪。他们不畏艰险，历尽辛苦，同敌人巧妙周旋。最让我拍案叫绝的是侦察英雄杨子荣提出的大胆设想：打入敌人内部，里应外合剿灭敌人。杨子荣乔装打扮，冒充另一伙土匪副官胡彪，经过重重盘查和考验，杨子荣沉着冷静，经过斗智斗勇，最终取得匪首座山雕的信任，并成为“老九”团副。年三十，杨子荣利用威虎山摆“百鸡宴”的时机，设下妙计，把山上的众匪徒个个灌得烂醉如泥，和及时赶到的小分队一举歼灭了狡猾凶残的众匪徒。
合上书，我不禁心潮澎湃，书中的人物个个活灵活现，个性十足。年轻有为，足智多谋的'少剑波；智勇双全，勇敢无畏的杨子荣。他们是多么让人钦佩！他们身上不但体现了人的英勇善战，也体现了人的视死如归的精神。更好展示了军人不畏艰险的优良传统。
林海读后感篇十二
这个学期，我阅读了语言大师老舍先生的作品——《林海》。这篇文章形象地介绍了大兴安岭的优美风景，还抒发了老舍先生对大兴安岭自然资源在国家建设中起的重要作用的感慨，使我也不禁浮想连翩。
老舍在开头先写了“大兴安岭”这个名字。光看这个名字，老舍以为“岭”这个字写的是奇峰怪石、高不可攀的；换做我，也会以为是“云横秦岭”这样险的地方。可大兴安岭的岭没有一点儿险的意味。
在老舍先生的笔下，大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。”这句话仿佛给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。
林海读后感篇十三
不久前，我读了《城南旧事》这本书。
读着读着，我就痴迷在这本书里。一个小女孩英子跟着爸爸妈妈从日本来到北京，住在城南的一个小胡同里。这里的一切都让她感到好奇，会馆面前的“疯”女人；长被家人打骂的妞儿；隐藏在荒草丛的小偷；敢于冲破旧家庭追求新生活的兰姨娘；丢下自己的孩子来做奶妈的宋妈，往昔里都曾经与英子相伴与岁月，但渐渐的都一一离去了。
我会为英子和疯人院的疯女人一起玩而担心不已；我会因英子帮助自己的好伙伴妞儿和她的母亲秀贞母女重逢欣喜感动，并且还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的首饰，这样珍贵的东西送给她们作为盘缠去寻找思康叔而折服。这一幕幕景像，犹然在我的脑海里浮现，带给我内心的洗涤，灵魂的`滋养。
合上这本书，一轮轮精彩的演出将人性的善恶，世间的冷暖描绘得淋淋尽致。主人公英子的美好形象会永远留在我的心中，激励着我前进。
林海读后感篇十四
其中我最喜欢《我们去看海》，讲的是英子和她的同学玩球，不小心把球踢到了“闹鬼”的房子里去了，其他人都不敢去拿，只有英子去，他发现草丛中有一个男人，这个男人是个小偷。英子居然不怕他，读到这里，我想英子的胆子真大，居然跟小偷讲话，我可不敢。当了解了这个男人的'身世后，我觉得有点同情他了，因为他是为了供自己的弟弟上学才会偷东西的，不过最后还是被警察抓走了。
我觉得英子那时候的生活没有吵闹的街道，只有安静的小巷，我也想像她一样无忧无虑的生活着。
我的童年虽然简单又快乐。但是平时有空时，总是有学不完的功课，做不完的作业，周末也报了英语培训班。虽然有些也是我喜欢的，可是与小伙伴一起玩耍的时间却少之又少。想起我的童年，是这样的简单而苍白，根本不可能经历英子的故事，所以英子的童年深深吸引着我。
林海读后感篇十五
这个学期，我下载了语言大师老舍先生的作品——《林海》。这篇文章形象地介绍了大兴安岭的优美风景，还抒发了老舍先生对大兴安岭自然资源在国家建设中起的重要作用的感慨，使我也不禁浮想连翩。
老舍在开头先写了“大兴安岭”这个名字。光看这个名字，老舍以为“岭”这个字写的是奇峰怪石、高不可攀的；换做我，也会以为是“云横秦岭”这样险的地方。可大兴安岭的岭没有一点儿险的意味。
在老舍先生的笔下，大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的.，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。”这句话仿佛给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。
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