数学是一门严谨而普适的学科，它的应用广泛且深入。在写总结时，应注重事实的真实性和客观性。总结范文中能看到不同人的不同角度和思考方式，对我们的总结有很大的借鉴作用。
孔子与老子教学设计篇一
教材简析：
《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。
设计理念：
当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。
教学流程：
1.我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。
1.出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读
（1）学生读文字
学生在读的时候，老师带着学生读。
（2）面对波澜起伏的泗水
2.请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？
（1）学生默读课文
（2）师生交流
（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊
哪个词语让你看到孔子对水的情谊。
（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。
第八自然段
3.文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？
（1）学生说
（2）板书：真君子
（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。
（4）学生自读课文
（5）师生交流
学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、
教师板书：（四个词语）
老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）
4.一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！
（1）学生再读、再写，教师巡视。
（2）师生交流
（4）还有哪句话让你有感受？
（5）还从哪些地方感受？
（6）最后一句谁来说说？
师生交流
谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）
这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”
（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？
师生交流
课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、
出示：水清澈透明，一望而见底，它好像 。
水 ，它好像有毅力。
水 ，它好像 。
（学生说，教师点评）
6.水在孔子的眼中仅仅是水吗？
（1）师生交流
（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受
（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7.孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。
弟子们还听出了什么？
师生交流
（教育弟子，教育自己……）
8.他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。
（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？
（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）
（4）学生读
（5）师生交流
9.据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？
（1）师生交流
（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）
10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”
10.司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……
他认为孔子的德行高不可攀
唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”
鲁迅先生也说过：“……”
他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。
让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧
读孔子的名言
孔子与老子教学设计篇二
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
孔子与老子教学设计篇三
一、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
二、教学准备：
多媒体课件
三、教学过程
(一)吟春诵春，引入春景。
1.上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
(1)说说，感动你的是什么?哪个词?
(2)在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲?
引导想象，描述自己脑海中的形象。
(3)在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲?
(4)配乐朗读。
(5)读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
(6)再读课文。
()是她()的()
()是她()的()
(二)孔子论水
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说;“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!"
(2)指名读。
(3)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗?
(4)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗?
(5)为什么说水是真君子呢?孔子看出了水有哪四种精神?
(6)你能围绕其中的一点说说你的理解吗?
(7)相机指导朗读，引导深入理解。
(8)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗?他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(9)什么是君子?那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(10)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗?不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(11)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——(出示)
此时此刻，你想说什么呢?
(12)还记得课前听的《论语》吗?这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗?让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
四、教学结束：
让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
孔子与老子教学设计篇四
1．正确、流利、有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
12孔子游春
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水
穿岩凿壁——有志向
真君子
荡涤污垢——善施教化
江苏省太仓市实验小学
孔子与老子教学设计篇五
苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。
2．引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
3．凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
课前准备：相关课件
一、导入新课
1．同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。
2．这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家：
阳光普照 奔流不息 有福同享
桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑
草色青青 荡涤污垢 从容不迫
3．请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？
学生读后板书： 春景 论水 志向
4．请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？
（设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。）
二、享受美丽春景
让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。
1．学生自由读文，完成学习任务。
2．请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？
3．组织交流：
（1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。
（3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了铺垫。）
4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论：
5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体）
6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？
（设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。）
三、言论之美
1．面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？
2．弟子们是怎样的？
（出示孔子论水的段落）
4．孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。
5．同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！
（1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。
（2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因：
有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。
有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！
有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！
（设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。）
（3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流）
（5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。
（设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。）
四、体会志向美
1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。
2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。
3、分角色朗读。
4、你的志向是什么呢？
（设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。）
五、感受心灵春天的美
2、交流讨论。
3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？
（设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。）
六、自主设计作业
（设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。）
板书设计：
12 孔子游春
有 德 行
有 情 义
有 志 向
善施教化
孔子与老子教学设计篇六
1. 初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
2. 依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。
3. 能背诵课文第2、8两个自然段。 教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。
教学难点：依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。
教学课件；课堂作业纸。
2课时，连上。
师：《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看，故事的主人公应该是谁呢？
生：孔子
师：一般来说，题目上出现的人名就是文章的主人公，学习时要特别注意。请读课题。
生：读课题
师：读课题时不要扯着嗓子，再读。
生：孔子游春
师：预习了吗？
生：预习了
生：（一生）读
师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？
生：老师
生：（一生）读
师：从中你得知孔子的身份是什么？
生：老师
生：（一生）读
师：从中你又得知孔子的身份是什么？
生：老师
品读“课堂”
师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习——
生：孔子游春
师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。
生：默读课文，找句子。
师：找到的请举手。指一生
生：泗水河边
师：再找具体描写的句子
师：把这段话用波浪线画出。（发言完请自动坐下）一起读读这段话。 生：齐读
师：
我很奇怪：这是孔子的课堂吗？
生：是
师：和我们现在的课堂比一比，孔子的课堂没有什么？
生：孔子的课堂没有黑板，没有桌椅。
生：没有粉笔，没有电脑，没有屏幕-------
生：默读这段话
师：瞧，在孔子的课堂里有什么？
生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）
师：这样的课堂，实在是太奇特了！在孔子的课堂里有（课件出示第二自然段变红词语）
生：读：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习
师：这样的课堂没有----没有-----
生：只有-------只有---
师：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地
生：是她宽广的胸怀
师：茂盛的森林
生：是她飘逸的长发
师：温暖的太阳
生：是她明亮的眸子
师：和煦的轻风
生：是他甜蜜的絮语
师：多么美丽的课堂啊！（师生合作读）阳光
生：普照着大地--------
师：假如你在这样的课堂，你有什么感觉？
生：我感觉很轻松。
生：我感觉很欢乐和自由。
生：我感觉很舒适------
师：多么轻松、欢乐、自由、舒适的课堂啊！（配乐）阳光
师：（课件出示：第二自然段，变成诗的形式）配乐师生合作读。
生：配乐师生合作读。
师：这是多么令人神往的课堂！原来，他的课堂藏着一个巨大的秘密：一半是看到的，一半是想到的。请同学们完成课后练习第一大题：
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————；
看到————，想到————。
生：答题
师：谁来说说你填的？
生：一生答
师：这么美的课堂，不要这么着急读。师生合作读。
生：看到广袤的大地，想到她宽广的胸怀； 师：真美啊！
看到茂盛的森林，想到她飘逸的长发； 师：想象丰富啊！
看到温暖的太阳，想到她明亮的眸子； 师：多么形象啊！
看到和煦的轻风，想到他甜蜜的絮语。 师：充满诗意啊！
1、感知“课文”
师：要上课，光有课堂不够，至少还得有课文。默读，找出孔子的“课文”在哪里？用“﹋”画出来。
生：默读、圈画。
师：谁来说说你找的课文？
生：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！
师：用波浪线把这段话画起来。默读思考，找出水的特点，在读懂的地方划一划，写一写。
生：思考圈写。（师表扬学生的好习惯：好记性不如烂笔头。）
2、分析“课文”
（通过假设品读“有德行”）
师：让我们走进孔子的课堂——水。（课件出示：这一段）看第一句，读 生：齐读第一句话：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
孔子与老子教学设计篇七
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
3、初步学会批注式阅读的方法。
4、会借助互联网自主学习并交流。
多媒体课件。
一、由“春”导入
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………
2.板书：春
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、思考。
1.板书课题。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)
七、学习字词。
八、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
孔子与老子教学设计篇八
教学目标：
1.．认识7个生字，会写12个生字，掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”词语。
2．正确、流利地朗读课文，初知课文大致内容。
3．学会借助课外资料学习语文。
教学重点：
认识本课生字，会写12个生字。
教学难点：
孔子拜师的原因。
教学方法：
读与说
教学准备：
查阅孔子与老子的相关资料。
教学过程
一、导入新课，课题解读。
1、上新课前，
17课《孔子拜师（板书课题）
大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？
（老子）对，是老子。（板书）
3、借助资料带了解孔子。
二、初读课文，学习字词。
1、现在大家对孔子和老子有了初步的了解，请自由朗读课文，读准字音，读通句子。
2、检查学习生字与词语的情况。
3、检查读课文情况，教师适当作指导。
三、学习第一自然段。
1、齐读，解释“远近闻名”和“渊博”，造句练习。
2、孔子年纪轻轻就成为了远近闻名的老师，可他为什么还要拜师呢？找出原因，全文找。（知识不够渊博，学习没有止境）板书：渊博、学无止境（用自己的话概括）
3、再读，这是孔子拜师的开始。
4、学习并讲解孔子的语录。
（课文后面选做题。）
四、板书设计
17、孔子拜师
老子
渊博
学无止境
第二课时
教学目标：
1正确、流利、有感情的朗读课文。理解课文内容，了解孔子拜师求学的经过，学习孔子虚心好学、尊敬师长，老子诲人不倦的品行。
2、积累文中的优美词句。能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
3、能结合具体的语言环境区别“拜访、拜见”、
“迎候、等候”
两组词语。
教学重点：
1、了解孔子拜师的经过。
2、指导学生感情朗读孔子和老子的对话，通过朗读感悟孔子和老子的品行。
教学难点：
结合生活和上下文理解“学习是没有止境的”这句话的意思。
教学方法：
复习、分角色演与读
教学准备：
板书拜师的原因
教学过程
一、使用板书回顾（课前写）
17、孔子拜师
原因：知识不够渊博、学无止境
上节课我们已经认识了孔子和老子，知道了孔子想拜师的原因，他认为人活到老应该学到老，学无止境。这节课来看看孔子拜师的过程和结果怎么样。
二、研读课文，角色朗读（第二自然段的学习）
1、请一个学生朗读课文的第二自然段。
2、孔子离开家乡曲阜去洛阳了，课文是怎么写的，用直线划出来。
到洛阳。好不好？和课文里的有什么不同？（相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）为什么这样写？ 相距上千里——说明路途十分遥远。
风餐露宿——一般形容旅途或野外生活艰苦，孔子一路上十分艰辛。日夜兼程——不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于——路途如此遥远，但凭着毅力和信念，最后还是到了洛阳，所以用终于这个词。
（板书：过程：相距上千里、风餐露宿、日夜兼程、终于）
4、说话练习：烈日炎炎的白天，孔子在赶路；月明星稀的夜
晚，孔子还在赶路。这是一幅怎么样的画面啊？用自己的话来说说这句话的意思。
（千里迢迢、万水千山；风尘仆仆、跋山涉水、
翻山越岭；不分昼夜，孔子??；不管风雨，孔子??）
识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他：求知若渴。
（板书）
6、如果你是老子，看到孔子如此执着的信念，收不收这个学生呀？好，下面老子出场了，谁来读读描写老子的句子。
“车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问”。
7、大家来演一演孔子和老子吧。
（请两组，其余的读旁白）
8、觉得他们说话怎么样？（很有礼貌）你从哪里看出来的？
（上前行礼、拜见、请、迎候、再次行礼、多谢）教师适当解释讲解词语和句子。
9、老师总结，我们是从这些言行举止中看出他们的品质，把这两个词语送给他们。
（板书：彬彬有礼、谦虚有礼）
10、好，我们再来读一读，要把这种礼貌表现出来。
（角色分组，教师读旁白）
11、在这里面老师发现了两组近义词，同学们发现了吗？
（拜访——拜见、迎候——等候）板书
拜访——是敬词，访问的意思。
拜见——是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。
迎候——有等待的意思，是到某个地方等候。
等候——也有等待的意思，但不表示迎接。
12、学生体会：
老子说：“我就在这儿迎候。”对老子有什么了解？
（爱护晚辈、谦虚有礼）否则不能充分体现。
孔子说：“多谢老师等候。”是晚辈向长辈致谢，不宜换成“迎候”。
13、齐读第
2自然段，再次感受他们的美德。
三、研读课文，继续品味。
（学习第三、四段）
1、孔子拜师的结果如何呢？齐读课文第3自然段。
2、强调“每天不离左右、随时请教、毫无保留、传授”。说明孔子和老子是什么样的人？（一个好学生，一个是好老师）
（板书：勤学上进、诲人不倦）
3所以人们佩服他们的学问，也敬重他们的品行，你们觉得呢？（也很佩服，很敬重，敬佩）
4、把这两个自然段齐声朗读一遍。
四、板书设计
17、孔子拜师
孔子、老子
拜访－拜见
原因：知识不够渊博
学无止境
孔子与老子教学设计篇九
教学目标：
针对文本特点和孩子的学习特点，我确定了这样的'教学目标：
1、准确地认读“兼”等7个生字，通过联系上下文，结合生活经验等方式，理解“远近闻名、渊博、风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、学无止境””等词的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中了解孔子的求学经过。
3、学会用抓重点词句的方法理解、感悟孔子的品行。
教学重点：了解孔子拜师求学的过程，感受孔子品行。
教学难点：懂得学习要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
教学过程：
1、今天，老师要带领大家学习我国古代的一位大思想家——孔子拜师的故事。（板书：孔子拜师）
2、学生交流、介绍孔子和老子
通过预习和搜查资料，小朋友对孔子一定有所了解，谁先来向大家说说你了解到的情况。
这么有名的孔子，他拜谁为老师（板书：孟子）孟子又是怎样的一个人呢？课前了解了吗？
1、自由读课文，要求：边读边做记号；注意读准生字新词。
2、检查自学情况。
出示新词：
日夜兼程风尘仆仆相距止境长进敬重纳闷风餐露宿毫无保留传授佩服曲阜（注意读准生字的音，特别是读准：兼、宿） （指名2个读，开火车读，齐读）
3、再认真、仔细地读读课文，了解孔子为什么拜师？是怎样拜师的？
1、指名读第一小节，（出示）：
孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
2、说说孔子为什么要拜师呢？
【预设：他总觉得自己的知识懂得还不够多，不够广。】
4、理解：远近闻名
孔子认为自己的知识不够渊博，那他的知识是不是真得不够渊博呢？你从哪里看出来的？
板书：谦虚好学
6、指导朗读。
你能把他这种如饥似渴的好学的精神读出来吗？
7、过渡：为什么知识这么渊博的孔子，总认为自己还不够呀？请同学们默读课文的第二段，从第二段中找找答案吧！
（一）、默读二自然段，划出有关的句子。
出示句子：
学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。
1、“学习是没有止境的”概括成一个词就是——板书：学无止境
2、联系第一自然段，说说“学无止境”意思。
4、小结：是啊，学习是没有尽头的。有句俗话说得好“人活到老，学到老”，只有不断地去学习，去拼搏，才能获得更多更丰富的知识。
让我们一起读好这个句子。
过渡语：好学的孔子又是怎样拜师的呢？请同学们再轻声读读第二小节，划出有关孔子拜师的句子。（根据学生的回答，出示相应的句子）
（二）出示句子：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
3、想象理解“风餐露宿”：
（1）可见孔子拜师的旅途是多么艰辛，特别是哪个词可以看出来——风餐露宿、日夜兼程
（2）指名读词。风餐露宿、日夜兼程是什么意思？
（3）在这么艰难的旅途中，孔子可能会遇到哪些生活上的困难呢？
出示句式，学生想象填空：孔子一路走着，有时肚子饿了，就；有时走累了，就；白天，孔子在加紧，天黑了，孔子还；正是这样风餐露宿、日夜兼程。
他为什么日夜兼程不停地赶路？板书：求知若渴
4、面对如此好学的孔子，不想再读读这个句子吗？
5、联系上下文理解“风尘仆仆”：
（2）风尘仆仆的孔子是怎么样的？
过渡语：还有哪些句子也是写拜师的？
（三）出示句子：
孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
1、从这几句话中，你又感受到什么？板书：谦逊有礼
2、快速读读这几句，圈出表现孔子谦逊有礼的词语。
3、师生分角色读。（指名读、齐读）
1、出示句子：
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
（抓住“每天”、“随时”来理解）
（1）什么叫随时请教？（什么时候有问题就什么时候向老子请教。）
（2）他可能什么时候有问题？（吃饭时、睡觉时、走路时）板书：勤学好问
如果用孔子的名言来说，就是“知之为知之，不知为不知，是知也。”
1、出示图片介绍：正因为孔子如此好学，所以后来成了一位伟大的思想家、教育家。人们很佩服他，也很敬重他，为了纪念这位圣人，人们为他修建孔庙，塑了孔子的行教像。每到孔子的诞辰，孔子的故乡山东曲阜都要举办孔子文化节，进行隆重的祭孔活动。孔子的学说在世界上也有很大的影响。韩国举行祭拜孔子活动，日本为孔子设立孔庙。美国还把孔子的生日作为教师节。
2、看了那么多的图片，你想说点什么？
3、带着敬重、佩服我们再来讲讲孔子拜师的故事。*齐读全文。
4、总结：小朋友，今天我们学习了《孔子拜师》这篇课文，孔子的好学精神给我们留下了深刻的印象，下节课我们谈谈孔子其他方面的品行以及老子的高尚品质。最后，老师想送同学们一句警言“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
孔子与老子教学设计篇十
《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名” 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远;“风餐露宿”，表明途中生活艰苦;“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理;“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。 编选这篇课文的意图是：让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
1、能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
2、通过品读和积累语句，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。
1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。
2、孔子和老子品行的感悟。
1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。
2、预习课文，对不理解的词通过查字典理解。
1、中华传统文化像一座巨大的'宝库。第五单元的课文为我们开了这座宝库的一扇门。我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑和绘画。
今天，让我们怀着崇敬的心情去认识我国古代的一位大思想家——孔子。
2、 揭题，读题：孔子拜师。
课前，我们收集了一些有关孔子的资料，现在来开个小小交流会，让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。
2、 检查、交流：
(1)出示词语，认读：远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃(结合了解“名”、“字”。)
(2)交流通过查字典理解的词语。
(3)交流课文写了一件什么事?
(4)抽生分自然段读课文，初步理清课文思路：决意拜师——前往拜师——认真求 学——受人敬重。
(一)出示句子：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”
1、读句子，你认为孔子和老子的学问怎样?
2、他们的品行又怎样?
(二)教师引导品读第二自然段，感悟孔子和老子的品行。
1、默读第二自然段：你从课文哪里感受到了孔子和老子的什么品行?(边读边注)
2、全班交流：重点引导学生感悟以下两点：(1)“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”
感悟人物品行：不畏艰辛、求知若渴
教学过程：a、品读词语：你从“终于”这个词语中体会到了什么? b、理解词语“风餐露宿、日夜兼程” c、想象：孔子在路上的情景和他的心理活动。d、感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。
(2)孔子与老子见面时的对话。 感悟人物品行：谦逊有礼
教学过程：a、品读人物的言行：你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼? b、辨析近义词：“迎候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗?为什么不能调换? c、演读：同桌合作——展示评议d、联系生活实际，交流：“学习是没有止境的。”
3、 小结
(三) 自学1、3自然段，体会孔子的虚心求学和老子的诲人不倦。
(四) 感情朗读第四自然段。
1、 谈谈我心中的孔子和老子。
2、 拓展学习孔子的名言。
1、 分组制订学习计划，交流。
2、 分组活动，积累资料。
3、 学习成果展示、交流。
“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。 “迎”：里面不是“卯”或“印”。 “等”：横画有长短变化，横画间距匀称。 “授”：右边是“受”，不是“爱”。
孔子与老子教学设计篇十一
教学目标：
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、运用查字典、联系生活和结合上下文等方法理解词句的意思。
3、有感情地朗读课文。
4、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
教学重点：
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点：
懂得为学要勤奋、谦虚、学无止境，为人要谦逊大度、真诚无私。
教学过程：
一、复习导入
指名读，纠正字音。
指名说说：课文主要讲了什么事？
二、精读品悟
孔子怎样拜师？
出示:曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
1、自由读读句子，谈谈体会到一个怎样的孔子？
2、能说说是从哪些词语中体会到的？板书词语：风餐露宿、日夜兼程。
3、出示地图：指出曲阜和洛阳的位置。
4、理解词语“风餐露宿”“日夜兼程”“风尘仆仆”。
想象：曲阜和洛阳上千里的路途中，孔子渴了喝______，饿了吃______，累了就______，天黑了，住在______，用书上的词语概括，就是——风餐露宿；孔子白天忙着赶路，为了早一点走到洛阳，有时候晚上还要______，用一个词来描述，就是——日夜兼程：孔子到了洛阳，他的脸上______，衣服上______，鞋子______，孔子这副样子，用下文中的一个词来形容，就是——风尘仆仆。
引读词语：此去上千里，孔子也许从春暖花开的季节一直走到了炎炎夏日，一路上，他——风餐露宿，日夜兼程，风尘仆仆；此去上千里，孔子也许从硕果累累的秋天一直走到了寒风凛冽的严冬，一路上，他——风餐露宿，日夜兼程，风尘仆仆。
5、带着体会齐读句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
6、教师小结：同学们，我们抓住关键词语，展开想象，读懂了孔子怎样拜师。
三、品读体验
教师过渡:是啊，风尘仆仆的孔子不顾旅途的劳累，不顾几个月来
的艰辛，片刻没有休息，就拜见了老师。师徒见面后的这番对话又带给了我们怎样的感动呢，请大家同桌之间自由的分角色读读这段对话。
同桌分角色练习朗读。
指名读。
教师指导：读好对话，我们不仅要注意人物说了什么，还要注意他们是怎么做的，怎么想的。
指导：
（1）孔子几次向老师行礼？从中你体会到什么？带着你的体会再来
读孔子的话。
（2）“纳闷”是什么意思？用你的朗读表达出来。
（3）老子还为什么事纳闷呢？指名读“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”原因是——孔子说：“学习是没有止境的。”联系上下文，读懂孔子拜师的根本原因是——学习是没有止境的。
3、再次练读对话。
学生带着理解自己练习。
师生合作读对话。
学生再练习。
指生分角色读对话。
孔子是怎样跟从老师学习的？
1、指名读：“从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。”
2、交流，指导。
四、拓展延伸
教师：同学们，孔子这位大思想家、教育家，不仅拜老子这样的圣人为师，还曾经拜一个名叫项橐的七岁小孩为师。读读《孔子拜七岁项橐为师》这个故事，你会对“孔子拜师”有新的认识。
孔子拜师教学反思
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。课文还渗透了“学无止境”的精神。
在第二课时的教学中，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住 “远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。我先在学生理解词语中各自意思的基础上，再请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的.孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。
课堂是一门遗憾的艺术。在这节课上还存在着很多不足：教学中，我让学生联系实际说说对“学习是无止境”的理解，其实学生点到“人活到老就要学到老”而我却“纠缠不清”反复问学生，以至于学生不会联系，实际说没有举出实例，本以为经过这样的引导，对学生能够起到一定的作用，可是起到了反作用，下来自己在想，有时候老师说的多了真的还不如不说，让学生自己去体会自己去领悟！
其次，课堂整体把握不够。课堂中虽然我以一条线来贯穿全文，但是在谈论孔子的品行时，没有整体把握。我逐句出示，逐句读、理解、再读，缺少与文本语言环境的相结合。再次，关于从句子中理解人的品行，先让学生自己在文中找找，然后我再出示，而我把孔子和老子的对话直接打到了大屏幕上，没有把学习思考的机会留给学生，剥夺了他们主动学习的机会！还有就是在感悟读的过程中比较啰嗦，学生已经读的很好了，而我还是让学生反复读浪费掉了一大部分时间，让最后在学生练习写没有了充分的时间！
课堂中还需要我去斟酌地地方很多。花更多时间去琢磨、思考、实践，让我的课堂逐步走向成熟。
孔子与老子教学设计篇十二
1.你说得很具体！照你所说，你认为这篇文章当中哪一段最为重要？为什么？
3.同学们，孔子论水的这一番话语蕴含哲理，水的这四个特性耐人寻味，引人深思。让我们齐声把这段话读一遍。
4.同学们，这段文字我特别喜欢，读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，每读一遍感受就更深一层。其实，文章许多地方都与水的这四个特性有着紧密的联系，如果我们有一双会发现的眼睛，找到了这种联系，那么，对于课文的理解就会更深入，感受也一定会更全面的。下面就请同学们静下心来默读全篇文章，细细地去探求，去挖掘，把你的发现和感受及时地圈划、记录下来。
5.同学们刚才紧紧围绕水的四个特性于全文当中去找联系，大家静心默读，边读边思，边思边写，相信感受一定很多。下面就让我们把自己的读书收获拿出来和大家一块分享。发言的时候，首先要告诉大家你是把水的哪个特性和哪个词语、句子或段落联系起来思考的，然后说说你的理由。
a交流有德行一句
要点1．水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”这句话与第二自然段联系起来思考的。水是生命的源泉，如果没有水的浇灌和滋润，泗水河畔的景色能这么美丽吗？大自然又怎能妙不可言，令人心驰神往呢？这都是水的功劳哇！
要点2．水的德行不仅仅是表现在它滋养万物、造福万物，还表现在它不求回报。
4．（面对读第二自然段的同学）你现在读第二自然段，和起初读时的感受一样吗？
5．老师再请两位同学读一读，不过顺序调一下，一个先读第二自然段，然后另一个读“德行”句。你们再去细细地感受一番。
6．下面，我请男生读“德行”句，女生读第二自然段，边读边听边想象，脑海里要有画面。我想，此时画面的主体应当是那哺育众生、有如乳汁的水。
b交流有情义一句
要点1．我把水的有情义与第12和13自然段联系起来思考的。子路愿意与朋友有福同享，颜回希望成为一个不为自己表功的人，这都说明他们是有情有义的人。
2．子路乐善好施，与朋友有福同享、有难同当。颜回温文尔雅，谦逊沉稳，正如水的和顺温柔。这不正是有情义的一种具体表现吗？咱们班谁是急性子？谁又温文尔雅？（经推荐请了两位学生分别读子路和颜回的话。）
要点2．第十自然段写到孔子弹琴，弟子们围在他的身边跟着唱歌，师生之间的关系是多么融洽和谐啊！情谊是多么深厚啊！
3．说得好！大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。大家找找，文中还有一段也具体写出了师生之间的情谊。
要点3．身为老师的孔子没有正襟危坐，而是与弟子们同娱共乐，唱歌跳舞，讲求平等，使弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。所以课文的结尾才会说——泗水河畔的春意更浓了。
4．让我们齐声来读读这几个自然段，去感受师生之间这种浓浓的情谊。
过渡：读得太好了。相信同学们都已弄明白了“有情义”的真正意思。下面让我们围绕“有志向”继续交流自己的读书收获。
c交流有志向一句
要点1．从子路、颜回所说的话语当中，觉察出他俩已经明白师父论水的目的，立下了人生的志向。
要点2．活泼欢快的泗水从大山滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。这句话实际是说水的志向始终如一，它锲而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。
要点3．孔子觉得，人应该胸怀大志，但是人生短暂，应该用这有限的时间做出无限的努力。
生：（齐读）
d交流善施教化一句
1．“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，这句话和文章哪儿有着联系？
要求1．这句话和“意味深长”这个成语联系起来思考的。“意味深长”的意思是含义深刻，耐人寻味。那么，孔子论水的这段话究竟有什么含义呢？他真正的目的不是在谈水，而是借机教育弟子们，要他们学习水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！
2．同学们，学到这，不知你们想起我们学过的哪两些课文？
要点2．文中第七、第九自然段有这样的两个词语，“遇水必观”和“司空见惯”。正因为孔子“遇水必观”，他才能从“司空见惯”的流水中看出深奥的道理。孔子善于向身边的万物学习，从平平常常的现象当中悟出道理，这种做法本身就给弟子们树立了榜样。我觉得这也能够算作是“善施教化”。
5．你说得一点没错！孔子没有把弟子们局限在课堂里学习，要知道课堂小天地，天地大课堂啊！同学们，通过刚才的学习，大家一定对孔子论水的这段话产生了丰富的感受和深刻的认识。同学们，让我们再来读一读“赞水”的这一段落，牢记孔子的教诲，把握“真君子”的标准，学做“真君子”。
孔子与老子教学设计篇十三
学习目标：
1、（知识与能力）认识“兼、仆”等7个字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。正确、流利、有感情地朗读课文。
2、（过程与方法）了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
3、（情感态度与价值观）懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长的道理，增强民族自尊心和自豪感。
教学重点、难点：
了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行；懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足的道理。
课前准备：
1、多媒体课件（ppt课件与flash动画演示）。
2、学生搜集有关孔子的名言，并自读课文，记下疑问。
教学过程：
第一课时
一、媒体激趣，“走近孔子”
1、谈话：同学们，还记得今年的奥运会开幕式吗？（投影出示）“有朋自远方来，不亦乐乎？”你们知道这句话出自什么地方吗？（《论语》）
在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子）让我们随着这段录像一起走近孔子。（播放flash动画）
2、看了这段录像，你想说些什么？（学生根据课件内容自由说说。）
3、思考：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，相信你会找到答案。
二、初步感知课文内容
1、学生自由朗读课文。
2、检查词语掌握情况。
日夜兼程 风尘仆仆 纳闷 风餐露宿 毫无保留 传授 佩服。
3、感知课文大意。说说课文讲了些什么。
三、研读感悟课文内容
1、有感情地朗读课文。
2、孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“”标出文中让你感动的句子，并在旁边写一写你的感受。
3、读一读你画的语句，把自己的感受说给同座听。
4、全班交流：结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。（投影出示相关语句）
（1）“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”
曲阜到洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。
（2）孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
从这句话中，你有什么新的发现？
（3）“从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。”
（4）人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
（5）现在你知道为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？
四、拓展延伸
孔子与老子教学设计篇十四
一、学习目标：
1、有感情地朗读课文。
2、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
3、积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
二、教学重点：
1、了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行。
2、在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
三、教学难点：
1、从孔子和老子的言行中了解他们的品行。
四、教具：投影片
教学过程：
一、复习导入
1、 出示词语，指生认读
曲阜 纳闷 长进 请教 传授 敬重
相距 迎候 等候 品行 老聃 渊博
风尘仆仆 远近闻名 风餐露宿 日夜兼程 毫无保留
2、 用上上面的词语来说说这篇课文讲了一件什么事？教师板书课题。
二、启发设疑
1、 出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
（1）、自由读，说说你知道了什么？
（1）、指生读，思考：你读了这句话有什么疑问吗？
（人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的那些地方可以看出来？）
三、细读课文，品味孔子的品行
1、潜心默读课文，想一想：人们敬重孔子的什么品行？你是从那些句子体会出来的？可以用笔画一画，在句子旁边写一写自己的体会。
2、师生交流
3、出示句子： 孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
（1）、渊博是什么意思？（知识丰富）
（2）、孔子的知识真的不够渊博吗？理解“远近闻名”并试着换一个词。
（3）、读一读，你体会出什么？板书：谦虚
（4）、自由读，齐读，读出谦虚的语气。
4、出示句子：孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
（2）、指生汇报，教师板书：彬彬有礼
（3）、指导朗读，要读出彬彬有礼的表现。
5、出示句子：孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
（1）、随机谈体会，理解特地的意思。
（2）、指导朗读
6、出示句子：孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
（1）、自由读，说说你读懂了什么？是从那个此体会到的？
（2）、师：孔子说：“ 学习是没有止境的 。” 你怎么理解这句话？
（3）、师：用一个成语来代替它就是“学无止境”，并板书在黑板上。
（4）、师：如果用一句话来说就是（泉水流不尽，知识学不完、活到老，学到老。）
（5）、谁能联系实际生活来说说？（如：爸爸妈妈工作怎么多年了，还要读书看报来学习。。。
7、指导朗读上面的三个句子，一起当当谦虚有礼的孔子，读好上面的句子。
8、课文当中还有哪些句子也让我们体会到孔子的品行？大家再仔细找一找。
9、出示句子：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
（1）、指生读，说说自己的体会。教师板书: 好学
（2）、指导朗读，读出孔子的好学。
10、 出示句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
（1）、从这句话你感受到了什么？说明了孔子具有什么品行？随机板书：不怕吃苦
（2）、相距上千里说明什么？（路途遥远）
（3）、这让你想到哪些成语？（千里迢迢、万水千山）
（5）、体会“日夜兼程”的意思
烈日炎炎的白天，孔子在赶路；
———————，孔子在赶路。
2）读出一路艰辛，求知若渴
不管风雨，孔子风雨无阻地在赶路，读
不论寒暑，孔子一如既往地在赶路，读
不分昼夜，孔子迫不及待地在赶路，读
11、师：课文学到这，我们知道了孔子是一个什么样的人？请加上自己对他的评价。
四、回读课文，感悟老子的品行
2、默读课文,划出体现老子品行的句子。
3、师生交流，出示句子：
（1）、“你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”
（2）、老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。
（3）、自由读上面的句子，说说哪个词给你留下的印象最深刻，你体会到什么？
5、谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说呢？
6、出示孔子的名言，进行诵读。
7、小结：孔子和老子他们渊博的知识和崇高的品质值得我们佩服和敬重，更是值得我们去学习。
四、作业布置
1、看有关孔子和老子的书籍，进一步了解他们渊博的知识和崇高的品质。
2、摘抄并背诵孔子的名言。
孔子与老子教学设计篇十五
师：同学们，咱们上课之前先来个热身运动，把你积累的孔子名言跟大家分享吧。
生汇报交流
师：知道三人行，必有我师焉的意思吗？意思是说三个人在一起，其中一定有值得我学习的人。孔子是这么说的，也是这么做的。今天我们继续学习17课孔子拜师（学生齐读）
师：课题为什么用拜师，而不用求师、认师呢？（出示课件）说文解字说拜者，服之甚也。服，崇敬、佩服。甚，到了极点。谁在读课题（出示课件）
学生读课题
师：听出来了，孔子对老子十分的尊敬。我们带上动作齐读课题。
师生带动作齐读课题
师：学习课文之前，我们先来听写本课的生字。
听写生字风尘仆仆学无止境等候传授
师评议
（一）师：孔子拜老子为师，师板书老子，关于老子，你知道多少？可以看看老师给你们的资料。
学生汇报
师：老子的学问渊博，孔子对他佩服到了极点，所以千里迢迢的来到洛阳拜他为师，孔子是怎样拜师的呢？打开课文67页，小声读第三段，画出最能体现孔子拜师艰辛的词语。
学生小声读课文
师：谁能说说最能体现孔子拜师艰辛的词语。
生：风餐露宿日夜兼程
（师板书）请跟老师书空
师：这些词语写出了孔子求知路上的不易。听（出示课件）风声、雨声、雷声。
学生认真听
师：假如你是孔子，在这样的环境下，你会怎么做？
生：我会怀着永远不放弃的希望向前走着，去洛阳拜师。
师：又是风来又是雨，孔子你停一停，好吗？
生：不好，早点见到老师，就能学到更多知识。
师：天黑了，孔子你停一停，好吗？
生：不好，我得赶路。
师：困了，孔子你怎么不睡觉啊？
生：我在树上打个盹就行了。（全场笑）
师：饿了，孔子你怎么不吃饭啊？
生：我会去树林里找野果子吃。
师：求学艰辛啊，像这样白天赶路晚上也在赶路，就是哪个词？
生齐说：日夜兼程。
师：像这样顶风吃饭在露天睡觉，哪个词语表达了这个意思？
生齐说：风餐露宿。
师：带着你的理解和感受，谁能把这两个词语读一读。
指两名学生读
师：现在，老师把这两个词语送到句子中去，（出示课件）谁会读这个句子？
生（朗读）：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：她读得怎么样？
生：我觉得她读得好，因为她把“兼”读得急，看出很辛苦。
生：我从“兼”字感到孔子日夜赶路，很急、很辛苦。
师：那你读一读。（学生朗读。）还有谁来读？
（一位学生站起来朗读）
师：她读得怎样？
生：我觉得她读得很好，因为她把“终于”读得很重，说明孔子很高兴。
生：因为孔子终于走到洛阳，可以见到老师，很高兴，所以我读得响。
师：好，只要你想得有道理，爱怎么读就怎么读。请同学们自由朗读这两句。
学生自由朗读
（二）师：孔子历尽艰辛，终于走到了洛阳。师生见面，有一段非常生动的对话，请同学们自由朗读课文中描写孔子和老子对话的片段，把你喜欢的句子画出来，多读几遍。
师：谁能够把你喜欢的句子读一读呢？
（指名读）师：你喜欢读谁的话？你呢？
一生读孔子的话，一生读老子的话。两个学生分角色读（两组）
师：请你再来读读老子说的第一句话。生1读
生2读（生2）：你是——（学生拖长音，读出疑问的语气。）
师：你们喜欢谁的读法？
生3：应该带有疑问的心情（语气），所以要拖长音，表示我不认识，他怎么认识我？所以“你是——”
三位学生分别带着疑问来读一读
师：谁再来读一读你喜欢的句子，可以是其中的一句或者两句。
生4：我喜欢孔子的，“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
师：可是老师有时明白，有时不明白，把老子的知识学完了，学习就到头了吗？
生4：知识很多，永远学不完。
师：现在是三年级——
生4：还要读四年级，三年后读中学，再读大学。
生5：还要考博士。
师：学习就完了吗？
生6：还要考研究生。
师：是啊，工作了，还要学习，这就叫——
生（齐）：学无止境。（老师板书）
师：谁能读读这句话？
指名读、齐读（读出知识的浩瀚无边）
师：你还特别喜欢那句话？
生1读：老人家，您就是老聃先生吧？
师：非常好，非常有礼貌，彬彬有礼，有礼有节，值得大家学习。
生2：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。
师：求知心切呀。
生说
生：不行，我坐在车上等候，表示我对你的不尊重。
师：多么谦和、知礼的老子呀！假如你就是老子，你会怎样迎候孔子？
指生上台表演（他会怎么说怎么做）
师：咱们现在要在现孔子和老子见面时的情景，分角色表演，我们同坐两个先试一试。
学生试着表演，师相机指导。请一组上台汇报。
师：当时的情景是这样的：在洛阳城外。。。。。。上前行礼，问道：学生表演。
（三）第三段
师：从此以后，老子怎么教？孔子怎么学？默读课文的第三自然段
师：孔子是怎么学的？
生（朗读）：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
师：如果用课后孔子的名言来说，孔子怎么学？
生：温故而知新。
生：学而时习之，不亦说乎？学习知道及时复习巩固，真了不起。
生：知之为知之，不知为不知。实事求是，没有不懂装懂，学得实在。
师：老子怎么教？
生（朗读）：老子也把自己的`学问毫无保留地传授给他。
师：真是无私呀，不怕孔子超过他。老子还会怎么教？
生：老子一丝不苟地教孔子，一下也不会觉得孔子很烦。
生：老子一字不露地教孔子。
生：老子一心一意地教孔子。
生：老子专心致志地教孔子。
师：我们来齐读这句话。老师领读，孔子怎么学？生读
老子怎么教？生接读
（四）师：想不想夸夸他们呀？
生：孔子的学问很渊博，我尊敬他、佩服他！
生：我夸老子：老子非常无私，毫无保留地教，不怕孔子超过他。
生：我夸孔子：他勤学好问，又谦虚。
生：我夸孔子：孔子的学问已经远近闻名，还去拜师，值得我们学习。
生：随时请教谦虚好学勤学好问专心致志谦虚谨慎
师：下联——
生：一字不露一心一意一丝不苟专心致志不厌其烦
师：横批——
生：虚心接受流传千古专心致志敬佩敬重
师：带着崇敬的心情齐读对联
孔子与老子教学设计篇十六
学习目标：
1.会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问”等词语。
2.有感情地朗读课文。
3.了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4.积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活和结合上下文等方法理解词句意思。
教学重点：
有感情地朗读课文。激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
教学时间：
二课时
教学过程：
一、引入新课
“三人行，必有我师。”这句话是谁说的？你们了解他吗？介绍孔子。
二、整体感悟，理清顺序
1.自由读课文。
2.想想课文按什么顺序写的？
三、检查预习
1.指名读课文。
2.讨论；课文按什么顺序写的？
四、合作学习
1.读课文。
2.思考、交流：人们崇敬孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？
3.评价。
五、小组汇报
1.指名小组汇报。
2.相机指点，随课文理解词语。
3.指名读书。
4.归纳解词方法：查字典、联系上下文……
六、谈谈读书后的感受
七、读课后选做题
1.读。
2.交流意思。
3.说说你在课外收集的孔子名言。
4.阅读资料袋，交流收集的知识。
八、综合性学习
1.本课引起兴趣，布置活动内容。
2.准备怎样开展活动，讨论计划。
九、生字教学
1.抽读词卡。
2.扩词训练。
3.指点书写。
4.学生练习。
课后反思：这篇课文引导学生从读中感悟，从中了解孔子作为一代名师为什么受人尊崇，让学生运用多种读法朗读课文，体会课文表达的含义，让学生谈自己的感受。课堂上对语文综合实践活动做了很好的引领，学生自由组成综合实践活动小组，开展探究学习。
孔子与老子教学设计篇十七
第一课时
1、研读课文1~5节。
2、积累文言实虚词。
3、了解孔子的生平事迹。
4、学习孔子好学、乐学、善学的精神。
1、积累文言实虚词。
2、学习孔子好学、乐学、善学的精神。
孔子，是儒家学派的创始人，也是世界文化名人之一，他为何能享此殊荣？令天我们就来学习司马迁的《孔子世家》，了解他对我国的历史和文化发展史的影响。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳1~5节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字：
1、由是反鲁（“反”通“返”）
2、孔子长九尺有六寸（“有”通“又”）
3、师襄子辟席再拜（“辟”通“避”）
4、几然而长（“几”通“颀”）
（二）重点文言实词释义
1、先宋人也，曰孔防叔（先：祖先）
2、祷于尼丘得孔子（祷：祈祷，向神求福）
3、字仲尼，姓孔氏（仲：排行老二之意。孔子有异母兄名孟皮）
4、及长，尝为季氏史（尝：曾经）
5、尝为季氏史，料量平（料：计算。量：量具。平：公平，精确）
6、请与孔子适周（与：同，跟。适：到，往）
7、仁人者送人以言（仁人：道德高尚的人）
8、窃仁人之号（窃：窃取，这里是自谦语，偷用、冒用。号：名称）
9、为人子者毋以有己（毋以有己：忘掉自己）
10、弟子稍益进焉（稍：渐渐。益进：增多）
11、与齐太师语乐（语：谈论）
12、眼如望羊（望羊：又作“望洋”，仰视的样子。一说远视的样子）
13、师襄子辟席再拜（再拜，拜两拜）
（三）词类活用
1、人皆谓之“长人”而异之（异，形容词意动用法，认为……不同）
2、聪明深察而近于死者（聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。
近，形容词用作动词，靠拢，靠近）
3、博辩广大危其身者（博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。
危，形容词用作动词，危害）
4、孔子学鼓琴师襄子（鼓，名词用作动词，弹奏）（四）特殊句式
1、其先宋人也（判断句）
2、已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间（被动句）
3、聪明深察而近于死者，好议人者也（判断句）
4、博辩广大危其身者，发人之恶者也（判断句）
5、孔子学鼓琴师襄子（省略句）
（五）难句解释
聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。
明确：聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。近，形容词用作
动词，靠拢，靠近。博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。危，形容词用作动词，危害。这两句译文：聪明深察的人向死亡靠拢，是由于他好非议别人。博学善辩的人危害到自身，是因为他好揭发他人坏事。
第一部分：孔子身世及从政情况初识孔子
第二部分：孔子适周问礼、适齐闻《韶》、在鲁学琴
明确：（1）孔子出身贫贱，但才貌双全；
（2）孔子具备从政为政才能，施政效果显着；
（3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕途坎坷，屡遭“斥”“逐”，不能如愿。作者把自己的认识评价与客观的叙述有机融合在一起。
2、课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体现了孔子怎样的学习过程？
明确：由浅入深的学习过程。
（分析：这段叙述，一是表现孔子的乐学好学，学琴十日而不进，仍乐此而不疲，勤奋而钻研；二是表现孔子的善学会学，习其曲、得其数、得其志、得其为人，由浅入深，深思善悟，扎实有序。这段文字，有对话描写，也有情态描写，有对孔子的直接描述，也有师襄子的侧面映衬，写得十分传神。）
这一课时学习了课文的第一和第二部分，初知了孔子的一些情况：孔子的身世和从政经历，以及孔子好学、乐学、善学的事迹。至于孔子的其它情况，留待下一节课了解。
第二课时
1、研习课文6—11节。
2、积累文言实虚词。
3、学习孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格。
1、积累文言实虚词。
2、感受孔子坚持原则、信念坚定的人格魅力。
检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第一课时学案）。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳6—11节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字
1、匪兕匪虎，率彼旷野（匪同“非”）
2、意者吾未知邪（知同“智”）
3、夫子盖少贬焉（盖同“盍”）
4、赐，而志不远矣（而同“尔”）
（二）重点文言词语释义
1、楚救陈，军于城父。（军：军队临时驻扎。）
2、陈、蔡大夫谋曰。（谋：商量。）
3、孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。（讥：讽剌。疾：弊病。）
4、诸大夫所设行皆非仲尼之意。（设行：指施政。）
5、于是乃相与发徒役围孔子于野。（徒役：服劳役的人。）
6、从者病，莫能兴。（病：筋疲力尽。）
7、吾道非邪？吾何为于此？（道：思想，主张。）
8、夫道之不修也，是吾丑也。（丑：耻辱。）
9、夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。（有国者：享有国家的人，即国君。）
10、使尔多财，吾为尔宰。（使：假使。）
11、楚昭王兴师迎孔子，然后得免。（兴师：调动军队。）
（三）词类活用
1、楚救陈，军于城父。（军：名词用作动词，驻扎。）
2、子能修道，纲而纪之，统而理之。（纲、经、统、理，都是名词用作动词，分别是制定法度、整治、制定纲要、治理的意思。）
（四）特殊句式
1、孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。（被动句）
2、子路愠而见曰。（省略句）
3、予一以贯之。（宾语前置句）
4、吾何为于此？（宾语前置句）
5、人之不我信也。（宾语前置句）
6、人之不我行也。（宾语前置句）
7、统而理之，而不能为容。（被动句）
8、今尔不修尔道而求为容。（被动句）
9、不容然后见君子。（被动句）
明确：孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子路和子贡的反感和怨愤。这是用反衬的手法表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
明确：（1）子路认为孔子的思想和主张中有不仁不智的因素，因而导致众叛亲离；子贡认为孔子的思想和主张过于迂阔而不切实际，因而无法取得社会的认可和民众的支持；只有颜回，认为孔子的思想和主张是尽善尽美的，不能得到社会认可和民众支持的原因是统治者不愿求美向善。子路、子贡主张对孔子之道加以改造、调整，颜回却主张坚持、决不改变决不动摇。
（2）这段对话反映的人物不同的性格特征是：
孔子：循循善诱、因材施教、直言相诲；
子路：坦诚直率、敢于质疑；
子贡：小心谨慎、讲用务实；
颜回：信念坚定、能言善辩。
文章的6—11节是文章的第三部分，前两节介绍孔子被困的原因、被困的窘境、被困时的行为和心理。接着三节分别写孔子与子路、子贡、颜回的谈话。最后一节，写被围陈蔡之间的困境被解除，这一事情结局的介绍，似不经意，但却暗示孔子头清晰，处理问题举重若轻。
第三课时
1、研习课文12—19节。
2、积累文言实虚词。
3、掌握文中涉及到的成语典故。
1、积累文言词语。
2、了解孔子对中国文化的贡献。
2、预习20—22节。
检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第二课时学案和文下注释）。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳12—19节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字
1、上纪唐、虞之际，下至秦缪。（缪，同“穆”。）
2、周监二代，郁郁乎文哉。（监，同“鉴”。）
3、孔子语鲁大师。（大，同“太”。）
4、所慎：齐，战（11），疾。（齐，同“斋”。）
5、约其文辞而指博。（指：同“旨”。）
（二）重点文言词语释义（书上不曾有或不清楚的。）
1、追迹三代之礼，序《书传》。（《书传》：即《尚书》之传。）
2、后虽百世可知也，以一文一质。（文：指文采。质：指质朴。）
3、吾从周。（从：遵行。）
4、古者《诗》三千余篇。（司马迁关于古代有《诗》三千余篇的说法缺乏根据，目前不少学者对此持怀疑态度。）
5、孔子晚而喜《易》。（易：《易经》，又称《周易》，我国古代用于占、卜的书。全书主要是六十四卦和三百八十四爻，由卦、爻两种符号和卦辞、爻辞两种文字组成。）
6、假我数年。（假：借。这里是给与的意思。）
7、身通六艺者七十有二人。（六艺：指礼、乐、射、御、数、术，为孔子教授弟子的内容。）
8、绝四。（绝：杜绝。）
9、毋意，毋必，毋固，毋我。（意：揣测。必：武断肯定。固：固执。我：指自以为是。）
10、所慎：齐，战，疾。（齐：同“斋”，斋戒。战：战争。疾：疾病。）
11、举一隅不以三隅反。（隅，角落。这里可释为一个道理或一个方面。）
12、则弗复也。（弗复：不再重复。）
13、弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。（弗乎：犹言“不行”。病：担忧。没世：指死亡。）
14、乃因史记作《春秋》（因：依据。）
15、约其文辞而指博。（指：同“旨”，宗旨，内容。）
16、文辞有可与人共者。（可与人共：可以与人商量斟酌。）
17、弗独有也。（独：独自决断。）
18、而罪丘者亦以《春秋》。（罪：责备，怪罪。）
（三）词类活用
1、追迹三代之礼，序《书传》。（序，名词为动用法。）
2、推此类以绳当世。（绳，名词用作动词。）
（四）古今异义
孔子语鲁大师。（大师，古义：太师，即乐官之长。今义：在学问或艺术上有很深造诣，为大家所尊崇的人。）
（五）特殊句式
1、吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？（宾语前置句）
2、天王狩于河阳。（介词结构后置句）
（六）成语典故
1、韦编三绝
2、举一反三
1、概括文章这一部分（第四部分）所写的事件及影响。
明确：这一部分介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。孔子整理文献，使《诗》《书》《礼》《易》得以流传后世；从教授业，使他的弟子众多，直接影响了中国的政治、文化和生活；撰写《春秋》，“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”“春秋笔法”成为后世史家常用的笔法。
明确：这段话的意思是：“我越是仰慕老师的学问，越觉得它无比崇高，越是钻研探讨，越觉得它坚实深厚。看见它是在前面，忽然间又在后面了。老师善于循序渐进地诱导人，用典籍来丰富我的知识，用礼仪来规范我的言行，使我想停止学习都不可能。已经竭尽了我的才力，我现在也好像有所建树，但老师的学问却依然高立在我的面前。虽然我也想追赶上去，但是不可能追得上。”从这段话中可见孔子的.学识高深、育人有方、教育理念先进（传授知识与思想道德教育并重）。
第四课时
1、研习课文20—22节。
2、积累文言实虚词。
3、了解孔子的影响和司马迁对孔子的评价。
4、总结全文。
1、积累文言实虚词。
2、背诵课文第22节。
检查有关重点词语的掌握情况和重点句子的翻译（具体见第二课时学案和文下注释）。
1、学生自读，疏通文意。
2、分组讨论，解决疑难，用红颜色的笔圈画出不懂的字词及句子。
3、共同归纳20—22节的文言知识，以便上黑板展示。
（一）通假字
1、虽不能至，然心乡往之。（乡，同“向”。）
2、余祗回留之不能去。（祗回，同“低回”）
（二）重点文言词语释义
1、孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（以：在。卒：死，去世。）
2、孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。（服：服丧，守丧。）
3、相诀而去。（诀：告别。）
4、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。（百有余室：一百多家。室，家。）
5、诸生以时习礼其家。（以时：按时。）
6、诸侯卿相至，常先谒然后从政（谒：拜祭。）
（三）词类活用
1、唯子贡庐于冢上。（庐，名词用作动词，造庐。）
2、弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。（家，名词用作动词，安家。）
3、鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢。（名词用作动词，祭祀。）
4、高皇帝过鲁，以太牢祠焉。（祠：名词用作动词，祭祀。）
5、孔子布衣，传十余世，学者宗之。（宗，名词用作动词，尊奉。）
（四）古今异义
中国言六艺者折中于夫子。（折中，古义：取正，作为准则。今义：对几种不同的意见进行调和。）
（五）特殊句式
1、孔子葬鲁城北泗上。（省略句）
2、唯子贡庐于冢上。（介词结构后置句）
1、概括文章第五、第六部分的中心意思。
明确：第五部分（20、21节）：写孔子的去世和他死后的影响。
第六部分（22节）：是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。
2、“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”
这几句话作者是从哪个角度来赞颂孔子的？运用了什么表现手法？
明确：（1）作者是从孔子至高的社会地位和巨大的社会影响的角度来赞颂孔子的。
（2）运用了对比的表现手法。
1、通过本课的学习，我们了解了孔子的哪些情况？孔子的哪些方面值得我们学习？
明确：（1）通过本课的学习，我们了解到孔子的身世、学习的经历、坎坷的仕途、着书立说的情况和死后的巨大影响。
（2）孔子值得我们学习的方面：对待知识学而不厌；教书育人方面能做到因材施教、诲人不倦；直到晚年还着书立说，体现了他的“生无所息”的人生理念。因此，对于司马迁的“至圣”的称号，孔子是当之无愧。
（板书：家庭身世、学习经历、仕途坎坷、着书立说、死后影响；学而不厌、诲人不倦、因材施教、生无所息。）
附：名言名句
（一）孔子对自己学习态度阐述的名言：
1、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
2、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（二）出自《论语》的名言：
1、学而时习之，不亦说乎？
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、敏而好学，不耻下问。
5、学而不厌，诲人不倦。
6、知之为知之，不知为不知，是知矣。
7、工欲善其事，必先利其器。
8、往者不可谏，来者犹可追。
9、己所不欲，勿施于人。
10、人无远虑，必有近忧。
11、言必信，行必果。
12、有则改之，无则加勉。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14、君子坦荡荡，小人常戚戚。
15、是可忍，孰不可忍。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/4327023.html】
