一个好的报告应该包含清晰的内容结构、准确的数据分析和合理的结论推理。在撰写报告时，要注重文字的排版和图表的设计，以使报告更加专业和美观。报告的写作并非一蹴而就，需要不断的修正和完善，希望大家能够坚持下去，写出令人满意的报告。
寻访文化社会实践报告篇一
为贯彻落实党的十八届三中、四中全会和总书记系列讲话精神，纪念中国人民抗战胜利70周年，208月11日，材料学院团委书记于惠舒老师带领4名学生骨干共同奔赴南京进行了本次2017年暑期社会实践。
1.探访中共代表团梅园新村纪念馆
8月11日下午3点我们成功抵达了本次社会实践的第一站“梅园新村”，该建筑由南京谈判时期中共代表团办事旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆组成，属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。参观学习期间，通过与当地一位老革命志愿者的交流让我们更深入了解了当时共产党人工作、生活的艰苦环境以及随时可能被偷窥、被杀害的.危险，让我们更加坚定了拥护我党的决心。
2.走进南京大屠杀纪念馆
8月12日上午九点，我们到达了本次实践的最重要一站—南京大屠杀纪念馆，它是南京政府为铭记日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而建，馆外遇难者惨绝人寰的雕塑让人感到不寒而栗，馆内陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三部分，记载着南京大屠杀的主要遗址和史实。万人坑、祭奠园、史料馆……一幕幕让每一名参观者都感到痛心疾首，悲愤万千。参观完毕后我们对来参观的其他中外游客进行访问交流，了解不同区域人们对这一段历史事实的看法，期间还与北京电子科技职业学院、泉州师范学院来参加社会实践的同学们进行了交流。
3.参观南京民间抗日战争博物馆
8月13日上午9点，我们走进了“南京民间抗日战争博物馆”，它是由民建南京市雨花台区总支部会员吴先斌先生创办，也是由民建会员创办的唯一的市级爱国主义教育基地，通往纪念馆的墙壁上写满了由全国各地参观者留下来的感悟，纪念馆内包括了“1937南京记忆”、抗战史实文献、抗战徽章以及当年抗战老兵留下的200多幅手印等重要历史证明，意义深刻，震撼人心。
寻访文化社会实践报告篇二
8月15日早上7:30，我们实践小组的“浙江绍兴、红色寻访”暑期社会实践活动正式启程。上午十一点钟我们顺利到达绍兴市，开启寻访工作。
此次实践活动主要分成两部分内容，第一部分是在鲁迅故里以鲁迅纪念馆为重点进行的参观学习;另一部分则是对周恩来纪念馆的相关负责人进行采访，获取更多关于周恩来纪念馆以及周恩来总理的信息。简单修整后，我们首先来到了鲁迅故里，经过和暑期社会实践接待处负责人员简短沟通后，我们首先在管理员的带领下参观学习。作为全国先进红色旅游基地，鲁迅故里于向公众免费开放之后，红色旅游事业开展的更是如火如荼。
鲁迅故里主要包括鲁迅祖居(周家老台门)、三味书屋(寿家台门)、鲁迅故居(周家新台门)、百草园和鲁迅纪念馆共五个部分。在三味书屋中，我们看到了鲁迅的私塾老师寿镜吾先生的画像以及鲁迅上课的座位，虽然不见鲁迅小时候的学习场景，但是那种严肃严谨的文化气息仍在，鲁迅小时候勤奋好学的激励仍在。在鲁迅纪念馆展厅，我们看到了鲁迅先生一生的革命路程：第一部分为鲁迅在绍兴(1881-1897);第二部分：鲁迅在南京、日本、绍兴(1898—1912);第三部分：鲁迅在北京、厦门、广州(1912—1927);第四部分：在上海(1927—1936);第五部分：民族魂。从鲁迅学医想要去救助像他父亲一样误病的人，到他看到青年未必胜于老年，决心推行新文艺改变国民思想弃医从文走上革命道路，无不体现出他那一腔爱国的热血，以及永不停歇的勇士精神。即使生病，依然给予红军会师胜利以鼓励，依然带病写作，离开时体重仅38.7公斤。鲁迅先生这种精神是我们这一代需要铭记的民族脊梁。
参观结束后，管理人员向我们介绍了鲁迅故里及纪念馆的历史和现状，以及它作为红色旅游基地的主要活动和意义。我们按之前计划的分工认真进行了提问以及记录。下午5时许，我们离开了鲁迅故里，鲁迅先生的爱国主义精神，鲁迅纪念馆的纪念、宣传、教育意义，这些都值得我们去深思，去体会。
年8月16日上午8:00，我们开始了周恩来故居及周恩来纪念馆的参观。周恩来一直称自己为绍兴人，他回来家乡的时候经常和家族亲人交流、题词。在周恩来的纪念堂，有很多周家后人的留言墙留念，我们仔细看其中的留言，有的是对周恩来的敬佩之情，有的是自我的反思自省，让我们看到，伟人不仅在为国家鞠躬尽瘁死而后已，更为家族平添一份力量。
下午我们搭乘动车抵达杭州，为期2天的暑期社会实践也就告一段落了。此次社会实践进行的十分顺利，从出行到住宿再到参观都没有出现什么意外情况，调研按计划顺利完成，小组成员也安全的回到了杭州，此次实践的出行阶段已经圆满结束了。
两天的寻访活动虽然短暂，但是在出行的过程中，我们收获了珍贵的友谊，更重要的是我们从对鲁迅先生的生平中更加感受到他的勇士般的爱国精神，周恩来总理对国家的忘我投入以及对家族的影响。红色寻访带给我们红色的记忆，铭记伟人，在巨人的指引下继续前行!
寻访文化社会实践报告篇三
这个暑假我们组织了一次非常成功的活动，其中收获了很多，现在我对这次实践活动做一下总结汇报。
此文是星星之火团队对这次暑期实践的总结。我们调查的对象是余姚市梁弄镇横坎头村。希望能过真实的反应横坎头村的红色经济、文化的状况。能给当地带来一些积极的建议。
横坎头村是梁弄镇的中心村，位于梁弄镇区以南2公里处，总面积6.6平方公里。气候宜人，民风淳朴，风景秀丽。是由原横坎头、紫溪、百丈岙等六个村合并而成。全村共有农户897户，总人口2821人，现有耕地1546亩，山林5316亩,有35个村民小组。
它是宁波市全面小康建设示范村、宁波市“四型”先进村党组织、余姚市“五好”党组织和余姚市文明村。以横坎头村为中心的宁波市浙东,抗日根据地旧址被中宣部、国家发改委、国家旅游局等部门联合命名为全国100个红色旅游经典景区之一。横坎头村有许多文化建筑 ，是省级历史文化名村——抗日战争时期，以余姚梁弄为中心的浙东抗日根据地是全国著名的十九块抗日根据地之一。根据地领导机关“中共浙东区委员会”的所在地就位于此。现在浙东区党委旧址是浙江省省级文物保护单位。中共浙东区委旧址及其周围的浙东银行旧址、新浙东报旧址、浙东行政公署旧址、教导大队旧址、谭、何住处、浙东鲁迅学院旧址等革命旧址构成了一个以区党委旧址为核心的包括浙东抗日根据地党、政、军、金融、新闻各方面情况的浙东革命史迹网，完整的体现出中国共产党领导下的浙东革命根据地在政治、军事、文化及政权建设等方面的历史足迹。
当地生态农业发达，其中以樱桃、杨梅采摘等为主。工业以制造室外灯具为支撑性产业，另有一些塑料加工等产业。都是一些污染较轻的产业。由此决定，工业在当地并非是中心产业，发展缓慢。如今的横坎头村，是一个整洁和美丽山村：一条条水泥路穿村而过，一幢幢两层小楼随地势起伏分布，一座座水库、一条条大溪清澈照人，一片片绿色果园生机盎然……在这个面积6.6平方公里的山区小村上，传统风貌、红色风姿、古典韵味和现代气息、开放意识，都和谐地交织在一起，焕发出浙东红村的特有魅力。
(1)浙东行政公署和浙东抗日军政干校旧址。
这个旧址位于横坎头村黄氏家族的一座民居大院内，是余姚市重点文物保护单位。xx年初，当地政府和有关部门投入800万元资金和大量人力，整体搬迁住户27户，总建筑面积2167平方米，拆除面积1592平方米，完成了该旧址的居民搬迁、房屋整修、文物资料收集，以及陈列布展等大量工作，最近已对外开放。陈列品的主要内容是“浙东抗日民主政权史迹”。旧址的墙上还保留了抗战时期的一些宣传画，其中一幅“打到宁波去”的宣传画给人留下深刻印象。展览的图片资料比较丰富，但实物资料比较缺乏，多为复制品，影响了展出效果。
(2)中共浙东区党委旧址。
已开辟为一个浙东抗日根据地革命遗迹博物馆。博物馆内陈列了大量书画、照片、文献及有关抗战时的实物，有数千件。一个村级博物馆能拥有这么多藏品是难能可贵的。藏品不足之处仍是复制品较多，种类不够齐全。
(3)浙东银行旧址。
房屋比较破败，但墙壁上仍残留着当年抗战时期的一些文字遗迹，还有一个很大的五角星。屋梁上的一些木雕砖刻虽然破旧，但也透出古色古香的韵味。
(4)谭启龙旧居。
也在一所居民住宅内，是一排独立瓦房中的一个小间，比较阴暗破旧，只在门口竖了一块“谭启龙旧居”的牌子。
寻访文化社会实践报告篇四
这次参加第八届团学干部培训，推出寻访校友的活动正好给我们提供了一个绝好的实践机会。
这次寻访活动，我们成功联系上了一位校友。毕业于长沙师范教育系幼师35班，现为长沙市教育局副处长的周卓莹前辈。她给予了我们热情的帮助，真切的让我们感到了校友间的温情。
在采访之前，我了解了校友的生活和工作情况，其次我通过上网和查阅书籍等方式，搜集了大量与采访有关的资料。这样我可以在了解采访对象的基础上，通过一些提问及采访技巧来使此次采访顺利的进行。
在此之前，队员们几乎没有多少的社会实践经验。对于我们来说，采访校友这种社会实践是如此陌生，我们也只能更多地靠我们自己在摸索中前行。然而，我们可以在摸索中前行。就活动的意义而言，提前的认识校园之外的社会构筑，对于我们接下来四年的学习方向和学习动力都有着莫大的帮助。也可以借此机会，为在校大学生做出一份毕业投身社会的前期调查。不仅能让毕业的学生知道如今的社会发展是怎样的。也能让在校大学生明白自己在大学期间如何理利用好每一寸光阴，更加了解每一个行业的发展趋势，从而更了解自己需要的是什么。不仅能让我们自己受益，通过这样的方式，能让学弟学妹与学姐学长的关系更亲密，能让校友们了解母校的发展，这样就更好的传承了校友对学校的眷恋。
让我们感到惊喜的是，虽然已离校多年，周卓莹前辈对学校依然怀着炙热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢与祝福。
通过对老校友周卓莹前辈的采访，我们得到了很多人生的感悟：
总会有一些事情，一些人能在极短的时间内撼动我们的灵魂，恩赐于我们，不可思议的成长，还有很多人很多曾经激荡着我们的.心灵的话语不能一一记录。一个人的精力是有限的，在这方面付出多了，在另一方面必然会失去很多，但是，最重要的是要搞清楚当前该做什么。有多少人的仕途是在大学期间呼风唤雨到了社会还能坦然处世的。
人生像一个圆圈，走走停停，曲折不曾走远。他人的经历中是做标准将我们的棱角磨平，于是，我们在原地几平米的地方兜兜转转，圆啊，只是一种标版式的模仿，模仿是一种学习的方式，但是学习的前提是要确认所学的是否是适合自己的。对的就一定是好的吗？我们的路途中遇到的困难，并在不断克服中成长，这才是我们应该从学长学姐身上学到的，今后的社会是由我们自己来闯荡的，没有人为我们开路，没有人为我们铺路，我们要成为我们自己成长道路上的卫士，为自己的未来与希望添砖铺瓦，这才是我们最正确的选择。
此次的寻访活动，就我们自身而言，感触最大的有两点，一是团队合作的默契，一是灵活应变、百折不挠的勇气。比如，由于要采访的校友工作比较忙，我们的采访的时间也是一调再调，不得不对采访的时间安排做出精细的规划。这些给我们的寻访活动增加了一层挑战性和趣味性，不过也因此，我们的沟通的能力和协调能力也得到很好的锻炼，对社会也有了更深的感触，这些都是我们在寻访中的收获，而且是很难从书本中学到的。
寻访文化社会实践报告篇五
我国是茶叶的原产地，也是世界饮茶文化的起源地。近年来，茶叶的绿色保健功能受到越来越多世人的青睐，茶文化的内涵也不断丰富，茶文化的发展呈现良好的态势。
此次实习，我们一方面通过对四川省部分知名茶叶企业进行参观，了解到茶文化在茶叶企业文化中的渗透；另一方面，深入茶叶观光园区内部，体会到茶文化与旅游资源渗透结合的部分典范。
茶文化的发展从古至今，作为古老而又年轻的文化形态，对促进茶产业的发展意义重大，其中的改革和创新也是值得我们深入思考的。
乐山夹江天福观光茶园、峨眉山竹叶青生态茗园、雅安名山万亩观光茶园
我们实习的第一站是乐山夹江天福观光茶园。夹江天福观光茶园是天福集团投资于中国西部的一个重要基地，它位于成都往乐山、峨眉山的成乐高速公路夹江天福服务区，总占地面积380亩，是到乐山、峨眉山旅游必经的第一站。天福茶园是一个茶业综合园区，包括高速公路服务区的形象店、观光茶园、茶博物馆以及茶食品加工厂。我们重点参观了观光园区以及茶博物馆，观光茶园建设呈阶梯式排列，另外配以特定的乌龙茶品种园，园区内修建有各式风格小阁楼，满目翠色，茶香四溢；茶博物馆主要以宣传中国传统茶文化和天福企业文化为主，在工作人员的介绍下，我们感受到了茶文化在茶叶企业文化中的渗透和影响。
随后我们来到峨眉山竹叶青生态茗园，不同于前者的是竹叶青公司侧重点在宣传企业文化，竹叶青作为中国茶企知名企业，不仅在茶叶加工技术上创新求实，同时在企业发展理念和企业文化宣传方面也有很多我们值得学习的内容。“平常心，竹叶青”，在竹叶青企业生态茗园参观学习的过程中，我们不仅有幸欣赏到竹叶青的特色茶艺，同时认真观看了企业的宣传片，我们了解到了从原料到产销的层层把关，感受到企业文化的厚重，同时从茶文化的展示和渗透中，感受到企业以及产品本身的魅力，以达到吸引消费者以及潜在消费群体的目的。
名山万亩生态观光茶园与前两者不同之处在于其核心区为四川省名山茶树良种繁育场，有茶树良种母本园、苗圃园、生产示范园、品种区试园1000亩，已成为集种植、科研、观光、休闲、茶文化体验为一体的旅游区。位于世界茶文化圣山——蒙顶山山脉西北部，总面积3万余亩，核心区1万亩。主要通过借助茶文化圣山——蒙顶山的宣传效应，另一方面重在科研园区，其中有茶树与桂花、银杏等间作，也成为一道亮丽的风景线。
在这短短三天的实习中，我们还是收获了很多。茶文化在中国源远流长，已经形成包括茶景点、茶艺茶道、茶文学、建筑以及渗透企业文化的各个方面，尤其是茶文化旅游资源的开发在我国的各大产茶区可谓发展迅猛。诸如名茶产地风景区、茶博物馆、茶馆茶楼、观光园区等的建设，从这其中可以深切感知到茶文化发展的热潮，当然，这其中雷同现象居多，也有很多值得我们思考的地方。打造地方特色应该成为我们重点关注的部分，另外发掘当地茶文化民俗风情以及对传统制茶技艺的保护也应该成为放在一个重要的位置。
寻访文化社会实践报告篇六
在永泰县我们一共走访了三所希望小学，可谓“一波三折”，既有看到农村希望小学师生在异常艰苦的条件下依然艰苦的教学、学习而感到心酸苦涩，又看到希望小学中明亮的教室、教学设施完备而感到欢欣鼓舞。同一地区，同样是希望小学，正面临着截然不同的发展现状，这其中的不同之处，正是值得我们思考和探究的。在未来中国的国家、社会发展之中，如何充分利用社会资源和力量，发展中国农村教育，使得农村希望小学良性、长远发展，从而在未来大大提高农村人力资源水平，发展农村经济，使得人民安居乐业，国家兴盛繁荣。所以，与其说这是一次暑期实践调研，我们更愿意称之为“永泰希望之旅”，一条行之有效的希望小学运作发展模式是希望小学未来的希望，希望小学教育发展是农村孩子们未来的希望，孩子们是祖国未来的希望。
第一站：建设中孕育希望
第一站，我们来到塘前中心小学。
我们这些来自厦门大学的大学生对于希望小学的概念几乎全部来自电视、报纸等大众媒介，直观的印象就是低矮的简陋的教室，破旧的桌椅板凳，一根一根短短的粉笔被老师和孩子们精心保管好，而孩子们则是羞涩、腼腆的……印象中，希望小学似乎与贫困、艰苦分不开的。正是在这种心理的影响下，出发之前，我们小队还担心孩子们会不会过于害羞，不敢说话，担心我们精心安排的互动活动和明信片发放活动会冷场等等。事实上，这一切担心都是多余的，将展现在我们面前的完全是另外一番景象。
一座二层高的破旧楼房，泥水遍布的坑坑洼洼的小小操场，一走雷锋同志的石像……这些景象都在向着我们想象中的希望小学发展，但是就是没有孩子们的身影。这时，我们联系到了希望小学的校长。他解释说，刚才我们看到时教工宿舍，教学楼是新建的，还没有完全建好，就作为临时教学楼。跟随着校长，我们进入一所刚刚建好但还未进行粉刷的教学楼，刚一踏进教室，之前的一切疑虑、担心完全消逝了。四年级班级正在发新书，我们与孩子们的第一次亲密接触就是给孩子们发新书，接着进行了互动环节和明信片发放活动。我们为孩子们的活泼开朗、活力向上所深深打动了。快乐，幸福，欢乐，没有被贫困之类的概念所困扰，与其他孩子一样，快快乐乐的学习，生活，有理想爱梦想。
当我们队的安华同学提出大家的梦想是什么，有没有将来想做超人的。大部分孩子都说想，唯有一个小女孩很认真的说不想。“超人根本就不存在的，我想做医生。”当时就有一阵说不出的情绪，让我给这个说世界上没有超人想做医生的孩子一个特写吧。我想说，救人性命、给人安康的好医生就是超人。努力吧，用自己的努力和奋斗做心目中的超人。
第二站：有序、稳定
如果说第一所小学从外观上看来还有些传统中希望小学的迹象，那么我们接下来走访的这所小学彻底颠覆了我们对于传统希望小学的印象。
这是一所建设在山脚下的小学。山路盘旋，树林茂盛。岭路乡希望小学，立邦漆粉刷的教学楼外墙壁，整齐的桌椅板凳，墙壁上孩子们精心设计的黑板报，不仅是这些基本教学设施十分完备，还具有计算机室、生物实验室等。
通过该校书记的介绍，我们了解到，在生源逐年减少的情况下，该校属于生源比较稳定，规模相对较大的希望小学，目前有19位教职工，100多位学生。学校的整个教育教学模式都进入正规化、规范化，不仅重视孩子们基础科目的教育教学，更注重孩子们科学素质的发展和提高，比如计算机技术的教学和生物实验室的开放等，还设立有独立的学校图书馆，供学生课外拓展阅读。还有日常需要的设施，比如食堂、洗浴室等等，可谓一应俱全了。可以说，在企业的支持下，该所希望小学达到了甚至优于公立小学的水平。
最令我们感动的是，为我们进行讲解介绍的书记(前任校长)用一个红色的本子，详细记录了广大社会人士对该小学捐助的每一笔物资、款项，包括捐助人的姓名，捐助物资，种类数量等等，甚至小到一个桌子、板凳，都有详细的记录。这个小小的本子，凝聚了老书记辛勤工作的汗水和对于希望小学发展的无尽风险和投入。从另一个角度来说，也显示了农村教育工作者对于那些捐助、关注、支持农村希望小学的建设、发展的社会大众的感激。
正当我们感慨希望小学的建设发展大大超出我们的预期的时候，老书记提到了一所处在更偏远一所希望小学，叫做“初小”，有兴趣的话，他会带我们去看看，大家自然不会放过这个机会，立刻动身赶往“初小”。
第三站：一位农村教育工作者的执着与信念
当我们了解这所小学的情况时，原本轻松愉快兴奋的情绪不见了，取而代之的是严肃沉重和感怀。“一名教师两名学生”的概念在我们的头脑中萦绕，让我们对于这所学校充满了好奇与疑惑。
所谓“初小”是我们相对于平时我们所称谓的小学。平常的小学共有六个年级，而初小就是不具有六个年级，就是不完整的小学。
由于近些年来生源的逐年减少，这所位于偏僻山区的小学找不到足够的学生，这所学校被弃置，空留一个教学楼主力在丛林中。学校出于经营管理的考虑可以被弃置，对于学生来说并不是一个好消息。
低矮的教室，破旧的座椅，似乎已经擦不干净了的白白的黑板。这学校仅有的两名学生是姐弟两，由于家庭经济条件和其他原因的限制，姐弟两甚至无法到山下的希望工程小学(前面我们去过的岭路乡小学)去上学，也就说，如果如果这所希望小学弃置了，姐弟两人面对的将是失学。在整个过程中，姐弟两人都只是安静的坐在座位上，姐姐十分腼腆，甚至不敢直视我们，弟弟则较为活泼，还有些小兴奋。
寻访文化社会实践报告篇七
一、活动宗旨
七十年滋兰树蕙，七十年薪火相传。校友是学校的宝贵资源，北京理工大学的发展离不开广大校友的关心和支持，学校众多杰出校友更是北京理工大学的无价财富。
值此70周年校庆即将来临之际，为了传递母校牵念，弘扬延安精神，凝聚校友力量，北京理工大学团委、北京理工大学校友会联合举办“走访百名校友”寒假实践活动,学生利用寒假时间走访家乡省市的优秀校友。
这次活动将给同学一次亲密接触优秀校友的机会，是一次提高自身能力，增加团队意识，丰富社会阅历的大学生社会实践活动。
二、活动时间与走访地区
活动时间：__年2月1日---__年3月5日(寒假时间)
走访地区：学生利用寒假时间组队走访家乡省市的优秀校友，重点考虑北京、河南、重庆、上海、山东、深圳、云南(将提供这些地区部分校友联系方式)，其他省市生源地的学生如能自行搜集优秀校友资料并进行采访，也可报名参加。最终视招募组织队伍情况而定。
三、招募对象
北京理工大学全体在校学生(包括研究生)。
重点考虑走访当地生源、可自行解决目的地住宿者。
要求：
具有一定的沟通能力，有采访经验者优先;
2.具有较好的文字表达能力，发表作品者优先;
3.具有志愿服务经验者优先;
四、走访校友活动主要内容
1.带去母校和学弟学妹对校友的问候;
2.采访各地校友，收集各行各业校友信息，并撰写采访稿;
3.征集校友们对母校建设的意见和建议。
五、报名方式
采取志愿者个人自由报名或按家乡所在地自由组队报名方式，组委会根据活动原则按志愿者家乡所在地组队，每队人数2到4人，并设立一名队长。
重点考虑北京、河南、重庆、上海、山东、深圳、云南生源地学生(将提供这些地区部分校友联系方式)，其他省市生源地的学生如能自行搜集校友资料并进行采访，也可报名参加。
七、特别说明：
3.如考核合格，每位成员将给予一定的交通和通信补贴;
4.组委会将为每位志愿者购买人身保险。
北京理工大学团委
北京理工大学校友会
校友志愿者协会
共产主义学习实践总会
本人自被聘任为助理经济师，特别是任信用社主任以来，能够认真贯彻落实上级有关金融政策方针，努力实践______重要思想，团结、带领一班人，艰苦创业，锐意开拓，取得了经济效益和社会效益的双丰收。...
我于__年8月5日至8月19日在武汉市地方税务局东湖新技术开发区分局实习。在这半个月里，通过受理企业纳税申报、纳税登记和注销和对企业的纳税申报情况进行稽查等操作性极强的工作，结合所学会计专业理论，使我更系统地掌握了所学专业知识，...
据学院的要求，作为一名财务管理专业的大二学生，我于__年7月18日至7月29日期间在舟山海星轮船有限公司财务部实习，以下我将具体介绍下实习活动的具体情况。
一、实习结果：通过近一个月的教学实习，所教学的班级学生基本理解和掌握了跨越式跳高。在教育教学中，运用先进的教育理念和科学的教学方法，努力培养学生的合作和竞争意识，选择的教学方法能激发学生的学习兴趣和促进学生的思维活动，能...
我的实习是在连云港市卫生监督所进行的。平时我们都是在课堂上学习理论知识但说到真正的去实践，去运用法律知识，同学们都还没什么经验，所以本次实践课——实习，成了同学们走进社会、了解社会的踏板。
这次生产实习，我去的是佛山知名度很高的东鹏陶瓷民营企业，靠着在里面工作的一位师兄加同乡引进，我进行了为期一个星期的实践。实践才知道书本上的东西不够用，同时也明白了曾教授对我们的良苦用心逼我们去企业实践体验，是有意把我们这...
毕业实习是每个大学生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会，让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，受益匪浅，也打开了视野，增长了见识，使我认识到将所学的知识具体应用到工作中去，为以后进一步走向社会打下坚实的基...
我实习的单位是____________学院，这是一所由____市教委、____(集团)公司与德国____基金会合作的一所探索、实践德国双元制职业教育模式的全日制中等专业学校。
寻访文化社会实践报告篇八
在2017年8月2日，“恰同学少年”组结束了对湖南省常德市河洑山抗战遗址的实地调研，历时23天的实地实践活动也在这一天画上了圆满的句号。从7月11日到8月2日，“恰同学少年”组以“实地探访、调查访谈”为实践方式、北京市和湖南省常德市为活动地点展开活动，并取得了理想的调研成果，为抗战区旅游发展模式的深入探究奠定了基础。
转眼，战火的硝烟在中华大地上已然沉寂了七十年之久，时光的淬炼中，七十年的沧桑巨变似乎早已抹去了这片土地上的断壁残垣和满目疮痍，日本侵略军的铁骑烟尘已然沉寂，但在这太平昌盛的国度，腾飞着巨大希望中国梦的东方巨龙里，仍然残存着许许多多记录了那段峥嵘岁月的遗迹。“恰同学少年”实践小组希望通过对抗战区旅游发展模式的探究，让更多可歌可泣的抗战历史被人们铭记，不忘初心，着眼未来，让抗战文化和精神通过旅游开发的方式得以发扬，以史为鉴，实现中华民族的伟大复兴。
阶段一：走访遗址忆往昔峥嵘岁月
“恰同学少年”组在此次实践中选择了北京市和湖南省常德市为实践地点，是因为北京市的卢沟桥景区是我国开发时间较久、开发程度较好的抗战文化景区，而湖南省常德市作为抗日战争时期大西南的门户，曾经爆发过震惊一时“厂窖惨案”、“常德细菌战”和被称作“中国的斯大林格勒保卫战”的“常德会战”，但是常德市的抗战遗址并没有得到很好的开发，使这一抗战历史在历史长河中逐渐被人们淡忘。该组通过对两个实践地点的调研，寻求新时代下让抗战旅游重新焕发生机的模式。
7月11日，我组成员4人前往北京卢沟桥景区，对参观的游客和工作人员进行了问卷调查和采访，小组成员也重走了这个抗战历史名地，感受到了中国军人抵御敌人的英勇顽强的抗战精神。
7月29日，“恰同学少年”的成员们分别探访了常德城中保存完好的大西门碉堡群和隐匿在太阳山中的瞭望塔，一座座抗战碉堡和瞭望塔记录了常德抗战时期中国军士拼死抵抗日寇的历史，历经七十周年的风霜，时光无声逝去，墙上的弹孔犹存，沉寂一般的城墙，无声地告诉世人这里曾经发生的那些英勇事迹。
7月31日，四位成员前往常德会战烈士陵园，作为常德市开发较好的常德会战纪念碑，“恰同学少年”组的成员们得以通过烈士碑上和陵园牌坊上的文字，了解常德会战的历史，从现有的开发模式探究符合常德本地区及当代的旅游发展模式。
8月2日，两位成员到达常德河洑山抗战遗址进行调研，作为常德抗战最为激烈的地方，该抗战遗址群有中国保存最完好的抗战壕沟和地堡群，虽然该地得到保护，但并不为很多人所认识，有很大的开发空间。
阶段二：访谈对话知当代旅游形势
实践期间，“恰同学少年”组的五位同学进行了一次讨论，总结了第一阶段的抗战遗址的调研行动，总结出了几个可供开发的模式，成员们一致认为调研行动不能仅仅局限于参观可开发的抗战遗址，应该深入相关部门进行采访和调研，了解与抗战区旅游开发相关的政策和相关人士的看法和建议。
于是，“恰同学少年”组第一站前往了常德市旅游外事侨务局，采访了分管旅游的肖书记，了解到常德抗战旅游和国家的抗战旅游发展的现状，获得了常德市抗战旅游开发的.第一手消息。
第二站，到达常德市博物馆，由于博物馆正在为迎接抗战胜利七十周年进行整修，我们没有能够进入其中参观抗战文物，但是我们有幸采访到一位工作人员，并知道了现在的抗战文物的保存情况及未来博物馆的规划。
第三站，“恰同学少年组”有幸接触到常德抗战文化交流中心的刘会长，他为我们介绍了整个常德的抗战以及抗战文化，为我们介绍了相关影视作品和书籍，并邀请全组成员参与“常德市抗战文化沙龙”活动。
阶段三研究探索寻抗战旅游新模式
经过阶段一和阶段二的走访调研，“恰同学少年”组已掌握了探究抗战区旅游模式的相关材料和信息，我们将在接下来的时间里对这些信息进行总结分析，用经济学子的思维探索发扬抗战精神的途径。让岁月无声流淌中，历史发挥出应有的文化价值，战争的硝烟虽然消散，但战争的号角仿佛还在一遍遍回响在耳边，提醒着现世的人们去铭记过往的沧桑所换来的今日幸福，变资源优势为经济优势，让居安思危的观念去深入人心，在发展中悼念历史，不忘初心，我们在路上。
寻访文化社会实践报告篇九
20xx年8月12日至14日，由天津理工大学电子信息工程学院师生13人组成的“奉献青春助梦成长”暑期社会实践团赴革命老区河北唐县开展社会实践活动。实践团成员认真学习、深入调研、切身感受和弘扬革命老区精神。本次社会实践主要由三个部分组成：参观白求恩柯隶华纪念馆；赴石门乡担里村小学开展教育关爱活动；赴大茂山开展环保志愿活动。
在白求恩柯隶华纪念馆，实践团成员认真聆听了这两位共产主义战士的生平事迹。感悟他们在中国人民饱受战争之苦，革命战士浴血奋战的时刻伸出援助之手的崇高精神。
在这里，实践团的成员们感受着无私、崇高的国际主义精神，收获了一次心灵的净化与洗礼。
通过实践团的前期调研了解到，担里村小学从学前班到五年级共75名学生，六个班只有三间教室，教学环境非常艰苦。在这75名学生中，更有35名是留守儿童。依据实践团前期调研的结果制定出了本次社会实践的具体内容，包括捐赠图书，开展亲情陪伴活动，开展“助梦”课堂和心理辅导教室，并将该校作为天津理工大学电子信息工程学院社会实践基地。
实践团向担里村小学捐赠图书110册，希望能够为这里的孩子们插上知识的'翅膀，放飞心中的梦想。
成长离不开父母家人的陪伴，但对于留守儿童而言，这小小的愿望却那么难以实现。为此，实践团的成员们特别为今天能够到场一起参加活动的家长和孩子们拍摄了亲子合影，用心为他们记录下成长中的点点滴滴。
条件越是艰苦，对知识的渴求便愈加强烈。望着一张张渴求知识的小小面庞，实践团的成员们为孩子们开启了第一次“助梦”课堂和心理辅导课堂。丰富的知识是追梦的基础，健康的心灵是快乐的源泉，希望孩子们能够健康快乐的学习成长，实现梦想。
今天，我们浇灌下一颗小小的知识的种子，明天，这颗种子定会长出梦想的翅膀自由翱翔！
大茂山即古北岳恒山，是华夏五岳之一。通过实践团的前期调研了解到，如今的大茂山正积极开发旅游业，随着游客日益增长，乱丢垃圾的现象非常严重，大茂山的自然环境保护问题越发明显。实践团发现整个景区还没有设立环境保护标识，针对这一现象，实践团此行的主要任务就是清理景区垃圾，为景区树立环保标识牌。
实践团的成员们用自己的双手践行着保护环境人人有责的理念。
伴着渐渐洁净的大茂山，实践团圆满完成了本次暑期社会实践。在纪念抗战胜利暨反法西斯战争胜利70周年即将到来之时，实践团赴唐县革命老区感受革命精神，为革命老区的孩子们，为革命老区的自然环境做出了自己的一份贡献。实践团将会把本次社会实践的内容转化成多种形式的研究成果，为弘扬革命精神，铭记革命历史起到良好的促进作用，为大学生奉献青春，助梦成长提供良好的范本。
寻访文化社会实践报告篇十
都说遵义的酒好，茅台名满天下；都说遵义的景美，赤水丹霞美不胜收；都说遵义的食鲜，豆花面唇齿留香。不过，我们不来品酒作诗，也不来赏景抚琴，更不是为了来满足的吃货的心。我们来这里，是为了看看遵义的人，感受遵义的记忆。
今天，我实践小分队来到了贵州省遵义市，围绕“一带一路”特色主题公益实践之旅游资源保护和开发以及探访黔北红色基地两个主题展开了第一天的社会实践。
遵义是贵州省下辖的地级市，地处中国西南腹地，位于贵州省北部，北依大娄山，南临乌江，古为梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重镇。“遵义”二字出自《尚书》：“无偏无陂，遵王之义”，是首批国家历史文化名城，中国著名的酒文化名城。曾获得国家森林城市，国家卫生城市，双拥模范城市，中国优秀旅游城市等多项殊荣。
经过了一天的寻寻觅觅，我们对这座城市感触颇深。若要用一种颜色来表述遵义，我相信给人温暖和激励的红色再好不过。如若不信，请跟随我们的脚步一同往前走。
可不要误会，说它红，不是指它有着像东北红高粱和秧歌舞飞红的流苏那样热烈如火的元素。这里的民俗，倒像是玫瑰红那样温婉而体贴，不似老白干那么烈，更像是红酒那样绵柔。不，最准确地来说，就和茅台一样，浓香馥郁，回味悠长，余香绵绵。你看那些大叔大妈们，把音乐热烈奔放的`广场舞换成了“咚、擦、擦”的柔和优雅的交谊舞，并且跳得有模有样，丝毫不输年轻人。
另一边，主角仍然是大叔大妈，但这次他们穿上了革命装，唱起了《九九艳阳天》，男女声部和谐统一，再加上乐器和指挥，活脱脱一场音乐会啊！我们找了一些普通市民做了简短的采访和调查，发现他们的热情丝毫不输好客之乡，但是却又没有那样扑面而来的让人感觉一时间无法适应的火热，而是像温火慢熬的小米粥那样暖心舒肺，交流起来几乎没有隔阂，仿佛已经是老熟人了似的。
在采访中我们了解到，由于这里少数民族众多，所以还有不少独有的民风民俗，比如苗族的踩山节、砍火星节，仡佬族的祭山节、吃新节等。在遵义还有一个远近闻名的贵州名酒节，每年7月到8月举行，活动内容主要为参观遵义酒文化博物馆、茅台酒厂、遵义会议会址、赤水十丈洞瀑布等，对于爱喝酒的人来说，这可是遍尝当地名酒的绝佳机会。除此之外，还有其他一些独特的民俗都以物品、行为或者这样那样的形式被保存和沿袭了下来，形成了遵义特有的民俗文化。这些独特的民俗滋润着当地人的生活，我们热爱这片土地，我们热爱这里的人。
遵义这座城市承载的记忆，依然是红色的，有人说它血红，因为这里是革命战士流过血拼过命的地方。但我们还是不想用这样沉重的有些刺眼的词汇，因为我们明白，在这里发生的事件，是中国共产党生死攸关的转折点，是我党走向成熟的标志。这里曾经代表了新的希望，现在依然代表着贵州人民的希望。所以我们想用鲜红，这带给人鼓舞和力量的词汇来形容遵义的记忆。
踏入遵义会议纪念馆的瞬间，我们的灵魂便被庄严肃穆的氛围和还散发着当年沙场气息的展品给震慑住了。时间仿佛在此刻静止，你似乎能在这里听到历史的回响：强渡乌江、鏖战娄山、二占遵义、四渡赤水，遵义会议前后，红军的伟大壮举铸就了中国革命史上最重大转折的不朽丰碑。看着那些被保存下来的珍贵史料和物品，瞻仰着伟岸的领袖雕塑和巨画，我们的眼前好像过电影一般浮现出一幕幕当时的画面。
不得不被毛主席卓越的军事才能和少有的勇气与胆量所折服，他扶大厦之将倾，把红军从危难之中解救了出来，与此同时开拓了革命的新道路。遵义会议也将这样一个杰出的人物正式搬上了历史舞台，造就了之后传奇的革命史以及一个新中国。想到这儿，心中感情已非敬仰二字所能表达。
在会址景区内，我们还很幸运地采访到了一位老革命战士，这位老爷爷告诉我们，他与他的战友们借参观这个场馆的契机，从五湖四海来相聚，共同缅怀当年的时光。他们中有人参加过抗美援越战争，有人参加过79年自卫反击战，有人参加过收复老山的战役。尽管年事已高，但几位老战士依旧目光矍铄，在他们心中，有红色记忆的地方，就是他们余生里想要踏遍的土地。我们不禁为老爷爷们的精神动容，再想想我们这辈人对红色景点的冷落甚至排斥，又感到万分惭愧。
天色将晚，我们准备结束今天的行程，不过当然不能错过这里的美食！说来，遵义的美食也是一绝，同样是当地民俗的一部分。这里有独特迷人的民俗文化，这里有撼人心魄的红色记忆，这里有安居乐业的淳朴人民。这里是真实的遵义，动人的遵义。我们在这里，回首过往，怀抱希望。
寻访文化社会实践报告篇十一
今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。抗战遗址是宁波人民苦难辉煌的见证，又是团结奋进的精神支点。几十年过去了，你知道这些抗战遗址藏身何处?它们如今是什么模样?利用暑假时间，宁波的大学生们不顾酷暑，深入镇村，寻访红色足迹。
追寻10个村镇的抗战足迹
体验中留住红色记忆
为了使学生能够更好地学习抗战历史，了解抗战历史，浙大宁波理工学院思想政治理论课教学研究所组织了寻找鄞州抗战红色足迹教学实践活动，为期两个月。
中国共产党领导下的鄞县抗日战争作为浙东抗战的重要组成部分，境内遗留了40余处红色遗迹，红色文化资源丰富。
在本次活动中，浙大宁波理工学院采取了现场走访、现场集中授课、听老人讲抗战的故事、组织师生参观纪念馆等多种方法，让学生们切身的了解、学习抗战历史。
两个月中，师生们走访了鄞州近10个村镇以及30多个红色足迹。师生们与当地历史的见证者们进行了深度的交流。
在宁波抗战“红色堡垒”建岙村和梅园村，在建岙学校前校长陈武昌的陪同下，师生们参观了梅园革命史迹陈列馆内的各个展馆。展馆中一件件历经苦难岁月的农具与武器，一幅幅凝固抗战场面的真实图片，一个个抗日英烈奋勇抗战的英雄事迹，深深感染和震撼了每一个人。
浙大宁波理工学院思政教育部主任伍醒介绍，该活动学校结合《中国近现代史纲要》课程，抛弃传统的一板一眼的授课方式，将授课地点搬到了课堂之外，以言传身教的方式进行思想政治教育，让学生在实地寻访中体验历史、感悟历史、铭记历史，更有利于培养学生的价值观、世界观。
走访28处抗战遗址
近七成抗战遗址保护现状堪忧
暑假里，宁波城市职业技术学院16名学生组成的调查小分队抽样调查近了我市海曙、江东、江北三区的28处抗战遗址。
调查结果显示，被调查的抗战遗址中，保护状况“较好”的有8处，占29%;“一般”的有8处，占29%;“较差”的有6处，占21%;“差”的有6处，占21%。也就是说，近七成抗战遗址亟待加强保护。
宁波市抗战遗址的利用方式主要有：纪念馆、办公用房、教育场所、商业用房、私人住宅、空置不用等。在被调查的`28处抗战遗址中，被用作纪念馆的只有8处，空置不用的有6处，其余分别被用作办公用房、教育场所、商业用房、私人住宅等。如浙东中学党组织活动地旧址现为三江中学校址，药皇殿则已经改建为茶馆。
走访过程中发现，很多抗战遗址周围环境很差，杂草丛生;有的则垃圾乱放、墙上乱涂乱画现象严重;有的则处于无人管理的境地，门口只留有一块牌匾;部分成为私人住宅的抗战遗址，里面私拉电线等现象非常严重。如具有悠久革命斗争历史的庄桥，早在大革命时期就有了中共地方组织。庄桥革命历史纪念馆占地面积6396平方米，包括纪念碑、纪念馆、烈士塑像三个主体部分。而庄桥革命历史纪念馆外立的刻有“革命烈士永垂不朽”的石碑，上有乱涂乱画现象。阶梯上青苔丛生，稍不留神，就容易滑倒。位于中山广场附近的和义门瓮城遗址，外侧的“瓮城遗址简介”字迹模糊，标志性石碑也已被树遮挡。
庄桥革命历史纪念馆
和义门瓮城遗址
队员们还发现，部分抗战遗址的宣传工作不够到位，很多市民根本没有听说过。例如，江东的水塔，现在位于宁波市自来水有限公司内，但大多数员工并不清楚公司里这个水塔还是个抗战遗址。而且这个水塔是不对外开放的，要想近距离考察，必须“走程序”。
队员们在走访江北区唐弢故居时，由于当地人也不清楚具体的方位，也没有指示牌，调查小分队成员兜了一个多小时才找到，其实就在村口不远。已经成为私人住宅的唐弢故居，里面私拉电线、垃圾乱堆放问题非常严重。很多像唐弢故居这样的名人和抗战文化遗址没有标志性建筑或相关信息提示，游客很难找到，因而很多处于“门庭冷落车马稀”的状态。
据悉，在开展实地考察的基础上，这支调查小分队也将深入挖掘史料，汇编成《宁波市老三区抗战遗址图文集》。
呼吁
抗战历史文化亟待守护
参与寻访红色足迹的浙江大学宁波理工学院的同学们，不止一次表示，亲身走一遍当初激战过的地方，心中被激起了浓浓的爱国情怀。
“红色的遗迹是先驱们用其鲜血为我们建造的，后人们永远不会忘记他们的奉献。”学生郑鲁娟表示。
张萌同学激动地说：“参加此次活动，让我了解到了那个时代的不容易，使他们让我们拥有了如今的生活，我们应该好好珍惜并把握未来。”
宁波城市学院抗战遗址寻访团队的一位负责老师认为，抗战遗址是中国历史发展的鉴证，又是珍贵的不可再生的文化资源，具有丰富的历史内涵和人文价值。它不仅是抗日战争史的真实记录，还是唤醒我们抗战记忆的根本载体。“但目前一些抗战遗址正渐渐消失在人们的视野中。”
为此，调查小分队成员呼吁：为了让宁波的历史文化传承得更远，流传得更广，让我们共同守护璀璨的历史文化，唤醒更多的历史记忆!请救救那些濒临灭绝的抗战遗址。
寻访文化社会实践报告篇十二
“大江流日夜，慷慨歌未央”，当岁月流逝后，过往的痕迹成了宝贵的红色历史，为了追寻那红色遗迹，传承革命精神，金融学院逐迹社会实践团队于2021年7月在重庆红色教育基地开展了“红色基因存血脉，革命精神润心田”为主题的党史探访活动。
怀着崇敬之心，团队成员们首站来到了重庆红岩革命纪念馆。红岩革命纪念馆位于重庆嘉陵江畔，与红岩村13号、曾家岩50号、桂园、《新华日报》的旧址毗邻，它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地，还见证过解放战争期间毛泽东主席赴重庆谈判的历史。在馆内，团队成员观看了“红岩精神与党的群众路线”专题展，通过大量鲜活的图文故事，体验了曾经的历史情景，看到老一辈无产阶级革命家爱国、团结、奋斗、奉献的精神风貌和革命乐观主义的精神，深刻理解了红岩精神的内涵。
实践的第二站是重庆渣滓洞集中营，这里有牢房、审讯室、看守所长室，还有种种酷刑。牢房里的陈列简陋，如果不是崇高的共产主义信念的支撑，难以想象被关押在这的革命党人如何忍受这艰难的生活条件、身体上的折磨和心灵上的压迫。参观渣滓洞时，想到《红岩》中江姐的话更让成员们泪目，当竹签从手心手背穿过，忍受着十指连心的痛，她只傲然道：“竹签子是用竹子做的，共产党的`意志是用钢铁铸成的！”一番铿锵之言，没有一丝恐惧与胆怯，这是一个共产党员对党的坚贞和忠诚，让团队成员对党充满了向往。
第三站大家来到了白公馆，这也是一处缅怀英烈并让人为之扼腕叹息的革命遗迹，11.27大屠杀曾发生于此。在这里，大家看到了革命先辈们在狱中缝制的国旗还有红岩“狱中八条”，即使身陷囹圄，先烈们仍恪守纪律。在不同的历史时期，党肩负着不同的使命，但党的初心却不曾改变，党的本色初衷和使命担当，是实现中国梦的坚定目标和磅礴力量。
“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。红色历史带来了红色文化，前者可鉴世，后者可润心。经过这一行，团队成员更加深刻地认识了党的初心使命和理想信念，励志在以后的道路中要继续传承红色基因，发扬红色精神，坚定理想信念，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
寻访文化社会实践报告篇十三
在日常生活和工作中，我们都不可避免地要接触到报告，我们在写报告的时候要注意逻辑的合理性。那么报告应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的寻访老校友社会实践报告，希望能够帮助到大家。
在校庆之际与老校友们进行交流、对话，对于我这样一名还未走出校门的中学生来说非常有意义。聆听他们的谆谆教诲，感受那一时代中学生求真求实、坚忍不拔的学习精神，分享他们的人生经历，感悟他们的心路历程，与其共同探讨对于学习与人生发展的感悟，对于我来说，真是一次非常宝贵的学习机会。
沿梦而歌 坚持不懈
一个有梦想的人可以在生命的磨难和失败中成长，好比腐朽的土壤中可以长出鲜活的植物。土壤也许腐朽，但它可以为渴望参天的植物提供营养；失败固然可怕，但它可以磨练我们的智慧和勇气，进而创造更多的机会。在采访过程中，老校友们和我们讲述了他们的高考经历。当时，诸位老师的生活条件都十分艰苦，有的老师在农场里当工人，有的老师在车间负责车床工作……有的并没有如愿的一次就考入理想的大学，但是他们有着对知识的渴望，他们执著坚持追梦，付出不懈努力，将压力转化为动力，终于在第二年的高考中脱颖而出，实现自己的梦想，走进大学殿堂。正所谓“人是有精神的”，坚信只有不断努力奋斗，才能获得美好的明天。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 不选择放弃，而是再接再厉，用坚忍不拔、顽强拼搏的精神，一步步开创美好明天。 这样的.人生信念让我们明白只要我们心存着信念朝着梦想的方向不断努力，我们总会到达成功的彼岸。对比他们当时的艰苦环境，今天我们的物质生活有了极大的提高而且也拥有良好的学习环境。在这么好的学习环境中，我们真的应该脚踏实地的学习，不断积累知识，提升自己。
为人为文 心怀感恩
拥有一种乐观向上的精神，心怀感恩、坚忍不拔，遇到困难能够勇敢面对。曾经在《读者》上看到这样一句话：“只要我们有一颗感恩的心，世界就会变得简单明快，幸福永驻。因为经历过失败，我们更知道成功的不易；因为经受过挫折，我们更懂得坚强的意义；因为感受到痛苦，我们更理解幸福的珍贵。”从小到大，我们遇见了许多人许多事，不管是喜悦还是困难，我们都应该心怀感激，以真诚的态度真实的去写文章，表达自己内心的感受。
活在当下 相信未来
记得《名言》一书上有这么一句话：“昨日如一片落叶，也许曾经灿烂，可是已经凋零；明天固然美好，但目光伸的太长就会变得纤弱，所以人应该牢牢地抓住今天，踏踏实实地朝着梦想进发。”当前严峻的形势，常常令我们在校的学生对未来感到迷惘。老师教导我们：学习是学生的天职。对于今天的我们来说，最重要的就是活在当下。关键在于对于本领的掌握。要相信“有本领总能发挥作用，有知识自然有展示的舞台。不怕才能得不到发挥，而应怕自己没有达到应有的水准！” 总是畅想未来而不付出实际的努力，是无法到达成功的彼岸的。只有当我们付出汗水，全力以赴，我们才能收获美好的将来。当然，在课余时间，我们也需不断提高自己的综合素质 通过阅读，不断提升自己的综合素质，“博闻强识、通晓百家；成一家之言、独树一帜。”机会总是留给那些有准备的人。全心付出，紧握最初的梦想，相信自己，你能成功。
通过对几位老校友的采访，我们得到了很多人生的感悟。比照他们的人生轨迹，我想我们会更清晰地把握自己的人生之路。同时，让我们惊喜的是，虽然已离校多年，很多老校友对学校依然怀着炽热的感情，对我们表达了很多对学校的感谢和祝福，虽然他们中有的人在学校学习的时间并不长，但华科的“烙印”已深深地镌刻在他们身上。一位老校友跟我们说，每当他看到有人“非议”学校时，都会不顾风度的上前跟那人理论，他们对学校的感情，由此可见一斑。
总之，这次的寻访活动让我们得到了很多宝贵的东西。我们十分庆幸争取到了这次实践的机会，因为它，这个暑假有了特别的意义。我们也很高兴能为学校60岁的“生日”献上自己的一份“礼物”。与广大的老校友们一样，我们祝愿学校和她的学子们能有更加光明的未来。作为我们自己，也会不懈的努力，相信有朝一日，当我们回到母校时，能被贴上“出色校友”的标签。最后，衷心地感谢学校提供的这个契机和前辈们辛苦的付出，我们会一代一代地、刷新学校的光荣。
寻访文化社会实践报告篇十四
为传承发扬中华民族传统文化、感悟红色精神，星火实践团进行了为期三天的红色遗迹参观实践与红色精神、传统文化感悟学习活动。三天的时间，调研团到了蚌埠市博物馆，渡江战役遗址和汤和墓进行实地考察实践和讨论总结、感悟红色精神、认识传统文化。通过这次的社会实践，星火实践团对传承传统文化，铭记红色精神有了更多的信心与期待。
7月6日~7月8日调研团去往博物馆进行参观。此次的主要内容是了解人们通过参观蚌埠博物馆对蚌埠市历史与文化精华的了解程度，以及对蚌埠优秀传统文化的传承和博物馆建设的看法。他们的参观之旅包含了古代与近代历史两部分。参观的同时，小组成员采访了部分人并提及有关博物馆的问题。在这里成员们看到了很多历史悠久的古代文物，同时也感受到了蚌埠的历史变迁，沧海桑田。博物馆之旅，让调研团对蚌埠历史有了更全面地认识和探索研究的兴趣。
第二天小组去往渡江战役遗址以及汤和墓。上午，调研团在保存了许多珍贵战时遗迹的渡江战役前委旧址进行参观实践。成员们先后参观了战役纪念馆、革命前辈旧居、战时会议室和食堂。随后向参观的游客以及旧址的管理人员进行采访，了解了遗址近年来的修建、改进状况，以及近年来遗址的宣传工作情况。对遗址的整体情况和遗址革命精神的传承发展有了更全面的`认识。渡江战役遗址还原了当年艰苦的生活状况，凸显了先辈们为独立解放事业做出的巨大贡献。加深了小组成员们对革命前辈们的崇高品格有了更深的敬意。
下午，一行人到达明朝大将抗倭英雄汤和的墓所继续实践。队员们首先参观了保留着许多历史悠久的文物的文物展馆，在各种文物中感受着几百年前的风雨和墓主人的传奇一生。之后，他们参观了沉静的地下墓室，感受到了墓主人深邃磅礴的气势。最后，对几位游客和遗址负责人进行了采访，主要了解了汤和墓久远的历史发展与传承历程、墓主人生平事迹和遗址近年的发展情况。历史悠久的汤和墓让我们一行人更加为历史的厚重所震撼，为先辈们的大无畏精神和民族精神所折服。
第三天进行最后的交流讨论并总结。小组成员们带上文件以及收集的资料前往明德楼。在教室里，队长先对本次活动进行了总结，并表扬了活动中表现积极的队员，以及指出了活动过程中存在的不足之处。接着，各队员依次就这次实践发表了自己的意见及看法，并简单说明自己在本次活动的得到的收获以及开云官网app下载安装手机版 。
theend
三天的时间，星火实践团圆满结束了这次学习红色精神、传承传统文化的实践活动。通过这次实践，调研团收获了很多：在实践与交流中不断的学习、理解，加深了他们对红色基地的了解以及我们团队的凝聚力，同时也锻炼了各位同学组织、外交、书写等各方面的能力。不管是蚌埠的悠久历史文化，还是红色基地中的红色文化与革命精神，都值得我们认真地学习。通过这次实践，我们对感悟红色精神，传承传统文化的主题有了更多的认识，并对自己未来的发展有了更多的自信与期待。
寻访文化社会实践报告篇十五
为了贯彻“以史为鉴、资政育人”的学习思想，赓续中国共产党的精神血脉，小组成员以“瞻仰南湖旧址，弘扬红船精神”为实践项目主题，选取中国共产党的摇篮——浙江嘉兴作为社会实践的调研地点，进行关于大学生对红船精神的了解情况以及如何创新革命精神弘扬方式的调研实践。
嘉兴，别称禾城，是国家历史文化名城，建制始于秦，有两千多年人文历史。1921年，中共一大在嘉兴胜利闭幕，作为中国共产党诞生地，嘉兴成为中国近代史上重要的革命纪念地。
嘉兴市也充分利用文化历史资源，建设著名的红色旅游教育基地，开发了南湖文创产品，南湖游船等一系列旅游项目，并带动了桐乡县乌镇景区旅游业的发展。
金融学院实践小分队怀着敬仰的心情前往嘉兴南湖旧址，想一睹红色革命圣地的风采。嘉兴南湖是全国百个爱国主义教育基地，是第一批全国廉政教育基地。南湖红船见证了中国共产党的诞生，是共产党在腥风血雨中的革命遗迹。
队员们走在南湖湖畔，在微风细雨中感悟革命力量。很遗憾因为天气原因没能乘坐南湖游船去湖心岛一览南湖风光，但仅仅在湖畔，看着波光粼粼的湖面，便足以想象当年一艘小船在历史上留下的浓墨重彩的一笔，中国历史上一件开天辟地的大事在这里发生，中国的百年新征程从这里起航。
接着，我们参观了位于桐乡县乌镇西栅景区的王会悟纪念馆和孔另境纪念馆。王会悟是一位剪着短发、穿着大襟衣裳配黑裙子的江南少女，被誉为“中共一大卫士”，她为中共一大联系会场，为一大代表安排住宿，给出转移至嘉兴南湖开会的宝贵建议，当年正是在她的筹备和护卫之下，中共一大才得以顺利召开。
另一位革命先辈孔另境是中国的一代文学家、出版家和文学史家，茅盾夫人孔德沚之弟，他的文章会使人有如临其境之感，既可从中窥探民俗的'一斑，也可得知民生的疾苦，充满对水深火热中不幸人民深深的同情以及对欺压人民的恶魔极为憎恨。
在离开嘉兴之前，我们实践小分队共同参观了南湖革命纪念馆。其中共分为开天辟地和光辉历程两个单元，共包括探索救亡图存的道路、中国共产党成立、十三位代表生平事迹介绍、进行新民主主义革命、建设社会主义新中国、走中国特色社会主义道路六个部分。我们在参观的过程中还看到了一些实物和直观立体的讲解和演说，更有一艘按一比一的比例建造出来的南湖红船，更加生动形象地体会到了当时革命党人的艰难与不易以及他们坚定的信念与必胜的决心。
在本次实地调查探访中，我们回顾了中国共产党的光辉历程，体悟到了革命前辈崇高的道德品格，在寻访革命旧址的途中我们认识到了嘉兴这座城市的发展变迁，深刻地认识到“没有共产党就没有新中国”。我们也搜集、整理了与红船精神有关的资料，在了解各位革命先辈的英雄事迹的同时更切身地感受了嘉兴的红色革命历史和红色精神氛围。
寻访文化社会实践报告篇十六
在得知要做社会实践活动后，我们小组第一时间聚集到一起，讨论社会实践的内容和形式。考虑到我们作为当代大学生所肩负的责任与使命，我们决定以自身实践感受加之宣传调研的方式来完成此次实践。在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系课上，我们比较深入地了解了中国近代以来的国情和当今的社会主义建设事业，同时也考虑到在社会主义现代化建设当中的爱国主义精神是必不可少的。因此我们小组选择以一次爱国教育之行来切身了解中国的过去，切身地体会中国现在建设成就的来之不易，同时也做好爱国主义精神的现状调研和宣传。考虑到地理和可行性，我们最终选择旅顺作为红色之行的目的地。
总的来说我们的实践分为两部分，第一部分就是参观旅顺的主要红色景点。首先，我们参观了万忠墓。旅顺万忠墓纪念馆位于辽宁省大连市旅顺口区九三路，是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆主要分为基本陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨-案”、“旅顺万忠墓”四部分。整个陈列真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，时刻提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。多灾多难的中华民族在日本军国主义的铁蹄下痛苦的'呻吟与哀嚎。落后的清王朝用血的教训和耻辱告诉我们落后就要挨打，落后就要被他国肆意践踏和凌辱。
之后，我们游览了旅顺军港。旅顺军港始建清代，其实早在明代旅顺就设有水师营，由此出海巡哨，随着帝国主义不断侵入黄渤沿海。为加强旅顺口海上防务，从1880年至1890年10年间，清政府命北洋大臣李鸿章筹建北洋水师，经营旅顺港。在旅顺征民大扩航道，疏浚港湾、填海、筑炮台、建港池，使旅顺口成为当时世界闻名的军事要塞，并为五大军港之一。至1894年中日甲午战争，清政府在旅顺只经营了16年，随后的几十年由日俄分别侵占，1955年4月15日，中苏举行旅顺军港交接仪式，从4月16日起旅顺军港的防务由中华人民共和国掌管，现做为北海舰队的一处训练基地，西港正在进行扩建之中。中国的第一艘航母从这里出发驶向大海。我们无缘窥其真容，但岸上先进的现代化武器和静静浮在海面上崭新的军舰告诉我们：唯有强大才能保卫国家的领土和主权的完整，才能保卫民族的尊严和荣誉，才能保卫人民的生命和安全。
然后，我们向旅游者和行人发放了社会实践的调查问卷。
调查问卷的数据显示：中国的近代史正慢慢的被广大国民所遗忘，中国的国耻正慢慢的淡出人们的印象，人们的爱国主义精神在遗失。改革开放以来，国家的经济建设发生了无数的奇迹，取得了一个又一个伟大的丰碑，社会的现代化建设突飞猛进，国民日渐富裕。但物质上的成就不能掩盖精神上的缺乏，广大民众需要正确的信仰和伟大的精神的支持。爱国主义精神是伟大的、坚强的精神支柱。中华民族的伟大复兴之路需要全体中华人民的努力，需要爱国主义精神将所有国民拧成一股绳齐心协力。国家和社会要加强爱国主义的教育，国民要自觉地爱人民、爱国家、爱社会主义。
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