2023年鲁迅传读书心得大全(17篇)

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2023年鲁迅传读书心得大全(17篇)
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在每个阶段结束之际,总结是我们了解自己在这段时间里所做所想的方式。在写总结时,要注重简明扼要,突出重点,避免冗长和跑题。小编精心挑选了一些范文,希望可以给大家带来一些写作的灵感。

鲁迅传读书心得篇一

读了《鲁迅》这篇文章后,我感到了时间的宝贵。鲁迅是我们伟大的无产阶级的文学家,思想家,革命家。鲁迅也经常在较少的时间内为革命做更多的事情,即使是到了晚年,也会抓紧时间,为人民,革命做更多的`事情,鲁迅不仅珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间。他曾说过节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

读了《鲁迅》这篇文章后,我也感到无比的羞愧。记得有一次,我约好了两个小伙伴一起去上补习班。可因为我前一天晚上太迟睡觉了,把这事给忘了。让小伙伴等了我半个小时,可我却迟迟没有到来,差点连累大家迟到了。

后来,小伙伴们说我浪费大家的时间,还言而无信。事后我也非常后悔,后悔当初没有珍惜时间,使我差点就失去了两个好伙伴。

通过这件事后,通过这篇文章——《鲁迅》,使我更加了解到时间的宝贵。所以,从今以后我要更加珍惜时间,不浪费时间,使我的生活更加快乐,光彩。

鲁迅传读书心得篇二

学完《野草》这一课,让我感受到了野草的生命力的伟大。

这篇文章写了三个事例,我记忆犹深的是这样一个故事:大家都知道头盖骨是非常坚硬致密的,生理学家和解剖学家用尽了一切办法,都没有把头盖骨完完全全的分开,后来有人发明了一个这样的办法,把一些植物种子放进头盖骨里,每天给它温度和湿度,于是种子发芽了,把坚固致密的头盖骨分开了。

这篇文章通过写野草顽强的生命力,高度赞颂了野草顽强的生命力,同时启迪人们面对困难要有顽强的意志,克服阻力勇往直前!

鲁迅传读书心得篇三

作为中国现代文学史上的巨匠,鲁迅的作品无疑占据着重要的地位。然而,他著名的《狂人日记》、《阿Q正传》等作品并非一蹴而就,而是在鲁迅广泛阅读世界文学作品的基础上,自身才华的结晶。鲁迅的读书心得独特而深刻,他对文学的独到见解不仅体现在他的作品中,更是对当时现实和人性的深度剖析。通过细心理解鲁迅的读书心得,我们可以更好地理解他的作品,以及对我们现实生活的影响。

首先,鲁迅读书心得的核心观念是反对封建文化,真实表现人性。鲁迅的作品中展现了对当时一些社会现象的批判,他深刻而真实地揭示了中国民众受到封建思想束缚所带来的苦难。通过广泛阅读西方文学,鲁迅认识到文学不仅是一种艺术形式,更是表达现实的一种方式。他坚信文学应该深入人心,触动人的思想和感情,才能真正起到改善社会和个体的作用。于是,他开始了大量的创作,通过小说、散文等文学形式来表达自己对封建道德的不满和对人性的探索。通过他的作品,我们可以看到一个真实而机智的鲁迅,他的观点犀利而有效地点明了当时社会的问题。

其次,鲁迅读书心得的重要特点是对人性的关注与呈现。在鲁迅的作品中,我们常常可以看到他对人性的深度探讨,他以细致入微的观察力来剖析人类心灵的复杂性。他通过他具体的形象塑造和深情的描写,塑造出一批令人难以忘怀的人物形象,如《阿Q正传》中阿Q这个代表中国农民的形象,以及许多其它作品中的普通人,他们或可爱、或可悲、或可怜。通过他的作品,我们不仅看到了普通人的形象,更看到了他们内心的纠结和底层力量的呐喊。鲁迅通过对人性的关注,深化了他的作品,使之更具社会意义。

第三,鲁迅阅读开云官网app下载安装手机版 的又一个重要特点是对社会现象的独到思考。通过广泛阅读世界文学,鲁迅积累了大量的社会人文知识,他在读书过程中,加深了对社会现象和人文问题的思考。他不仅仅关注社会的表面现象,更关注背后的原因和深层次的根源。他认为,只有从根本上才能改变社会的问题。他在他的作品中展现了对社会现象的深刻见解,给我们以深思。

同时,鲁迅读书心得的另一个特点是对文学风格的独到掌握。鲁迅擅长运用幽默、讽刺等手法,通过他鲜明的文学语言,深深地震撼了读者。他的作品以凌厉的文字和丰富的想象力著称,对中国现代文学的发展和提高有着重要的影响。他在他的作品中,通过对细节的描写,展示了他对文学风格的独到掌握,同时,也表现了他对词语和表达的精准运用。

总之,鲁迅读书心得的独特思考和深入探索,形成了他独特的文学风格。他通过阅读广泛的世界文学作品,汲取了其他作家的优点,同时保持自己的独立见解。他以独特的思考角度和洞察力,尖锐地揭示了当时中国社会的弊端,并通过他的作品,呼吁人们正视问题,思考人性。鲁迅对读书的热爱和对人性、社会问题的关注,使他的作品拥有持久的影响力,使我们也对鲁迅的读书心得产生了强烈的兴趣。通过对他的读书心得的深入理解,我们可以更好地欣赏他的作品,同时也受到他的思想启迪。

鲁迅传读书心得篇四

最近,我们学习了鲁迅所写的散文:《野草》从这,我知道了世界上力气最大的是什么,也知道了小草顽强不屈的精神。

这篇文章主要说了小草坚强的.生命力,它所显现出来的力,简直是超越一切,它身上不管压了多少石块,但是它还是顽强不屈地透到地面上,从这里,就可以说明,小草有着那顽强的生命和坚韧的个性。

小草生长的过程中,并不是一帆风顺的,但它还是坚持了下来,它是一种有弹性,能屈能伸的力,有韧性。不达目的不止的力,我们应该学习小草那坚持不懈的精神。

从这篇文章中,我们应该干什么是要坚持不懈,不能退缩。

鲁迅传读书心得篇五

我认为鲁迅在这篇x中表达了多种悲哀。

鲁迅先生先写道童年时期,与闰土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时,一句“老爷……”打断了他所有的回忆,他和闰土之间,好像突兀出一道无法逾越的沟壑,好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年,早已远去。鲁迅先生为这种封建制度,为这种“中国式”的奴才主义所愤恨,所悲哀。

可笑,明明只是层窗户纸,可它保持了几千年。明明只是一道沟壑,却从没有人想去填。

这时,鲁迅先生又写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”“母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的',他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此,我也实在不想再说些什么,大家都能体会到。

最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹,一种凄凉。也许,我们永远也无法体会到。

鲁迅传读书心得篇六

今天我们学习了鲁迅的文章,它的名字叫《野草》。作者鲁迅通过描写小草,来赞美了小草顽强不屈的生命力,也赞美了民众的抗战力。

我学完这篇课文,心情难以平静。他让我知道了一株任人践踏的小草,它的力气是多么的强大,它为着向往阳光为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,他必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危险有多艰苦,依然是继续前进。

我们要学习野草的'这种精神。学习它这种不屈不挠、顽强不屈、面对困难有着坚强的意志的精神!

鲁迅传读书心得篇七

纵观中国历下五千年,博大精深,中国在时间的长轴上留下了自己的足迹,也留下了许多千古不朽的名人,鲁迅——一颗旧时代冉冉升起的新星,带给人们希望与光明。

19世纪中后期的中国是沉睡的,人民是麻木的,鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争,一次又一次地挑衅中国人的尊严,一次又一次地践踏我们的国土,掠夺我们的国宝。而这些屈辱不但没有让大家团结起来保卫祖国,反倒出现了一幕幕令人心痛的景象:文人的迂腐、清高,民众的愚昧、冷漠,革命者的寂寞、牺牲,这一切都深深刻在鲁迅心里。

他拿起笔,写下一篇篇警醒世人的不朽名作,他用笔来唤醒大家,唤醒中国这条沉睡的巨龙。使一个个鲜活的形象跃然纸上,带给人们无限的深思与反省。辛亥革命初期,一些进步人士鼓励民众拿起武器保卫家园,却孰不知中国人的灵魂乃至肉体早已被三千多年的封建制度束缚了,辛亥革命仅维持近百天就被扼杀。

不以革命为目的的伪革命军,麻木不堪的大众都是封建制度的奴隶,它时刻主宰着人们的灵魂,只有鲁迅的精神能唤醒他们,治愈他们。《呐喊》,不正应了它的名字嘛!中华民族,站起来吧!你们不是东亚病夫,你们不是失败者,鲁迅的《呐喊》让更多人听见了时代的声音。鲁迅,如此伟大之人,你的壮志,你的理想,你的信仰,你的灵魂将永垂不朽!

它也教会了我许多东西,虽然我们幸运的身处和平年代,没有经历过这些,但我能真切感受到鲁迅先生的呐喊。中国这条沉睡的巨龙终究是醒了,承载着无数中国人崇高的信仰和美好的理想站起来了。

身处这样美好的时代更应该好好珍惜,不要让历史的悲剧重演。现在的中国是用无数人的鲜血和生命换来的,向你们致敬!伟大、勇敢的先烈们,你们可以安息了!我们会将你们崇高的精神发扬光大,载着你们未停歇的脚步向前奔跑,实现中华民族的伟大复兴!

鲁迅传读书心得篇八

对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及。提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑一字须,根根向上头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们印象,他似乎“对一切人都怀有忧虑与敌意”,但实际上,伟人也与普通人一样,拥有喜怒哀乐。他活着时候,周围有许多文学青年愿意“亲近”他,萧红就是其中一个。在林林总总鲁迅回忆录中,萧红《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。作者通过女性细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性生活细节,表现出鲁迅超群智慧,广阔胸襟与可亲可敬个性品质。它不仅是鲁迅回忆录中珍品,而且可谓是中国现代怀人散文楷模,是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢花圈。

鲁迅传读书心得篇九

即使用这个词来说明鲁迅的人生目的更好,但他最重视的是,“治文变灵”的呐喊是一部改变民族精神的.伟大小说。

除了自身的主观原因外,客观上人民群众的麻木和群众意识的缺乏,引起了当时对“呐喊”的不赞同和不反对。在他看来,人民没有希望,他们只剩下深深的悲伤和孤独。而勇士们的奋斗到最后并没有麻木,而在反应中,他们在孤独中带着无限的热情疾驰前行。所以他们需要有人来助威。

大喊大叫的意思可以说是绝对的。如果铁房子是一扇完美的窗户,很难打破,里面有很多睡觉的人,用不了多久就会窒息而死。因为他们睡着了,他们感受不到死亡的悲伤。现在,其中一个人大声尖叫,惊起了几个清醒的人,使几个不幸的人遭受了无法挽回的垂死痛苦。但是,既然这些人已经醒了,就不能说没有逃跑的希望。

可以说,上述民族精神的麻木,不是一时或短期造成的,而是奋斗拼搏造成的压抑和悲观惰性。比如科学界一个著名的实验,“鳄鱼攻击食物”。

鲁迅传读书心得篇十

第一段:引言

鲁迅是中国现代伟大的思想家、文学家。他的作品饱含对社会现象的批判和对人性的剖析,触动了无数读者的内心。我读了鲁迅的一些作品,深感他的思想触及到了人们生活的方方面面,使我受益匪浅。

第二段:鲁迅对社会现象的深刻批判

在鲁迅的《狂人日记》中,我看到了他对中国封建社会的尖锐批评。他以疯狂的狂人形象,直面社会的虚伪和黑暗。他深刻地指出了当时社会各种问题的根源,如旧式教育制度、道德沦丧等。通过这篇文章,我认识到了社会问题的复杂性和严重性,这引发了我对社会问题的关注。

第三段:鲁迅对人性的深刻剖析

在鲁迅的《阿Q正传》中,他通过描绘阿Q这个具有典型代表性的人物形象,深入剖析了人性的复杂和可悲之处。阿Q在受欺凌时伤害别人,却无法正视自己的懦弱和软弱。鲁迅通过这一形象,警示我们要正视自己的缺点和不足,勇敢面对现实。我读完这篇文章后,深感人性并不完美,但也意识到每个人都有改变和进步的可能,只要我们愿意反思并努力。

第四段:鲁迅对国民性的思考

在鲁迅的《狗和他的主人》中,他以狗和主人的关系为象征,探讨了中国人民在社会变革中的动力和思考。他通过对狗与主人的互动,展现了当时中国社会风气的腐败和无情。这篇文章使我深思:作为一个国家的公民,一个人应该怎样对待自己的国家、社会,要承担起自己的责任。每个人的选择和行为都将对社会产生影响,而我们应该积极参与并为社会的进步努力。

第五段:鲁迅对文化的呼吁

鲁迅向来重视文化的发展和传播,他早年倡导新文化运动,提倡现代化的文化思想。在他的《中国小说史略》中,他对中国文化的发展历经了各种曲折和困境。他呼吁人们应该保留和传承独特的中华文化,同时也要积极吸收外来文化,与世界接轨。他的呼吁让我明白了文化的多元性和开放性,文化是人类进步的基石,我们应该共同努力去传承和发展优秀的文化。

结尾

通过阅读鲁迅的作品,我深刻感受到了他对社会现象和人性的深刻剖析,同时也引发了我对社会问题和个人自我反思的思考。鲁迅的作品既是对过去的批判,更是对未来的呼唤。他的思想理念和文化观念都对我们产生了深远的影响,我们应该努力学习鲁迅的精神,为社会的进步和文化的发展做出自己的贡献。

鲁迅传读书心得篇十一

鲁迅是中国现代文学史上一位伟大的作家、思想家和社会活动家。他的作品以犀利的笔触和深刻的洞察力,揭示了封建社会的黑暗和现代社会的种种矛盾。读鲁迅的作品,我深深地被他的思想和品格所感染,从中获得了许多宝贵的开云官网app下载安装手机版 。

首先,读鲁迅的作品给我带来了对现实社会的清醒认识。鲁迅揭示的封建社会的黑暗和现代社会的种种矛盾,使我更加深刻地认识到社会的不公和不平等。在小说《药》中,鲁迅通过药头子的悲惨命运,揭示了社会贫富差距带来的不平等待遇。在散文集《独白》中,鲁迅以犀利的笔调批判了社会的种种不正之风。通过阅读他的作品,我不仅对社会现象有了更加深刻的认识,也对前进的道路有了更清晰的认识。

其次,读鲁迅的作品拓宽了我的思维。鲁迅的作品不仅反映了社会的现实问题,也涉及了人性的复杂性。在小说《阿Q正传》中,鲁迅刻画了阿Q这个既是英雄又是懦夫的人物形象,深刻地反映了人性的复杂性。通过阅读鲁迅的作品,我不仅对社会现象有了更加深刻的认识,也对人性有了更为深入的思考。

再次,读鲁迅的作品激发了我的社会责任感。鲁迅坚持以文化来拯救国家,用笔剖析社会的丑陋和病态,不仅凸显了他的社会责任感,也带给了我深深的触动。在小说《狂人日记》中,鲁迅揭示了一个被现实社会压迫崩溃的人物形象,同时也反映出他对社会的强烈不满。通过阅读这些作品,我深感每个人都有责任去批判社会的不公,努力改变现状。

最后,读鲁迅的作品启迪了我的价值观。鲁迅的作品不仅宏观地反思了社会问题,也通过细腻的描写展现了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中,鲁迅深情地描写了一个倒霉的酒保形象,使我深感人性的坚毅和可贵。通过阅读这些作品,我懂得了爱与关怀的力量,也对善良和正义有了更为深入的理解。

综上所述,读鲁迅的作品给我带来了对现实社会的清醒认识,拓宽了我的思维,激发了我的社会责任感,启迪了我的价值观。读鲁迅的作品让我不仅深刻认识到社会的丑陋和不公,也激励我不断追求理想和进步。在这个变幻莫测的社会中,鲁迅的作品将一直伴随着我,激励我去担负起社会责任,为社会的发展和进步贡献自己的一份力量。

鲁迅传读书心得篇十二

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

鲁迅传读书心得篇十三

最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

鲁迅散文读书心得范文5

“吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟。”今天,我又品味着这令人深思的话语。

此文通篇读来,总觉些许怪,是除语言外说不出的怪。若非语文老师言:“狂人,即疯子”,现今我仍予狂人以诸多奇怪可笑之解释。全文从一个疯子的角度下笔,自是不同寻常,其实文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童话,更具虚幻之感。所述之世,若到处充满假、恶、丑,无丝毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,见当世亲人间之残忍无情。然“我”劝兄之言语,竟非出于狂人之口,确是一有先见、良知、正义感之人言之。“我”之遭遇、思想,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

看终句,“没吃过人的孩子们,或有,救救孩子。”孩子之心灵纯洁美好,没被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃对未来之美好向往。

若先生在,观今之社会,千年陋习虽未根除,少不同那时之失望痛心。今非非人间,先生定竭力善之。先生之精神,乃国之精神,若不被后世继承发扬,奈何?先生虽已去,但诸多事吾辈亦可做,虽不及先生,实可做。先生为国献之甚多,吾辈竭力还先生一“风清气正国貌新”又如何?此举更为国矣!

鲁迅之前,无一鲁迅,希望鲁迅之后,无数鲁迅!

鲁迅散文读书心得

鲁迅传读书心得篇十四

这个月,我读了鲁迅的短篇小说集——《狂人日记》。这本书以夸张生动的写作手法揭示了当时迷信的封建制度和人们对他的无知麻木。

其中给我留下深刻印象的文章有《药》和《狂人日记》。本文主要讲述一个被迫害者的自述,深刻揭露和抨击封建家庭制度和封建礼教的毒害,生动刻画了封建礼教反叛“狂人”的形象,号召人们起来推翻吃人的旧制度。003010本文讲述了茶馆老板华老栓和妻子为儿子小栓买人血馒头的故事。

这两篇文章是关于当时黑暗腐败的社会。在当时社会的影响下,《药》里的“我”觉得大家都想吃“我”。甚至当邻居家的狗对着“我”叫的时候,他都觉得它在盯着“我”,想从“我”身上咬一块肉。想吃人肉的大哥派人来看我的`时候,我还以为他是刽子手。在这篇文章中,我认为康叔叔是一个残忍的人。他轻易地夺走了别人的生命。

成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人,用自己的全部家当去买了所谓的包治百病的人血馒头。

鲁迅先生希望用自己的一声声呐喊唤醒当时麻木的人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他的决心。

自创名言:人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭。

鲁迅传读书心得篇十五

说到家乡,在大家心目中一定是一个快乐的地方,但在鲁迅先生的小说中,日夜牵挂的`家乡却极其悲凉。

文章中的“我”回到家乡时,发现家乡变成了几个萧索的山村。“我”小时候有个好朋友叫闰土,他们当时无拘无束。

当时的闰土无拘无束,充满活力,可爱朴素的少年,二十多年后,闰土再次与我见面,两人就像隔了一堵墙。闰土曾经和“我”兄弟相称,但现在却被称为“我”老爷。闰土有六个孩子,但他没有能力,到处都要钱,种东西卖,还要捐几块钱,折本。在生活的压力下,闰土变得衰老和拘谨。因为政府苛税、多子、饥荒、兵、土匪、官员、绅士,他真是个穷人他已经像木偶人一样受苦了。我为闰土感到难过,那轻松而年轻的他消失了,生活折磨着他。

鲁迅传读书心得篇十六

《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人,便弃医从文,写了许多著名小说,并收集在《呐喊》里。接下来本站小编给你整理了鲁迅呐喊读书心得,欢迎大家的阅读。

要说留给我印象最深的书,《呐喊》当居首位,真的,一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿q正传》中的阿q,都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱,他在《呐喊》中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最后,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。

曾记得,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话,我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。 阿q性格极其复杂:他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对权势者有着本能的不满。 阿q由于受剥削受压迫而要求革命,又因为受愚弄受毒害而落后,最后还是被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄,阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工,穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者,受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d;他挨了打,常用“儿子打老子”的话来安慰自己,在精神上求得胜利,用以自宽自解,自欺欺人;他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说,阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后,鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠,久久不能忘怀。在鲁迅的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利,他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国,快早日苏醒,重整我中华雄威!

《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无知的中国人,便弃医从文,写了许多著名小说,并收集在《呐喊》里。《狂人

日记

》是我印象最深的一篇小说,它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记,就是一个人,得了“迫害狂”之类的狂病,在得病期间写的日记。自然,日记中语无伦次,狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻,来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。

鲁迅先生文笔精妙,因而文中有许多地方值得回味。“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理,可实际呢,自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。封建社会,无论是谁,都被这无形的思想所禁锢,以至于改朝换代,仍然逃不出封建这圈子,而始终改不了20xx多年这“吃人”的本性。

在第十篇中,“他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但会太平无事,怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说,就相当于找个合理的借口吃了他。而20xx多年的封建历史上,又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治,而发动正义的战争,但统治者不会这么束手就擒,统治者称之为“造反”。一旦起义失败,往往这些英雄会留下千古骂名,英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名,那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。

狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续20xx多年的封建传统也使许多人的思想受到侵害和禁锢,能真正醒悟的人,反而被视为疯子。作者写这篇时,当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年,仍然有人想“光宗耀祖”,复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼,许多知识分子投入到救国救民,开启民智的行列中。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤,表示了狂人对此的无奈,也用来启发人们的最后一声呼唤。

呐喊中其他文章,比如《孔乙己》、《药》、《阿q正传》都是值得人去品味的,鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们,同时也为后世留下一笔精神财富,为中国文学打下了基础。

现代社会,早已不是那残酷、专制的封建社会了,但仍存在一些类似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;官场上暗地里的争斗;一些杀人、贿赂事件等等。在身边的情况下,我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资,这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。

也许,我们也许也要向鲁迅先生那样呐喊,我们现代社会也仍然存在许多愚昧无知的人,仍然会有一些不平事。呐喊吧,为了祖国,为人民,为更美好的未来而努力!

伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。

多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;,满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》),即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

鲁迅传读书心得篇十七

《呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的`旧社会让人们感受到光明。在他的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。如今我们的生活如此美好,全是这些革命人士用鲜血换来的啊!我们要珍惜现在的美好生活,让祖国更加繁荣,更加强大!

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