通过写读后感，我们可以更好地理解书中的主题和作者的用意。读后感应该具备一定的逻辑性和条理性，能够清晰地表达出我们的思考过程和结论。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够给大家提供一些参考和启示。
做有灵魂的教师读后感篇一
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。
我始终认为：高素质的教师应该是一个思想触觉十分敏锐的人。追求真理、崇尚科学、独立思考、保持个性应该是每一个教育者坚定的人生信念。郭道胜在《做一个有思想的教师》中也这样写道：“教育应该创生，这种创生是长期积淀、自然追求的结果，它具有洞察尘世万物的穿透力。”。所以，作为一个教育者，思想应当而且必须成为自身素养的第一要素。
因为没有思想，所以我们有些教师成了教参的“搬运工”、“代理人”，视教参为“金科玉律”。于是整天忙于应付出习题，编写资料和考试，使自己成为思想越来越狭窄的“教书匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充满创造性的思考和探索。
因为没有思想，所以我们有些教师视学生为“知识的容器”，“考试的机器”。于是乎，学生一个调皮的眼神都会使他们心惊胆战，一个小小的失误更会让他们如临大敌。孰不知以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以智慧点燃生命之光才是真正的教育之道。
因为没有思想，所以我们有些教师几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的`动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。
《做一个有思想的教师》中这样写道：“教育需要思想，需要有思想的教育学者，需要有思想的行政领导，需要有思想的校长，需要有思想的教育刊物的编辑，更需要有成千上万有思想的教师。”。作为一名职校老师，面对职校学生与普高学生的个体差异及其特殊性，如何树立正确的教育观，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶学子的心灵，用思想去塑造学子的人格，显得尤为重要。
基于职高教育的特殊性，我认为：要成为一个有思想的教师，首先要树立新型的“人本观”。人本主义尊重人的自我中心和自我意识，重视发展人的内在潜能，坚信每个人都有发展潜能的欲望，坚信任何人都有自我实现的需要，坚持人类本质的完整和完善，强调通过意识体验达到自我肯定。而如何使职高学生具备良好的个人素质，迅速适应学习环境，以至将来能顺应快速变迁的社会，正确面对科技日新月异的背景下竞争所产生的心理问题，是职业教育工作必须面对而又无法回避的重大问题。所以职业教育者不仅要重视“知识本位”、“能力本位”，更要重视内在精神世界的“人本位”。在教育过程中，教师要着重培养学生的健康人格、情绪体验、社会适应性、自控能力以及自我意识等。
其次要确立正确的“人才观”。传统的“人才观”，通常是以一种静态的刻度去评价学生，幻想用一个统一的标准去衡量千差万别的学生，这样一来必然会压制学生的天性，扼杀他们的创造力。学生是有差异的、独立的个体，一个学生就是一个独立的世界。职高学生，他们个性活泼、思维活跃，如果教育不当，就容易使他们产生逆反心理。所以我们要有一种新的学生观，以平视的眼光看学生，即从发展的角度来看学生。我们要用积极乐观的态度看待学生的天性和行为表现，对每个学生的发展充满信心，哪怕是一时所谓的“差生”。作为教师，要理解学生身上存在的缺点和不足，允许他们犯错误，不要因为学生犯了错误就大惊小怪，动辄以恨铁不成钢、急于为学生着想为理由惩戒学生。学生是发展中的人，他们的知识、能力、经验、心理、品质等均不成熟，因此，教师不能简单地以自己的认识、想法、观念去看待学生，看不到学生的可塑性、发展性。教师在工作中要用变化的、发展的、进步的眼光去看待和研究学生，要看到学生的变化，看到学生的“未来”，要相信每个学生都有多种发展的可能性。
最后，要培养积极的“反思”观。波斯纳曾提出过一个教师成长的公式：经验+反思=成长，并指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，他的发展将大受限制。可见“一日三省吾身”对于教师成长的重要意义。作为一名教师，如果我们能时刻反思学生的成长过程，那我们看到的将不再是一群学生，而是一个个独一无二的生命;反思教育事件与过程，每一次感动、每一个遗憾、每一个谜团……都将让我们的心变得更加丰富;反思教学的每一个环节，我们的教学艺术将不断改进、不断成熟。“思考着往前走”，是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。
“你有思想吗?”，这也许应该成为我们每一个教育者时时扪心自问的一个话题。在我们的教育世界中，应该有丰富的思想相互碰撞，应该让丰富的思想熠熠生辉，应该有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心――有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路!
做有灵魂的教师读后感篇二
最近我读了《做有灵魂的教师》后思绪万千，使我更加深刻的理解：教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格，一个教师能走多远，她的学生就能走多远，教师因读书铸就备课灵魂，便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个真正的教师不可或缺的灵魂。
而淡泊名利、志存高远，铸就高尚师德，一名合格教师，应该以身示范，在思想上崇尚师德，在行为上体现师德，在师德中体现自我价值，实现崇高的教育目的。用陶行知先生当年的话来说，就是捧着一颗心来，不带半根草去的无私无畏精神。师德的核心是师爱。要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情、真心、真诚教育去影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。这就是师爱。对教师而言，高尚的师德也体现在严谨的教风之中。
发现自己的优缺点，能否在课堂教学中做到扬长避短。我认为除了学习、观摩、研讨外，更重要的是要发挥自己的主观能动性，在平时的课堂教学中根据学生实际和学习所得主动实践，并在课后积极反思自己的成败得失，进而再指导自己的课堂实践，努力形成自己的教学特色。
在我的班上还有部分后进生，欲转变这些后进生，除了加强深入细致的思想教育和进行科学严格的行为规范训练外，还应帮助差生获得学习上的成功感，并以此树立起一种健康而稳定的精神追求。如果我们用发展的观点看待学生，就有可能把自己对学生的希望与信心传递给学生，燃起学生深藏于内心深处的希望之火，使学生获得源源不断的进步的动力;就有可能在教学中不断发现学生的发展潜力，努力挖掘学生的发展潜力，为学生发展开拓广阔的空间，也就会坚信学生的明天会更精彩。我们也会因胸怀广阔、会因善待学生而在教育中不断地收获着成功、快乐与幸福的。
既然我们选择了教师这个职业，我们就要《做有灵魂的教师》，保持一份好的心情，积极寻找生命中每一个阶段的亮点，让平凡的日子里充满灿烂的阳光，为自己的生命而感激生活。使我们每个教师的生命因教育而精彩。
做有灵魂的教师读后感篇三
每年暑假，学校总是给老师买来很多好书，供老师借阅浏览。当教研组长把我组的阅读书籍从阅览室借来后，我一下就被《做有灵魂的教师》这本书的题目所吸引。心中充满了好奇：什么是“有灵魂的教师”？怎样做才算是“有灵魂的教师”？带着满腹的疑问，开始了我的暑假阅读。
《做有灵魂的教师》这本书是前教育局长毛杰女士编写的。说真的，平时的很多教育读物都非常枯燥，我并不喜欢看，而这本书呢，几篇文章读下来，让我爱不释手。书中很多建设性的点子，不仅令我耳目一新，而且，平日令我头疼的教育案例，在这儿得到了启蒙，仿佛豁然开朗，觉得相识太晚。它给我带来了全新的教育思想，是做教师的我不得不看的一本好书。
书中讲到：有灵魂的教师，就是有思想、有追求的教师，就是有道德并能够坚守教育的道德要求、在功利侵蚀的大潮中保持一份从容和笃定的教师，就是能赋予学生以价值生命的教师。从没想过与我息息相关的教育也要有“灵魂”，这让我感到很惭愧。我暗下决心，一定要做一个称职、优秀、突出的、有教育理想的教师，用心爱自己的学生，专注自己的教育教学工作，让学生幸福快乐地成长。
教师是人类灵魂的工程师，我们应专注我们教书育人工作，不能做亵渎人民教师光辉称号的事情，家长把孩子交给了我们了，我们有什么理由不好好地履行好教书育人的义务。常听有的老师说，我班那某某学生，父母只是衣食父母，压根儿不管孩子的品德和学业发展，家庭教育实在太差了，叫我如何有效地实施。诚然，家庭教育的缺失确实制约着学校教育的效果，常让我们为师者感到压力重重，无从下手。但我觉得，越是如此，我们教师的神圣性就越加凸显，克服来自自己的心理“障碍”，静下心来，蹲下身来，与孩子平心静气地多谈心，多交流，那我们的学生一定会敞开心扉，把老师当做最好的倾诉对象，这样，我们老师就可以走进学生的心灵，循着学生的心迹，有的放矢地加以引导，把一个个家庭教育的“次品”修理成“正品”，彰显出学校教育的神奇力量和我们教师的光辉形象，这不就是在做有灵魂的教师吗？。
马克思说过：“人就是人，而人同世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱来交换爱，只能用信任交换信任。”一个有爱的老师，不应是寻找最适合自己的教育方法，而是要努力寻找最适合学生的教育方法。当一个老师心里装满学生的时候，就会主动“以生为本”来改善自己的教育方法；一位有爱的'教师，不仅给学生传授知识，更时时注意自己的一言一行，用言传身教来影响学生做一个品德高尚、心理健康、举止文明的人。像春风吹过原野，像甘露润泽大地，同行们，请绽放你那爱的花朵，让它走进孩子的心灵，去收获未来的奇迹！我想，只要我们心中有爱，做个有心人，走进学生的心，不信东风唤不归！
德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中说道：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。教育本身就意味着：一棵树晃动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂……如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其教育。
多么美好的图画。用心呵护孩子的心，用心灵感受心灵，是每一位老师都要做到的。让我们放下威严的架子，少一些呵斥，多一些表扬；少一些嫌弃，多一些赏识，放大学生的优点，缩小学生的缺点。让我们用真爱点燃学生的激情，共同走进孩子的心灵，与孩子心心相印，引领孩子快乐成长。
总之，做人有人德，为师有师德。做一个有思想、有追求、有道德的教师，为学生指明生命的方向，赋予学生生命以意义和价值，就是最高尚师德的具体体现！这是为师之道，也是为师之德，更是为师之魂，我会为之而努力，成为有灵魂的教师，培育有灵魂的学生，打造有灵魂的教育，让教育的明天更加美好！
做有灵魂的教师读后感篇四
读了陶继新老师写的《做一个幸福的教师》，让我的心为之一震，教师也可以幸福吗?一个个疑问在心头盘旋，教育，应该属于幸福，教师要甘于做绿叶，也要敢于争红花，教师要以培育人才为荣，也要发展自己，让自己的生命灿烂起来，精彩起来!怎样做一个幸福的教师，陶老师的观点让我颇有同感：
一、唤醒心灵润泽生命
“渴望快乐，追求幸福”是人的本能。但是，在物质条件相当优越的今天，越来越多的人感受不到幸福;在教师行业，职业倦怠情绪袭卷了几乎“半壁江山”。老师们对上，既要应对国家由上而下的新课程改革;对下，又要面对当前学生“独生子女症”的各种新问题;在重重的压力下，不少教师的精神空间越来越逼仄，常感身心疲惫心力憔悴，上下求索却又不知“幸福”在何方。
在陶老师的报告中，他没有给老师们提供这个“技巧”那个“方法”。他告诉老师们：“教师完全可以在精神境界为自己找寻一座辉煌的殿堂。”一语惊醒梦中人!物质再丰富，人的所需只是那么一点点而已，所有住着洋楼开着小车天天出入高级酒楼的人未必是最幸福的;但是如果在精神世界里有一座属于自己的华堂，心灵在那儿诗意地栖息，一定是个幸福者!人们迟钝的触须开始苏醒起来，慢慢地伸向身体的各个角落，逐渐地进入思考：“我到底需要一种什么样的教育生活?”
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄，
”他高屋建瓴地提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的.境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典!他深入揭示读书与教师生命成长的关系，他的报告处处流淌着人文关怀，充满对教师日常生命状态的关注，直接接通教师通往幸福的大道坦途。这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。于是，随着心灵的苏醒，人们慢慢地走出狭小的空间，走出逼仄的环境，目光变得高远，眼界变得开阔!
其实，“幸福”一直就潜藏在人的心灵深处，只是在许许多多外物的包裹下，它变得坚硬而迟钝，而陶老师用他的“大文化观”引导人们的思考指向人生一世的终极目标——幸福地活着，而不是计较眼前一时一事的得失。
二、涉猎广泛，以例说理。
做有灵魂的教师读后感篇五
一个人，不能将自己界定在生物学中灵长目的概念上，而应做一个有灵魂的人。
——题记
我出生于农民家庭，住在一个偏远的小村庄里，看不到高大的建筑，穿不起华丽的衣服。后来因为搬家，我来到这个相对繁华的城镇，在班里我是最土的一个，像个土包子一样。
记得我刚来的`那天，同学们听说要来新同学，都很好奇，以为来了位帅歌。结果当我被老师带进教室时，教室里一下子炸开了锅一些男生大声地叫嚷着：“oh,mygod！heisadinosaur。(哦，天拉！他是一只恐龙。）”还是老师平息了这场骚动，她说：“同学们，请安静。班里来了位新同学，你们都很兴奋，给你们介绍一下，他叫倪政。”于是教室里又一次沸腾起来，同学们用异样的眼神看着我，并对我指指点点的。我觉得自己像被人看穿了似的，顿时觉得无地自容。
自那天以后，我不敢再去照镜子，害怕看见镜子里那个单眼皮、大嘴巴的我。直到有一天，老师找我谈话，我才发现，原来我也不是一无是处，我有一颗质朴的心，我有一头不经任护理都是乌黑的头发，我有一双比其他同学都更勤劳的手。更重要的是，我就是我，在世界上，没有第二个我，我有自己的个性，我拥有自己的灵魂。
如今，我变得更加自信。走在阳光里，我甩甩头发，挺直腰板，撑起属于自己的蓝天。
我要做一个有灵魂的自己。我就是我，一个单眼皮、大嘴巴的男孩！
做有灵魂的教师读后感篇六
这个月，有幸读了王晓春老师的《做一个聪明的老师》一书，王老师通过90个案例的呈现，破解了教师的思维方式对教育的影响，使教师从中认识自我。这本书使我明白了今后在教育孩子方面的路怎么走才能更适合孩子，更好地教育好孩子。
书中有这样一篇案例：集体批评――对任何事情都要采取分析的态度。一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
王晓春老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。作为在教师工作岗位上工作了十八个年头的我是非常认同王老师的观点的。教师对孩子有了爱，就有了一种责任心，觉得自己有责任把每个孩子教育好。每个班级都会有特别调皮、不讨人喜欢，或者某方面有点问题的孩子。我觉得，作为一名教师，不能歧视任何一名孩子，应该公平地去爱每一位孩子。应该把每一个孩子都当做自己的孩子来培养，这样你就会觉得每个孩子都是可爱的。教师不能随便给孩子扣上“笨、差”的帽子。孩子笨、差，应该找出原因，针对原因去寻求提高的方法或答案，这样才能对得起孩子。
以后，我会朝着“做一个聪明的教师”的方向去努力、去发展，使自己更胜任教育，更聪明。
做有灵魂的教师读后感篇七
4月16日出版的第8期《求是》杂志发表了中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》。文章强调，新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家，文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间，要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音，坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚四点要求。习近平总书记关于文化文艺工作的重要论断，明确了新时代文化文艺思想工作和广大文化文艺工作者的作用、目标任务、职责使命和实践要求，深刻回答了关于文化文艺工作的方向性、大局性重大问题。为我们做好新时代文化文艺工作提供了根本遵循和行动指南。
做好新时代文化文艺工作，要认清工作职责使命。习近平总书记曾指出，“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”文艺文化工作者是助推文艺文化事业前进的重要动力，以代表广大人民需求的作品发声，传播正能量，讴歌新时代是安身立命的根本，因此，每个文化文艺工作者都应有社会责任感，自觉肩负启迪思想、陶冶情操、抚慰心灵、振奋精神的重要职责，把以文化人、以文育人作为毕生追求，把握时代脉搏、聆听时代声音、回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作主题、捕捉创作灵感，为时代画像、为时代立传、为时代明德。
做好新时代文化文艺工作，必须坚持正确的政治方向。正确的政治方向是引领文化文艺工作前进的明灯。党的十九大报告指出“要以牢牢把握意识工作形态领导权为目标，统筹推进理论武装、舆论引导和网信等工作”广大文化文艺工作者要坚定理想信念，始终坚持旗帜鲜明跟党走，听党话，不忘初心，自觉在思想上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做党的政策的传播者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。要坚守党和人民立场，坚持以人民为中心的政治导向，进一步激发文化文艺工作者团结奋进、攻坚克难的强大力量，为开启新时代全面社会主义现代化建设新征程打牢坚实基础。
做好新时代文化文艺工作，必须不断提高文化文艺工作水平。文化文艺工作者要履行好职责，自身的思想水平、业务水平、道德水平至关重要。既不能忽视和否定发行量、收视率、点击率、票房收入等反映市场接受程度的量化指标等指标，又不能被这些指标牵着鼻子走。要努力加强知识储备、文化修养和艺术训练，放下浮躁心态，下苦功夫，练真功夫，多将“镜头”和“话筒”对准普通群众，创作出更多能获得群众认可，群众喜闻乐见的文化产品，以丰富的精神文化产品满足人民日益增长的美好生活需要。发展社会主义先进文化，建设社会主义文化强国。
做有灵魂的教师读后感篇八
4月15日，习近平总书记在《求是》杂志上发表了题为《一个国家、一个民族不能没有灵魂》的文章，习近平总书记强调“在正本清源上展现新担当，在守正创新上实现新作为”，总书记在对文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出深切关怀的同时，也对党员干部提出了殷切希望。
常筑信仰之基，吹响时代强音“第一哨”。一个人若没有信仰，他的躯壳就是腐烂的，他的灵魂就是游走的、迷离的，因为没有信仰就没有灵魂，没有灵魂就没有生命。试问，光有躯壳而没有灵魂的人怎能在世界存活，他就如行尸走肉一般，腐败不堪。同样，文化文艺者、哲学社会科学工作者之所以能讲好中国故事、画好使命“同心圆”，就是因为他们有信仰，他们将马克思主义作为自己的信仰，将习近平新时代中国特色社会主义思想作为自己的信仰。我们总说“人一定要有梦想，说不定哪天就实现了呢”。因此党员干部要以习近平新时代中国特色社会主义思想为信仰，以实现共产主义为信仰，以实现人民对美好生活的向往为信仰，这样我们才能铸就最纯粹的灵魂。
常修高尚之德，绘好时代画布“第一卷”。习近平总书记指出，“文化文艺者、哲学社会科学工作者社会影响力大，理应以高远志向、良好品德、高尚情操为社会作出表率”。俗话说“十年树木，百年树人”，树木简单，树人则万难，因为人是有思想的高端生物，不会轻易被其他东西左右，但有时也会禁受不住诱惑而泥足深陷。因此，党员干部一定要有远大的梦想、崇高的志向、高尚的情怀、非凡的定力，才能成就卓越的人生，造就绚烂的事业，营造辉煌的未来。党员干部在这个沧桑巨变的时代，要坚持自我，树德树廉，弘扬正能量，做全党的表率，这样我们才能铸就最可敬的灵魂。
常怀为民之心，站稳时代岗位“第一责”。习近平总书记强调“人民是历史的创造者。一切成就都归功于人民，一切荣耀都归属于人民”。我党的宗旨是全心全意为人民服务，党的群众路线是“从群众中来，到群众中去”，中国共产党之所以能取得如今的巨大成就，归功于我们始终坚持从人民的利益出发，做任何事情都始终考虑人民的利益，我们始终坚持返璞归真、人民至上的观点，所以我们进入了这个伟大的新时代。因此，党员干部要捧过时代的“接力棒”，继续以人民为中心、以人民利益为出发点，站好为民服务第一岗，为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福，这样我们才能铸就最可爱的灵魂。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一”，党员干部要乘着中华人民共和国成立70周年的春风，勇立潮头，把准时代脉搏，聆听时代心声，带着新时代的使命，培根铸魂，自觉加满油、把稳舵、鼓足劲，跑好新征程“第一棒”，在新时代展现新担当新作为。
做有灵魂的教师读后感篇九
程翔
著名科学家钱学森曾对一位中学教师说：“培养年轻人是一个国家进步的基础。不要小看你的工作，你是在塑造年轻人的灵魂。”
是的，教育是有灵魂的。教育的灵魂，就是培育学生心中的太阳。教师要用自己心中的阳光，去照亮学生的心灵。学生在教师的教育引导下，逐渐成长，孕育自己心中的太阳，然后去照亮这个世界。
这颗太阳应该闪耀着爱国主义的光辉。当下，功利主义泛滥，在有些人心中，祖国不再神圣，个人利益高于一切。这是教育的悲哀。我们的基础教育，要用生动的爱国主义故事感染学生，在他们心中撒播爱国主义的种子。
这颗太阳应该闪耀着成功和自信的光芒。如果教师能帮助学生认识到自己的优势，学生心中的太阳就会慢慢升起，最终将照亮自己、照耀别人。
这颗太阳应该闪耀着人性美和人情美的光芒。让人性美放出光芒，教师就要教育学生具有良知，具有悲天悯人的情怀，具有恻隐之心。人性美还包括尊重他人，具有平等观念，这是教育的真谛。做教师，最忌讳的`就是不尊重学生；做校长，最忌讳的就是不尊重教师。与尊重和平等观念密切相关的，是教育的“三个不能超越”。第一，学生的生命健康不能超越；第二，学生的人格尊严不能超越；第三，学生在智力发展上的个性差异不能超越。这“三个不能超越”须时刻谨记在心。
在人性美中，独立人格也非常重要。应试教育的重压，扼杀了学生的独立精神。鲁迅先生提出改造国民性，很重要的一点就是培养独立人格。当前，国家提出大力培养创新人才，独立人格的培养是重要的基础。
相对于人性美而言，人情美更具社会性。人情美指的是人所具有的美好的情感。考试成绩差不可怕，家庭贫寒不可怕，长相丑陋不可怕，可怕的是心灵的扭曲与灵魂的堕落。不能为了考一个好分数就去作弊，不能为了当一个班干部就去搞阴谋诡计，不能为了突出自己就去贬低别人，不能为了自己的利益就去陷害别人。人情美还包括亲情、友情和爱情。人生的幸福不取决于手中的权力和金钱，而取决于是否拥有亲情、友情和爱情。
敬畏崇高也是人情美的重要内容。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”我曾问学生：“你们愿意做屈原这样的人吗？”“你们愿意做范仲淹这样的人吗？”一些学生说：“不愿意做。”我说：“你不愿意做是可以的，但你要知道，中华民族历史上有这样的人，我们应该景仰他们，敬畏他们。”如果没有这样的人，中华民族该是多么可悲！
“教师一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”，这话很深刻。教育的灵魂，就是培育学生心中的太阳。没有灵魂的教育是可怕的，它所影响的不只是学生的前途，还关乎我们国家做有灵魂的教育、民族的命运。
做有灵魂的教师读后感篇十
教师的幸福在于”胸中有梦“,教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当犹如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。在”照亮“学生的过程中，同时也”照亮“了自己，在成就学生的过程中，同时也成就自己。
教师的幸福
写得实在是太好了，读完这本书，有几点感想：
一、教师要做自己的主人
教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从”圣人“的位置上拉了下来。教师不可能人人成为”圣人“,也没有那个必要。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的主人绝不仅限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自己，对自己的专长和优缺点要心知肚明，那有做自己主人却不认识自己的？特别是我们这些年轻教师，更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择，如果教师这个行当是你自己选择的，就要无怨无悔的做下去，而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书，本来就”教无定法“的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你”自己“来。四是自己评价自己，自己教的好不好自己要总结，只有善于总结才会去学习提高。
二、教师要继续学习
有位专家曾经指出：”人类的精神史就是一部阅读史。“金庸先生有一句名言：”只要有书读，做人就幸福。“有人说：对于女性来说，书籍是最好的美容品。
幸福的教师都会热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯；他们永远不会等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不会坐进书房才阅读，因为他们知道任何地方都可以阅读；永远不会有用才阅读，因为他们清楚急功近利、立竿见影是妄想；永远不会嫌自己读得太晚，因为他们深知只要行动，就有收获。
做有灵魂的教师读后感篇十一
从教时间不长，对于如何做一名快乐的老师，我个人觉得，不论是从工作中，还是教学中，让你由心而发的快乐，便是快乐，有人说：幸福很简单，看不见摸不着，往往它来到你身边而不自知，那么，快乐也很简单，或许在你不经意间快乐就已经悄然走进了你身边，快乐是一种态度，是一种精神。
在工作中，我是一名员工的角色，在班级里我是一名教师的角色，或许会扮演很多角色，未曾可知，但是在这短暂的教学生涯中，我清楚的知道什么是快乐，快乐就是师与生的相处方式，说到快乐，或许从始至终我都是快乐的那一个，跟我教的学科有关，我是一名音乐教师，那么课堂中是以培养孩子的欣赏能力，表现能力等，所以我会觉得我是快乐的，有人说一节好的课取决于一个教师的态度，当然，从中孩子们也会带给我惊喜，我觉得这就是教学中的快乐，或许是早上的一声老师好，或许是某个孩子上课表现进步了，看到这些，我觉得都充满了快乐的养分。
回顾教学中的种.种，说实话孩子的进步就是老师的快乐之根，动力的源泉，那么何为一个快乐的教师，源于孩子们的健康成长，小时候觉得老师这一职业很神圣，长大后自己从事这份工作后，觉得里边包含了很多辛苦与汗水，但是正因为这样，当你看到孩子的成长时，一切的辛苦与汗水都是快乐的，都是知足的，一切努力都是值得的，我想这就是做一名快乐的教师的精神力量，与快乐之本。
或许，简单的就是最好的，用心去发现孩子们的闪光点，用心去感受这份属于教师的快乐。
做有灵魂的教师读后感篇十二
“大风起兮云飞扬”是汉王朝豪迈自信刚毅的宣言;“潮平两岸阔，风正一帆悬”是盛唐博大雄浑开放的写照。一个时代有一个时代的文化面貌，一个时代有一个时代的精神气象。新时代该有什么样的的文化面貌和精神气象，该如何铸造文化之魂?4月16日，习近平《一个国家、一个民族不能没有灵魂》给出了答案。文章指出，“正本清源、守正创新，一个国家、一个民族不能没有灵魂，作为精神事业，文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作，一是不能没有，一是不能混乱。”
与时代同步伐。“文章合为时而作，歌诗合为事而作”。文章歌诗适时而作、因事而发最具生命力，文化创作的基础离不开时代的土壤，生于斯、长于斯、成于斯的创作才能沁透人心，得到共鸣。脱离时代的、精致的、悬空的、架空历史的创作充其量只能作为一种“消遣”，看上去五彩斑斓夺人眼球，其最终命运只是昙花一现湮没于历史尘埃。若没有时代关照感，李白不可能“绣口一吐，就是半个盛唐”;若没有时代担当感，范仲淹不可能写下“先天下之忧而忧”的名篇。时代永远是创作的原点，离开这个原点，任凭多高的才华和自认为多精妙的构思，最终只会付诸东流销声匿迹。
以人民为中心。人民是历史的创造者，人民是创作的源头活水。闭门造车、空中楼阁是没有生命力的，创作的视野只有嫁接到人民的广阔天地上来，才能文思泉涌源源不断。习近平指出“文化文艺工作者要跳出‘身边的小小的悲欢’，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。”为什么《在希望的田野上》等作品能得到广泛传唱、深入人心，因为它描绘的是数以亿计辛勤的中国劳动人民的精神面貌，是这个时代的写照，是扎根于群众升华于艺术的人民形象的历史表达。人民的艺术创作需要走出象牙塔，以人民为中心，去田间地头百姓炕头，粘泥土接地气。
以精品奉献人民。“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。”任何一个时代都有属于它自己的问题，“世异则事异”，时代就是各种问题不断交织又不断被回答的过程，因此创作和研究离不开一双发现问题的眼睛。文化工作者应具备问题意识，练好“脚力、眼力、脑力、笔力”功夫，发现问题、反映问题、回答问题，不粉饰不回避、实事求是厚积薄发，创作出现实的、走心的、人民喜闻乐见的精品，回答时代问题，丰富人民精神，拿出属于新时代的传世精品。
用明德引领风尚。时代风尚的形成需要引领，例如“蓬莱文章建安骨”，说的是汉代文章宏伟，建安诗歌刚健。由此可见，作品能反映一个时代的风尚，比如当代的《创业史》、《平凡的世界》，反映的是时代进程变革中乡村人物的奋斗风貌和丰富情感。“新时代的文化文艺工作者、哲学社会科学工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途、民族命运紧紧结合在一起。”高境界方能撑得起大事业，既需要人民信仰、家国情怀、民族担当，又需要旦旦而为久久为功的坚守。扑下身子去积累、去挖掘，立意高远去构思、去创作，始终与高尚为伴，以明德引领。
新中国成立的70周年是砥砺奋进、天翻地覆的七十年。“无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史诗。”“史诗”是身处其中的人民共同创造的，是身处其中的人民共同记载的。与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚，“观乎人文以化成天下”，坚持以文化人、以文育人、以文培元，铸造新时代文化之魂。
做有灵魂的教师读后感篇十三
我读完了《做一个聪明的教师》。这本书透过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，我有机会拜读到他的书的真是受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
“要做一个聪明的老师。”――这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的《做一个聪明的老师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种状况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更就应多想想办法，多从这些孩子的角度来思考，带着一些宽容的心态去应对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能理解的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师应对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，应对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中务必面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去应对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师就应引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有用心向上的心态，拥有生活、求知的潜力。每一个学生的潜力是巨大的，而发展潜能的金钥匙就是自信心。学生在构成良好的品行过程中，尤其是后进生个性需要教师的鼓励和表扬。鼓励和表扬的力量大于批评和处分的力量。学生在校理解教师的表扬和赞扬中，他会自觉地放大自己的优点，对自己表现出强烈的自信，极力使自己变得优秀，一些不良的品行也会在不知不觉中消除。针对学生的特点进行赏识。“赏识”这个词，《现代汉语词典》给出的解释是：认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬。这就告诉我们每一个教育者都务必首先认识到学生的才能，然后再予以重视和赞扬，要有针对性。也就是说并非“拉到篮里就是菜”，胡乱指着学生的某一言或某一行大加赞扬、夸奖之能事，而是针对学生的特点进行赏识。赏识是一门艺术、一门学问，是教师的一门必修课。教师要透过不断的钻研、深入的学习，掌握赏识这一有效手段，并在适当的时机、适宜的场合发挥其最大的作用。我们尊重个体的发展，更想成为一个聪明并且能和孩子共同进步的好老师。
做有灵魂的教师读后感篇十四
教师的幸福在于”胸中有梦“,教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当犹如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。在”照亮“学生的过程中，同时也”照亮“了自己，在成就学生的过程中，同时也成就自己。
教师的幸福
写得实在是太好了，读完这本书，有几点感想：
一、教师要做自己的主人
教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从”圣人“的位置上拉了下来。教师不可能人人成为”圣人“,也没有那个必要。要做一个成功的教师，必须首先学会做一个成功的普通人。做自己的'主人绝不仅限于做自己肉身的主人，而是指以下一个完整的过程：一是认识自己，对自己的专长和优缺点要心知肚明，那有做自己主人却不认识自己的？特别是我们这些年轻教师，更应该明白自己的优缺点。二是要自己选择，如果教师这个行当是你自己选择的，就要无怨无悔的做下去，而且要尽自己的努力做得更好。三是按自己的方式教书，本来就”教无定法“的，只要你守着教学的基本规范，剩下的空间都是你的，在完成教学目标任务的前提下，你可以这样教也可以那样教，教出你”自己“来。四是自己评价自己，自己教的好不好自己要总结，只有善于总结才会去学习提高。
二、教师要继续学习
有位专家曾经指出：”人类的精神史就是一部阅读史。“金庸先生有一句名言：”只要有书读，做人就幸福。“有人说：对于女性来说，书籍是最好的美容品。
幸福的教师都会热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯；他们永远不会等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不会坐进书房才阅读，因为他们知道任何地方都可以阅读；永远不会有用才阅读，因为他们清楚急功近利、立竿见影是妄想；永远不会嫌自己读得太晚，因为他们深知只要行动，就有收获。
做一个幸福的教师
三、爱惜自己的每一根羽毛
”金杯银杯不如口碑“刚开始看到这句话觉得有些荒诞，不是说事实胜于雄辩吗，而且现在基本招工单位不是一律看简历、荣誉吗。但读完这本书，静心细想，确实如此，一位教师是否优秀怎么能凭几节作秀的公开课或论文的篇数来断定呢。如果你的上司、你的同事、你的学生、你的学生的家长们都”口口相传“地赞美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。我觉得今后的生活应该把学习摆在第一位，”爱惜自己的每一根羽毛“,让自己活得美丽而开心。
四、”欣赏缺憾“
古人说得好：”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺“,人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为”欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱“.虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
以上是我读了本书后的点滴想法，读着著作中的每个建议，就像登上了每一个台阶，我就感到了我们职业的光明，对自己的职业有了更新的认识，我会因此更从容的走好自己的未来之路。
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