眼下，我们正处于一个信息爆炸的时代，总结成为了必不可少的一种能力。写总结时，我们应该注重用词准确，不偏离主题，表达清晰。如果你需要一些总结的范例，以下是小编为大家搜集的一些总结样本，仅供参考。
九年级语文枣儿教学设计篇一
1. 诵读欣赏课文，体会课文通过生动、细致的描写表现出的“我”的情趣。
2. 深入探究三叔语言的深刻含义，分析三叔的性格特点，理解塑造这一人物的意义。
3. 能感悟到珍惜时间、抓住生命的重要性。
4. 初步认识环境描写的作用。
[学习重点]
1. 反复朗读课文，体会课文生动的语言。
2. 领会珍惜时间、抓住生命的重要性。
[探究问题]
1. 景物描写的作用。
2. 三叔语言的深刻含义。
3. 三叔这一人物形象的意义。
第一课时教学目标
1. 整体感知课文，理清作者思路，分析情节的发展过程。
2. 诵读、欣赏、学习课文充满情趣的景物描写，体会景物描写的作用。
[作者简介]
解读程海：
程海最先是以写诗进入中国文坛的。当时他还在一个县城工作，他的诗带有关中原野明丽清新的色彩，对于诗的形式也十分讲究，节奏感很强。可以看出作者对中国诗歌的研究和深厚的修养。他的小说处处充满着新意，新的感觉、新的形象、新的描写，让你惊叹不已。
程海的小说不好读，但很耐读。他既不靠曲折离奇的故事吸引人，又不是客观的讲述生活事件的过程，直接告诉人们一个什么道理，而是将自己的生活体验、感受，充分地心灵化、情绪化，也就是高层次地审美化。
程海的小说蕴藏着对家乡、故土和这片土地上的人的眷恋和热爱，虽然没有爆响，却如润物细无声的春雨，渐渐获得读者和文坛上有识之士的刮目相看。
据程海介绍，《三颗枸杞豆》发表于1983年，是程海当初在乾县文化馆工作时，曾在乾县祝家堡驻队，路遇一位癌症病人，与其聊天时注意到，这位垂危病人对树叶的观察如此之细，那种生命终结前对大千世界的感悟、对生命的留恋，使程海感触颇深，回去不久，仅仅用了一个下午，程海就一气呵成地写出了这篇《三颗枸杞豆》。
[整体感知]
个人快速读课文，理清作者行文思路。
[思路梳理]
1—2：交待“我”是一个植物学家，说明小时候是一个出名的“淘气鬼”，引出回忆。
3：门前小山谷里的树林是我的乐园。
4—34：我逃学到小树林里玩，遇到了三叔，有了许多疑惑。
35—54：在小树林里我再遇三叔，三叔对我说了他的教训、悔恨和对“我”的期望。
55—59：写三叔留给“我”的三颗枸杞豆给“我”的启示。
60：写自己勤奋、刻苦学习的动力。
2. 概括“我”和三叔各是一个什么样的人?
“我”，小时候，是一个贪玩、不爱读书、爱逃学、不怕打、顽皮淘气、热爱大自然的孩子。后来，在三叔的生命意义的启发下勤奋、刻苦学习，最终成为一个植物学家。
三叔，是一个身患癌症最终离开人世的人。他有多个理想和志向，但由于没有抓紧时间，不够勤奋，见到困难就退缩，最终一事无成，只留下了对生命的悔恨。
3. 思考：本文要告诉读者的是一个什么道理?你是怎样分析出来的?
教学设计文章实际上告诉读者要珍惜时间，抓住生命，只有勇于克服困难，不断奋斗才能实现理想这个道理。
通过三叔临终前对自己虚度一生，毫无成就的悔恨分析出来的。
景物描写：
(1)答案示例：春天几乎从山沟里溢出来了。
“溢”是“充满而流出来”的意思。在这里，形象而生动地表现了春季小树林里花草树木蓬勃生长、欣欣向荣的态势，饱含了“我”对小树林的喜爱之情。
(2)“我”在小树林的各种有趣的生活。
金巴牛的外形：像金质盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉
花蝴蝶：冒冒失失撞 慌慌张张飞。“我”追蝴蝶：书包跳、书本飞撒一路。自由自在，快乐无穷。
阳光一绺一绺像金色的丝绸。
欣赏诗句：
“春风又绿江南岸，明月何時照我还?”——王安石《泊船瓜洲》
“滿园春色关不住，一枝红杏出墻来。”——叶绍翁《游园不值》
“红杏枝头春意闹”——宋祁《玉楼春》
“云破月来花弄影”——张先《天仙子》
“绿杨楼外出秋千”——欧阳修《浣溪沙》
“随风潜入夜，润物细无声。”——杜甫《春夜细雨》
欣赏分析：
词语生动。
选用形象的、新鲜的词语来表情达意。“春风又绿江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“红杏枝头春意闹”(宋祁《玉楼春》)，“绿”，“闹”，形象，传神，渲染出无限春意，盎然生机。“云破月来花弄影”(张先《天仙子》)，“弄”，新鲜，活泼，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王国维)。“绿杨楼外出秋千”(欧阳修《浣溪沙》)，就是一个平平常常的“出”，也有无穷的意趣：“秋千时而从绿杨中荡出，时而隐没，荡秋千的人何等欢愉……”
平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。
景物描写的作用：
探究：如果没有这些景物描写，教学设计文章内容的欠缺在哪里?
1. 交待了人物活动的背景。
小树林是“我”的乐园，是三叔表示悔恨、给我启示的地方
2. 渲染了一种浓烈的充满活力的生命的气息。
“我”充满了活力，三叔感受生命充实，悟出生命的真谛。
3. 刻画人物形象。
“我”的淘气及成为植物学家，三叔对生命的留恋，我们对生活的热爱，都是借助于景物描写完成的。
第一课时主要收获：
学习作者对景物的细致观察和生动描写，对童趣的形象描写。
第二课时教学目标：
1. 探究“我”和三叔的两次相遇对“我”的启示。
2. 感悟：抓紧时间，努力奋斗，顽强拼搏。热爱生命，让生活充实而有价值。不要虚度光阴。
初遇三叔
1. 速读9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔细地观察花花草草是他对生命的留恋，是对生命的热爱、渴求。我隐约感到了时间的宝贵，生命的重要。
2. 作者是从对三叔的哪些描写当中体会到这些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病体 眼睛像开得大大的窗户
侧面写消瘦，又说明了想把看到的一切都记在自己的心里。
心灵的窗户是眼睛。
(2)动作：仔仔细细望、凝神望 观察得极为仔细 了解了许多鲜为人知的秘密。表现了对生活的热爱，对生命的留恋。
(3)神态：“狡猾地一笑”表现了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，实际上这也表现了三叔对“我”的喜爱，对年轻的生命的喜爱，对“生”的渴望，渴望与人交流，渴望把自己的秘密告诉别人，与别人探讨自己对生活的体验和感悟。
“眼睛闪射出异样的光辉，脸颊上升起两朵红晕。”三叔仔细观察后有所发现的兴奋，把他自己的发现告诉我，他知道我也是一个热爱自然的孩子。
“叹息”“怪异的声音”“时间已经不多了”“太迟了”：悔恨的心理。
(4)语言：对植物的仔细观察，体现出对生命的留恋，生活的充实，隐含对我的期望。
3. 在和三叔的交往中，“我”的反应是什么?
“我”惊讶于三叔把花看得那么仔细，在这惊讶中，已有了对三叔的敬意。
“呆呆”：既有对三叔知道得如此之多的惊讶，也有对三叔的叹息太迟了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”经常在树林里玩，对这些秘密却不知道，三叔这时也不再告诉“我”，我的兴趣被打断了，所以感到很乏味。不是对“乐园”感到乏味，而是自己的好奇心得不到满足了感到乏味。这才和下文的“想念小树林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔
1. 读35—47，思考以下问题。
(1)这次“我”和三叔相遇的时间和上次有何不同?说明了什么?
(2)三叔的神态表现了什么心情?
(3)听三叔的述说，“我”的心理有怎样的变化?说明了什么?
(4)三叔为什么要对“我”讲这些?你理解他的用意吗?
2. 读48—59段，辨别“太阳”的含义，体会三叔的感情。
3. 这三颗红色的枸杞豆是什么意思?“我”从中悟出了什么道理?
三叔对“我”的期望。
象征着三叔生命的终结。象征着三叔一生的教训。
象征着三叔对我的谆谆告诫。警示!由零为起点，奋发努力吧!
总结课文：
本文记叙了“我”童年时候怎样受三颗枸杞豆的启示，懂得生命的意义，转而勤奋好学的。作者通过这个故事，告诫我们要珍惜时间，热爱生命，勤奋学习，永不放弃的人生道理，形象而又富有哲理。
九年级语文枣儿教学设计篇二
第一课时
1．了解作品写作的时代背景。
2．作了解性阅读，理清全文脉络。
3．分析课文第一部分。
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社会的经济发展，反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福？中国农村的贫困，农民的不幸，是由什么造成的？鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉，进行认真深入地分析。在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中，进行了形象地剖析、透视。《故乡》一文，从闰土、杨二嫂十年的变化的角度，揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源一帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
（1）听录音朗读一遍，思考本文的线索，主要人物及故事情节。
（2）学生讨论后，对上三者明确。
“我”渐近故乡时的心情怎样？
明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
明确：景象是“萧索”心情是“悲凉”。
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
明确：“啊！……好得多了。”
明确：写出了现实与记忆中的故乡的反差之大，饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
提示：景、事、人。
描写了一幅怎样的图画？（少年闰土月夜刺猹图）
景物：天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩：深蓝、金黄、碧绿。
景象特点：景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。
上一段说：“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”，又给人什么感觉呢？（充满生气和活力）
景物描写的作用是什么？
明确：作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样？（“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。）
“我”回义了少年闰土哪几件事情？可见他是个什么样的农村少年？
明确：教“我”雪地捕鸟—活泼多知。
邀“我”着瓜刺猹一朴素，热情勇敢，多知。
告诉“我”贝壳，跳鱼儿—见多识广。
哭着不肯分离，互赠礼物—友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的？
明确：用了许多省略号。
明确：美在有许多新鲜景，美在有许多新鲜事，更美在有心里装着无尽希奇事，有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。总之，美在儿时的记忆中。
全文按“我”“回故乡一在故乡一离故乡”的.活动为线索，记叙“我”的所见、所闻、所惑。本节课所学内容，除了初步展示现实故乡的萧条外，多在回忆，突出了记忆中故乡的美。在对比中，写出了反差之大，反映了中国农村日趋破产的现实。
1．少年闰土是一个什么样的少年？
2．预习下文，思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
第二课时
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闰土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
（1）二十年前后故乡的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
（明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。）
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
明确：重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主
义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的
广度和深度。
明确：由下文“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
第三课时
1．提一生朗读77～78节，其他同学思考下列问题：
（1）渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？
师生议论后明确；先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。
（2）“我为什么”感到气闷？“高墙”比喻什么？
明确：“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。
儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。
师生讨论后明确：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌，在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦，”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎样？不希望下一代怎样？
（5）“我”为什么寄希望于下一代？
明确：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，为什么“害怕”？
明确：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。
明确：“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路，所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。
（8）划出文中表明“我”充满希望，精神振奋的语句，并理解其含义。
明确：语句即最后一节。特别是“我想：希望……成了路。”
含义：希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一个有怎样性格的形象？明确“我”不等于作者自己。
明确：“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活，过着辛苦展转的生活，看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。
1．作者笔下的闰土，杨二嫂形象具有怎样的社会意义？
师生讨论后明确：
闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
2．作者对闰土，对杨二嫂的态度有什么不同？
讨论明确：对闰土，作者寄予的是深切的同情，而对杨二嫂，作者对她身上的种种自私和恶习是取批判态度的，但对她的处境也是同情的。
1．小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。
2．写作中，通过景物描写为人物活动提供背景，为表达
中心意思服务。
3．刻画形象，采用肖像、语言、神情、动作的描写及对比的方法，使人物性格鲜明，突出了主题。
九年级语文枣儿教学设计篇三
教学目的：
1、 简单了解庄子的基本思想;
2、掌握文中的重点词语和特殊句式;
3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;
4、理解本文寓意;
5、分析其语言特色。
教学重点：
1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、检查预习效果：
主要是字词和朗读情况。
二、导入新课：
以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：
(一)、“老庄”;
(二)、基本思想：
1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);
2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);
3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。
详细解说：
庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。
庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。
3、听录音：
正音，疏通文意：
(1)、解释下列加下划线的词:
秋水时至顺流而东行东面而视
(2)、古今异义词：
百川灌河
今我睹子之难穷也
至于北海
(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：
非……则……
见……于……
(4)、解释以下词语(并举一个例子)：
望洋兴叹
贻笑大方4、集体朗读，思考：
(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?
(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?
(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?
(以上三问结合课文回答)
(5)、这篇文章的寓意是什么?
(学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。)
5、分析特殊句式：
(1)、闻道百……………………(定语后置)
(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)
(3)、我之谓也……………………(宾语前置)
(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美为尽在己。
(7)、()顺流而东行，()至于北海，东面而视，不见水端。
[(5)(6)(7)为省略句。]
三、语法总结
省略句：
1、省略主语：
例：永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。
《捕蛇者说》
2、省略谓语：
例：军中无以为乐，请以剑舞()。
《鸿门宴》
3、省略宾语：
例：旦日，客从外来，与()坐谈。
九年级语文枣儿教学设计篇四
一、教学目标
1、知识与能力
了解当代作家周国平：并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平
2、过程与方法
在不断地设疑解疑过程中，理解作者对家的三个比喻及其观点
3、情感价值观
对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活
二、教学内容(两课时)
第一课时
1、解题
“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。
2、认识作者
周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻-----乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。
其散文长于用文学的方式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱。自我，灵魂与超越，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理与常情中，深入而浅出，平易之中多见理趣。
3、走进文本
a内容分析：
课文分为三个部分：
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。
第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。
第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。
b主题分析：
这篇散文以船、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。
c写法分析：
三个层次结构清晰，是一种递进的关系
阅读指导：
走进作者描述的情景和氛围中，发挥自己的联想和想象，调动自己的生活体验，领悟作者的所感所悟，理解文章的思想内涵。
4、学法指导 （以第一部分为例）
a请同学作自由朗读课文第一部分，思考：
（1）引子有什么作用？
（2）周国平认为家是什么？
（3）作者是如何将家与船联系起来的？
（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）
明确：
引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。
作者认为“家是一只船”。
作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。
作者的写作方式：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）
b、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。
c、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。
第二课时
1、研读讨论
a作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。
明确：
把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。
“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。
“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。
家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月；
“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。
家是港湾——憩息地——给我们慰藉；
“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。
家是岸——巢和根——让我们牵挂。
b.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？
明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。
2、美点欣赏
引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论
更为深刻。
正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起
一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”
这是尼采对女人的讥评。
引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨
论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。
列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。
“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。
引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。
4、拓展延伸：我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。
学生f：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根风筝线。
课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗。
四、板书设计
家是一只船
思考家庭 家是什么{ 家是温暖的港湾
}
家是永远的岸
思考人生
九年级语文枣儿教学设计篇五
1、学习作者旁征博引、逐层深入的论证方法
2、懂得勤奋是成功的关键
重点难点
1、弄清文章的议论三要素
教学设想
1、从议论文三要素入手把握全文内容
2、列举成功的例子，交流成功的条件
教学过程
第一课时
一、 这首小诗告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉，而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折，要学习花的奋斗和牺牲，从它的成功中吸取成长的经验，这才是更重要的。
导入
《成功的花》
冰心
成功之花。
人们只惊羡她现时的明艳!
然而，当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
二、 整体感知课文，把握议论文的三要素
四人小组讨论
1、本文的中心论点是什么?
2、中心论点是怎样提出的?
3、用了哪些论据?各属于什么论据?(事实论据、道理论据)
4、论证过程中用了什么论证方法?
明确：
1、只有勤奋一项完全是我们自己定的，我们必须在这一项很下工夫。
2、文章开头阐释了“成功”的概念，由此引出成功的公式，说明成功需具备的条件，接着对三个必要条件依次进行分析，从而得出中心论点，强调勤奋是成功的`关键。然后进一步论证勤奋的重要性。
3、事实论据：
囊萤、映雪、悬梁、刺股——勤奋的重要
自身的经历——机遇的重要性
道理论据：
韩愈：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随
理解：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏玩乐。行为道德的成功在于深思熟虑，毁败在于随便不假思索。
王国维：古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。
理解：第一境登高望远，树立目标(预期)
第二境百折不挠，发奋图强(勤奋)
第三境
4、论证方法
举例论证(例证法)引用论证(引证法)对比论证(第7节)
九年级语文枣儿教学设计篇六
《故乡》第 1 课时
基本 课时 1 课时 信息
人教九年级上册第三单元第 1 所属教材目录
课
小说的方法，培养学生运用对比的描写方法的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！
”，通过合作探究学习，让学生自己感悟文章的深层内涵，只有这样才能真正提高学生的语文能力。
(1)了解辛亥革命后中国农村日趋破产的社会现实。
(2)掌握小说的三要素。
知识与能力目标
(3)学习运用对比手法塑造典型人物的方法。
(4)了解 语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。(1)把握背景，分析特定时代中的人物。
过程与方法目标
(2)朗读、品味关键词句，理解小说的主题。
了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源，使学生懂得只有国家强大，人民生活才能幸福的道理，自觉地为祖国的腾飞而读书。
（1）语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。
名称 执教者
教学目标
情感态度与价值观目标
教学重难点
重点
（2）运用对比手法塑造典型人物的方法。
品味关键词句，理解小说的主
难点
题。
1）诵读法－熟悉文本，自主感知。
（2）圈点法－勤动笔墨，积极读书。（3）探究法－学生实践，巩固提高。（4）讨论法－合作研究，深入挖掘。
教学过程
教学环节（注明每个环节预设的时间）
导入：
教师活动
学生活动
设计意图
创设情境，引起学生思情境唐代诗人贺知章与 86 岁高龄辞官还乡，想共鸣，激发回到阔别五十多年，魂牵梦萦的故乡，有带着预习问题，导入 学生学习兴感而发，写下了著名的《回乡偶书》。由导语思考进趣，拉近学生2 分入课文情境。与文本的距文学巨匠鲁迅也曾于 1919 年回到故乡，钟 离。他当时的心情如何？今天让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》，从中寻找答案。1.提问：对于鲁迅，我们并不陌生，你知道他的哪些文学常识 ? 2.课件展示：
引导整体感知。产阶级革命家、思想家、文学家。为我们
知文章内容。
留下 800 多万字的文学巨著。
2.走近鲁迅。
走近2.引导学生3.解题并出示图片： 作者 3.走近“ 故带着感情走
民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。
感知文章的主让学生在自
清文章脉络。
梳理回顾小说三要素并引导思考： 情节
回到相隔两千余
1.文章以“我冒了严寒，里，别了二十年余年的故乡去”开篇，表
现了作者初回故乡是怎样的心情？
明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。
前后变化。
乡？” 5 分
3.记忆中的故乡的印象是美丽的。 钟
现实中的故乡的景象如何？
（苍黄的）天底下，远近有（横着）几个
村落（萧索的荒村），（没有一些活气）。
学法指导：反复品读，抓住句子中括号里的词语进行分析。
故乡的景物变了，我的感受也随之变了。
随之变化的还有什么？
通过品读重学生通过合作，勾画点字词及具1.小组合作，找出 12--30、55--77 自积极讨论，分然段中有关人物的描写，从前后对比中，描写人物的相体的描写，关语句，从多种析人物形象。分别分析闰土的人物形象。
角度感受人物引导了解常
见的描写人学法指导：抓住描写人物外貌、语言、神形象。
物的方法，体态的语句。
会作用。
2.造成这种变化的原因是什么？（原文回
答）
3.这是表层原因，其深层原因还需我们思
考，为什么中国当时的社会会陷入这样苦
难深重的境况？
4.链接背景： 中国农历辛亥年，即公元
1911 年至 1912 年初，中国爆发了旨在推
翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性
革命，即辛亥革命。辛亥革命虽然推翻了
清王朝，但中国却进入了军阀混战时期。
辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建的社会实质。在这双重的压迫下，中国的广
大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们
过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。
将课前搜集到从对文本的明确：
深入思考造成根源的理解，制度
人物悲惨命运使学生对课
文的理解由总结：鲁迅在这个人物的前后对比中，不的深层原因。
课内到课外，仅从经济上刻画了闰土的痛苦，而且深刻
实现课内外地从精神上揭示了闰土的麻木。封建思想
迁移，体现大意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳
化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵
深处留下的创伤。特别是闰土对香炉和烛
台的需求，进一步揭示内心世界：闰土对
苦难有直觉，但对于苦难的根源不理解；
希望改变现状，却寄希望于渺茫的神佛保
佑。
他是旧中国 日益贫困却尚未觉醒的农民的代表。
板书：闰土：农民阶层的代表 解读
人物 5.在这种社会制度下，发生巨变的还有一位人物——杨二嫂。杨二嫂也是作者着力
25 刻画的一个小市民的典型形象，作者也是
分钟 通过对比，写出杨二嫂的变化。自学
39--52 自然段，分析杨二嫂的人物形象。
学法指导：抓住描写人物的外貌、语言、神态的语句。
板书：杨二嫂：小市民阶层的代表
进一步体会
通过描写刻画人物这种
小结：杨二嫂是当时旧中国的另一个牺牲
品。
6.杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三
分，作者写闰土就行了 , 为什么还要写杨二嫂呢 ?
明确： 杨二嫂既是当时社会既被侮辱、被
损害，又是深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表。杨二嫂的变化，说明了辛
亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。同时用她的自
私刻薄来衬托闰土的纯朴善良。
7.“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败冷漠的现实，深感
相关语句，并作简要分析。
8.“我”的形象板书：
知识分子的代表
自主学习，用小
组学习闰土的方法。
方法，学习杨二
嫂的人物形象。
＿＿上的双重摧残，表达了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主题 3 分钟
课堂小结
让我们齐声诵读作品主题，向在探索救国救民道路上不断追求的仁人1 分志士致敬！钟
布置1.布置检测练习作业
参考故乡同步检测。1 分
自主思考，积极
展示。
通过分析人物形象，理解作品主题。钟 2.拓展阅读，练笔
鲁迅的其他作品，写一篇读书笔记。
板书设计
九年级语文枣儿教学设计篇七
现代散文的教学，担负的既有阅读教学的任务，又有情感教育的使命，甚至还有与之相辅相成的写作教学的指导。所以，我们的教学既要关注其文学表达，又要关注其思想情感，两者不可偏废。这篇文章就是通过特定环境下，一个父亲为儿子买橘子的特写镜头，来表现父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。学习抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的写法，为学生阅读现代文尤其是散文打下坚实的基础，同时为写作中如何写人记事进行必要的指导。在此基础之上，关注思想情感的表达，体会朴实的语言中所饱含的深情，通过抒写真情的活动引导学生我手写我心，我心抒我情。
二、教学目标
根据八年级的学生对文章的理解大多停留在文本浅层的学情分析和作为名家名篇的记实散文的文本定位，确立以下教学目标：
1.把握内容，理解文章关键语句的含义。
2.学习抓住人物在特定环境下的一个形象特征进行细致描写，以及从平凡琐事中提炼意蕴
丰富的写作素材的写法。
3.体会朴实的语言中所饱含的深情，继承中华民族的传统美德。
三、教学过程
九年级语文枣儿教学设计篇八
1、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清记叙的线索。
3、学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
4、体会文章详略描写的安排。
教学重点
1、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清记叙的线索。
教学难点
体会文章详略描写的安排，学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。
教学方法
采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法(以多媒体为辅助教学手段)。
教学课时：三课时
第一课时
教学过程
一 、导入
同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物.那么她到底是个什么样的人呢?今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与》。
二、整体感知课文。
1、检查预习，解决生字词。
惊骇 掳去 震悚 惶急 疮疤 诘问 疏懒 霹雳 孤孀 惧惮 粗拙 渴慕
2、 释题：结合课文内容，谁来说说阿长与是如何联系在一起的?
阿长买《山海经》。
那文章的题目为什么不直接叫“阿长买《山海经》”?
还写了阿长的其他许多事情。
3、关于《山海经》
三、作家简介(鲁迅，原名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等，收在《鲁迅全集》里。)
(1)回顾学过的鲁迅作品;
(2)请学生简要叙述鲁迅的生平及作品;
(3)展示图片并明确。
四、重点研读(事件、感情线索)
1、细读阿长(本文围绕阿长写了哪些事?重点是什么?生讨论，师明确)。
2、阿长其人(提炼人物形象，概括其人其事其特点)。
3、 情系阿长(抓住文中的关键语句，体会作者对阿长的感情变化，理出一条情感变化线索)。
4、祈祷阿长(生齐读最后两段，体会作者的感情)。
五、课堂小结及作业
寻找阿长——回想身边的阿长。你觉得阿长像身边的谁?是年迈不识字的老祖母，爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨??爱的方式有很多种，也许她们的方式是当时的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你读懂了她们。请以“读懂身边的爱”为话题，写一篇300字左右的随笔。
九年级语文枣儿教学设计篇九
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。
课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。
[教学目标]：
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、反复朗读，直至成诵。
4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
[教学难点]：
1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。
2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
[教具准备]：
多媒体
[课时安排]：
1课时
[教学过程]：
一、导入新课：
《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读：
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴
三、朗读全诗，整体感知：
1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。
四、解题
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
九年级语文枣儿教学设计篇十
1．学习郑燮的《竹石》，理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。
2．能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
3．了解诗人郑燮，联系他的生平事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学重难点
重点：体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。
难点：体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。
教学过程
一、导入：
知道郑板桥吗？学生交流，老师适时补充。
（1）江苏兴化人，扬州八大怪之一……
（2）写过“难得糊涂”（原意是“一粥一饭，当思来处不易”）
（3）他很喜欢竹子。故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。
今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。
二、初读《竹石》。
1．齐读，把古诗读正确。
2．再读，读出节奏感来，
3．再读，读出平仄的变化。
三、借助诗题，解释古诗。
2．自读，从文中找一找依据，说明这首诗写的到底是什么？
3．交流，在交流中展开学习。
九年级语文枣儿教学设计篇十一
一、检查第1段背诵情况。
二、讲读第2段。
1指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：
宫中：借指皇帝宫廷里的官员。府中：借代丞相府的官员。
陟罚臧否：陟，上升，提升官吏;罚，惩罚;臧，善;否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。异同：偏义词，意即“不一致”。
昭：表明，显示。形容词(明显)活用为动词。
2分析这一段的结构层次。
板书：
三、讲读第3—5段。
1齐读后指名学生讲述大意。
2教师重点点拨有关词句：
此皆良实：良，善良;实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。以遗陛下：以之遗陛下，省略句。
裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊!所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。
3分析这三段的结构层次。
板书：
四、讨论问题。
诸葛亮写这篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。
五、布置作业。
1、熟读2—5段。
2、预习第二部分和第三部分。
课后记
九年级语文枣儿教学设计篇十二
《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好，神奇，有情有意的存在，使人觉得亲切可爱，活泼欢快，充满情趣。在教学这首拟人化的诗时，我们应该在朗读诗歌的基础上，结合课文注释，用心体味，揣摩诗句，体验诗人蕴含的真情。将品析与写作结合起来，提高学生的鉴赏能力和写作水平。
文章内容梳理：
二字雅词：禁锢寒浅留滞喑哑喧嚷知悉洗礼襁褓
四字短语：温声细语润如油膏
修辞佳句：
1、比喻：我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。
2、反问：为什么不扬起你的脸让我亲一亲，为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？
3、拟人：通篇将雨比作人
4、排比：当我临近的时候你们也许知悉了
可别打开油伞将我抗拒
别关起你的门窗，放下你的帘子
别忙着披蓑衣，急着戴斗笠
生动语句：
1、复说式扩展句：当田圃冷冻了一冬禁锢着种子
牧场枯黄失去牛羊的踪迹
当鱼塘寒浅留滞着游鱼
小溪渐渐喑哑歌不成调子
雨说，我来了，我来探访四月的大地
2、并列式扩展句：雨说，我是到大地上来亲近你们的
我是四月的客人带来春的洗礼
为什么不扬起你的脸让我亲一亲
为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏
全篇特色：典雅的语句与活泼的口语相结合
1、通过朗读，把握情感，体悟诗意。
2、体会诗歌拟人化的艺术表现手法，仿写诗句，达到学以致用。
】理解诗意，把握意象，领悟诗歌主旨。
选择意象，进行仿写。
布置预习：搜集有关“雨”的诗句；2、概括每节诗的内容；3、赏析诗句，至少3处。
一、说雨——积累“雨”的诗句（导入）
今天我们要学一首和“雨”有关的现代诗。自古以来，写“雨”的诗文不胜枚举，写“雨”的诗句随处可见，请你调动你的积累，和大家共享你积累的写“雨”的诗句。
1、学生说“雨”的古诗句。
2、填空考查积累写“雨”诗句。
（1）好雨知时节，当春乃发生。（2）床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
（3）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（4）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（5）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（6）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
（7）看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
春雨一旦进入诗中，便有了新的意义和丰富的内涵。在你的印象中春雨代表哪些含义？
春雨常常和温柔、亲切、喜悦、轻松、生机等联系在一起，但不同的诗人，会从不同角度，运用不同的手法表现春雨，今天，就让我们带着喜悦、轻松的心情，来聆听《雨说》，去感受春雨之美、春雨之心。
二、读雨——读出诗歌情感
1、听读——把握节奏和情感
配乐老师范读，学生听读。
要求：（1）读准字音。（2）注意朗读节奏与朗读时的感情基调。
明确：感情基调是喜悦的。朗读语调是轻快的。
2、学生展示朗读。可分成几个部分由几个学生朗读。
穿插讨论各节诗的读法和感情。
第一节：急切、企盼之情第二节：轻柔温和、关爱之情
第五节：欢快、喜悦之情第八节：高昂第九节：欣慰
3、全班分小节朗读或全班配乐齐读。
三、品雨——品读雨的形象
活动一：听雨——倾听雨的诉说
在诗中，雨“说”了些什么？雨“说”的话主要表达了什么意思？
学生在文中勾画相关句子，自由讨论交流。
这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨说要“探访四月的大地……”；雨说她是到大地上来亲近孩子们的……;雨说自己“来的很遥远”，她要教孩子们勇敢地笑……；雨说“来了就不再回去。”这些话主要表达了一个主要意思：寒冷的冬天已经过去了，“雨”这位爱的使者要给大地带来春天，给孩子们带来快乐，让孩子们勇敢地欢笑，有美好幸福的生活。
请按雨的行踪：“雨前----雨中----雨教----雨息”把诗分成四个部分并归纳段意。
（雨前）—(1)写春雨来前大地萧条，也因大地萧条，才来探访大地。
（雨中）二(2345)写春雨来临，大地更新，春雨的来临为大地带来了欢乐。
（雨教）三(678)写春雨告知儿童自己曾在笑中长大，教儿童要勇敢面对生活、幸福成长。
（雨息）四（9）写春雨向儿童们表达自己的最大心愿。
板书：
探访大地——滋润万物
亲近你们——播撒爱心
来自远方——勇敢地笑
不再回去——无私奉献
这些殷切的话语集中表达了作者对中国少年儿童的热爱，期望他们快乐自由地生活，永远笑对人生，以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。
活动二：说雨——诉说对雨的理解
1、在雨的自述中，感受它的浓情厚意。
请用“这是的春雨，……”的句式，在句中填入恰当的词语，感受雨的情意。
例：这是亲切的春雨，……
温柔的、充满爱心的、勇敢的、奉献的……
雨，就像一位爱的使者，悄悄给大地带来了生机，给孩子带来欢乐，带来春天，带来希望，带来欢笑，带来甜蜜。
春雨来了，大地景象也发生了翻天覆地的变化。
2、比较第一节和第五节诗，看春雨到来前后大地景物的变化。
第一节：冬景——寒冷、阴暗、毫无生机
第二节：春景——温暖、明媚、生机盎然
这两节诗在内容和结构上有什么联系？
内容上，形成鲜明对比；结构上，前后呼应。
点拨：冬天，这个寒冷的季节，在文学意象中，往往被赋予这样的象征意义——个人的、社会的国家的困难挫折。
那么春景象征什么呢？——幸福希望
大地象征什么？大地具体指中国。
儿童——祖国的未来
补充背景资料（投影：齐读）
《雨说》是郑愁予复出之后于1979年写成的，当时正值我国“文革”灾难结束不久,经历十年内乱后的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏。此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗中的“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。
这首诗中，雨是爱的使者，实际上也是作者的化身。诗人真诚地希望祖国的儿童拥有美好幸福的未来。
副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌，概括了诗的内容，表明诗人对中国儿童的期待和祝愿，有利于理解诗的主旨，同时也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蕴涵着另外一层深意，即这首诗写于70年代末，当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期，诗人关注着中国大陆，看到她的变化所展现的希望，而儿童是中国的未来，因此这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对中国美好未来的祝愿。
3、诗人说，要“教你们勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的内涵？
九年级语文枣儿教学设计篇十三
人物老人、男孩
[幕启。一棵挂满红枣的老树。树下坐着位形如雕塑的老人。
幕后传来童谣：
“枣儿甜，枣儿香
要吃枣儿喊爹娘;
爹娘给个竹竿竿，
打下枣儿一片片;
爹不吃，娘不吃，
留给娃娃过年吃。”
老人(从身旁晒满红枣的竹匾子里抓起一把枣儿，喃喃自语)怎么没人来吃枣儿呢?多好的枣儿。
[男孩从台侧探了探头。一颗枣儿从树上落下，男孩蹑手蹑脚地走过去捡枣儿。
老人(大声)过来!
男孩爷爷……
老人(威严地)叫你过来就过来。
男孩(无可奈何地走到老人跟前)我就捡了一颗，我没有吃，给你。
老人(将男孩衣角折成兜，捧一捧枣儿放入)全给你吃。
男孩(喜出望外)谢谢爷爷!(津津乐道)枣儿真大。
老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?
男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大!
老人(自豪地)我儿子就叫枣儿。
男孩骗人!还有叫枣儿的?嘿嘿，叫枣儿?
老人不许笑。我的儿子就叫枣儿，挺好听的，又顺口。他刚生下时，有个算命先生正打门前经过，就给算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了书，就知道枣字里面有个“木”了。你看(用手在空中比划“木”)所以他叫枣儿!
[男孩并未听，只顾忙着将枣儿往口袋里装。
老人(命令)拿出来，只准在这儿吃。(蓦然温和)爷爷帮你擦干净。
[男孩摸出枣儿，交给老人。
老人(将枣儿擦干净)给，尝尝。
[男孩默默地接过。
老人吃吧，树上的枣儿多着呢!
男孩我能爬到树上去摘吗?爷爷
老人能。
[男孩兴冲冲爬树，跌倒在地。
老人疼吗?(掸去男孩身上的灰尘)来!
[老人趴在地上，让男孩踩在自己屁股上摘枣儿。男孩仍摘不到，老人站起，让男孩骑跨在肩上摘。
老人嘿嘿嘿。
男孩笑啥?
老人有一回，我家枣儿也是这样骑着，只顾摘枣儿，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。
男孩呀，脏死了。
老人脏啥，尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!
男孩(有些羡慕地)我从来没有尿过我爹脖子上。
(摘枣儿，塞进口袋)哟，不好，我也要尿尿了。
[老人将男孩放下，男孩朝远处走。
老人喂，过来!
男孩我要尿尿。
老人(指指枣树)尿树下去，给咱枣树施点儿肥。
[男孩溜回树下尿尿。
老人枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。有一回，放学，直往树下奔。我以为出了啥事呢，他一到枣树底下就尿开了。撒完尿才说：“爹，我放学了。”
男孩(拍拍口袋)爷爷，我带回家吃。
老人枣儿到了口袋里凡想回家了。
男孩(低声地)……我在等我爹。
老人爹嘛，天天回来的，急什么。
男孩不，我爹他——
老人他怎么?
男孩我爹兴许今天能回来。
老人那你急啥?来——(拉着不大情愿的男孩到匾子前，拿起一颗枣儿给他)
男孩(接住，看枣)爷爷，这熟枣儿和你一样。
老人和我一样?
男孩和你的脸一样，皱巴巴的。
老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年过去了——快吃枣儿吧(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。
男孩(拿起熟枣放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，谁要啊。
男孩我要。(抓一把枣儿)我带回家去，给爹留着。(转身欲走)
老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃枣急不得。
[老人拉男孩坐，男孩不肯。
老人(对男孩)咱们学猫叫?(见男孩摇头)咱们学狗爬?(见男孩又摇头)那爷爷给你讲故事。
男孩(怀疑)爷爷有故事吗?
老人爷爷的故事三天三夜讲不完。
男孩哇，我最喜欢听故事了。爷爷快讲。
[男孩温顺地搀老人坐下。
老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
[男孩认真地点点头。
老人(清清嗓子)听着。(笑)我小时候也是一个馋鬼，去村东头人家偷到一颗枣儿，舍不得吃，娘要我还人，我一急，把枣儿囫囵个儿吞下肚了。没多久，我蹲坑的地方长出了一棵小枣树。
男孩(指指枣树)爷爷，是这棵枣树吗?
[二人相视大笑。男孩吃一颗枣。
老人别小看这枣树，那一年，一个小日本站在树下端枪射我。正巧，树上一颗枣儿落到鬼子的钢盔上，“咚”的一声，吓得那狗娘养的抱头就逃。
[二人开怀大笑。男孩忘记吃枣，学着做惊吓状。
男孩快讲。
老人有一年闹灾荒，村里饿死不少人。我老伴儿把仅剩的八十一颗枣儿让给我和枣儿吃，俺爷儿俩才活了下来。
[男孩忘记吃枣。老人闪着泪花，从匾子里捧起一把枣凝视。
男孩爷爷，你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?
老人我等儿子回来。枣儿回来了，就喜欢一边嚼枣儿，一边听我讲故事。
男孩枣儿叔叔啥时候回来?
老人不知道。
[老人仍在沉思。
男孩咱们学猫叫?(见老人没反应)咱们学狗爬?(见老人没反应)咱们过家家?(见老人还没反应)那，我讲故事给你听。(清清嗓子)哎哟，我的故事给忘了。我爹的故事才多呢——我该回去了，我要回去等我爹。(将口袋里的枣放入匾子里)
老人时辰还早呢，再坐坐。
男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。
男孩来呢，你的枣儿甜!
老人怕是你嘴甜吧?那我问你，我树上的枣儿全光了，你还来不来?
男孩也来。
老人不骗我?
男孩骗人是小狗。
老人我们拉勾。(伸手与男孩拉勾)
老人金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。
男孩金勾勾，银勾勾，骗人是小狗。
[二人开心地笑。
老人回吧，回去等你爹。
男孩——哎，爹带巧克力回来，我分你吃。(踌躇欲下，又垂头丧气站住)
老人怎么了?
男孩爹不会回来了。
老人噢?
男孩我爹在城里又有了一个家。
[老人上前抚着男孩的头。
男孩爷爷，我没有巧克力给你吃了。
老人咱们有枣儿，我们吃枣儿。
[老人将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼。
老人(见男孩不动)快吃快吃，几颗枣儿一起吃，使劲吃。
老人(愣住，继而激动不已)这地上的、匾子里的、树上的枣儿全是你的。想给你爹留多少就留多少。
男孩不，还是留给枣儿叔叔吧。爷爷，枣儿叔叔会回来的。
[老人紧紧搂住男孩。
男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。
老人那，咱们喊喊?
男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使劲儿喊)
枣儿甜，枣儿香，
要吃枣儿喊爹娘;
爹娘给个竹竿竿，
打下枣儿一片片;
爹不吃，娘不吃，
留给娃娃过年吃。
[二人翘首远望，状如雕塑。响起无数个童声呼唤声。
《枣儿》语文教案
教学目标
知识目标
1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。
2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。
能力目标
1，熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
2.揣摩情节、语言，理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
德育目标
了解我国社会转型期人们的生存状况，正确认识和适应时代发展带来的变化，走出封闭，走出传统，迈进现代社会的新生活。
教学重点
1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想情感。
2.体会作品的象征手法。
教学难点
领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。
教学方法
1.演读法
2.讨论法
3，延伸拓展法
教具准备
多媒体
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
分角色演读课文，整体感知。把握剧情;引读提高，把握老人和男孩两个人物形象，理解人物的思想感情;深层探究，合作研讨。领悟作品蕴含的象征意义，理解作品的主题;延伸拓展，联系现实，关注身边孤独的人群。
[教学步骤]
一、导语设计
二、分角色朗读，整体感知，把握剧情
1.学生自荐朗读课文，一人读老人，一人读男孩。其余同学点评。
提示：男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些，读出长者的风范，读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。
2.选一位同学概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关枣。儿的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把枣儿留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的枣儿。
三、引读提高，理解剧中人物的思想感情
教师设计相关问题，引导学生揣摩剧情，把握人物形象。
多媒体显示：
关于老人
1.老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?
2.老人对男孩的态度如何?
3.如何评价老人这个形象?
关于男孩
4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看?
这反映了怎样的社会现实?
关于枣儿
6.枣儿在剧中起什么作用?
7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次，这样写，有什么特殊的表达效果?
学生分组讨论。小组长记录发言要点，并代表小组全班交流，其余小组成员可补充，也可点评。
活动成果展示：
关于老人
1.老人在与男孩的谈话中，回忆了枣儿小时候的事：儿子枣儿一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。
老人在谈话中沉思心事重重闪着泪花，流露出老人对儿子的思念，对以往岁月的怀念，对故土的热爱之情，有一种浓浓的失落感。
2.老人请男孩吃枣，老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣，老人给男孩讲故事，老人与男孩拉勾发誓，老人紧紧搂住男孩，将枣儿塞进男孩嘴里，自己也拿起枣儿咀嚼，这些都表现了老人对男孩的疼爱，表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱，也折射出他对儿子的亲情。
3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象：他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
关于男孩
4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃，喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，他蹑手蹑脚捡枣子，把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，温顺地挽扶老人，认真听老人讲故事，和老人拉勾发誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。
关于老人的儿子和男孩的父亲
5.老人的儿子，不再像老一辈那样。终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。
关于枣儿
6.全剧以枣儿为标题，并以枣儿贯穿全剧，让老人与男孩围绕枣儿进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运，都与枣儿有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与枣儿相牵连。枣儿是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。
7.这首童谣表达了在枣儿中所融入的父母疼爱子女的亲情，以这首童谣开头，隐含了全剧与枣儿有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊。由没人回应转为响起无数个童声呼唤的声音，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。
四、深层探究，突破难点
1.揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。
多媒体显示：
(1)老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?
男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大。
老人(自豪地)我的儿子就叫枣儿
(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候，还不跟你一样?脸皮儿像这青枣，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。
男孩(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，谁要啊。
(3)老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
(4)男孩枣儿叔叔啥时候回来?
老人不知道。
(5)男孩爹回来会带巧克力，巧克力你吃过吗?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不会来了。
男孩来呢，你的枣儿甜!
(6)男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。
学生思考、品味。同桌之间讨论交流。
明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。
(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。
(3)不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
(5)巧克力具有与枣儿相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。
(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
枣儿是一座永久的家园，身影的离去愈映出心灵的坚守，时空的超越反铸成情感的皈依，走出去的人们总有回归故里的那一天。
2.探究枣儿的象征意义，理解作品的思想内涵。
教师提问：剧本采用了象征手法，枣儿象征着什么?如何理解作品的主题?
学生自由发言。
生1：枣儿象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。
生2：枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。
生3：枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。
教师总结：在剧中，枣儿是亲情的象征，是故乡的象征，也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了枣儿以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。
生1：剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。
生2：剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
生3：剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。
生4：剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。
生5：表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。
教师总结：优秀的剧本，其主题思想往往是多义的，给读者留下充分的想象空间。供人思考，令人遐想，让读者的想象尽情飞扬。
五、延伸拓展，深化认识
学生畅谈见闻、感受。
教师引导学生关注现实生活和社会问题，关心自己周围的老人和儿童。
六、课堂小结
《枣儿》是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。
枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹还是家乡的枣儿好吃。
七、布置作业
2.自选角度，针对《枣儿》写一篇戏剧短评。
《枣儿》教学反思
剧本学习应该与一般的文章阅读有所区别，所以本课主要在以下几个方面做了一些探讨：
1.从文本的角度读剧本。即本文的学习还是与一般的现代文阅读一样，从基本的人物、情节、主题入手，让学生建立对本剧本的基本理解力。
2.从表演的角度读剧本。这主要是从两个方面来展开的，一个方面是朗读，即分角色朗读。读是表演的基础，读也是理解人物与主题的主要手段。在读中，学生能较为准确地把握人物的形象与特点。另一个方面就是实在的表演，这种看似简陋的表演形式对学生理解人物与主题，具有重要意义，这实际上也符合剧本的真正用意。
3.从戏剧的角度读剧本。剧本是文学的，也是戏剧的。戏剧的核心就是冲突，学习剧本时，一定让学生在欣赏剧本中理解冲突的作用及意义，这就等于让学生掌握了戏剧基本的欣赏方法与主要欣赏内容。
总之，剧本学习是一项新的教学内容，希望我们能在新课标的指引下获得更多更好的教学经验。
九年级语文枣儿教学设计篇十四
教学目标：
知识与能力：
1.了解剧情，把握戏剧矛盾冲突;
2.揣摩戏剧个性化语言，把握戏剧人物性格特征。
过程与方法：
1.朗读法
2.分析法
3.延伸拓展法
情感与态度：
1.了解我国社会转型期人们生存状态的改变
2.正确认识和适应时代发展带来的变化，呼唤亲情。
教学重点：
掌握用个性化的戏剧语言塑造人物形象的方法，分析人物性格特征。
教学难点：
把握戏剧矛盾冲突。
教学过程：
一、导入
本单元我们接触到了戏剧这种文学样式。我们研究戏剧文学首先应该抓住什么?(戏剧矛盾冲突)。没有冲突就没有戏剧。今天我们来学习《枣儿》这篇课文。这是一个话剧剧本。那么首先我们就来研究一下这个剧本的戏剧冲突。
二、新授
1.研究戏剧冲突应该从哪入手呀?(情节)
2.快速阅读课文，用简洁的语言概括一下故事情节。(板书课题、作者)
3.戏剧冲突中展现了不同的人物性格，下面我们来研究一下剧本是如何以个性化的语言塑造人物形象的?在分析人物形象的过程中，我们应该抓住剧本中的哪些语言呢?(舞台提示、台词)默读课文，勾画出能够表现老人、男孩性格特点的句子，分析人物的性格特征。
4.学生总结老人和男孩的性格特征。最能凸显人物性格的部分是哪一部分?(高潮)练习大声的有感情地朗读高潮部分，两人合作完成。
5.学生分角色朗读。
6.小结戏剧欣赏的一般思路：
(板书)把握戏剧冲突——故事情节
分析人物形象——舞台提示、台词
三、课堂练习
初学戏剧，把握戏剧冲突对于我们来说是一个难点，但是分析人物形象我们并不陌生，在小说学习中这也是一个学习的重点，剧本表现人物的特别之处是，主要以人物对话为主，同时还有舞台提示的辅助描写人物的动作、神态，这也是基本的描写人物的方法，下面我们运用戏剧塑造人物的方法来丰富下列场景内容。(四人一组，合作完成)
要求：十句左右的小对话
1.搬入新的教学楼，面对初三崭新的开始，你和新老师的第一次见面会是怎样的呢?
2.清晨，当你迟到时，推开教室的门，你与老师之间会有怎样的情景呢?
3.面对检测，无论是怎样的成绩，你和你的任课老师会有怎样的交流呢?
四、学生练习展示。
五、布置作业
充实课堂练习，写成一段文字。
六、小结
《枣儿》课文知识点
一、作者简介
孙鸿，当代剧作家。他写的话剧小品《枣儿》，曾经荣获中国曹禺戏剧奖·小品小戏奖一等奖，并囊括优秀编剧奖、优秀导演奖、优秀演员奖。
二、故事背景
本文选自《剧本》1999年第1期。在改革开放的现代化进程中，许多农村青壮年离开故土，到城里打工，老人和孩子留守家园。老人留恋故乡不愿到城里生活，孩子企盼父亲早日回到故乡，而到城里的青壮年却希望走出家园，走出封闭，走出传统，走进现代化的新生活。在这一社会背景下，到城里生活的农村人可能会出现情感上的迷失、精神上的失落，在农村留守家园的人可能在希望中充满迷茫，在企盼中浸透困惑，家庭关系必然发生变化，亲情、爱情在这样的社会变革时期面临着严峻的考验。
三、理解词义
掸：拂去。
馋：贪吃，专爱吃好的。
威严：威武而严肃。
蓦然：猛然;不经心地。
囫囵：完整，整个儿。
钢盔：钢制的头盔。士兵、消防队员等用以保护头部。
凝视：不眨眼地看。
喃喃自语：连续不断与自己小声说话。
蹑手蹑脚：形容走路时脚步放得很轻。
无可奈何：指感到没有办法，只有这样了。
踌躇：犹豫不决。
四、问题归纳
1.戏剧以一首童谣开头，有怎样的作用?
戏剧以这种富有民间特色的童谣开头，隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入充满乡土气息的特定情境中。
2.怎么没人来吃枣儿呢?多好的枣儿。画线句有什么深刻含义?
“怎么没人来吃枣儿呢?”一句包含两层含义：一是老人希望儿子回来吃枣儿;二是老人希望能有人来吃枣儿，以解孤独、寂寞之感，为下文老人一直挽留男孩做铺垫。“多好的枣儿。”既赞美枣儿，也赞美儿子“枣儿”,表达了老人对儿子的无限思念之情。
3.为什么老人非让男孩在他这儿吃枣?
老人的儿子不在身旁，老人非常寂寞，他希望男孩留在身旁陪他说说话。
4.“羡慕”有什么含义?
“羡慕”一词写出了男孩非常希望自己的父亲也能像老人疼爱儿子一样疼爱自己，表达了他对父亲的思念之情，暗示男孩与他父亲的关系并不那么亲密，为后文情节的展开埋下伏笔。
5.老人在与男孩的谈话中，回忆了儿子的哪些事?表现了他怎样的感情?
老人在与男孩的谈话中，回忆了这些事：(1)儿子“枣儿”一名的来历;(2)儿子只顾摘枣儿竟尿了自己一脖子;(3)儿子小时候一有尿就尿到树下。老人所回忆的都是儿子幼时的情景，时隔多年仍历历在目，说明老人对儿子的爱之深，思之切。
6.如何理解“甜是甜，不中看，谁要啊”?
以语气强烈的重复性咏叹结束全篇，有力地强化了献身祖国的题旨，把全诗的感情推向高潮。
7.老人为什么提出“学猫叫”“学狗爬”“过家家”“讲故事”?
老人想尽办法挽留男孩，表达了老人对男孩的喜爱，也暗示老人从前总是陪儿子玩这些游戏。
8.噢，慢慢吃才能吃出个甜味。理解画线的句子的含义。
画线句子不仅仅是就吃枣而言，也是对一般生活哲理的泛指,其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的眷恋。
9.老人讲的三个故事分别有什么深意?
老人讲的第一个故事：枣树的由来。故事表明老人曾经有过贫穷但不乏乐趣的童年。老人讲的第二个故事：枣树救过老人的命。字里行间流露出老人对枣树的感恩之情，表现了他对故土的热爱。老人讲的第三个故事：在灾荒年月，是枣儿救了老人和儿子的命。表明老人十分感激老伴儿的无私，也进一步表明在灾荒年月里父子二人相依为命。
这些舞台提示，传神地写出了老人对男孩的疼爱，以及他在与男孩的交谈过程中的情感变化。
11.结尾为什么又用到这首童谣?
结尾又用到这首童谣，但有所变化，由幕后转为台前，由没有回应转为“响起无数个童声呼唤声”，既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的主题。
12.题目《枣儿》在全剧中有怎样的作用?
本剧以《枣儿》为题目，并以“枣儿”贯穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开情节。在剧中，老人的经历、情感乃至命运，都与“枣儿”有着密切的关系;男孩对父亲的思念，也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索是人物对白的话题，全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。
六、课文主题
《枣儿》教学反思
1.从文本的角度读剧本。即本文的学习还是与一般的现代文阅读一样，从基本的人物、情节、主题入手，让学生建立对本剧本的基本理解力。
2.从表演的角度读剧本。这主要是从两个方面来展开的，一个方面是朗读，即分角色朗读。读是表演的基础读也是理解人物与主题的主要手段。在读中，学生能较为准确地把握人物的形象与特点。另一个方面就是实在的表演，这种看似简陋的表演形式对学生理解人物与主题，具有重要意义，这实际上也符合剧本的真正用意。
3.从戏剧的角度读剧本。剧本是文学的，也是戏剧的。戏剧的核心就是冲突，学习剧本时，一定让学生在欣赏剧本中理解冲突的作用及意义，这就等于让学生掌握了戏剧基本的欣赏方法与主要欣赏内容。
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