总结是过去经验的总结、未来工作重点的确定和对自身提升的反思，具有重要意义。怎样培养创新思维和创业精神？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
百年百人心得篇一
我们知道，火红的团旗，浸满了无数的鲜血，她展示着如火如荼的革命岁月，她宣告着中国革命的胜利，她象征着青年一代，紧紧团结在党的周围，在党的领导下迈向共产主义的奋斗征程!
火红的团旗，使我懂得了人生的含义;使我爱上了这片青山绿水，爱上了自己的岗位。
在这里，我可以说，广大青年团员，在平凡的岗位上，每迈出可喜的一步,无不浸透着团组织的心血，每取得一点成绩。无不闪耀着团旗的光辉。
每当回顾我们走过的道路时，胸中就会象大海一样，涌起阵阵波涛—
记得当初，我们带着美好的憧憬步入社会—怀着对林区的爱，怀着对家乡的情，怀着对家乡未来的梦想。
虽然，这里不是历史悠久的古都名城，更没有南国的秀丽风光，
这里不是富庶美丽的发达地区，更不是繁华热闹的`都市名乡，但这里有记载光辉历史的河流，这里山高林茂饱经沧桑。
这里有优秀而光荣的传统，这里是勤劳朴实林区人的家乡。
新世纪的春风，掀起我们感情的浪花—在山山水水之间荡漾。
21世纪的宏伟目标，增强了我们的信心，激励我们正奔跑在，通向小康的大路上。
在团旗下，聆听老一辈,对青年一代的殷切期望，在团旗下，回顾可爱的团组织，是怎样在党的领导下成长，在团旗下，学习无数优秀青年用鲜血和生命，写下的可歌可泣壮丽诗篇。
在团旗下，我们举起自己的拳头在激动地宣誓：“坚决拥护中国共产党的领导…为共产主义事业奋斗……”让我们的青春在奋斗中闪光。
我们深深地认识到：当年，是先烈们怀着建立和平自由新中国的美好理想，在敌人的刀光剑影下，在炮火连天的战场，临危不惧，视死如归，笑洒一腔爱国的热血，站在了民族解放的前方。
在新中国，有多少张海迪、华山抢险英雄群体等优秀团员，为振兴中华而英勇地拼搏。又有多少向秀丽、雷锋等英雄们在团旗下成长。
他们有坚定的共产主义信念，有为之献身的共产主义精神，他们为社会主义建设事业献身，而感到无尚荣光。
有许多青年团员，在我们这片既富饶又贫困的山林下，奋斗了一代又一代，他们为可爱的林区洒下的辛勤汗水，随着依吉蜜河日月流淌。面对企业的困境，他们没有迷惘，面对企业的前途，他们没有失望。如今，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
共青团是党的助手，鲜红的团旗是青年人的希望。过去，是由于她引导革命前辈，同国内外反动势力，进行英勇地搏斗，革命的种子，播撒在中华大地上。如今，是她引导着我们，团结在党的周围，奋斗在社会主义的康庄大道上。
迎接新世纪的挑战，创造美好的未来。我们要用青春和热血，去换取人民的幸福，我们用自己强健的身躯，去换取祖国的繁荣富强。
朋友们;新中国的青年是幸福的。新一代青年更加幸福。生活是属于我们的，我们是八点钟的太阳。飘扬的团旗昭示着我们的使命，高擎着团旗履行着我们的责任。
莫等闲，白了少年头，空悲切!
让共青团的旗帜引导我们前进，让党的阳光哺育我们成长，我们团结在共青团的旗帜下，迈着矫健的步伐，共同创造新世纪，新的辉煌!
百年百人心得篇二
“世上本来没有路，走路的人多了，也便成了路。”每当我看到鲁迅先生文中这句话时，我是深有体会的。僻如小区草坪上被早上买菜的大妈踩出来的捷径，披云山上茅草丛中被晨练的阿姨闯出来的小路。延伸开去，我们解数学难题，也是需要我们不断求索，找到解题的路径才能豁然开朗，这又如陆游《游山西村》诗中那句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所描绘的意境。路，是需要有人不断探索，开辟，闯出来的。
回到《百年追梦全面小康》一书中，我不禁好奇：那个中国梦是怎么来的`?总不会是大人们一拍脑袋想出来的吧?我又禁不住打开书本，认真阅读下去。
在第一篇“百年追梦，开创中国道路”一文中我找到了答案。文中说：实现中国梦必须走中国道路。这句话说得好!孔雀的羽毛最美丽披在麻雀身上就会被人贻笑大方，照搬别人的模式，就如照猫画虎反类犬，只有适合自身的才是最好的。
‘’它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程中深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。”
“是中国共产党诞生，担当起民族复兴的伟大使命，指明了中国革命胜利的方向。”
“将近一百年的追梦历史，证明了中国特色社会主义道路是成功的，它真正改变了中国的命运。”
是的!爷爷的忆苦思甜，爸爸的亲身经历，老师的历史讲解，我的幸福感受，无不从一面映证：中国共产党领导的改革开放，走中国特色的社会主义道路是正确的。
鞋合不合脚，只有脚知道。坚持走自己的路，让别人说去吧!
百年百人心得篇三
西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。
全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文;但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何才能摆脱这宿命的孤独?当我终于读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。
《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。
乌苏娜是第一种孤独者——天使。她勤劳善良，是母亲的化身。她的孤独是因不能与人分享智慧的快乐而独自寂寞。如果是《百年孤独》这作品还有一丝亮色，让我对世界不曾完全绝望的话，就是发现了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇。她一直活到自己的第六代出生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，继续自己的操劳和回忆。她可以用皮鞭抽打暴戾的孙子，打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子，虽然对他的革命毫不理解，却毅然偷偷捎给他一把手枪。她招待儿子的死敌，一位政府的将军在她家里吃饭，因为她觉得这将军人品好，为穷人做了许多好事;她痛骂奥雷连诺上校忘记了自己的承诺，骄傲的宣称只要他敢杀害自己的朋友，就把他拖出来亲手打死。我非常喜欢这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人，因为她真正充实独立。她是伟大的母亲，更是伟大的孤独者。
乌苏娜的大儿子霍.卡迪奥是第二种孤独者——野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。他的身上野性表现得极为明显，感情也最为炽热。当他的弟弟奥雷连诺上校问他――当时他们都只有十来岁――爱情的奥妙到底是什么，他毫不迟疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父亲的对抗中选择了随同吉普赛人的逃亡。然而，数年之后，他结束了流亡岁月，重新回到了家中，重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时，当孤独已经渗入他的血液时，他竟然无法离开这种孤独了!
奥雷连诺上校血液中流淌着坚强不屈的因子，也许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离，他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。他的岳父是保守党人，想拉拢完全不懂政治的他加入政府，但是奥雷连诺坚定的说：如果一定要选择，他宁愿选择自由党，因为他发现保守党人是骗子，操纵选举;他的朋友是自由党，为了发动暴力革命决定采取暗杀行动，准备杀掉他身为镇长的岳父，奥雷连诺便天天拿着火枪守在岳父的门口保护，因为他坚信“这是屠杀，不是革命”。在他看似简单的行为中蕴藏着巨大的力量和坚定的信仰。
奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。当政府军开始残杀无辜时，他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。许多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了战争，但在我看来这样的爆发绝对是必然。因为孤独的宿命只有三种，第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐，对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;第二种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔，在郁闷中可耻的堕落和变态;最后一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧，为了不变质而毅然燃烧。其实他何尝不明白自己的宿命，何尝不懂得人生的没有意义，在他和朋友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰，但是他就是不能容忍一个没有意义的人生，宁愿去寻找一个假想来让欺骗自己。这个假想，对尼采来说，是美学和艺术，是希腊悲剧里的酒神，对奥雷连诺上校来说，是战斗，是推翻政府，是让工人过上更好的日子。
他的结局如同上天注定一样走向毁灭。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。仿佛是经历了一次否定之否定，他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来。然而，这个时候他的重新孤独，和早年的孤独却有了极大的改变。早年的那份孤独，有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处;如今的这份孤独，是绝望者最后的尊严，在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣，是复仇者最高的轻蔑，在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息。
但是我自己的阅读时的朴素感受告诉我自己，有许多孤独者，并不是不懂得爱情。那个意大利乐手，为失去而孤独，而自杀，他难道是不懂得爱情吗?在这个家族情欲淹没一切的漩涡里，他是一个异数。他的死那么美，“手腕上的静脉已给刀子割断，两只手都放在盛满安息树胶的洗手盘”，连马尔克斯都被他的自杀而感动，写下这么美丽的自杀场景。其实奥雷连诺上校也不能说不懂得爱情，他对雷麦黛丝的爱，那么深沉，“使他经常感到痛苦。这是肉体上的感觉，几乎妨碍他走路，仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。
在阅读之后，我所能够得到的印象仍然是片断，依然不太清晰究竟是什么力量使得爱情如此伟大，最终战胜了一个在家族中延续了百年的莫名的孤独感。“一种休戚与共的感情”，这是作者留给我们的些微的一些线索。从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。
从这个意义上说，孤独感原来产生于忘却，如果我们忘却了自己与他人共同的命运之后，我们就会感到孤独。从这个意义上，也仅仅是从这个意义上来说，20世纪弥漫着的孤独感是可以战胜的，这需要我们每一个人对记忆的忠诚来实现，记住我们大家生死与共的命运，记住这个世纪来无数加在我们和祖辈身上的灾难，唯有记忆才能让我们大家团结起来，因为只有这样，永不孤独的传说才成为一种可能。
马尔克斯是乐观的，在刻骨铭心地写就了布恩蒂亚这个百年孤独的家族后，他仍旧满怀信心地认定团结的可能性，爱情的可能性，他让马孔多这个孤独的小镇最终从地球上消失：“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，往定不会在大地上第二次出现了。”
后来马尔克斯凭借这部作品获得了1982年度的诺贝尔文学奖，成为“拉美文学风暴”中的代表人物。魔幻现实主义也借此书开山立派。
《百年孤独》一部不可不读的好书，我们打开它吧，让它对我们诉说神奇的世界和人生的喜怒哀乐。
百年百人心得篇四
11月29日，在中华民族的历史文化殿堂，主席向全世界庄严昭告了中华民族近代最伟大的中国梦——实现中华民族的伟大复兴。这个凝聚和寄托了几代中国人夙愿，体现了中华民族和中国人民整体利益，凸显了每一个中华儿女共同期盼的中国梦，给了我们每一个中国人前进的方向，无穷的力量，无限的希望。
尼日利亚前总统奥巴桑乔说得好：“中国梦不是政治口号，它勾画出了一个完全可以实现的愿景。”，“两个一百年”的伟大奋斗目标，是那样的生动形象又具体可行，极富感召力。激起了我们的斗志，清晰了我们的目标，我一边观看一边紧握拳头暗暗发誓：跟稳师父，坚持巴氏理念，紧跟国家形势，与国家一起前进，与公司一起成长，到20xx年，家庭财富达数千万元，到2049年家族财富达数亿万元以上，将投资所得用于建设美丽中国，成为中国最有爱心的投资家之一。
一个半世纪以来，多少志士仁人舍生取义，无数英雄豪杰奋起抗争，古老中华民族踏上了一条充满悲壮、充满艰辛而又浩气长存的复兴之路。孙中山领导辛亥革命建立共和政府，毛泽东领导新民主主义革命建立新中国，邓小平开创以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放的中国特色社会主义崭新道路。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是一脉相承、与时俱进的中国化的马克思主义，引领一穷二白的中国走上了艰苦奋斗、变革图强的现代化征途。从十一届三中全会到xx届三中全会，每一次三中全会基本上都是以改革开放为主题。事实证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命。改革开放只有进行时，没有完成时，完成意味着停滞，停滞就会有灭顶之灾。
无论是国家、集体还是个人，符合伟大、美好、无私特点的构想，才能称为梦想，只为小我私利、局部利益而损害整体利益的想法只能算是一种欲望。被贪欲等人性弱点所驱使的个人、集体和国家，无论现在有多么强大，最终都会走向衰亡。这是不以人的意志为转移的宇宙定律。
“国家富强、民族振兴、人民幸福。”的中国梦，不是做世界霸主，而是和世界其他国家共同繁荣、共同发展、和平相处，也不是去索取社会资源，而是为世界做出更大贡献。是让每个人人生出彩，每个人和祖国一起成长。这样的梦，顺天意，合民心，天人合一，道法自然。
梦想是伟大的种子，梦想是隐形的翅膀。让中国梦、公司梦、个人梦完美融合，让梦想、目标、价值观、策略紧密结合。我们的中国梦、公司梦、个人梦就一定会实现，我们一定能演绎出出彩的价值人生。
百年百人心得篇五
中华民族是一个伟大的民族，绝不会将自己的命运任人摆布，更不会面临亡国灭种的危险而无动于衷。在西方列强和帝国主义入侵下随之而兴的，是中华民族民族意识与民族精神的唤醒，是中华民族伟大复兴这一中国梦的提出。
中华民族犹如一头沉睡的雄狮。在唤醒中华民族萌发出中国梦的过程中，无数仁人志士屡踣屡起，不懈探索奋斗。他们曾经学习西方列强的船坚炮利，以实现富国强兵的梦想，换来的却是一次次惨痛的失败;他们曾经寄希望于封建君主的`“维新新政”，以实现像日本明治维新那样的梦想，换来的却是封建统治者的无情镇压;他们曾经渴望通过资产阶级民主革命推翻封建帝制，以创建像西方那样的民主共和国，换来的依旧是四分五裂、战乱频仍、人民依然生活在水深火热之中的旧中国。正如毛泽东同志所指出的那样：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。”“一切别的东西都试过了，都失败了。”“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”“就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。”
真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党人。中国共产党自1921年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的民主革命。在这场前无古人的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”!
随着毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”“中国梦”演完了实现民族独立和人民解放悲壮的第一乐章，掀开了在中国共产党领导下为实现国家繁荣富强、人民共同富裕而奋斗的新篇章。中国人饱受屈辱、任人摆布的历史一去不复返，开始了自立于世界民族之林的新时代。
从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了109年，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。在整个中国革命中，中国共产党为了实现“中国梦”牺牲了数百万优秀党员，中华民族牺牲了上千万英雄儿女，英烈们的鲜血染红了五星红旗。对于这段历史、对于为这段历史而献身的先烈，我们要永远铭记。
百年百人心得篇六
富庶大宋到繁华明代;从冶铁铸剑到火药发明，从造纸技术到活字印刷，从指南针的运用到郑和七下西洋勤劳智慧的华夏子孙向世界奉献的文明成果，以及物华天宝的天朝上国，让世人钦慕、万国敬仰。
1872年，李鸿章在《复议制造轮船未可裁撤折》中哀叹曰：臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。
落后就会挨打。帝国主义列强蜂拥而至，灾难深重的中国内忧外患，无约不损，无战不败，神州陆沉，山河破碎，中华民族到了危如累卵、大厦将倾的时刻。
戊戌变法先驱康有为，曾在《三月十七日保国会上演讲辞》中痛心疾首：吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变。
一心中国梦，万古下泉诗。
北京长安街，取盛唐之意，东设建国门，西置复兴门，谓之长治久安也!何谓复兴?唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族，才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族，才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族才不会在苦难中沉沦，反而会从苦难中奋起。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
在沉沉的暗夜里，在厚厚的冻土下，一粒梦的种子也在深深地植根、悄悄地萌发，这就是民族复兴之中国梦。
一个半多世纪以来，多少志士仁人舍生取义，无数英雄豪杰奋起抗争，古老中华民族踏上了一条充满悲壮、充满艰辛而又浩气长存的复兴之路。
以孙中山为代表的资产阶级革命派认识到只有革命才是中国的出路，于是发动武昌起义，将腐朽的清王朝掀翻在地，终结了两千多年的君主专制制度，建立中国乃至亚洲历史上第一个资产阶级共和政府，实现了20世纪中国的一次历史性巨变。然而，胜利果实很快被封建余孽和野心家窃取了，中国继续深陷在战乱与贫困之中 帝国主义列强的侵略，打破了中国人学习西方的梦想。
在民族危难的历史关头，中国共产党破茧而出，在华夏大地掀起了一场前无古人的彻底的反帝反封建的新民主主义革命：从大革命失败后的南昌暴动、秋收起义、广州起义到古田会议创立建党建军路线;从开辟井冈山第一块农村革命根据地到中华苏维埃共和国横空出世;从历经九难十八险的万里长征到高擎起抗日救亡的大旗;从九一八民族蒙难到赢得近代以来第一次取得完全胜利的中国人民抗日战争;从西柏坡最后一个农村指挥所指挥波澜壮阔的解放战争，到天安门广场上升起第一面五星红旗在长达20xx年金戈铁马的民族独立和人民解放战争中，无论其历史规模与社会内涵，都为这个积贫积弱的东方民族注入了勃勃生机。
历史生动地证明，从韶山冲走出来的毛泽东，成为领导这场艰苦卓绝革命的最杰出的民族英雄和人民领袖!
百年百人心得篇七
刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处个性的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人个性的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺，而家族中各种个性的事情，在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，礼貌的出现，繁衍与生存，感情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“那里面所有的一切，我都以前看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
《百年孤独》是一部搞笑的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。当你读完他，掩卷长思，你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
百年百人心得篇八
第一段：过去的一百年，人类经历了无数的变革和进步。从工业革命到科技革命，从传统农业社会到现代信息社会，每一个时代都带来了新的挑战和机遇。作为生活在这个时代的我们，一百年的历史给予了我们许多宝贵的教训和体会。
第二段：首先，一百年的历史告诉我们，社会是不断变化的。过去的现象和规则不一定适应于今天的环境和需求。随着科技的进步和社会的发展，我们需要不断学习和适应新的技能，以适应变化的社会环境。只有不断学习和进步，才能在竞争激烈的社会中立足。
第三段：其次，一百年的历史告诉我们，团结合作是成功的关键。无论是在个人生活上还是在全球层面上，团结合作都能带来更多的机会和成功。在过去的一百年中，我们看到了许多的国际合作和团结抗争，以解决全球性挑战和问题。只有团结一致，共同努力，才能为我们的社会和世界带来更美好的未来。
第四段：再次，一百年的历史告诉我们，尊重和包容是我们共同的责任。在过去的一百年中，我们目睹了各种各样的冲突和战争，这些都是因为人们缺乏尊重和包容。在今天的社会中，我们应该尊重每一个人的差异和权利。只有包容和尊重才能建立和谐的社会，让每个人都能够实现自己的梦想和目标。
第五段：最后，一百年的历史警示我们，我们应该保护我们的环境和地球。随着工业化和人类活动的不断加剧，地球正面临着严重的环境问题。我们看到了全球变暖、自然灾害和生物多样性减少等问题的严峻现实。作为地球的居民，我们有责任保护我们的环境和地球。只有通过可持续发展和环保行动，我们才能为未来的世代创造一个可持续的地球家园。
总结：回顾过去的一百年，我们获得了很多的教训和开云官网app下载安装手机版 。人类社会的发展和进步需要我们不断学习和适应变化，团结合作是成功的关键，尊重和包容是我们共同的责任，而保护环境则是我们的使命。在未来的岁月里，让我们把这些体会融入到我们的行动中，为创造一个更加美好的世界而努力。
百年百人心得篇九
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。
如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。他忍受着生与死之间横亘的痛苦无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。
我并不喜欢这本书，它很沉重而又深刻，但仁者见仁，智者见智。如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。
百年百人心得篇十
第一段：引言（200字）
百年之思百年之问是一种思考方式，是我们对于历史和未来的反思和思考。在百年之思的基础上，我们可以更好地理解并总结历史经验，找到改革与发展的正确方向。而在百年之问中，我们可以对现实问题进行深入剖析，找到症结所在，并为未来的发展做出合理部署。在百年之思百年之问的引导下，我们可以更好地把握时间的变化和社会的发展，从而真正成为时代的弄潮儿。
第二段：百年之思（250字）
百年之思，是我们对历史的反思和总结。历史是人类的镜子，通过了解历史，我们可以更好地认识自己。百年之思告诉我们，一切的荣辱得失与历史有关。历史经验是宝贵的财富，我们应该学会从历史中汲取教训，并树立正确的历史观。同时，百年之思也告诉我们，历史是在不断发展的，我们不能固步自封，而要不断适应新的形势和变化，以求更好地发展。
第三段：百年之问（250字）
百年之问，是我们对现实问题的思考和探索。当面临困境和挑战时，我们应该主动提问，找到问题的根源，并从根本上解决。百年之问告诉我们，问题往往与发展不平衡、不充分有关。我们应该更加重视发展的全面性和协调性，解决发展中的矛盾和问题。同时，百年之问也告诉我们，问题只有找到并解决了，才能真正实现可持续发展。
第四段：百年之思与百年之问的关系（300字）
百年之思和百年之问是相互联系的，相辅相成的。百年之思是对历史的反思，百年之问是对现实问题的思考。百年之思告诉我们历史的沉疴和发展的方向，而百年之问则帮助我们找到行动的动力和具体的解决办法。百年之思和百年之问的关系如同道理和实践的关系，只有辩证地统一起来，才能真正发挥作用。因此，我们在实践中要时刻保持对历史的反思，增强解决问题的能力。
第五段：结论（200字）
百年之思百年之问是一种重要的思维方式，可以帮助我们更好地理解历史和把握现实问题。在百年之思中，我们要学会从历史中总结经验教训，树立正确的历史观。在百年之问中，我们要敢于提问，找到问题的根源，并从根本上解决。只有在百年之思百年之问的指导下，我们才能不断进取，不断超越自我，不断为社会发展做出贡献。正如曾经说过的一句话：“百年之后，什么都不会再记得，唯有贡献才能永垂不朽。”
百年百人心得篇十一
第一段：引言（导入话题，说明主题重要性）
百年奋斗百年辉煌，这是一个纵贯历史长河的奇迹。回顾历史，我们可以看到许许多多的国家、组织、个人都经历了百年奋斗的过程，取得了辉煌的成就。这其中既有国家的崛起与繁荣，也有个人的成长与成功。而在这百年奋斗的过程中，我从中获得了一些心得与体会，值得与大家分享。
第二段：百年奋斗——历史的见证与汲取
百年奋斗是历史的见证，历经千辛万苦、曲折漫长，但正是这无数的奋斗，才让曾经的苦难与泪水化作今天的辉煌与进步。在激励人们前进的过程中，也让人们明白了奋斗的价值与意义。无论是个人的成长，还是国家的发展，都需要不断地努力与奋斗。每一个成功的案例，都是一本可以借鉴的历史教材。因此，历史不仅是铸造记忆的宝库，也是我们奋斗的启示与智慧的源泉。
第三段：百年辉煌——成就的背后与收获
百年辉煌是通过百年奋斗而来的，每一个辉煌的背后都有无数的付出、努力和牺牲。这些辉煌的成果不仅仅是凭空产生的，而是通过汗水和泪水，通过才智和勇气，通过团队的合作和个人的努力来实现的。我们可以看到，每一个百年辉煌的背后都有奉献、坚持和智慧的积累，是无数人共同努力的结果。在这个过程中，我们不仅收获了物质的财富，更收获了价值观的升华和内心世界的成长。
第四段：开云官网app下载安装手机版 ——坚持与激情
百年奋斗的背后，需要有坚持与激情的支撑。没有坚持就没有奋斗的可能，没有激情就没有持续奋斗的动力。我深刻地体会到，坚持的力量是无穷的，只要心中有激情，就能战胜一切困难，迎接百年辉煌。同时，无论是个人还是组织，都需要确立明确的目标与价值观，以激励自己奋斗的动力。随着奋斗的不断深入，我们还需要时刻反思与调整，提高自己的能力与素质，以更好地适应百年奋斗的挑战与机遇。
第五段：结尾（总结全文，展望未来）
回顾百年奋斗百年辉煌，我们不仅可以从中获取启示与智慧，更要将心得与体会转化为实际的行动去推动个人的成长与国家的繁荣。在未来的奋斗中，我们要坚持自信、开拓创新，不断追求卓越，迎接新的挑战与机遇。只有通过百年奋斗，我们才能成就百年辉煌，展现无穷的力量与价值。
百年百人心得篇十二
2021年7月1日，迎来了中国共产党成立100周年的重要日子。党百年的历史是党和人民经历了曲折、艰辛、英勇、牺牲和胜利的历程。这一百年，党不断总结经验、吸取教训，始终坚持以人民为中心、追求共同富裕，不断发展壮大，为中华民族的翻身发展作出了不可磨灭的伟大贡献。回顾百年党史，我们能够从中获得很多心得和体会，本文将从五个方面进行分析。
一、坚定信仰，始终崇高理想
百年党史充分表明了中国共产党在革命、建设、改革的历程中，始终坚定信仰、坚守崇高理想的重要性。由于坚定信仰，党员的思想受到高度凝聚，具有坚不可摧的力量和前进的动力。同时，无论遭受困难和挫折，中国共产党的创始人从未放弃，也从未退缩，一路坚定信仰、勇往直前，最终实现了从“列宁主义”到“中国特色社会主义”的伟大转变。
二、注重团结，实现内部和谐
中国共产党百年历史中，始终注重加强党内团结，不断巩固内部和谐，不断发展壮大。党的中央凝聚了各民主党派和无党派人士，坚定了各族各界各阶层的信心，形成了共同推进中国特色社会主义的广泛共识。只有做到团结一心、众志成城，才能弥补弱点，战胜内外困难，创造新辉煌。
三、改革创新，追求卓越
百年来，中国共产党在各个历史时期都坚持改革创新，不断寻找解决问题的新途径，推进国家经济文化科技等各行业的发展，始终追求卓越。正是由于改革成果和新的思维观念的推动，推动中国迅速发展，不断展现着中国的魅力，引领世界进步方向。
四、爱国、敬业、诚信、友善
中国共产党的核心价值观，是中国社会主义道德建设的法则。百年党史中，我们看到，党员干部始终坚守为人民服务、无私奉献、爱国奋斗、诚信待人、友善共处等价值观，始终贯彻以人民为中心的发展思想，始终注重人民群众的利益。正是这种价值观和行为准则的指导，使得中国特色社会主义在百年的时间里，始终走在正确的道路上，成为新时期的统帅。
五、接续奋斗，创造伟大梦想的未来
中国共产党100年来，经历了辉煌的历史，也走过了一条不平凡的发展道路。新时代，我们要更加努力，不断推进卓越，持续前行，迎接未来挑战。我们要继续坚守崇高理想，坚持改革开放，推进一切方面的创新，继续实现发展中国家的崛起，推进对外开放，推动世界不断进步。
总之，百年党史中党员们的坚定信仰、注重内部团结、勇于创新以及坚守核心价值观等，告诉我们中国特色社会主义道路依然前途光明，信念与信心是中国共产党伟大的精神动力。我们要以辉煌党史为榜样，争取接续创造一个发展蒸蒸日上、幸福至上的美好生活。
百年百人心得篇十三
近百年来，世界发生了翻天覆地的变化，科学技术的进步、社会制度的更迭、人们对文明的追求，使人们从不同的角度思考着百年之思百年之问。百年之思百年之问是对过去的反思与对未来的探索，它使我们认识到人类社会的发展始终不会停滞，不断追求进步是一种必然。本文通过分析百年之思百年之问的主要内容，结合自身的体验与思考，总结了一些开云官网app下载安装手机版 。
首先，百年之思百年之问对历史的反思。百年间，人类社会发生了巨大的变革，科技革命、工业革命等一系列重大事件对人类社会产生了深远的影响。百年之思是对历史的反思，我们应该深入思考人类社会是如何发展起来的，不断总结经验教训，为未来的发展提供借鉴。
其次，百年之思百年之问注重对社会制度的探索。过去百年间，社会制度的更迭是一场翻天覆地的变革。无论是资本主义的崛起，还是社会主义的探索，这些历史事件都对人们提出了许多关于社会制度的问题。百年之问则是对未来社会制度的探索，我们应该思考如何建立一个更公平、更和谐的社会制度，以满足人民的需要与愿望。
再次，百年之思百年之问对科学技术的进步提出了疑问。近百年来，科学技术的发展带来了前所未有的变革。互联网、人工智能、基因编辑等一系列革命性的科技让人们对未来充满了无限的遐想。然而，百年之思则是对科学技术的思考，我们应该思考科技发展的目标是什么，如何避免科技的滥用与伤害，如何确保科技的发展与人类的福祉相辅相成。
最后，百年之思百年之问引导我们对人类文明的追求。百年间，人们对文明的追求从未停止。人们不仅关注物质生活的改善，更加重视精神世界的质量。百年之思则是对人类文明的思考，我们应该思考什么是真正的文明，如何建设具有人类尊严与智慧的文明。
通过以上的思考与体会，我意识到百年之思百年之问是一种启迪与反思，它引导人们从过去的经验中汲取教训，对未来的发展充满希望与信心。作为现代人，我们要不断反思与探索，不断完善自我，为人类社会的进步贡献自己的一份力量。只有这样，我们才能走向一个更加美好的未来。
总之，百年之思百年之问是一种对历史、社会、科技、文明等方面的综合思考与疑问。它使人们从不同的角度审视过去与未来，为人类社会的进步提供思想支持和行动指导。我们应该以积极的态度面对百年之思百年之问，坚定信念，勇于探索，为实现人类社会的共同繁荣与进步而努力。
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