演讲稿的结尾需要有一个明确的总结或呼吁,给听众留下深刻的印象。在撰写演讲稿时,要注意语法和拼写的正确性,避免出现错误和疏漏。演讲稿的最终目的是通过表达与传递使听众对某个观点或议题产生共识或认同。
以诚信为的演讲稿篇一
亲爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的`支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假的文凭、假的证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
以诚信为的演讲稿篇二
各位老师、各位同学:
今天我演讲的题目是《人生路,信为本》。
作为一名即将毕业的小学生,我有许多的感慨,我要感谢养育我的父母,要感谢培育我的园丁,要感谢同我一起走过的同学,但在这里,我想说如果我有什么值得骄傲的.话,那就是我是一个讲究诚信的人。是它陪伴我踏实地走过每一步,是它指引我迈向未来的康庄大道。
“车无辕不行,人无信不立”,诚实守信,是我们中华民族的优良传统。
以诚信为的演讲稿篇三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是x学校xx年级xx班的,我演讲的题目是《做诚实守信的中学生》。诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。
同学们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!
我的演讲完了,谢谢大家!
此致
敬礼
以诚信为的演讲稿篇四
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
民以食为天,人以信为本。
诚信,一个并不陌生的词汇。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界,所以诚信对我们来说是必不可少的。
当今社会,一个道德缺失的时代,诚信就更显得渺小可悲,归根到底还是人们的内心在作怪,如果人人都怀着一颗宽容,信赖的心,都愿意主动去相信别人,那么达到诚信社会也不是不可能的了。
一个偏远小山村,一个以卖菜为生的老太太,以及村子里的村民,共同诠释了一个词——诚信。老太太的菜篮子就摆在路边,她从来不会坐在那里看着,而是在篮子上挂一个标识,说明菜的价格,然后就离开了,村里的人也都一直遵守这个规定,买菜,自己挑好,把钱一放就走人了。老太太说,她买菜这么多年,从来没有发生过有人多拿菜或者少给钱的情况,那一刻我动容了,这是多么淳朴的民风,这是多么高尚的行为。从一件小事就可以反映出人内心的真善美,诚信是人人都有的一种内在品质,只是所处的环境不同就有不同的表现,诚信才是和谐社会建成的根本。
相比之下,一些缺失诚信的人和事就显得丑陋和肮脏了。同样是一位老太太,在过马路的时候不小心跌到了,被一热心的女大学生给救了,并将其送到了医院,令人难意外的是这个老太太竟将这个女大学生告上了法庭,并指认就是她撞到了自己,这样的话一出,立刻让人心寒,不知道这位老太太在说出这种话的时候心里是怎么想的,有没有良心上的不安,有没有一丝丝的心虚。这个社会到底怎么了,经济在慢慢进步,人心却在一步步沦丧。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不能想象一个社会没有诚信会是什么样,那一定是一个巨大的悲剧。没有和谐社会,没有伦理道德,没有人与人彼此之间的信任,太可悲了。让我们行动起来,闪耀自己的诚信之心,沟通彼此的桥梁,共同铸造和谐社会,以诚信为本。
以诚信为的演讲稿篇五
尊敬的xx:
一个孩子在成长的过程中,想必会有撒谎的经历吧?但是人要以诚为本,以信为天。社会需要诚信、学校需要诚信,我们少年也需要诚信。
诚信与不诚信的后果可想而知。你可以选择诚信,同样你也可以选择不诚信。
下面我来讲一个关于诚信的小故事,在古代时有一位商人,他要出去离开这个地方,走时拿了七个行囊,这七个行囊分别是诚信、金钱、外貌、地位、评价、长生、不老。他坐在一只小船上,可是小船承受不了重量,他必须扔掉一个行囊。他想了又想,最后他扔掉了诚信。我们都知道,诚信最重要。显然,这位愚蠢的商人并不知道扔掉诚信的后果。
在中华五千年的历史长河里,还有很多关于诚信的.故事,这都说明了诚信的重要性。
所以说诚信是很重要的,比如:在生活中,我们需要诚信;在商业中,我们需要诚信;在社会中,我们需要诚信;在学校里我们需要诚信;在家里,我们也需要诚信……我们处处都需要诚信!
诚信在你内心最深处,它会给你机会让你开启它,机会就像一把钥匙,但是,还是有许多人错过了它,关闭了大门,从而扔掉了诚信。
在这个世界上,诚信是我们必不可缺少的一件东西,一个人若拥有诚信,便会得到社会的认可;相反要是一个人扔掉了诚信,将会永远的被社会遗忘。所以,我们千万不要小看了诚信,要稳稳地握住它,因为它是证明一个人最好的名片。
朋友们,让我们永远与诚信同行吧!
以诚信为的演讲稿篇六
各位老师,各位同学:
大家好!
黄金,在我们的世界里,是无价的。
但是,还有一种黄金,比这种黄金更值钱,更值钱。只是用另一种方式表达而已。这种金就是“诚”!
如果一个人只有钱,而周围没有人信任他,那么他再有钱也是无效的,因为他几乎是生与死。
如果一个国家的总统不诚实,他的国家随时可能面临灭亡。
如果全世界都没有诚信,那么世界末日已经来到我们身边。
我们做出的每一个承诺都有我们的信用评分。每一次你没有做出承诺,你的信用评分就会降低一分。同时也减少了一个你永远买不到的黄金。
在我们做的每一件事和说的每一句话中,都隐藏着诚实的金子。每一次对别人许下承诺,都会再添一枚诚信的黄金。
有一次,我偷偷在家打游戏,作业没写完。过了一会儿,我妈回来了。妈妈问我:“老虎,你在家干什么?””我支支吾吾的说,“我在做作业!”我妈好像听到我声音颤抖,说:“真的吗?”“嗯嗯。“我答应得很不干脆。我妈看到我身后的电脑,一个箭步冲上去。她一摸,连主机的温度都热了。母亲生气地说,“你明明有,为什么要撒谎?”“有那么一瞬间,我的脸沉得抬不起来了。没有原本在春节的自行车。
还有一次,我又玩电脑了,但是这次我没有说谎,对我妈说:“我确实玩电脑了。”。”但我妈非但没有批评我,反而开心地说:“我的好老虎回来了。
能买到的黄金就是钱。
买不到的金子是诚实。
以诚信为的演讲稿篇七
诚信是社会正常运行的基础,在社会发展中发挥着巨大作用。下面就由本站小编为你分享以诚信为题的
演讲稿
,欢迎欣赏。诚信,似一湾清泉,如缕缕阳光,用纯净洗去不洁的铅华,让心灵焕发勃然生机,让我们感受道德与良知,感化懵懂与扭曲,让我们的民族之魂昂然屹立.
德国作曲家门德尔松20岁时第一次出国演出,一时轰动了英国,英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会,女王特别欣赏他的《伊塔尔慈》曲,赞叹他道:单凭这支曲子,就足以证明你是个天才.门德尔松听后,脸顿时红的像紫葡萄一样,局促不安地解释道,这支曲子是他妹妹作的.
本来,门德尔松完全可以将事实隐瞒,保全面子,可是在荣誉与诚信之间,他选择了后者.至今,不光他那美妙的乐曲仍流行于世,他的诚信也深深打动了我们. 然而,当今世界,物欲横流.在商品经济的极度冲击下,在追求利润最大化的狂风暴雨中,诚信之舟摇摇欲坠,诚信之于我们,犹唇之于齿,唇亡齿寒,失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆,乃当务之急.身处校园这块净土,我们尤其应该从自身做起,从现在做起.
重振诚信的旗帜,从我们和老师开始.师生之间,犹如鱼水,理应坦诚相待,摒弃所有虚伪的笑容,可恶的谎言,而代之以真诚的问候,信任的眼神,还原那种干净宽松的氛围,摘下面具,脱去伪装,诚信,让我们受益匪浅!
扬起诚信的风帆,从我们和同学开始,真诚待人,表里如一,言而有信,让流言蜚语从此烟消云散,让钩心斗角从此无迹可寻,教室里,我们为梦想而共同奋斗,亲密合作;寝室里,我们分享集体生活的快乐,团结互助,无需处处提防,更不必寝食难安.诚信让我们心境开朗!
拾起诚信的行囊,从我们自身做起.树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,为之不懈奋斗,做一个对自己言而有信的人.诚信为人,诚信处事,会让你获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解.诚信,让我们懂得自尊和拥有更多朋友!
诚信为人,你会有意想不到的收获!
诚信处事,你的旅途将一片阳光灿烂!
各位领导、各位评委、老师们、同学们:
大家好,今天我演讲的题目是诚信无价。
众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久,文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡,“仁、义、礼、智、信”,是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容,而“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”,“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无车兀,其何以行之哉?”作为一个人来说,人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死,民无信不立”,“上好信,则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上,孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信,五常之道,王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”,释“信”为“诚也”,诚信互训。宋朝朱熹认为,诚是自然的实,信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相於,信义而已矣;信义之施,人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行,所以人和人之间相互服务的关系,也要重视信义的施行。讲信用,实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信,一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷,讲诚信的例子,比比皆是:
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信,他的一贯做法,不仅激发广大职工的主人翁的创造热情,也使海尔集体成为走出中国,享誉世界的佼佼者。
够了,够了,不必再举了。这些事例足以证明,诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候,总是把诚信作为恪守的第一准则,总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”,而看打交道的对象,同样也总是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因为他们讲诚信,守信用,才赢得了别人的信任,成就了辉煌的事业。
朋友,不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。
可是,由于我国的法律法规不很健全,导致有些人心存侥幸,诚信意识和观念淡薄,各种不讲诚信,不讲道德,不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多,严重冲击着社会秩序,腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚,是何等的不易。它是一项系统工程,必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。
在我们的身边也有些这样的例子,比如:在上学期班主任比较相信同学们,只要请假原因合理基本上都同意,但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事,或者说自己生病了,就去请假,有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校,所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了,特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意,而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师,谁叫同学们不讲“诚信”呢?假如班上的同学不欺骗老师,不去随便请假,我想老师也不会那样做。
诚信好比是一面忠诚的镜子,人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子,我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起,在生命的海滩边,拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你我的交流中,留些诚信,做友谊的基座,让我们在诚信中感受温暖,在诚信中憧憬明天,共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕,谢谢大家!
老师们、同学们:
早上好!今天我讲话的题目是“诚信教育”。
诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认,在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我;平时学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败。
同学们,“言必信,行必果”,让我们做一个诚信的人,让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!
谢谢大家!
以诚信为的演讲稿篇八
诚信这个话题似乎已经不止引发我们一次以上的严重思考,我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。
一个文明的社会首先应该体现在人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止我们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中我们处理人际关系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个文明而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,我们失去了一种信任,似乎对自己无关紧要的信任,可以给自己更多的空间做非常现实而感性的思考和个人发展,当然我们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的责任感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致文明社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关系乃至人与社会的关系是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明,也是一个比较理性的民族,物质文明飞速发展的今天,我们却失去了很多精神文明的财富,导致了文明社会下的不稳定性,我们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有我们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源,我们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会责任,捍卫一个文明社会的尊严!
以诚信为的演讲稿篇九
goodmorning,everyone:
各位老师、各位同学:
大家好!
诚实守信,它体现在生活中的点点滴滴。提到列宁,大家都不陌生吧!列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶,他当时不敢承认错误,跑回了家。到家后,他心里非常难过,主动写信给姑妈承认错误,姑妈告诉他知错能改,就是一个诚实的人。人非圣贤,孰能无过?过而改之,善莫大焉,关键是主动承认错误并及时改正,做诚实的人!我曾经学习过这样一篇课文,一位小姑娘答应在沙滩上为画家看衣服,有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服,火热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意,对老伯伯说自己答应别人的事要自己完成。每每想起小姑娘独自站在火热的太阳下的情景,我的眼里总含着泪花,不正是她言而有信的品格感动着我!
对一个人来说,诚实守信是一种道德品质和道德信念,是我们每一个人人格的体现。诚实守信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。同学们!让我们伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,诚实守信,一百年不许变!
谢谢大家!
以诚信为的演讲稿篇十
我们的社会需要诚信,让我们守住诚信的阵地,让诚信之花绽放在每个角落。下面就由本站小编为你分享以诚信为话题
演讲稿范文
,欢迎欣赏。各位老师、各位同学:
大家好!我叫张凌浩。今天我演讲的题目是《永不凋零的诚信之花》。
诚信是一盏明灯,为我们指引前进的方向;诚信是一潭清水,为我们净化心灵的污垢。
鲁迅先生说过:“诚信为人之本也,诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具有时效性。”
是啊,诚信是一种美德,是一种源源不断的财富,诚信是一种取之不尽,用之不竭的智慧。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。古代曾子以“信”教子的故事被传为佳话。曾子的妻子准备去赶集,可是孩子却哭着要一起去,曾子的妻子说:“孩子乖,你在家里等我回来,就杀猪给你吃。”曾子的妻子赶集回来,看见曾子要杀猪,连忙说:“别杀猪,我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,不管什么事都跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人呀!”后来,曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算数是做人的基本准则,若对孩子失信,那么家中的猪虽然保住了,但却会在孩子的纯洁心灵上留下不守信的阴影。
同学们,从上幼儿园开始,我们的老师就教导我们要做一个诚实守信的人。大家都听说过《放羊的孩子》这个故事,如果小孩没有前两次对大家的欺骗,他的羊会被狼全部吃光吗?可见,不诚实的结果,最终受伤害的是自己。同学们,让我们牢记放羊娃的教训,不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以挽回。所以,我们不管说什么话,不管做什么事情,都应该将“诚信”时时放在心中,因为,诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。
同学们,让我们守住诚信的阵地,让诚信的种子,在我们的心田中生根,发芽,开花,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!
谢谢大家!
关于“诚信”,我的理解是:诚实、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到这两个字又谈何容易呢?每当“私利”与“诚信”共存时,“诚信”的地位是否还是“至高无上”呢?其两者的结果,往往是我们要去探索的问题。
就拿抗战来说,国民党反动派在民众的呼声下表面上举着“国共合作,联合抗日”的旗帜与共产党联合抗日,背地里却勾结日本帝国主义——消极抗日,残害百姓。为了他们腐朽政权的利益,梦想扼杀共产党,其违背了广大中国人民的意愿,最终以失败告终,还遭到了世人的唾弃。
再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲,我国承诺“和平统一,一国两制”的原则,放弃局部的利益,诚信于人,从而使得香港和澳门顺利地回到了祖国的怀抱,其结果既受到世界各国人民的尊重,也受到了港澳同胞的爱戴。
最后,我借用徐志摩和鲁迅的两句
名言
:“真心和真性情的相互流传,是朋友的秘密,是朋友的快乐。”再则,“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打!”尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:
大家下午好!今天我演讲的题目是《诚信的力量》。20xx年冬天的一个下午,一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车,面对尴尬局面高价赔偿,他没有惊慌失措桃之夭夭,他选择原地苦等直到上课,他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评,被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生,这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹,也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡,更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。 孔子曰:人而无信不知其可。诗人言:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间也有说:一言既出,驷马难追。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳广为流传,古有商鞅立木为信的服人之举,近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。 然而,在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天,诚信二字掂起来却是那么的沉重。
记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话:诚信是一项财宝,不应随意被抛掷。应为诚信,是立人之本,齐家之道,交友之源,为政之基,经商之魂和安心之良药。
言忠信行笃敬,古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林,孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺,为良心奔波。
“新年不欠旧年账,今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸,弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言,不曾亏欠过工人一分工钱,一场悲情接力催人泪下。诚为天知道,唯信可立身。最美彩票哥王伟,他生患白血病癌,背负累累债务,而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时,却丝毫没有心动,毅然追出去将彩票归还原主。
诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们,朋友们,让我们手牵着手,肩并着肩一起来歌颂诚信,实践诚信,弘扬诚信!谢谢!
以诚信为的演讲稿篇十一
亲爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。"民间说:
"一言既出,驷马难追。"都极言诚信的重要。几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅"立木为信"的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的"烽火戏诸侯"的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。"
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文x、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将"尔虞我诈"用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
听!有个声音大声地说:道德是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!
诚实守信演讲稿
人就完全丧失了这一准则。因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。能够说是切中了时弊,十分重要。我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。
之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。
以诚信为的演讲稿篇十二
本文目录
以诚信演讲稿
诚信演讲稿 我以诚信为荣,努力做好本职工作
国税稽查人关于诚信的演讲稿——以诚信促发展
16年关于国税稽查人诚信演讲稿:以诚信促发展
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
以诚信演讲稿(2) |
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山西糖酒副食有限责任公司 李晓英
各位领导,同志们,大家好:
今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞,它联系着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准则,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.胡锦涛总书记倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二的重要.
中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗 山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚,他的成功和他的名紧紧联在一起.他带给世界的最大财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎百分之百不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而赚钱的.智慧,辛苦,能力,这就是李嘉诚的经商之道,成功之道.
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从计划经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有艰难,风风雨雨几十年,它之所以在激烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,服务天下"的商业理念,有诚信才有发展,信用了是生产力.
中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国共产党才赢得了最广大人民的信赖,支持和拥护,从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的共产党员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品安全关系着千万人的健康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家qs认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.
就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!
山西省"牢固树立’八荣八耻’,自觉实践社会主义荣辱观"
"山西网通"杯演讲比赛报名表
单位名称
山西糖酒副食有限责任公司
以诚信演讲稿(3) |
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七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。
朋友们:在未来国税稽查事业的发展中,让我们共同打造诚信这张净化心灵的“名片”,用诚信编织征税人与纳税人之间的心灵纽带,用诚信提升我们国税稽查人的形象。我们的事业将会更加兴旺发达,我们的社会将会更加灿烂美好。
以诚信演讲稿(4) |
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七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。可回首××国税稽查七年,我们激动、我们感慨,因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华,我相信在座的各位和我一样,对××国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。
七年来,正是公正执法与诚信服务,我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展,赢得了税收的大幅度增长。
曾几何时,提起征税与纳税,人们都觉得,这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面,我们××国税稽查人打破常规的工作模式,把刚性的执法与柔性的服务结合起来,刚柔相济,诚信为本;七年来,我们把整顿税务干部的思想和工作作风,广泛听取纳税人的意见,大力推行廉政执法“八公开”,强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制,以此建立起征纳双方的诚信机制。
想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难,是××国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手,竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。
我们以诚信换诚信,以诚信促发展。七年探索,我们有得有失;七年收获,我们有苦有甜。诚信,是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。
以诚信为的演讲稿篇十三
各位老师,各位同学:
大家好!
风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了,我们即将迎来了期末考试。
自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”,说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。__学子更应传承民族美德,树立道德新风,展示我校道德生活教育的成果。
记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。”
“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严!
也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。
如果你想在考试中作弊,想在考试中投机。那么我想试问,你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下,所有的一切都是虚无缥缈的,生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花,你只会在其中堕落之后再堕落,如同吸食着毒品,一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你还抱有一丝幻想,想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过,而事实呢?到了最后你谁也没有骗到,谁也没有受到伤害,你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑,你一直以为自己很聪明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己,欺骗自己,到最后你只会在亲人的失望,老师的叹息,同学的歧视下慢慢逝去。
试问:你甘心愿意自欺欺人,自食恶果吗?
你肯甘心承认你自己就比别人差,比别人失色吗?
你难道甘心看到十年寒窗后的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?
我相信我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花!
我的演讲完毕,谢谢大家!
以诚信为的演讲稿篇十四
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史的长流,浩浩汤汤,注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我,五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云:“君子养心莫过于诚。”诚信,犹如树高千丈,却仰赖于树根的滋养,我们向往的笔直脊梁,要靠诚信支撑的力量。拥有诚信,脚下可踏一方净土;坚守诚信,必有问心无愧的归宿。敬仰诚信,夯筑人生的铁壁铜墙,播种诚信,收获信任的海洋。
有了诚信,才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信,才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签,却留下项羽顶天立地的身影,渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交,却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮,只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上,听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时,我们终于明白:“人无信而不立,鸟无翅而不飞。”
诚信,曾经的简单字眼,如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,饱学之士终生恪守的君子作风,是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具,也是诚信。一声“然诺重,君须记”,换来一声叹息。诚信,似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率,从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤,“狼来了”的谎言已被识破,因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风,人们笑脸背后捅刀子,拥抱背后挖陷阱,那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信,我们的社会呼吁诚信,我们每一个人渴望诚信。于是,有了以诚为本,以信为天。诚信是一种品格,是君子作风,是坦诚胸怀,是乐观豁达。让我们重新伸出小手指,拉钩许诺:若为人生故,诚信不可抛,一百年,不许变!
因为年轻,我们青春无畏;因为无畏,我们坐拥梦想。不但要有梦想,我们还要给梦想一个高度。所以,就让我们把梦想播种在诚信的土地上,随着春天一起生根发芽,让诚信的芳香浸润每一个人的心田,信以致远。
以诚信为的演讲稿篇十五
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
诚信是人立身之根本。但在日趋浮躁的现代社会中,诚信却在逐渐远去。呼唤诚信,已成为当务之急。
在互联网上有一项调查:假如你垫资代买的中了500万大奖的彩票在你手里,你怎么做?调查结果令人触目惊心:只有22.1%的人选择了把500万还给对方。22.1%,意味着什么?只有一少部分人能做到诚信啊。其他的人的选择,对半分或留给自己,都显示出当今社会道德诚信的缺失。孔子云:“不义而富且贵,于我如浮云。”诚信是立身之本,难道巨额财富的诱惑,能让我们放弃立身之本吗?我们确实需要呼唤诚信。
诚信是什么?诚信就是讲信用,实事求是。只有诚信,我们的人生才能做到问心无愧。诚实守信是中华民族的优秀传统美德,自古至今,诚信的例子举不胜数。我们呼唤诚信,因为一个人要立足于社会需要诚信。三国时期的关云长以忠义出名,正是因为他以诚信作为自己做事的原则,讲求义气,最终成为忠义的代表。而吕布总是三心二意,不讲诚信,最后落了个三姓家奴的恶名。由此可见,诚信是一个人的立身之本,犹如树木之根系,房屋之根基。只有讲求诚信,才能得到他人与社会的认可,才能使自己立足于社会。
我们呼唤诚信,因为社会的发展离不开诚信。海尔集团坚持真情为顾客服务,讲究诚信,将一批不合格的产品全部销毁。这一诚信举动使海尔集团赢得了世界的好评与赞扬,最终成为著名品牌。诚信的巨大作用由此可见。我们的社会同样需要诚信。我国古代推崇的大同社会,路不拾遗,夜不闭户,更是建立在诚信的基础上的。如果社会诚信之风盛行,我们便会生活得更好。
我们应该怎样呼唤诚信?就像北京那位最诚信业主那样,我们应该从自我做起,从现在做起,从小事做起,自觉把诚信作为自己为人处世的原则,我们便能让诚信之花在我们身上绽放。
令人欣慰的是,我们的社会现在正在呼唤诚信。以诚实守信为荣,已经深入人心。我们现在正在建设和谐社会,要加强诚信教育,提高全民族素质,让诚信为中华民族的伟大复兴增添力量。
呼唤诚信,让诚信之风吹满神州,让诚信之光普照中华大地!
谢谢大家!
以诚信为的演讲稿篇十六
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是四(6)班的xxx。今天,我演讲的题目是《诚信无价》。
我曾经读过两个关于诚信的故事,很有教育意义。
一个是《曾子杀猪》,话说曾子的妻子要上街办事,儿子闹着同去。曾妻哄道:只要不跟着,回来杀猪给你吃!儿子信以为真,马上不哭闹了。等她回来时,曾子正磨刀准备杀猪。曾妻责怪道:哄孩子的话,你怎么当真?曾子严肃地说:做人要言而有信,说话算数。你怎忍心欺骗小孩子呢?叫他长大后怎么在社会上立足呢?曾妻听后哑口无言,只好同意。
另一个是《狼来了》,讲的是有个放羊娃,为解无聊,拿农夫们寻开心,大喊:狼来了!农夫们立即冲上山帮他。可他却笑着说:哈哈!你们上当了!农夫们生气地走了。第二天,他故伎重演,善良的农夫们又冲上山来帮他,他竟然笑得直不起腰:哈哈!你们又上当了!大伙儿十分气恼,从此再也不相信他的话了。过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。他害怕极了,拼命呼救。农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,都不理睬他,结果许多羊都被狼咬死了。
这两则故事中,曾子杀猪取信儿子,理应受人尊敬;放羊娃骗人失信,最终自食其果。正应了孔子那句名言:人而无信,不知其可也!
所以说,诚信无价,它比黄金更宝贵。作为小学生,我们一定要牢记诚信是立身之本,从我做起,从现在做起,从小事做起,让诚信的品质散发出金子般的光芒。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
以诚信为的演讲稿篇十七
在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“
合同
”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。一、何谓诚信? 诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:
其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。
其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。 有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。 曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。 可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本,也是生存之本
1、一个班有六个班长,用人单位选哪个? 据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假
简历
的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。2、伪造成绩单被取消入学资格
据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外
国学
生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议 xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。学生
诚信演讲稿
——人以诚信为本20xx以诚信演讲稿(2) | 返回目录
人以诚信为本!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
以诚信为的演讲稿篇十八
在2020年的一次,我约了几个跟我关系非常要好的同学、朋友,第二天下午去世纪广场玩游戏,正当我在为这件事所高兴时,一个电话却把我的高兴“抹掉”了:“喂,哥哥,明天中午到我家来吃饭可不要忘了哟……”还没等他说完,我就不由自主的挂下电话,因为如果答应一边,那另一边就可能放弃了。
这两件事情让我不知如何是好,干什么事情都好像没有精神一样。
直到晚上睡觉,我都还在想这件事。突然,我想到了日本著名企业家松下幸之助说的:“信用既是无形的力量,也是无形的财富。”一想到这句名言,我要下定决心无论如何都要遵守这两个诺言。
可另一个问题又向我袭来了:就光在弟弟那儿干一些必要的事情,可能就到下午了,更何况弟弟肯定还要叫我玩其它的游戏。所以,我又认真地思考着,生怕不能遵守这几个诺言。终于,身体禁不住这么大的“累”了,便不由自主地扒在床上打起了呼噜。
到了第二天中午,我到了弟弟家。果然,不出我所料,弟弟叫我玩许多游戏,然而都被我拒绝了。我的这一举动,让弟弟很生气。我憋着气,装着很同情他的样子,跟他讲遵守诺言的重要。
终于,弟弟听了我的劝告,依依不舍地把我送到了我约同学的地方:世纪广场。
在那里,我和那几个同学玩了滑冰、爬单双杠……玩的开心极了!
诚信,是我们人类应有的美德,如果世界上没有诚信,那世界也就不能与美好、和平、快乐所挂钩了。
以诚信为的演讲稿篇十九
2.言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子
3.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
4.存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——陶觉
6.如果要别人诚信,首先要自己要诚信。——莎士比亚
7.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
8.真诚才是人生最高的美德。——乔叟
9.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱
10.人无忠信,不可立于世。——程颐
11.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
12.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
13.诚信者,天下之结也。——《墨子》
14.诚信就是从我做起,将心比心、以心换心、心心相印。
15.诚信就是成功,失信就是失败。
16.如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言
17.微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
18.如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎士比亚
19.人背信则名不达。——刘向
20.真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
21.不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》
22.人人需要诚信,人人希望诚信,人人播种诚信,人人收获诚信。
23.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
24.人人诚实千家暖,行行守信万代春。
25.说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
26.诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
27.上海市民讲诚信,海纳百川赢人心。
28.诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
32.用我们的真心和诚心,换您的放心和舒心。
33.没有诚实何来尊严。——西塞罗
34.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
35.信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
36.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
37.一点一滴培育诚信,一生一世成就事业。
38.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
39.言不信者,行不果。——墨子
40.一点一滴培育诚信,生命一世成就事业。
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