最新人生滋味读后感(通用18篇)

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最新人生滋味读后感(通用18篇)
时间:2023-10-29 19:29:11     小编:字海

读后感可以是对作品中人物、故事情节、主题思想等方面的思考和感悟。读后感的内容要具有独立见解,能够展示出自己的思考与理解。以下是一些读者对于该书的思考和感受,供大家参考和交流讨论。

人生滋味读后感篇一

苏东坡在最落难的时候,在岸边写下“大江东去,浪淘尽”,写了最好的诗句出来,受到皇帝赏识时,他的书法漂亮、工整、华丽,而且得意。因为他是一个才子,才子总是很得意的。但是他从来没有想过,他让很多人受过伤。他得意的时候,很多人恨得要死,别人没有他的才气,当然要恨他。但是他落难写的书法,这么笨、这么拙,歪歪倒倒无所谓,却变成中国书法的极品。

此时苦味出来了,他开始知道生命的苦味,并不是你年轻时得意忘形的样子,而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候,在河边写出最美的诗句。

他原来是一个翰林大学士,但因为政治,朋友都避得远远的`。当时他的朋友马梦得,不怕政治上受连累,帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用,所以苏轼就改名叫苏东坡。

资料

”他是才子,全天下都要认识他,然而他常常不给人好脸色,可是落难之后,他的生命开始有另外一种包容,有另外一种力量。

苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味是“淡”,所有的味觉都过了,你才知道淡的精采,你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道,可是这个味觉是生命中最深的味觉。

你会发现他在做官的时候,从来没有感觉到清风徐来,但是从他的诗中看到,因为他不做官,才感觉到清风。

苏东坡应该感谢的是:他不断被下放,每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子来。

他可以感受到:历史上那些争名争利,最后变成一场虚空。可以“多情应笑我,早生华发”,是因为他回到自我。

美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言,如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。

所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后,才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。

人生滋味读后感篇二

读也斯的《人间滋味》,会发现也斯尽管写的也是饮食之事,然而与别的“写食”作家不同,也斯下笔,很少着墨于食物本身的美味,也很少对饮食知识的卖弄及对美食的沉溺与无止境的追求。事实上,与其说也斯是在“写食”,不如说他是在“食”的上下左右周边打转。所以我读《人间滋味》的很多篇文章,很多时候感觉与通常所谓的饮食文章迥然有别,有时让人摸不着头脑:他更多写他访问、教学、开会、友朋交往和文化交流的经历,遇见了什么人,做过了什么事,写得清清楚楚,只在文中穿插一些饮食之事,有时全篇文章更只得一两句文字提及饮食之事。那么这算什么饮食文章呢?我觉得也斯的饮食文章,好就好在这种“离题”,他写饮食,但经常由食漫衍开去,对饮食之外的人与事更感兴趣。对于也斯来说,饮食和人事,一而二,二而一,他写饮食,最终的目的是带出人事的交会,而人事的交会,往往带出饮食的兴味,这才是他写食的兴趣。对于他来说,没有这些人与事的交会,饮食能否有味是成问题的,更遑论有兴趣将它写出来。他表面上写食,事实上看重的却是食背后的人事。饮食和人事,交织出的是如书名所示的“人间的滋味”。所以他在书中的序言中说得很清楚,吃什么未必是最重要的,重要的'反而是跟谁在一起,看了什么戏,谈了什么话,这才叫人记怀。

饮食背后牵连着广阔的人情世态,使我们从中见到“人的偏狭与宽大,有情或自私、浮虚或实在”的人性人情。也斯写食,更是在写他对日常生活、人间际遇的感喟与思索。也斯不但写他经历体验的种种人间世相,也通过文学、电影中的餐桌情景来观照人生,这最明白无误地体现于他对许鞍华的《天水围的日与夜》以及对法国电影中的餐桌情景的观察中。许鞍华这部关注香港日常生活的电影《天水围的日与夜》引来无数的好评,但也斯别出心裁地从影片中的食物切入,令人耳目一新,他说片中的榴莲“不是异国情调,不是象征、既不飘香也不可厌。”榴莲就是榴莲,榴莲是片中主角贵姐工作的现实,是母子可以分享沟通的食物。片中像榴莲和柚子这样卑微的食物里“缠结了伦理和感情的态度”。针结美国说法国电影老是讲一群人吃吃喝喝,“好像什么事还都没有发生”的指责,也斯通过法国电影常见的餐桌场景描绘,指出其中蕴含的深意,在这样的饮食光景里,人不光是达成交易,交换八卦,也能交流心事,互相体谅、安慰与帮助。吃饭喝酒这样看似沉闷的日常琐事里,其实也能窥见人生的诸多面貌,关健在于我们是否有耐性与心思去细细口味。这不妨视为也斯的《人间滋味》最终要说的:饭桌上的甜酸苦辣,色彩综纷,那正是人间的滋味,人生的滋味。

人生滋味读后感篇三

汪老对吃有一番话,每回读到这句话,就忍不住笑一会儿,他说:解放后我在北京市文联工作过几年。那时文联编着两个刊物:《北京文艺》和《说说唱唱》,每月有一点编辑费。编辑费都是吃掉。编委、编辑,分批开向饭馆。那两年,我们几乎把北京的有名的饭馆都吃遍了。

我先生姓李,文雅地称呼他李先生吧。

李先生爱吃,也会吃会做,他老头儿更是会吃,爱吃个口味,菜做得好不好,他一筷子就知道。

一天下班回到家,看到铁锅里似乎炖着东西,李先生忙活着切什么,一问才知是羊头肉。李先生讲他逛超市,看到有不错的羊头卖,果断买了一只,回家就给卤了。他拌好调料,撒上切好的香菜,筷子夹给我一口:尝尝怎么样,口气不乏得意。我尝了连连大赞,口感咸香有嚼头,比我午餐吃的鸡排饭好吃多了。

羊头肉摆上桌,李先生的父亲夹了一块,吃完就把盘子推给儿子。说:这不是跟猪头肉一样嘛,早几年,我贩苹果的时候,搁活儿的老伙计爱吃这个。言下之意就是他老人家不稀罕这味儿。

不是第一回了,我这儿媳妇给老头做过拍黄瓜,他老人家吃过一筷,说了句:啥味儿?然后丢下半盆的黄瓜,专心吃自己炒的花生米。我吭哧吭哧吃完一根拍黄瓜后,不轻易尝试这个菜了。不然,下回我还得自个儿吃完一盘凉拌黄瓜。

自打读了汪曾祺的《人间滋味》,简直长了一个汪曾祺的胃,遇到好吃的店就走不动。武圣羊杂割不错,白汤红肉绿香菜,泡上一个芝麻饼,满口鲜香,再搭配上小咸菜来两口,你说这么好吃,能不赚钱才怪。酒饱饭足之后,我和李先生就呆坐着给老板算账,一周来吃十回都嫌少的,老板得多赚钱啊。

功德林出产的大个儿菜团子,玉米面儿包上细粉、白菜、木耳、油炸脆,我吃一个就不用吃午饭。姚记米皮就是在冬天吃都是可以的,米皮是放在热水篦子上保温的,热乎乎的,浇上很红的辣椒油,吃的脸色都白中有红,吃饱了继续逛街都脚力大增。

一个人不讲究穿,再不讲究点儿吃,这一辈子得多亏啊!抱有这个共同的想法,我和李先生决定在发现好吃食上继续努力。

人生滋味读后感篇四

闲来无事,便浅尝了汪曾祺老先生的《人间滋味》。若粗鲁地翻阅,便仅仅认为此书是一本“满汉全席”,而捧起细细地咀嚼,会品见不俗的乐趣。

食物具有不一般的力量,它总能勾起人心中的各种情感,亲情、友情、爱情,喜怒哀乐,悲欢离合。食物和情感,总有藕断丝连般的缠绵。

汪老先生用最朴实最纯粹的语言将祖国大江南北的美食娓娓道来,却更多的是让我们体会到各地的人文和情怀,人间最美的滋味一开始也许并不能获得你的青睐,但它的味道总是萦留在你的记忆中,在某个不经意间迸发,令人回味无穷。

“口味单调一点,耳朵差一点,也还不要紧,最要紧的是对社会兴趣要广一点。”汪老先生在《吃食和文学》中写道。这对不能出门这些的这些日子,尤其有些启发。

在目前滋味隔离,足不出户就是为社会做贡献的日子里,不得不承认,我们确实丧失了不少往日的滋味。唇齿间少了街边小吃,应酬的酒水,电影院爆米花的味道,倒是多了几分自己炊饭的清香。在有限的空间里,发挥创造的想象力,保持对生活的热爱,清闲的生活总会多了几分滋味。

想象力如何发挥呢?例如在一碗热气腾腾的.水煮面中搁几片蔬菜叶,成为了“农家风味”放上几条鳕鱼片,就成了“海景”,再淋上一勺辣椒油,便成为了“香辣农家海景面”呢,生活因你而有了滋味。

而这“农家风味”,“海景”不就来自于故乡的味道吗?一方水土养一方人,外面的世界的食物是多么的诱人,经常游荡在美食街上的你多久没有吃过家乡的味道了?吃多了山珍海味,心中不免想起故乡的美食。食物不仅是一种生活必需品,更是一种感情寄托,无论是山珍海味还是家常便饭,街边小食还是玉盘珍馐,在满足人们生理的同时,寄托了我们或浓厚或淡薄的情感。

那些被我们遗忘的情感,只需一口便可以唤起沉睡的记忆,只需一口就能让人泪流满面……

食与情,缠缠绵绵。

人生滋味读后感篇五

民以食为天,在写吃这件事上,向来不缺人才,古有苏轼大吃货,犹记得他写“萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”,“土人顿顿食薯芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。初闻蜜唧尝呕吐,稍近蛤蟆缘习俗”。近来看汪先生的《人间滋味》,才渐渐明白吃货的背后都藏有热爱生活、眷恋生活的真性情!

汪先生对食物有南甜北咸东辣西酸的概括,我虽是北方人,因工作去了南方一段时日,近年来也慢慢由咸转为辣的癖好,可谓是无辣不欢,水煮鱼、辣子鸡、鱼香肉丝、麻婆豆腐等等每次休息日总是要比着菜谱做上一两个助助兴,边吃着边想起在南方的快乐时光。看书中汪先生对过去那些萝卜、豆腐、栗子,韭菜花、手把肉、元宵的描述,大抵也是带着些怀旧的眷恋吧!

我对美食是没有抵抗力的,尤其是拌黄瓜那一段“黄瓜切成寸段,用水果刀从外至内旋成薄条,如带,成卷。剩下带籽的瓜心不用,酱油、糖、花椒、大料……调匀。将瓜皮投入料汁,……瓜皮极脆,嚼之有声,诸味均透,仍有瓜香。”,看到此处早已垂涎欲滴,想起了学生时代每月回家一次,母亲必会准备一罐我爱吃的腌黄瓜,用罐头瓶子装上,瓶口用塑料膜封的整整齐齐,每次返校都会起个大早,一一替我装好,还不忘叮嘱:和同学们分着吃!可惜,我早己离家多年,很难再吃到母亲亲自做的腌黄瓜!

许是时代不同,汪先生描述的很多吃食我大多没有吃过,在那个匮乏的年代,野菜、咸菜也许是一家人充饥的主要来源,很多人靠咸菜熬过了一个又一个没有蔬菜的冬天,“野菜多半带有一点苦味,凡苦味菜,皆可清火。但是最重要的是吃个新鲜”,先生的字里行间处处透露这家常菜的平平淡淡、从容淡泊。

汪先生在最后说:一个人的'口味要宽一点,杂一点,“南甜咸东辣西酸”,都要去尝尝,希望年轻人多长见识,积累经验。现代的年轻人大多都是独生子女,不必操心每日的吃穿,亦不会为了饱腹挖野菜、腌咸菜,喝难以下咽的“咸菜茨菇汤”,吃食仅仅是吃食,是美食,带来的只是味觉上的快乐,很难体会吃食背后的文化。

愿我们的人生都有酸甜苦辣,也不枉来这世界走一遭!

人生滋味读后感篇六

“谁人在微明中举火,最能温暖你的肠胃”

也斯的粥诗这样写道。他的食物散文也若此,“细语商量”,温熙动人。食物不是也斯创作的重点,但一定是重要的部分,因为专门关于食物,他已出版过两本诗集,一本小说。这次又有散文集,既非食家评点,也不关参肚鲍翅,重在讲述食物于记忆、人物、境遇、文学电影文本、东西诸样异类文化之间穿梭往来的故事,“散文的散步”。

也斯说过食物也是有灵魂的,“有时看到一枚水果、一棵菜、一盆用心做出来的食物、一篇好的散文、一首好诗,总令你眼前一亮,像看到一个出落得与众不同的人,有她独特的修养和容貌,让人心生爱慕,想一个生命也不容易完成她自己的个性,值得珍重”。珍重之风,一直见诸他的文字,而愈写,他的海阔天空、精灵鬼马也愈加融入通篇的温熙微明中去了。

写食物,更写面对食物聚在一起的那群人,有八方朋友,有菜园“农妇”,也有高人隐士,其各自携带的文化视野借食物暂处一席,错综广阔,“食物和文字不断旅行,做客的变成主人,主人有一天又变成客人”。流转之间,早过了千百出戏场,珍重之风,由是见诸也斯对眼前人物的用心,对生命之开阔的信任。他说过“小心文化偏食”,拿食物为例,则“随缘入座,由于不同机缘接触不同食物,同时也接触种种偏见,高尚和低俗、名牌和山寨、保守和激进,都可以各有偏见。我低头吃菜,饭桌上有高人也有隐士,能启发我的都是我师。我也愿意对话,却不好为人师,也怕自以为义”。

既是作家也是学者,也斯的散文自然偶尔述及学术和理论,但仔细读来,理论和思想都融入生活常事,实是一名学者之难得。原来他说:“我对权威理论都带点调侃,不管什么名士金句,要在生活中考验过,落实到生活里才有用。人家讲理论我都会听一听,但更有兴趣看讲话的人怎样做人、生活上采取什么态度。”

一年以来,也斯身患一场大病。集中部分篇章作于生病之后,当其时,“素菜有余甘”,而他自称“生机病人”,一如继往“漫步尘世,观听往来”。他写“农家菜的故事”“蔬菜的秘密”,却不是“伤痕文学”和“疾病写作”,没有诉苦、伤感、特意的励志……有的是心物往来间的结晶,历久弥新、澹荡无休的人间色、香、味。

人生滋味读后感篇七

很早就听过汪老爷子的名头了,名头太响,高高在上的感觉,我都不敢看他的作品,怕自己的欣赏水平达不到那个高度,这也是我不太喜欢看这类大家的.作品的缘故。

前些日子,编辑朋友做了汪老爷子三本书——《人间有戏》、《人间草木》、《人间滋味》,并送了我一套。拿着《人间滋味》的时候,顿时惊喜,为什么呢,这种封面设计是我所爱的,白底、留白、寥寥几笔,一下子就找到了读这本书的兴奋点。对于中国文化来说,我最喜欢水墨和留白了,自诩为中国文人式的“毛病”——中国文人的拿手把戏没学会,“毛病”到染了一身。

就谈吃来说,蔡澜也是我关注的一位,不过他的东西,我更多的是当做一种猎奇。汪老爷子的谈吃,更多的是描述了中国千百年来的一种传承,这么说好像有点虚,举个例子来说,900年前,苏东坡说:“无竹太俗,无肉太瘦,若要不俗与不瘦,除非天天笋烧肉。”900年后能传承这种文人的情怀的,唯有汪老爷子一人矣。感染了这种情怀,再看汪老爷子的作品,他说的已经不仅仅是吃了,而是聊的人生。

林语堂先生说,人生不过如此。对于此话,我的理解是分三个境界:看山是山;看山不是山;看山还是山。我今天以“看山是山”的境界,来赞叹汪老爷子的“看山还是山”,未免有点蚍蜉撼树的感觉了。各位朋友,不要听我在这瞎白话了,快读看看汪老爷子的文章,才是正事。

人生滋味读后感篇八

闲来无事,便浅尝了汪曾祺老先生的'《人间滋味》。若粗鲁地翻阅,便仅仅认为此书是一本“满汉全席”,而捧起细细地咀嚼,会品见不俗的乐趣。

食物具有不一般的力量,它总能勾起人心中的各种情感,亲情、友情、爱情,喜怒哀乐,悲欢离合。食物和情感,总有藕断丝连般的缠绵。

汪老先生用最朴实最纯粹的语言将祖国大江南北的美食娓娓道来,却更多的是让我们体会到各地的人文和情怀,人间最美的滋味一开始也许并不能获得你的青睐,但它的味道总是萦留在你的记忆中,在某个不经意间迸发,令人回味无穷。

“口味单调一点,耳朵差一点,也还不要紧,最要紧的是对社会兴趣要广一点。”汪老先生在《吃食和文学》中写道。这对不能出门这些的这些日子,尤其有些启发。

在目前滋味隔离,足不出户就是为社会做贡献的日子里,不得不承认,我们确实丧失了不少往日的滋味。唇齿间少了街边小吃,应酬的酒水,电影院爆米花的味道,倒是多了几分自己炊饭的清香。在有限的空间里,发挥创造的想象力,保持对生活的热爱,清闲的生活总会多了几分滋味。

想象力如何发挥呢?例如在一碗热气腾腾的水煮面中搁几片蔬菜叶,成为了“农家风味”放上几条鳕鱼片,就成了“海景”,再淋上一勺辣椒油,便成为了“香辣农家海景面”呢,生活因你而有了滋味。

而这“农家风味”,“海景”不就来自于故乡的味道吗?一方水土养一方人,外面的世界的食物是多么的诱人,经常游荡在美食街上的你多久没有吃过家乡的味道了?吃多了山珍海味,心中不免想起故乡的美食。食物不仅是一种生活必需品,更是一种感情寄托,无论是山珍海味还是家常便饭,街边小食还是玉盘珍馐,在满足人们生理的同时,寄托了我们或浓厚或淡薄的情感。

那些被我们遗忘的情感,只需一口便可以唤起沉睡的记忆,只需一口就能让人泪流满面……

食与情,缠缠绵绵。

人生滋味读后感篇九

民以食为天,在写吃这件事上,向来不缺人才,古有苏轼大吃货,犹记得他写“萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”,“土人顿顿食薯芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。初闻蜜唧尝呕吐,稍近蛤蟆缘习俗”。近来看汪先生的《人间滋味》,才渐渐明白吃货的背后都藏有热爱生活、眷恋生活的真性情!

汪先生对食物有南甜北咸东辣西酸的概括,我虽是北方人,因工作去了南方一段时日,近年来也慢慢由咸转为辣的癖好,可谓是无辣不欢,水煮鱼、辣子鸡、鱼香肉丝、麻婆豆腐等等每次休息日总是要比着菜谱做上一两个助助兴,边吃着边想起在南方的快乐时光。看书中汪先生对过去那些萝卜、豆腐、栗子,韭菜花、手把肉、元宵的描述,大抵也是带着些怀旧的眷恋吧!

我对美食是没有抵抗力的,尤其是拌黄瓜那一段“黄瓜切成寸段,用水果刀从外至内旋成薄条,如带,成卷。剩下带籽的瓜心不用,酱油、糖、花椒、大料……调匀。将瓜皮投入料汁,……瓜皮极脆,嚼之有声,诸味均透,仍有瓜香。”,看到此处早已垂涎欲滴,想起了学生时代每月回家一次,母亲必会准备一罐我爱吃的腌黄瓜,用罐头瓶子装上,瓶口用塑料膜封的整整齐齐,每次返校都会起个大早,一一替我装好,还不忘叮嘱:和同学们分着吃!可惜,我早己离家多年,很难再吃到母亲亲自做的腌黄瓜!

许是时代不同,汪先生描述的很多吃食我大多没有吃过,在那个匮乏的年代,野菜、咸菜也许是一家人充饥的主要来源,很多人靠咸菜熬过了一个又一个没有蔬菜的冬天,“野菜多半带有一点苦味,凡苦味菜,皆可清火。但是最重要的是吃个新鲜”,先生的字里行间处处透露这家常菜的平平淡淡、从容淡泊。

汪先生在最后说:一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜咸东辣西酸”,都要去尝尝,希望年轻人多长见识,积累经验。现代的年轻人大多都是独生子女,不必操心每日的吃穿,亦不会为了饱腹挖野菜、腌咸菜,喝难以下咽的“咸菜茨菇汤”,吃食仅仅是吃食,是美食,带来的只是味觉上的快乐,很难体会吃食背后的文化。

愿我们的人生都有酸甜苦辣,也不枉来这世界走一遭!!!

人生滋味读后感篇十

以一个非典型吃货对这本书的期待而言,实在是有点失望。

仿若看到了济济一堂的美食故事。

实际上是我会错意了,书名《人间滋味》重的是那人情交会的滋味,而非美食的口感。只是以食物作为串联,写自己体会的人生味道。

读了下去总觉得有些不对。虽然我也欣赏书中所写的某些段落和感触,但总觉得隔了一层。正好最近在读龙应台的《目送》,这种比较就更明显了。

龙应台的散文集也浇灌了很多自己的情感,也有很多是“借题发挥”的故事,但是她的娓娓道来让人亲切温暖,心中熨帖;而这本《人间滋味》,却有很重的文人之气,很多地方我觉得过度矫饰了,文绉绉的好似在卖弄。就像他们都会提到各自的朋友,龙应台的朋友就是我们普通人的朋友,扯东扯西,有时微言大义,有时言不及义:可是也斯写朋友总是显得很客气,颇有“君子之交”、“相敬如宾”的感觉。或者这么说吧,用王国维的话来说就是:‘隔’与‘不隔’之别。龙应台的文章读来,语语都在目前,便是不隔;《人间滋味》很多地方文辞虽然优美,但总有矫揉装束之态,情感隔了一层。

但是我十分喜爱欣赏和书中的这些段落,这些才是真正的人间滋味,情真意切,让人回味无穷:

人回想自己年轻的日子,总会看见许多笨拙的姿势,给自己留下许多伤痕,好像新鲜的水果给碰得发淤了。但年轻的眼光凝视眼前的鲜果,想要捕捉其中的神秘,在真真假假的光影中滑跌,等到明白多一点,好似树已增添了年轮,开花结果四周落叶满地。又见新来者面对生命之果,踯躅徘徊,无法抗拒它的诱惑,无法参透它的神秘。

世界由许许多多好坏参半的分子组成,我们没法洁癖地不沾尘污,也不可能拥抱一切。这参差明暗也存在于我们身体之内。

什么对身体是好的,什么不是?你得从众多声音中,从自己的体验中去找出自己的食物,自己的爱情。

人生滋味读后感篇十一

很早就听过汪老爷子的名头了,名头太响,高高在上的感觉,我都不敢看他的作品,怕自己的欣赏水平达不到那个高度,这也是我不太喜欢看这类大家的作品的缘故。

前些日子,编辑朋友做了汪老爷子三本书——《人间有戏》、《人间草木》、《人间滋味》,并送了我一套。拿着《人间滋味》的时候,顿时惊喜,为什么呢,这种封面设计是我所爱的,白底、留白、寥寥几笔,一下子就找到了读这本书的兴奋点。对于中国文化来说,我最喜欢水墨和留白了,自诩为中国文人式的“毛病”——中国文人的拿手把戏没学会,“毛病”到染了一身。

就谈吃来说,蔡澜也是我关注的一位,不过他的东西,我更多的是当做一种猎奇。汪老爷子的谈吃,更多的是描述了中国千百年来的一种传承,这么说好像有点虚,举个例子来说,900年前,苏东坡说:“无竹太俗,无肉太瘦,若要不俗与不瘦,除非天天笋烧肉。”900年后能传承这种文人的情怀的,唯有汪老爷子一人矣。感染了这种情怀,再看汪老爷子的作品,他说的已经不仅仅是吃了,而是聊的人生。

林语堂先生说,人生不过如此。对于此话,我的理解是分三个境界:看山是山;看山不是山;看山还是山。我今天以“看山是山”的境界,来赞叹汪老爷子的“看山还是山”,未免有点蚍蜉撼树的感觉了。各位朋友,不要听我在这瞎白话了,快读看看汪老爷子的文章,才是正事。

人生滋味读后感篇十二

给我勇气,初次品尝豆汁儿的,正是汪老写的“豆汁儿”。虽然滋味描写不如老舍那般细腻形象,却道出豆汁在北京人心中的地位:别的东西不能有这个味!所以,喝过豆汁儿的我,总算到过了北京。

随着《舌尖上的中国》风靡全国,才晓得中国吃货何其多,而汪老更是其中佼佼者。不同的是,他不仅会吃,更爱琢磨,深厚的国学造诣让这些点评贯通古今,通过历史文献发现某种食物的更多吃法,兴趣盎然的下厨体验,不由想起一鸡汤:岁月不曾辜负你的.努力。

同印象中不同,本书不仅提及吃过的美食,还对不同地域的风景习俗,历史背景进行深入琢磨。正所谓“南甜北咸东辣西酸”,辽阔的地界总能诞生奇妙的美食,而汪老总是用包容猎奇的心态来享受美食带来的愉悦,这份酷爱美食的老饕之心是伪装不来的。

人们的生活质量,往往很收入挂钩。经历过战争动荡的汪老,收入水平实在算不上稳定。抗战时期,他见到了蒋介石,并分到2块面包,1块牛肉,1块榨菜。对此,他回忆“很好吃”。被打成右派时,装卸出口国外的山东大葱,也一度对此垂涎欲滴。所以说,即使已经出名,但汪老始终持有一颗吃货心。

人是群居动物,生活本身就是同其他人一起打交道。身为文人的汪老,则通过本书,向我们介绍了许多名人日常口味与习性。沈从文,黄永玉,老舍,闻一多,虽然关乎他们的记忆多与吃喝有关,却也变相让我们了解了特殊时期名人们的生活状态,这份真实,可不是参观纪念馆能收获的。

汪老的一生经历了许多,也见识了许多。他喜欢食物,也喜欢与食物相伴的人。虽然地区不同,口味各异,但食物对每个人的重要性不言而喻。此外,书中收录了汪老在不同时期的点评,书推,都很有特色。

人生滋味读后感篇十三

这个星期,我将老师推荐给我们的《成长的滋味》一书读完了。

《成长的滋味》是一本由多个小故事结合起来的书,它教我学会了怎样将心比心,站在对方的角度感同深受,调整我的不良心态;它让我体会到了友情的珍贵,母爱如歌,父爱如山;更让我勇于接受生活的各种挑战,迎难而上,懂得了生活的勇气,懂得了爱。

这本书中的《理解的礼物》,给我留下的印象最为深刻。

作者第一次到糖果铺就给魏登先生出了个“难题”,小男孩给魏登先生出一个难题就是:小男孩拿了很多糖果,在给魏登先生钱时,小男孩给他的竟然是五个樱桃核!小男孩才两岁,根本不知道钱是什么东西,魏先生理解了一个两岁的小男孩,保护了小男孩的天真快乐。这就是这本书大概讲的故事。我很佩服魏登先生,在我没读这个故事之前,看到一个小孩给钱时拿给我的是五个樱桃核,我一定会大发雷霆,把小孩臭骂一顿,把小孩轰走。而魏先生却没有,他收起了樱桃核,并且还找给作者2美分,读完了这篇短文,我想到了现在的社会,在如今的社会,如同魏登先生的人不多,几乎没有。甚至,不但不去保护那天真的心灵还去不断的坑害。故事结束了,但善良的人们所带给我们的影响也会在我今后的生活中,一直延续下去,我会用一颗善良的心时刻感化身边的每一个人。

如果世界上每个人都奉献一点爱,世界将变成美好的明天!

故事中这份“理解的礼物”所产生的影响,从此也会在我们的生活中,不断的延续下去……

人生滋味读后感篇十四

成长,是一场华丽的放逐,是一次美丽的蜕变。千滋百味,青春染指流年。

——题记

“一股苦涩的滋味涌上我的心头。”我的目光静静地停在末尾的句号上。良久,才发觉自己已经看完了这本书。轻轻掩卷,封面的少女牵制住我的目光。她斜倚窗边,紧抿着唇瓣。她在想什么?我不禁浮想联翩。哦!她也许就是刚刚踏上青春列车的凌子,因受到一张陌生校友的纸条,便跌进了迷茫的漩涡,不知该何去何从。她也许就是弄丢了友情的宝儿,从小依恋的少年的离开,她淡淡地忧伤着。她也许就是刚刚成长的娜塔莎,那一夜,妈妈没有吻她,她彻夜难眠,思考着谁才是那个有劣迹的人。哦!亲爱的朋友,不要迷茫,不要忧伤,成长的滋味本就是酸甜苦辣,味味俱全。

成长的滋味,就像加了糖的冰柠檬,酸酸甜甜。在飘荡着奶茶香味的夏天,那个摇珍珠奶茶的女孩离开了。奶茶在男孩心里,变成了酸酸甜甜的回忆。成长的滋味,就像一杯原味柠檬汁,酸酸涩涩。十二岁生日前的晚上,一声沉重的关门声成了一道分水岭——从那天以后,好好的两个人变得客气而冷漠。而成长的滋味于我来说,就像一杯浓浓的苦咖啡。还没来得及收起自己的洋娃娃,就被时光老人推上了青春的列车,塞进了毕业班的车厢。在题海书山中埋头苦干,在繁重苦涩的生活中品味生活百态。但每天忙忙碌碌,为自己的目标而努力奋斗,却是充实而愉快的。就像咖啡,只有用心煮,仔细品,美妙的心情才会荡漾其中。

哦!亲爱的朋友,不要再忧伤,不要再迷茫,细细品味这成长的滋味,那是我们蜕变的过程。每蜕去一层躯壳,痛苦总是在所难免。收拾收拾心情,把烦恼打包,扬起一张笑脸,快乐起航!

人生滋味读后感篇十五

“守住梦想,守住人生的翅膀,守住梦想,守住心上的阳光。”成长中有酸甜苦辣,让我们一同去看看吧。

读后让我有印象的有《云烟》,宝儿在成长时喜欢上一个男生,但那段感情看不到真切,所以只成了云烟。许三观过生日,城里遭了水灾,什么食物都贵了,只有过生日才能喝到放了糖的稀粥。为了让一家人过个饱瘾,所以许三观用嘴“炒菜”,用耳朵“吃菜”的情景在我脑海里留下了深深的印象。

《理解的礼物》是美国作家保罗先生在自己50年后,讲述自己还是一个四岁小男孩的时候,第一次到魏登先生的糖果铺,用自己包好的樱桃核当做钱,买回许多美味的糖果。善良的魏登先生没有对保罗发脾气,而是小心的保护了小男孩的天真、童稚的尊严。当有一天,保罗也不得不面对魏登先生当年面对的“难题”时,让“我”刹那间领略了那份来自他人的善良而又伟大的理解。

读《再被狐狸骗一次》,刚翻开书,公狐狸在我的印象里留下了奸诈狡猾的印象。但后面讲述公狐狸不惜自己的生命保护幼狐狸,它为了吸引猎人的注意,不让他伤害母狐狸和幼狐狸:把半张脸撞在树干上,一只耳朵豁开了,它又站起来,一口咬住前腿,“咝”的一声,一块巴掌大的皮被它活活撕了下来。母狐狸趁猎人不备,跑到了灌木丛中,公狐狸为了救另外几只小狐狸,他举起一条腿,用力咬下,“我”虽然离它只有十几米远,但能听到骨头被牙咬碎的声音。不一会儿,腿就被咬脱了,促使猎人举步去追公狐狸,但公狐狸突然载倒在地死去了,为了保护自己的子女,作为父亲的公狐狸付出自己的生命,让我体会到父母对子女的爱,多么无私,多么伟大。

读了《成长的滋味》,使我认识到在成长的过程中,有伤心,也有快乐。在成长中塑造我们童年的心灵,让成长中的生命和岁月一起伴我们长大。

人生滋味读后感篇十六

今天阅读了《成长的滋味》,对我感触很深,我仿佛明白了什么,又明白了什么。每个人都会长大,更喜欢长大。这样,可以让家长少一份牵挂,多一份安心。

成长有百般滋味,不可能说都是甘甜的。就想苏轼的诗一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”也像冰糖葫芦一样,酸中带甜。只有这样才叫“完整的人生”。

成长源于自信、源于自强、源于付出、源于责任,每个人都需要这些,有了这些,就会快速的成长,有了这些,我们每一个人的人生是丰富多彩的。

《成长的滋味》是对过去的依恋与记忆,回顾自己走过的路和遇到的事情,一生中总有那么多让人值得留恋的日子,童年我们快乐无忧;少年时我们在伴着朗朗的读书声健康成长;青年时憧憬着美好的未来享受着爱情的甜蜜;现在的我们为自己的努力而欣慰。

“痛苦会过去,美丽会留下”人要学会忘记,更要学会珍惜,正是生活带给了我们这一切美好和值得留恋的日子,才让我们充满信心地面对生活。学会感恩生活,学会去体谅他人,就会净化自己的心灵.让记忆留下,让未来开启。

在我们成长过程中,离不开父爱和母爱,不知道经历了多少的烦恼挫折,也不知道体验过多少成功的喜悦 我们的每一次成长都如同学步,一步一步地走,一次一次地摔倒,如果我们摔倒了再也不起来,那么我们永远没有成功的那一刻。所以“从哪里跌倒就从哪里起来”,只有起来了,才会有光明的前途。

我们不要害怕烦恼,烦恼正是快乐的指明灯,也只有烦恼过才能体会到真正的快乐。读了这本书,我知道了:成长中,我们受到过许多伤害,但是记住一句话,感谢伤害过自己的人,因为是他们教会了我们一些事,懂得了一些道理,而这些只有靠自己去经历,才会成长。

成长的快乐在于幻想,成长的快乐在于冒险,成长的快乐在于情感;成长的烦恼在于幻想,成长的烦恼在于冒险,成长的烦恼在于情感。 又是忙碌的一年过去了,又是成长的一年过去了。在人生的旅途上,什么滋味都有,我的快乐与烦恼,伴随着我一步一步地前行。

这就是我的感受:成长的道路是漫长的。在这条道路中有许多的诱惑在考验着你,等待你的选择,也许多困难再迎接着你,在这条道路上会有许多的喜怒哀乐,而这些确实成长的道路变得丰富多彩。

人生滋味读后感篇十七

成长是一首歌,歌颂了人生的美好。

成长是一幅画,描绘了多彩的心灵。

成长是一片海,囊括了童心的天真。

在成长的过程中,我们偶尔会遇到困惑,偶尔会感到幸福,偶尔心存感动,我们一次次在成长面前做着选择,我们渴望成长,却又留恋童年,我们希望保留现在的美好,却一次次让自己失望,成长的滋味有苦有甜,青春的描写,成长的高歌,在我心中一次次演绎、响起…。。

大人们似乎也理解我们的思想,他们总是小心翼翼的保护着我们的快乐和尊严,他们维护着我们的童真,这在《理解的礼物》很好的体现了出来,魏登先生保护了小男孩天真的快乐和童稚的尊严,而“我”在理解了魏登先生那伟大的精神后,将这份理解传递下去,这种理解在我用一块钱换了一袋子糖时,我也感受过,心中的理解,将陪伴着我,将它传递下去。

旅途中,我们没法保证能不能不犯错误,但我们要学会改正错误,每个人心中都有一个“劣迹人名录”但这“名人录”上,第一个接受检举的应该是我们自己,如果一味的责怪别人我们则不能正确认识自己,想一想,我们能不能保证永远不受“劣迹名人录”的污染,能不能学会认识自己,《劣迹名人录》正是讲述这样的一个令人深思的故事,《劣迹名人录》或许就是这样一个“劣迹”不要让自己美好的心灵填满这种“劣迹”真正的正直纯白不会让劣迹,毁掉自己与朋友的友情和天真,记住别人的美好,这是真正的《名人录》。

路上,阳光透过云层,在蓝的透明的蓝天上洒落下来,不知为何,阳光竞如此灿烂,不知为何,点状的云在经历风雨后又重新勾勒了湛蓝的天空,不知为何,我的梦又重新被拾了起来,装饰着我的心灵。成长是一个永不止息的过程,但我们总会在某个日子,某个时刻,忽然清楚地听见它的声音,闻到它的味道,感觉它像风拂过脸颊一样拂过我们的身体。于是,我们就把这些日子、这些时刻,用文字小心地剪裁下来,做成一枚记忆的书签。

成长路上,终要面对一些风雨,但为了见到阳光,我们总要一直的往前走,义无反顾的踏上旅程,因为:阳光总在风雨后。

人生滋味读后感篇十八

《成长的滋味》是对过去的依恋与记忆,回顾自己走过的路和遇到的事,一生中总有那么多让人值得留恋的日子,童年我们快乐无忧;少年时我们在伴着朗朗的读书声健康成长;青年时憧憬着美好的未来享受着爱情的甜蜜;现在的我们为自己的努力而欣慰。

“痛苦会过去,美丽会留下”人要学会忘记,更要学会珍惜,正是生活带给了我们这一切美好和值得留恋的日子,才让我们充满信心地面对生活。学会感恩生活,学会去体谅他人,就会净化自己的心灵。让记忆留下,让未来开启。这本书中从中我深深的领略到了人生、自然、社会、文化的智慧和哲学。

尤其是《理解的礼物》和《再被狐狸骗一次》这两篇文章给我留下的印象最为深刻。

《理解的礼物》是美国的保罗50年后讲述自己还是一个四岁的小男孩的时候,第一次自己到魏登先生的糖果铺用自己包好的核桃核买回许多在那个年月少有的诱人的各色糖果的事情,善良的魏登先生没有对他发脾气,小心的保护了小男孩天真的快乐和童稚的尊严。

当有一天,保罗面对同样的难题时,刹那间领悟了那份来自他人的善良而又伟大的理解,并且把这份理解完美继续下去。10年的光阴在不经意间悄悄滑过,在这些年里我也遇到了许多善良的人们。故事结束了,但善良的人们所带给我们的影响也会在我今后的生活中,一直延续下去,我会用一颗善良的心时刻感化身边的每一个人。

读完《再被狐狸骗一次》,我的心在好像停止跳动一样,让我喘息困难……狐狸在我读到的童话书中全是奸诈、狡猾的象征。而此书中讲述公狐不惜牺牲生命保护幼狐的故事。公狐狸为吸引走猎人避免伤害母狐和幼崽“举起一条前腿,将膝盖塞进自己的嘴里,用力咬了下去。

我虽然隔着十几米远,也能清晰的听到那种骨头被牙齿咬碎的咔嚓咔嚓声。不一会,那条前腿便被咬脱了接,皮肉还相连着,那截小腿在空中晃荡,就像连着丝的一块偶。”读到这里,我哭了……我希望公狐再一次逃脱,和母狐及幼仔团聚,继续为他们觅食,可是公狐最终流血过多而死去。

因为我在成长,所以我们要多读书,让优秀的文学作品时刻滋润、塑造我们尚不成熟的心灵和感情,陪伴我们成长。

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