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古诗词鉴赏篇一
“寄语浮萍草，相随我不如。”这两句是韩愈的妻子为夫送行之语，乃诗人代其妻所写之词——告诉水上的浮萍，我还不如你们那样，能相伴相随。用可以自由自在地随水漂流的浮萍反衬，言蒲不如浮萍之能相随。所以思妇寄语浮萍，无限感慨。朴素自然，看似平淡，而意味深长。
出自韩愈《青青水中蒲三首》之二
青青水中蒲，长在水中居。
寄语浮萍草，相随我不如。
浮萍：浮生在水面上的一种草本植物。
相随：伴随，跟随。
水中生长着青青的菖蒲，它一直就在这水中安居。
寄语悠悠飘荡的浮萍草，你能时刻相随我反不如。
诗言离情，诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比，以蒲草“长在水中居”象征女主人公长在家中居住，不能相随夫君而行。又用可以自由自在地随水漂流的浮萍来反衬，言蒲不如浮萍之能相随。所以，思妇寄语浮萍，无限感慨。
古诗词鉴赏篇二
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
弊庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
陶渊明的共写下两首《移居》诗，写于义熙五年（公元409年）。义熙四年，陶渊明在上京的居所失火，陶渊明只得栖身船上；一年多以后，移居到浔阳郊外的南村，写下了这两首诗。他借移居之乐来表达自己朴素的人生理想。
这一首主要表现得是良友过从谈论之乐。首先，陶渊明写道了移居的理由：不是出于迷信的原因，为了挑风水，而是因为那里有很多心地质朴的朋友，很乐意和他们朝夕相处。而且，这次移居不是一时的冲动，而是很早就有打算的，从“怀此颇有年”中不难看出。诗的后半部分则写实对移居后生活的描写，集中在物质层面和精神层面。作为一个隐士，陶渊明的物质条件并不好，他对自己新居的描述是“取足弊床席”，简陋之极；但同时，他的精神生活是非常丰富的，“奇文共欣赏，疑义相与析”，对于一个文人来说，能够这样，夫复何求？这里，我们不难看出诗人坦荡的襟怀，不言高而品格自高，不言逸而风神自逸。
古诗词鉴赏篇三
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。
3.潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风，波平如镜;一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
4.白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。
洞庭湖的水光与秋月交相融和，
水面波平浪静就好像铜镜未磨。
远远望去洞庭湖山水一片翠绿，
恰似白银盘子托着青青的田螺。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的.青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。
古诗词鉴赏篇四
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午日赐衣》出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。在《吴越春秋》《采葛歌》中，有“弱于罗兮轻霏霏”，谢庄诗“叠雪翻琼藻”都是表现了衣服材料的良好。
“自天题处湿，当暑著来清”是说衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情。
古诗词鉴赏篇五
>中秋节古诗赏析经典宋-米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
2、
《十五夜望月》
唐-王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
3、《中秋》
唐-李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
4、《中秋月》
唐-齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
5、《中秋待月》
唐-陆龟蒙
转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
6、《舟次中秋》
明-张煌言
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
7、《嫦娥》
唐-李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
8、《望月怀远》
唐-张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
9、《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声。
睡眼朦胧，恍若梦中。
生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中。
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
10、《回董提举中秋请宴启》
宋-文天祥
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
古诗词鉴赏篇六
随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》唐•杜甫
会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》唐•杜甫
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》唐•杜甫
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》唐•张继
千山鸟飞绝，万径人踪灭。《江雪》唐•柳宗元
柴门闻犬吠，风雪夜归人。 《逢雪宿芙蓉山主人》唐•刘长卿
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》唐•刘禹锡
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。《滁州西涧》唐•韦应物
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。《已亥杂诗》清•龚自珍
春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜洲》宋•王安石
生当作人杰，死亦为鬼雄。 《绝句》宋•李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》宋•李清照
帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》宋•李清照
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《一剪梅》宋•李清照
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅》宋•林逋
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》宋•陆游
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。《沈园》宋•陆游
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》宋•陆游
零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子 咏梅》宋•陆游
古诗词鉴赏篇七
>中秋节的风俗有哪些中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。不过祭月，赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗几乎是每个地方都要有的。
祭月，先秦已有此神祭祀活动,称为“夜明”或“夕月”。是中国炎黄子孙的重要团圆节日之一。在广东地区，人们有着在八月十五晚上祭拜月娘的习俗。
赏月，早在魏晋初期民间便有了赏月活动，唐朝中秋赏月，玩月颇为盛行，到了宋朝，夜市还会通宵营业，游人络绎不绝，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
拜月，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动，宋代以后开始流行，至于具体的仪式，一般是到了农历八月十五晚上，人们在家里或者户外摆上“月神”牌位，然后放好瓜果梨桃、月饼等供品，然后进行叩拜，祈求福佑。
观潮，中秋观潮的习俗由来已久，"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
吃月饼，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。
除了这些有些地方还有赏桂花，喝桂花酒，燃灯，猜谜，烧塔玩兔爷等。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样，南方广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。
相比于南方北方偏重亲人团聚，户外活动较少，可能因为天气的原因南方户外活动比较多。但总体来说南北差异不大，都是要团团圆圆，期盼美好的生活。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋起义与发明月饼
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
古诗词鉴赏篇八
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
1. 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
3. 项羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江(在今安徽和县)，自刎而死。
活着的当作人中的豪杰，
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业;死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命;抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
古诗词鉴赏篇九
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。《将进酒》李白
明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》唐•王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。《相思》唐•王维
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》唐•杜甫
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》唐•白居易
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。《忆江南》唐•白居易
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。《琵琶行》唐•白居易
此情可待成追忆，只是当时已惘然。《锦瑟》唐•李商隐
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》唐•李商隐
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》唐•李商隐
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》•元稹
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。《春晓》唐•孟浩然
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》唐•李绅
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山行》唐•杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明》唐•杜牧
古诗词鉴赏篇十
2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——唐·崔颢《黄鹤楼》
3、众口铄金，积毁销骨。——史记《张仪列传》
4、潮平两岸阔，风正一帆悬。——唐·王湾《次北固山下》
5、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——唐·李商隐
6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐《蜂》
7、念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐·陈子昂《登幽州台歌》
8、不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》
9、问姓惊初见，称名忆旧容。——唐·李益《喜见外弟又言别》
10、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——宋·李清照《渔家傲》
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
12、相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》
13、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
14、黯然销魂者，惟别而已矣。——南朝·江淹《别赋》
15、本是同根生，相煎何太急。——三国·曹植《七步诗》
16、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
17、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
18、万事俱备，只欠东风。——元未明初·罗贯中《三国演义》
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》
21、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——唐·高骈《山亭夏日》
22、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
23、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南朝·王籍《入若耶溪》
24、柴门闻狗吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
25、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》
26、路遥知马力，日久见人心。——元《无名氏》
27、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》
28、仁者见仁，智者见智。——易经《系辞上》
29、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。——宋·姜夔《扬州慢》
30、投我以桃，报之以李。——诗经·大雅·抑》
31、举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌》
32、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
33、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧《江南春绝句》
34、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
35、春风知别苦，不遣柳条青。——唐·李白《劳劳亭》
36、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
37、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——唐·李白《行路难》
38、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子《养生主》
39、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
40、读书百遍，其义自见。——西晋·陈寿《三国志》
41、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
42、相顾无相识，长歌怀采薇。——唐·王绩《野望》
43、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐·杜牧《过华清宫绝句》
44、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——唐·张泌《寄人》
45、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国·诸葛亮《后出师表》
46、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
47、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——唐·韩愈《初春小雨》
48、云霞出海曙，梅柳渡江春。——唐·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
49、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
50、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——唐·杜牧《遣怀》
51、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——唐·岑参《逢入京使》
52、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书冯异传》
53、山高月小，水落石出。——宋·苏轼《后赤壁赋》
54、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑》
55、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
56、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
58、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》
59、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——宋·李清照《声声慢》
60、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》
61、他山之石，可以攻玉。——诗经·小雅《鹤鸣》
62、不塞不流，不止不行。——唐·韩愈《原道》
63、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
64、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。——唐·高适《封丘县》
65、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
66、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮《诫子书》
67、绳锯木断，水滴石穿。——汉书《枚乘传》
68、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》
69、近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》
70、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——唐·李贺《李凭箜篌引》
71、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷
72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
73、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
74、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护《题都城南庄》
75、曲径通幽处，禅房花木深。——唐·常建《题破山寺后禅院》
76、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
77、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照·如梦令》
78、他人有心，予忖度之。——诗经《小雅》
79、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐·李白《早发白帝城》
80、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
81、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
82、若待上林花似锦，出门俱是看花人。——唐·杨巨源《城东早春》
83、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
84、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿
85、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》
86、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》
87、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》
88、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐·韦应物《滁州西涧》
89、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子《滕文公》
90、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
91、巧笑倩兮，美目盼兮。——诗经·卫风《硕人》
92、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》
93、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——宋《欧阳修》
94、池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝·谢灵运《登池上楼》
95、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国·刘备》
96、只要功夫深，铁杵磨成针。——元《虞韶》
97、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——清·曹雪芹《红楼梦》
98、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
99、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》
100、师者，所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
101、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》
102、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐·杜牧《山行》
103、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——宋·秦观《春日》
104、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》
105、金玉其外，败絮其中。——明·刘基《卖柑者言》
106、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
107、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
108、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
109、螳螂捕蝉，黄雀在后。——《吴越春秋》
110、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食》
111、有志者，事竟成。——后汉书《耿弇传》
112、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——唐·李商隐《霜月》
113、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》
114、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》
115、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》
116、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——唐·李白《北风行》
117、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——明·吴承恩《西游记》
118、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》
119、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
120、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。——唐·王驾《社日》
121、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。——宋·陆游《临安春雨初霁》
122、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐《爱莲说》
123、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
124、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。——清·吴伟业《圆圆曲》
125、水至清则无鱼，人至察则无徒。——汉书《东方朔传》
126、此地一为别，孤蓬万里征。——唐·李白《送友人》
127、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮《诫子书》
128、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》
129、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《梁惠王下》
130、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》
131、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《夜月》
132、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风采葛》
133、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——唐·张旭《山中留客》
134、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——史记《淮阴侯列传》
135、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》
136、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
137、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——唐·李白《行路难》
138、管中窥豹，时见一斑。——晋书《王献之传》
139、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》
140、物以类聚，人以群分。——易经《系辞上》
141、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙《古今小说》
142、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——唐·李白《春夜洛城闻笛》
143、受任于败军之际，奉命于危难之间。——三国·诸葛亮《出师表》
144、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
145、晓来谁染霜林醉？总是离人泪。——元·王实甫《西厢记》
146、生于忧患，死于安乐。——孟子《告子下》
147、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
148、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐·白居易《忆江南》
149、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——唐·李贺《李凭箜篌引》
150、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记《高祖本纪》
151、青青子衿，悠悠我心。——诗经·郑风《子衿》
152、精诚所至，金石为开。——后汉书《广陵思王荆传》
153、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记《陈涉世家》
154、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
155、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》
156、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南关雎》
157、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——屈原《涉江》
158、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——唐·李白《宣州谢朓饯别校书叔云》
159、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——屈原《涉江》
160、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
161、失之毫厘，谬以千里。——《史记·太史公自序》
162、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
163、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
164、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
165、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》
166、文章本天成，妙手偶得之。——宋·陆游《文章》
167、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
168、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
169、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。——元·关汉卿
170、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——唐·王翰《凉州词》
171、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——唐·杜甫《客至》
172、国以民为本，民以食为天。——西晋·陈寿《三国志》
173、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《滕王阁序》
174、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》
175、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
176、三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋·岳飞《满江红》
177、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——清《郑板桥》
178、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——五代·李煜《虞美人》
179、山随平野尽，江入大荒流。——唐·李白《渡荆门送别》
180、秋风吹不尽，总是玉关情。——唐·李白《子夜吴歌》
181、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
182、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》
183、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》
184、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁之战》
185、登山则情满于山，观海则意溢于海。——南朝·刘勰《文心雕龙》
186、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》
187、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——元未明初·施耐庵《水浒传》
188、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
189、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
190、青，取之于蓝，而青于蓝。——荀子《劝学》
191、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》
192、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
193、同声相应，同气相求。——易经《乾》
194、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记《留侯世家》
195、所谓伊人，在水一方。——诗经·秦风《蒹葭》
196、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——宋·林逋《山园小梅》
197、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——唐·白居易《与元九书》
198、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——唐·僧《云览》
199、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明·吴承恩《西游记》
200、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》
古诗词鉴赏篇十一
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。《虞美人》南唐•李煜
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》唐•李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》唐•李白
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》唐•李白
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪沦》唐•李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》唐•李白
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》唐•陈子昂
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《咏柳》唐•贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛摧。《回乡偶书》唐•贺知章
羌笛何许怨杨柳，春风不度玉门关。《凉州词》唐•王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。《登鹳雀楼》唐•王之涣
谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》唐•孟郊
海内存知己，天涯若比邻。《杜少府之任蜀州》唐•王勃
海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》唐•张九龄
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》唐•王维
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