读后感可以促使读者形成自己的独立思考和见解，培养批判性思维的能力。写读后感时，要注意语言的精练和准确，避免使用太过形式化和生硬的表达方式。以下是一些优秀的读后感写作范文，希望能给大家提供一些思路和参考。
老人粘蝉的读后感篇一
阅读了《老人言》，发现其中包涵了深厚的中国传统文化，其中既有善恶因果的佛教文化又包含着兵家的用兵之道，兵家思想不仅在行军用兵中对将领有着很深的启发，对于如今的商场也有着同样的借鉴作用。老人言中提到，经云：天地之间，五道分明，善恶报应，祸福相承。这里应用佛家之言，善恶因果是佛教的基础，善行必将得到相应的福乐报答，而恶行必将遭致痛苦的结果。善是符合佛教的教义、教规，能断除痛苦，召感正果，有利于解脱的品格、思想、言说和行为。反之，不符合佛教教义、教规、召感苦果，有碍于解脱的品格、思想、言说行为就是恶。有人认为善恶报应只是一种迷信的说法，此生都无报应之说，但是我认为，善恶因果，主要依众生的相互关系而建立。对他人于自己之损益恩怨施以报偿，是一种本性。
这种本性相似与物理中的“作用力与反作用力”，我更希望将因果报应理解成，行善积德，帮人于所需之时，救人于危难之际，反之，他人也就会在我们困难之际帮助我们，以同样的态度对待我们，相反，凡事作恶，必将树敌太多，他人也会针对我们，所谓以牙还牙就是这个道理，这才是因果报应的根本所在。太公曰，“天下非一人之天下，乃天下者也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有利，能与人共之患，仁也；仁之所在，天下归之，济人之急者，德也；德之所在，天下归之。”也就是说要得天下，最主要的就在于先得人心。
对于一个公司，要取得公司业绩的突破，首先就是人心，公司的关键就是人才，而留住人才的关键就如《老子言》中所说的，是仁义。要得人心，就要注意到仁、义、德、道这四个方面。这样，人心才能归顺，人心归顺，员工才会有归属感，才愿意把公司当作家，为公司奉献，这正是作为一个公司管理者所需要学习的。善为国者，御民如父母之爱子，如兄之慈弟，见之饥寒，则为之哀，见之劳苦，则为之悲。
公司治理所无治国工程之庞大，但是管理上也有着同样的道理。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作为公司的董事长，就是应该时刻体会员工的情况，关切员工的需要，员工才能同样将自身的利益与公司的利益结合。
太公曰，义胜欲则昌，欲胜义则亡，敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。柔和而清静，谦恭而敬谨，强大而自居弱小，隐忍而实刚强。所以正义胜过私欲，公司就能繁荣，私欲胜过正义，公司就会衰亡，敬谨胜过懈怠，公司就能顺利，懈怠胜过敬谨，公司就可能衰败。老子在《道德经》中说过，知其雄收其雌，知其白收其黑，知其荣守其辱，意思就是，虽然知道阳刚的显要，但仍然能坚守柔静的心态，虽然好的名声能让自己显得尊贵荣耀，但仍然能坚守平常无奇的位置，虽然知道荣耀的珍贵，却能常怀谦卑柔软之心，这几句话虽然看似平淡无奇，但是细细咀嚼会发现里面有大智慧。
《老子言》中提到了“君子乐得其志”，从而讲到“仁”、“义”、“道”、“德”之所在则“天下归之”的道理，阐明网罗人才和收揽民心的方法，把“利”看作是最关键的东西，真是一针见血，充满了一种现实主义的智慧和直率，所谓“言至情者，事之极也”。尤其难能可贵的是其还说出了一种永恒的真理：“天下非一人之天下，乃天下人之天下。”此处是引用的姜太公之言，姜太公是反对“家天下”的，在他心目中，君主和臣民从根本上说无非是人与人之间的平等关系，只要这种关系出现了不平衡的倾向，天下的“得失”就要发生变化了。
而在公司的管理上，也要防止一言堂，从根本上，管理者与员工都是平等的，所有公司的人都是公司的一份子，都为了公司的前进做出着自己不可磨灭的贡献，人人都可以提出自己的意见，只要是为公司的利益和发展着想，每个人都拥有这独特的`创意和想法，只有管理者保持与员工平等的心态，才能真正取得员工的支持。在姜太公看来，一个腐败王朝的崩溃，和一个新政权的兴起，根本的原因不在于军事武力的较量。商纣王朝尽管貌似强大，但它终归要冰消瓦解，“其聚必散”；周国虽然暂时弱小，但它必然如日初生，“其光必远”。姜太公指出：以仁德感化众生，这才是一种最伟大的力量、最崇高的乐境。对于公司也是这样，外部的竞争与环境对公司的发展有很大的影响，但是最最关键的并不在于公司之间的较量，而在于公司内部的团结，只有以宽怀与仁德对待每一位员工，这才是治理公司的关键。公司内部团结无比，外部的力量又怎能轻易使其瓦解。
在这个问题上，孔子和姜子牙的主张相同，虽然都是适应封建社会统治阶级的需要而提出来的，在几千年的历史中，备受君王将相推崇，作为一种统御的谋略。但是即使到了今日，以仁德治理天下，宽严结合仍然为一种可资借鉴的统治和管理的方式。的确，孔子早就说过：“宽则得众”、“惠则足以使人”。君主宽宏则人心归附，为民众谋利益则会使其顺从。这是一条使人顺应的心理规律，深刻地体现出统御策略的治世原则。宽以待人，严以律己，方能得众。为民众谋福利则会得到民众的拥护和顺从。这也就是姜子牙所说的：“仁之所在，天下归之。”君子养心，莫善于诚，致诚无他。唯仁之守，唯义之行。诚信守仁则能化，诚心行义则能变。荀子将真诚视为德性之首要，要保持真诚就要警惕异化现象，自然经济条件下对人的影响不可避免，商品经济条件下对物的影响也不可避免，在现代社会，浮躁、权利的迷信以及拜金主义有时异化了人的行为，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，培养真诚的德性，才能去掉偏私，在社交中正确处理好自己和群体的关系，真正做到推己及人，与人为善。作为同时，我们要从真诚出发，提高学养，与人为善，在心口如一，言行一致的活动中保持自己的独立的人格与坚定的操守，这便是德性之智。
《老子言》中说舍财，消灾，集福，为人生一大事。古人也说过，穷则独善其身，达则兼济天下，从我们成为生命的那一刻起，就被他人、被社会以这样一颗珍贵的心呵护着、守护着。父母用无私的爱护住我们生命的根，老师用知识浇灌我们的生命之树，朋友用友爱滋润着我们成长路上的每一天，陌生的人们则用他们的存在让我们不感到孤单，而社会又以它独特的温馨、和谐与安定给了我们一个无忧的生长空间。在过去的几十年里里，我们似乎一直在获取，在心安理得的接受着来自社会各界的帮助与照顾。那么，几十年后的今天，是我们该做些什么的时候了，是我们该以一颗志愿之心奉献社会的时候了。社会给了我们丰富的资源，给与了我们足够的爱护，而当我们有能力的时候也就要帮助他人，也是为自己集福。作为一个公司，我们更要以回馈社会为己任，为社会奉献公司的微薄之力。
《老人言》集中国传统之大智慧为一体，其中一言一语都给与我们做人，做事的道理，每一个思想都折射出先哲们的人生态度，传统的智慧历经岁月的洗礼不但没有黯然失色，反而在岁月的光辉中更加闪耀出睿智的光辉。
老人粘蝉的读后感篇二
一个简单的故事，一个一般的白叟，一条一般的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似一般而又不一般的阅历。
这本书讲了古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，单独一个人出海打鱼，在一无所得的84天之后钓到了一条无比无穷的马林鱼。这是白叟从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小舟漂流了整整两天两夜，白叟在这两天两夜中阅历了从未饱尝的艰难检测，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，白叟与鲨鱼进行了殊死搏斗，成果大马林鱼被鲨鱼吃光了，白叟最后拖回家的只剩下一副光溜溜的鱼骨架。
读完这篇小说，我发现，白叟的故事不仅标志着人与自然的联系，并且标志着整个人类坚不可摧的精力。在现实中，他尽管失利了，但在精力上，他却是胜利者。在这里，白叟不仅仅是代表着一个人，而是代表了一股力气，一种精力，那是让人敬仰的坚定不移，永不服输的精力。我也非常敬服小说中老渔夫的毅力,他让我懂得了一个人一定要刚强，不能遇到一点波折就败退，这样永久也做不成一件事。
老人粘蝉的读后感篇三
暑假的一天，我和妈妈到图书馆里借书，突然看到了这本书——《老人与海》。
《老人与海》这本书的作者是海明威，我以前没有读过海明威写的`书，这是我第一次读他的作品，就让我感到大吃一惊。在故事里，主人公的性格，特点被作者描写的淋漓尽致。
故事中的老人八十四天没打到鱼了，在第八十五天的时候，他仍然独自出海，在海里终于遇到了一条大鱼，老人和鱼整整拼搏了三天两夜，终于把这条比船还大的鱼捉住了。再回去的路上，因大鱼的血腥味太大，引来了六只巨大而又凶残的鲨鱼，他使出浑身解数跟鲨鱼搏斗，最后终于杀死了这六条鲨鱼。虽然这条大鱼被鲨鱼吃得只剩下了鱼骨头，但是它还有大约800磅重。
这就是《老人与海》，老人没有被任何困难压服，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
老人粘蝉的读后感篇四
对于齐白石的记忆我只在小时候有所耳闻，那是我只知道齐白石学雕水印而磨光一担石的故事，那时的齐白石老实坚韧刻苦耐劳，有着超人的恒心毅力。
如今读到艾青笔下的白石老人却那么的天真热情，但不免有时候像个小孩子似的有点小脾气，让人有种不忍而无可奈何的感觉。
关于艾青我已有所了解，他很爱白石老人的画，我也学过艾青写的诗和文章，总觉得文笔不错，抒情强烈而真实，也和白石老人是知己莫交。
在艾青这篇《忆白石老人》文章中，艾青写了很多关于白石老人与自己的事。比如在作者与白石老人初次见面时，老人就作画送与他们，而且作者受赠的是白石老人画的虾，画得是活灵活现生动有趣，白石老人相传晚年很喜欢画虾的。文中的白石老人一生有很多的经历坎坷，但为人勤奋好学留下了很多佳作。
给我印象最深刻的是，作者陪外宾去访问他时，老人不高兴，作者问他为什么，他说外宾看了他的画没有伸出大拇指称赞他，看看白石老人是不是很可爱啊。老人有时候也会像孩子那样有点小脾气。他的得意门生李可染去看望他时，他故作不认识地问：“你贵姓。”李可染很快明白白石老人生自己很久不去看他的气了，跟他解释许久才恳求得到了他的原谅。
艾青在这篇文章中与老人感情很浓厚，字里行间都透着他对老人的思念与敬佩喜爱之情。
文中老人在作者的描绘之下又多了几分纯真，多了几分童意，更突出了白石老人是个有个性而不随流的可敬可佩之人。
人生像他们这样如同往年之交的人有几人啊！希望天下友谊永长存，人世间有更多的老人安享晚年。
老人粘蝉的读后感篇五
最近，我看了《小鸟和守林老人》这本书，看完后对比现代人砍伐森林的作法，非常的有感想。
《小鸟和守林老人》讲述的是森林里的故事。白胡子老人踏进这片森林是，只带了一条狗，鸟儿们猜测他是坏人，可很快就否定了，它们明白了，老人是这里的守护神。当砍树人来时，老人带上黑狗，勇敢地与他们搏斗，最终胜利了。老人与鸟儿们的感情十分浓厚，他们朝夕相处，生活得很好。直到有一天，老人永远地离开了鸟儿们，他走了，永远地走了。鸟儿们不约而同地为他送行，为失去了一个亲人而感到伤心，难过。
在看《小鸟和守林老人》我想：其实老人并没走，他的心，他的情，他的爱，永远地留在了这片森林里，永远永远守护着这片森林。他是一盏永不熄灭的神灯，照亮了整片森林，照亮了每一只鸟儿的心。
文中写到了一个“馈赠”，这表示珍贵的礼物，是的，这是鸟儿送给老人的礼物，是鸟儿认为最珍贵的礼物，更重要的，这也是大自然，这片森林送给他的礼物。老人懂得鸟儿的意思，这是因为他们彼此之间，已有了感情，甚至是有了亲情，是因为鸟儿与老人的心通过“爱”这根线相通了。老人的离开意味着鸟儿们失去了一个最爱的亲人。
鸟儿们用书叶为他送行，正是对老人的感激，它们用大自然的绿叶为他送行，是希望老人永远活在森林里。
看完《小鸟和守林老人》后，我觉得，我们现在的社会，需要的就是像老人与鸟儿们一样和谐自然的相处在一起，保护自然环境，只有这样，才能构建一个美丽和谐的地球。
老人粘蝉的读后感篇六
看完世界名著《老人与海》，得到一点感触和收成，我觉得在这里很有必要拿来和大家一起分享。其实里面的主人公他是一位历经沧桑阅历了各种磨难而依然生活在社会最底层，生活在人们都争议一直的一个老人。但是正因为如斯，在他的身上留下了太多的.不可磨灭的长处，真的是值得我们宽大每一位读者来学习，甚至是膜拜的一个迎难而上的老人。
老人与海，这部小说里写的重要人物桑提亚哥老人和配角曼诺林。写老人前84天在海上抓鱼，结果却一无所获。这时我想到一句话来形容他，我本将心照明月，奈何明月照沟渠。这句话用在这里最合适不过了。
第85天，桑提亚哥又像平常一样天还没有亮，他就叫醒了小男孩，小男孩请他喝咖啡，老人说这是他今天一终日的食品。由此可见老人实在生活的很不轻易。在这里我可以用一个词语来形容他的生涯，那就是拮据，是的他过着拮据的生活;他甚至连多少美元也拿不出来。吃完早餐，天仍然没有亮，他又摇着他吃饭的工具一条陈腐而又个头较小的船出海抓鱼了。原来小男孩以前是和他一起出海帮忙抓鱼的，然而由于老人84天一无所获，小男孩的家人彻头彻尾的感到我们的主角桑提亚哥是个不幸蛋。所以那个孩子只能和别人在一起。迎着无边无涯的黑夜，老人渐渐的胆大妄为的摇着船桨，船缓缓离岸驶向大海;面前一片黝黑，老人听着船桨划水的声音，听着海鸥的啼声。又一次开端走向一个新的，我把它叫做幸福的方向。我认为即使你生活的在不如意，每一天的到来，它都将燃起你的一个新的盼望，新的出发点。只有心中有一个强烈的信心，时刻的信任自己，那么能够完整的说你就是幸福的。每个人都乐观一点儿，都努力一点儿，我相信我们都会越来越好，呵呵......
天亮了，所有显得都一片光亮。看着蔚蓝的天空万里无云和老人身旁的大海真的相辅相成。作者把大海比作成女人;有时候大方慷慨，有时候吝于施舍。这时候老人看到海上娇小小巧的燕鸥，从空中疾速的飞向大海觅食的情景。它们是冒着性命危险的却不知真的是螳螂捕蝉黄雀在后啊，一个不警惕，它们就变成了老鹰的下酒菜了......
老人一边钓鱼，一边在船上喃喃自语的和海水中的鱼进行交换，他把飞鱼和海豚当作是自己的兄弟。从这一点可以看出老人其实是孤单和寂寞的，但是同时也是风趣幽默的一个人。
第86天，这两天白叟都不什么播种，只是抓到一些小鱼，他用随身带来的尖刀把鱼开膛破肚，把鱼肉给生吃了。小说看到这里，我不得不信服作者海鸣威的设想力不是个别的丰盛，兴许本国人的饮食作风真的跟咱们中国人有很大的不同;吃生的鱼肉，那腥味确定比吃猪肝腥味更加让人受不了。不晓得你们信不信，反正我是信了。
又或许的过了一天，老人的鱼钩被一条大鱼给死死的咬住了。好家伙，呵呵，不得不说老人的机遇来了!老人后来发现，和自己鱼钩密切接吻的哪条大鱼竟然不比自己的划子小，他使劲往上拉那条大鱼，结果发现他所做的这些不过都是徒劳的。因为他太大了，不断没有把它给拉上来，()居然钓绳还把自己的那双创痕累累而又毛糙无比的手给弄伤了。桑提亚哥真是好样的，唉，伤的起啊......
老人真的是很有耐心，记得以前我在广东清远连南钓鱼时的情景。我，站在岸边良久了，结果鱼竿动也不动一下，我换了好几个处所，最后结果是一无所获，鱼饵反而还被吃个精光。有个混球说：钓鱼钓的是情调，其余的都不主要。也许站在不同的角度，他说的是对的。记得上小学时，语文书里学过的一个寓言我要的只是葫芦，只不外我寻求的是成果。其实做任何事情都是须要耐烦的，3分钟热度毕竟不是久长之计。
只要有求胜心，我什么事件都可以战胜，老人说。
拉不上来，老人只好让大鱼在水里随着船往回家的方向游去。我以为在厉害的人，到了水上都是有点儿不安心的。人，究竟还是海洋动物，更何况我这个旱鸭子呢?大鱼老是不听话，有好几回，老人差点被鱼拉下去和它做伴儿了!因为鱼钩挂在鱼嘴巴的起因，所以它受伤了，而且看来还伤的不轻，因为大鱼伤不起。海水中的血腥味引来了一条鲨鱼。这时老人桑提亚哥也顾不上自己手上的伤，坚强的拿起他来时带的鱼叉狠狠的往鲨鱼眼睛和头上打去。智商低的鲨鱼，因为贪吃结果壮烈就义了。后来还是因为那难闻的腥味，接踵而至的又来了几条鲨鱼。大鱼没能保的全尸。还害的老人因而丢了鱼叉，甚至差点累的丢了自己可贵的性命。老人抚慰自己说：人可以被覆灭，但是不可能被打败。很经典的一句话，我很爱好!其实人和那些飞禽飞禽比拟，真的显得好微小。(老人在海上抓鱼的那几天，因为游得太远，好几天都没有回来，当地还动用了警察和搜救队)
老人最后全身高低伤痕累累的，带着那条大鱼的残骸回到了自己的小木屋。小男孩看到他的那一刻，老人太累睡着了，小男孩曼诺林伤心的一边哭着一边走出他的小木屋去给老人买早餐，《老人与海》这本小说因为我手机没有流量所以只是看到了这里。
我想从每一个细节去慢慢的解剖，作者写这篇小说时的思维。但是我发明我基本就无奈做到，因为作者用了他那丰硕的情感颜色去引诱每一个读者，他把我们都带入了他的虚构的夸大的小说中去了。固然只是看了一半，我想老人最后应当是没有胜利的，想想他的那个环境真的太难了，也许作者强调的不是结果，而最重要的是进程也说不定呢?是的，老人给我们留下来的印象真的值得我们每一个人去学习，这也是我为什么，连上班都不务正业看这篇小说写读后感的原因。革命尚未成功，同道仍需努力啊!假如换做是我的话，我要的老人的终局就是：有一天，他成功了，领有一艘奢华游轮，恰似早已经淹没的泰坦尼克号，来环游世界。
《老人与海》读后感就写到这里，波波有感。
老人粘蝉的读后感篇七
“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭它，老人与海读后感800字。可就是打不垮他。”没有华丽的辞藻，没有洋洋洒洒的宏论，只有看似直白实则经过作家反复推敲后的简练语言。一句话概出了整篇文章的主题，这种直观简洁的语言突出了老人所拥有的那种“硬汉性格”。
一个简单的故事，一个不平凡的故事，一条大马林鱼。一个名叫桑地亚哥的老渔夫，84天也没有打到一条大鱼。在第85天的时候他独自一个人出海打鱼，他遇到一条无比巨大的马林鱼。用了三天三夜才打到。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
老人花了极大代价却只换回了一副鱼骨架。但这样也足以赢得大家敬佩。从他身上体现了人类面对艰难险阻无所畏惧的高尚品质，也因为这样他赢得了人们的尊敬。这篇小说歌颂了老人不惧困难努力奋斗的精神，我们也应该像他一样，积极向上，做任何事都坚持不懈，遇到困难迎难而上，绝对不能半途而废。老人虽然没打到大鱼，但是他并没有被打败。从他身上我们可以深深体会到这种精神。这位老人是一个非常了不起的人。
老人粘蝉的读后感篇八
《老人与海》，一个充满象征意味的“史诗传奇故事”，一出微缩的希腊悲剧。
老人作为最好的渔夫，作为渔夫中的英雄人物，面对残暴命运的严厉警告(尽管力求做到最好，还是连着八十四天一无所获)，英勇无畏地选择迎接挑战。
他出海，去了远海，他抓到一条大鱼，他是英雄，鱼也是英雄，英雄间的争斗持续了几天几夜。他们“惺惺相惜”，鱼折磨老人，老人生吃恶心的鱼肉来充饥，睡不着觉，手上脸上血肉模糊，但老人不恨鱼，他敬佩鱼。
如果把钓索切断，与鱼断开牵连，马上就能解脱。但那意味着失败!老人脑子里从没放弃过去斗争的念头。他所想的只是，我要吃生鱼肉，我要保存体力，鱼呀，你快死掉吧，我要为你念经。
他终于胜利了，但是鲨鱼又来了，老人杀了一条又一条，枪没了，刀没了，船桨船舵都没了。最后老人回到岸边，只带回了一条鱼的白骨。看起来，老人又一次一无所获。但是他失败了吗?没有。什么叫失败?人们做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。
老人之为渔夫的英雄，不是因为他所捕获的大鱼，而是因为他面对残暴命运所选择的姿态。就像西西弗斯迈着沉重的脚步再一次，再一次将滚石推向山巅。“人可以被毁灭，但是不能被打败”。迎接挑战的勇气、不惧挫折的决心，这不仅是一个英雄的人格、也是一个英雄的民族应该具备的品质。
这让我想起新中国建立前，在黑暗中前赴后继、奋力前行的革命先烈们。我们应该看到，他们在成为胜利者前，首先是英勇的挑战者，挑战落后的旧社会、挑战凶残反动派、挑战野心勃勃的侵略者。正如那个向命运、向鲨鱼、向风暴抗争的老人。
我们不应忘记先烈们为缔造繁荣富强的新中国所作出的贡献，更不应忘记他们永不屈服、勇于挑战的英雄精神!老人只带着一副鱼骨，疲惫不堪的回到了自己的破茅屋中，他起床后并没有懊悔，也没悲伤，他只对小孩说，要准备好刀枪、装备。风雨一停我们再去出海。颇有一副将生死置之度外，向命运宣战，向梦想扬帆的热血与悲壮。
读到这里，我已肃然起敬，泪流满面。
老人粘蝉的读后感篇九
《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作。在小说中，他塑造了一个坚强的人物形象——渔夫桑提亚哥。在和鲨鱼的搏斗中，桑提亚哥从未放弃。虽然他最后失败了，但他的精神值得歌颂。他坚韧不拔、永不言败的“硬汉精神”给无数人留下了深刻的印象，这也许正是桑提亚哥一直以其文学形象受到人们喜爱的真正原因。
希腊作家赞卡基斯(zancakis)曾经说过，勇气也存在于灵魂中，而不仅仅是强壮的身体。如果桑提亚哥没有勇气面对困难，没有战胜对手的欲望，那么他可能会被打败。然而，事实是桑提亚哥用他的勇气与鲨鱼战斗，正是他不畏惧一切的勇气让我觉得他更值得尊敬。
但是，只凭借勇气就能克服一切困难，摘取胜利的果实吗?我的回答当然是否定的。除了勇气，还要有顽强的毅力。毅力，就像兴奋剂，可以鼓励人们克服困难，不断努力，以达到最终的目标。桑提亚哥只有在勇气和毅力的双重作用下才能坚持到底。
在现实生活中，海明威也是一个令人敬佩的“硬汉”。他在非洲草原上闯荡过，他参加过两次世界大战。在创作中，他终于在9年的时间里获得了诺贝尔文学奖，是勇气和毅力使他达到了文学的顶峰。
人生的道路不可能一帆风顺，也许我们会遇到难以想象的困难和挫折。然而，我们不应该气馁，而是要像桑提亚哥和海明威一样，把勇气和毅力紧紧握在自己的手中，鼓励自己，勇敢地面对起起落落，永不放弃。只有这样，我们才能在成功的道路上走得更远，才能配得上我们的生活。
老人粘蝉的读后感篇十
闲暇时重温了一遍《老人与海》。故事的主人公是一位圣地亚哥老人。故事的开头写到，圣地亚哥已经连续八十四天没有钓不到鱼了，从五岁起就和老人一起出海捕鱼的小男孩，也被父亲勒令不准再和老人一起出海，认为和老人的接触会带来霉运。但是老人没有抱怨和气馁，相反的是依旧自信满满。
在八十五天的时候，老人决定去远海。没有男孩的陪伴，老人显得有些孤独，可他依旧能够乐观的独处。终于他钓到了一条十八英尺长大马林鱼。老渔夫在海上与马林鱼搏斗了整整两天两夜。老人为了制服马林鱼，精疲力竭，皮开肉绽，但他并没有向大马林鱼屈服。他凭着顽强的意志，最后把大马林鱼扎死，拴在了船头。不料在回到的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但他也会无怨无悔，因为他奋斗了、付出了，奋斗的过程同样很精彩。正如海明威在《老人与海》中写道：“人不是为失败而生的，人可以被毁灭，但绝不能被打败。
老人粘蝉的读后感篇十一
这本书写的是:一位生活贫困的老渔夫，独自出门打鱼。在一无所获的48天以后，钓到了无比巨大的马林鱼。马林鱼比渔夫的船还要长两英尺。力气也大，挣扎拖着小船在海上游了两天两夜，老人在这两天饱受着艰难考验。终于把马林鱼刺死了。老人把马林鱼拴在船头，这时候却遇上了大鲨鱼。老人与大鲨鱼搏斗，最终，老人输了，老人只好拖着鱼骨架回到了家。
说到这，我还是想想曾经，天热开空调，天冷开暖气，没想到以前的生活却这么穷苦。以后，我一定要节约，天热不开空调，扇扇风就好。天冷不开暖气，多穿衣服就好。曾经，面对着老师和父母布置的作业，总是讨价还价少一点，再少一点。
老渔夫顽强的性格，激励着我没有理由不好好学习，听父母的话。
老人粘蝉的读后感篇十二
这个暑假我读了《老人与海》，这本书是美国现代著名作家海明威的代表作品。
故事讲的是一个老渔夫，年轻时身强力壮，很出色，曾经和一个黑人掰手腕，掰一天一夜，最后胜利了。到了晚年，他妻子死后，就独自住在海边的小茅棚里。有一次他乘小船去打鱼，可连打了84天，一条鱼都没有打到，他不放弃，再次出海，这次打到了一条巨鱼，可这时他已经筋疲力尽，却来了一群鲨鱼企图抢走老人好不容易打到的巨鱼。
于是老人拼尽全力保护他的“战利品”，可到最后他并未保住完整的鱼，鱼也只剩下了一堆残骨。可在我看来，这堆残骨见证了老人不屈不挠的精神！老人与鲨鱼对抗中，就像当面他与黑人扳手腕一样——永不放弃，最终取得了真正的胜利！
这本书让我懂得了一个道理：一个人并不是生来就神威无敌和不可打败的，只有你尽全力，敢于面对一次次的打击、挫折，才能锤炼出一个人的铮铮铁骨！就能创造出与老人一样无敌的不败神话！
老人粘蝉的读后感篇十三
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用小说中老人的`话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。
老人粘蝉的读后感篇十四
今天下午，我仔细地读了美国作家海明威的书《老人与海》。我十分佩服书中老渔夫的精神，他让我明白了一个人一定要有坚持不懈的精神，才会获得成功。
这本书描写的是一个年近六十岁的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船好几倍的大马林鱼，虽然知道很难取胜，但仍然不放弃。后来大马林鱼伤口上的鱼腥味引了几群鲨鱼过来抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最后终于突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫十分佩服他。当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有见好就收，而是向着更大的目标前进。再看一看我们，平时遇到一点点小困难，我们都承受不了。我们可是是祖国的未来，应该像这位老人一样去追求更好、更大的`目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场较量的胜利。我们在生活中也一定要学一学老渔夫的精神。这本书歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
老人粘蝉的读后感篇十五
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话是一门艺术，如何听，更是一门艺术，酒逢知己千杯少，话不投机半句多。言多必失，祸从口出，说的都是这个道理，佛说：夫士之生，斧在口中；所以斩身，由其恶言。言语如斧，把人斩伤是很容易的。我们在怪罪别人恶言相加，甚至胡言乱语、闲言碎语、恶言冷语之时，是不是也该反思一下，自身是不是确实有这样那样的缺点？人无完人，金无足赤。不曾被流言飞语关照过的人，几乎没有。
一个古老寓言是这样的：一个老翁和一个孩子赶了一匹驴子从集市回来，老翁让孩子骑驴，自己跟着走。但路人责备孩子说：“这小子太不懂事了，自己骑驴，却叫老人徒步。”父子俩听后赶快换了一个位置，旁人又说老人太忍心，让孩子劳累，自己骑驴，老人听后连忙将孩子也抱到驴背上。人们又说，两人骑一头驴，不是存心要把驴压死吗？于是父子俩又都下来，牵着驴走。可又有人笑他们是呆子，空着驴子不知道骑。同样的，在现实生活中，你做事情积极主动，别人会说你使性逞能；你长得漂亮美丽，有可能被别人定义成狐媚或者妖精……同样的道理，年轻有可能是幼稚的表兄，成熟则是世故的另一张身份证……哪怕你什么事情都不做，人家也会说你无能或者平庸。所以，不被人说，几乎是不可能的，既然如此，活在世上，就要做好被人泼冷水甚至泼污水的准备。
承认“人言”是生存的一种必然，才能平静而洒脱地面对，逃避现实永远是驼鸟的选择，生活不需要温情主义。从另一方面说，别人“说”你，恰恰说明他关注你、在乎你。“当你对着别人的背影指指点点的'时候，说明你正站在他的身后。”这是我许多年前写过的一句话。所以，当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时，你应该高兴，因为“木秀于林，风必摧之，土堆于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。有时候，还要向小草学习，风愈是肆虐疯狂，小草愈是对之摇头否定。
反过来说，如一个人只能听甜言蜜话，也是很可怕，这就好比老是吃糖，早晚要得糖尿病。而那些不请自来的“人言”，却仿佛苦瓜，可清心，可以去火。别人的闲话，不管有没有道理，先姑妄听之，有则改之无则加勉。所谓“人言”又仿佛路障，正好可以考验我们的车技如何。人生就是一辆车，不能排除路障的司机肯定不是好司机。柏拉图说，没有经过思考的生活是不值得过的。仿他这句话：没有经过流言洗礼的生活，也是不值得过的。和人生中的那些重大挫折相比，流言飞语又算什么呢？溪水，受到石头的阻拦，会跳的更高。
退一万步来说，哪怕别人是无中生有、捕风捉影，但这恰恰可看出我们的度量如何，兼听则明，偏听则暗。能够接受别人的观点，甚至是指责，正好可以看出一个人的气度是小拇指一样的窄，还是海面一样地宽。艾青在一首名为《礁石》的诗中写道：“一个浪，又一个浪，无休止地扑过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎末、散开……它的脸上和身上，像刀砍过的一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”人生有时候就像那礁石，流言飞语之浪，只会变成碎末，除了散开还是散开。
如果如此，“人言”不但不可畏，反而会使我们更全面、更健壮地成长。他“可口”（可以口无遮拦地说），我“可乐”（可以偷着乐），倒也是另一种意义上的珠联璧合。其实，所谓“人言”，恰如误打到手机上的陌生电话：接之，由我；挂之，由我；呼叫等待或者转移，也由我。
人言无畏，人生无畏。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁这句名言，更像一盒永远也划不完的火柴，随时可以把每一个日子，像蜡烛一样点着。
老人粘蝉的读后感篇十六
“人”字，一撇一捺，共两笔。“人”字虽简单但人却是最伟大的，一撇一捺涵盖天地。做人容易，但不明白做人的道理和技巧，想把人做好也难。会做人，做好人，才能行得正，走得远，充分体现自我人生价值。会做人的人尽管资历不深，业务不精，但是拥有一套灵活多变的处事手段。只要稍微动动脑筋，就可以潇洒自在地游走于各色人物之间，收获人脉，提升人气，经营人生。从某种意义上说，做人也是一种能力。
“言”字，无非是人口中的话语，人言是很平常的事，但人讲的是何种语言，才是最关键的。人无信者，不可为言。既然言从口出就必须遵循自己所说的话，将自己所说的话时刻放在心上，勇于承担并实现自己的.诺言。那才是真正所谓的“人言”。
我记得有这样一个真实的故事：那是一个下着雨的夜晚，朱自清独自一人坐在家中的窗户旁，突然他依稀看到远处有个黑影闪过，那黑影越来越近，最后终于看清了那是一个中年男子，他的个头不算高，瘦瘦的脸颊已爬上了些许皱纹。那男子边喘着气边说：“麻烦，可不可以借我5元钱?我保证三天之内还给你。”5元钱对于当时的人来说可不是一个小数目，可看那男子一脸的真诚并且作了保证;3天内还钱，朱自清还是把钱借给了那男子。
在未来的两天里，那男子始终未曾出现，直至第三天晚上，那男子终于出现了。只见他捧着一沓零零散散的钞票对朱自清说;“对不起，这么晚了才还你钱，给，这是我向你借的5元钱。”说完那男子便跑开了。后来朱自清才得知，那男子是借钱给他患糖尿病的母亲买葡萄糖去了。为了还那5元钱，他就在那3天内给别人打杂工，好不容易挣得了5元钱，便急着赶过来还钱，不想由于太累了，便在路上睡了一觉，于是便晚到了。
这就是一个人，一个普普通通的人的“信”。
俗话说;无父母，如何孝?无兄弟姐妹，如何悌?无上司老板，如何忠?无朋友，如何信?因此，我们可以清楚得描述“信”为“人言”。孔子所谓的“仁”，在字形上是“从人，从二”，亦即“二人为仁”。若是孤独一人则没有诚信的机会。诚信做人，是为人之本，拥有了诚信，才为人子。
“诚信”是我们每个人都会讲的一个词汇，都会说在嘴中的一个词语，都会言出必行的行为。诚信对于我们学生来说，并不难做到。因为有了诚信，我们知道了要去感恩回报祖国，认真努力的去学习，去回报社会。
你瞧，无论何时，你都会看到同学们埋头苦读的情景，因为我们知道我们要讲求诚信，不忘做人之本。朗朗的读书声，笔尖的刷刷声，我们的讨论声，没有一刻是停歇的。因为我们知道人言的可贵!
瞧，这就是我们，90后的我们!
这便是所谓的诚信，他可以做到，难道还要前辈给我们做榜样吗?不会，相信我们会比老一辈的做得更好。因为我们是学子，因为我们有国家的帮助，因为我们知道做人之本——诚信!
总而言之，诚信是人类的基础，有了信，生命才能发展得比较圆满，才能开拓一条人人可行的康庄大道。
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