建筑是一种通过设计和构造建筑物来满足人们居住和工作需求的活动。写总结不仅要客观评价，还需要主观思考，找到问题的根源。总结范文展示了不同领域和层次的总结方式和手法。
石灰吟课堂小结篇一
为全面更好地开展我园的省级课题《幼儿园游戏与课程之间的整合》，有效深化课题研究工作，有效促进教师专业化发展，同时，结合我园的教学特色，不断提高教师业务素质，加快青年教师的成长步伐，在第七周我园的课堂评优课如期展开，共评出2篇优秀公开课。此次评比活动，发现我们教师开课时存在一些问题，同时也发现了老师的闪光之处，现将本次活动总结如下：
开课中的亮点：
1．赵洁、张玉霞两位老师的教学思路比较清晰，环节设计合理，目标达成度高。她们在教学活动中能采取不同的策略进行教学，效果较好。可见在此次评比中她们还是下了一定功夫的。其他老师有的活动也不错，但还存在一些或多或少的问题。从本次开课可以看出：大家基本上已经能够理解“整合”的含义。老师们能紧紧围绕我园的省级课题进行，设计了较有价值的渗透式数学案例，提高了各年龄段幼儿的数学兴趣及操作能力。也充分体现了我园教师对于游戏与课程整合这一领域的理解。
2．大部分老师能充分调动幼儿的积极性，使幼儿参与课堂教学。
3．在活动中，大多数老师都能不同程度地引导幼儿自主、合作，探究学习做得较好，真正体现了幼儿的主体地位和老师的主导作用，很好地做到了师幼互动，使教学取得了良好的效果。
不足之处：
1．有的老师在教学中设置的内容多，教学活动的重、难点不够突出。
2．有的幼儿内向、不肯发言，教师应怎样引导他们愿意参与到活动中来呢？教师的提问能否吸引孩子？让他们乐意发言，养成良好的发言习惯，培养他们的口语表达能力。
3、要努力增强教师与幼儿之间的亲和力，使幼儿能在公开课时，做到大方、自然、更加活跃而又能体现班级常规。（有些幼儿一兴奋就忽略了常规，出现插嘴、忙东西、讲话，思维不集中）
4、有的老师设计的活动很好，但在教学中缺乏激情，过于平淡，教师语言不严谨、不流畅、承上启下的语言运用不好，过快或过慢，导致这节课失败。
5、还有的老师在环节的设计上还不够新颖，创新意识不够。既然是公开课，就不能等同与于平时的课，就要下功夫，拿出自己最高的.水平。
这次活动的意义是非常重大的，它更加明确了我们今后努力的方向。
石灰吟课堂小结篇二
课前先学：
1、搜集有关于谦的资料（老师也做适当的准备，可以准备一些书面资料）
2、了解石灰的一些知识、石灰的原料，大概的生产过程等。
一、直接揭题
1、我们今天将学习一首古诗：石灰吟（师板书课题）
2、大家知道这是谁的作品吗？简介于谦。
（1）学生自己说一说。
（2）老师做适当小结、概括。
3、释题：
（1）看题目你觉得这是一首写什么的诗吗？
（2）理解“吟”（是一种文体，有赞扬、称颂的意思）
（3）师小结：这也就是一首赞颂（石灰）的诗。
过渡：下面我们就一起来读一读这首诗，看看到底赞颂了石灰的什么？
二、读准古诗
1、学生自由读一读，老师行间指导。
2、指名试读，老师、学生相机更正、强调。
3、齐读
三、理解诗意、读懂古诗、读好古诗
【1、2句：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。】
1、小组交流
2、师先重点指导“千锤万击”、“烈火焚烧”（主要表现了石灰的制造过程的艰辛、困难重重）
3、指导“等闲”的意思（结合《长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，或者《满江红》：“莫等闲，白了少年头空悲切。”））
4、学生自由说说诗句的大概意思
5、这两句是赞颂石灰的什么呢？读了这两句诗有何感受呢？（生自由说说）
6、那我们应该如何读这两句诗呢？（指导朗读）
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。】
1、运用刚才理解诗句的方法，小组来交流一下这两句的意思。
2、学生自由说说，（相机说说这是赞扬石灰的什么？）
3、我们再来读这两句诗（指导读一读）
4、读好整首诗
（1）自由练读
（2）指名读
（3）小组读——齐读
四、深化古诗，升华情感
1、你觉得作者仅仅是在赞扬石灰吗？（不是）那你觉得他是在写谁呢？（自己）
2、透过这首诗我们一起来推测或者是说去猜想一下作者当时的心情或者他对人生的价值看法（据说写这首时他才7岁）（学生自由说说）
3、这不得不让我们想起了一些人，谁呢？（指名说）
4、这还让我们想起了一些关于生命意义的名言（学生说说）
5、师做小结
五、作业布置
2、读读“千锤万击”“粉骨碎身”等词语，在到其它的诗句中找一找类似的出自诗文的成语。
石灰吟课堂小结篇三
在上竖笛课之初，学生不会吹，觉得学起来很难，有放弃情绪。我在上课时就请吹得好的同学来表演，平时很调皮的一个小男生一曲《龙的传人》征服了不少听众，文静秀气的小蔓吹了一首《希望》让其它女同学羡慕不已。虽然是几首简单的曲子，也激起了学生学习竖笛的欲望。以致于上课时，其它同学经常会要求让他们来示范。“竖笛小师傅”的头衔让他们体验到了成功的快乐。通过以点带面，树立典型的方法让实验班的学生对学好竖笛这个小乐器有了信心和动力。
虽然在渔坪小学开展器乐教学实验研究的时间不长，但通过这一年多来的教学实践，我从中感受到了许多有价值的东西：
一是通过“器乐进课堂”的活动，转变了教和学的方式。过去的唱歌课，学生不会识谱，老师从头教到尾口干舌燥，而现在学生认识了简单的节奏型，就可以通过吹奏的方式来识谱唱谱，减少了老师的工作量。我们常说：“授之以鱼不如授之以渔”，通过竖笛这个工具帮助学生学习音乐，是学习方式的转变，更是教师教学行为的变革，这对促进教师的专业成长也极为有利。
二是对于农村学生来说竖笛价廉物美，简单易学，同时它有固定音高、有助于学生掌握时值、节奏、视唱及乐理知识，有助于解决学生唱歌的音准问题，有助于培养学生的音乐兴趣和欣赏能力，使其能够进入音乐之门。在刚把竖笛引进课堂时，很多家长都觉得这对孩子很有好处，至少可以学会一门简单的乐器，甚至有会吹笛子的家长还给我打来电话，询问竖笛和横笛的区别。也有家长因为孩子吹出来的声音不成曲调对竖笛表示质疑，对这些，我都一一给家长解释，我想只有孩子们学到了一定的.程度，家长们看到了孩子的进步就会更加支持我们的工作。
三是通过器乐教学培养了学生的团队合作意识。音乐是一个实践性很强的学科，引导学生学会运用组织、设计、分工、合作、讨论、协商的方式开展音乐学习与实践活动，是音乐教学利用学生资源进行教学的好方法。在教学时，我常采用分组训练再合作表演的形式，刚开始有的同学自顾自的吹，不管别人，结果导致小组成绩欠佳，有的同学相互埋怨指责。我及时指出了他们存在的问题就是缺乏合作精神，再美的曲子有了不和谐的音符自然就听起来刺耳，所以我们必须要互帮互助，共同提高才行。
在我的带动下，我校其它两位兼职音乐老师也行动起来，二年级音乐老师把竖笛引进了课堂，音乐课上笛声悠扬。而一年级则主要以自制的乐器为主，如用矿泉水瓶制作的沙锤，还有用树叶卷出的笛哨等开展音乐教学，这些小玩意儿既让低年级的小朋友感受到童趣，又有了学习音乐的浓厚兴趣，体会到原来音乐就在我们的身边。
特别值得一提的是去年通过县文联陈哈林主席和县研训中心田玉红老师的牵线搭桥，在全国音乐教育界享有盛名的洪啸音乐教育工作站组织了全国来自各地二十多名音乐教师暑假在我校免费支教，为我们学校捐赠了大量的乐器，并表示要长期关注我校器乐教学工作的开展，这一活动的开展无疑给我校的音乐教学工作打了一支强心剂。
虽然《山区中小学器乐教学的教育价值研究》这一课题的研究已经结题，但教育的道路是漫长的。通过实践也证明了器乐进课堂对学生学习音乐有着举足轻重的作用，有价值的东西自然要为我所用，所以我们会沿着“竖笛进课堂”这条路继续走下去。“人贵有志，学贵有恒”，只要我们坚持不放弃，一定会让艺术之花绽放出更加绚丽的光彩！
石灰吟课堂小结篇四
渔坪小学地处渔峡口集镇，是一所全县规模最小的中心小学，音乐课“器乐进课堂”实施小结。长期以来，渔坪小学坚持素质教育的理念，而音乐课作为学校美育的主阵地，得到了学校的高度重视。然而在音乐课的教学上也一直存在着这样的误区：小学的音乐课就是唱歌或律动课，教学形式单一，学生学的没有收获，老师教得很苦很累。过去渔坪小学在器乐课教学上是有一定的基础的，1997年我在渔坪小学工作时学校就组织了竖笛队，主要是各班有兴趣的同学参加，利用课外活动时间对学生进行辅导训练。后来因为调到中学，这一兴趣活动停止。20xx年，我回到了渔坪小学，我又拿起心爱的竖笛，加入到全县器乐教学这个实验课题中来。
在上竖笛课之初，学生不会吹，觉得学起来很难，有放弃情绪。我在上课时就请吹得好的同学来表演，平时很调皮的一个小男生一曲《龙的传人》征服了不少听众，文静秀气的小蔓吹了一首《希望》让其它女同学羡慕不已。虽然是几首简单的曲子，也激起了学生学习竖笛的欲望。以致于上课时，其它同学经常会要求让他们来示范。“竖笛小师傅”的头衔让他们体验到了成功的快乐。通过以点带面，树立典型的方法让实验班的学生对学好竖笛这个小乐器有了信心和动力。
虽然在渔坪小学开展器乐教学实验研究的时间不长，但通过这一年多来的教学实践，我从中感受到了许多有价值的东西：
一是通过器乐进课堂的活动，转变了教和学的方式。过去的唱歌课，学生不会识谱，老师从头教到尾口干舌燥，而现在学生认识了简单的节奏型，就可以通过吹奏的方式来识谱唱谱，减少了老师的工作量。我们常说：“授之以鱼不如授之以渔”，通过竖笛这个工具帮助学生学习音乐，是学习方式的转变，更是教师教学行为的变革，这对促进教师的专业成长也极为有利，工作总结《音乐课“器乐进课堂”实施小结》。
二是对于农村学生来说竖笛价廉物美，简单易学，同时它有固定音高、有助于学生掌握时值、节奏、视唱及乐理知识，有助于解决学生唱歌的音准问题，有助于培养学生的音乐兴趣和欣赏能力，使其能够进入音乐之门。在刚把竖笛引进课堂时，很多家长都觉得这对孩子很有好处，至少可以学会一门简单的乐器，甚至有会吹笛子的家长还给我打来电话，询问竖笛和横笛的区别。也有家长因为孩子吹出来的声音不成曲调对竖笛表示质疑，对这些，我都一一给家长解释，我想只有孩子们学到了一定的程度，家长们看到了孩子的进步就会更加支持我们的工作。
三是通过器乐教学培养了学生的团队合作意识。音乐是一个实践性很强的学科，引导学生学会运用组织、设计、分工、合作、讨论、协商的方式开展音乐学习与实践活动，是音乐教学利用学生资源进行教学的好方法。在教学时，我常采用分组训练再合作表演的形式，刚开始有的同学自顾自的吹，不管别人，结果导致小组成绩欠佳，有的同学相互埋怨指责。我及时指出了他们存在的问题就是缺乏合作精神，再美的曲子有了不和谐的音符自然就听起来刺耳，所以我们必须要互帮互助，共同提高才行。
在我的带动下，我校其它两位兼职音乐老师也行动起来，二年级音乐老师把竖笛引进了课堂，音乐课上笛声悠扬。而一年级则主要以自制的乐器为主，如用矿泉水瓶制作的沙锤，还有用树叶卷出的笛哨等开展音乐教学，这些小玩意儿既让低年级的小朋友感受到童趣，又有了学习音乐的浓厚兴趣，体会到原来音乐就在我们的身边。
特别值得一提的是去年通过县文联陈哈林主席和县研训中心田玉红老师的牵线搭桥，在全国音乐教育界享有盛名的洪啸音乐教育工作站组织了全国来自各地二十多名音乐教师暑假在我校免费支教，为我们学校捐赠了大量的乐器，并表示要长期关注我校器乐教学工作的开展，这一活动的开展无疑给我校的音乐教学工作打了一支强心剂。
虽然《山区中小学器乐教学的教育价值研究》这一课题的研究已经结题，但教育的道路是漫长的。通过实践也证明了器乐进课堂对学生学习音乐有着举足轻重的作用，有价值的东西自然要为我所用，所以我们会沿着“竖笛进课堂”这条路继续走下去。“人贵有志，学贵有恒”，只要我们坚持不放弃，一定会让艺术之花绽放出更加绚丽的光彩！
石灰吟课堂小结篇五
第5、6周除去十一长假实际上课7天，本次值周巡查课堂共68节次，总体情况较好，所有老师能遵守课堂常规，不坐教，不迟到早退，不在上课做与教学无关的事，教学认真，班班通得到了运用。教师工作情绪饱满，学生学习状态良好，教学秩序有条不紊。
1、语数学科教师在推进“五步三查”课堂模式方面作出了一些积极地尝试，体现了以生为本的教学理念，学生自学、群学、展示、交流环节落到了实处。
2、积极运用现代教育手段辅助教学收到了较好的成效。何枝枝老师把学生作业、试卷上做错的题目用手机拍照，利用班班通展示、讲解，有针对性，形象直观。
3、班班通利用率较高的老师有：何枝枝、陈倩倩、刘琼、冯志柏、杨永红等。
2、部分教师运用班班通的`能力还不强，用得也很少，要加强学习，通过同伴互助的方式，提高运用现代教育技术的能力。
石灰吟课堂小结篇六
教了十几年的英语，但是在每一次的课堂教学中，我仍不断的在学习与积累着，努力的想使自己的教学走上更完善的道路。努力的在寻找着一条比较系统的，有序的教学方法。这条教学之路能够适应学生，促使他们喜爱英语，不让一人掉队；也能够适应教师，使之踏踏实实，有条不紊的付出并有一定的收获。
在聆听他人的课堂教学与感悟自己的教学过程中，我发现在英语课堂上，非常关键的就是要让学生多说。不管能力强的、中等的、弱的，只要在课堂上多说，甚至抢着说，这样的学生进步是最大的。分析一下：
1、能说证明他在听。
2、能说证明他在记
3、能说证明他听懂了
所以，在设计课堂教学中，我很重视教学的课前准备，课堂中的言语的激励，提问的设计和课堂组织形式的变化，不止要让一群学生能说，应该是让全班学生都有说的欲望与机会。
我在课堂上从不吝啬自己的微笑和鼓励。有时候还会对他们翘起大拇指，来一句“great”。听得学生心花怒放。他们就再也不会怕开口了。对于有些胆小的学生我会微笑着说“don't be nervous"
最容易让人想到的是提问分层次，有易有难，让强的学生更强，又顾全大局。而这样说，实在太笼统。去思考一节课在一些环节中如何将提问进行分层次才是真正思考的关键。比如：在训练听力时，我对听辩单词这样简单的题目我就叫成绩差的学生回答，而对于比较长的句子我就点中等偏上的学生重复。这样每个学生都会觉得学有所得，也提高了他们的学习兴趣。在教学中，设计对话的环节，我将最主要要学习的句型制作在课件中，学生可以按照自己能力的强弱来根据句型操练对话。短的，只需操练课件中的对话；长的，可以创设一个场景，模拟操练对话。
在每次的课堂教学中，我总会设计有一、两个学生操练的环节，比如：全班的talk about，学生间的dialogue，及操练句型等。因为我觉得课上学生间的交流是很重要的，既可以培养他们大胆说的习惯，也可以培养他们倾听的习惯，一举两得。但在实施中，我发现，能力强的学生喜欢跟能力强的学生操练。这样，能力弱的学生说的兴致也没了，而且更不愿说了。而把强的学生和弱的配在一起，强的又不愿意。于是，我动了好一会儿脑筋，试着让弱的学生加入，先听别人说，再试这和一方一起说。用此方法来调动这些学生的学习积极性。
总之，英语教学也是一个不断创新的过程，在过去的的教学生涯中我取得了一些成绩也积累了一些经验。但是仍然有很多值得思考需要改进的地方。比如：怎样才能将每一节课的环节设计的更合理，更有条理一些等。当然，在下学期中，我会在实践中解决我在教育教学中所遇到的这些问题，以努力的提高自己的教育教学水平。
石灰吟课堂小结篇七
为了贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》精神，认真落实新教体（20xx）2号、（20xx）5号文件、（20xx）4号明电要求，进一步深化基础教育课程改革，深入推进细化解读课程标准，探索有效教学模式，不断创新课堂教学，促进常态课堂教学有效性的均衡提高，把教学从“以教师为中心”逐步转变成“以学生为中心”，努力实现教师教学方式和学生学习方式的转变，培养学生的创新精神和实践能力，提高学生的社会责任感，促进学生健康成长。现将我校的分课型构建课堂教学模式培训情况做以简单小结。
我校成立了分课型构建课堂教学模式领导组，由校长牵头带领全体教师认真学习市局相关文件精神，领会分课型构建课堂教学模式精髓，为开展活动做好前期的理论指导。
组长:贾建军
副组长：董向歌
成员：唐会霞史海霞李利平郭占芳董书宏
金保柱唐保成杨守锋张根才
结合上级会议精神，我校安排了如下分课型构建课堂教学模式学习培训内容，要求全体教师认真做好学习笔记，同时进行学习反思，每位教师都能积极认真地参加学习，书写学习笔记，认真书写学习开云官网app下载安装手机版 等。
1.新教体（20xx）2号，新郑市教育体育局关于印发《新郑市教育体育局20xx年工作要点》的通知。
2.新教体（20xx）5号，新郑市教育体育局关于印发《新郑市分课型构建课堂教学模式指导意见》的通知。
3.分课型构建教学模式的意义与关键。-----田宝宏
4.观音寺镇中心校关于开展分课型构建课堂教学模式的意见。
我校要求全体教师在学习培训期间无辜不得缺席，实行会议签到制度，确保学习的整体性和有效性。全体教师在参加培训学习期间无一人次请假。
通过本次的分课型构建课堂教学模式培训学习，为全体教师实现课堂教学创新，构建“道德”课堂，精心打造“一号工程”，努力让学生实现在共同基础上的个性发展，让教师实现在自我更新上的专业发展，让学校实现在均衡基础上的特色发展奠定了坚实的基石，我校要以此次培训学习为契机，大力营造分课型构建课堂教学模式的氛围，引导全体教师积极进行课题立项，认真实践，总结经验，以促进我校教育教学工作的可持续发展。
石灰吟课堂小结篇八
“夫子循循然善诱人”，这是人们对孔子教学方法的称赞。当代著名的教育家叶圣陶也认为，教师不仅要教，而且要导。那么，如何“导”呢?他认为：“一要提问，二要指点。宜揣摩何处为学生所不易领会，即于其处提问题，令学生思之，思之不得，即为讲明之。”可见，富有艺术性的提问能启迪学生思维、发展学生智力和培养学生能力。而作为人文学科之一的历史学科，尤其应注重提问的艺术。
1.是由历史学科的特点所决定的。历史的发展具有一定的规律性，它能“经世致用”、“彰往而知来”。若只是简单化、形式化的课堂提问，则不能更好地启发学生从宏观上把握历史发展的总体脉络，多角度、深层次地考察、分析历史事件、历史现象，揭示教材中隐含的知识点和内在联系，揭示历史发展的规律。同时，历史教学的功能，诸如思想道德教育，借鉴启发作用、历史唯物主义教育、陶冶情操等，都不能得到很好地发挥。
2.适应现代化教育发展的需要。培养学生要成为现代化人才最主要的任务之一是培养其思维方式的现代化。要实现上述目的，必须改革传统的教学方法，采取多维教学法，着重培养和提高学生分析、综合、比较、抽象、概括和具体化智能。而精心设计提问艺术，正是多维教学法在实践中的具体运用。
3.符合青少年学生的心理特征。青少年学生抽象逻辑思维开始占相对优势，其独立思考的能力也得到发展，并且表现出思维的独创性。他们不仅喜欢探求事物的根源、喜欢怀疑和争论，而且富于想象，常提出一些新的设想、新的见解，并乐于去尝试一些新的方法。因此，在教学过程中，应置学生于主体地位，教师处于不断点拨、引导的主导地位。在授课中，不时出现的能够发人深思的问号，能够打开扇扇闭锁着的心扉，使教学中的师生之间的双边活动处于一种和谐的信息交流之中，这正是教学活动中所必需的最佳心理基础。巴尔扎克说过：“打开一切科学的的钥匙都毫无异议是问号。”可见，问“是深入的阶梯，是长进的桥梁，是触发的引信，是觉悟的契机”。
教师要按照教学要求，根据教学内容的特点，针对不同层次的教学对象设计不同思路的问题，使各类学生通过积极的思维或教师的点拨引导，能获得成功的喜悦。笔者在这方面的实践中，取得了一些经验，现简单谈谈。
1.求异设问，变中求新。同一问题可从不同侧面提出，提出的角度不同，效果往往就不一样。例如，讲授“美国内战”一节时，可提问：“美国内战爆发的原因是什么?美国内战有什么历史意义?”但这类问题容易使学生感到厌烦，难以调动学生思维的积极性。若一反常规地发问：“为什么说美国内战的爆发是南北两种经济制度矛盾发展的必然结果?为什么说内战扫清了美国资本主义发展的又一障碍?”这个问题学生感到似懂、新鲜有趣，思维的波澜也就因之激起。这样，既使学生认识到了矛盾对立双方的斗争，提高了辩证思维能力，又起到了增强学生分析、归纳问题的作用。
2.浅处深问，静中得疑。教材中有些内容，学生似乎一看就懂，处于无疑的境地。若教师从浅处深问，在无疑处激疑，则可收到良好的效果。例如，讲授“南京国民政府的建立”一节时，学生对“国民政府的北伐”这一内容似乎极易掌握：既知道北伐的目的、对象，又清楚北伐的经过、结果。从现象上看，仿佛“无疑”。若及时设问：“南京政府的北伐在形式上是北伐战争的继续，但性质则完全不同，这如何理解?既然张作霖是日本帝国主义的侵华工具，为什么日军还要制造皇姑屯事件?皇姑屯事件和济南惨案的发生，说明了什么问题?”学生虽一时答不上来，但可促其思维。这时趁势对其引导，就能使他们排除疑点，深化知识。
3.故设障碍，诱导思维。教学中，为了培养学生的求异思维能力，在提问时可故意设置障碍。学生虽不能及时回答，但可令其有所发现。例如，在讲授完“王安石变法”这一内容后，可作如下设问：“王安石变法失败了，但王安石被列宁誉为‘中国11世纪的改革家’，这该如何理解?王安石变法以失败告终，而我们已学过了商鞅变法和北魏孝文帝改革，他们为什么能成功?通过学习了我国古代的几次著名的改革，对我们今天的改革有何启示?”这样，学生的思维不断地发散、求异、既保持了思维的活力，又培养了思维的灵活性。
4.层层设问，步步深入。教学中有不少难点，需分步骤才能解答清楚。这时提问应由浅入深、环环相扣、逐步引导，以期收到各个击破的效果。经过几步设问，加上教师的进一步点拨、引导，学生的思维步步深入，他们很快就得出有关结论，教学难点也就迎刃而解了。
5.迂回设问，退中求进。有些历史问题较复杂，让学生正面回答，效果不佳;若采用迂回设问的办法，则可达到退中求进的目的。通过设问，经学生归纳、分析、综合，其思维顺利地越过障碍，掌握了历史问题所包含的知识要素。
6.创设矛盾，激起波澜。针对某些特殊的历史问题，可通过提问的方式来引起学生认识上的矛盾。若能在提问中直接引起对立意见，则其激疑效果是不言而喻的。通过设问，激发学生的积极讨论，让他们在争论中形成统一，在矛盾中获得真理――地理环境虽是社会发展不可缺少的必要条件，但它不能成为社会发展的决定因素。为适应现代化教育的需要，全面提高学生素质，教师一定要紧紧把握提问这把“金钥匙”，使学生逐渐把学习历史当作一种愉快的求知增能活动，这不仅可以积极地“减轻学生负担”，而且会使他们终身受益。
石灰吟课堂小结篇九
教学目标：
1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。
2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。
3.有感情地朗诵并背诵古诗。
教学重点：
了解诗句托物言志的特点。
教学难点：
1、联系作者生平，体会作者的志向。
2、理解“清白”的含义。
教学过程：
一、直接导入新课
1、这节课，让我们一起学习一首古诗——石灰吟。(师生共同板书课题，强调“吟”的写法)
2、你知道什么是石灰吗?
3、理解“吟”。(“吟”是诗歌的一种形式)就像我们以前学过的《游子吟》。
4、请同学们把诗句读一读吧!
二、初读古诗，读出节奏
1、自由朗读古诗。
2、这首诗难读吗?指名朗读古诗。
3、指导读出节奏。
三、再读古诗，整体感知诗意。
1、你能读懂这首诗的意思吗?
2、指名回答。
四、感知石灰品质。
1、读了这么多遍，你觉得“吟”在这里还可以怎么理解?(颂、赞等等)
2、你是从哪读出来的呢?
3、让我们一起看一看石灰这不同寻常的经历吧。(图片出示石灰的制作过程。)(师作讲解加深学生对古诗的理解)
千锤万击出深山(千和万红色强调锤和击红色强调)
(1)从这千和万你能感受到什么?锤：敲打。击：撞击。千、万：指撞击的次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张的手法。
(2)这一次又一次的锤子和凿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再读。
(3)让我们一笔一划地再写一写“锤”和“击”，再一次地感受石灰石所受的磨难吧!(指导书写“锤”和“击”)
过渡：石灰石所受的磨难仅仅是千锤万击吗?(引出烈火焚烧)
烈火焚烧若等闲
(1)石灰石烧制的火焰温度可是1500度啊!指导生再读。
(2)理解“若等闲”。(结合长征中的诗句)
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
(3)看到这个词语，你能想到哪些词语?(从容不迫、泰然自若等等)
(4)师生配合读这一句。
过渡：这千锤万击，烈火焚烧，即使粉骨碎身，石灰畏惧了吗?引读最后两句。
(5)让我们也用一句诗来赞美石灰。(坚强不屈为清白、从容不迫为清白等等)
4、配乐读全诗。
五、初识“托物言志”，理解“清白”。
1、投影“只留清白在人间”。
2、出示资料，生默读，看看你有没有更深的理解。
3、生汇报。(生谈哪一句就带着理解读哪一句)
五、入境诵读
“粉骨碎身全部怕，要留清白在人间”。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧?他再一次大声地吟诵着——(指名一个大组读)
听到于谦的吟诵，全城的老百姓也大声吟诵着——(指名两个大组读)
于谦走了，全城的老百姓铿锵有力地吟诵着为他送行——(齐读)
六、巩固拓展。
1、诗人用(托物言志)的方法，通过对石头不畏“(千锤万击)”和“(烈火焚烧)”，即使“(粉骨碎身)”也要留下“(清白)”石灰的描写，赞颂石灰(坚强不屈、洁身自好)的品质，抒发了诗人(不同流合污、廉洁正直)的高尚情操。
2、出示《竹石》、《青松》，利用刚才的方法自学这首诗。
咬住了青山就决不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧,任凭你东西南北来的狂风。
厚厚的白雪压在青松之上,青松非但不折腰还直直地挺立在那儿。要想知道青松的高洁吗?那就要等到冰雪消融的时候了。
七、小结。
1、教师小结：就让我们以另外一首诗结束我们的课堂。
2、出示古诗。(《白杨吟》教师创作，千辛万苦立荒原，狂风暴雨若等闲。飞沙走石全不怕，要留正直在人间。)
石灰吟课堂小结篇十
1.理解石灰的形象和特点，体会诗人的崇高品质，并自学《墨梅》。
3.了解诗人的生平与作品，感受诗人的伟大情怀。
3.学会以正确的节奏地诵读这两首古诗，并能根据自己的感悟读出诗歌的韵味。
4.创作诗歌书法作品。
教学过程
师：古人说：“腹有诗书气自华”，在你学过的古诗中，你最喜欢哪一首？来背诵给我们大伙和台下的老师听听。
生背《晓出净慈寺送林子方》
师：我很想认识一下第一位发言的同学，老师送你几个词语，你是独占鳌头，当仁不让，一马当先，前无古人啊，这节课你的发言是前无古人。
生背诵《出塞》。
师：你虽然是第二个发言的同学，老师却要给你最高的赞许，因为你的朗诵实在是太精彩了。
生背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
师：巾帼不让须眉啊！
导入新课：同学们，中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。今天我们来学习《古诗两首》，先来学习其中的一首古诗，认识一位诗人。
生：寸草心，报得三春晖。
游子吟是一首赞美（母爱）的诗歌，那这个“吟”字就是什么意思呢？
生：吟是吟诵、赞美的意思。
（师板书：赞美）
生：我想知道作者赞美石灰的什么？
师评价：孩子，你真会提问题。在黑板上板书？号。
生：我想知道作者为什么要赞美石灰？
孩子，你的问题非常的有价值，相机在黑板上写上第二个？号。
看来同学们都有相类似的疑问。是啊，石灰到底有什么特别之处，让五百年前的于谦感动不已从而来吟诵赞美呢？这节课就让我们一起来研究同学们提出的问题，探究你们想知道的答案。
要想知道这些问题的答案，我们还是先从读课文开始吧！请同学们自由读两遍这首诗，注意把诗歌读准确，特别注意生字的读音，把诗读通顺，用笔划分一下诗歌的节奏。开始读吧。
生读诗。
谁来给我们读这首诗。注意读正确，大家还注意听一听他读得节奏。
指名一生读。
指名一生读。
师评价：你读的也是非常的流畅。
老师听出刚才两位同学都是用223的节奏来读这首诗的，我想问问像这样划分节奏的有哪些同学？大部分同学都这样划分的，哦，有不同的声音，老师最爱听不同的意见，你来说说看，你是怎样划分的？按照你的节奏来读一读。
生读。
师：能说说理由吗？
生：我觉得“千锤万击”等都是一个完整的词语，如果把它从中间断下来，好像意思就断掉了。（掌声）
生齐答：第二种。
那好，老师也跃跃欲试，想和同学们一起按照这个节奏来读这首诗，我们合作一下，一起读，老师读诗的前四个字，你们读诗的后三个字。非常棒！调换一下，你们读前四个字，老师读诗的后三个字；还可以这样读：老师读一三两行，同学们读二四两行，一定注意诗的节奏哦。
师评价：合作得非常愉快，谢谢同学们，这样一读，就把诗歌的节奏和韵味读出来了，读诗就变得特别有趣了。
想象画面，读出感悟：
师：于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。诗歌字面的意思相信对于同学们而言并不难懂，但读诗不能仅限于读懂意思，还要能够在脑海里想象出画面。现在再来默默地读上一两遍，闭上眼睛想一想，你的脑海里会出现怎样的画面呢？可以在与画面对应的诗句旁边写上关键词。默默地读，静静地想吧！
孩子们，你的眼前出现了什么样的画面，说给老师听一听。再把与你想象的画面相对应的诗句读一读，争取读出自己的理解和感悟。
交流学生交流想象到的画面。
生说画面：埋藏在深山之中的石灰石，被采石工人千锤万击，锤子敲打着这些石头，火光四溅，石灰强忍着这种锥心的痛苦，开始了自己新的旅程。
师评价：孩子，你的想象力真丰富，表达的也很精彩。读一读对应的诗句。
生读：千锤万击出深山。
你为什么强调“千锤万击”呢？
生：我仿佛看见了石灰被千万次地锤击，经历了长途跋涉，好不容易才从深山老林里被开采出来，非常不容易，所以我想重读“千锤万击”。
师：看啊，同学们，这就是读出了自己的感悟，这一句还有人想说说自己准备怎么读的吗？我想听见不同的读法。
生：我觉得诗人在这儿就是在叙述石灰从山里被开采出来的这一件事，就是一种叙述，所以我觉得在这儿读得平淡些就可以了。
师：有道理，敢说！
生：我也认为这儿要读得平淡些，下面的内容很有力，为了体现变化，我觉得读得平淡些。
师：老师听出来了，你的意思是后面你想读得铿锵有力，所以这儿就读得平淡些，以突显这种抑扬顿挫的效果，是吗？恭喜你，都掌握这种技巧了！
（崔峦老师作为评委在听课）
生继续说画面：在烈焰腾腾的石灰窑中，石灰被焚烧着，但石灰把这些都当作平平常常的事情。我似乎在听见它大喊道：让烈火来得更猛烈些吧！
孩子，你不仅有思想家的想象力，还有小演讲家的口才，让我来握一握未来的哲学家的手，老师也期待你在课堂上的表现来得更给力一些吧！读一读对应的诗句。
生读：烈火焚烧若等闲。
师：你为什么这么读？
生：虽然是疼痛难忍，但是石灰想到自己要留下清白在人间，这所有的痛苦在石灰眼里都成为平平常常的事了，就像我们在五年级学过的《长征》里面的一样：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。五岭山连绵不绝，乌蒙山气势磅礴，都是很难翻越的，但在红军眼里只是平平常常的事。所以在这儿，我也想把它读得平淡些。
师：说得好不好，真不可思议，居然还没有掌声！
（如潮的掌声）
生：我觉得石灰正是因为从深山老林里被开采出来，又面对烈火焚烧的考验，它一定会斗志昂扬，所以我不想读得平淡。
生读：烈火焚烧若等闲。
师：一个读得平淡，一个不想平淡，孩子们就这么去想，就这么来说！
生说想象到的画面：经过烈火焚烧后的石灰，放入水中，水立刻沸腾起来，石灰石变成了粉末状的白灰，面对这粉身碎骨的考验，石灰是毫不畏惧。
我想这样读：粉骨碎身全不怕。因为我觉得这儿的“全”，不光是指粉骨碎身不怕，连前面的“千锤万击”和“烈火焚烧”都不怕，所以我想强调“全不怕”
师：三人行必有我师，孩子，你的理解比老师强，你太了解石灰了！我都想叫你“石灰王子”了！
（笑声）
生读：要留清白在人间。我觉得石灰的理想就是要把清白留在人间，所以清白两字我要强调一下。在人间，我感觉就是石灰的这种清白遍布人间，范围很广，我想赞扬它。
生：我觉得石灰实现了自己的理想，它应该很欣慰，所以我想欣慰地读。
师：石灰不惧千锤万击，不怕烈火焚烧，不畏粉身碎骨，那它是为了什么呢？生齐读（要留清白在人间）
师：这就是石灰的信念。
此时此刻，你明白于谦是在赞美石灰的什么了吗？
生：于谦是在赞美石灰即使粉身碎骨，也要把清白留在人间的品质。
师评价：是的，相信同学们都已经把石灰的这种品质深深地镌刻在了心上。（擦去赞美后面的第一个问号。）
（最佳
教学设计
奖颁奖）那作者为什么要赞美石灰呢？《石灰吟》是于谦少年时的誓言，更是于谦一生的写照，如果我们联系作者于谦的一生经历，相信你就会明白诗人为什么要赞美石灰了！
生读。
于谦从小发愤读书，立志为国为民。有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊烈火的焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后，便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。那年，于谦刚好十二岁。
于谦在他的另一首诗《咏煤炭》中也曾如此写道：“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”（课件展示）字字句句饱含着的是于谦的拳拳爱国心哪！
师配乐讲述：正统年间，官场贪污成风，进京办事，总要先送白银贿赂上司，只有于谦从来不送礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦甩动他的两只袖子，笑着说：“只有清风。”因为古人的袖子里面是可以装银子的。（课件）还特意写诗《入京》以明志：
指名学生读：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长
师范读《石灰吟》（掌声）
一个大组学生读《石灰吟》。
两个大组读《石灰吟》。
学生全体齐读《石灰吟》
（一等奖颁奖现场）
那声音似乎消失了，但它又没有消失。几百年来，那声音一直留在每个人心中。
石灰把自己的清白留在了人间，于谦又把什么留在了你的心中呢？
生：于谦把他从小立志为国为民的志向留在了我心中。
生：于谦一生甘于清贫，不同坏人同流合污的品质留在了我心中。
生：于谦坚贞不屈的品质留在了我心中。
师：于谦的一生如同这首诗一样坦坦荡荡，堪舆日月同辉……后人如此评价于谦（出示课件：有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。）
同学们，学到这儿，你知道于谦为什么要赞美石灰了吗？
生：因为于谦和石灰有着相同的品质。
师：是啊，于谦是在借石灰表达自己崇高而远大的志向啊！
指名说意思，相机指导朗读。
师：为什么大自然里面的梅花十分鲜艳，但在王冕的诗里面却是淡淡的墨色呢？
生：因为王冕长期在池边洗毛笔，梅树的茎叶都被染黑了，所以是墨梅。
师：你的说法用时髦的解释就是它属于转基因植物了？（笑声）
生：王冕可能在洗毛笔的时候，墨汁溅在了梅花上面。
师：王冕是文人，应该不会那样像猛张飞一样！其实，这首诗是一首题画诗，他是诗人王冕在自己的画作上面题写的一首诗，而这幅中国画画得正是梅花，所以才有淡墨痕一说。
生：表达了诗人要像梅花那样，让清香之气在天地间流淌。
师：评价：孩子，朋友易得，知音难求啊，你可真是王冕的知音啊！）
生：我知道王冕不愿意做官，我想这首诗也是表达他不愿意与贪官污吏同流合污的志向。
师：告诉我你叫什么名字，王冕若是在世，他一定会说：知我者，莫若啊！
同学们，带着你自己的感悟再来自由地读一遍这首诗吧。
生读诗。
小结：同学们，今天我们学习了两首诗，知道了这两首诗都是托物言志的诗，
同学们都学得不错！
其实，诗歌与书法往往如影随形，并存于中华文化的长河之中，历代的书家，不乏诗人；诗人也历来有诗书结合的美德。我们来欣赏一些书法作品。这是被誉为“书圣”的王羲之所写的《兰亭序》，这幅作品被誉为“天下第一行书”，这是当代著名书法家田英章的硬笔书法，令人赏心悦目。再看一看，这是谁的作品。知道陈宏斌是谁吗？是的，那就是我，虽然我不是书法家，但我也非常喜爱书法艺术。写得怎么样？能不能给点掌声鼓励一下？好的，老师怕大家不待见，还自带了拉拉队！（大笑声）
看看老师的作品，与我们平时的写字有什么不一样的地方吗？
生：我们平时写字是从左往右写，书法作品是从右向左写。
生：正文写完后，后面要写上作者。
师：同学们观察得很仔细。从右往左写，落款要与正文错落有致，不宜与正文齐平。今天请同学们完成一幅条幅作品，从两首古诗中任意选择一首，老师刚才提出的几点与平常写字的不同，注意这儿的某某书不要写陈宏斌，而是写上你的大名哦！
学生创作书法作品。（头正、肩平、身直，足安）
很快就要下课了，比对这两首诗，你还有什么疑问吗？
生质疑。
同学们，相信随着你们年龄的增长，知识的增加，你们再读这两首诗时，一定会产生更多的问题，其实发现问题比解决问题更有价值。最后老师想和同学们说一句发自肺腑的话：做你们的老师，幸福指数五颗星！
下课
板书
设计
板书设计：
古诗两首
留？流
石灰吟墨梅
托物言志
石灰吟课堂小结篇十一
我们语文组教师有通过观察研究提高教学有效性的良好愿望，都有强烈责任感，加之学校教学处、教学科研工作的要求，我们在4月13是组织进行了一次以课堂观察诊断为主题的主题教研活动。九年级备课组四位教师开设了四堂复习教学研讨课。现将活动情况汇报如下：
一、活动过程回顾：
活动前的准备：设计（选择）观察记录的工具。我们准备了“教师的移动位置”、“学生的学习状态”、“学生参与度及成效分析”、“各种提问行为类别频次统计表”四份观察工具。对参与观察的教师进行明确的分工和简单的培训。确定两位教师划“教师的移动位置”图；确定三位教师记录“学生的学习状态”表，其中两位记录左边两组学生（相对人数较多），一位记录右边两组学生；确定三位教师记录“学生参与度及成效分析”表，其中两位记录左边两组学生（相对人数较多），一位记录右边两组学生；确定三位教师记录“各种提问行为类别频次统计表”，没有再作具体分工。
进入课堂进行观察：依照事先选定的记录方式，我们对观察对象进行了观察并及时作了记录。因为每一位教师都有特定的观察任务，所以所有老师观察活动都十分认真、专注。
观察后的汇报：在观察后的第二天，我们对观察的记录作了汇报，交流了进行课堂观察的感受。因为是观察汇报，所以我们较多的对课堂场景进行描述，对有关数据进行了统计，对图表进行呈现，没有过多的发表观察者对这堂课教学设计或者教学效果的评价。从交流的内容中我感受到老师们大多觉得这是一次有意义的尝试，但同时又觉得还有很多做法值得探究、改进。
二、对课堂观察开展点滴的思考。
由于对课堂观察研究还处在尝试阶段，在交流时老师们就觉得还有许多做法值得探究、改进；我对我们开展的课堂观察活动进行了反思，现将点滴反思汇报如下：
观察的焦点不够集中，结果是观察有效性不够高。
我们在观察前确定了四个方面的内容（目的）：“教师的移动位置”观察、“学生的学习状态”观察、“学生参与度及成效”观察、“各种提问行为”观察，但在实践过程发现，一次课堂观察根本观察不了那么多的问题，因为我们不可能在一次观察活动中穷尽课堂现象的`方方面面，只有根据观察目的选择观察的中心，根据观察中心收集观察资料，记录并统计有关数据，这样的观察才更为有效。因此，今后再进行课堂观察一定要确定一个焦点，而且最好有被观察者提出。比如：如果我对我课堂表扬的技能不够自信，那么我们就可以确定以对“课堂表扬技能（有效性）”为观察焦点的课堂观察，达到提高表扬技能，最终提高教学效果的目的。
观察前培训仓促，观察工具选择欠佳，影响了观察信度和效度。
在确定观察的中心和观察的工具之后，我们虽然也依照记录方式的要求及准则对观察老师进行了最简单的培训，但由于仅仅是利用课间的十分钟时间，加之对观察工具的不够熟悉，因此最后发现观察误差比较大。（有的观察者对观察工具使用不够熟悉，观察在上课一段时间后才开始；有的是两位观察者观察相同的对象，但记录的内容差别较大。）其实，如果需要多个观察者进行观察，就需要较细致培训，这样才能达到较高的一致性。如果所选择的是定量的观察表，那么就需要对观察者进行（操作观察表所要求的）具体规则和技巧的培训，以提高观察的信度。
课堂观察可以提高学校教研活动的有效性。
教师在参与课堂观察研究的过程中，能够渐渐提高工作的责任感、成就感，满足感。教师会养成合作意识，教师间会形成良好的合作关系，从而会形成一种积极参与的，充满活力的，具有实效的教研氛围，最终提高学校教学质量，促进学校的发展。
石灰吟课堂小结篇十二
师：诗的作者是谁呢?下面我们打开书，了解一下。
师：简介作者于谦。请同学们通过课件来认识石灰。
师：同学们来读一读诗，注意读准字音，可以读出声音。谁愿意来?
(指名读)
师:现在小组的同学一起来交流交流，因为三人行，必有我师。
(生小组交流,理解诗中词语意思)
师：指名学生朗读古诗，注意刚才所提醒的地方。
【过渡】读古诗不仅要把字音读正确，句子读通顺，还要读出诗的节奏。
(师范读，请学生划出节奏)
石灰吟
(明)于谦
【过渡】读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。
师：从这两句你体会出什么? 生：石灰不怕困难的品质。
师：开采出来的石灰又被运到石灰窑里经受—— 生：烈火焚烧。
师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢? 生：若等闲。
(若等闲：好像一件平平常常的事情) (请生翻译一、二两句诗的大体意思)
师：那么，它害怕什么?
生：失去清白。(第四句诗：要留清白在人间。)
生：合作交流翻译整首古诗。
(生自由读) (指名读) (齐读)
(指名学生读诗)
(全班同学齐读)
作业： 1.做巩固练习
2.背诵《石灰吟》，理解《石灰吟》的意思
石灰吟课堂小结篇十三
师：这位诗人就是明代的——(指向黑板) 生：(齐读)于谦
师：好，让我们再来读课题—— 生：石灰吟
师：哪位孩子来给大家读一读这首古诗? 指生读古诗
师：老师可没看见你举手啊，你答得非常好呢，请坐。非常会读书，一下子就抓住了关键词。
师：嗯，撞击的次数非常多，你要补充孩子 生：我还认为表示开采石灰非常艰难。
师：这个孩子感受到了艰难，你感受到了什么? 生：我感受到了采石灰的困难。
师：那是根本不在乎啊孩子，再试试。 生：(加强语气读)烈火焚烧若等闲。
师：朗读中透着顽强。还有吗?我比他读的还好呢，你来。 生：
师：我们一起来到这两句： 生齐读前两句古诗。
师：瞧，他回答问题多么完整，把它弄碎成三个字呢? 生：全不怕。
生：粉身碎骨。
生：粉骨碎身全不怕
师：多么无畏得石灰呀!一起来读。 齐读：粉骨碎身全不怕，
生：生再次齐读古诗。
师：石灰经历了如此艰辛的历程，就是要在人间留下什么? 生：清白
生：我认为于谦是一个不畏权贵、刚正不阿的人。
师：他提到了刚正不阿，还有和他不一样的意见吗?你来说。
师：是呀，身居要职却那么的清廉。还有吗?
生:要留清白在人间。
石灰吟课堂小结篇十四
这学期一开始我校就开展“高效课堂”活动，并给出了实施意见。我们的课堂教学占据了教师大部分工作时间和学生的绝大部分学习时间，课堂是充满生命活力，还是沉闷压抑；是师生相互启迪，不断创新，彼此产生心理愉悦，还是枯燥乏味、简单重复、彼此厌倦，这在一定意义上决定师生的生活质量。因此，课堂教学改革既关系到学生的健康成长，又关系到生命质量的提升。为了切实提高课堂教学效率，推进学校内部的教育均衡发展，我校把“高效课堂”作为重中之重。
在“高效课堂”中我们还是有很大收获的：
一、教师在教学中能注意学生的层次性，注意他们在知识水平、认识能力等方面存在的客观差异，所以教师在设计课堂教学时能以“人人会学”为宗旨。调动全体学生的积极性，让每个学生都能参与教学活动。
二、教师注意教学内容和形式的开放，改变单纯依赖课本的陈规陋习。选择一些难易适度、形式活泼、具有趣味性、挑战性和研究性的学习材料，同时改变教师讲，学生听的单调、枯燥的形式，组织小组讨论、多媒体演示，学生上讲台等教学形式，使教师的主导作用和学生的主题作用得到充分发挥；师生配合默契、热烈和谐融洽、心理呼应，让课堂活而不空，实而不死，生机勃勃、趣意盎然。
三、 教师在教学过程中不仅展示渊博的知识和丰富的经验；更主要的是胸怀与个性的袒露，思想与情感的交融，文化与智慧的流淌。只有当教师博大的胸怀、真诚的情感和深邃的思想对学生产生春风化雨的影响时，才能震撼学生的心灵，唤起学生的求知欲望和想象力，使教学活动充满理性和激情。
当然，我校在推行“高效课堂”实施过程中，问题也不断涌现：要么设计的检测题没有时间做；要么，在学习过程中问题不当，破坏语境，影响学生自主学习……高效课堂给我们提出了更高的要求：需要我们教师透彻理解教材，需要教师设计高效而又有价值的问题，需要教师设计高效而又有价值的习题检测，才能真正高效的完成教学。
石灰吟课堂小结篇十五
一、转变观念，改进方法
1.更新教学观念，树立以学生为主体的教育思想。教师在教学活动中，要始终把学生学会学习，学会创造，做为教学的重心，使教师既要指导学生学习知识，更要指导学生学习方法，最终落实到学生能力的提高。同时使学生在学习上从听讲向思考转变，从被动接受向主动掌握学习方法，提高能力转变。
2.转变教育观念，老师由“主角”转化为“导演”角色。传统的教学观，一切教育活动以教师为中心，教师唱“主角”，而学生总是围着教师被动地听讲，机械地接受，成为教学活动的“配角”，严重束缚着学生的自由发展。而自主学习则强调学生作为教学活动的主体，教学活动以学生主体发展、自主发展为中心，学生扮演“主角”，而教师要围绕学生如何学会学习，如何主动学习进行筹划，扮演“导演”角色。这一角色的转化是实现学生主体性发展目标的根本保证。
3.实施教法向学法的转化，强调学法指导。教师要在问题设计之下，创设主动参与情境，诱导学生主动参与，鼓励学生主动合作，善于合作，培养合作精神，发挥学生的主体性。
二、实施目标教学，提高课堂教学效率如果教师缺乏目标意识，或目标不明确，就会使课堂教学处于失控状态，教学任务很难完成。所以教师要认真研究大纲，确立适宜具体的教学目标，才能纲举目张，达到教学目的，提高课堂教学效率。
三、转化教学内容，优化教学过程教师要对教材进行深加工，将知识体系编成问题体系，使教学内容转化为问题，创设问题与讨论的教学情境，激发学生求知欲和学习兴趣，培养学生的创新意识和创新能力。
四、利用现代化教学手段，提高教学效果传统的教学形式，不能激发学生的兴趣，导致教学效率不高。我们应充分利用多媒体等现代化教学手段，拓宽学生视野，激发学习兴趣，调动多种感官来提高学习效果。
石灰吟课堂小结篇十六
课堂实录是教师将自己或他人执教的优质课尽可能详细地记录下来,并加上教学后记或听课评价的一种教育实用文体。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！
【篇一】窦桂梅石灰吟课堂实录
师：这位诗人就是明代的——(指向黑板) 生：(齐读)于谦
师：好，让我们再来读课题—— 生：石灰吟
师：哪位孩子来给大家读一读这首古诗? 指生读古诗
师：老师可没看见你举手啊，你答得非常好呢，请坐。非常会读书，一下子就抓住了关键词。
师：嗯，撞击的次数非常多，你要补充孩子 生：我还认为表示开采石灰非常艰难。
师：这个孩子感受到了艰难，你感受到了什么? 生：我感受到了采石灰的困难。
师：那是根本不在乎啊孩子，再试试。 生：(加强语气读)烈火焚烧若等闲。
师：朗读中透着顽强。还有吗?我比他读的还好呢，你来。 生：
师：我们一起来到这两句： 生齐读前两句古诗。
师：瞧，他回答问题多么完整，把它弄碎成三个字呢? 生：全不怕。
生：粉身碎骨。
生：粉骨碎身全不怕
师：多么无畏得石灰呀!一起来读。 齐读：粉骨碎身全不怕，
生：生再次齐读古诗。
师：石灰经历了如此艰辛的历程，就是要在人间留下什么? 生：清白
生：我认为于谦是一个不畏权贵、刚正不阿的人。
师：他提到了刚正不阿，还有和他不一样的意见吗?你来说。
师：是呀，身居要职却那么的清廉。还有吗?
生:要留清白在人间。
【篇二】窦桂梅石灰吟课堂实录
设计理念：
古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。
《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。
教学要求：
1.知识与技能
(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。
(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。
(3)指导学生诵读、默写这首诗。
2.过程与方法
(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。
(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。
(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。
3.情感、态度与价值观
通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。
重、难点：
联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。
教学过程实录：
(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)
师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)
师：知道石灰是一种什么东西吗?
生：是一种建筑材料。
生：吟咏。
师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——
生：明代的于谦。
师：谁来给大家介绍一下于谦?
(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)
师：你对于谦产生了怎样的感情?
生：我对于谦产生了敬仰之情。
师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)
师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?
生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)
生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。
师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)
生：“焚烧”两个字要注意。
师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。
生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)
师：“锤”就是——
生：用铁锤砸。
师：没错。“凿”呢?
生：用钢钎来钉、挖。
师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——
生：砸的次数多，挖的次数多。
师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?
(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)
生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。
师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。
师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)
师：他读得怎么样?
生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。
师：请你来试试。
(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)
师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)
师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。
(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)
生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。
师：理解得不错，你还可以看得细一点。
生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。
师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)
师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)
师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)
生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。
师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——
生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。
师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?
生：痛苦。
师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)
师：紧接着它又被运到窑里经受——
生：熊熊烈火的焚烧!
师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)
师：他读得怎么样?
生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)
师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?
生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)
师：请再读这句诗。(学生齐读。)
师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)
生：老师，第三句少了一个字。
师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?
生：“浑”字。(课件出现“浑”字)
师：“浑”是什么意思呀?
生：是“全”的意思。
师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?
生：“都”“尽”“皆”“俱”
师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——
生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)
师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)
生：怕失去清白。
师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——
生(齐)：清白!
师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)
生：地震。生：洪灾。生：失败。
师：这些灾难确实很不幸。请联系作者于谦的坎坷人生想一想，谈一谈。
生：带兵打仗，生命有危险。
生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。
生：被皇帝怨恨。
生：被罢官，被关进监狱。
生：被杀头……
师：这一切，都是人世间的大不幸啊!然而，诗人对这一切不幸遭遇的态度是—
生：浑不怕。
师：那么他怕什么呢?他要——
生(齐)：留下清白在人间。
师：好!这“清白”就是指一个人的——
生：高尚的节操。
师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?
(学生思考)
师：假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白?
生：我会一心一意为国家做事，不贪污受贿，两袖清风。
师：于谦就是这样一个人!你长大后，一定也是一位人民的好公仆。(与学生握手)
师：假如你是一名军人，你会怎样留住你的“清白”?
生：我会尽职尽责保卫祖国。
师：祖国和人民的安全就交给你了，谢谢!(与学生握手)
师：假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白?
生：我会关心病人，救死扶伤。
师：人民的健康有保障了，谢谢你!(与学生握手)
师：假如……(指名学生回答)
生：假如我是一名商人，我会诚信做生意，把赚来的钱拿去做慈善事业。
生：假如我是一句警察，我会全心全意为人民服务，保障人民的安全。
生：假如我是一名教师，我会关心热爱学生，把我所有的知识都传授给学生。
师：好!我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!(鼓掌)
(指名学生，学生读诗。)
师：好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢?(指名学生读诗)
师：请评一下这位同学的朗读。
生：他读出了于谦的感慨。
师：请你也来读读。(生读诗)
师：好深沉啊。于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢?(指名学生读)
师：请大家说说这位同学读得怎么样?
生：他读得慷慨激昂。
生：他读得铁骨铮铮。
师：说得好。于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——
生：清白!
师：对!因此他面对死亡，毫不惧怕，视死如归!请同学们带着这种体会读全诗。
(学生读诗)
生：崇敬之情。
师：请读吧。(学生读诗)
生：《蜜蜂》。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
生：《草》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
(学生思考、讨论、动笔写诗句)
生：我想做个像胡杨一样的人。“咬定沙漠不放松，绿化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史册中。”(鼓掌)
师：真是个坚强的人啊。把你的人生志向写得像诗一样美。
生：我想做个像梅花一样的人。“皑皑大雪皆不怕，一缕花香斗严寒。风雪交加愈红艳，留得芬芳满人间。”(鼓掌)
生：我想做像黄牛一样的人。
师：啊，黄牛走进你的心里去了。
生：虽然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜欢牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又开工。田地留下血和汗，农民怎不爱心中?”(全班同学热烈鼓掌)
师：诗句流畅，押韵好，意思明白。老师也想和你一起读读这首诗。(师生一起读《黄牛》)
师：老师的感动已经在心中。
生：老师，我也写了一首《粉笔》。“身小色白一粉笔，一挥过去少半根。化作粉尘全不悔，要留真情在人间。”(全班同学热烈鼓掌)
(学生默写《石灰吟》;欣赏学生默写的诗;再一次有感情地诵读这首诗。)
(下课铃声响起，下课。)
【篇三】窦桂梅石灰吟课堂实录
设计理念：
古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。
《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。
教学要求：
1.知识与技能
(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。
(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。
(3)指导学生诵读、默写这首诗。
2.过程与方法
(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。
(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。
(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。
3.情感、态度与价值观
通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。
重、难点：
联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。
教学过程实录：
(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)
师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)
师：知道石灰是一种什么东西吗?
生：是一种建筑材料。
生：吟咏。
师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——
生：明代的于谦。
师：谁来给大家介绍一下于谦?
(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)
师：你对于谦产生了怎样的感情?
生：我对于谦产生了敬仰之情。
师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)
师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?
生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)
生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。
师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)
生：“焚烧”两个字要注意。
师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。
生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)
师：“锤”就是——
生：用铁锤砸。
师：没错。“凿”呢?
生：用钢钎来钉、挖。
师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——
生：砸的次数多，挖的次数多。
师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?
(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)
生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。
师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。
师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)
师：他读得怎么样?
生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。
师：请你来试试。
(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)
师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)
师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。
(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)
生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。
师：理解得不错，你还可以看得细一点。
生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。
师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)
师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)
师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)
生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。
师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——
生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。
师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?
生：痛苦。
师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)
师：紧接着它又被运到窑里经受——
生：熊熊烈火的焚烧!
师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)
师：他读得怎么样?
生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)
师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?
生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)
师：请再读这句诗。(学生齐读。)
师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)
生：老师，第三句少了一个字。
师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?
生：“浑”字。(课件出现“浑”字)
师：“浑”是什么意思呀?
生：是“全”的意思。
师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?
生：“都”“尽”“皆”“俱”
师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——
生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)
师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)
生：怕失去清白。
师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——
生(齐)：清白!
师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)
生：地震。生：洪灾。生：失败。
师：这些灾难确实很不幸。请联系作者于谦的坎坷人生想一想，谈一谈。
生：带兵打仗，生命有危险。
生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。
生：被皇帝怨恨。
生：被罢官，被关进监狱。
生：被杀头……
师：这一切，都是人世间的大不幸啊!然而，诗人对这一切不幸遭遇的态度是—
生：浑不怕。
师：那么他怕什么呢?他要——
生(齐)：留下清白在人间。
师：好!这“清白”就是指一个人的——
生：高尚的节操。
师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?
(学生思考)
师：假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白?
生：我会一心一意为国家做事，不贪污受贿，两袖清风。
师：于谦就是这样一个人!你长大后，一定也是一位人民的好公仆。(与学生握手)
师：假如你是一名军人，你会怎样留住你的“清白”?
生：我会尽职尽责保卫祖国。
师：祖国和人民的安全就交给你了，谢谢!(与学生握手)
师：假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白?
生：我会关心病人，救死扶伤。
师：人民的健康有保障了，谢谢你!(与学生握手)
师：假如……(指名学生回答)
生：假如我是一名商人，我会诚信做生意，把赚来的钱拿去做慈善事业。
生：假如我是一句警察，我会全心全意为人民服务，保障人民的安全。
生：假如我是一名教师，我会关心热爱学生，把我所有的知识都传授给学生。
师：好!我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!(鼓掌)
(指名学生，学生读诗。)
师：好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢?(指名学生读诗)
师：请评一下这位同学的朗读。
生：他读出了于谦的感慨。
师：请你也来读读。(生读诗)
师：好深沉啊。于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢?(指名学生读)
师：请大家说说这位同学读得怎么样?
生：他读得慷慨激昂。
生：他读得铁骨铮铮。
师：说得好。于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——
生：清白!
师：对!因此他面对死亡，毫不惧怕，视死如归!请同学们带着这种体会读全诗。
(学生读诗)
生：崇敬之情。
师：请读吧。(学生读诗)
生：《蜜蜂》。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
生：《草》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
(学生思考、讨论、动笔写诗句)
生：我想做个像胡杨一样的人。“咬定沙漠不放松，绿化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史册中。”(鼓掌)
师：真是个坚强的人啊。把你的人生志向写得像诗一样美。
生：我想做个像梅花一样的人。“皑皑大雪皆不怕，一缕花香斗严寒。风雪交加愈红艳，留得芬芳满人间。”(鼓掌)
生：我想做像黄牛一样的人。
师：啊，黄牛走进你的心里去了。
生：虽然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜欢牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又开工。田地留下血和汗，农民怎不爱心中?”(全班同学热烈鼓掌)
师：诗句流畅，押韵好，意思明白。老师也想和你一起读读这首诗。(师生一起读《黄牛》)
师：老师的感动已经在心中。
生：老师，我也写了一首《粉笔》。“身小色白一粉笔，一挥过去少半根。化作粉尘全不悔，要留真情在人间。”(全班同学热烈鼓掌)
(学生默写《石灰吟》;欣赏学生默写的诗;再一次有感情地诵读这首诗。)
(下课铃声响起，下课。)
【篇四】窦桂梅石灰吟课堂实录
设计理念：
古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝，是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。《语文课程标准》指出：“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养小学生健康的审美情趣和审美能力。”我们应该如何引导小学生学习古诗，在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?我为此进行了认真的探索与实践，运用各种有效的教学策略，以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗，使诗歌真正感染熏陶学生，内化丰富他们的语言。
《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗，作者用托物言志的写法，表面上写石灰，实际拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使粉骨碎身，也要保持清白高洁的崇高品格。诗人的一生是精忠为国的一生，最后被昏庸的皇帝害死，这首诗成为他的真实生动的写照。我充分挖掘诗歌的意蕴，创设情境，通过有层次的诵读，带领学生理解、品味、感悟诗情，积累诗歌语言，还引导学生尝试写诗。下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。
教学要求：
1.知识与技能
(1)认识“焚”，会写“锤、凿、焚”3个生字。能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。理解“清白”的含义。
(2)了解诗的内容，在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”，体会诗人的思想感情。
(3)指导学生诵读、默写这首诗。
2.过程与方法
(1)引导学生养成查阅资料的好习惯，通过联系时代背景，更好地体会课文表达的思想感情。
(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。
(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗，并尝试仿写诗句。
3.情感、态度与价值观
通过学习，感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。
重、难点：
联系查阅的有关诗人的资料，理解诗的重点句，体会诗句表达的情感。
教学过程实录：
(课前，学生诵读《中华经典诗文诵读》。上课铃响，师生问好。)
师：请看老师用洁白的粉笔写字。(板书：石灰吟)请同学们齐读课题。(生齐读)
师：知道石灰是一种什么东西吗?
生：是一种建筑材料。
生：吟咏。
师：石灰到底有什么值得吟咏的呢?让我们走进诗里看看吧。先看本诗的作者是——
生：明代的于谦。
师：谁来给大家介绍一下于谦?
(指名学生介绍于谦的生平。)(播放课件：简介于谦。)(生齐读资料。)
师：你对于谦产生了怎样的感情?
生：我对于谦产生了敬仰之情。
师：让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。请自由读读这首诗，注意认准字形，读准字音，读顺每句诗。(学生自由读诗)
师：谁来提醒一下大家，哪些字容易写错，哪些字音需要注意?
生：“凿”字容易写错。(师板书“凿”)
生：不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。
师：提醒得好，我们一起来读两遍。(生齐读两遍“粉骨碎身”)
生：“焚烧”两个字要注意。
师：真是个细心的孩子。(板书：焚烧)这两个字都带有“火”字旁，但因为字的结构不同，“火”字旁的写法就不一样：“焚”字是上下结构，“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构，左边的“火”字旁就要注意让位了，把最后的捺笔变成了点。
生：“锤”字笔画多，也应当注意。(师板书“锤”)
师：“锤”就是——
生：用铁锤砸。
师：没错。“凿”呢?
生：用钢钎来钉、挖。
师：预习得真好。诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的，表示——
生：砸的次数多，挖的次数多。
师：对。那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?
(生说出：千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)
生：因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。
师：哦，“清”本意是水清澈、纯洁，没有污点。在诗中“清白”指高尚的节操。同学们真会学习。
师：本诗是一首七言诗，下面请同学们读出这首诗的节奏。(指名学生读诗)
师：他读得怎么样?
生：诗中天然的词语都没读破，但有些地方该停顿久一点。
师：请你来试试。
(生读诗，节奏有变化，语调的高低起伏也处理得当。)
师：我们也像他那样读诗。(先自由练习，再齐读。)
师：读着读着，我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。下面我们就来看看这些画面吧。
(课件出示第一、二句诗，指名学生说说他想象到的画面。)
生：我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来，又被送到石灰窑里焚烧。
师：理解得不错，你还可以看得细一点。
生：大火熊熊燃烧，可是石灰却当作平平常常的事。
师：请带着你的理解读诗句。(学生读诗)
师：你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔，并不费力呀。(做出温柔举起铁锤往下砸的动作，学生不好意思地笑。)石灰石是一种很坚硬的石头，要开采它，非下大力气不可。你还想再试读一次吗?(生再读，“锤”和“凿”的力度明显增加。)
师：同学们，他读得怎么样?(指名一学生评价)
生：他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大，而且使人感觉次数非常多。
师：说得好。从这句诗中，我们感受到石灰石受到的折磨——
生：非常大。生：非常多。生：非常残酷。
师：是啊，石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊，痛苦吗?
生：痛苦。
师：我们再来读第一句。(生齐读第一句。师板书：千锤万凿)
师：紧接着它又被运到窑里经受——
生：熊熊烈火的焚烧!
师：请用你的朗读，把我们带到熊熊的烈火中去吧!(请一名学生读)
师：他读得怎么样?
生：他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读，读得好。(板书：烈火焚烧)
师：可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?
生：若等闲。生：当作平平常常的事。(板书：若等闲)
师：请再读这句诗。(学生齐读。)
师：让我们再来看看后两句诗，相信同学们能像刚才那样细细品味，能深入理解诗意。(课件出示第三、四句诗，第三句少了一个“浑”字)
生：老师，第三句少了一个字。
师：哎呀，怎么少了一个字呢?是什么字?
生：“浑”字。(课件出现“浑”字)
师：“浑”是什么意思呀?
生：是“全”的意思。
师：你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?
生：“都”“尽”“皆”“俱”
师：说得好，同学们积累的词语真不少。那么整句诗的意思就是——
生：即使粉骨碎身也全不惧怕。(板书：粉骨碎身浑不怕)
师：大家看，“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”，石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。然而这一切石灰都不怕，它怕什么呢?(学生思考)
生：怕失去清白。
师：你真会思考!所以，它要在人世间留下——
生(齐)：清白!
师：让我们再读这两句诗。(生读诗句，语调铿锵)
生：地震。生：洪灾。生：失败。
师：这些灾难确实很不幸。请联系作者于谦的坎坷人生想一想，谈一谈。
生：带兵打仗，生命有危险。
生：不和奸臣同流合污，遭小人陷害。
生：被皇帝怨恨。
生：被罢官，被关进监狱。
生：被杀头……
师：这一切，都是人世间的大不幸啊!然而，诗人对这一切不幸遭遇的态度是—
生：浑不怕。
师：那么他怕什么呢?他要——
生(齐)：留下清白在人间。
师：好!这“清白”就是指一个人的——
生：高尚的节操。
师：同学们，你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?
(学生思考)
师：假如你是一名官员，你会怎样留住你的清白?
生：我会一心一意为国家做事，不贪污受贿，两袖清风。
师：于谦就是这样一个人!你长大后，一定也是一位人民的好公仆。(与学生握手)
师：假如你是一名军人，你会怎样留住你的“清白”?
生：我会尽职尽责保卫祖国。
师：祖国和人民的安全就交给你了，谢谢!(与学生握手)
师：假如你是一名医生，你会怎样留住你的清白?
生：我会关心病人，救死扶伤。
师：人民的健康有保障了，谢谢你!(与学生握手)
师：假如……(指名学生回答)
生：假如我是一名商人，我会诚信做生意，把赚来的钱拿去做慈善事业。
生：假如我是一句警察，我会全心全意为人民服务，保障人民的安全。
生：假如我是一名教师，我会关心热爱学生，把我所有的知识都传授给学生。
师：好!我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!(鼓掌)
(指名学生，学生读诗。)
师：好一个意气风发的小于谦。长大成人并且为官多年的于谦，当他回首自己坎坷的为官生涯时，又想起了少年时代写下的这首诗，他会怎样读这首诗呢?(指名学生读诗)
师：请评一下这位同学的朗读。
生：他读出了于谦的感慨。
师：请你也来读读。(生读诗)
师：好深沉啊。于谦为国为民立下了许多功劳，可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候，他又想起了石灰，想起了少年时代写的这首诗，他又会怎样诵读这首诗呢?(指名学生读)
师：请大家说说这位同学读得怎么样?
生：他读得慷慨激昂。
生：他读得铁骨铮铮。
师：说得好。于谦的生命就要结束了，可他这一辈子没有白活，他在人世间留下了——
生：清白!
师：对!因此他面对死亡，毫不惧怕，视死如归!请同学们带着这种体会读全诗。
(学生读诗)
生：崇敬之情。
师：请读吧。(学生读诗)
生：《蜜蜂》。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”
生：《草》。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
(学生思考、讨论、动笔写诗句)
生：我想做个像胡杨一样的人。“咬定沙漠不放松，绿化大地建奇功。烈日炎炎我不怕，流芳千古史册中。”(鼓掌)
师：真是个坚强的人啊。把你的人生志向写得像诗一样美。
生：我想做个像梅花一样的人。“皑皑大雪皆不怕，一缕花香斗严寒。风雪交加愈红艳，留得芬芳满人间。”(鼓掌)
生：我想做像黄牛一样的人。
师：啊，黄牛走进你的心里去了。
生：虽然牛吃的是草，但做的是最辛苦的工，我喜欢牛。“天天辛苦不放松，吃了青草又开工。田地留下血和汗，农民怎不爱心中?”(全班同学热烈鼓掌)
师：诗句流畅，押韵好，意思明白。老师也想和你一起读读这首诗。(师生一起读《黄牛》)
师：老师的感动已经在心中。
生：老师，我也写了一首《粉笔》。“身小色白一粉笔，一挥过去少半根。化作粉尘全不悔，要留真情在人间。”(全班同学热烈鼓掌)
(学生默写《石灰吟》;欣赏学生默写的诗;再一次有感情地诵读这首诗。)
(下课铃声响起，下课。)
石灰吟课堂小结篇十七
教学目标：
1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。
2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。
3.有感情地朗诵并背诵古诗。
教学重点：
了解诗句托物言志的特点。
教学难点：
1、联系作者生平，体会作者的志向。
2、理解“清白”的含义。
教学过程：
一、直接导入新课
1、这节课，让我们一起学习一首古诗——石灰吟。(师生共同板书课题，强调“吟”的写法)
2、你知道什么是石灰吗?
3、理解“吟”。(“吟”是诗歌的一种形式)就像我们以前学过的《游子吟》。
4、请同学们把诗句读一读吧!
二、初读古诗，读出节奏
1、自由朗读古诗。
2、这首诗难读吗?指名朗读古诗。
3、指导读出节奏。
三、再读古诗，整体感知诗意。
1、你能读懂这首诗的意思吗?
2、指名回答。
四、感知石灰品质。
1、读了这么多遍，你觉得“吟”在这里还可以怎么理解?(颂、赞等等)
2、你是从哪读出来的呢?
3、让我们一起看一看石灰这不同寻常的经历吧。(图片出示石灰的制作过程。)(师作讲解加深学生对古诗的理解)
千锤万击出深山(千和万红色强调锤和击红色强调)
(1)从这千和万你能感受到什么?锤：敲打。击：撞击。千、万：指撞击的次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张的手法。
(2)这一次又一次的锤子和凿子可是重重地砸在、狠狠地敲在石灰石的身上的啊，再读。
(3)让我们一笔一划地再写一写“锤”和“击”，再一次地感受石灰石所受的磨难吧!(指导书写“锤”和“击”)
过渡：石灰石所受的磨难仅仅是千锤万击吗?(引出烈火焚烧)
烈火焚烧若等闲
(1)石灰石烧制的火焰温度可是1500度啊!指导生再读。
(2)理解“若等闲”。(结合长征中的诗句)
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
(3)看到这个词语，你能想到哪些词语?(从容不迫、泰然自若等等)
(4)师生配合读这一句。
过渡：这千锤万击，烈火焚烧，即使粉骨碎身，石灰畏惧了吗?引读最后两句。
(5)让我们也用一句诗来赞美石灰。(坚强不屈为清白、从容不迫为清白等等)
4、配乐读全诗。
五、初识“托物言志”，理解“清白”。
1、投影“只留清白在人间”。
2、出示资料，生默读，看看你有没有更深的理解。
3、生汇报。(生谈哪一句就带着理解读哪一句)
五、入境诵读
“粉骨碎身全部怕，要留清白在人间”。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧?他再一次大声地吟诵着——(指名一个大组读)
听到于谦的吟诵，全城的老百姓也大声吟诵着——(指名两个大组读)
于谦走了，全城的老百姓铿锵有力地吟诵着为他送行——(齐读)
六、巩固拓展。
1、诗人用(托物言志)的方法，通过对石头不畏“(千锤万击)”和“(烈火焚烧)”，即使“(粉骨碎身)”也要留下“(清白)”石灰的描写，赞颂石灰(坚强不屈、洁身自好)的品质，抒发了诗人(不同流合污、廉洁正直)的高尚情操。
2、出示《竹石》、《青松》，利用刚才的方法自学这首诗。
咬住了青山就决不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧,任凭你东西南北来的狂风。
厚厚的白雪压在青松之上,青松非但不折腰还直直地挺立在那儿。要想知道青松的高洁吗?那就要等到冰雪消融的时候了。
七、小结。
1、教师小结：就让我们以另外一首诗结束我们的课堂。
2、出示古诗。(《白杨吟》教师创作，千辛万苦立荒原，狂风暴雨若等闲。飞沙走石全不怕，要留正直在人间。)
3、孩子们，让我们也试着写一写这样的诗吧。【设计意图：鼓励激发孩子利用托物言志的方法去创作。
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