精选盛世中华读后感（案例13篇）

阅读一本好书之后，我总是有一种种种感悟和思考。要写一篇较为完美的读后感，首先应该坦诚自己的感受，不用拘泥于什么“正确答案”，毕竟每个人的感受都是独一无二的。其次，要尽量展示自己的理解和独到见解，可以从人物、情节、主题等方面进行分析和阐述。同时，应该注意语言的准确和生动，避免泛泛而谈，给读者带来深刻的感受和思考。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。

盛世中华读后感篇一

――感悟五千年的魄力

我读了中华魂这本书，受益匪浅，他让我看到我们的国家和人民，从被帝国主义列强侵略、欺压，到现在国富民强。这本书鞭策了我们学习的动力，顽强的拼搏，我自豪，我骄傲！

幽幽中华魂，华魂遍千年！敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，嵌在亿万炎黄子孙的心中。五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今朝的祖国。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

几世纪，浴血奋战；多少朝；兴衰进退；五千年，一路风雨一路行，多少悲欢，树起了这里的人民；多少智慧，成就了我们的家园。

望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉！时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。

你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们？

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄――走出中国人民最风流最风光最风情的步伐；走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。

你是否还记得那些大河山川们？

华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神！

盛世中华读后感篇二

我读了中华魂这本书,让我受益匪浅,它让我看到,我们的国家和人民,从被帝国主义列强侵略、欺压,到现在民富国强.中华魂成为我学习的动力,它鞭策我必须努力奋斗!顽强拼搏!中华魂使我回味无穷,让我受益匪浅!中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化.在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承.五千年的华夏文明,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来今天强盛的祖国.五千年的漫漫路程,一路风雨一路行.五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了文明的中华民族.

在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家.但是,由于清政府政治腐败,闭关自守,导致了国家国力日渐衰微,灾难也随着西方资本主义国家的入侵到来,鸦片战争、八国联军进北京、九一八事变直至日军侵华,我们的民族、我们的中华儿女饱受了百年的蹂躏折磨,无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继,终于,1945年,我们把日本帝国主义赶出了九州大地.然而外晦才去,内乱又起,紧接着又是三年的国内解放战争,伟大的毛泽东同志带领中国人民获得了民族的解放,这片满目苍夷的大地上,硝烟终于散去.1949年10月1日,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.当国歌奏响时,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.

百年的战争使这个伟大的国家一贫如洗,经济落后,百废待兴,国际地位也受到了威胁.“弱国无外交”“落后就要挨打”这些经验教训我们牢牢谨记,自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面,团结一致,勇往直前,实现中华民族的伟大复兴.但是中国所走的社会主义路线是一个从来没有尝试过的道路,中华民族只能在黑暗中不断摸索发展前进方向.正值此时,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化,楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道.在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得越来越美好,让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光!

盛世中华读后感篇三

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。

这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的.运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。还有许多奥运小知识和一些奥运名人，奥运趣事、奥运诗和奥运儿歌。哦！

对了！

还有最有趣的奥运竞技场和奥运自测题。

我对照自己，真是羞愧不已啊！

平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数第一。一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。爸爸每天让我做运动，可我却每天找借口，什么预习功课呀！

肚子疼呀！

刚吃过饭呀等一大堆借口。好不容易放假了，早早写完作业，干什么？你一定想出去玩吧？告诉你，我在家玩电脑。你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班第一的（倒数）。但我自从看了这本书后，我下定决心：今后一定把体育调上去。

盛世中华读后感篇四

读了《中华魂》，我深深地感受到了我们的祖国——中国是多么伟大。有许多人为它付出了生命的代价，比如方志敏、吉鸿昌等人，他们都是在祖国危难的时候，不惜自己的生命为祖国付出代价。他们是多么勇敢，多么坚强。

我们中国是一个大家庭，这个大家庭的成员，要互相帮助、互相团结，有困难一起面对，有快乐共同分享。

爱国体现在方方面面。在四川大地震中，有不少人失去了生命，更多的人失去了亲人。可是还有许多人尽管自己也很困难，但他们还是倾其所有去救援灾区，捐助物资。有一个叫林浩的小朋友，他不顾自己的安危，跑回班里去救其他同学，这就是爱国的精神。他不想让自己的国家成为一盘散沙，要通过自己的行为关心别人、影响别人。

在日常生活中，我们要勤劳勇敢，自己能做的事自己做，要帮爸爸妈妈干家务活，做事要节约、要勤俭。节约时间，节约水源，这都是我们应该做到的。做好了这些事，就会为祖国增添一份力量。

读了这本书，我知道了中国有着悠久的历史和灿烂的文化，中国人是多么伟大，自强不息，用我们的信念打败了许多敌人。我们应当继续团结起来，把祖国建设成为一个更加强大的国家。

盛世中华读后感篇五

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。1932年，刘长春-代表中国参加奥运会第一人；1984年射击运动员许海峰获得中国奥运第一金；容国团-新中国体育史上第一个世界冠军；高敏-勇攀高峰的跳水皇后……这些例子太多太多。20xx年，北京申奥成功了！整个国家都亢奋起来，漫天都是缤纷的烟花，空气被带着沸腾起来，奥运已经扎进人们的心里，大家对他的重视度已经达到“沸点”。由那一晚，我的脑海里也深深印下了奥运的影子。

刘翔因伤退赛，但他的丰功业绩会永远留在我们心中。

20xx北京奥运会，在这里，世界的舞台成了中国健儿扬眉吐气的舞台。51次《义勇军进行曲》折服了世界人民。

大家正在慢慢品味奥运精神时，奥运又走了……

这一天，凝聚了无数中华儿女和海内外同胞的希望；这一天，我们告别了中国无奥运的历史遗憾；这一天，我们奋臂高呼：中国好样的！

尽管心有不舍，尽管不愿离去，但谁也无法阻挡滚滚向前的时间之河，裹挾我们奔流而去，但请相信，北京奥运会是结束了，我们心中的奥运火焰，将永远不会熄灭。

荣誉面前体现中华魂，灾难面前更是如此。因为我们知道：再大的灾难除以十三亿，灾难何其泪少小；再小的援助乘以13亿，数目何其巨大！

我们坚信“众人划桨开大船”，你我的参与，家园一定会更美好。

我们用自己最真诚的微笑，面对世界，温暖世界。“心系奥运，健康成长”，我一定要好好学习，共同创建和谐、美好的未来！

盛世中华读后感篇六

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。

这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的'运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。还有许多奥运小知识和一些奥运名人，奥运趣事、奥运诗和奥运儿歌。哦!对了!还有最有趣的奥运竞技场和奥运自测题。

我对照自己，真是羞愧不已啊!平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数第一。一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。爸爸每天让我做运动，可我却每天找借口，什么预习功课呀!肚子疼呀!刚吃过饭呀等一大堆借口。好不容易放假了，早早写完作业，干什么?你一定想出去玩吧?告诉你，我在家玩电脑。你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班第一的(倒数)。但我自从看了这本书后，我下定决心：今后一定把体育调上去。

《中华魂》就是这样一本书，希望你也看看这本书。

盛世中华读后感篇七

美国著名发明家爱迪生曾说过："世间没有一种具有真正价值的东西，可以不会经过艰苦辛勤劳动而能够得到"。以前，我对此深信不疑。而现在，我开始对这句话将信将疑了。

一次晚饭后，我和妈妈去广场散步，路上我们说说笑笑。这时，迎面走过来一个身强力壮的年轻人。我看他年龄在30岁左右，手里拉着一个小女孩，他们穿得破破烂烂。来到我们面前可怜惜惜对妈妈说："这位女士，请给小朋友一点点钱吧！她已经好久没吃东西了。"妈妈的脸立刻晴转阴--冷若冰霜，瞟了他一眼，拉着我就走开了。

我迷惑不解地瞪大眼睛看着妈妈，心想："妈妈怎么这么没有爱心，看那个小朋友怪可怜的，就给她一点钱呗，这么小气！"妈妈似乎看透了我的心思，语重心长地对我说："孩子，你错了，即使给了他钱，他也不会给那个小女孩吃的，他是不想劳动，而是想利用人们的爱心来获得钱财。"

听了妈妈的这些话，我将信将疑。突然，我看见前面有一个年逾花甲的老人，正弯着腰在地上捡破烂。我不禁想："一个60出头的老人都可以靠劳动维持生计，为什么一个身强力壮的年轻人就不能呢？这究竟是为什么？"我明白了......

艰苦奋斗是我们中华民族的传统美德。对于那些丧失劳动能力的弱者，我们要伸出援助之手，给予最大能力的帮助。而对于那些不劳而获的'人，我们要唾弃他们，让他们明白不能把自己的幸福建造在别人的劳动之上。只能靠辛勤劳动，来换回属于自己的那份幸福！

盛世中华读后感篇八

周末两天看完了饥饿的盛世-乾隆时代的得与失，看过这个作者的很多本书，感觉作者行文越发老练了，还不错。

一直对乾隆印象不错，前有小时候的《戏说乾隆》里郑少秋树立的风流倜傥的形象，近有最近大热的《延禧攻略》里别别扭扭腹黑又申请的聂远大猪蹄子形象，乾隆，在我心中是英俊、帅气、聪明、长寿的皇帝。而这本书，对乾隆以及他的时代做了一个更全面的诠释。

乾隆的成功证明了良好的家庭背景和经历的重要性。爸爸是亲王，妈妈身体好，爷爷是皇帝，一方面给他提供了好的生活环境，另一方面给了他一个好的体魄，爷爷更是喜欢他的聪慧，十二岁开始把他带回宫中养育，经常让他一起旁听军国大事、政治方略，这样的环境中长大的人，自然是身强体健，气度雍容，世事练达。

自律是乾隆能够成为历史上最长寿的皇帝以及缔造盛世的原因-且不论这盛世是否是真的还是假的。每天早上五更起床，上午处理政务直至下午，晚上看书、看奏折，请客吃饭从不太晚，吃饭的时候也绝不因为什么好吃就多吃，坚持体育锻炼，拉的弓都要比别人的重，所以，童话里都是骗人的，电视里也都是骗人的，我们的乾小四绝不像电视里说的那般花天酒地，他每天脑子里想的就是如何超越他的父亲和爷爷，也从不肯在各种所谓女色、饮食上大费时间。

爱读书、爱思考也是乾隆成功的因素之一。由于地位和家传经历的不同，在遇到事情的时候，他的想法本就与一般官吏不同，更何况他爱读书、爱思考，在家国天下、家就是国，国就是家的君权思维影响下，他更多地会从维护君权和社会稳定的角度出发思考，是故就彰显的格局更大，关键时刻显英雄本色。

　盛世的形成有天时、地利、人和，也离不开参与其中的人的谋划和努力。而盛极而衰，除了自然规律外，也有乾隆本人受制于其思想局限性和整个中国人性的局限从而显露其弊端。但无论如何，我们也要学会一分为二，正如对待一朵花，喜欢它绽放时的绚烂，也爱她凋零后的凄楚。

有幸接触到这本书，了解到之前未曾接触过的清代史，虽如此。但也这是冰山一角而已，在历史的长河之中。清朝无一不是强盛以及落魄的最典型朝代之一。

在康熙万年时，为选立储君忙昏了头，在各个皇子之间细心选择。在这其中有一位皇子显得格外特殊，那就是四皇子雍正。

他整天在宫种闲云野鹤，不问世事，仿佛对储君之争并无太大念想，而实际上却暗藏玄机。这样的雍正很快就被康熙所感到奇怪，在一次雍正有意表达无意说的一句话，改变了他的牧云堂。

雍正说我有一个孩子，希望父亲您可以去见见。话说康熙的孙子有上百个，有一半未曾见过面，宫中早已见怪不怪了。但康熙第一接触这个孙子时，却大为震动。

这样的弘历立马被破格带入皇帝身边，要知道这个可是无上的荣誉。总共才只有一名皇孙有这样的待遇。而弘历也越发受到了康熙的喜爱，也正是弘历陪伴康熙走过了晚年的最后一段时光。

有一次出游狩猎，康熙和弘历一起。康熙用箭射杀了一只大熊，康熙急忙让弘历补剪，而弘历却慌了神，一时间不知所措。康熙觉得奇怪，平日里此子胆大过人，今日怎么畏缩了？于是再叫一声，弘历才纳过闷。刚一靠近，那大熊拔地而起冲着弘历扑杀，好在康熙即使射出几枚箭，才报的平安。

事后康熙越发觉得奇怪，难道弘历此子有大福，真是大贵人有福之人。

康熙死后，雍正篡位。夺得皇位，上位之初雍正对兄弟手足残忍杀害，并且刻薄的性子使雍正在朝中并不受喜，以及种种对民生不利的政策，深受厌恶。

康熙死后，乾隆上位。

乾隆（弘历）在得知父亲雍正丧命时，皇位就已经是他的了，他没有表现出一丝喜悦，反而表现的异常悲伤，连续哭了三天三夜，并且亲自送入灵堂，不管是真是假，这出戏是做足了。

乾隆大刀阔斧的改革，首先将父亲对自己亲戚的斩杀迫害全部给予援助，并且邀请回宫，享受优待。此举一出，震惊朝廷。无一不让人感到新皇帝的英明。

第二发出利民的政策，为民着想。

第三优待前朝大臣，张延玉、鄂尔泰等肱骨之臣。

第四、以史为鉴，打击朋党，不让太后干涉权利，不让太监宦官当道，不让亲王控权，控制朝中大臣等等，无一不是大道！

乾隆前13绝对是仁慈、宽容的，但13年后，却大不一样。

由于丧妻之痛康熙变成了一条巨兽，因为一小点瑕疵或者不足就将其革职。乾隆后期有一些喜怒无常，但还是高瞻远瞩。在得知准葛尔丹国力空虚时，不顾众人反对，力排众议。进攻西域，使西域有了前所未有的安定，和控制。进行屠族的残忍手法来维持安定，有了出奇的效果。

乾隆的勤政绝对是第一，每每上朝，历朝历代都是臣子等皇帝，没有一代像乾隆一样是皇帝等臣子。天蒙蒙亮，乾隆就已经上朝完毕，开始商量国家政事。

乾隆对贪污痛恨欲绝，毫不犹豫的进行打击以及实打实的手段遏制贪污。

乾隆所实施文字狱的理由也很简单，他认为首先要抹杀人的精神，只有人的精神和灵魂没了，才不会有能力和自己作斗争。朝中的大臣，不允许有自己的想法，皇帝要求并且施加残忍严厉的手段，抹杀了他们的思想，让他们彻彻底底成为了大清朝的奴仆，以至于我们会发现清朝的官员大多有能力和才华，却没有思想。是一具只会工作没有灵魂的躯壳。

关于黎民百姓那就更残了，早期的文字狱尚好。而到后期，担心“禁书”影响自己的朝政，将所有禁书都通通收缴，禁书的主要内容基本都是满族入关时的种种暴行，和吴三桂时的作战，乾隆还修改了大部分明朝历史，将其变成有利于自己的内容。

乾隆大兴杀伐，文字狱使官员、百姓陷入水火之中，因小小的一个字使用错误，被举报就要除以死刑，还有家里人的连坐。处罚极其严格，甚至有一位三品大臣说，最保险的方法就是不写字，不发表看法。因此人心惶惶，皇帝一边收缴所谓的禁书，官员、百姓一边焚烧自己藏的书字，生怕这是索了自己命的东西。在这期间，文化损失巨大！使明清两代的历史变得云里雾里，同时从那一刻起人民就彻彻底底沦为愚民了。

晚年的乾隆改戏曲为自己所用，传递爱国思想。却缺乏了之前应有的韵味，变得枯燥无味。正如人所说“你所营造的春天，最终会变成寒冷的冬天”。

乾隆晚年比之前显得异常仁慈，对百姓对官员都爱戴有加，由此生成了大祸端。在乾隆中期前期的压制，控制。一旦松开了闸门，就会形成大反弹！一时间政治荒废，吏治松懈，贪污腐败滋生。

皇帝的勤劳善政，由官吏一层一层下达到了百姓时可能只有百分之10。而皇帝的慵懒，就会像放大镜一样扩大十倍返还给底层，官员们对于案牍之劳如畏虎一般，地方官员不管不问，一切很简单的小事儿都不愿意去解决，导致政局的不安，使犯罪提升。

乾隆晚期特别爱接受进贡，在早期乾隆对这种行为深感到厌恶，而晚期却沉迷于珠宝，画作。他也是中国历史最大的一位收藏家，但同时由于大量的进贡，也滋生了很多问题。

1.专制制度，一言以蔽之，就是剥削天下的权利，其自私性，决定了他终日处于觊觎和窥视之中。

2.青少年时代的乾隆，没有意识到自己的性格与父亲的共同点，他只意识到了自己内心深处的深刻反感。

3.要有效应的人心最直接的手段无疑是让他们马上得到眼前的利益。

4.熟读历史的乾隆知道，饥饿的农民是国家最危险的敌人，而温饱的农民则是皇权最坚定的支持者。

5.人生的机会，往往稍纵即逝，国家和名族的机会更是如此。

6中国历史上最常见的政治疾病是“肠梗阻”，也就是最高决策无法有效通过官员阶层贯彻到社会底层。

7.专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。

8.乾隆认为应该皇帝垄断所有的伟大、光荣、正确，不给其他人留一点荣誉空间。乾隆皇帝所需要的，不是站立着的大写的人，而仅仅是工具和奴才。

9.人到晚年，优点往往前进一步，突破分寸，转化成缺点，而缺点则往往变本加厉，从抑止收敛状态变成肆无忌惮。

10.盛世君主往往是英明与昏聩集于一身，理智与膨胀合为一体。他们既是辉煌成绩的创造着，也是王朝衰落的罪魁祸首。

《饥饿的盛世》为我们大家生动激昂地描述了大清乾隆时期由盛世走向兴衰的历史发展历程，乾隆早期施仁政到中期严肃执政，重百姓疾苦，大力鼓励百姓开垦荒地，发展水利，使得这一时期的粮食产量达到顶峰，对外抵御外敌，收复新疆，统一中国，一度使大清达到国泰民安的空前盛世，但到乾隆后十年，随着人口的突增，造成粮食不足，百姓饥荒严重，文人士才纷纷上谏乾隆，但乾隆以恶惩刁民为由，施行文字狱使得大批文人士才大大受到迫害和压制，民不撩生，这时的乾隆盛世开始逐渐走向衰败，老年的乾隆私欲膨胀，“议罪银”制度使大量官员贪污，最终使得大清盛世走向衰败，其遗害更使中国错失赶超世界潮流的机遇。

在乾隆皇帝大力加强中央集权，奴化百姓的时候，同时期的西方国家，人权思想却已经深入人心，在乾隆皇帝闭关锁国的时候，同时期的西方国家在环球航行之后，已经开始了产业革命，大力发展生产力，创造财富。在相比之下，乾隆时期所谓但是盛世又显得黯淡无光，同时，也为我国鸦片战争时期的屈辱历史埋下了伏笔，也使得我国在走向现代化进程的过程中步履维艰。所以，在认识乾隆时期这一段历史的时候，我们应当辩证的看待它，它既是我国封建历史上的一个盛世，同时也是我国走向现代化文明国家过程中的一个障碍。

汉人的士人从勇武到韬晦，到谨慎，再到最后的只为稻粱谋，经历了无数的残暴打压，可以说乾隆是压死骆驼的最后一根稻草。乾隆之后的近代中国一蹶不振，人心沦丧，“在农民起义和外敌入侵面前都缺乏抵抗力”，这与乾隆执政后期采取的对读书人的虎视之态不无直接关系。

先秦时代的热血我们就不谈了。文的方面，百花齐放;武的方面，整个墨家都是一个类似于黑社会的规范组织，人人都可以赴汤蹈火，死不旋踵。

接下来，从两晋南北朝时期的各种大屠杀，各种篡位，以及“杀胡令”的颁布来看，两晋时代的汉人，血液中仍澎湃着雄武以及敢于复仇的血性。怯懦和忍让还未成为士人文化传统中的沉淀，“焚书坑儒”的影响并不深远，因此当时的汉人知耻而后勇的爆发力是具有毁灭性的。这是武的方面!文的方面，所谓魏晋风度，是要经得起迅雷震而不变色，泰山崩而不摇足的。

归根结底，第一次民族大融合，使胡汉血液杂糅，是真正的相交，旗鼓相当，争锋相对，而不是一方碾压式地履平另一方，在思想上也并没有变态级的约束和管制。因此，乱虽乱，志不短。

唐风潇洒，宋风造极，宋朝更有着“与士大夫共天下”的宽松环境。文人敢说敢怒敢骂敢谏，武人倒是憋屈得很。直到南宋灭亡，汉族士人才遭到了第一次毁灭性的打击。

中国人的”华夷”观念是很重的，“中国的专制体制是有洁癖的”，一下子被北蛮踩在脚底下，这种屈辱带来的阴影是很难驱散的。而且蒙古人的高压政策是虐待汉人，他们把人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓南人，是指南宋境内的汉人，这样的汉人被杀，只要交付一头毛驴的价钱就可以了，但如果杀了蒙古人，则需要抵命。就这样，汉族士人的尊严第一次被赤裸裸的歧视，活下来的汉族士人的内心也第一次发生了微妙的变化，这个变化就是：软弱与妥协。

明朝一来，太祖皇帝亲自操刀四大案，加上朱棣的第二把刀，这一时期的中国人性格发生了明显的扭曲，到了明亡之日，殉国者已不多见。早在明初就几乎被杀光了。

贵族文化已难寻，在或是野蛮或是专制的屠刀下一次次受到伤筋动骨的打击!!!

紧接着，清兵入关了，又是惊心动魄的大屠杀，这一次，中国士人守不住了，已经被抽筋拔骨了，官僚集团的素质和心态也已经大大不如唐宋时代的士人，他们集体沉默，放弃了理想和尊严，变成了“奴才”。

是的，被杀怕了，从内心深处接受了“奴才”这个身份和概念，因为他们亲眼看到一切有胆量有头脑有骨气的人，都已经消失。乾隆兴起的文字狱把一切稍涉异端的书、纸全部烧光，此起彼伏的株连大案早已吓破了所有活着的人的胆。

孔子原创的儒家并不是驯服的，是从道不从君的，“君君臣臣”是一个条件，一个互相平等的契约。然而，清朝皇帝彻底歪曲了儒家的君臣关系，直接变成了“主人与奴才”。到了乾隆一朝，更是剥夺了读书人的自由意志和独立需求，使得士人群体被打断了脊骨，抽空了灵魂，没有归属，无处安身。

在这样的精神状态下，闭关锁国的大清迎来了科技蒸蒸日上的英国使者，并露出了落后的尾巴，埋下了鸦片战争的种子。

大清，终于错失了最后一次与世界融合的机会，开始一步步走向深渊。这就是“万马齐喑”的后果!

盛世出现总是在王朝的前期，比如文景之治、贞观之治、开元盛世、康雍乾盛世等；总是在战乱之后，人口大量流失之后，大量的土地被开垦出来。

一段段历史是何其的相似，晚清末年外国入侵，鸦片残害众生；民国年间，抗日战争持续了整整八年之久；解放战争又打了三年，直到新中国成立，不堪一击的社会人口和经济才步入正轨。我们应该感到幸福，不管现在是不是盛世，但一定是平稳的发展期，有饭吃，有事做，外无大的战争，内无大的动乱。

盛世总是跟执政的帝王有着必然的联系，帝王雄才伟略、勤勉负责是盛世到来的非充分必要条件。而这个特点也导致盛世总是一时的，执政帝王一旦懒政放松、贪图享受，接下来就会是反弹而来的衰世，这像个恶性循环的怪圈。

而英国女王伊丽莎白时期迎来盛世后，却没有衰落，与中国古代政治的特点截然相反，因为英国不断建立新的制度，用制度来遏制腐败，创新体制，持续发展经济，让国家的政治随着世界潮流、工业革命、法西斯战争等各个大势而应变。

新中国成立后的平稳发展期，如果想像外国一样持续下去，就要坚持不断完善民主政治，把几千年来帝王统治的“人治”转变为“法治”，不断创新科学完善的政治制度，用制度把权力关在笼子里，用制度保证民生和经济。

在大动荡过去之后，新王朝只要能保证几十年内不发生大的政治动乱，那么并不需要它提出多么高明的发展策略，只需无为而治，顺势而行，自然就会收获一个丰盈的经济自动恢复期。

盛世崩塌的原因有好几方面，让我感触较深的有以下几点。

一是乾隆晚年贪图享受，上梁不正下梁歪，引起官场的贪污腐败之风气。唐代开元盛世后期，唐玄宗也是贪图享受，导致朝纲紊乱，爆发安史之乱。毛泽东晚年爆发四人帮之乱和文化大革命之乱，难道没有相似之初么。

最高权力所有者很容易被大量的正面信息所洗脑。这就是为什么我们可以见到许多官员在掌握权力之前行为做派都很正常，甚至不乏理智精明，而一旦握了重权，马上满面红光而满脑浆糊。

二是腐败。腐败的花样层出不穷，各种各样，令人发指。腐败的人员从宰相和珅到基层的人员，无一不贪，以贪为官。一心都在贪污上，哪有心去赈灾、修河、对战白莲教；贪的银两动辄千两、万两，数额之大，比比皆是。这些钱都来自农民的税收，来自打击商贩的收入，直接扼杀了资本主义经济的发展。而回想明朝，也是葬送在贪腐之下。

和珅的议罪银制度，虽然充盈了内务府的收入，但却将国家法治弄为空谈，有能之人无银免罪，无能之人花钱当官，管事的人不管事儿。

腐败已经渗透到每一个官员，每一个岗位，每一个政府的领域，腐败已经无处不在。嘉庆下重锤打老虎，但老虎们却结成了一个官僚体系。这个庞大的官僚体系已经成了一个牢不可破的利益共同体，骂不怕，打不醒。

盛世中华读后感篇九

我喜欢《盛世繁花》里的许多文章，因为语言简洁、优美，惊人耳目的豪言壮语并没有多少，但是一个一个的小故事却十分温馨、迷人，描绘的人物栩栩如生，好像就站在你的面前。我最喜欢《换儿姐》和《女门将》，分别描写了一个姑娘的感人故事。

《女门将》则大有不同，爱好足球的汪盈是个标标准准的女汉子，并且有一股不服输的倔劲。本来腿脚灵活的`她完全可以担任一名出色的中锋，可是老师却安排她守球门。汪盈很难过，不过个性开朗的她并不会就此认输，她找来同伴，帮她练球。皮擦破了、手淌血了，可是汪盈一副大大咧咧的样子，毫不在乎，并且继续努力，又掌握了守门将应该注意的事项，最后，成为大家公认的队长。在重要的比赛时，汪盈的手忽然受了伤，她强忍疼痛，继续来到球场拼搏，带领大家团结一致，终于赢得了胜利！女门将当之无愧！

盛世中华读后感篇十

饥饿的盛世读后感，乾隆时代的得与失，下面是小编带来的饥饿的盛世读后感，欢迎阅读!

看过电视剧《甄嬛传》的人，都知道甄嬛最后收养了雍正第四个儿子作为自己儿子，并凭着四阿哥顺利登基坐上皇太后的宝座。

深究历史，其实并没有甄嬛这个人，只不过是写作者为了给小说增加一些戏剧性效果，成功虚构出来的角色。

如果真要在历史找上这样一个人，那总是能找到原型的。

康熙五十年，也即是1711年，乾隆皇帝弘历诞生在北京城内的雍亲王府。

母亲是20岁的普通格格钮钴禄氏。

《甄嬛传》里甄嬛最后被雍正皇帝赐姓，钮钴禄氏，似乎与历史有些吻合。

根据作者张宏杰《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》一书描述，13岁的钮钴禄氏进入雍亲王府时，只是普通的丫头，干些端茶倒水之类的杂活，直至康熙四十九年的某一天，19岁的钮钴禄氏格格已经长大成人，32岁的亲王被这青春少女所吸引，第二年弘历就呱呱坠地。

乾隆皇帝最终能成为帝国的最高的统治者，别忘了乾隆皇帝他爹雍正。

雍正是一个什么样的人?首先雍正是个厉害的人，厉害体现在他的权谋，他的性格。

在康熙朝后几年，十几个如狼似虎的儿子都忙于夺嫡的争斗中，只有康熙的四阿哥胤禛没有表现出对皇位的特别渴望，也似乎没有参与任何与竞争储位有关的阴谋，貌不惊人的四阿哥擅长草书，精研佛法，在别的皇子为皇位头破血流的时候，他却坐在书斋中修身养性，一派闲云野鹤的姿态。

常言道，咬人的狗不会叫，会叫的狗不咬人。

雍正之所以是雍正，绝非平庸之辈。

在康熙交办的各类临时任务中，比如安排太后丧事、清查仓米发放弊端等，他都能迅速周到完成，在康熙的心里留下颇深的印象。

第二，雍正厉害之处，善于走亲情路线。

在康熙共幸临雍正胤禛赐园的圆明园11次中，其中一次精心策划把乾隆弘历介绍给康熙认识。

康熙这一辈子除了在位时间长外，另一大特点就是康熙的孙子非常多，一共97名。

这么多的孙子中，如果其中一位孙子得到宠爱，这孙子的父亲自然也会受到皇帝的多一份关注。

弘历果然没有让雍正失望，弘历却让康熙过目不忘，弘历相当与众不同。

他身材颀长，容貌清秀，特别是两只秋水般澄澈的眼睛里流动着不同寻常的灵气与沉静。

在行礼的时候，康熙注意到他一举一动既敏捷得体，又不慌不忙，一点也没有这个年龄段孩子常有的紧张局促。

跟在他身后的同岁弟弟弘昼就明显拘束很多。

凭着丰富的阅人经验，老皇帝康熙确信这个孩子与众不同。

他慈爱地招招手，让弘历站到自己面前，询问起他的功课。

弘历落落大方地背了几段经书，从头到尾清晰地讲解了一遍：―阵喜悦攫住了康熙的心。

在他见过的所有孙子当中，这个无疑是最出色。

也正是这一次的认识，是康雍乾盛世的一次难得聚首，一聚首就是134年，这三巨头在位时间占据了清帝国一半的时间。

此时，最高兴的人莫过于雍正了。

虽然说康熙就不一定就会传位给他，但是通过良好的印象，有效的沟通，雍正胤禛可以列入候选的名单之中。

从雍正的身上，可以看出一种独特的气质，有时候不争取其实也是一种争取，退中有进其实也是一种处世之道。

1722年，康熙六十一年，康熙皇帝从避暑山庄回京后，两个月后猝然崩逝于畅春园。

而此时，雍正正用他的权谋与手段，成功即位。

就在雍正即位时弘历12岁。

在此后雍正统治的13年，正是清王朝发展史上一个十分关键的时期，奠定后面乾隆执政及基础。

1735年，雍正驾崩，弘历顺利登基，成为大清帝国新一代领导人，从此开启六十年的乾隆盛世。

故事发展到这，似乎已经到了结局，其实这才是故事的开始。

物极必反，盛极必衰，六十年的乾隆正在悄悄撬动着大清帝国的根基。

乾隆说，怪我咯。

其实真不能怪乾隆。

历史记载的乾隆是一个拥有着极高的智商、强大的自制力、无穷的精力、无比精明的头脑、难以抑制的进取精神的皇帝，遗传了爱新觉罗家族优秀的基因。

首先，乾隆皇帝拥有强大的身体基础。

乾隆皇帝体格之健壮，寿元之高厚，在中国历代皇帝中绝无仅有。

在乾隆以前，五位皇帝平均寿命为56岁，而乾隆活到89岁，比其祖先的平均年龄高35岁。

在兄弟当中，乾隆也最为长寿，其他兄弟最长寿者也不过的岁，独乾隆皇帝一枝独秀，这不能不说与其母的遗传因素有关。

其次，乾隆所受的教育在大清国以来的历代皇帝中，是最完整、最系统、最严格的。

从6岁到25岁，乾隆弘历在书房中整整度过了19年的光阴，每天的学习时间长达10个小时。

而且天赋极高，与他弟弟弘昼同时开蒙读书，却出处胜过弟弟，从小就是一名学霸。

第三，自制力极强。

乾隆每天早上都在卯时(六点钟)出宫，从登基到离世，乾隆基本上都是按这个日程生活，六十年多年没有变化。

为了巩固皇权，乾隆不遗余力地推行他的政策。

乾隆认为这是最好的时代，就是要成就万世基业。

可是当放在历史的长河来看，恰恰是最坏的时代。

让人总是不禁地想起狄更斯《双城记的》开头：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。

在乾隆统治的六十年中，为了巩固皇权做了几件大事。

第一件是，高度集权。

为了做到大权独揽，乾隆采取了所有能采取的措施。

不允许任何人触摸皇帝的权柄，包括太后、皇族等等。

第二件是，防范权臣和打击朋党。

雍正皇帝留给乾隆最重要的政治遗产就是两位重量级政治人物：鄂尔泰和张廷玉。

这两位大臣，都是位高权重，才干出群。

乾隆看出朋党相争的趋势，通过巧借明目，暗中安排鄂尔泰的死对头找出鄂尔泰的罪名，就在乾隆降旨后不久，惶惶不可终日，最后病死。

乾隆的打击朋党取得初步成果。

扳倒鄂尔泰后，就剩下张廷玉了。

张廷玉本来是中国历史上最幸运的大臣之一。

虽然高处不胜寒，但张廷玉却有本事在政治中枢这一高危区域如履地，步步高升，走出一波惊人漫长的大牛曲线，成为清代文臣最成功的代表之一，连雍正中国历史上有名难伺候的皇帝，都可以欣赏至极。

但是乾隆不是雍正，乾隆有着更大的抱负，为了达到自己的目的，把八十多岁的张廷玉玩弄于股掌之间，最后张廷玉名誉丧尽，终于死了，乾隆打击朋党终于全胜的结局。

其实学生时代乾隆并不是这样的一个人，学生时代的乾隆是非常传统的儒家信徒，对未来的设计具有浓厚的理想主义色彩。

在他眼：中，―个完美的君主，应该是用“仁义”来陶冶教化天下，而不是以强力来推行自己的政策。

他说：“治理天下，应该以德而不以力。

所以德行高尚的人成功，德行不佳者失败”(《乐善堂全集》)在一篇名为《宽则得众论》的文章中，他鲜明地表达了与父亲相异的政治倾向：“如果能宽以待人宽容他人的小过，成就自己的大德，那么人人都感其恩德，心悦诚服。

如若不然，以偏急为念，以刻薄为务，虽然为政勤奋，如秦始皇那样每天批阅无数奏折，像隋文帝那羊亲自替百官治事，又有什么用处?”在学生时代，他系统地研究过中国历史上所有著名的帝王。

心高气盛的他“睥睨千古，无足当意者。

在他眼中，合格的皇帝只有三个：汉文帝、唐太宗和宋仁宗。

令人他真正钦服的只有唐太宗一人而已。

理想总是很丰满，现实却是那样骨感。

只有亲自坐到皇帝的宝座上，你才会明白为什么那么多男人为了这个位置不惜一切。

坐在世界之巅的感觉是语言无法形容的，那几乎就是成为上帝的感觉。

专制权力一言以蔽之，就是剥削天下的权力，其自私性决定了它终日处于被觊觎和窥伺之中。

“皇帝轮流做，明年到我家”，所有有能力的人无不对这―权力垂涎不已因此专制权力的性质天生是高压的、排他的敌视―切异己力量的，它必须建立在严格的等级秩序之上。

在专制政治中，皇帝一个人是“主”，其他所有臣民都是“客”，想委托客人治理好家庭是不可能的，寄希望于官员们的责任心和荣誉感，期望君臣公职，是政治不成熟的表现。

第三件是，平定准噶尔汉国，取得新疆战役胜利，标志着乾隆盛世到达全盛。

其实这场战争颇为艰苦，经历三代帝王，断断续续打了七十多年，在乾隆二十四年终于全面取得胜利。

也因这次平准，最终确立清帝国的最终版图。

乾隆在国土安全方面总是有过人之处，也有强烈的忧患意识，采取过很多或高明、或精明的做法，以致最终版图紧紧握在手中。

第四件，在全国范围内免除拖欠多年的农业税。

清代皇帝一直以明朝为他们的前车之鉴，而明王朝给他们的最大教训是“水可载舟，亦可覆舟”。

熟读历史的乾隆知道，饥饿的农民是国家最危险的敌人，而温饱了的农民则是皇权最坚定的支持者。

为了江山万代，乾隆必须减轻对农民的剥削，使绝大多数老百姓有饭吃。

这是国家政治的重中之重。

统治者的自我克制，在乾隆身上表现得比较明显。

除了免税救灾、鼓励垦荒等措施之外，乾隆皇帝在兴修水利工程，推广红薯、玉米等高产作物，鼓励人口流动方面都采取了卓有成效的措施每项工作的成果都超越中国历史上其他帝王。

第五件，大兴文字狱。

作为一个力图以权力笼罩控制一切的皇帝，乾隆最热爱的是秩序和稳定，乾隆确实是雄心太炽，这个政治超人还有无穷的精力。

他认为保持盛世难于创造盛世，只有用“争”的心态来“保”，才能真正“保”住胜果。

因此，他毅然把所有已经取得的成绩推在一边，希望从头开始，寻找自己统治中的漏洞，为大清王朝消除一切隐患，为后世子孙提前解决一切难以解决的问题，以保证大清江山亿万斯年永不变色。

经过“夙夜倍切”，细心梳理，乾隆发现，那就剩思想文化领域了，经过康熙雍正两代文字狱，清王朝思想专制已经大大加强。

但是，全社会特别是社会中下层的反清意识并没有彻底根除，“不法文字”私下也仍有大量存留。

乾隆二十二年(1757年)的彭家屏案反映出，民间社会许多人家藏有明代的野史，甚至还有吴三桂的反清檄文。

秀才们视如奇宝，争相传抄，还在上面批批点点，大表赞同。

这个案子说明，一些人特别是中下层知识分子心中仍然执着于“华夷之辨”，不认同大清的统治。

汉人头脑中的“反清意识”仍然是社会栋梁的最佳火种，是大清社会存在的最大隐患。

乾隆想到了韩非子。

“太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事”。

统治者不仅需要有“硬实力”，还需要有“软实力”。

列祖列宗成功地驯服了内地人民的身，却没能彻底地“驯心”。

而只有达到“驯心”的统治深度江细活。

如今，所有其他迫切的重大问题都已经解决了，他正可以利用这个时机，好整以暇，集中精神解决人们的思想意识问题。

这一次，从乾隆的角度看来，他又取得了胜利。

总的看来，乾隆盛世有四个显著特点：第一，乾隆皇朝几乎消灭了对最高权力的所有威胁，实现了前所未有的政治稳定。

第二，经济总量巨量，国家财力雄厚。

当时的中国gdp占全世界的三分之一。

第三，军事力量强大，国际地位高高在上。

第四，乾隆皇朝养育的人口达到空前的数目。

到乾隆六十年全国的人口达到2.9696亿，接近3亿人口。

究其乾隆盛世原因也不难发现：第一，父祖两代奠定良好基业。

第二，乾隆勤政。

第三，乾隆打造了高效率的官僚队伍。

第四，乾隆打击朋党，前期惩贪措施成功。

这一切看起来是如此美好。

然而，高峰过后，面临的就是下坡。

这个帝国的统治者不一定不知道，但是也无能为力。

在地球的另一端，在乾隆出生约二百年以前的1522年，麦哲伦就已经完成了环球航行。

接着，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国相继来到中国南面的海域，全球化进程从此开始，任何国家想永远闭关自守，已经不可能。

在乾隆所处的18世纪，更是人类历史伟大的转折点。

在这以前，人类进步的脚步一直是迟缓的。

而从这个世纪起，历史开始跑步前进。

乾隆在位六十年，正好是英国经历了产业革命的全过程，在此之前，地球的底层蕴含着庞大的资源和能量，人们一直在探求而少收获。

18世纪，一下子得到了打开宝库的钥匙，新的生产力像蛰伏地下的泉水，突然地喷涌迸射出来。

工农业产值几百倍、成千倍的增加，物质财富滚滚而来，源源不绝。

而这个世纪政治文明的进步并不慢于物质文明。

乾隆十三年(1748年)，孟德斯鸠发表了名著《论法的精神》。

乾隆四十一年(1776年)，美国宣布独立。

乾隆五十四年(1789年)，法国爆发资产阶级大革命，提出了“主权在民原则”。

乾隆皇帝退位三年(1795年)，华盛顿宣布拒绝担任第三任总统，完善了美国的民主政体。

18世纪，世界文明大潮的主流是通产立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化，把他们关到法律的笼子里。”

与世界的潮流趋势抗争，再强大的帝国也无法阻挡，无力感是如此的显著。

帝国的坍塌就像雪崩一样，无力逆转。

盛世是中华民族的一个梦。

生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。

“盛世”这个词是中国独有的。

汉文化圈以外的史书中，找不出这两个字。

无怪乎中国历史多灾多难，细细掂量，“盛世”这个词本身就蕴含着无奈和不祥。

“盛”“衰”相对，没有衰世作为背景，就没有盛世的美丽和灿烂。

盛世难以出现，更难以保持。

盛世的前奏是衰世，结局也是衰世。

中国历史上的三大盛世，都未能避免“盛极而衰”的结局且盛世的倾颓，往往在极短时间内定局。

在一个王朝埋头开拓进取的过程之中，统治者们并不会经常提“盛世”二字，而是致力于发现和解决问题。

相反，那些底气不足的统治者却常把“盛世”挂在嘴边。

当今全球化世界，已呈然良好格局，开放自己，顺时代潮流而为之，不天天考虑复兴与圆梦，盛世与不盛世，无论是国家还是个人，其最终结果不过是被历史所选择而已。

一个国家的盛世的出现，需要有前面几代帝王的勤勉积累。

从来没有无基础的盛世。

为了巩固帝王特权，清代帝王将所有民众都变成了奴隶。

所有人在帝王面前都必须要下跪，人格上是不平等的。

帝王占据了整个帝国的财富，拥有至高无上的权力，掌管所有百姓的生杀大权。

帝王就是整个帝国的中心。

整个帝国都要围绕着帝王的意志来旋转。

在专制君主时代，整个帝国只有一个人——帝王。

其余都是奴隶。

专制君主时代，官僚集团的腐败的根本原因是制度性腐败。

运动式反腐治标不治本。

百姓遭遇压迫和不公平时，渴望君主能主持公道。

这样的渴望是愚蠢的。

帝王是政治动物。

他最紧张的是他的权力。

凡是有可能威胁他统治权力的暴动，哪怕是官逼民反，他也绝不会容忍。

威权统治下，孙子如果反抗父亲，那么有一天就可能反抗爷爷。

这样的思维逻辑下，帝王对一切越权反抗都十分警惕。

哪怕他知道，这反抗中有不得已。

但是他不愿意冒风险。

所有反抗都是被禁止的。

在专制君主时代，你只能做顺民，等待你的幸运到来。

而幸运是永远不会到来的。

帝王权力过大，带给自己的是巨大的悲剧。

带给百姓和天下的也是巨大的悲剧。

在专制的强大压迫下，人们为求生存，个人道德品质迅速下滑。

唯有如此，才能更好地生存。

民众在这样的制度下没有别的选择。

明清时代，中国人的道德水准极速下滑，和制度对人的影响有很大的关系。

乾隆盛世下隐藏了很多巨大的.隐忧，但是帝王选择忽略。

闭关锁国，不与外交往，太过自负和骄傲，最终导致中国错过了世界留给中国的机会。

嘉庆在面对帝国新的问题时，没有开放的胸怀去寻找新的解决办法，而是选择复古的做法。

这样的选择将帝国拖入了万劫不复之地。

将帝国的兴亡寄托在一个人身上，人治有巨大的隐患。

这样的统治制度给帝王和天下都造成了伤害。

管理上的收获：

一味压制和专制是最糟糕的做法。

这样的管理方法是拒绝解决问题，逃避问题。

你的专制只能压制一时和表面，人心是无法控制的。

好的管理是让人往好的方向发展，坏的管理是将好人逼成坏人才能求得生存。

管理者要有胸怀去聆听他人的意见。

在聆听中不停调整管理制度。

要用制度来管理，而不是依赖人的道德品质。

在个人成长中，要用开放的胸怀去拥抱外部世界，不能坐井观天。

拒绝外部世界的发展。

原地踏步，固守从前的做法不能解决出现的新问题。

要勇敢去寻找新的解决办法。

1.毫无疑问，乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之—。

有的评论者 至还去掉“之一”二字。

确实，乾隆统治下的中国，纵向比，是中国几千年历史中人口多、国力最盛的时期。

横向比，是当时世界上最强大、最富庶的家。

何以我们五千年文化得出的这个集大成的盛世在英国人眼中如最国此黯淡?原因是，乾隆时代中国人和欧洲人的生活水平差距实在太大了。

4世纪，欧洲人并不比中国人富裕多少。

他们的食物中肉食比重并不算高，一大块面包加一碗浓汤就已经让辛苦了一天的英国农夫心满意足。

但是随着社会的发展，欧洲人的生活水平不断提升。

18世纪工业革命前期英国汉普郡农场的一个普通雇工，一日三餐的食谱如下：早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸猪肉;午饭是面包、奶酪、少量的啤酒、腌猪肉马铃薯、白菜或萝卜;晚饭是面包和奶酪。

星期天，可以吃上鲜猪肉。

工业革命后，英国人的生活更是蒸蒸日上。

1808年，英国普通农民家庭的消费清单上还要加上23加仑脱旨牛奶、1磅奶酪、17品脱淡啤酒、黄油和糖各半磅，还有英两茶。

而乾隆年间的中国人吃的是什么呢?

2.然而不幸的是，在乾隆出生约二百年以前的1522年，麦哲伦就经完成了环球航行。

接着，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国相继来到中国南面的海域，全球化进程从此开始任何国家想永远闭关自守，已经不可能而乾隆所处的18世纪，更是人类历史伟大的转折点。

在这以前，人类进步的脚步一直是迟缓的。

而从这个世纪起，历史开始跑步前进。

“乾隆在位六十年，正好是英国经历了产业革命的全过程”“在此之前……地球的底层蕴含着庞大的资源和能量，人们一直在探求而少收获。

18世纪，一下子得到了打开宝库的钥匙，新的生产力像蛰伏地下的泉水，突然地喷涌迸射出来。

工农业产值几百倍、成千倍的增加，物质财富滚滚而来，源源不绝。

而这个世纪政治文明的进步并不慢于物质文明。

乾隆十三年(1748年)，孟德斯鸠发表了名著〈论法的精神》。

乾隆四十一年(1776年)，美国宣布独立。

乾隆五十四年(1789年，法国爆发资产阶级大革命，提出了“主权在民原则”。

乾隆皇帝退位后的第二年(17 5年)，华盛顿宣布拒绝担任第三任总统，完善了美国的民主政体。

18世纪，世界文明大潮的主流是通过立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化，把他们关到法律的笼子里。

3.乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。

乾隆盛世的功绩是创造了空前的政治稳定，养活了数量空前的人口，奠定了今天的版图。

然而乾隆时代给中华民族精神上造成的永久性创伤，远大于这一时的成就横向对比18世纪世界文明的发展，乾隆时代是一个只有生存权没有发展权的盛世。

纵向对比中国历史，乾隆时代也是中国历史上民众权利被剥夺得最干净‘意志被压制得最靡弱的时代。

乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世，是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世乾隆时代的中国人，是“做稳了的奴隶”，只许有胃肠，不许有头脑。

只有这样，大清江山才能亿万斯年。

乾隆的盛世监狱精心塑造出来的国民，固然是驯服、听话、忍耐力极强 腰板 擦亮眼睛，迎接扑面而来的世界大潮。

4历史上没有哪位皇帝像雍正一样委屈：他为大清王朝的根本利益 工作13年，结果换来的却是几乎所有社会阶层的反感。

虽然为了政治要，雍正也会压抑自己的本性，对某些心腹大臣们极表亲热关怀，然而他生硬做作的表演很难真的打动人。

终雍正一朝，虽然大臣们对他唯命是从，却很少有人从内心里爱戴这个“喜怒不定”的主子。

引起大家反感的原因有三：第一，他刻薄的个性让人不敢亲近;第二，他继位之后对自己手足兄弟和心腹大臣的薄情残忍，让所有人触目惊心;第三，也是最主要的原因，他为政过于严猛。

凡事过犹不及，虽然他一系列酷烈的政治措施巩固了大清王朝的基础，却也得罪了几乎社会的所有阶层：他对官员们过于严厉，在反贪过程中，对所有贪污侵占行为都不宽容，动不动就抄家罚银，使无数官员倾家荡产，获得了“抄家皇帝”的恶名。

他对老百姓同样严厉，相信严刑峻法是改善社会治安的最佳途径，宣称“朕治天下，原不肯以妇人之仁，弛三尺之法”《大义觉迷录》)上有所好，下必甚焉，一时间大清天下狱案四起，酷刑滥施，轻罪时被重治，冤枉入狱之人也为数不少。

他为政刚猛，一往无前，屡有兴革。

有些改革，比如养廉银制度，效果发好。

也有一些兴革措施在执行中走了样，加重了百姓的负担。

5.官僚集团运转的规律是：在没有利益驱动时，官员们行皇帝的政策，总是倾向于被动应付，只求形式上能交代，由此导致敷衍塞责、形式主义，甚至弄虚作假。

而当他们发现政策的空子时，通常会把个人利益伪装于国家利益之中，刻意把经念歪。

基于利益最大化的原理官员们热衷于编织关系网，相互通风报信，十分默契地协调行动。

在他们的集体努力下，国家政治很快会陷入腐败的泥淖，每一位官员都会成为中饱私囊的“硕鼠”，本来属于皇帝或者说国家的“民脂民膏”被大量消耗，国家的 最终出现“官逼民反”这个命定的结局。

6.人们因为不同的利益和见解而分成不同的团体，是政治生活中的正常现象。

从这点来说，中国的朋党之争与西方的政党政治有着相同的起源。

但是，西方政党政治的前提是君权的虚化或者消亡，运作方式是竞争双方按明确的规则光明正大地较量。

而在专制制度之下，大臣们分裂成不同的派别则意味着统治效能的下降。

因为政党政治是公开的合法的、专心致志的，而朋党政治则是隐蔽的、非法的别有用心的。

旦形成不同的朋党，大臣们的政治行为就处处掺杂进党同伐异的动机。

荐举人才，推行政策，表面上一出大公，实际上无不会首先从小集团的利益出发。

这种窝里斗的起源是因为利益，最终却几乎演变成了一种生存方式和生活乐趣，他们斗得如此津津有味，斗到了最后，他们简直就是为斗而斗。

在这种毒化的政治环境之中，每一个人都必须依附某一门派才能在官场中立足，个别想有所作为的精英人物在这，种情况下也无可奈何。

7.在茫茫人海中，找到一个真正适合自己的人并不容易，对每个人来说，这都是一个小概率事件，得之我幸，不得我命，即使对于皇帝来说也是如此。

弘历为人，既志大心雄，才华横溢，又自命不凡，不自觉地高己卑人，是一个极度挑剔的完美主义者，能被他看得上眼的人没有几个。

然而对这个结发妻子，他却几乎挑不出任何毛病。

8.在专制政治中，皇帝一个人是『主』，其他所有臣民都是『客』，想委托客人治理好家庭是不可能的，寄希望于官员们的责任心和荣誉感，期望君臣公职，是政治不成熟的表现。

盛世中华读后感篇十一

寒假里，我看了一套书，书名叫《盛世繁花》，给我留下了深刻的印象。这本书和《一路风景》、《岁月留香》是配套的。主编是徐德霞。打开这本《盛世繁花》，“花香”便扑鼻而来，如同采矿者找到了富矿，挖宝者找到了藏宝洞，那琳琅满目的精品力作，如同清洌的甘泉咕咕流入我干渴的心底。作者用真诚的心奉献给我们一份精美的厚礼。本书用童话、小说、散文、诗歌这几种文学形式，生动真诚地描写了各个时期少年儿童的生活状态，抒发了各个时期少年儿童独特的情怀，塑造了无数个生动鲜活的少年形象，字里行间无不刻有各个时代的深深的印迹，也描写了大自然的美丽及人们的美好愿望。其中，潘仲龄的诗作《春天好象一本诗集》，以有限的诗行描写出了生机盎然的春天。

通过小草、绿叶、小溪、黄鹂、杜鹃、木耳、蘑菇、彩虹、花朵……写出春天是一首能唱、能飞、有景、有情、天真、浪漫的抒情诗集。“远来的春风在翻着它，翩飞的大雁在读着它”。作者用比喻、拟人的手法，把春天写活了。令人读罢无不神往自然、热爱自然。孙继忠的童话《一塌糊涂出版社》，写了“我”在一塌糊涂出版社里的所见所闻。有一些枯燥的旧书，每一页都是干巴巴的说教，像老和尚念的经文，连个插图也没有，经过一塌糊涂出版社的加工，变得一点也不枯燥了，里面的故事非常有趣，插图也漂亮着呢！一本又大又厚的书，放在“压缩机”里压缩后，压挤出许多字，都是“废话”，剩下的就都是“精华”了。进入《凶杀者与美女》这本书里，只见漆黑一团，黑烟滚滚，云雾迷漫，到处是血，到处是凄厉的喊叫声。

这类书，毒害了读者，一塌糊涂出版社便把它烧成了灰烬。这篇文章表现了作者对精优之作的向往，对枯燥、拖沓、凶杀及色情等不健康书籍的'批判。《盛世繁花》中繁花似锦，还有很多字字珠玑的精品力作，值得我们细细品味。

盛世中华读后感篇十二

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。

这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。还有许多奥运小知识和一些奥运名人，奥运趣事、奥运诗和奥运儿歌。哦!对了!还有最有趣的奥运竞技场和奥运自测题。

我对照自己，真是羞愧不已啊!平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数第一。一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。爸爸每天让我做运动，可我却每天找借口，什么预习功课呀!肚子疼呀!刚吃过饭呀等一大堆借口。好不容易放假了，早早写完作业，干什么?你一定想出去玩吧?告诉你，我在家玩电脑。你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班第一的(倒数)。但我自从看了这本书后，我下定决心：今后一定把体育调上去。

《中华魂》就是这样一本书，希望你也看看这本书。

读了《中华魂》这本书后，我的脸一次又一次的红了起来，文章中一个个真实的故事浮现在我的眼前。

这篇文章写的是“八荣八耻”，我只读了《以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻》这一篇文章。

当我读到“自此之后，毛泽东硬是忙里偷闲，一锄头一锄头地把地挖好，又垒了一个小时水坝，将河水引进到地里。不久，地里便种上了黄瓜，辣椒和西红柿。以后，毛泽东又经常用休息时间施肥，锄草，蔬菜越长越茂盛。”的时候，我的喉咙哽咽了。

多么值得尊敬的毛主席呀!为了减轻人民的负担，宁愿自己拿起锄头，也不愿意让老百姓受苦。而我呢，在现在如此幸福的生活中，还不劳动，回想起来，可真惭愧呀!

平时，每次没事，我都要作题，忽略了劳动。

读了这篇文章，我深深感到我们的生活来之不易，应该劳动。现在，我多么想用行动证明自己的信心呀!

盛世中华读后感篇十三

汉人的士人从勇武到韬晦，到谨慎，再到最后的只为稻粱谋，经历了无数的残暴打压，可以说乾隆是压死骆驼的最后一根稻草。乾隆之后的近代中国一蹶不振，人心沦丧，“在农民起义和外敌入侵面前都缺乏抵抗力”，这与乾隆执政后期采取的对读书人的虎视之态不无直接关系。

先秦时代的热血我们就不谈了。文的方面，百花齐放;武的方面，整个墨家都是一个类似于黑社会的规范组织，人人都可以赴汤蹈火，死不旋踵。

接下来，从两晋南北朝时期的各种大屠杀，各种篡位，以及“杀胡令”的颁布来看，两晋时代的汉人，血液中仍澎湃着雄武以及敢于复仇的血性。怯懦和忍让还未成为士人文化传统中的沉淀，“焚书坑儒”的影响并不深远，因此当时的汉人知耻而后勇的爆发力是具有毁灭性的。这是武的方面!文的方面，所谓魏晋风度，是要经得起迅雷震而不变色，泰山崩而不摇足的。

归根结底，第一次民族大融合，使胡汉血液杂糅，是真正的相交，旗鼓相当，争锋相对，而不是一方碾压式地履平另一方，在思想上也并没有变态级的约束和管制。因此，乱虽乱，志不短。

唐风潇洒，宋风造极，宋朝更有着“与士大夫共天下”的宽松环境。文人敢说敢怒敢骂敢谏，武人倒是憋屈得很。直到南宋灭亡，汉族士人才遭到了第一次毁灭性的打击。

中国人的”华夷”观念是很重的，“中国的专制体制是有洁癖的”，一下子被北蛮踩在脚底下，这种屈辱带来的阴影是很难驱散的。而且蒙古人的高压政策是虐待汉人，他们把人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓南人，是指南宋境内的汉人，这样的汉人被杀，只要交付一头毛驴的价钱就可以了，但如果杀了蒙古人，则需要抵命。就这样，汉族士人的尊严第一次被赤裸裸的歧视，活下来的汉族士人的内心也第一次发生了微妙的变化，这个变化就是：软弱与妥协。

明朝一来，太祖皇帝亲自操刀四大案，加上朱棣的第二把刀，这一时期的中国人性格发生了明显的扭曲，到了明亡之日，殉国者已不多见。早在明初就几乎被杀光了。

贵族文化已难寻，在或是野蛮或是专制的屠刀下一次次受到伤筋动骨的打击!!!

紧接着，清兵入关了，又是惊心动魄的大屠杀，这一次，中国士人守不住了，已经被抽筋拔骨了，官僚集团的素质和心态也已经大大不如唐宋时代的士人，他们集体沉默，放弃了理想和尊严，变成了“奴才”。

是的，被杀怕了，从内心深处接受了“奴才”这个身份和概念，因为他们亲眼看到一切有胆量有头脑有骨气的人，都已经消失。乾隆兴起的文字狱把一切稍涉异端的书、纸全部烧光，此起彼伏的株连大案早已吓破了所有活着的人的胆。

孔子原创的儒家并不是驯服的，是从道不从君的，“君君臣臣”是一个条件，一个互相平等的契约。然而，清朝皇帝彻底歪曲了儒家的君臣关系，直接变成了“主人与奴才”。到了乾隆一朝，更是剥夺了读书人的自由意志和独立需求，使得士人群体被打断了脊骨，抽空了灵魂，没有归属，无处安身。

在这样的精神状态下，闭关锁国的大清迎来了科技蒸蒸日上的英国使者，并露出了落后的尾巴，埋下了鸦片战争的种子。

大清，终于错失了最后一次与世界融合的机会，开始一步步走向深渊。这就是“万马齐喑”的后果!

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