总结能够帮助我们梳理思路,找到解决问题的关键所在。怎样培养创新思维和创业精神?为了帮助大家写作总结,小编搜集整理了一些范文,供大家参考和借鉴。
阅读整本书的读书心得篇一
暑假里,老师送给我一本《灰姑娘日志》,我非常喜欢,这本书充满温暖,充满爱。小说里的情感和心灵上的小羽毛,如蒲公英的种子一般,处处飞扬,触动人心。文中曲折的情节和离奇的故事给我留下了特别深刻的印象。
主人公陈星儿从小与父亲、奶奶相依为命,父亲是小区的清洁工,奶奶看车库,顺带拾些破烂,填补家用。一家三口住在小区的地下室里,过着艰苦但平静的生活。一天放学回家,一个女人像一阵风似的扑向她,并抓住她的手,称自己是她的妈妈。骗子!星儿不相信!自己的妈妈早就病死了!无论这女人怎么解释,星儿都不相信,还把她当成坏人,远远的避开她。一天,卖煎饼的吴叔叔给星儿看了一张泛黄的照片,星儿一眼就认出,照片中年轻的男人是她爸爸,那个怀里抱着婴儿的正是那个女人。吴叔叔指着小巷尽头那间破烂的出租房,告诉她,那个女人确实是星儿的妈妈,现在得了不治之症,正躺在黑暗的屋子里呼唤星儿。星儿呆呆的跟着吴叔叔走进那间破房子里,看着眼前这个披头散发、脸色苍白的女人,星儿扑向了她,泪水夺眶而出。原来,妈妈生下星儿不久,因为忍受不住日子的艰难,离家出走。其实不久之后,妈妈就后悔了,可是因为面子不好意思回头。奶奶和爸爸本是善良之人,他们也很快原谅了她,并带她去乡下一位老中医那儿看病,在爸爸的照料下,妈妈的病情也日见好转。
读完这本书后,我受到了很大的启发。看看我自己,与陈星儿相比,我感到非常地惭愧。记得有一次我在做数学作业时,遇到一道题不会做,非常着急,想请教爸妈,但他们都不在家。正在我纳闷时,忽然我的脑海里闪现出一个身影,她就是陈星儿。她好像在向我招手,在鼓励我遇到困难时要动脑筋,想办法去解决。于是就反复地把题目读了好几遍,不停地去演算,终于想出了解题的思路,列好了算式,做好了这题。甭提我当时有多高兴呀!现在回想起来,要不是陈星儿的精神在鼓舞我,我还不知道何时能做好这题来呢!
正是因为我有了这位良师益友,在我成长的道路上她能处处为我指明路灯,不再迷失方向。当我看见别的同学有新书包时,我也不攀比,不自卑;当饭菜不合口味时,我也不会耍脾气,抱怨爸妈厨艺不好;当学习上遇到很多困难时,我也不会抱怨爸妈没用,我会主动克服并想办法解决。总之,我现在从陈星儿的身上学到了很多我都没有的东西。
家长感言:平常我都在外面忙,没空来管理孩子的学习,,而今天孩子她妈妈不在,就让我抽出时间来管理孩子的学习,今天看见孩子回家来说要亲子共读,并且还这么的开心,自己心里也高兴,因为往年读书都是孩子的母亲来陪她读书,,今年说要让我陪她读,我也十分高兴想也没想就答应了。在今天晚上陪孩子读书的过程中,我也发现了自己学到了更多的有意义的事情,也发现的平时的时候自己忽略了孩子。同时也发现了书中的世界也很美妙,下次要多抽出点时间来陪孩子读书。
阅读整本书的读书心得篇二
在《中国教育报2012年度教师最喜爱的100本书》中,看到了这本《如何阅读一本书》,由于职业习惯所以就对这本书特别关注,在当当看了简单的书评后,就决定要阅读此书。书中提出不少东西和我曾经的阅读体验吻合,很多不知其所以然的问题也有了答案。很感激作者带领我进入了一个不一样的阅读世界,让我能够更好的把握阅读,提升自己阅读的能力和水平的。
《如何阅读一本书》的作者是美国的莫提默·j·艾德勒和查尔斯·范多伦,本书要解决的问题在于:书应该怎么读?在这本书的一开始,作者就在强调这样一个观点:“阅读是一件主动的事,阅读越主动,效果越好”。通过主动的阅读,通过在阅读中投入心思去不断的思考,这样的阅读才会收效越大。阅读的目标,是为了获得资讯,以及为求得理解而读。书中有这么一段,说真正的。阅读,是“没有任何外力的帮助”,“只凭着内心的力量,玩味着眼前的字句,慢慢地提升自己,从只有模糊的概念到更清楚的理解为止”。这是读书最基本的目标,也是最终的目标。我们是如何理解读书的?抱着某本书,从书的第一个字读到最后一个字,那就是读书?我平常在读书的时候,常常很焦急,想急切的看完一本书,但在看完书之后,有时却觉得记不住,或者领会不到书中的意义,这样的读书方法“不值得羡慕,而应该同情”。读书的目标不明确,更没有任何方法可言,结果就可想而知了。
日常生活中,有人读书只是为消磨时间甚至是催眠,有人读书是为了个人学业,有的人读书时为提高自身,有的人读书就是纯粹的喜欢,阅读目的多种多样,个人认为,不管何种目的,何种方式,只要能拿起书籍,开始阅读,就是一件非常有意义的事。我们要培养孩子们从小就对读书产生兴趣,不要强行规定他们那些书能读,那些书不能读,关键在于家长的正确引导,言传身教,让读书成为他们生活的一种常态,那么他们将会获益一生。
如果说每本书都是一条幽黑的通道,通向一个神奇的地方,这本《如何阅读一本书》便是寻宝指南,使我们顺利抵达,满载而归,不至于迷失途中。它教会人们避免在书山中毫无头绪地乱转、走弯路,尽可能减少读书时的迷思困扰,更好更快地感受到读书的愉悦。它时刻提醒人们,要做一个主动的读者。阅读不仅是消遣、获取信息,而是挑战自己,让心灵丰富、成长的过程。相信正如书中所说的一样,久而久之,坚持下去,读书便会成为一种习惯、一门艺术!
阅读整本书的读书心得篇三
书在我的眼里一直就是一个形影不离的好朋友,而《走遍天下书为侣》的作家也和我一样,把书当成了生命中最珍贵的。
今天,我学习了一篇课文叫做《走遍天下书为侣》,我感触颇深。他独自去旅行,只会带一本书,因为他数当成了一个的朋友。也许你会问独自周游世界只带一本书够吗?他竟然说自已愿意读上百遍,甚至可以将这本书倒背如流。他愿意思考一个又一个的问题,永远没有尽头。因为这样不但能够让自已获得只是而且又可以让自已获取快乐......
21世纪的青年儿童应该以读书为快乐,并且能兴高采烈地读。高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”,这句话说的一点都没有错,因为只有看书才能丰富你的精神从而获得快乐。以前我只注意故事是不是精妙绝伦而且只关注故事的情节。现在读这篇文章我才知道自已做错了,应该适当地摘录一些好词好句,丰富自已的词汇。脑子里还要不时想一想作者留下的疑问。作家的书虽然写完了,但是你可以在脑子里编下去。写完以后回过头来品味最欣赏的一些片段,并问问自已为什么喜欢他们。
书永远是我们最忠实的朋友和家人,我一定要与书共舞,让我们真正地和书一起学习无穷无尽的知识吧!
阅读整本书的读书心得篇四
在漫长人生中读过的书而言,人类的记忆力是有限的。如果想在读完每一本书后都有扎实的收获,就需要有技巧地写
读书笔记
,并养成长期的习惯。下面是小编为大家收集关于《如何阅读一本书》读书开云官网app下载安装手机版
,欢迎借鉴参考。读完这本书,最大的收获当是作者苦口婆心所教导传授的一些阅读技巧。原来阅读就像任何一门技艺(比如滑雪)一样是有很多技巧、方法和经验可以总结,可以传授的。虽然接受过多年的体育教育和体育心理教育,然而我的阅读习惯真正是杂乱无章,就像一个从各家各偷学了些武艺行走在江湖的人,如无大师指点,终难成为大侠。这本书从阅读的层次、如何开始接触一本书、如何分析阅读一本书、如何就某一主题展开阅读、阅读不同类型的书一些特别的技巧和注意事项等都有一些梳理和指导,让我很多阅读过程无意识和潜意识的行为变成了有意识的行为。
而在这些无意识、潜意识和有意识之中,我的脑海中回荡着铿锵有力的声音:“做一个主动的阅读者”。自诩是一个喜爱阅读的人,似乎也读了不少书,然而懒人如我,真正主动的时候真的很少,无论是书的选择,还是阅读过程中与作者的交流,还是阅读过后对自己的交代,经常读了,散了,忘了。作者说“阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标”。如今阅读时间如此稀少宝贵,无论阅读各种作品,都应该不虚此读。
读书23个春秋,外加工作的这两年也基本心思扑在读书上,第一次知道这本《如何阅读一本书》,还是在哈尔滨出差时戴松叶给我发来了这本书的电子版,也许曾经听过,但并没有引起我的注意,更别提重视。觉得我读了这么多年书,还用得着一本书来告诉我如何阅读吗?随着阅读的深入,我发现我似乎有点清高,每日阅读,可从未思考过如何阅读,方法论掌握不够。
一个月以来,受益匪浅,收获颇深,而这,得益于读书会的极佳组织。环境、氛围、制度、责任感真的太重要,如果没有读书会这个团队,重感冒读书、旅游读书、火车熄灯读书、应酬酒多读书、忙到手发抖读书、工作忙到凌晨读书……这都不可能!读了也就算了、还天天坚持用心写
读后感
,这,这更不可能的!而因为有天天得阅读打卡的每天5页书读书会,这一切便都成了可能。愿更多人加入读书会,感受这氛围、营造这氛围,一起成长,成就自己美好他人。就我本人,在此向读书会、向为读书会而默默付出的每一位成员致以最诚挚的谢意。同时呈上读后感,向大家请教学习。
《如何阅读一本书》一书共分为四篇,讲述了阅读的层次、阅读不同读物的方法以及阅读的最终目标等内容。其中阅读的层次分为四个部分:基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读,每一层次的阅读都有历史根基的解答。
俗话说得好,“不动笔墨不读书”。真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到。将自己在读书时获得的资料或感受记下来,这就是读书笔记。二、读书笔记的种类1、符号式笔记我们读书的时候,把书中重要的、或者有疑问的地方,用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等)勾划出来,或在书的空白处写上批语,这种笔记,就是符号式笔记。符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然,这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。批语可以是对书中一段内容的概括,也可以是开云官网app下载安装手机版 ,或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。做符号式笔记需要注意以下几点:(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书,不应该乱批乱画。(2)每一种符号所代表的意思,自己应该固定下来,不要随意改动。比如,用直线表示重要的内容,用“…”表示精采的句子或优美的词汇,用“”表示应当特别注意的地方,用“?”表示尚未弄懂的问题等,以后看书,就都要按自己的这个规定去使用这些符号。(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈,划上线,全都成了重点,就等于没有了重点,符号也就失去了它的意义。(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏,涂划得连原文都看不清楚了。以读高尔基的《海燕》为例:海燕在茫茫的大海上,狂风卷着乌云。
在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般直冲向乌云,它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量,热情的火焰和胜利的信心。?海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
阅读整本书的读书心得篇五
书在我的眼里一直就是一个形影不离的好朋友,而《走遍天下书为侣》的作家也和我一样,把书当成了生命中最珍贵的.。
今天,我学习了一篇课文叫做《走遍天下书为侣》,我感触颇深。他独自去旅行,只会带一本书,因为他数当成了一个的朋友。也许你会问独自周游世界只带一本书够吗?他竟然说自已愿意读上百遍,甚至可以将这本书倒背如流。他愿意思考一个又一个的问题,永远没有尽头。因为这样不但能够让自已获得只是而且又可以让自已获取快乐......
21世纪的青年儿童应该以读书为快乐,并且能兴高采烈地读。高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”,这句话说的一点都没有错,因为只有看书才能丰富你的精神从而获得快乐。以前我只注意故事是不是精妙绝伦而且只关注故事的情节。现在读这篇文章我才知道自已做错了,应该适当地摘录一些好词好句,丰富自已的词汇。脑子里还要不时想一想作者留下的疑问。作家的书虽然写完了,但是你可以在脑子里编下去。写完以后回过头来品味最欣赏的一些片段,并问问自已为什么喜欢他们。
书永远是我们最忠实的朋友和家人,我一定要与书共舞,让我们真正地和书一起学习无穷无尽的知识吧!
阅读整本书的读书心得篇六
今天,我们学了《走遍天下书为侣》的这篇课文,下面我写一下读后感。
作者说:“假如你要去世界环游,你却只能带一样东西,一本书、一幅画。如果你问到我,我会选择一本书。”作者的爱书精神使我很敬佩!读到第七自然段,我意识到了作者的爱书精神值得我们大家去学习,只要我们认真去思考、去想象,一定会有奇妙的事情发生,你总能从书中学到新东西,不管你看过多少遍,只要我们认真去看,认真去发现,一定可以发现新东西。
莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的.营养品。”这句话深深打动了我,是呀,书籍确实是全世界的营养品,只要你仔细去发现,一定会发现,书籍是多么多么得有用!
如果我们能像作者那样,爱看书、爱学习,长大一定是祖国的栋梁!
阅读整本书的读书心得篇七
苏霍姆林斯基在许多条推荐中都提到,教师要提高自我的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自我的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自我的知识的储备,使自我的知识海洋变得越来越宽广。
只有读书,才能从知识的海洋里汲取营养,才能充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜欢上了某一学科,那么这些学生的天赋素质才会得到发展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。
我们也能够从图书、报纸的种种事实能够看到,一个人最终的研究或发展方向,都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊,作为老师,最期望的就是学生热爱你的学科,只有这样,学生才有兴趣学才可能学好!
如何让学生喜欢你的学科呢?它所需要的条件太多了,教师靠高尚的人品,用心的智慧,高超的教育艺术吸引了学生,学生喜欢你,自然会爱乌及屋,从而喜欢了你教的这门学科。
在那里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的推荐,他期望你去争取自我学生的思想和心灵,跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。
在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生快乐的`围绕着老师身边,和老师交谈着自我的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。
当然,在我们的教学过程中,有些“你自我的学生”,这些学生都是对你这门学科个性感兴趣的学生,以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自我将来从事研究的方向;但也有一些学生对什么都不感兴趣,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待知识的态度上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。
那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢?教师一方面要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自我的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。
另外苏霍姆林斯基也给了我们推荐:“接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。”教师都要思考,是什么促使某些学生变成了这个样貌。有什么方法才能改变呢?在那里,苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念,那就是,要使一个人最后有一天发现自我是知识的主宰者,使他体验到一种驾驭和规律性的情绪。用认识来鼓舞起人的精神——这就是说,要使思想跟人的自尊融合起来,这是给我们提出的第二十三条推荐。
早就从各种渠道听说过苏霍姆林斯基和他的这本《给教师的推荐》,也曾对其中的资料有过涉猎,然而在自我真正拥有了这本早想拥有的“教育宝典”,怀着无比虔诚的情绪认真拜读之时,心灵仍是受到了深深的震撼。
在《请记住:没有也不可能有抽象的学生》这一条目中,苏氏给我们指出了一个教育教学中很是常见的一个现状,他说:为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而教师干脆对他放下不管的学生呢?这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。
学生的基础不一,理解潜力有差异,因此我们就不能以同样的标准来要求不一样的学生。“能够把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”
作为教者,我们的工作对象是学生,是一个个鲜活的个体。应对这样的现状,如果我们硬是要以同样的标准来要求不一样的学生,用自以为“放之四海而皆准”的教学方式来教育所有学生的话,那只能出现一种结果:一部分学生的自信被摧毁,一部分学生的潜力被扼杀。
苏氏明确告诉我们:学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,——这是教育技巧的一个十分重要的因素。
其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现,这就是孔子提出的“因材施教“原则,只是我们往往口头上无比的尊崇,而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。
学生是人,不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起,为每一位学生确定适合他自我的“临近发展区”,使每一位学生都能自信地发挥出他的力量和潜力,享受到脑力劳动中的成功的乐趣。
唯如此,方能不误人子弟,方不致成为教育的罪人。
阅读整本书的读书心得篇八
《阅微草堂笔记》里有个故事:一个人死后,妾改嫁了,此人阴魂不散,附体到丫鬟身上责问他的妾:我生前问你,你说你不会改嫁,现在为何负心?妾一点都不害怕,从容地说:男人还活着,就说自己以后要改嫁,世上有这样的人吗?是你的问题太蠢,却怪我不说实话。
这位先生活着的时候蠢,被人骗;经历一死,还是没能变得明白一点,又被人奚落。脑子里塞满浆糊的人,大概都是这样。
《聊斋》里有一个耿十八,病得要死了,跟他妻子说:我死后,再嫁还是守节,都由你,说说你的想法吧。妻子不语。耿非要问,说:守节固然好,再嫁也是人之常情。直说又何妨?你我就要永诀,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操这份心了。妻子于是惨然地说:家无余粮,你活着尚且过得艰难,你死了我怎么守?耿十八听了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地说:熬着!说完就咽气了,手还握得死死的,两个家人费了好大劲儿才掰开。
耿十八这个渣男,临死套话,恨恨而殁。后来却又机缘凑巧,死而复生,“由此厌薄其妻,不复共枕席。”他的`妻子实在是天真,轻信所谓的“人之常情”,却忘了自己身处怎样的境地,背负着怎样的伦理枷锁。多少人标榜的崇高,全靠虚伪在支撑。前边说的那个妾就聪明多了,她懂得避重就轻,虚与委蛇,以虚假回应龌龊。遵守小规则,才能冲破大规则。
这样的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,认定夫妻之间没有情分可言,不宜执着。白居易诗云:歌舞教成心力尽,一朝身死不相随。《笑林广记》里有个笑话:夫死,妻以扇扇尸。邻人问曰:天寒何必如此?妇拭泪答曰:拙夫临终吩咐,你若要嫁人,须待我肉冷。《警世通言》里也有“寡妇扇坟”的故事,最终得出的结论是“你死我必埋,我死你必嫁”,劝人们“从第一着迷处”,把这夫妻之情淡下来。《红楼梦》中的《好了歌》说:世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了。看起来都是劝男人要看淡,其实都是恨女人转投他人怀抱,不肯从一而终;恨自己入土之后,鞭长莫及。民国初年,妇女的地位稍有提高,西安就有一支民谣说:中华民国没皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭长莫及催生的愤恨。
《阅微草堂笔记》里还有一个故事:李鹭汀善占卜。一日有客登门,听见他的妾边哭边絮叨:跟我说这样的话,你是在逗我,还是在试探我?而鹭汀极力辩解:这是真话,不是逗你。客人问怎么回事,鹭汀说:今天卜卦,发现有两个男人来找我。一个是她前世的丈夫,今生还有一夕缘分;另一个会在半年内和她结合。我把这事儿告诉她,她就哭闹。天数不可改变,我不哭她哭,我不在意她在意,这不是痴女子吗?半年后鹭汀果然死了,妾被卖到一位翰林家,大老婆不能容,过了一夜就被赶出家门;又卖到一位中书舍人家,这才相安了。
李鹭汀是真看得淡,因为他知道天数。洞悉天数的人,自然跟那些要“存天理灭人欲”的人不一样。面对这么开通豁达的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,还是在试探我?”以守为攻,滴水不漏。李鹭汀没这些心计,还说她是“痴女子”。大智慧被小聪明一比,倒更像是傻。
这几个故事里,看不到正常的夫妻观,更没有爱情可言。费孝通说:中国的家庭是一个事业组织,事业的需要排斥普通的感情。让我说,这样的家庭当组织看都是不健康的,因为它的成员是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主与奴(妾的地位更不用说了)。究其病根,当然是古老中国那些混账的伦理道德了。
庆幸的是,社会在进步,道德家们终于失掉了他们的好时代,一个个都恨恨而死了。剩下的几个,固步自封,抱残守缺,终究也只能恨恨而死。
阅读整本书的读书心得篇九
今天我看了《看漫画学成语》,里面有好多成语,如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢,也废寝忘食了。
我最喜欢看“叶公好龙”这篇。
第一幅图上叶公说“有人爱花,有人种草,我偏爱龙”。
第二幅图画的是一位先生突然来访:“听说先生喜爱龙,特地来访”,叶公笑着说:“哈哈,欢迎!欢迎!不知有何指教?”
第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的龙:“我就是龙啊,真龙!”叶公眼泪都出来了,头上两个感叹号,大喊“救命啊!”。
第四幅图,龙照着镜子说:“我有那么帅吗?都晕了”。
“叶公好龙”太好笑了,看来叶公不是真的'喜欢龙,他喜欢的是假龙,恐怕他以后再也不喜欢龙了。
阅读整本书的读书心得篇十
凡读过《古文观止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》,很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪,因为岳阳楼确有其楼,历史名楼,《岳阳楼记》是古文名篇,而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年,明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁,并钦赐名为“阅江楼”,同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上,朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元20xx年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑,并没有填补600多年此地无楼的历史空白),而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。
读《岳阳楼记》,人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉;读《阅江楼记》则不然,只会觉得肉麻和憋屈。为什么?因为《岳阳楼记》是散文,《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同,结构语言各异,读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便,我把《阅江楼记》摘要译成白话,然后再和读者诸君一起品味它。
金陵是帝王之州,从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国,和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其实,当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼,登楼远眺,但见万种景象,森然排列,真是天设地造的雄伟之地,就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。
风和日丽,皇上登临此楼,必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海,四方官员来朝述职,城池高深,关隘巩固,皇上必然会说:“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。”于是想着华夏这么大,需要设法保卫。看到江中帆船上下往来,番邦来朝,南蛮进贡,皇上必然会说:“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远,需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动,脚都裂开了,皇上必然会说:“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来,使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。
我皇建此楼阁,是为了利用此地山川的雄伟,兴起感想,发扬精神,谋求天下大治的方略,哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁,都是为了声色淫乐。一转脚的功夫,这些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。
我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一样,皇恩浩荡,无法用语言来表达。臣不是个聪明人,奉旨写记,只想把皇上日夜为民操劳,治理天下的功德写下来,刻在石碑上,永世流芳。至于流连光景就不写了,我怕亵渎皇上的圣明。
从字面上看,该文满纸都是歌功颂德,但仔细研读就会发现,字里行间隐藏着作者对皇帝的'建议和警示。在中国20xx多年的封建社会里,不乏有知有识、爱国爱民的知识分子,但是他们手中无权,他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权,这是最重要的,其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞,结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章,必须歌颂皇帝的英明伟大,为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素,不可或缺。歌颂之后,再敛声下气,微言建议。即使这样,也还战战兢兢,唯恐一不小心获罪于皇上,惹来杀身之祸。就说宋濂吧,他是朱元璋没当皇帝时的经师,后为朝廷近臣,奉旨写《阅江楼记》,告老还乡之后,也没有逃脱被流放的厄运。可见,在封建社会里,有良知良能的知识分子,做人作官都很难啊。
600年后的今天,中国社会早已“天翻地覆慨而慷”,人民当家做主了,但是在部分官员和知识分子中,宫廷台阁体文风犹存,讲话作文,空话、官话、套话连篇累牍,白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。
阅读整本书的读书心得篇十一
这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界,领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受,谈谈我的体会。
1、主题阅读明确了学习的目的,学生带着主题来阅读,激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣,有人说“兴趣是最好的老师”,只有自己喜欢的,才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题,才能深入地去研究,才能通过阅读找到其中的快乐。 从小就培养学生的这种文化底蕴,其妙处不仅仅在于多认字,更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题,第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。
2、主题阅读有力地开发了教材,让学生有书可读,读得全面。经济时代和网络时代的到来,文字的地位在慢慢下降,学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”,但真正去读过的同学很少。
读书已经不再成为需要,而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况,让学生从文学作品中吸取有益的营养,成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题,学生可以借助一本书了解一个主题的,借助一本书读很多篇书,借助一本书丰富阅读积累。
生主观能动作用,并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变,同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用,通过交流,达到对文学作品的阅读、理解、体会目的,另外,它不只是停留在阅读文学作品的层面上,读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题,让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究,全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣,为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材,开拓思维空间,成为学生写作起步的根据地。
阅读整本书的读书心得篇十二
崇祯十四年(1641年)命名为“阅江楼”
当我走到阅江楼的门前时,我看到阅江楼的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院图案和中空的门窗,让我惊叹不已。这真是一座宏伟的建筑。当我听说阅江楼曾经是叶挺的铁军驻扎的地方时,我突然对它肃然起敬。原来这里还曾是革命地。
在阅江塔的入口处,你可以看到铁制的铁军雕塑。从正门可以看到叶挺铁军的展览室。这里有革命先烈的照片和铁军进驻时创造的辉煌。
还有很多叶挺驻扎时的生活环境。这些都让我感慨万分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的伟大的革命精神。
我觉得我看完之后获益良多。我突然受到现场的熏陶热腔里涌起了强烈的爱国之情。
参观完义挺铁军展览后,您可以到正门右侧,参观肇庆最著名的端砚展览。一进里面就看到了一个巨大的端砚伫立着。端砚直径约一米。这是我见过的最大的端砚。
这艺术珍宝真令我叹为观止。还介绍了古代如何采石,如何制作精美的端砚。一进里面就感觉琳琅满目、应接不暇。
因为这里有很多名师和不同朝代的端砚展出。我觉得端砚和我们古代的文化紧密相连。不同的朝代就有不同类型的端砚。
端砚也证明了中国风潮的文化发展是不同古代文化的标志。认为端砚从唐代到现代的复杂发展过程都印证了端砚的发展过程,肇庆作为中国的砚都,端砚必须有自己的`特色。我们看到的端砚古朴典雅,也充满了中国诗意端砚。
有些端砚上还有珍贵的砚眼。之前都是在电视上看到而已,现在中意可以近距离的观赏了,当时的激动之情真是不言而喻啊。我感觉这里真是一座艺术的宝殿啊!
我们观赏完之后真是依依不舍啊。因为我们在这里玩不仅是为了娱乐和放松自己,还学到了很多东西,比如铁军的爱国主义和端砚的深邃。我感觉今次出游真是获益良多和意义重大啊。
可以寓娱乐于学习之中。
我们也加深了这次旅行中学生之间的感情,一起玩耍和观看。这样就把我们的距离缩小了,并可以发挥我们团结互助的精神。总之,今次出游使我获益良多和感叹万分。
阅读整本书的读书心得篇十三
说实话,我读《阅微草堂笔记》很大一部分原因就是为了猎奇,因为早就听说它与《聊斋志异》并誉为清代笔记小说中的“双壁”。本人虽小女子一个,胆子不大,但特爱看怪异恐怖荒诞之类的书,既心惊肉跳又满足享受。疫情肆虐,不能乱跑,假期无聊,于是终于静下心来读读书了。
虽年龄渐长,但脾气急燥的毛病未消,长篇大论,宏篇巨著看了多日还不知故事走向,主人公命运结局如何,啰里啰嗦,往往读不下去,心情烦躁,哪里还谈得上享受?于是就想到了《阅微草堂笔记》。它虽是厚厚的一部书,块头也不小,但是由一个一个的篇幅都不长的故事组成,短小精悍,不需正儿八经地坐在哪里用功,饭前饭后,甚至蹲厕所的时候都可以读完一篇故事,很是轻松随意;虽是文言写成,但基本上都能读懂意思,实在不懂的结合前后语句,也能猜个大概,所以不过于劳心费神,读起来愉悦惬意。虽是志怪小说,比不上经史子集、正史巨著,似乎难登大雅之堂,但读来津津有味,也感触颇多,收获小少。
虽说文章基本上能看懂,但纪昀毕竟是生活在清代的人,距今已二百多年了,他所写的文章有好多字现在很少用、不常见,所以很多字都不认识,或原来查过字典,但由于不常用所以再次出现依然想不起来读音和意思,平常读书时怕麻烦,碰到个别这样的字有时连猜带蒙,有时读偏旁,读白字,也闹过不少笑话和尴尬。于是假期没有工作要赶着做,所以在读书时碰到不会的字就在手机上查一查读音和含义,还别说通过读书,还真正认识了不少的字,纠正了不少的错误读音,知道了很多字的真正含义,这也是不小的收获吧。
《阅微草堂笔记》是随笔杂记形式的文章,写作方式灵活,文字简洁质朴;内容丰富庞杂,记载了大量乡里乡亲、贩夫走卒、士子文人、基层官场、边疆民族的故事,涉及政治、经济、宗教、文化、民情、风俗;有狐鬼神怪故事,又有亲朋好友和作者自己的所见所闻等等,通过读此书,它让我对当时社会状况、生产生活、风俗文化等也有了更多的了解,丰富了自己的知识,开阔了视野,能从不同的角度看待和分析当时的社会现象。
《阅微草堂笔记》里出现了各种各样的'狐,有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐,狐也有智愚高下之分,有的狐特别有智慧,有的乐善行施,知恩图报,具有奉献精神。作者通过写各种各样的狐言狐行,折射当时的社会现象,褒张或批判现实生活中的人和事,表达出作者自己的处世态度和世界观价值观。特别有趣的是在《阅微草堂笔记》中作者详细描述了有关狐修道的正邪两种方式:一是远离人间花花世界、不问俗事,一心研修法术,炼化丹药,积极求善得道,这是所谓的正道;二是通过媚惑人类,吸取人的精气,采补修炼,这是邪道。这就好比我们人类自身的修为,走正道、坚持真理,自觉抵制外界诱惑,是很难很累的,甚至还可能牺牲生命。但道阻且长的不断求索,也磨练了我们的意志,坚定了我们心性,一旦修炼成功人生则走向更高的一个层次。第二种修炼是一条速成捷径,也是一种歪门邪道,自己不用苦修苦练,不用付出,只要损人利已则成,但由于行为不当,违背道德触犯法律,罪孽深重,老天爷也会惩罚的,最终难以成仙的。作者以这两种修炼方式所形成的结果来直接警醒世人,只有走正道才会有美好未来,才能有幸福的人生。当然不可否认,它里面还有不少宣扬封建迷信,维护封建秩序等腐朽思想,但里面还有很多文章或劝人向善,追求美德,或针砭时弊,警醒世人,今天读起来依然有着积极的意义。
阅读整本书的读书心得篇十四
第一次看《阅微草堂笔记》,只是草草略过,把它作为小说故事书看待,虽知道它的题材以因果报应为主,却也没有多大感触。这次重看,因为看得比较仔细,慢慢咀嚼,竟然让我尝到了个中滋味,才知因缘果报的道理之细微和复杂。从《阅微草堂笔记》中,明白了几个道理:首先,因缘果报极是细微,小到一饮一啄,一针一线,上公车能坐到哪一个位子,去超级市场能买到便宜的东西,考试拿到几分,这些结果的呈现,隐隐中,都有其前因而决定。因缘果报与六道轮回,就像连锁反应一样,只要第一个单位起了作用,其他的关联是自然而然跟着起反应。
如果能以原子、电子的现象看三世,那么,尽虚空、遍法界是一个大的连锁反应圈。只要是一粒原子、电子动了,其他的必然相继起反应。无数的原子、电子起了反应,再引发无数的连锁反应,用我们的空间时间的'观念去解释,便是十方三世的形成、存在,改变和消灭。我们过去、现在、未来的一举一动,一言一行,喜怒哀乐,就是这种现象,我们肉一体的成长和外在环境的变迁,也都是这种极细微极细微的连续现象。打个比方:养在鱼缸里的鱼,可能只为了生存的问题而烦恼,但是做为人类的我们,却会为它们只有窄小的生活空间和失去自主能力而感到叹惜。
再者,使我感受深刻的是行善作恶的准则。真正了解到因缘果报道理的人,他的心必然是一个恶念都不起的。我们一般都知道诸恶莫作,众善奉行的道理,但坏念头却不能止住,那是对因果报应的道理还没有完全明白和体会所致,相信的程度未达一百分之一百的原故。另一个令我动容的地方是对孝道的肯定与提倡。那种无我和至诚,决非笔墨所能形容!那种能惊天地泣鬼神的力量,就是专注与至善发挥到了极处的表现。
从《阅微草堂笔记》中,体会到心忏和行动配合的重要。心忏不难明白,但不容易做到,因为要以知错做为大前题。能知错又需智慧与勇气,用智慧去判断,勇气去承担。一般人根据经典的指引,应该是可以判断日常事理的对错,却没有勇气去承担,不是因为面子问题,就是不愿去面对;或是斗争坚固,不愿服输。这是普遍的情况,批评别人时都可以一针见血的指出其执着的地方。面对自己的时候,却是诸般道理。所以,心忏是既容易又艰难的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。则如人饮水,冷暖自知。
阅读整本书的读书心得篇十五
我读过很多书,其中我喜欢《进阶阅读》中的《慈爱的妈妈》。
这篇短文写了:一个牧羊人送给“我们”一只小狐狸,“我”在第一天晚上发现,母狐狸来看小狐狸了。第二天,母狐狸给小狐狸送来一只死野兔。第三天,母狐狸送来邻居家的死母鸡。后来,邻居让“我们”把小狐狸送走,从此母狐狸再也不来“我们”村庄了。
我喜欢这篇短文,因为母狐狸的爱深深地感动了我。这位慈爱的妈妈是多么爱小狐狸啊!作者感动于狐狸母子之间不离不弃的亲情,把小狐狸放回了大自然。
读完这篇短文,我明白了一个道理:动物的`妈妈和人类的妈妈一样,都有母爱的。我以后再也不抓小动物了,它们和爸爸妈妈分开该多难过啊!
阅读整本书的读书心得篇十六
儿子齐齐喜好读书,有些出乎我们的意料。虽然他也喜欢看电视、玩电脑游戏,但是从自觉程度和他平时的表现来看,我们发现,他更喜欢看书。平时只要他做完作业或者双休日早上一起床抑或在饭后一点点休息时间,他都自觉地甚至贪婪地拿起他自己喜爱的书本阅读起来,这是作为父母比较欣慰,甚至有点不安,因为担心他贪恋读书,而忘记“正事”——完成必须的作业,所以,我们跟他约定,看书前,要自己提醒自己是否完成应该完成的家庭作业。
当然,儿子齐齐并不算很优秀,而且许多时候,他的表现也不尽合我们之意,但是,可以说,他目前形成的这种热爱读书、喜好阅读的习惯,的确让我们感到欣慰。我们知道,培养一种读书的强烈兴趣和自觉性,这对他的一生来说应该也是受用不尽。只有真正放眼长远,才能真正客观地评价和衡量一个人的成就。一个孩子,即使他现在的考试成绩无人可敌,即使他未来的物质非常富有,即使他成人后权高位重,所有这一切,都不及他精神的富足和人格的高尚。所以,读书是人的一生的事业,是任何事业不可代替的事业。
这里我们觉得有几点体会想和大家一起探讨和分享。
首先,创造家庭读书环境和氛围,是培养孩子读书的第一要素。
“书”在我们小小的三口之家中一直占据着重要的地位。我们夫妻虽然日常工作繁忙,但是,由于平时工作之需,经常也要阅读一些书籍,特别是他父亲,每年都有订阅期刊杂志、定期到 书店买书的习惯。父母是孩子的第一位老师,所以,创造一种良好的家庭读书环境,对孩子影响甚大。因为家长热爱、喜好读书,必然会影响孩子读书。家中书多了,书肯定会成为孩子的“玩具”,一旦书成为孩子的最好伙伴,那读书就必然会成为孩子的兴趣。
其次,读书要从玩玩抓起,从小就有意识地培养其读书,是孩子养成读书习惯的助推器。
孩子是一张白纸。引导和催化孩子读书兴趣,必须要有意识地从小予以规划和设计。儿子小的时候,像许多孩子一样,学过画画、学过围棋、学过书法等等,恨不得让儿子样样都学,样样精通。但是,实事并非所愿,儿子至今可以说毫无特长,但是,我们只坚持一点,就是在上学的时候,让他同时学读课外书。作为父母,我们才艺禀赋是一穷二白,但是落实读书计划,还是可以亲力亲为。于是,我们从一年级开始,就为儿子办了是读书馆的借书卡,每半个月都要借4-5本儿童读物给孩子阅读,不管上学还是寒暑假,雷打不动,而且都是家长亲自去挑选读物。我们一般借孩子比较感兴趣书籍,有时也征求孩子意见,带孩子去选书,前期一般借阅历史、地理、科学、童话、幽默笑话等书物,(幽默笑话书籍儿子很爱看,以此带动他看书兴趣),后期孩子对历史表现出强烈兴趣,尤其是近期痴迷《三国演义》和《水浒传》,更是到了读书的“新巅峰”,回到家一完成作业几乎是书不离手,对书中的每个人物和各个故事情节几乎到了“烂熟”。现在,孩子偏爱中国古典文学,对如今较少出现的文言文也能阅读一二。同时,我们还专门为孩子订阅了期刊杂志,比如《少年儿童故事报》、《青少年科学博览》等多种杂志和报刊,让孩子知道父母的用心。另外,我们家本地四张报纸每年都有订阅,孩子也随我们看一起阅看。在家长的监督和引导下,孩子慢慢地养成读书看报的习惯。这些年来读过的书算算也近200册,这些都是培养孩子的途径和载体。
第三,写作和鼓励是培养孩子读书兴趣的添加剂。
谁都愿意听好话,尤其是孩子,多鼓励、多给他“戴高帽子”,更容易使他成为“书虫”。孩子每当读到书中新奇的东西跟我们述说时,我们都积极鼓励他,总是说他越来越厉害了,把我们家长难道了,他听了都非常高兴。的确,目前孩子对《三国演义》、《水浒传》等着作的了解远远甚过我们。超过我们,是孩子心里最为得意的事,所以,鼓励让陷入孩子读书的“圈套”,当然这是个温柔有益的“陷阱”。另外,写作,也是培养孩子读书兴趣的一个添加剂。只读不写,学无致用,只有读写结合,才能体现出孩子读书更大的作用和乐趣。因为有了写作的需要,他的读书更用心,更注意好词好句,更注意读句子的理解和思考,一旦让阅读和思考结合一起,阅读就成为离不开的“生活”方式,因此,写作就是使其把思考融入阅读中的另外一种“文字”过滤。可以说,阅读和写作,是孪生兄弟,相互相承。密不可分。
以上个人之言,浅陋拙见,难免不足,见谅!
阅读整本书的读书心得篇十七
这段时间,我主要阅读的书籍依然是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。这本书其实从阅读之日算起该有一年的时间了,可到今年才将此书读完,不是我懒散悠闲,而是每次看完一个故事吸收完一个教育精华后总得花上好一段时间去消化,去反思自己,我想只有这样才能将所读所学所悟的东西用之教学,我的学生才能从中获益。读完此书我发现,虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基那伟大的教育思想对我们现在的教育工作者来说,依然有着重要的意义。
底是这些学生太笨,是他们上课不专心听讲,还是从教师自身寻找原因?
在书中有一章节专门是针对后进生问题的,这个章节在读完一遍后我收获不多,可在我一次次教育失败后我总会再次翻阅,发现每次的感受是不相同的,现在我常问自己:作为教育者,我是否做到了教育的.公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚,也有他个人的思想和情操,有他独特的思维和心灵。
他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象,更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱,多洒一些阳光给那些"落伍"得"无药可救"的后进生。苏霍姆林斯基曾说过,对那些学习有困难的学生,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的内容,而要设法使他们独立思考,因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上,在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
当然说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好,因为我给每个学生上着同样的课,问着同样的问题,布置同样的作业哪怕,补差也没有分出个差别。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中也提到,提高教师教育素养的主要途径是读书,读书,再读书,读书是教师的精神需要。
而我呢,大部分时间忙于上课,批改作业,管理班级,教育孩子,有多少时间在捧着教育名著或其他有益的书籍?所以今后,我要想要求学生多阅读必须从自己做起:多读书,读好书,好读书。我想只有读得多,学得多,悟得多,才能将最好的教学奉献给自己的学生,才能将最新的教学理念灌输给我的学生,最终我才对得起我的学生。
【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/5195433.html】