人类社会的发展离不开总结的经验教训。在写总结时，要确保准确表达自己的想法和观点。这是一些经验分享，希望对同样遇到问题的人们有所启发。
延安纪念馆心得篇一
4月26日-27日，我有幸参加了处党办组织赴上海参观一大会址和嘉兴南湖革命纪念馆和南湖红船的党性教育活动。在短短的两天时间里，参观浏览了两处革命圣地，重温了入党誓词，受到了深刻的党性教育：
1917年，列宁领导的十月革命一声炮响，给中国人民送来了马克思主义。从此，中国的先进分子开始用马克思主义和无产阶级的世界观作为自己的思想武器，重新考虑中国的实际，探索一条适合中国发展的新路子。
1919年的五四运动，中国工人阶级开始登上历史舞台，为中国共产党的成立奠定了思想基础和阶级基础。翌年，在上海、北京、武汉、长沙、济南、广州等地和在日本、法国的留学生中先后成立了共产党的初期组织－－共产主义小组。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行，出席会议的有各地共产主义小组的代表毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海等12人，还有陈独秀指派的代表包惠僧，他们代表了全国53名党员。共产国际代表、荷兰人马林和俄国人尼克尔斯基也参加了大会。7月30日晚，因突遭法国巡捕搜查，会议被迫休会。8月2日上午，"一大"代表毛泽东、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、张国焘、刘仁静、周佛海、包惠僧等，由李达夫人王会悟作向导，从上海乘火车转移到嘉兴，在南湖的一艘丝网船上完成了大会议程，宣告了中国共产党的诞生。嘉兴南湖的这艘画舫因而获得了一个永载中国革命史册的名字--红船，成为中国革命源头的象征。
大会通过了第一个党纲和决议，选举了党的领导机构中央局，宣告了中国共产党的诞生。从此，在古老落后的华夏大地上，出现了完全新式的、以马克思主义作为行动指南的无产阶级政党。她满怀信心，以改造旧中国为己任，为改变中国各族人民被剥削、被压迫的状况，实现共产主义这一远大理想，开始同军阀、帝国主义、国民党*进行艰苦卓绝、不屈不挠的斗争。
中国共产党的成立，是中国历开天辟地的大事，具有划时代的伟大意义。
中国共产党的诞生像一盏明灯照亮了世界东方，中国人民从此有了方向。28年之后，当历经坎坷的中国人民在*广场升起第一面五星红旗时，当中国共产党的创始人毛泽东庄严宣告“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了”的时候，人们忘不了1921年7月的那一天。
中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆坐落在上海市黄陂南路374弄。纪念馆建于1952年，由“一大”会议室、中共创建史陈列室和革命史专题临时陈列室3部分组成。为上海典型的石库门里弄建筑，建筑面积约900平方米。“一大”会议室位于兴业路76号底楼，家具与物品均按当年原样陈列。中共创建陈列室有历史文献、文物和照片170余件，陈列内容为中国共产党成立的历史背景、各地共产主义小组的产生及其活动、中国共产党的诞生。
为纪念中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖胜利闭幕这一重大历史事件，党中央和浙江省委决定成立嘉兴南湖革命纪念馆。1959年10月1日纪念馆正式成立，负责嘉兴南湖中共一大会址的保护、开放和管理。按当年"一大"开会游船仿制的红船同时向观众展出。改革开放以来,邓小平、等党和国家领导人,亲切关怀党的诞生地，或瞻仰红船，或亲笔题词，勉励我们"沿着南湖红船开辟的革命航道奋勇前进"。"红船"是中国共产党的"母亲船"。"红船精神"是教育当代中国共产党人的无价瑰宝，是用以提高党的执政能力，始终保持党的先进性的宝贵资源和精神财富。
南湖革命纪念馆建馆52年来已三易馆址。建馆之初，馆址设在南湖湖心岛上，借用湖心岛古建筑作为举办党史展览的场所。1991年6月，由嘉兴人民捐资建造的纪念馆馆舍在南湖东岸落成并对外开放。20xx年10月，纪念馆扩建项目获得中央有关部门批准。新馆选址在南湖南岸。
重温峥嵘岁月，中国共产党在国势风雨飘摇、外敌恃强凌弱之际，毅然决然地肩负起民族复兴的神圣使命，在红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等鼓舞下，在一次次血与火的淬炼与砥砺中，中国共产党与中华民族同进步、共成长。共产党人的勤劳、智慧、坚毅一代代薪火相传，正气凛然、公而忘私、舍生忘死的大无畏气概成为铭刻在人们灵魂深处的烙印，党员们"随时准备为党和人民牺牲一切"的誓言、"抛头颅洒热血"的担当和"砍头不要紧，只要主义真"的决绝，一直激励和鼓舞着人民奋勇前进。我们党坚持站在历史的高度，走在时代的前列，勇当舵手，引领航向，不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。
南湖革命纪念馆新馆由"一主两副"三幢建筑组成，呈"工"字造型，建筑面积19633平方米，展陈面积达7794平方米，具有陈列展览、文物库房、多媒体演示、学术报告厅等功能。主楼为地下一层地上三层，建筑物高度约为25米，是主展区;东、西副楼均为两层，建筑物高度约为11米，西副楼为副展区。南湖革命纪念馆新馆展陈内容将分两大篇章:
一是"开天辟地"，讲述鸦片战争以后世界资本主义的兴起和对外侵略，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，中华民族的苦难、抗争，志士仁人救国图存的艰辛探索，主要展示中国共产党早期领导人和"一大"代表们的经历及会议概况，使广大党员、人民群众、社会各界明白中国共产党的诞生和发展壮大是中国近现代史发展的必然结果。
二是"光辉历程"，以中国共产党建党以后的重要史实为节点展示党带领全国各族人民艰苦奋斗取得的光辉成就。让广大参观者能迅即饱览我党波澜壮阔、气势磅礴的革命、建设、改革历程，让参观者深刻感受到社会主义基本政治制度，中国特色社会主义道路就是中国各族人民的正确选择，是实现民族复兴的必由之路。
整个展陈以"开天辟地--中国共产党诞生"这一历史事件为核心，以党的"一大"为重点，向前延伸至中国近代史，向后延伸至中国当代史。新馆序厅直径为20米，序厅大型主浮雕分为两层，一楼浮雕高5米，二楼浮雕高4米，再现中国近代历史画卷和1921年前后嘉兴的历史风貌和风土人情。除了照片、文字这些传统的展陈手法之外，新馆更多地运用了雕塑、场景、油画、三维立体影像、多媒体系统、触摸屏等新手法进行展陈，仅场景制作就有"虎门销烟"、"开国大典"、"嘉兴火车站"、"三大战役"、"上海石库门"、"鸳湖旅馆"、"北大红楼"、"巴黎公社"等;"南陈(陈独秀)北李(李大钊)相约建党"油画由国内顶尖油画大师陈坚绘制；三楼大型壁画"星火燎原"、"中流砥柱"高4米长20多米，生动展示了中国革命的磅礴气势和艰苦卓绝，富有历史的震撼力。
通过参观学习，心情久久不能平静，回忆光荣而伟大的丰功伟绩，深深体会到先辈们不忘初心的高尚品德，全心全意为人民服务的高尚精神，是激励我们进一步做好各项工作的精神源泉，而习近平总书记凝练的红船精神“开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神”将永远指引我们为党的事业坚持不懈的努力奋斗。
延安纪念馆心得篇二
延安长征纪念馆位于中国陕西省延安市，是一座纪念中国革命胜利的重要场所。参观过延安长征纪念馆的我，深受其影响，对中国革命和延安精神有了更深刻的认识。以下是我对延安长征纪念馆的开云官网app下载安装手机版 。
首先，延安长征纪念馆的陈述方式非常生动而具有教育意义。整个纪念馆分为多个展区，从反映中国共产党前身组织的南方局在觉悟群众中进行宣传工作开始，一直展示到红军长征胜利的场景。在参观的过程中，我感受到了中国共产党历史上的重要转折点，了解到革命先辈们所付出的艰辛和牺牲，深受敬佩之情。
其次，延安长征纪念馆的展示手法非常新颖。通过优秀的空间布局和高科技手段，纪念馆不仅给人以视觉上的享受，更能够引起参观者的探索欲望。例如，在长征路上的展示区，通过拟真的场景，让参观者仿佛置身于当时的环境中，感受红军长征艰辛的同时，也更深刻地理解中国共产党的伟大历程。在这样的展示手法下，我们对革命历史的认知也更加深入地体会到。
再次，延安长征纪念馆的多媒体互动性给人留下了深刻印象。在参观过程中，我们可以通过触摸屏、VR技术等手段亲身体验当时的情景，并进行多种语言的媒体播放，满足了不同国家的游客的需求。这种互动性使得参观者更加主动参与到纪念馆的参观中来，加深了我们对中国革命历史的了解和体验。这种互动性也让纪念馆的参观充满了乐趣和吸引力。
最后，延安长征纪念馆所弘扬的延安精神给我留下了深刻的印象。延安精神是指在革命道路上肩负起党和人民的重任，始终保持奋斗精神，不怕困难和牺牲的精神品质。通过参观延安长征纪念馆，我对延安精神有了更加深刻的理解。这种精神不仅是当年红军长征的胜利之本，也是中国革命成功的关键所在。当代的我们应该学习和发扬这种精神，为实现中国梦而努力奋斗。
总的来说，参观延安长征纪念馆是一次非常有意义的经历。通过参观纪念馆，我加深了对中国革命历史的了解，并对中国共产党的伟大事业有了更加深刻的认识。同时，纪念馆的展示方式和互动性也让我体验到了一种全新的参观方式。延安长征纪念馆所传达的延安精神更是让我受益匪浅。希望更多的人能够前往延安长征纪念馆，感受延安精神的伟大！
延安纪念馆心得篇三
11号，在系党总支的组织带领下，我们一行15人来到了革命圣地延安开始了为期两天的学习活动。
我们的首站便是参观了位于延安市延川县文安驿镇的梁家河村。这里是***总书记作为北京知青支援建设大西北工作了7年的地方。***总书记曾多次强调在梁家河的工作生活经历对于他人生的重要性，他说道：“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”
来到村史馆，我们聆听了讲解为我们介绍了初到梁家河的***总书记靠着顽强的毅力和共产党人的新年克服了“五关”：跳蚤关、饮食观、生活关、劳动关、思想关。在同当地百姓同吃同住同劳动中，***总书记深切的感受到了当地人民贫穷落后的生产力所带来的生活压力。1974年，***当选为梁家河的大队支书时为了解决村里人们的烧火做饭问题，带领全村人民建起了陕西省的第一口沼气池；为了改善人民的生活，增加经济收入，***总书记还在村里办起了铁业社、代销社、缝纫组等。在担任大队支书的这几年间，***总书记充分发挥了共产党人不怕苦不怕累的精神无论干什么活，***总书记都是冲到最前面。有一次天气比较冷，为了打井，***总书记带头跳进冰水中，一干就是1个多小时。***总书记为梁家河所做的贡献，村民们铭记在心。当***总书记离开梁家河时村民一直把他送到了延川县，那张大伙凑钱照的合影至今令我影响深刻。
接着我们参观了***总书记当年住过的窑洞、知青旧居、劳动场所等地方，真实感受到了这里艰苦的生活环境——住的是最简单的土窑洞，睡的是大通铺式的土炕，我切实体会到了***总书记年轻时在梁家河插队时自强不息、勇于创新的精神，也感悟到了一个城市青年到农村插队的思想转变和意志磨练过程。
第二天上午，党员教师们不顾天气炎热和路途劳累，参观了位于延安市内延安北京知青博物馆。整个博物馆共分五个部分，通过照片、文物、文字的形式向人们展示1969年——1979年10年间28000名北京知青来延安插队的生活、劳动的情景。给我留下最深印象的是在当时的困难环境下，知青们穿着打补丁的衣服进行劳作。有一副图片展示的是延长县黑家堡公社糜草洼村的北京知青蒋燕燕担麦子下山时，身穿的裤子上竟然有24个补丁。还有就是为了陕北的建设而献出宝贵生命，长眠于此的70多名北京知青以及200多名落户陕北的北京知青。他们对陕北的发展做出了不可磨灭的贡献。70年代中后期，知青陆续返乡。他们当中有的进入了高等学府进行深造，有的出国成为了成功的商人，有的知青进入到了政府部门，成为了国家的公仆。近几年陆续有知青重新踏进了这块装载着他们青春岁月的黄土高坡，他们出资兴建小学，改善农民的生产生活条件，“再下乡”成为了他们新的奋斗目标。
在展览最后的结束语中写到：“当年的知识青年就是这样一个群体——他们生长在红旗下，与共和国同呼吸，同命运。少年树立了革命理想，好好学习，天天向上；青年走向社会最基层的农村，培养了实事求是的观念和作风；而立之年，通过补习科学文化知识，开始在建设中国特色社会主义事业中发挥作用......延安的北京知青，是知青群体中的一个缩影。***同志是他们中的杰出代表。让我们在历史中思索人生，在榜样前汲取力量，在中华民族伟大复兴的中国梦的进程中奋勇前进！”
为期两天的参观与学习结束了，知青对于八零后的我而言一直是那么遥远，但通过这次学习使我对知青生活，对党的历史有了全新的了解和认识；也对我的思想意识有了全新的改变，更加坚定了我的政治信念。作为党员教师一定要不忘初心，牢记使命，为党和国家的发展尽自己最大的力量。
延安纪念馆心得篇四
红色7月，烈日炎炎，我和爸爸驾车来到了永安市洪田镇马洪村开启了红色之旅，寻访一个特别的“红色足迹”——中央红色标语博物馆。
我原本对红军的印象，就是平时和外公一起看解放战争、抗日战争的影视剧了解的。外公和我说了好多伟大领袖和英雄人物，我对他们的有勇有谋从内心里特别地敬佩崇拜，觉得红军是一支英勇无敌的军队。但是，长辈说的这些过去的历史又似乎离我很遥远。直到今天爸爸带我走进了这博物馆，看到了墙上这些红色标语和从少共国际师走出来的开国将领的肖像照，让我的眼前浮现了那个战火纷飞的年代。
爸爸一边带我参观，一边向我讲解标语的意思和它们的背景故事：1934年秋天，粟裕将军的红一军团指挥部与少共国际师(即红十五师)先后到马洪村上坪驻扎过三次，遗存有红军井、红军战壕、红军医院、红军学堂等旧址。在逢源堂等4座廖家古宅里，保存着较完整的红军标语及漫画、留言条有300多条，这里是苏维埃时期红军标语的“博物馆”。
我细心地阅览每一条标语，字体都不太一样，而且有些标语很清楚，有些很模糊。爸爸耐心和我说：马洪村上坪曾是个战略要地，除了红军三进山村，国民党、当地土匪也多次进村驻扎。村民为了保护红军标语，与国民党官兵和当地土匪斗智，巧妙地用厚纸张或白灰刷涂等措施遮盖，把红军写在墙壁上的标语保护起来，所以有些标语的字迹看起来不太清晰，也是村民们保护下来的宝贵遗迹。
在博物馆里，不仅仅有各种各样的红色标语，还有一首乐谱——《少共国际师出征歌》。我想让爸爸唱给我听，爸爸说他不会唱，但是他能教我唱少先队队歌，因为我们是少先队员，作为共产主义的接班人就要继承革命先烈的优良传统。和我们一起参观的爸爸朋友是马洪村里的人，他听我和爸爸的对话，就在一旁哼唱起歌儿来：“剪不断的情，割不断的根。红军是咱忘不了的人。建农会，分田地，穷苦农民翻了身……”听说这首《红军是咱忘不了的亲人》，洪田镇马洪村的村民们都爱唱。当时红军在这里驻扎时，和当地的村民建立了很深的鱼水之情。他们说，红军为劳苦人民的解放流血牺牲，我们永远忘不了他们的恩情。
我们走出博物馆，又看了看门口边上的介绍：“不忘初心方能行稳致远，不忘本来才能开辟未来……”为抗日的胜利和新中国的解放，红军不辞辛苦地南征北战，一手拿传单一手拿枪弹打倒敌人;如今，我们有幸福和平的生活，也要继承革命先烈的优良传统，成为合格的共产主义接班人，才能为祖国开辟更美好的未来。
延安纪念馆心得篇五
20xx年x月x日，利用工作间隙，我怀着敬仰的心情参观了久已向往的延安革命纪念馆新馆，再一次重温了中国共产党领导人民取得全国革命胜利的光辉历程，接受了革命传统，特别是延安精神的教育。
延安革命纪念馆，是中国最早建立的革命纪念馆之一，位于陕西省延安市王家坪。19xx年x月成立。初称延安革命博物馆，馆址在南关原陕甘宁边区交际处院内，19xx年x月，文物陈列室正式对外展出。19xx年纪念馆迁到城内凤凰山麓，并改为现名。该馆馆藏文物有3.5万多件，历史照片5500多张，图书资料1.2万余册。其中，一、二级文物有1700余件，延安时期出版发行的报刊杂志100余种。还有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、林伯渠的藏书、手迹石刻及办公和生活用品。毛泽东长征时用过的手枪，转战陕北时骑的马(已制成标本)为该馆的独藏。
20xx年x月x日，延安革命纪念馆新馆建成，并免费向广大游客开放。作为“一号工程”延安革命纪念地建设项目的主体，从20xx年x月x日起，总投资5亿多人民币，历时近3年重建完成。它主体建筑气势恢宏，主题广场视野开阔。整个陈列面积为10677平方米，展线长达1600米，其中基本陈列7030平方米，序厅1008平方米，半景画630平方米，临时陈列面积20xx平方米。整个展览通过大量珍贵的历史照片、文物、油画、国画、版画、雕塑等艺术品以及灯箱、图标、沙盘模型、场景复原、半景画、多媒体演示等现代手段，多角度、全方位地展示了党中央和毛泽东在延安领导中国革命的xx年。延安革命史陈列分为《红军长征落脚点》、《抗日战争的政治指导中心》、《新民主主义的模范试验区》、《延安精神的发祥地》、《毛泽东思想指导地位的确立》、《夺取全国胜利的出发点》六个主题。第一单元《红军长征落脚点》展现西北革命根据地的创建、发展和中国革命奠基西北的史实。第二单元《抗日战争的政治指导中心》反映抗日民族统一战线的建立，实现全面抗战，建立敌后抗日根据地，坚持抗战，夺取抗日战争全面胜利的过程。第三单元《新民主主义的模范试验区》表现延安和陕甘宁边区各项事业的建设，包括政权建设、法制建设、军事建设、经济建设、文化建设和干部队伍建设等。第四单元《延安精神的发祥地》采取原生态表现的形式，将延安精神的产生、形成和发展做了具体介绍。第五单元《毛泽东思想指导地位的确立》反映毛泽东思想的形成与发展、延安整风运动、中国共产党第七次全国代表大会等三个方面的内容。第六单元《夺取全国胜利的出发点》包括为和平民主而斗争、用自卫战争粉碎国民党的全面进攻、转战陕北、夺取全国胜利等四个方面的内容。
看着这一幅幅珍贵的历史照片，一件件革命文物，不禁使人感慨万分：是什么样的力量使经过二万五千里长征仅有3万余人的中央红军，在陕北黄土高原这块贫瘠的土地上，不但站稳脚跟，而且领导中国人民取得了抗日战争的胜利，进而最终取得了全国革命的胜利？那就是延安精神！
从19xx年到19xx年，毛泽东等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。“延安精神”正是以毛泽东同志为首的中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统风范结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是“井冈山精神”、“长征精神”的继承和发展，是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。
“延安精神”是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权，并不断扩大执政区域的重要肘期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了“为人民服务”的口号，并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政府,廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：
“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚，赢得了人民的拥护和支持。在这里，人民发自内心唱出了“东方红”和“咱们的领袖毛泽东”。
“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国民党的封锁，毛泽东同志号召根据地军民自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。部队战时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军民饿垮，反而铸就了延安军民的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。在这里，毛泽东写下了他一生中最为气壮山河的不朽诗篇《沁园春·雪》。
“延安精神”是勤俭节约、艰苦朴素的精神。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，是我党我军的最高领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，毛泽东写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作，给中国革命指明了正确的道路，让中国人民看到了胜利的曙光。也是在这延安窑洞里,诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的毛泽东思想。
“延安精神”是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。
“延安精神”是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。
今天我们参观延安革命纪念馆，重温延安精神，就是要保持和发扬党的优良传统，就是要以延安精神应对当前的金融危机，就是要以延安精神指导我们的具体工作实践。只有牢记延安精神，不断保持和发扬延安精神，才能战胜我们面前的各种困难，与时俱进，实现中国特色社会主义和建设小康社会的全面胜利；才能在具体工作实践中，不断改革创新，完成我们的既定工作目标，使我们的学校在不断的可持续发展中取得新的成绩。
延安纪念馆心得篇六
“到延安去”是一个多么亲切而又令人神往的一个词句。在当时，曾激励了无数进步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后，同样吸引了社会各界人士的参观学习。不论是当时，还是之后;不论是敌人，还是朋友，中国共产党在延安领导人民所干的革命事业，在令人称赞的同时，也令人深思。究竟共产党人施了什么“魔法”，在如此恶劣的环境下，吸引了那么多进步青年和人士，甘愿为之抛头颅、洒热血;究竟用了什么“法术”，使得小米加步枪有如此神威，令日本侵略者闻风丧胆，令蒋介石反动派不堪一击。带着这些思考，8月26日至30日，我随机关党委赴延安参观学习。
在去延安的路上，车在黄土高坡上蜿蜒行驶，“红歌”飘荡在山谷中，我们考察团通过这种方式，表达了对延安的向往。途经南泥湾，我们看到了这里到处是庄稼，稻谷依旧飘香，真是陕北的好江南。到延安已是晚上，夜幕下的宝塔山依然巍峨，延河水依然滚滚流淌，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”的诗句一下子活了。随后的几天里，我们参观了杨家岭、枣园、王家坪等革命旧址和延安革命纪念馆。时光仿佛回到了那个激动人心的革命年代，党中央和毛主席在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，为夺取全国政权、建立新中国奠定了坚实的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。在参观学习的过程中，我心中的问题也逐渐找到了答案，这就是延安精神。
延安精神，就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们的党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。毛泽东虽然日理万机，还在杨家岭的山脚下耕种了一块地。朱德总司令在王家坪开了3亩地，种了10多种蔬菜，从前线回延安的同志都喜欢到他那里打牙祭。周恩来、任弼时被评为纺线能手。刘少奇吃小米胃疼，但他把撰写《论共产党员修养》所得稿费全部缴纳党费，依然坚持吃小米饭。三五九旅将士“背枪上战场，锄禾斗田庄”，硬是把人迹罕至的南泥湾变成陕北的好江南。这样的事例不胜枚举。1946年，安娜·路易斯·斯特朗访问延安，她在访问记录中写道：“党的负责干部，住在寒冷的窑洞，凭借微弱的灯光，长时间的工作，那里没有讲究的陈设，很少物质的享受，但是住着头脑敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她认为“解决远东命运的、解决中国命运的，不在于美国，不在于南京，而在延安”。
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。
“到延安去”是一个多么亲切而又令人神往的一个词句。在当时，曾激励了无数进步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后，同样吸引了社会各界人士的参观学习。不论是当时，还是之后;不论是敌人，还是朋友，中国共产党在延安领导人民所干的革命事业，在令人称赞的同时，也令人深思。究竟共产党人施了什么“魔法”，在如此恶劣的环境下，吸引了那么多进步青年和人士，甘愿为之抛头颅、洒热血;究竟用了什么“法术”，使得小米加步枪有如此神威，令日本侵略者闻风丧胆，令蒋介石反动派不堪一击。带着这些思考，8月26日至30日，我随机关党委赴延安参观学习。
在去延安的路上，车在黄土高坡上蜿蜒行驶，“红歌”飘荡在山谷中，我们考察团通过这种方式，表达了对延安的向往。途经南泥湾，我们看到了这里到处是庄稼，稻谷依旧飘香，真是陕北的好江南。到延安已是晚上，夜幕下的宝塔山依然巍峨，延河水依然滚滚流淌，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”的诗句一下子活了。随后的几天里，我们参观了杨家岭、枣园、王家坪等革命旧址和延安革命纪念馆。时光仿佛回到了那个激动人心的革命年代，党中央和毛主席在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，为夺取全国政权、建立新中国奠定了坚实的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。在参观学习的过程中，我心中的问题也逐渐找到了答案，这就是延安精神。
延安精神，就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们的党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。毛泽东虽然日理万机，还在杨家岭的山脚下耕种了一块地。朱德总司令在王家坪开了3亩地，种了10多种蔬菜，从前线回延安的同志都喜欢到他那里打牙祭。周恩来、任弼时被评为纺线能手。刘少奇吃小米胃疼，但他把撰写《论共产党员修养》所得稿费全部缴纳党费，依然坚持吃小米饭。三五九旅将士“背枪上战场，锄禾斗田庄”，硬是把人迹罕至的南泥湾变成陕北的好江南。这样的事例不胜枚举。1946年，安娜·路易斯·斯特朗访问延安，她在访问记录中写道：“党的负责干部，住在寒冷的窑洞，凭借微弱的灯光，长时间的工作，那里没有讲究的陈设，很少物质的享受，但是住着头脑敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她认为“解决远东命运的、解决中国命运的，不在于美国，不在于南京，而在延安”。
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。
延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。
延安精神，就是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。延安时期我们党在思维方式上，反对教条主义，着力推进马克思主义中国化，成功解决了如何从“把马克思主义教条化，把共产国际指示和苏联经验神圣化”的迷信中解放出来的历史任务，实现了马克思主义基本理论同中国实际相结合的历史性飞跃;在行为选择上，求真务实，展现出宏大的“中国作风”和“中国气派”，成功解决了马克思主义中国化面临的文化认同与重构问题;在精神风貌上，开拓进取，不唯书、不唯上、只唯实，尊重实践，善于调查研究，勇于坚持真理、修正错误，全党各级干部形成说实话、鼓实劲、办实事、求实效的优良作风。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是;只有实事求是，才是真正地解放思想。
延安时期在中国革命史上的地位，毛泽东曾作过这样的评价，他指出，陕北有两点：一是落脚点，二是出发点。具体说，延安是红军长征的“落脚点”和抗日战争的“出发点”，总之，是中国革命走向全国胜利的“转折点”。
在延安时期孕育的延安精神，是我们党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。我们今天的形势和条件同延安相比发生了很大变化，但中国共产党人无论过去、现在和将来，都要世世代代继承下去，发扬下去，使延安精神永放光芒。
延安纪念馆心得篇七
我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本人对我们做的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌!
历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵……“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。
延安纪念馆心得篇八
作为一个历史爱好者，我一直对纪念馆非常感兴趣。最近，我有幸参观了一座新开设的纪念馆。在参观过程中，我深感这个纪念馆不仅仅是一个展览场所，更像是一个让我们时间倒流、重温历史的场所。通过参观这个纪念馆，我不仅了解到许多历史事件的背后故事，还进一步体会到了历史的重要性和魅力。
第二段：展览设计和布置
这个纪念馆的展览设计和布置给我留下了深刻的印象。从纪念馆的入口开始，我就能感受到一股严肃而庄重的氛围。内部的陈列物件饱含着历史的厚重感。每一个展品都经过精确的搭配和安置，展示出了浓厚的历史氛围。从展览开始，我被引导着依次了解历史背景、事件经过以及相关人物的生平事迹。通过展览设计的巧妙安排，我感觉自己像是亲身经历了整个历史事件。
第三段：纪念馆的交互体验
纪念馆中的交互体验让我对历史产生了更深的体验和了解。在一些展区，我可以亲自参与并体验历史事件的一些场景。例如，在一座模拟战争的展厅中，我可以体验当年士兵们的生活和战斗状态。通过这些体验，我更能够感受到历史的残酷和英勇，也对那些在历史中付出的人们产生了更深的敬意。
第四段：展览解说和讲解人员
纪念馆的展览解说和讲解人员给我的参观经历增添了很多乐趣。每一个展品都配有详细的解说标签，使我能够更全面地了解它们的含义和历史背景。此外，讲解人员的专业知识和热情也给我留下了深刻的印象。他们能够提供更深层次的解读和信息，回答我的问题，并让我进一步了解历史事件的意义和影响。
第五段：参观带来的启示和思考
通过参观这个纪念馆，我对历史有了更深入的理解和认识。我明白了历史是我们学习过去经验和教训的重要途径，也是我们树立正确价值观和未来展望的基础。我们只有通过了解过去，才能更好地面对未来。参观纪念馆不仅仅是一种娱乐和学习方式，更是一种加深思考和启发的方式。它让我明白了每个人都是历史的创造者和见证者，我们的行动和选择都将对未来产生影响。
结尾：
通过参观这个纪念馆，我不仅仅是看到了历史的记忆，还深刻感受到了那些历史事件背后的人们的奋斗和牺牲。纪念馆的展览设计、交互体验和解说讲解都让我深受启发。通过参观纪念馆，我更加了解了历史的重要性和魅力，也明白了每一个人都有责任传承和弘扬历史。我相信，只有通过了解过去，我们才能够更好地塑造自己的未来。
延安纪念馆心得篇九
作为一位现代中国历史爱好者，我有幸参观了李榕纪念馆，这是一个短暂而深刻的经历。在这次参观中，我深深感受到了李榕的不屈精神和对言论自由的追求。李榕纪念馆给了我很多启示，使我更进一步认识到科技与言论的力量，并激励我更加努力为实现一个更自由、公正和包容的社会而奋斗。
首先，李榕纪念馆通过展示李榕生平的种种困境和挑战，向观众展示了他的不屈精神。李榕是一位争取言论自由的勇士，他致力于让中国人民享受到真正的言论自由。然而，他在当时的政治环境下面临巨大的压力和威胁，但他从未放弃自己的信念。这样的精神使我深受启发，让我意识到自己也应该像他一样坚定地站在正义的一边，不管面临何种困难和挑战。
其次，李榕纪念馆中的展品和文字介绍向观众展示了科技和言论自由的密切关系。李榕是中国第一位使用计算机进行新闻报道的人，他深信科技能够为言论自由提供更广阔的平台。通过展示他使用电脑编写的新闻文稿和出版的《自由社论》，我深刻理解到科技的力量是无可估量的。科技的发展为我们提供了更好的平台来发声和表达意见，让我们能够更广泛地传播信息，争取更多的支持和团结。
第三，李榕纪念馆向观众展示了李榕对于自由和独立思考的重要性的强烈主张。在纪念馆的展区中，我看到了一些李榕的名言，他呼吁人们要有独立思考的能力，要敢于质疑权威和探索真相。这让我想到了当今社会中信息泛滥的问题，我们常常被大众舆论引导和操控，很少有人愿意独立思考和表达自己的观点。通过李榕的故事，我明白了一个人独立思考和追求真相的重要性，无论面对何种压力和困境，我们都应该坚定地站在自己的观点上，勇敢地去说出真心话。
第四，李榕纪念馆通过展示他的生平和遭遇，使观众深刻理解到言论自由是一个包容的概念，不仅仅是特定个体的权利。李榕坚信每个人都应该享有真正的言论自由，他的努力不仅仅是为自己争取权益，更是为全体中国人争取更多的自由与平等。在展览中，我了解到李榕通过自己的行动和坚持，为中国的新闻事业和言论自由做出了巨大贡献。这让我认识到言论自由是一个社会建设的基石，它能够带来更多的平等和包容，让每个人都能够表达个人观点而不受压制。
最后，李榕纪念馆给了我一个重要的启示，那就是每个人都应该为实现一个更自由、公正和包容的社会而努力奋斗。李榕无论在政治和个人生活中都积极地追求自由和公正，他的努力为后来者树立了榜样。通过参观纪念馆，我深刻认识到自己作为一个平凡的个体也能够为社会的发展做出贡献。无论是通过个人行动还是倡导，每个人都有能力影响他人，推动社会的进步。
参观李榕纪念馆是一次深刻的经历，它让我更加坚定了对于言论自由和科技力量的信仰。通过了解李榕的故事，我认识到个体的奋斗和努力有助于实现一个更自由、公正和包容的社会。我希望将来能够为这个目标做出自己的努力，为李榕和他所追求的未来中国做出贡献。
延安纪念馆心得篇十
在美丽的新疆地区，有一座古老而神秘的城市——喀什。这座曾经是“丝绸之路”的重要节点，千百年来吸引着无数商旅和文化交流者。而在这座城市的心脏地带，有一座独特而令人感慨的纪念馆——喀什纪念馆。我有幸参观了这座馆藏丰富、蕴含着浓郁历史文化的纪念馆，下面我将分享我的开云官网app下载安装手机版 。
第二段：建筑巧思
喀什纪念馆的建筑风格独特，充满浓郁的伊斯兰文化气息。从远处望去，馆内的穹顶和尖塔宛如一座微缩版的清真寺，给人一种庄严肃穆的感觉。走进馆内，石雕和砖雕都随处可见。这些精美的装饰，不仅令人叹为观止，更是对喀什悠久历史的一种致敬和传承。同时，馆内还特意设置了多个展示区域，分别陈列不同时期的文物和相关历史事迹，通过极具艺术感和故事性的布局，将历史与现实有机地结合在一起，让人仿佛穿越时空。
第三段：文化瑰宝
喀什纪念馆所收藏的文物丰富多样，其中最引人注目的当属唐卡。唐卡是藏传佛教的一种绘画形式，以其色彩鲜艳、构图精美而闻名于世。喀什纪念馆珍藏了众多精美的唐卡，其中最著名的当属“十大弟子”和“佛教十八罗汉”。这些唐卡不仅展示了宗教信仰的精髓，更是艺术与信仰相结合的杰作。此外，馆内还陈列了不少古代书画、陶瓷器、珠宝饰品等，其中一些如鬼斧神工般的陶瓷器更是令人叹为观止，堪称艺术的瑰宝。
第四段：历史渊源
喀什纪念馆所展示的历史文物和相关历史事迹，让我对这座古城有了更加深入的了解。我从中得知，喀什历史悠久，最早可追溯到公元前二世纪。而随着“丝绸之路”的兴起，喀什成为了重要的交通枢纽和文化交流中心，吸引了大量的外来文化和人才。在历史的长河中，喀什曾属于西域各王朝和西北汗国。特别是在唐代，喀什成为了佛教与道教的重镇，备受推崇。通过参观纪念馆，我更加深入地了解了喀什的历史渊源，也对喀什这座城市有了更加深刻的认识。
第五段：心灵感悟
参观喀什纪念馆后，我不禁陷入对历史和文化的深思。这座馆展示的不仅是喀什的历史和文化，更是整个中亚地区和世界联通的历史记忆。这里的文物和历史事迹，见证着喀什这座古老城市的辉煌和沧桑。同时，参观纪念馆也让我更加深刻地认识到文化传承的重要性。每一件文物背后都有人们对历史和文化的热爱和坚守，正是这种坚守和传承，才让我们有机会了解和欣赏到这些宝贵的文化遗产。因此，作为后人，我们有责任将这份传统和历史传承下去，让更多的人了解并感受到这座城市的魅力和独特之处。
结尾：
参观喀什纪念馆是一次愉快而有意义的经历，我对这座古老城市的历史和文化有了更加深刻的了解。同时，我也更加明白了文化传承的重要性，作为后人，我们有责任将这些传统和历史保护好，并传承给后代。喀什纪念馆如同一本生动的历史教科书，让我感受到了古老文明的博大精深。希望未来有更多的人能够来这里参观，领略到这座城市的魅力和宝贵的历史文化。
延安纪念馆心得篇十一
保定军校广场西南角，有一处“保定军校纪念馆”。终于，有机会进去看一看。
除了一处修葺后的检阅台，旧址上的遗迹已荡然无存，纪念馆的设立就显得尤为必要。对于名著史册的保定军校，历来记述的文字很多，查阅起来也并不难。它不象黄埔军校那样保留了一些旧迹，但却是黄埔军校的前辈无疑。
民国时期从过政的史学家蒋廷黻曾说过：“研究中国近代史，首先要研究保定军校发展史。”是有一定道理的。当年，蒋介石谈起黄埔军校创建时的师资筹划，总是首先涉及到保定军校。
除了云南、广东等地讲武堂以及留日、俄和留法勤工俭学的部分人员，包括校长在内的黄埔军校的教学、管理力量，基本上都是出身于保定军官学校。保定军校的学生骨干，后来大多成为“黄埔系”的将领。当然，保定军校也出了吴佩孚和孙传芳等人(请关注我的《吴佩孚的另一面》)。
百年保定军校史，可追溯到1920xx年(光绪二十七年)袁世凯接替病死的李鸿章任直隶总督兼北洋大臣时起。根据《辛丑条约》规定，天津周围不得驻有中国军事机构。到达督署所在地保定的袁世凯首先抓办两件事：督练新军和开办新军学堂。由甲午战争的惨败，朝廷意识到建立新式军队、使用新式装备维护摇摇欲坠统治的必要。
清末建校所占的地方，本是被八国联军进入保定时焚毁的一处关帝庙旧址及周围庙产。据史料载，当初的校区分为校本部、分校、大小操场和靶场等。校本部居中，墙外有护河环绕。北面生活区，南面是军校的中枢和教学区。又各分为东、中、西院落，各房舍间有走廊相连，形成分布严整的格局。
现在的纪念馆大门，据说是仿照了当初可与总督署相比的军校大门建造的。用作展厅的“尚武堂”，正门两侧楹联：“尚父阴符简练揣摩传一派 武侯韬略鞠躬尽瘁法千秋”，就是参照了当年张之洞的那一幅。尚武堂北面的讲台，一幅楹联是：“步炮工辎骑五科备设期韩信 刍粮器械乘各务专司济萧何”。
不过，军校最初的名字并不称作保定军校。而是以北洋行营将弁学堂(1920xx年)、保定速成武备学堂(1920xx年)、保定速成学堂(1920xx年)、保定军官学堂(1920xx年)、保定预备大学堂(1920xx年)相延，到辛亥革命后(1920xx年)始称保定军官军校。
保定军校曾开设有步、炮、骑、工兵、辎重兵、参谋、测绘、军医、马医、军械、电信等多科及德、英、法、日等外语教学，为近代中国培养了数以万计的军事人才。当然，他们后来又走上了各自不同的曲折道路。
名盛一时的保定军校旧建筑群没能保留下来，大概与后来北方战事的频繁和动荡的局面有关。1920xx年直皖战争中，皖系前敌总指挥曲同丰(军校第三任校长)被俘。向直军投降的皖系15师临时住在学员已放假的保定军校内。随后，因欠饷引发的兵变使一部分校舍遭火焚,军校不得不停办。不久，直系曹锟设在保定北面漕河的讲武堂移来此处。
曹锟从总统位子上被赶下台后,军校旧址又先后成为奉系及国民党军队的兵营。抗战期间，为驻在保定的日军占据。到1945年日本投降后,剩余的建筑基本被拆毁了。
记得我当年在保定时，西面铁路外，东南北拆除的老城墙以外，基本都是农田和荒地。城东康各庄，是少年青年冯玉祥生长的地方。城东北的军校旧址,变成了一片国营农场和畜牧场。
保定军官学校1920xx年停办，前后历时20xx年。八十多年后的20xx年，保定军校旧址进入全国重点文物保护单位行列。
遗址上建起的广场和纪念馆，在不可磨去的史载之外，无疑是对那一页重要历史的记录。
本着学习先烈事迹，加强爱国主义教育，弘扬爱国主义精神的宗旨。作为新时代的革命青年的09机制3班班委于4月25日组织全班同学参观孙中山先生创办的革命军官学校遗址——黄埔军校(广州市著名的爱国主义教育基地)。
周日早上，也许是天公作美，连续几天来的大雨突然般地消失了，换之以阳光明媚，微风习习。我们班的同学带着一份喜悦，掺着一丝陌生，和着一份崇敬，携着一缕情丝，怀着一滴好奇，摸索着踏上了黄埔军校之旅。
黄埔军校，一个耳熟能详的名字，一个令人神往的革命基地，让我向往已久。我父亲是个善良的上辈子的人，出生于解放战争后的贫苦年代，不过对历史和革命有充足的见识。我们几兄弟经常从其口舌中听到很多关于黄埔军校的故事。在电视上也频频领略到黄埔军校的风采。久而久之，黄埔军校在我幼小的心灵中就开始萌芽!
黄埔军校，一个令人兴奋不已的名字，一个充满传奇色彩的地方，因其岁月的峥嵘，培育了一批批时代的精英，创造了一个个历史的辉煌。更因其精神的伟大，为了中华民族的生死存亡，南征北战，戎马一生;为了祖国的繁荣昌盛，奋斗不息，百折不挠。一直以来，以为遥不可及的黄埔军校竟离我们这般近。半个小时的地铁和近10多分钟的步行行程我们就来到了黄埔军校的必经之地——鱼珠码头。
每人花5毛购一票，过关斩将，次第登上即将出发的客船。
第一次坐船，满是好奇与新鲜。喔!“一江春水向东流”，终于目睹了奔腾不息的珠江水。浑浊的液体一如既往地向大海方向流淌着。一种“源远流长”的沧桑感在我心头荡漾。这江水啊，不知流了多少年日，见证了多少惊心动魄的事件。
随着一阵阵轰鸣声，客船在江面上缓缓地游荡了起来。江面上迎面送来一股股的凉气，软软温柔地抚摸着。心中荒谬地想到如果能在江边生活那该多好呀，也许黄埔军校就是哺育在珠江水畔的辉煌与伟大。
江边散落着一排排高耸的码头，泊着一列列的船只。也许是年代的久远，不少船只已经退伍，被遗弃在码头的深处。看到这些，猛地头脑一片空白。古人寄情山水，豪情万丈。逝者如逝夫，不舍昼夜。也许人生也像那样，随着时光的流逝，渐渐变老，不中用的话就惟有被弃置在一个阳光照不到的地方。
离开客船，我们胜利登陆了黄埔军校。
黄埔军校创办于1920xx年5月，位于广州市东南20公里珠江中的黄埔长洲岛上。而今，粉刷修缮后的黄埔军校依然绽放出它独特的魅力。
当我们步入大门的那一刻，我们就浓烈地感受到在战火硝烟滚滚黄沙留下的历史。
大门门额上鲜明而有力地题写着“黄埔军校旧址”几个大字。门口站着两位挺着笔直身躯而纹丝不动的身着海军制服的战士。不时有一两个军人迈着健步经过，从他们矫健的身影和墙壁上醒目的标语中，依然可以让人感到这座昔日军校特有的气质。
沿着蜒蜿的水泥路向前进，在阳光的照耀下，道路显得格外的清晰，一棵棵古树站立在路的旁边，粗大茂盛的枝杆遮天蔽日，路就像游动的巨蛇似的穿插在一棵棵古树之中，而人仿佛回到了那个时代。
不一回，走进了黄埔军校旧址纪念馆。首先映入眼帘的是几排灰色整齐的南方特色的楼群。再走近一看，白底黑字的“陆军军官学校”六个苍劲有力的大字的牌匾高挂在欧陆式的白色大门上，虽不华丽，却简单中透着庄严与肃穆。门前有两个哨岗，后面的两间房子是卫兵室，以前卫兵每天轮流在这里站岗放哨，执行警戒任务。
校门的两侧围墙上分别刷着“革命尚未成功”和“同志们仍须努力”的白色大字。不经意间，思维恍惚飘向孙中山那颗伟大的心停止跳动的那一刻：20世纪中国的第一位伟人——孙中山革命目标实现未遂，病榻上弥留之际的他给满目疮痍的故国和多灾多难的同胞留下了最后的遗言，给中华民族寄予最激越也最沉重的声音：“革命尚未成功，同志们仍须努力!”鼓舞而又不失力量，给死者以安慰，生者以使命!
刚进校门的一个侯等间的两侧墙上题着一副对联，上联是“升官发财，请往他处”，下联是“贪生怕死，勿入斯门”，横批是“革命者来”。它真实地表达了军校师生投军报国的心愿。
校本部建筑面积很大，建筑别具一格，是两层砖木结构，三路四进，即三条主要通道，四排房舍。在南北走向的中轴线东西两侧，房舍排列的形式一致，且相互对称。四排房子之间以走廊连通，漆上油棕色的走廊明亮雅致。校本部四周有围墙。整座建筑宁静幽雅，自成一体。楼底层有个天井，天井中设有两座荷花池。池中没有荷花，代之以一群可爱的红色的鱼，我们几个人还为池中鱼的种类而争得面红耳赤，呵呵，青年人好胜、好斗之心十足。
走进房舍，即纪念馆，内部墙壁上陈列着许许多多的油画，照片和纪念品雕像，黄埔军校各期学员的主要事迹从中一目了然。
来此参观的人很多，有学生，其他游客，不一而全，但是绝没有大街上的吵闹，反而静静的，脚步放得也特别的慢，从他们迥迥的目光中可以看出此时他们的心情是何等沉重。
我们在导游的带领下，一边听导游解释各张照片，人物塑像，聆听他们动听而感动的故事，同时也一边在温习以前学的中国近现代史!把抽象的历史与亲身的实践巧妙地结合在一起，不愧为学习方法之中的好方法!
想当年，无数革命先烈金戈铁马，在战场上抛头颅，洒热血，为了中华民族的自由一独立，不惜献出一个人一生中仅有的一次生命。看到他们的生命长度：23岁，26岁，28岁，33岁……哀，真是英年早逝呀。一个个年轻的生命，正值青春年华，风华正茂，就告别了，岂不悲哉!
在众多的展览中，让我印象最为深刻的是校本部二楼校长会客厅中的一副对联：“登高望远海，立马定中原。”首次看到此句诗，不禁赞美此人生之壮景。其视野之高远，心胸之宽广，让我不得不产生景仰之情。而挥戈北上，征战沙场，立马定中原，又是无比的自信乐观。其雄心壮志，如日月之明，恰似天地之大。实在难以用言语文字来表达。然而立该诗在此作为警言的人是谁呢?万万不能想到的正是校长蒋中正同志，乃人中豪杰也。
这副对联很工整，也很有气势，表达了他立足黄埔，北定中原，统一中国的抱负，同时又抒发了革命情怀，深得游客的景仰钟爱。
经过一位老者的解释，才真正明白此诗的背景以及其背后的故事。蒋中正与孙中山的斗争合作经历不得不让我震惊颤粟不已!蒋孙两人既是同事与朋友，又是敌人与对手。军校能够有这两位顶天立地的风云人物，真是时势造就英雄，黄埔军校人杰地灵呀!
带着一份豪情壮志，离开了黄埔军校校本部，一转身又来到了其附近的孙中山故居和纪念馆。
步入庭院，绿树成荫，环境优雅，面向珠江，风景美丽。一棵白兰树屹立庭中，
孙中山先生故居是一座中西结合的两层洋房建筑，墙上嵌有“孙中山先生故居”牌匾。
楼内举办“孙中山先生在广东革命活动的图片展览”和“军校校史陈列”。在这里大家可以比较详细地了解到孙中山先生的一生功迹和军校的整段历史。
来此瞻仰参观的人也不少，他们脚步放得特别慢，看得特别地仔细，接连着按动手中的相机，恨不得把整个故居中的东西一股脑儿地拍下来，以后再慢慢品味。
也许很多人都在深思与回味，一代伟人孙中山的在这平凡的小楼里面创造出三民主义的思想精神，可见其重大历史意义。
观看孙中山故居的人都会来到纪念碑身前瞻仰一会。纪念碑正面刻有“孙纪念碑”六个隶体大字，碑身背面刻有像赞，西面刻有训词。
碑上孙中山先生铜像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大众，神采奕奕，宛如他正站在讲台上给我们讲述“三民主义”的原理。人们一看到铜像就自然想到孙中山先生革命和伟大的一生。
在纪念馆中停留片刻后，我们前往了海军烈士陵园。陵园在绿叶斑光的照射下显得更加地幽雅。烈士墓前整齐地放着些白色的花，旁边的古树无语，但让人觉得像是在讲述着炮火连天，血撒沙场，一个个惊心动魄的事迹故事。然而谁又曾想起战场上昔日的拼杀，无畏的冲锋的壮烈。
经过珠江之滨，我们顺便参观了东征烈士墓园。园内设有个“东征史迹陈列室”，室内详细展示了军校师生在两次东征等战役中的光辉业绩。整座东征烈士墓青松翠柏，绿树红花，亭台点缀，环境幽静。东征烈士墓园还有一座北伐纪念碑。
带着沉重的心情不知不觉来到了军事武器展览馆，偷偷地从大门的门隙中往里面窥看，可见到里面有真正的坦克，飞机等军用武器，模模糊糊看不过瘾，意犹未尽欲内进，但经了解得购10元一票才允许内进，身上没有多余的钱，无可奈何，惟有长叹一口气后转身离开。
顺着江边的一条林荫道一步步向上走，太阳已经开始西斜，预示着时间不早了风们得离开军校了，虽有丝缕的不舍与眷恋，我们是走出了军校的一个侧门。站在码头的高处，眺望远方：江水依旧潺潺向东奔流;辽阔的江面，巨轮往驶;浩茫神舟，军校岸然。彼岸群楼林立，竞争高;此岸古树苍苍，枝叶盛。昔日的兵荒马乱，民不聊天，早已烟逝。今日的万里锦绣河山，明天会更加美好!
乘船原路返回，尽管累得很，但每个人心里面都莫名其妙地产生一份豪情壮志。这也许是一种对军人先烈的敬仰，一种对伟人壮士精神的共鸣!
随着一声声“嘟嘟嘟”声在耳畔拂过，黄埔军校的故址慢慢模糊在我们的视野。渐渐离我们远去的身影并不代表着一代的黄埔精神的流逝，也不意味着对黄埔旧址的淡忘。一幅幅震撼的记忆画面，虽然有些微黄，却在记忆的旋涡里徜徉，清晰如初。黄埔先烈的壮举，由时光沉淀为一种精神。泽被当代，启明后人。黄埔军校所迸发出的亮光，会代代相传，久久相存!
回望黄埔军校这座古老而苍桑的陆军学校，它让我们更加珍惜今天的幸福生活。
平淡而又神圣的黄埔军校参观生活结束了，而带给我们的震撼和感悟却才刚刚开始……
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延安纪念馆心得篇十二
近来，我到一座纪念馆参观。在这里，我看到了许多珍贵的历史资料，了解了许多重要的历史事件。除此之外，纪念馆所给人的深厚情感，令我不由得思考。在这篇文章中，我将分享我在纪念馆中的开云官网app下载安装手机版 。
第二段：发现历史真相
纪念馆中的资料及展览品所传达的历史事件，呈现出冷静客观的形象，帮助我们了解历史的真相。这些资料可能是简单的图片、文本，或是更具现实感的 3D 模拟。通过这一切，我们可以更深入地了解一个事件的真相，不受主观的扭曲和偏见。
第三段：感悟历史人物
在纪念馆，我们可以看到这些历史事件中的人物形象。许多人物都是真实的人物，他们扮演了驱动历史发展的角色。通过纪念馆中所展现的展览，我们可以更好地了解这些人物，甚至可以感受到他们的内心世界。我深深地被那个受尽苦难却一直不放弃的人打动了，真正了解那个人后，我开始更加敬仰他。
第四段：振奋人心的故事
纪念馆展示的不仅是历史事件，还有那些专注于战斗和自我牺牲的人，他们用生命捍卫了正义。这些故事虽然有些悲痛，但也非常鼓舞人心，这些人的勇气和毅力让我深深感动。他们的坚定与决心提醒着我，要努力追求自己的梦想，永不放弃。
第五段：反思现实生活
当我站在纪念馆的门前，沉浸在它的氛围中时，我深刻地意识到了我们所需要的和平和理解。在我的学习、工作和生活中，我应该始终保持警惕和谦逊，努力避免以情感和偏见为前提的判断和行为。纪念馆的一切，为我提供了不断的启示和指导，去更好地生活。
结尾：
总之，纪念馆是一所特别的场所。在这里，我们不仅可以了解历史事件和人物，还可以感受到历史的情感氛围。经过这次参观，我成长了，发现了许多平常可能忽略的事情。在今后的生活中，我将继续保持对历史的热爱，以及对我们共同人类文化遗产的敬畏。
延安纪念馆心得篇十三
永雄纪念馆是一座庄严肃穆的历史纪念馆，为了纪念那些为国家献出生命的英雄，这座纪念馆以展示历史文物和教育公众为宗旨。我有幸参观了这座纪念馆，并从中受益匪浅。在这里，我见证了那段伟大的历史，感受到了英雄永不消逝的精神，也对自己的悠久历史文化传统产生了更深的认同感。这次参观在我心中留下了深深的印象。
首先，我被永雄纪念馆丰富的历史文物所吸引。进入纪念馆的大厅，首先映入眼帘的是一块大型青铜牌匾，上面镌刻着“永远怀念”，让人感受到纪念馆的庄严。在展示室里，陈列了大量的历史文物，包括军方用品、英雄遗物等。这些文物生动地再现了当时抗战的情景，让我仿佛回到了那段岁月悲壮的年代。我特别被展示的一排照片所吸引，这些照片不仅记录了英雄的面容，更展示了他们不畏艰险的英勇精神，让我深感敬仰和敬意。
其次，永雄纪念馆的讲解员给予我很大的启发。在参观过程中，我遇到了一位非常热情的讲解员，他详细介绍了每个展示物的历史背景和故事。他生动的讲述方式让我更加深入地了解了那段历史，更加珍惜今天来之不易的和平生活。他还鼓励我从英雄们身上学习，要有坚强的意志和勇气去面对困难。通过这位讲解员的帮助，我不仅学到了历史知识，更受到了精神上的激励。
再次，永雄纪念馆让我体会到英雄永不消逝的精神。在纪念馆里，有一块鲜红的大理石墙，上面镌刻着无数英烈的名字。这些英雄虽然已经离开了人世，但他们的精神永远活在我们心中。他们为国家和人民做出了巨大贡献，换来了我们今天的和平安宁。他们的事迹和精神不仅是历史的记忆，更是对我们的鞭策和激励，激发我们向英雄学习，追求更高的目标。
最后，永雄纪念馆让我对自己的悠久历史文化传统产生了更深的认同感。在参观过程中，我了解到了很多关于这座纪念馆所在地区的历史文化，特别是当地的英雄文化。我为自己身居的地方曾经孕育了这么多英雄人物而骄傲，并为那些为国家和人民做出贡献的人们感到自豪。这种认同感让我更加珍惜自己的文化传统，也让我更有信心去传承和弘扬这份文化。
通过参观永雄纪念馆，我不仅学到了历史知识，更加感受到了英雄的伟大和精神的力量。这次参观对我个人和社会都有着深远的意义。我将继续传承和弘扬这份精神，为实现个人的价值、家庭的幸福、社会的进步作出自己的贡献。我相信，只要我们心怀感恩之心，铭记历史，我们一定能够创造属于我们自己的辉煌！
延安纪念馆心得篇十四
旭日的阳光映射大地，参与党校学习的同学将一同前往温州市博物馆参观。非常开心能和大家一起去见证历史遗留下来的珍贵的作品。就这样，我们坐上了前往惠民路的38路公交车。窗户打开迎着一抹和暖日光，吞下一口清新空气。一切都这么适合出去。热热闹闹的到点赶到，大家都基本到齐了。博物馆一进门，一副裁剪艺术的大海报吸引着我，历史的魅影旋涡把我们一下拉进了展厅。在仔细熟悉了一下博物馆的平面图之后，了解到博物馆共有6个大馆再加上一个临时展览馆。
历史馆里弥漫着一种古香，展品的静止无声带来了心的沉凝。古代的酒楼，旗袍，火炮，它们仿佛演着当时的场景，犹如身临其境的感觉。时空的沧桑巨变，留下的最闪光的，是钻石般的精髓。能感受到古老温州，江南渔乡特有的风土情调，诗意又温柔如水。其中当然也不乏如火的活力吧。温州的经济发展见证了温州人的汗水和智慧，一连串的数字更是最能体现温州经济的快速发展。四海之大，能大到哪?到处已是温州人的足迹。出口那双巨大奥康皮鞋，太象征了。温州人在历史的重压下一步步踩出了美好的生活。脚印上，立起了高楼栉比，立起了商街繁华，立起了全民族全世界的尊敬。以后建设新温州的任务，无疑落在我们的肩上了。
工艺馆，陶瓷管，书画馆(虽然没看到，但是据打听)。温州的明间，工艺和文化纷纭呈现。能人的手，艺人的口，看不厌的瓯绣墨宝，听不倦的越剧南戏。不值得我们骄傲吗?而现在世人对文化的轻蔑态度，是不应该的。
自然馆给我印象很深。和自然的小约会，最怡情。霸王龙，梁龙和翼龙模型，侏罗纪的血性呈现尽致。大白鲨，双头鲨，大海龟，辐喷，深蓝的另一世界。险些迷茫在丛林中，忘却时间。
时间转瞬，游览结束。温州，我们的故地，有很多怀念和情愫，在心中又化为了永久。
让我们用一句话来总结温州人，那就是勤奋、勤奋、再勤奋。
延安纪念馆心得篇十五
随着社会的发展，纪念馆成为了一种重要的文化实践形式，不仅能够向人们展示历史的真相，还能够反思过去的错误，传达深刻的思想内涵。最近，我有幸参观了一座知名的纪念馆，并从中得到了很多启发和感悟。透过纪念馆的陈列和展示，我对历史和人性有了更加深刻的理解，体会到了珍惜和平、传承文明的重要性。
首先，纪念馆向人们直观地展示了历史的真相。通过展览，我看到了战争的残酷和人类的悲剧。在二战纪念馆中，展示了大规模的照片、文件、物品等，让观众深刻地感受到了那个黑暗时代的恐怖和痛苦。原本冷冰冰的历史书籍，变得鲜活起来，使我深入体验到了历史事件背后蕴含的战争伤害和人类痛苦。这让我更加珍惜当下的和平和幸福，不再抱怨一些生活中的小困难。
其次，纪念馆激发了我对历史和人性的思考。纪念馆不仅向我们提供了大量的历史资料，更重要的是通过展品和陈列展示了当时人们的思想、信仰、追求和价值观。我在参观中深思熟虑，思考着这些历史事件发生的原因和背后的人性弱点。纪念馆不仅教育了我对历史的认知，也让我更加关注人性的不足和我们应该怎样改进自己，避免历史的重演。
第三，纪念馆提醒着我们传承文明的重要性。纪念馆以独特和生动的方式保存和展示历史的遗迹，使我们能够感受到历史的庄严和厚重。这些遗迹不仅是历史的见证，更是文明的瑰宝。通过参观纪念馆，我深深体会到了人类文明的珍贵和稳定性的重要性。只有在不断传承和发展下去，我们才能迎接更加美好的未来。
第四，纪念馆强调了个体责任感和社会责任感的重要性。在纪念馆的参观过程中，我深刻认识到每个人的选择和行动是对历史的回应。每一个纪念馆背后都是一段段鲜活的历史，而我们作为当代人，更应该通过自己的行动去铭记历史、珍惜和平。面对社会的问题和挑战，我们不能只是被动地等待和观望，而是要积极行动起来，承担起个体责任和社会责任。
第五，纪念馆向我们展示了不同文化和思想的碰撞和交流。纪念馆作为一个文化载体，通过展示不同国家和地区的历史和文化，为观众提供了一个了解世界、增进文化交流的机会。在纪念馆中，我能够学习和了解不同国家和地区的历史文化，拓宽自己的眼界，增进对全球社会的认知。这种文化碰撞和交流能够让我们明白不同文化的包容和共生是现代社会的重要价值。
总而言之，通过参观纪念馆，我对历史和人文有了更深刻的理解，也更加懂得了珍惜和平、传承文明的重要性。纪念馆的展示和陈列使历史变得更加鲜活，激发了我对历史和人性的深思熟虑。同时，纪念馆也提醒我个体责任感和社会责任感的重要性，使我更加自觉地参与到社会进步的过程中。通过纪念馆，我认识到历史和文化的多样性，增进了对世界的认知和理解。我相信，只有不忘历史、珍惜和平，我们才能更好地迎接未来。
延安纪念馆心得篇十六
大庆人十分珍惜铁人给他们留下的精神财富，珍惜当年石油会战老一代工人为他们今日的生活打下的基础。铁人对他们来说，是一个看得见摸得着的活生生的榜样。铁人的精神不是生编硬造出来的，他所代表的石油工人的精神创造了这个城市，也创造了共和国现代的石油工业。
清晨，我们从大庆石化公司的卧里屯宾馆开车去往铁人纪念馆。
一路饱览路旁景色，欣赏这座从荒原上拔地而起的现代化城市，走走停停，一个小时后我们来到国务院总理温家宝亲笔题写馆名的铁人纪念馆。纪念馆于20xx年正式开馆。其主体建筑鸟瞰呈“工”字，侧看为“人”字，证明了其工人纪念馆的身份。参观票是免费的，游客凭身份证就能够领到。
走进庄严的中国石油工人的精神殿堂，最先映入眼帘的是石油工人群组雕像，气势恢弘。铁人王进喜头戴前进帽，身穿羊皮袄，手握刹把，英气逼人的大型花岗岩雕像给人以无比的震撼力。
纪念馆的展览是以“爱国、创业、求实、奉献——石油魂”为主题，以王进喜的生平业绩为主线，以大庆油田发展史为副线。展览共分“不屈的童年”、“赤诚报国”、“艰苦创业”、“科学求实”、“无悔奉献”、“鞠躬尽瘁”、“精神永存”等部分，集中展现了铁人王进喜的生平业绩以及大庆精神、铁人精神。
“有条件要上，没有条件创造条件也要上。”“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田。”“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”“石油工人一声吼，地球也要抖三抖。”这些话，不是一个有普通精神境界的`人能说出来的。
组织人员用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，用“盆端桶提”的办法运水保开钻。不顾腿伤跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆压井喷。这些事，也不是一个有普通精神境界的人能做出来的。铁人的生命之火，精神之光，璀璨悲壮，让人心潮翻涌，已成为大庆独有的文化。
走出纪念馆，外面的艳阳还是那么强烈，我们在铁人雕塑前照了相，我当然不会忘了把广场群雕拍了下来。
细心的人不难发现前一段时间，刚刚看过刘晔主演的电影《铁人》，最近又有石油题材电视剧《奠基者》播出，大庆铁人精神悄然而至，不觉心底有一股温暖的热流在涌动。也敦促我把去年夏天去铁人纪念馆参观纪实写出来。
铁人精神直到今日仍给人以感动，说明了什么岁月不曾磨灭记忆，在历史长卷的任何一页，拼搏和奉献，都是照耀人类心灵、指引社会前行的精神之光。无论时代如何变迁，无论人的价值观发生了多么天翻地覆的变化，但与生俱来的人性是永难改变的，生与死，灵与肉，个人与群体，利益与精神……铁人王进喜是大庆人的杰出代表，中国石油工人的光辉典范，中国工人阶级的先锋战士，中国共产党人的优秀楷模，中华民族的英雄。如金子般闪耀光芒的高尚而伟大的铁人精神是中华民族精神的重要组成部分。
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