读后感是读完一本书或者文章后的个人感受和思考，它可以帮助我们更深入地理解和吸收所读内容。那么，如何写一篇有深度和含金量的读后感呢？首先，我们需要认真阅读作品，理解其主题和内容。然后，探索自己对作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情节发展以及背后的意义。最后，用清晰、准确的语言表达自己的观点和感想，可以结合自身经历或现实生活中的类似情境来论述。只有在深入理解和个人思考的基础上，才能写出一篇有思想深度和独特见解的读后感。以下是小编为大家收集的一些经典读后感范文，供大家参考和借鉴。
幸福的源头读后感篇一
《幸福地做老师——我的生本教育实践之路》这本书中谈到了生本课堂中如何调动学生积极性问题。如何在小学语文教学中调动学生学习的主动性和积极性，体现以学生为主体，培养学生的思维能力，是每位小学语文教师都在思考、探索、研究的问题。我认为在小学语文教学中应该做好以下几点。
一是要善于激发学生学习的兴趣。要想使学生真正成为学习的主体，提高他们的创新能力，必须以激发学生兴趣为始终。由于小学生年龄小，注意力、控制力差，兴趣的激发显得更为重要。教师应充分运用启发式的提问、直观的教具演示，富有感染力的教学语言，以及灵活多样的教学方法和组织形式，会使疲乏的学生又振奋起来，进入主动求知状态。
二是要引导启发学生带着问题去读文，去学知。由于学生知识有限，能够真正理解一篇课文是比较困难的。特别是理解课文的内涵尤为困难。为此，就需要教者巧妙设计问题，逐步由浅入深对课文进行探究，鼓励学生在生活中善于动脑、想办法，用自己的智慧解决问题。
三是要讲究课堂上的评价技巧。不论哪个学生提出问题或回答问题后，总是希望得到老师的赞扬与肯定。因此，要调动学生学习的积极性、主动性，老师还要注意课堂上的评价，用发展的眼光看待学生，善于发展学生自身的闪光点，以鼓励为主进行评价。如当学生的回答远离标准完全不对，或根本无价值时，就可以从他发言的声音、说话的口齿、站立的姿势等其他的方面去鼓励。对于基础差的同学，他们在学习中常常处于不参与或被动参与学习的状态，他们能问解答，那本身就是一种进步，评价时就要鼓励其积极参与。对学生的评价要因人而异。如有些同学性子急、爱冲动，他们往往没经过深思熟虑就说就问。这时评价就重在帮助其养成良好的思维方式、习惯。另外，根据心理学家的分析，儿童长期处于满足状态，会失去进取和探索欲。因而，对于基础好的学生，评价就要提高要求，重在鼓励创新。
四是要善于开拓学生的思路。心理学家通过实践证明，人们的思维有一种套用习惯的定式倾向，这种倾向愈强，思考问题的方式就越单调，思路就越狭隘、呆板、就不能进行灵活的创造性的思考。在教学中当学生一时思路阻塞，跳不出定式的影响，老师就要看准时机，巧妙地加以引导，挑起争论，激起波澜，让他们从迷茫困惑中一下子豁然开朗，越思越勤、越思越精、乐趣无穷。
幸福的源头读后感篇二
整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。
从出生，到长大，我们在每个时刻都经历着生命的征程。世界上有那么多的生命，每一分钟都有新的生命诞生，也有衰老的生命离我们而去。而我，此时正拥有着一个鲜活的生命，正拥有着一个享受生活的权利。没有灾难，没有痛苦，没有恶疾，生活在世上的我理应多么幸福！
而并不是没有大灾大难就能完全开心地生活。我们有很多烦恼，有很多不随心意的事情市场发生。急促的脚步下，我们渐渐变得不像了原来的那个自己，渐渐在疲惫的旅途中迷了路。生活充斥着混乱，懊恼，悔恨和无所适从，原本清朗的生命，因生活的琐琐碎碎改变了面貌。
可人生终究只有这几十年啊！昨天混乱，今天混乱，难道从今以后的生命就注定要这样混乱下去？当然不行！
人生在世，不能如此这般虚度，至少也要在生命之灯耗尽之前把自己周围的世界照亮。有困难不服输，有失败不放弃，有精彩不错过，我们每一个人都可以把自己的生命好好利用起来，享受一份属于自己的生命的'幸福。
幸福的源头读后感篇三
我好久没有看电视了，这个星期六的中午，我看了向幸福出发这个栏目，里面有个主人公，他的两只手都没了，看的我都流泪了，为什么呢，那我今天就来讲一讲他那感人的故事。
没救了，这时的我心向晴天劈裂一样难受，这时我跑出病房，到了一个没人看见的地方大哭了一场，后来我老婆去世了，安葬不久，一场灾难降临到我的身上，我在上班的路上，被车撞了两只手被撞了，我在医院花了很多的钱，没用因为我留下了残疾，心想为什么灾难连连不断一波未平一波又起，灾难发生在我们家，苍天为什么这样对我，死的心都有，医生走过了说，你死了你儿子怎么办，路还长着呢，你也要为儿子想想，他才那么小还在上学，振作起来，他妈妈走了，如果你在走了，你叫你儿子以后怎么办，叫他去流浪吗，后来他听了医生这番话，才坚强的活下来，可是你们知道他是靠什么赚钱养活自己和供儿子上学的吗？你们想知道吗，他每天在路边摆摊，用脚写字赚钱，这样过了十多年，终于他在外面读书的儿子，打来了电话给爸爸，说他考上了重点开云KY官方登录入口 ，这时他爸爸听了这个好消息以后，哭了一夜，总算心血没有白费。
最后主持人把儿子也叫到现场，问他你爸爸对你好吗？儿子说，爸爸你是我心中的英雄，坚强的爸爸，这时父子两个都哭了，现场的人都哭了，儿子说爸爸我今天带了一份礼物给你，主持人问他什么礼物，他儿子说我在纸写下了十个字，《爸爸你是我心中的英雄，》你是我心中的偶像，我永远爱你，儿子永远孝顺你，爸爸希望你振作起来，一切为了我。
我在这里祝福他健健康康，幸福快乐，祝福他儿子在今后的到路上能够考上大学，来回报他爸爸对他的养育之恩，一番心血。
幸福的源头读后感篇四
第一次看到《你幸福了吗》这本书时，就是被这个书名深深地吸引住了。
“没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记百年来的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地域。”
“有人说，我们要守住底线。但早就没有了底线，或者说底线一次又一次被突破，又谈何守住底线？可守的底线又在哪里？”
“如果是简单的坏，或者是极端的好，也就罢了，可惜这是一个人性复杂的时代。说到我们自己，也是如此吧。一半海水，一半火焰，一边坠落，一边升腾，谁不在挣扎。”
“对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？”
“岸，在哪里？”
……
一个个鲜明的事实和疑问在白岩松的这本书里提到，它无疑也摆在了我们的面前，错综复杂的答案在我们的脑海里交缠着，或许这并不是用三言两语能够阐述清楚的内容。
所谓经历的事情多了，有些事情才会看淡，看真，幸福其实就在身边，幸福需要好好把握，好好珍惜。
白岩松很幸福，因为他总是怀着一颗平常心，平静地向前！他是一位充满爱心、责任心；对生活充满热爱，积极向上走的人。对待工作认真踏实，对待生活充满激情。他总能看到希望和进步，而不是抱怨。时代的变幻，假、恶、丑的现象更加凸显，保持一颗积极向上的心加之乐观的生活态度对于现今的我们十分重要，就像白岩松一样总能看到希望。
幸福的源头读后感篇五
在读完《交换幸福》之后，我的心里充满了爱，充满了感动。故事主要是说：作者洪梓博希望能与汶川的小伙伴交换幸福。因为他明白，自己拥有了太多太多，妈妈的呵护，爸爸的关心，老师的教育，朋友的真诚。。。。。。梓博希望把这些幸福送给汶川的孤儿，让他们重新感受家庭的温暖，重温以前的快乐时光。只要能减少他们的哀伤，减少他们的痛苦，增添他们的快乐，小作者梓博都愿意做。最后他总结，灾难只会让我们勇敢面对未来！
是的，xx“5。12”大地震击碎了所有灾民的心，他们永远会记住失去亲人的悲痛，失去家园的寒冷。用我们的幸福去交换他们的不幸，或许，真的能打开他们的“悲痛之窗”！
从现在起，我也想交换幸福！虽然我每天也要弹钢琴，读“剑桥“英语，做“奥数”作业，练书法。。。。。。但我相信汶川的小伙伴也同样愿意。
单凭我一个人的能力，只能救助一个汶川的小伙伴，要是整个班级，整个学校，整个城市，甚至是整个xx省，一起与汶川的小伙伴交换幸福，那该多好啊！
如果真的是交换了幸福，当我被压在废墟当中时，会哭天喊地吗？当被医生叔叔用针刺痛了我的身体时，我回大哭大闹吗？当面临这种种情况时，会变得脆弱吗？不！正如小作者梓博所说，灾难只会让我们勇敢地面对未来！
或许事实不允许我这样做，所以，只能为汶川的小伙伴许下这个愿望：交换幸福。期待着有一天，奇迹会出现，我与汶川的小伙伴交换幸福！
幸福的源头读后感篇六
最近在一个学习群里给大家分享了马丁·塞利格曼的《真实的`幸福》。现在又基本上用了十天左右的时间，把这一本书做了一个学习上的小结，现在给大家分享在这里。
这本书主要告诉了我们如何增加我们的幸福感，过上有意义的生活——那就是增加你的积极情绪。
而人的积极情绪也是后天可以习得的，虽然消极情绪如恐惧、悲伤、愤怒等在进化中具有优先性，但积极情绪扩展了我们的视野，建构了我们的各种资源，使我们走向双赢、共赢，而这正是人类发展的一个共同的目标。
美好的生活来自于每一天都应用你突出的优势，有意义的生活是再加一个条件，将这些优势用于增加知识、力量和美德上，这样的生活一定是孕育有意义的生活。
你首先要了解你突出的优势是什么？人类有六大美德，24项优势。你对自己首先要做一个深刻的了解，写出你的三五个突出优势，然后每天都应用于生活中，那你生活的意义或者你的幸福感一定会增加，同时会形成一个向上的积极情绪的螺旋。
愿我们每一位家人朋友都了解这些知识活出生命的意义。
幸福的源头读后感篇七
高考后，一位姓毛的同学凭借着殷实的家底，去了美国留学。
一次在oicq上遇到了他，问他在美利坚合众国的情况，他说：人权保障还不错，不前位置没有被联邦调查局或移民局调查审问。只是饮食遭遇了麻烦，每天吃西餐都腻了，现在看到西餐胃里就波涛汹涌，直想往外倾倒胃里的‘库存’。好想吃一顿老妈煮的白米饭和红烧鱼啊！好羡慕你们这些在国内的同学，可以天天吃到中餐。
那为什么不去吃中餐啊？
毛某回答：在美国中餐馆凤毛麟角，贵的要命，吃一次中餐都够吃一天西餐了。
我羡慕你，你羡慕我。彼岸的景色总是最美的。可是到了彼岸的时候，会觉得不适合自己。有人说：在黑龙江的时候每天都下梅雨，很阴冷。到了上海有了暖气，又觉得梅雨才是适合自己的。在别国吃着西餐被别的同学羡慕的时候，也许心里正在憧憬着国内朋友那一碗香喷喷的白米饭呢！
手中的幸福就要好好地把握，为什么人们总是看不到呢？
幸福的源头读后感篇八
《真实的幸福》是美国马丁·塞利格曼所著的一本心理学经典。在这本书里，作者提到了赛事幸福的三法则：过去的让它过去，未来不全像你想象，抓住现在的幸福。用曾经很文艺的一句话来说就是：不念过去，不惧未来，活在当下。此外，还提到了人的幸福感的六种美德和二十四个优势。但是，给我印象最深的“别让孩子输在幸福感上”这个章节。
如何提升孩子的幸福感，给孩子真正的爱的教育？
想到这个问题的时候，我想起了当下正在热播的《少年派》。这部电视剧说是四个开云KY官方登录入口 生的青春剧，不如说是四种中年夫妻的婚姻写生图。学霸钱三一的父母都是名门之后，但是父母关系不和，夫妻常年分居。父亲家外有家，母亲一人抚养孩子；校花江小琪没有父亲，只有一个母亲，是个交际花，外号江半城，意思是半个江州的男人都拜倒在江妈妈的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一个母亲绝对强势、父亲永远在和稀泥的家庭里。虽然家里天天大呼小叫，但是基本还算正常的家庭。富家少爷江天昊，父母恩爱，家里有亿万家财。
这四对夫妻，我最欣赏的是江天昊的父母。在家里事业遭受严重危机，陷入低谷，一家人不得不搬离豪宅时，江爸爸带着妻子和儿子在宅子前合影。人生顺境易过，但面对几近毁灭性的打击，巨大的落差，江家人的胸襟和气度，让我对这家人刮目相看。在灾难面前，这对夫妻给孩子做出了很好的榜样——接受现实，重新出发。
父母爱孩子，必为之计之深远。虽然江天昊的父母不是四对父母中形象、个性最鲜明的，但他们却是让孩子最舒服的父母。所以，江家的少爷天昊，虽然曾经豪门，但身上却没有豪门的骄奢之气；虽然也曾落入谷底，却能绝地反击，不向命运屈服。而且，这样的家庭长大的孩子，被爱也会爱。所以，他面对喜欢的女孩子江小琪，敢大胆示爱，被拒也不气馁，整个一阳光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多说是少说不。理由无它。一个总是被否定的孩子，是很难找寻到自信的。但是多说是少说不，并不是说不能说不。比如孩子十句话，你否定个一两句就好，千万别每次孩子说什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，给与孩子陪伴。在孩子的童年时期，每天给孩子与父母相处的时间一定要有。这是孩子幼小心灵里最大的安全感。
比起培养一个优秀的孩子，培养一个幸福的孩子更重要。有一句话说的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。
幸福的源头读后感篇九
利用空余时间拜读了张文质主编的《活着就是幸福》一书，感悟到了文中许多的经典阐释，本书以震撼心灵的生命故事为主体，配以短小精湛的“生命感悟”。我们从中不仅可以阅读到感人的故事，还可以获得许许多多教育教学及人生道理。
书中的一些片段，让我获得了一些情感上的共鸣。“宽容就是温柔中的美丽，它脉脉温情，但震撼力却足以使我们笑靥如花或泪流满面。宽容作为人类文明衍生出的一种美德，在经历了几千年社会进步之后依然熠熠生辉。宽容不需要轰轰烈烈，惊天动地，也不需要两肋插刀，肝胆相照。有时一个温和的眼神，一个温馨的微笑，一双温润的手，就会使人感到温暖，从而产生力量。”
宽容就像春天的燕子，为我们衔来醉人的春光；宽容就像涓涓细流，时时滋润着我们粗糙的灵魂；宽容是一曲深情的乐谱，为我们弹奏出动人、圣洁的音韵。
回想一年级时碰到的一个个让人头疼的孩子，其中那个孩子的印象一直在我的印象中：他长得胖乎乎，白净的小脸上嵌着一双大大的眼睛，开学第一天的数学课，其他小朋友为了表现自己，都想在我这个陌生的老师面前表现自己，坐得很端正。只见他朝我看了一下，就从课桌里拿出一瓶澄汁就津津有味地喝了起来，我见了就走过去轻声对他说：“小朋友，你现在是一年级学生了，上课可不能吃东西、喝水了，知道吗？”他朝我瞥了一眼，继续喝，我想第一天出现这种状况还是情理中的事情，就顺手帮他把水瓶盖好，放进课桌里。那想这孩子见我动了他的水瓶，象一头被激怒的小狮子，马上站起来伸出小拳头就是朝我身上一拳，我呆住了，“这么大胆，无法无天了”我一股怒气直冲，但教师的职责让我一下子强压心中的那股怒火，我故说“呀，这小朋友的小拳头这么有力，老师相信他劳动一定很勤快，接下来他一定会用他有力的小手为我们班服务的。”他也惊呆了，他想这个老师怎么没批评我，反而表扬我，我的不按常理出牌让他有点局促不安，他一下子也安静下来了。
接下来的日子我始终以一颗宽容的心来教育他，对待他。一个学期下来，家长来反映说，这孩子进了小学确实进步了很多，懂事了很多，家长喜悦的心情激动不已，我内心也涌动着一个信念：对学生少一点苛责，少一点失望，少一点冷漠，而要多一份宽容，多一份理解，多一份信心！
幸福的源头读后感篇十
最近在湛庐读者群里和大家一起读书，刚刚读完的一本书是《真实的幸福》。这本书我在前年就读了，但是并没有留下太深刻的印象。这次有机会再次和大家一起同读，也许是因为自己这两年在不断成长，对这本书也有了新的体验。
《真实的幸福》是“积极心理学之父”马丁·塞利格曼的扛鼎之作，1998年，他以史上最高票当选美国心理协会主席。
我在这本书里的收获有：
一、学习了一个快乐公式。
快乐公式： h = s + c + v
h =幸福的持久度
s =set range幸福的范围
c =circumstances生活环境
v =voluntary activities自己可以控制的因素
简单来说，s就是代表先天的快乐潜质，其对快乐的影响大约40%。c是环境因素，其影响约为20%。v是个人信念及思想行为，其影响占40%。
这个公式首先指出，基因并不能主宰我们的快乐。第二，自由意志比外在环境，对于快乐有更大影响。第三，快乐与否，个人能够改变的，往往比不能够改变的还要多。
积极心理学的目的就是要教导我们，如何从思想开始，争取自己的幸福。
二、书里说：“喝香槟、开名牌跑车是愉悦的生活，但不是美好的生活。美好的生活是每一天都用你的优势去创造真实的幸福和丰富的满足感，这是你在生活的每一个层面上——工作、爱情、教养孩子等，都可以学着做到的”。
塞里格曼将快乐分为愉悦及满足感。愉悦主要是一些感官及情势的感觉。不需要思考，是本能反应，或脑内化学反应。而满足感则是完成一件喜欢做的事的感觉。期间不一定有愉悦，甚至会有痛苦。可完事后，比起愉悦，快感能持续较久。他不反对我们追求愉悦，但若想得到更广大更深层的快乐，他建议我们应该主力追求后一种快乐，即满足感。
获得满足感的最好途径是发挥自己的长处及美德。
什么是长处？如果进行某活动时，你会感到兴奋，不觉累，以及能够主动学习，进步神速，并想寻求更多展现机会。那就是长处。
三、塞利格曼把工作分为“三种不同的层次：工作（job）、职业（career）及事业（calling）”，而calling的本义正是“召唤”。塞利格曼在书中建议人们选择自己能感觉到召唤的职业作为工作，才能达到职场中的幸福。
四、学习了一个新的心理学术语“习得性无助”。失败后就认命，不再尝试或努力的心理状态是习得性无助，习得性无助的人比一般人更为悲伤与焦虑。
五、我们很多人都是悲观者的思维模式。塞利格曼提出了abcde模式去反驳悲观的想法。
a（adversity）代表不好的事。
b（belief）代表当事情发生时自动浮现的念头、想法。
c（consequence）代表这个想法所产生的后果。
d（disputation）表示反驳。
e（energization）表示你成功进行反驳后所受到的激发。
举个例子
a不好的事：下周我安排了一次正面管教公益分享课，周末班报名比较踊跃，但是周三班只有两个人报名。
b想法：正面管教的课程是体验式的，两个人无法进行角色扮演，分组讨论，这次周三班的分享课根本就无法正常开课。我如此满腔热忱，为何没有更多的人愿意报名呢？难道是我不适合当正面管教讲师吗？我完全不知道如何宣传自己，也完全不知道怎么让更多的人知道我精心准备的课程。
c后果：失望沮丧，想放弃继续做正面管教讲师
d反驳：有什么证据可以证明我不适合做正面管教讲师？这只是我的臆想。谁都可能遇到不顺利的时候，按照前面几期的学员反馈，绝大多数学员是喜欢我的课程的。
e激发：我感觉好一点了，一份试听课的事情嘛，干嘛把它看得生死攸关。我在朋友圈再发一次报名通知好了，加油！
六、对过往的美好时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首。
七、获取幸福的24种优势：
- 智慧与知识：好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧、洞察力
- 勇气：勇敢、毅力、正直
- 仁爱：仁慈、爱
- 正义：公民精神、公平、领导力
- 节制：自我控制、谨慎、谦虚
- 精神卓越：美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱
我做了书中的测试，我最突出的优势是：正直和热忱。最突出的劣势是：领导力。
扬长避短是获取幸福之道。
八、在最后一章里，塞利格曼充满热情和浪漫地讨论了人生意义的一种积极可能：“美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。”
另外一个收获是：看到有的读者，通过思维导图的形式，把整本书的脉络画了出来，非常直观，思维导图的形式可以用于我的读书会。
幸福的源头读后感篇十一
这几个月中我坚持每天固定时间读书学习，在读完《这样做，教师更幸福》这本书后，我受益匪浅，感触颇深。下面我从以下几个方面谈谈我的感受：
怀有一颗爱孩子的心
作为一个教师，不但要担负起传道、授业、解惑的重任，更重要的是要培养思想健康、全面发展的优秀人才。要用爱心去浇灌每一株幼苗，把他们培育成参天大树再去为更多的幼苗遮风挡雨；要以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为每一扇门的后面都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。
爱是打开孩子感情大门的钥匙，当孩子知道你是真诚地热爱他们时，他们的感情大门、智慧大门才会向你敞开。
宽容，别样的美丽
教师的宽容是孩子自信心的保护伞，是孩子发展的一种动力；教师的宽容为孩子的成长留足了自主反思的空间。教育家陶行知先生“四块糖果”的故事深深地打动着我，从故事中我读出了陶行知校长为人师的教育艺术，他对学生是严宽适度：发现错误，当即制止；教育学生，讲究方法，宽容和蔼，起到了和风化雨的作用。
做个爱读书的人
俄国作家契诃夫认为，人应当有三个头脑：生来的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。作为教师不断地学习、不断地充实自己是很有必要的，只有教师不断学习、不断进取，做一个爱学习的先引者，才能引领学生去学习。只有厚积，才能薄发。
最后，用黄友芹老师的一段话勉励自己：我们的工作不仅需要智慧，更需洋溢着浪漫的情怀，诗意地把握每一种可能的方式，展示教育工作的生命力和创造力，为学生营造出轻松和谐的成长环境，愉悦学生，快乐自己！
幸福的源头读后感篇十二
到了书店，我在书架间来回穿梭，在一排排书里找喜欢的书。《我要的幸福》一书映入我的眼帘，拿出来看看：封面是画着带蝴蝶翅膀的女孩，脚下踩着书，蓝色为底的标题十分醒目，给人一种清香淡雅的感觉。我拿着书，津津有味的读起来。
文中写的是一个刚上初中的女孩，经过妈妈托关系从普通学校转到外国语学校，这个女孩在新学校、新的生活中，经历着、感动着。那个女孩的妈妈对她期望很高，所以抓女孩抓的很紧，也为她付出了许多。女孩不喜欢这样，想要轻松一点，所以对妈妈有了埋怨，和妈妈争吵。有一次，她和妈妈争吵之后离家出走，住到了外婆家，那几天，她经过外婆的开导，理解了妈妈。
读完之后我不禁联想到自己，爸爸妈妈对我的期望也很高，也为了付出很多，我偶尔会觉得很累，渐渐和爸爸妈妈争吵，之后却像从梦中醒来一样，十分后悔。
有一次，妈妈让我写卷子，我写了一上午，很是无聊，我向妈妈申请在楼下坐一会儿，妈妈同意了。我下去坐着，却很不解，我认为，妈妈早该让我休息了，怎么现在才让我休息，我越想越气。看完这本书后，我感到，我只是写了一上午的卷子，妈妈却累了十一年，忙了十一年。
《我要的幸福》这本书告诉了我许多道理，最重要的一点是：孩子要理解爸爸妈妈。
幸福的源头读后感篇十三
读龙应台女士的《幸福》后，印象最深的是她对幸福的描述，感触最深的是她对幸福的态度。
冰心女士曾说过：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意义，每个人对于幸福的体会和获取的能力也有差异。
龙女士在文中给了幸福三个定义：幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧。乍看之下，也许很多人会惊呼“这就算是幸福了？！”但在这位文学旅人心中，这的的确确就是幸福。
仔细想来，三点几乎包含了我们的所有生活需求，并且来之不易。
我们何以不恐惧？首先便需要一个制度健全，法律公正且有执行力的社会保障。居安者，莫忘思危，现在仍有许多生命在战火中挣扎求生，我们时刻享受的和平生活，却是他们渴望却不可及的奢求。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行罢了，不知有多少先辈为此付出了生命的代价。其次，恐惧来源于内心，又被约束于内心，唯有心中开满鲜花，才不会遍布荆棘。
后两点分别说到寻常的日子和寻常的人儿，幸福就是两者依旧。多少人执着于“求不得”和“放不下”，佛家的两大烦恼在现代社会被无限放大，我们在物欲横流中渐渐麻木了心灵，常忽略身边触手可及的感动，一次次与美好擦肩而过。这世间最珍贵的事物，难道不是已经被把握在手中的`生活吗？或许平凡，或许枯燥，或许和你的理想相差很大，相距甚远，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，却从未曾在烈日阳光下凉晒自己的灵魂，逃不出过去的阴影，走不出未来的空想，殊不知，幸福已经在你的手中化为灰烬。
为什么这位不羁不绊的大女人会选择把寻常生活当做自己的幸福？我想还有一个原因。世事离戏只有一步之遥，平凡生活离梦想也是如此。顾城的诗中这样写“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的爱情，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”一样的现象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之观物，多着己之色彩，所以每个人对生活的态度不尽相同，于是每个人的人生意义便有了差别。其实生活的迷人之处便在于，他既没有一劳永逸的开端，也没有无法拯救的结局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去浇筑建造坚固的高楼；咿呀学语、蹒跚学步的孩子后面总是跟着满脸笑容的父母老人；婚礼场上，相恋多年的爱人终于牵手，共同迈向幸福，他们甜蜜的吻，述说着来之不易的爱。
其实只要你想，抬头便是天堂。
幸福的源头读后感篇十四
幸福，多么诱人的字眼！它是人们去为之奋斗、拼搏的源泉，是人们一生的追求。试问谁不想拥有幸福的生活？教师，被称为幸福的职业，但是在职业光环的背后，在在着很多的与这一职业不相称的东西，教师的待遇问题，工作与心理压力问题，职业倦怠问题……许多的教师身心疲惫，幸福已变得是可望而不可及的了。
但是，作为教师的我们就这样只是怨天尤人吗？一个犹太人在遭遇绝境之时向法师求救，法师安慰他说：“放心吧，上帝会为你安排的，你要相信上帝。”犹太人说：“感谢上帝！不过，请告诉我，在上帝为我安排之前，我该怎么办？”其实，我们教师也应提出这样的问题：“在环境好转之前，我们该怎么办呢？我们怎样改善自己目前的教书生活？”张万祥老师说过，我们不能因为“戴着镣铐”而不去“跳舞”，摘掉镣铐，可能是不现实的，我们就要“戴着镣铐跳舞”，而且要跳好舞，不能被镣铐压住，不能让镣铐压得忘了跳舞。所以，我们不能在埋怨，不能唉声叹气，我们应该让自己快乐起来。陈大伟老师的《创造幸福的教师生活》就是一本引导我们思考幸福、创造幸福、感受幸福的书。
《创造幸福的教师生活》从教师生活的现状出发，阐述幸福的权利和意义，然后从生死、审美与和谐、物质与精神等方面陈述什么是幸福，再阐明如何感受幸福以及创造幸福生活的途径。读了此书，我被陈老师娓娓道来的语言感染着，震撼着，也被里面的事例深深感动，产生了强烈的共鸣：原来，教师是可以这样幸福的。虽然短时间我们无法改变外界条件，但可以现实地从自己能够影响的活动中创造幸福、体验幸福、享受幸福，做一个幸福的教师。其中对我启迪最深的有几点。
一、对幸福的理解。幸福是内心的体验，是自我完善的满足感。是与外界无关的东西。是内化与外化两种创造性实践中所获得的愉快体验。学习与成长是获得幸福、感受幸福的基本途径。在学习中探求人生的意义，增强人格力量，这是一种真正的快乐。这种快乐是物质享受所不能得到的，因为它是内在的，属于自己的，具有真正价值的。同时，工作是生命的重要组成，人的成功和自我实现都是靠工作来实现的，要快乐地工作，才能拥有幸福。
二、怎样才能获得幸福？首先得认同和仰慕热爱自己的职业，也就是 “职业审美”。人只有欣赏自己、肯定自己、才能实现自己，很难想象一个不认同、不爱教育不爱学生的教师会获得真正的幸福。作为教师，要充分认识自己职业的特点，正如叶澜老师所说的，“教师职业是美的，教师职业中含有吸引从教者去欣赏、体验、创造的美的因素”。陈老师在书中从教师的劳动对象、劳动意义、劳动过程和劳动结果等方面陈述了教师职业的美：教师劳动对象是活生生的人，发展中的人，这是所有职业中唯一真正与人打交道的职业；教师的职业与人类的幸福和自我完善密切相关；教育的过程是学生生命发展需要的满足，教育与学生的现实幸福和未来幸福紧密相连；教师劳动的结果不仅仅在于付出，而是在付出中得到了成长和提升。所以，作为教师首先要懂得教师的职业的幸福的职业，做教师是幸福的!只有这样才能全身心投入，把工作看成是生命的组成，才能实现自身的价值，体会工作中的快乐与幸福。此外，还要调整好心态，克服外界的不良因素的影响和干扰。教师的幸福、个人的价值不是建立在金钱、地位上，而是有它自身的职业幸福。教师的钱财比不上大款，但不等于教师的幸福不及他。所以我们不能盲目地与其它职业，身边的人相比较，不执着于外物，不要想一些不切合实际的东西。在物欲横流的时代，更要追求内心的平静安宁，不为物欲诱惑，心灵失去依归。拥有良好的心态还要注意知道自己也是平常人，工作中也有办不了的事情，也会犯错，也有教育不了的学生，“对于失败和错误，我们要有‘下一场’的心理准备”，而不要过于自责。
三、做幸福的教师，就要在工作中提升和发展自己。即是“在内化中提升自己，在外化中实现自己”。教师如果只是盲目机械地教书，只是为完成教学任务，那么他充其量是属于生存型的教师，他的工作就是机械地重复，就不会有幸福感。我们要做发展型的教师，在工作中发展自己。要做到这样，我们就要在工作中不断学习，边教边学，不能“吃老本”；还要注意自己扮演的角色，正确处理好与学生的关系，与学生平等对话，“做到不只是知识的传授，还有思想上的交流与精神上的沟通”，只有这样，教师才能真正影响学生和改变自己，促进学生幸福的同时与享受着幸福。
幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来，它需要我们积极的去追寻、去探索、去创造。《创造幸福的教师生活》指导我对幸福进行深深的思索，引领我努力去追求自己的幸福生活。
幸福的源头读后感篇十五
以前，对于“幸福”这个词，我的`理解就是能穿新衣服、要什么就买什么、每天都能坐着汽车去上学。可是，读了《建设幸福中国》这本书后，我对“幸福”的理解彻底改变了。
这几天，老师要求我们读《建设幸福中国》，我读了每一篇的第一课——有学上是幸福的。这一课有三个故事，读完这三个故事后，我懂得了很多。如《小梅和她的“留守望孩子小队”》中，留守儿童小梅在学校组建了一个“留守望孩子小队”。在这个大家庭里，大家一起学习、一起劳动、一起做好事，大家都感到很快乐，更重要的是认识到无论父母在不在身边，有学上就是幸福的。
在第二个故事《不花钱也能上学》中，农村女孩红红由于8岁时生了一场大病，爸爸妈妈为了给孩子治病花光了家里所有的积蓄，还欠了一大笔债。这使这个家庭根无法给红红和上大学的哥哥交学杂费。为了上学，红红竟然卖掉了自己的长发，这是多么感人啊！而我们呢？有学上还不想上，我感到十分惭愧。
第三个故事是《老龙窝的读书声》。老龙窝是一个偏远贫穷的村庄，那里自然条件恶劣，不是干旱，就是内涝。老龙窝村本来有所小学，这所小学只有一个老师、几间砖瓦房。可是，一年夏天，洪水冲毁了教室。苗老师只有卖掉了自家的一百多只鸡腾出两间鸡棚当作教室。苗老师已经在这里工作了三十多年，虽然有几次调动的机会，但是他为了这些孩子们，依然坚守在这里。这种奉献的精神值得我们学习。
比起这些农村孩子们，我们要幸福多了。可我们却生在福中不知福，现在，我也终于明白了什么是幸福——有学上就是幸福的。
幸福的源头读后感篇十六
我，只是一株狗尾草。一株"千人踩万人踏"的狗尾草，处处遭受冷落的狗尾草。
四月的风吹来，柔柔的。让我情不自禁地伸了伸懒腰。呼吸着新鲜空气。明媚的天空，白云编织着我的梦。我多想自己能像云一样自由、高尚、洁白。假如，我是一片云，我该有多幸福呢？一眼忘尽天下物，笑看风吹花草香。但，一个是天，一个是地，罢了。我沮丧的压低了身子，一只脚却在这一刻无情的从我身上踏过。唉，四月，风吹来柔柔的。柔的让我忘了这亦是踏青的好时光啊。
我只是一株狗尾草，开不了花。而那些野花们虽遭受冷落，但还是比我幸运的多的。我们都是不起眼的小植物。只有在春夏两季的时候能在人们的眼里留下一瞬间的画面，稍纵即逝。野花们凭借着风，摇曳着妩媚的身姿。散发出微弱的清香。踏青的人群中偶尔会有一两个忽闪着大眼睛的娃娃，小心翼翼的将它摘下。看着，乐呵呵的奔跑着。
而我，我只是一株狗尾草。不但不惹人喜爱有时还会惹人厌恶。很难得的几个小娃娃们发现了丑陋的我，想要来采摘我的时候，不是因为小小的触碰，毛毛的扎到了他们，离我而去。要么就是还未触及到我的时候，便听见他们父母的尖叫声。迅速的将我连根拔起，丢掉一边或者一脚狠狠的把我碾折。让那些宝贝似得娃娃因为我而"受伤"。比起野花，它实在是比我幸福多了。
最平静的时刻，也只存在于晚上。微弱的风，吹的我迷迷糊糊的。受伤了却还念念叨叨：明天会好的。其实，也只不过是自欺欺人罢了。
依旧是明媚的天，依旧是人类踏青的好时光，依旧是被践踏的日子。那些重量级的印记，已让我数不清，痛到麻木。这一切，已让我忘记了什么叫做幸福。当我被踩的再也支不起腰杆的时候，看着蓝天，看着白云，羡慕的看着，却不再幻想了。因为一只脚，即将踩了上来，结束我不堪的生命。
一秒，两秒……当我被鞋底的黑暗压得再也喘不过气来的时候，我听到了清脆的断折声。
一秒，两秒……我又重见天日。而这一天，却成了永远。
奄奄一息的我，被一个素未谋面的女子拾起。我仿佛听到了一丝叹息声。这一刻，我的眼眶不知不觉的湿润了，这是什么？幸福吗！
她拾起一些与我同命相连的狗尾草，编织着。编织着我最后的未来。把我梦寐以求的生命，编织的妙不可言。
我们被编织成一只可爱小狗的形状，献给了小娃娃。这一刻我看见了他们因为我们而露出了灿烂的笑脸。我仿佛觉得这一刻，世界上所有的幸福都在因我而舞动。我的世界变得妙不可言。
我想，我是一株被幸福紧紧围绕的狗尾草。幸福就是一路艰辛坎坷，最后给予别人温馨的时刻。
幸福的源头读后感篇十七
空谈人生笑世间，
暗想幸福无处寻。
世间之大意朦胧，
天地幸福恩情泪。
明白睡梦解世俗，
无相幸福处难寻。
心没皆来空其净，
无我幸福奋自身。
极地探寻遥无期，
圆梦幸福渡自心。
感慨人生吟百态，
梦中幸福回忆多。
天下之大心处寻，
永恒幸福自知明。
其实呢，真正的幸福不是享受不是给予，不是奉献，更不是口头所说的那样，而是在经历了磨练之后慢慢感悟和心灵上的沟通中孕育而来幸福近在咫尺，我却只是知道家庭的幸福在咫尺，而更为开阔的人际幸福却在天涯海角无处可寻。所以幸福对我来说是不完美的残缺的空洞。我一直探寻，可每一次都以失败告终。所以幸福啊！就在人的心中，幸福是在人的心中慢慢地感悟出来的，生与死的意义已对我不重要了。
幸福无所依靠，人情冷暖会幸福。无我无相渡幸福，善志善知无所相。幸福轮回终有恒，幸福雨润济天下。世多情幸福泪。幸福之永永常在。
幸福的真谛是诚恳教化守之以恒。换一个层次就是，求真求诚，善待自己每一天，才能称之为永恒的幸福。
幸福的多面性使我……
幸福的源头读后感篇十八
暑假里我读了许多书，其中《恰到好处的幸福》是我印象最深的一本。
《恰到好处的幸福》是毕淑敏文集·温润幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的简介，当我读完时，我就知道这是一本好书。
当我读第一遍时，我就被毕淑敏的智慧所倾倒，书中的文章或是阐述、或是以自身经历、或是用故事、或是以问答等等形式讲述了一个又一个的人生哲理，使我受益匪浅。
当我读第三遍时，我开始思考：幸福这种令人愉悦的东西都要恰到好处，还有什么也要恰到好处呢？突然我想到了梦想。梦想也要恰到好处，这样才能给人提供动力，让人前进，如果梦想遥不可及又或者触手可及，前者会丧失动力，后者则会懒惰不前。记得我小时候老师问我我的梦想是什么，我总是回答：当科学家。这时老师就会奖我一朵小红花，但当我慢慢长大了，成熟了，才发现这个梦想离我是那么遥远，我开始慢慢丧失热情和动力，这是朋友告诉我让我在科学家的道路上定一些小的梦想，这些梦想要恰到好处，我试了试果然有效。所以我们的梦想也要恰到好处，这样我们才能在梦想的道路上勇往直前。
梦想是一个美好的、令人向往的词，而恰到好处的梦想就会引领我们成长。
幸福的源头读后感篇十九
今天读到一本书《重塑幸福》，作者告诉我们：在都市里打拼，只有改变我们的价值观，才能克服焦虑，活成自己想要的模样。
打败痛苦、缓解焦虑的方法，首先是学会忍受痛苦，也许有问题才是生活的常态。小时候，我们以为考上重点大学，就会万事大吉，然而上了大学发现，还有更多的事情等着我们解决；长大了，我们以为要是能找到喜欢的人，从此就会过上公主王子般幸福的生活，然而结婚后发现又面临一系列生活的难题。所以说，问题永无休止，幸福的含义在于解决问题。
“遇到难办的问题时，不要只是坐在那儿傻想。要着手去做些什么，即使你不知道该做些什么，但只要你开始行动，最终你会想出适当的办法来。”遵循这个原则，不仅可以帮我们克服拖延症，而且还能帮我们建立新的价值观。当我们把做些什么作为衡量成功的标准后，我们会觉得失败也没什么可怕了。
其次，不要害怕承认自己的平庸。不要总把自己想成是什么天才、学霸、天赋异禀，相反，我们定义自己的时候，要尽可能用最简单和最平凡的身份特征。
选择的身份越狭窄、越稀有，所受到的压力就越大。比如，一个写文章不错的女生，别人叫她才女，她把这个标签当回事后，再搞创作，她就老想着要好好写，对得起才女的称号，因为杂念太多，无法专注于创作本身这件事，随之而来的就是焦虑、急躁等负面情绪了。要是她想着自己就是个普通人，反而会卸下思想包袱，让自己变轻松。
卸下身上的包袱，才能放开手脚去做自己想做的事情。
第三个就是掌握不在乎的艺术。不在乎就是要蔑视生活里那些最艰难的挑战，接着义无反顾地采取行动。还有就是去无视那些与我们的生活无关紧要的琐事，按照自己的想法努力前进。幸福生活的关键不在于在乎得更多，而在于在乎得更少，在乎那些真实的和重要的事情。
第四个就是要明白拒绝是一项生活技能。拒绝某些选择和干扰，我们才能腾出更多的时间和精力，做真正想做的事情。当我们心无旁骛地专注于少数重要的目标时，既不会感到迷茫、焦虑和不安，反而还可能实现最大程度的成功。
幸福的源头读后感篇二十
《幸福的种子》是我的一个做童书编辑的同学大力推荐的。她说这本书对她的影响特别大，是她职业生涯中很重要的一本书。
后来趁着当当打折买来，特别薄薄的一本，经常把它放到随身的包里，打算有时间的时候看，但是将近一年时间过去了，最近才逼着自己看完。其实，只要集中精力，两三个小时就能看完的，拖延症晚期患者真是无可救药。
书的作者是松居直，被誉为“日本图画书之父”。整本书看下来的感觉，可以借用 序言作者文中的话“其著作不那么系统化，不那么条分缕析，不那么引经据典”，虽然有章节之分，但是要从中提炼每个章节的主题思想还是有点困难，因为其全书都在翻来覆去的阐述那几个核心思想，但是书读起来很舒服，一如序言作者所说“那些娓娓道来的话语，让人觉得更可靠”。
作者从其亲身经历来引入话题，成年后的自己，对婴幼儿时期妈妈读过的图画书、摇篮曲、儿歌等记忆犹新，重新读或唱的时候有温暖快乐的感觉，而对上学后老师要求记忆和背诵的文字或歌曲却没什么印象，经过思考，其认为“快乐”与否是问题的关键。如果不是伴随着心灵的满足，不管是歌曲或者词汇都很难留下记忆。
所以，这本书，通篇都是在阐述，家长应该充满爱意的为孩子读图画书，读书时候最好是抱着孩子，跟孩子有肢体接触，读书时不应有任何功利性，只是为了享受有趣的故事，这样的场景会永远的留在孩子的记忆里，对孩子心理和心智的发展都有积极作用。同时他指出，哪怕孩子已经会认字了，也可以继续给孩子读童书，因为大人拥有较丰富的人生体验和读书经验，在阅读时能充分体会作者的心情和思想，能这么深入解读图画书的人，如果满怀爱心地念书给孩子听，能将文字转化成生动、温暖的话语，并让这些话语传入孩子的耳中和心中。这种言语的体验和心灵的沟通，是孩子自己看书时无法体验的。
当然，在书中，松居直也很明确的提出了什么样的图画书才是好的图画书。图画书的插画最重要的是“能否充分的表达故事”，“形”重于“色”，画的可爱和颜色鲜艳不是好的图画书必备的要素。同时，图画书文字的好坏，必须用耳朵听听才知道，听起来历历在目的图画书才是好的图画书。此外，他还指出，好的图画书还要图文一致，插画应该比文字的描述更丰富、更正确。当图文完全一致时，孩子会满怀信赖的进入图画书的世界。
关于如何阅读一本图画书，松居直还指出，读图画书要从封面、封二、扉页、正文到封底，仔细阅读每一幅插画。大人习惯从有文字的地方才开始看，这样可能会遗漏非常重要的部分。
上面这些观点，毫无疑问几乎是没有争议的。书中还有两个观点，一个是迪士尼出版的图画书，一个是关于图画中的残酷与幽默，作者的态度很鲜明，但是估计读者中会有争议。
对于迪士尼出版的图画书，松居直是持完全否定的态度的，甚至能从他的语言中读出对这类图画书的厌恶。他认为，这种图画书是原著的简写版，”抽掉了世界名著的精髓，擅自改编，作出与原著内容似是而非的东西“，”使原著精神完全变质，把原本可以激发孩子丰富想像力的艺术创作，搞成追逐市场的廉价商品“。
关于图画书中残酷与幽默。松居直以《三只小猪》的不同版本结局为例，拿出专门的章节来讨论，到底哪个结局更好。第一种，小猪和大野狼成了好朋友；第二种，大野狼被烫伤后落荒而逃；第三种，大野狼死了。松居直考证了，英国童话原著中的结局就是当大野狼从烟囱滑下来时，小猪赶紧打开锅盖，把大野狼咕嘟咕嘟地煮了，当晚饭吃。他认为这种结局最符合逻辑，而且充满幽默感，小孩子们也最喜闻乐见。前两种结局是大人基于教育上的考量而设计的，小猪和大野狼成为好朋友，摒弃前嫌，团圆的大结局会对孩子未来的人际关系产生潜移默化的影响；而大野狼最后逃之夭夭的结局，则是担心把大野狼杀了，会太残酷，对孩子不好。但是，松居直认为这种篡改的结局，是不符合逻辑的，小孩子可能会觉得受到了愚弄。
我倾向于认可他的观点。从迪士尼图画和《三只小猪》的例子，倒是更可以得出“读书还是要读原著，尽量少读精简版本”的结论，二手知识永远不如一手知识来的精妙。
书末还附了松居直推荐的图画书的名单。
我家哥哥小的时候，更喜欢认知类的图画书，故事类的他看的不多，而且由于认字特别早，三四岁就独立阅读了。所以在哥哥身上，松居直推荐的这种抱读、共同体验美好故事的经验并不是很多。
妹妹现在也到了看绘本的时候，她比较喜欢坐在我的腿上，一起看绘本。于是我们一起看了好多哥哥小时候买来却没怎么看过的绘本，也一起看了很多新的绘本，确实有不少松居直说的，大人看着很一般，但是孩子却特别喜欢的图画书，另外，真的静下心来看，发现很多绘本中有很多有意思的小细节，有的色彩搭配看起来真的很美。
珍惜可以共读图画书的时光吧。
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