最新空城计课文原文范文（16篇）

人类的进步离不开道德和伦理的规范和引导。怎样培养自己的沟通能力和人际关系？以下是小编为大家精心整理的经典总结范文，希望能够对大家的写作提供一些启示。

空城计课文原文篇一

表扬，鼓励，肯定都会给予我们力量。给予别人肯定，你会成为一个受欢迎的人。真诚的`称赞是人际关系的处理法宝。)

清晨，小刺猬去森林里采果子。

在小路边，他看见一只小獾在学做木工。小獾已经做成了三个小板凳。板凳做得很粗糙。但是看得出，他做得很认真。

小刺猬走到小獾身边，拿起板凳仔细地看了看。他对小獾说：“你真能干，小板凳做得一个比一个好！”

“真的吗？”小獾高兴极了。

傍晚，小刺猬背着几个红红的大苹果，往家里走。

小獾见小刺猬来了，高兴地迎上去。他送给小刺猬一把椅子。小刺猬不好意思地说：“我怎么能要你的椅子呢？我可没干什么呀！”

小獾拉着小刺猬的手，说：“在我有点儿泄气的时候，是你称赞了我，让我有了自信。瞧，我已经会做椅子了。这是我的一点儿心意，收下吧。”

小刺猬连忙从背上取下两个大苹果，对小獾说：“留下吧，这也是我的一点儿心意！”

小獾接过苹果闻了闻，说：“你的苹果香极了，我从来没有见过这么好的苹果。”

小刺猬也高兴极了，说：“谢谢你，你的称赞消除了我一天的疲劳！”

空城计课文原文篇二

这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。

教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。

课文手指原文

我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。

大拇指在五指中，形状实在算不上。身材矮而，头大而肥，构造简单，人家有两个关节，他只有一个。但在五指中，却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西翻倒去，叫他用劲扳住。讨好生活的事，却轮不上他。例如招呼人，都由其他四指上前点头，他只能呆呆站在一旁。给人搔痒，人舒服后，感谢的.是其他四指。

常与大拇指合作的是食指。他的姿态可不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线。他的工作虽不如大拇指吃力，却比大拇指复杂。拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。他具有大拇指所没有的“机敏”，打电话、扳枪机必须请他，打算盘、拧螺丝、解纽扣等，虽有在拇指相助，终是以他为主。

五指中地位最优、相貌最堂皇的，无如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，无名指、食指贴身左右，像关公左右的关平、周仓，一文一武，片刻不离。（华语网，因为认真，所以依赖）他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。每逢做事，名义上他是参加的，实际并不出力。他因为身体啊长，取物时，往往最先碰到物，好像取得这物是他一人的功劳，其实他碰到之后就退在一旁，让大拇指、食指去出力，他只是在旁略为扶衬而已。

无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄弱也无过于他们了。无名指本身的用处多用于研脂粉、蘸药末、戴戒指。小指的用处则更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他们也有被重用的时候，在丝竹管弦上，他们的能力不让于其他手指。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。除了这等享乐的风光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。

手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。

空城计课文原文篇三

设计理念：

本设计根据“阅读提示”的要求，按照“感知--感受--感悟”这一认识事物的规律，设计了四个教学环节，重在学生自主阅读，教师适当点拨。让学生逐步学会“略读方法，提高略读能力，扩大阅读面。从而培养学生写“所见、闻所、所思、所感”作文。

教学目标：

1.借助字典、联系上下文，理解不懂的字词。读读记记“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、缈小、附庸、养尊处优”等词语。

2.概括课文主要内容，了解五根手指的各自特点，了解作者描写手指的方法。

3.领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。

教学重点、难点：

重点：清楚了解五指各自的特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。

难点：领悟课文中蕴含的道理。

教学过程：

一、联系实际，引入新课。

1、同学们，你们喜欢猜谜语吗?老师给你们出一个谜语：“五个兄弟，住在一起，有骨有肉，长短不齐。”你们猜这是什么?对，就是手指。

2、谈话：同学们，我们人人都有一双手，手上长着十个手指(伸出两只手)，时时看到，常常用到。可你去仔细想过他们吗?是不是对他们的存在感到司空见惯、熟视无睹?如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我们耐人寻味的启示。比如我每个人手上的五根手指。今天，我们一起学习第5课《手指》。

板书：5*手指

3.简介作者：丰子恺(出示课件)

丰子恺(1898.-1975.)浙江崇德人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。他与朱自清、朱光潜等人结为好友。

二、初读课文，感知内容。

过渡：那么文章围绕手指主要写了什么?丰子恺先生笔下五个手指各有什么长与短?请大家自己去读一读课文，找一找答案。

1.学生自读。(出示课件)提出自读要求。

1).自由读课文，读准字音。

2).边读边想，课文主要写了什么内容?

3).作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理?

2.汇报自读效果，讨论交流。

(1)指名分自然段朗读课文，读准“瘙痒、窈窕、秽物、堂皇、渺小、附庸、养尊处优”等词语，不理解的词语提出讨论。(本文语言浅显朴素，较容易理解。)

(2)指名说说文章的主要内容，出示课件。课文主要内容：课文先总写一只手上的五根手指___，然后分别具体写___，最后总结写___。

(板书：各有所长，各有所短)

空城计课文原文篇四

北宋真宗年间，马知节做延州的知州。有一年元宵节，派出去侦察的士卒回来禀报说：边寇的大队人马正向延州开来。马知节心想：城内军民正准备过节，如果听到这个消息，一定会混乱不堪。再就是自己的兵马太少，不足以抗敌，怎么办呢?想着想着，他忽然眼前一亮，立即有了应对的办法。

马知节首先命令大开城门，然后张灯结彩，大摆宴席，全军上下与民同乐，共度佳节。将士们看到知州如此镇定自若，知道定有破敌良策，军心稳定，行动有序。城中百姓见如此情形，也都安心过节。

边寇来到城下，见城门大开，城中百姓正欢天喜地过佳节，猜疑城内有重兵埋伏，认为此次进犯不是时候，便主动地撤走了。

1941年10月，日军对山西沁源地区实行了“铁壁合围”的大扫荡。战斗整整进行了两天两夜，我太岳军区领导机关强行突围出去。但是，“决死纵队”第59团团长胡兆祺和百余名战士不幸被日军俘虏。

日军得知捉到了赫赫有名的“大共产党”胡兆祺，欣喜若狂，但他们不认识胡兆祺，于是挨个审讯被俘的战士，想弄清谁是胡兆祺。但战士们任凭敌人打骂，就是不吐口。日军一计不成又生一计，常在半夜时突然打开监狱大门大喊：“胡兆祺，站出来，放你出去!”当然，无人理睬敌人的这个把戏。

这个情况很快被我情报人员探知。太岳军区政委薄一波和军区党委书记安子文商量后，决定来个“空棺计”，使胡兆祺暂时脱离危险。

这一天，薄一波主持了声势浩大的悼念胡兆祺及其他阵亡将士的大会。追悼大会后，薄一波和安子文臂戴黑纱，胸佩白花，走在送葬队伍的前面。身穿灰军衣的决死队战士们抬着一具黑色的棺材，几个妇女扶着悲恸欲绝的胡妻走在队伍后面。安葬仪式结束后，还为胡兆祺及其他阵亡将士立了一块纪念碑。

日军的暗探很快把这个消息报告给日军指挥官。日军指挥官确信胡兆祺已死，便下令不再追查了。后来，在日军防备放松时，胡兆祺被我军营救出来。

空城计课文原文篇五

我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的'撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

赏析

全篇重在通过梅雨潭水的绿，抒作者之情。因此文章起笔点题，使读者对本文中心一目了然。写瀑布、梅雨亭的美景是为下文着意刻画梅雨潭的“绿”做好铺垫。所以，作者只作简洁而形象的介绍，便扣“绿”字细腻描绘并时时与文章标题照应。

文章除首尾两句点题外，中心部分是写梅雨潭的瀑布和潭水。作者开头说，“我惊诧于梅雨潭的绿”，可是接着并不写“绿”，而是从瀑布着笔。这不仅因为“梅雨潭是一个瀑布潭“，而且因为这梅雨瀑也是一处胜景，是作者难以忘情的。在写瀑布时，随着作者观察点的转移，采用从远到近，移步换形的写法。先把瀑布的声音和外观总写一笔，接着分层作具体描述。第一层是写亭。那亭突踞于岩石一角，“仿佛一只苍鹰是着翼翅浮在天宇中一般’’，一笔把亭子写活了。但作者并没有孤立地写亭，而是以亭为观察点，写出瀑布，点出梅雨浮，谩现出周围的：景色。那亭“正对着那条瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面环山拥抱，从亭处望天空，只见微云流过；从亭看近处，岩面阳草丛“透出几分油油的绿意”，写出了薄阴的秋色。第二层以瀑布的响声为过渡转而过渡写飞瀑。前面说瀑布是“一带白而发亮的水护，这是远眺所见，现在从亭上抬头近望，那就“不复是一幅整齐而平滑的布”了。再俯首细观，飞流急下，那水花撞击在岩上，如“碎玉般乱溅”，又是另一番景象。再对水花作仔细观察，发现它“晶莹而多芒，远望去，像一朵朵小小的白梅”，点出“梅雨潭”之名由此而来。再就近，又发现那水花如徽雨纷落，随风飘散，轻若杨花，倏然钻进怀中消失，写得细腻动人。

空城计课文原文篇六

远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

从北京出发，不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的'堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。

阅读题

1、划线句子在全文中的作用是什么？

2、那些动词说明已经来到了长城？

3、“很自然的想起”体现作者一种怎样的感情？

4、多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。表示无数，包含了作者无数的感慨；(前不见头，后不见尾)突出了长城的长，与文章开头（）相呼应；（）字在这里表示长城的建成是多么的不容易；整句话表达了作者（）之情。

答案

略

空城计课文原文篇七

1同学们，认识手指吗?伸出你的手，告诉老师这五根手指分别叫什么?知道它的来历吗?(手指是同学们再熟悉不过的了，但对相关知识的了解却很少，这样的提问目的就是激发大家的兴趣)

2同学们，你了解手指吗?它们的作用，特点是什么呢?(这两个问题并不是要考查学生倒底会不会，而是引起大家的思考和注意，引起对课文内容的关注)

3同学们，对于身边熟悉的事物如果能认真地去观察和思考，就会有意外的发现。丰子恺就是这样一位作家，让我们一起走进课文去一探究竟吧。

(二)明确自学目标，自读报自悟

出示阅读要求(因为是阅读课文，所以以学生自学为主)

1反复阅读，力求把课文读正确，读流利。

2看看你能读懂哪些内容，可在书上空白处写一写点评;还有哪些内容你读不懂或有疑问，做上标记。

学生自学，老师要巡视，初步了解学生的自学情况。

交流自学收获(假设学生可能的收获，要善于引导学生抓重点，不可离题千里)

1每根手指的特点和作用。(谁更重要呢?初步认识)

2作者的语言特点(运用了拟人化的手法，指导学生认真体会这样一来写的好处，展开联想——读着这些话你想到了什么?重点体会)

3还运用了排比的修辞手法。

对学生的交流情况进行归纳整理，突出重点

1作者对于五根手指的态度是怎样的?(课文最后一句话，比第一次感受更深)

2放手影戏片段谈体会。(精彩。五根手指协调一致，才这样精彩。再一次加深对作者写作意图的理解。)

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空城计课文原文篇八

《空城计》故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。下面小编为大家带来《空城计》课文赏析，希望大家多多阅读！

孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千

五百

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑;右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也?”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险;见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。

十五万人回马处，土人指点到今疑。

一提起才华横溢的诸葛亮，人们就会想起他在军事方面的雄才大略与智谋——空城计、草船借箭、火烧赤壁等等不胜枚举，让人无比赞叹。而说起空城计，则更加展现出了他的惊人胆魄和超凡的智慧。

话说，司马懿率兵进攻西城，诸葛亮派马谡去守街亭。马谡这个人是个书呆子，只会纸上谈兵，真打起仗来则错误百出，一役失掉了街亭。于是司马懿乘胜追击，率领几十万大军杀奔而来，当时诸葛亮手上已经没有多余的兵力了，但是他临危不惧，想出了一条退敌妙计——将四个城门全部打开，派了二十几个老兵扮作百姓在门口扫地，诸葛亮自己则搬了一张琴，焚了一炉香，帯了两个小孩，坐在城楼之上，边弹琴边唱歌曲。大军跑来一看，不知如何是好，司马懿打马上前，大为惊诧，这究竟是怎么回事？！他是个生性多疑的人，觉得其中必有埋伏，便下令撤了军。孔明以二千五百兵智退司马懿十五万大军。后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄狮，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑”。这就是有名的“空城计”。

“空城计”运用的`是一种心理战术，这可是悬而又悬的“险策”啊。使用此计的关键是必须清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。而诸葛亮也正是因为充分了解了司马懿谨慎多疑的性格特点，所以才敢冒险出此下策。真可谓“兵不厌诈、知己知彼，百战百胜”。

我非常佩服诸葛亮的胆量与智慧。然而，智慧的产生绝非一日之功，是长时间的

学习

空城计课文原文篇九

1、 重点：深入文本，在对具体段落的朗读、品味中，把握溪水活泼、执着的特点

2、 难点：理解最后一个自然段在全文中的作用

教学环节

教师活动预设

学生活动预设

导入新课

激发兴趣

1、展示几幅不同姿态的溪水的图片请同学们说一说，你最喜欢哪一幅图片，为什么?

2、照片中的溪水姿态万千，那么作家苏雪林笔下的溪水又会是怎样的呢?让我们一起走进课文《溪水》吧!

1、观看图片，自由发言

速读课文

整体感知

2、请同学们交流思考结果

2、交流初步阅读后的感受

深入文本

感受夏季溪水的忧伤

1、教师范读课文的1、2自然段

3、引导学生有感情地朗读第二自然段以不同的形式多读几遍

1、听课文的同时圈划关键词句

空城计课文原文篇十

教学内容

湘教版教科书四年级下册

教学案例一

师：诸葛亮在什么情况下想到用计的？

生：司马懿刚刚占领街亭打了胜仗，士气正旺，而诸葛亮有一半的是运粮草的兵，不能打仗。这些兵听说司马懿的大军来了，都吓得心惊胆战，不知怎么对付才好。思量的结果：只能智取，不能强攻。于是就上演了空城计。

师：空城计到底是怎么一回事？

生：诸葛亮吩咐部下：把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口用二十个兵卒扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，即使魏兵到了，也不许慌乱。

师：表现了诸葛亮怎么样？

生：临危不惧。

师：他自己是怎么做的？

生：诸葛亮吩咐完毕，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城头，坐在城头上喝酒弹琴。

师：说明他遇到事情怎么样？

生：处变不惊。遇事冷静。

师：结果怎样？

生：司马懿中计了。

师：当司马昭怀疑时，司马懿怎么说？

生：你小小年纪懂什么，赶快后退40里。

师：这说明司马懿什么性格？

生：多疑。自负。

师：诸葛亮见了司马懿退兵撤退后，才觉得怎么样？

生：冷汗湿透了衣背。

教学案例二

师：面对司马懿的袭击，诸葛亮急中生智，使用了一个什么计策？

生：空城计。

师：空城计是什么？

生：诸葛亮吩咐部下：把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口用二十个兵卒扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，即使魏兵到了，也不许慌乱。

师：你从这句话中体会到了空城计中的哪一个字？

生：空字。

师：对，城里只有5000兵卒，与司马懿的150000相比较，简直是空城一座。

师：一座空城不足以吓到司马懿，诸葛亮自己是怎么做的？

生：诸葛亮吩咐完毕，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城头，坐在城头上喝酒弹琴。

师：能找出描写诸葛亮动作的词吗？

生：吩咐披戴领上坐喝弹

师：心慌则手忙脚乱，心静则轻松自然，这些动作说明诸葛亮什么品质？

生：临危不乱。

师：空城计原来是这么回事，你觉得险吗？表现在哪？

生：险。冷汗湿透了衣背。

师：哪个字要重读？

生：透。

师：汗都湿透了，他怕什么？

生：司马懿冲进去。

师：诸葛亮为什么要设空城计这个迷局？

生：诸葛亮的兵力不足，只有2500兵卒。而司马懿有15万大军。当时诸葛亮的兵卒吓得心惊胆战，情况非常危急。

师：如果你是诸葛亮，你准备怎么做？

生：挖地洞，设埋伏

师：来得及吗？

生：来不及了。

师：看来空城计是最好的办法。

如果实施这个计策的是司马昭，空城计有用吗？

生：没有用。

师：说明诸葛亮对司马懿怎么样？

生：非常了解司马懿，识别他的心。

师：对，叫知己知彼，这也是险中取胜呀，显示了诸葛亮的才能。

分析

以上教学片段分别是两位老师执教《空城计》一文的中间部分分析过程，两位老师都从提问的角度入手，但由于提问的方式不一样，所以效果也不一样。

第一个案例中问题的设计比较简单，主要是分析故事情节，后一个案例问题的设计由课题入手，到关键句子，再到人物的形象分析的提问都很经典，指向明确，思路清晰，而且环环相扣，形成了一个联系紧密的问题链，真正体现了疑。新的特点。这样的提问才是高效的提问。

对于同一个问题，第一个案例是这样提问的.：诸葛亮见了司马懿退兵撤退后，才觉得怎么样？第二个案例则是空城计险吗？体现在哪里？前者是对故事情节的一般回答，后者的问题更有深度，是对这种险招的分析，说明是险计，奇招，也是妙招。

第一个案例中当司马昭表示怀疑的时候，司马懿是怎么说的？这个问题的提出，分析司马懿的多疑的性格，而第二个案例中如果实施这个计策的是司马昭，空城计有用吗？而这个问题的提出，更直观的体现司马懿过于谨慎，多疑自负的特点，凸显诸葛亮的知己知彼的性格，显现出他卓越的军事才能。

如果你是诸葛亮，你准备怎么做？这个问题通过学生自己的讨论分析，想出很多的办法一比较，来表现空城计是最好的计策，诸葛亮是急中生智，也是不得已而为之。同时激起了学生的想象空间，学习热情高涨，气氛非常活跃，为下面的学习创设了良好的氛围。而前者没有设计这个问题。

第一个案例的提问基本是按课文内容来的，主要是分析故事情节，提问比较细，第二个案例的提问的答案就像一首诗：

急中生智施妙计

临危不乱设迷局

知己知彼识人心

险中取胜显才能

主要是分析诸葛亮的人物形象，把握了重点。所以说只有深入钻研，真正吃透教材，精心设计的提问才是最佳的提问。

空城计课文原文篇十一

推敲推敲(网友来稿)

山东桓台第一中学张士亮

新版开云KY官方登录入口 语文第二册所选的朱光潜先生的《咬文嚼字》中有这样一段文字：

韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”字就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”字的空气没有“推”字那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”字似乎比“敲”字要调和些。“推”可以无声，“敲”不免“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赞的那么妥当。

我觉得，这段文字首先值得我们学习的倒不一定是作者的新奇的见解，而是作者那种敢于怀疑的精神：怀疑古人，怀疑传统，怀疑权威，敢于向已成定论的东西挑战。

当然，我们也可以怀疑作者，这决不是对作者的不恭，恰恰是对作者的尊敬，因为我们已经继承了作者的精神，而这正是作者的用意所在。

文中作者认为“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：

其一，“推”字更体现了一种冷寂，更符合“鸟宿池边树”的意境，而“敲”字则至少有一些温暖的人情，不符和“冷寂”的意境。

其二，“推”可以无声，“敲”字不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，平添了搅扰。

先看作者的第一条理由。作者认为“敲”比“推”热闹、温暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鸟宿池边树”就一定是冷寂吗？“寂”可以想象，可“冷”从何来？相反，寂静的夜晚，双鸟联拳，交颈而眠，倒会让人觉得宁谧，温馨，会让人产生一种恋爱的男女、恩爱的夫妻彼此相拥的温暖，甚至会有一种孩子躺在妈妈怀里的幸福。所以，为了照应这种和美的氛围，我们宁可选一个温暖的字眼，按照作者对“推敲”的理解，“敲”字无疑更适合。

再看作者的第二条理由。“推”可以无声，“敲”不免“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。是的，“推”可以无声，但这种情况很少，特别是在寂静的.夜里，任何声响听起来比平时都要加倍的，推门而不让人听到，何其难也。更何况，按照作者的分析，庙里的人很少，或者干脆无人，这样的庙也决不会是香火旺盛之所，这里的庙应该是古老而残破的，门当然也好不到哪儿去，两扇（或一扇）破门，在推时若不发出声响，是不可思议的。所以，那破门就应当有声音。既然有声响，就不存在哪个字“剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂”的问题。另外，同样是发出声响，哪种声响更符合当时的意境呢？从音响效果来讲，推破门发出的声音肯定是“吱吱哑哑”，而敲门则是“当当当当”，第一种无疑是噪音，第二种却可以产生乐感，只有噪音才会惊起了宿鸟，打破岑寂，而和谐的乐音却能使宿鸟睡的更加香甜。并且，古人早就说“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这里的有声是胜过无声的，因为它增添了夜的静谧，更符合“鸟宿池边树”的“岑寂”的意境。所以，还是“敲”用得好。

作者邮箱：男孩子2765@

空城计课文原文篇十二

民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。[2]后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。下面是空城计罗贯中原文翻译，请参考！

原文

孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”

翻译

当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的'人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。诸葛亮的士兵问道:“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”,他说:“兵法云,知己知彼.方可百战不殆.如果是司马昭和曹操的话,我是绝对不敢实施此计的.”

空城计课文原文篇十三

29空城计

话说三国时魏国的名将司马懿占领了街亭以后，亲自带领十五万大军向西城这个地方来了。

这一天，诸葛亮正和部下商量怎么抵抗的事，忽然探子飞马来报：“司马懿带领十五万人马朝西城打来。”这时候，诸葛亮身边并没有大将，只有一些文官，他所带的五千兵有一半是运送粮草的，不能打仗，听说司马懿的兵来了，都吓得心惊胆战，不知怎么办才好。诸葛亮到城头一看，果然尘土飞扬，魏兵分两路向西城杀来。诸葛亮传下命令，叫把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口二十个老兵扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，如果魏兵到了，不要惊慌失措。诸葛亮吩咐完了，自己把讲究的鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领头两个小童登上了城楼，坐在城楼上喝酒弹琴。

工夫不大，司马懿的大军来到了城下，一看这种情况，都不敢前进了，连忙报告司马懿。司马懿在马上远远望过去，果然看见诸葛亮坐在城楼上，满脸笑容，喝酒强琴，轻松自得，没事人一般。司马懿看了，心里非常疑惑，连忙下令叫军队向后撤退。司马懿的儿子司马昭问：“为什么要撤退？是不是诸葛亮没有兵故意做出样子来迷惑我们？”司马懿说：“你小小年纪懂得什么，诸葛亮一向小心，从来不做冒险的事儿。他在城楼上一坐，四门大开，里面一定有埋伏。我们如果进去，就中了他的计。快快后退四十里！”司马懿的兵后退了。

诸葛亮见司马懿的兵马撤退了，拍手大笑起来。左右的官员都很惊奇，就问诸葛亮：“司马懿是魏国的名将，如今带了十五万大军攻打过来，见了丞相，为什么退得这样快？”

诸葛亮说：“司马懿知道我一向很小心的，决不敢冒险。今天我把城门打开，他就会怀疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其实我倒不想冒险，实在是不得已，我才用这个办法的。”部下听了都很敬佩他，说他无论什么时候都能想出办法来。

24空城计

话说三国时魏国的名将司马懿占领街亭后，亲自带领十五万大军向西城这个地方来了。

这一天，诸葛亮正和部下商量怎么抵抗魏兵的事，忽然探子飞马来报：“司马懿带领十五万人马朝西城打来。”这时候，诸葛亮身边没有大将，只有五千兵卒，有一半还是运粮草的兵，不能打仗。这些兵卒听说司马懿的大军来了，都吓得心惊胆战，不知怎么办才好。诸葛亮到城头一看，果然尘土飞扬，魏兵分两路向西城杀来。诸葛亮传下命令，叫把所有的旗子都藏起来，城里的人不许随便出入，也不许大声说话，把四面城门全都打开，每个城门口用二十个兵卒扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道，即使魏兵到了，也不许慌乱。诸葛亮吩咐完了，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城头，坐在城楼上喝酒弹琴。

工夫不大，司马懿的魏军到了城下，一看这种情况，连忙报告司马懿。司马懿远远望去，果然看见诸葛亮坐在城楼上，喝酒强琴，轻松自得，没事人一般。司马懿看了，心里非常疑惑，连忙下令叫军队向后撤退。司马懿的儿子司马昭问：“为什么要撤退？只怕是诸葛亮没有兵，故意做出样子来迷惑我们。”司马懿说：“你小小年纪懂得什么，快快后退四十里！”司马懿的兵马后退了。

诸葛亮见司马懿的兵马撤退了，才觉得冷汗湿透了衣背。左右的官员都很惊奇，就问诸葛亮：“司马懿是魏国的名将，如今带了十五万大军攻打过来，见了丞相为什么退得这样快？”

诸葛亮说：“司马懿知道我一向很小心的，决不敢冒险。今天城门大开，他就会怀疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其实我倒不想冒险，实在是不得已，我才用这个办法的。”部下听了都很敬佩他。

22空城计

孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰：

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。

十五万人回马处，土人指点到今疑。

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第七单元

足智多谋的诸葛亮，行侠仗义的鲁智深，临危不惧的哈尔威，让我们明白：智慧和勇气，是一种力量，更是一种精神。

学习本单元课文，理解文章的主要内容，对人物作出自己的评价，并从中获得有益的启迪。

19空城计

（诸葛亮北伐中原，由于错用了“言过其实，不可大用”的马谡，致使街亭这一战略要地失守。为避免更大损失，诸葛亮忙安排人马，布置撤退。此时，诸葛亮的中军营在西城县内，西城是个弹丸小城，易攻难守。）

这一天，诸葛亮正和部下商量怎样抵抗魏兵的事，忽然探子飞马来报：“司马懿带领15万人马朝西城杀来。”这时候诸葛亮身边并没有大将，只有一些文官，他所带的5000士兵一半是运粮草的兵，不能打仗。他们得知司马懿的大军打来的.消息后都吓得心惊胆战，不知怎么办才好。诸葛亮到城头一看，果然尘土飞扬，魏兵分两路向西城杀来。在这千钧一发之时，诸葛亮却表现得比往常更加镇定。他对惊慌失措、面如土色的守城将士们说：“你们不要害怕，我早已料到司马懿会孤军深入的，我不是已经派魏延率兵东下了吗？为的是堵住司马懿的后路，好狠狠地打他。我是故意留下这座空城来引诱司马懿进兵的。”蜀国的将士们听诸葛亮这么一说，心里有了底，不再惊慌失措了。其实，这是诸葛亮用自己的镇静来安定军心的一计。

军心安定了。诸葛亮便下令把所有的旗子都藏起来，不许城里的人随便出入，也不许大声说话；把四面城门全都打开，每个城门口用20个士兵扮成老百姓的模样，拿着扫帚打扫街道；如果魏兵到了也不许乱动。诸葛亮吩咐完了，自己把鹤毛大衣一披，戴上丝织的头巾，领着两个小童儿上了城楼，坐在城楼上喝酒弹琴。

不多久，魏军来到了城下，一看这种情况，都不敢前进了，连忙报告司马懿。司马懿在马上远远望过去，果然看见诸葛亮坐在城楼上，满脸笑容，喝酒弹琴，轻松自如，没事人一般。司马懿看了，心里非常疑惑，连忙下令叫军队向后撤退。司马懿的儿子司马昭问：“为什么要撤退？是不是诸葛亮没有兵故意做出样子来迷惑我们？”司马懿说：“你小小年纪懂得什么，诸葛亮一向小心谨慎，从来不做冒险的事儿。他在城楼上一坐，四门大开，里面一定有埋伏。我们如果进去，就中了他的计，快快后退四十里！”司马懿的兵后退了。

诸葛亮见司马懿的兵马撤退了，心中好像掉下千斤石块，不禁拍手大笑起来。左右的官员都很惊奇，就问诸葛亮：“司马懿是魏国的名将，如今带了15万大军攻打过来，见了丞相为什么退得这样快？”

诸葛亮说：“司马懿知道我一向很小心谨慎，决不会冒险。今天我把城门大开，他就会怀疑我有埋伏，所以很快就撤退了。其实我倒不是要冒险，实在是不得已，才用这个办法的。”部下听了都很敬佩他，说他无论什么时候都能想出办法来。

空城计课文原文篇十四

孔明调度完后，先派5千名士兵去西城县搬运粮草。忽然十馀次骑快马的人带消息回来，说司马懿引15万大军，向西城蜂拥而来。这时孔明身边并无大将，只有一班文官；所派的5千士兵，已经有一半先运粮草去了，只剩2500名士兵在城中。众官听到这消息，全都吓的失色。

孔明登城一眼望去，果然尘土冲天，魏兵分成两路向西城杀来。孔明传下命令：众将的旗帜全部藏匿，各军各守巡查岗位，如果随意进出、高声言语者，立即处死；城中四个门全部开启，每一门用20名士兵扮作百姓，清扫街道；若魏兵到的时候，不可擅自行动，我自然有计略。孔明於是披上鸟羽制的外衣，戴上青丝带头巾，派两个小童携带一张琴，并在城上观测敌情的楼房靠著栏杆而坐，烧香弹琴。

却说司马懿前军侦探兵到了城下，见到如此情况，都不敢进攻，急忙报上敌情给司马懿，司马懿笑而不信，於是止住三军，骑著快马远远望去，果然见到笑容可掬的孔明坐在城楼之上，烧香弹琴，左边有一童子捧著宝剑；右边有一童子手拿麈尾(驱赶蚊虫用具)；城门内外有20多名百姓在低头扫街，旁若无人。

司马懿看完后，觉得非常可疑，便到中军叫后军当作前军，前军当作后军，向北方山路撤退。次子司马昭问：「莫非诸葛亮军中无兵，故意制造现在的情况，父亲为何因这样而退兵？」司马懿回答：「诸葛亮平生谨慎，不曾冒险，现在大开城门，必有埋伏。我军若进攻，则中他的计谋，以你的.辈分哪里会知道？应该尽速撤退。」於是两路兵全部撤退。

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空城计课文原文篇十五

当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。他的'二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。

还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。诸葛亮的士兵问道：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”，他说：“兵法云，知己知彼。方可百战不殆。如果是司马昭和曹操的话，我是绝对不敢实施此计的。”

附加阅读：战例

知州妙用空城计

北宋真宗年间，马知节做延州的知州。有一年元宵节，派出去侦察的士卒回来禀报说：边寇的大队人马正向延州开来。马知节心想：城内军民正准备过节，如果听到这个消息，一定会混乱不堪。再就是自己的兵马太少，不足以抗敌，怎么办呢?想着想着，他忽然眼前一亮，立即有了应对的办法。

马知节首先命令大开城门，然后张灯结彩，大摆宴席，全军上下与民同乐，共度佳节。将士们看到知州如此镇定自若，知道定有破敌良策，军心稳定，行动有序。城中百姓见如此情形，也都安心过节。

边寇来到城下，见城门大开，城中百姓正欢天喜地过佳节，猜疑城内有重兵埋伏，认为此次进犯不是时候，便主动地撤走了。

薄一波空棺救团长

1941年10月，日军对山西沁源地区实行了“铁壁合围”的大扫荡。战斗整整进行了两天两夜，我太岳军区领导机关强行突围出去。但是，“决死纵队”第59团团长胡兆祺和百余名战士不幸被日军俘虏。

日军得知捉到了赫赫有名的“大共产党”胡兆祺，欣喜若狂，但他们不认识胡兆祺，于是挨个审讯被俘的战士，想弄清谁是胡兆祺。但战士们任凭敌人打骂，就是不吐口。日军一计不成又生一计，常在半夜时突然打开监狱大门大喊：“胡兆祺，站出来，放你出去!”当然，无人理睬敌人的这个把戏。

这个情况很快被我情报人员探知。太岳军区政委薄一波和军区党委书记安子文商量后，决定来个“空棺计”，使胡兆祺暂时脱离危险。

这一天，薄一波主持了声势浩大的悼念胡兆祺及其他阵亡将士的大会。追悼大会后，薄一波和安子文臂戴黑纱，胸佩白花，走在送葬队伍的前面。身穿灰军衣的决死队战士们抬着一具黑色的棺材，几个妇女扶着悲恸欲绝的胡妻走在队伍后面。安葬仪式结束后，还为胡兆祺及其他阵亡将士立了一块纪念碑。

日军的暗探很快把这个消息报告给日军指挥官。日军指挥官确信胡兆祺已死，便下令不再追查了。后来，在日军防备放松时，胡兆祺被我军营救出来。

空城计课文原文篇十六

孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。

孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。

懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”

于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”

众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”

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