在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧。根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。以下是小编为大家收集的观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】，欢迎阅读与收藏。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】一
9月23日 星期五 天气：晴
我的观察对象是一棵大树，它虽然比不上巴金爷爷《鸟的天堂》里那棵大榕树，他它也是我亲眼见过的最大的树了。
从外表看去，粗壮的树干支撑着绿色的树冠。树冠像一个制作精致的帽子。大自然就是做帽子的工匠，她有一双神手把这一棵树画的非常美丽，这棵树的树干犹如伟大的父亲似的抗起一个家。
这棵大树还有许多“胡须”，难道这棵树很老了？
9月24日 星期六 天气：晴
今天是我观察大树的第二天了。
今天我是从大树底下观察的，我从树底抬头望去，原本从树的外表看起来枝叶很茂盛，但从树底下望去枝叶却非常的稀少。一束束阳光从缝隙里钻进来，阳光很猛烈，照得我的眼睛都睁不开了，我立刻闭上了双眼。好久，我才慢慢地睁开了眼睛。这下我才看清它的树干非常的粗壮，大概要三个大人围成一个圈才能够抱住这棵树的腰围。我正想往后退几步再仔细看一看这棵树的时候，突然有个什么东西绊倒了我，我一看居然是个树根，我想应该是这棵大树的根吧。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】二
一、
在记叙文写作中，进行人物语言的描写是不可缺少的。进行人物语言的描写，不是随心所欲的，想怎样写就怎样写，而应该像鲁迅指出的那样：人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。那么，怎样才能达到这种境界呢?
一、人物语言的描写要符合人物的经历、文化教养等特点。
二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。成功的对话描写，不仅要符合人物的身份等特点，而且也要能反映出人物的思想感情，表现人物的性格特征。
三、人物语言要力求简洁，避免有话必录和拖泥带水的现象。
四、具有鲜明个性的人物语言描写，并不是垂手可得，而要通过艰辛的努力才能获得。
为自己笔下的人物设计语言，更应该如此。
心理描写，是对人物内心活动的描写。深入描写人物的内心活动，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活动的引起是有原因的，把心理活动的起因写清楚，对于展示人物形象是必不可少的。通过心理描写来展示人物形象，一定要把心理活动的过程展现出来。不然，人物的形象无论如何都会显得苍白无力。
心理活动的展现和其它事物的发展一样，都是有层次的。我们把人物心理活动的层次逐渐写出来，人物形象的展示也会越来越具体。写心理活动时，有一点要特别注意：用第一人称写人时，可以写我的心理活动，但不能写别人的心理活动。因为别人心里是怎样想的，我是无法知道的呀!
在生活中，不同人物之间的性格特征，或同一人物在不同环境下内在性格的变化，常常处在不协调的矛盾状态之中。为了显示人物性格的差异，必须通过对比加以表现，将他们面对相同的事物作出不同的反应抖落出来，从而突出人物的形象。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】三
第一次见到这本书是在几年前，那时候正在上开云KY官方登录入口 ，年少轻狂，不识人间愁苦为何物。草草翻过几页，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些被大肆吹捧的东西不屑一顾。因而，虽然躲过许多糟粕的烦人苦，也与许多精华失之交臂。
再加上这样一部深沉的作品，自然十分含蓄蕴藉，情节的设置上也没有武侠小说或短篇小说那样紧张而迂回，抱着这些偏见，失去了深读的机会。 再一次读它是在一年冬天。窗外静静地飘着雪花。远方有一缕若隐若无的琴声，像在讲述一个缠绵悱恻的故事。我独坐窗前，与书中的人物默默的交流着心语。为他们的欢乐而欢笑，为他们的痛苦而悲伤。大雁早已了无踪影，窗前黄叶被白雪掩埋。这时的我已稍稍懂得一点欣赏文字之美。
在慢慢咀嚼那些如泣如诉的语言中，在静静地感受那些细腻悠长的笔调时，眼产前时时会出现几个鲜活丰满，栩栩如生的人物。但在那时，我依然把它看作是一部动人的情感小说，只是，写得是少数民族而已。 而今重读。掩卷沉思。窗外秋高气爽，风在远方呼啸，但在这里只有平静的呼吸与心跳。才明白在这荡气回肠的故事之后，作者想让我们知道的，绝不仅仅是一部催人泪下的悲剧，她更想让我们明白一些人生的道理。
有人说过：“人生就像一艘荡漾在生命长河中的小船，会经受数不清的风风雨雨，也会享受数不尽的万里晴空。”《鲁宾逊漂流记》这本书，就印证了这个道理。
有时候，我也会突发奇想：如果有一天我被抛弃到一个荒岛上，我能不能生存下来。看了《鲁滨孙漂流记》以后，我觉得自己的生存能力真的不想自己想想得那么强大。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】四
随笔怎么写（一）
读书随笔就是在读书的过程中随既领悟到的，其实就是感想，这个时候拿笔记录下来，可以帮助自己加深印象.
还有另外一方面就是圈点勾画，即批注。
读书随笔是读后感的一种形式，也可以陶冶情操。首先，一篇好的读书随笔，应该抒发作者最为真实的感情，这一点十分重要。喜欢这本书，这本书肯定会给我们裨益，阅读的过程中，那些喜欢的内容会悄悄地浸润我们的灵魂；不喜欢呢?我们会和作者展开讨论，虽然这种讨论是在我们内心深处进行的，依然会是我们受益匪浅，我们的心灵会在这样的讨论中成长。
其次，一篇好的读书随笔，应该有作者独到的见解，而且，这种见解最好能够结合我们的课堂，如果我们读的是教育类书籍。生活类的呢？独到的见解最好能够结合我们的生活。因为这样的结合，是我们对阅读的一种再创造，也是阅读改变我们的素养的明证。
第三，一篇好的读书随笔，语言应该是流畅的，语句应该是优美的。只有运用流畅的语言，优美的语句，我们的作品才会在第一时间被读者所喜爱，并且因为喜欢我们的语言的缘故，很快被我们的感情感染，为我们独到的见解折服。
第四，一篇好的读书随笔，主题应该是积极向上引人深思的。这样的主题，才符合我们教师专业发展的需要，这样的主题能够感染读者，爱上读书。
第五，一篇好的读书随笔，应该能够写出书所吸引人的关键，这样，我们才能够很好的推荐我们喜欢的书籍，才能够给读者指出阅读方向。
对阅读的一点点思考，希望老师们多多批评。
一是要率真，纯真。既然是随意而写，最好不要虚构，不要涂饰。写真事，抒真情，直言自己的认识见解，虽不一定完整深刻，却因为来自生活，发自肺腑，自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求医》，写了她挂急诊的经历。看病谁没有经历过，有什么好写？然而作者并不这么想，或许是这段经历已深深刻在她的记忆中，因此，虽是随手写来，却把她患病的痛苦、父母的关切和医务人员的冷漠对比着写，通过一系列细节，真实可信地写得丝丝入扣，感动着读者同她一起呼唤“医德”的降临。你可以说她写得太浅，你也可以说她就事论事，未揭示更广阔的社会背景，但我觉得，能写得真实可信，令人感动，对于一篇中学生的习作，也就可以了。有了这样的叙事基础，今后的提高是并不难的。反之，为了讨好老师、家长或编辑，事情还写不清楚就动脑筋虚构、造作，以至于抄袭、拼凑，把成人的“瞒”和“骗”那一套先学过来，那才是可悲又可怕的。我们要从随笔的“真”开始，来抵制和扭转作文弄虚作假的不良风气。
二是要引人向善。随笔要写得真实，是否意味着什么都能写，写什么都是“如实反映”呢？也不是。生活是丰富的，也是复杂的。我们每天亲历、亲见、亲闻的事情，有好的，有坏的；有有意义、给人启迪、催人上进的，也有没意思、卑微琐碎甚至丑恶奸邪的。要写，要反映，我们的目光应对着什么？我们的兴趣应当在哪里？我们当然要关注主流，理直气壮地歌颂正面的美好的事物。就是要反映负面的消极的事情，也应当抱有正确的观点和态度，分清是非和善恶。是是非非、祛恶扬善，该是我们必须养成的习惯。就拿詹颖珏写的《心底的旋律》来说，面对一批孤儿院里的小朋友，人们大多是同情、怜悯的，当然也会有少数人轻视甚至厌恶他们。而我们的作者呢，则是“尝试着去接近他们，给他们讲故事，陪他们做游戏”，由于她“用人世间最真诚的爱叩开了孩子们紧闭的心”，她也“真正感受到了爱的力量”。这篇习作的价值或许就在于此吧！十分可贵。我们应当同这位小作者一样，与人为善、引人向善，不游戏人生，不圆滑逃避，也不偏颇固执，这样，随笔是能写好的。
三要给人以美。随笔是散文的一种，毕竟也属于文学作品，不应当与美绝缘。生活中不缺少美，缺少的是发现。我们写随笔，若是能从一般的人们不以为意的生活中发现、挖掘出令人愉悦的美感，并以优美的文笔把它反映出来，那就既是作品的成功，也是能力的锻炼。在这一点上，清川的《老屋子·新主人》是会给我们启示的。他写了居住多年的老房子，那“很窄很深的弄堂”，那“吱吱嘎嘎的楼梯”，那“没有浴室”“有的只是木制马桶”的“设备”……但我读了却和作者一样，“永远不会嫌马桶臭、弄堂窄、老房子的破落”，因为他还写了住在这里的人，写了那对爷爷奶奶对他关怀无微不至的，写了那几乎整个弄堂的邻里都与他和睦相处……正是这些人间的真情挚爱，使他“感到一种幸福，单纯的幸福，无所奢求的幸福。”写得多美啊，可以称得上意味隽永了。这要比那些随便发泄、无病呻吟的作品有价值得多，也绝非那些矫揉造作、晦涩难懂，故作高深的作品所能比拟的。
总之，只要我们真心朝着真善美的目标努力，日积月累，终有一天能写出好的随笔作品的。
随笔怎么写（二）
“随笔”“随笔”，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥！
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情；可以睹物谈看法；可以读书谈感想；可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
“五四”新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但“随笔”的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的“散文观”、周作人和鲁迅的“随笔观”等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
随笔内容方面可以归结为以下三点：
1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成，惊险奇特，英烈悲壮，可遇而不可求，是生活的非常态。平平凡凡，寻寻常常，随处皆是，是生活的常态。只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。对琐事不大放在心上的人，在平常生活中发现不了诗意的人，其人必定干枯无趣，其心必定顽劣粗糙，自然极难与笔墨有缘。
2、于今世界红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆，而写作恰恰需要细腻的心灵，素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以，身处现代，你选择写作，其实写作也在选择你。只有当你在生活中“步步留心，时时在意”的时候，你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感，生发出启迪人智的哲理思考，也便有可能与写作结下一份良缘。应该说，绮语清词，嘉言华章是天地间早就有了的，它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来，只是它需要凝神遐思，用心体味方能妙手偶得。
3、人总说永恒，期盼永恒，其实哪会有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，写作和其它种类的艺术一样，只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人，十有八九成不了写作的好手。用一颗善良之心，真诚之心去贴近平常的生活，从中感悟人生的真谛，触摸时代的脉搏，寻觅真善美的所在，并忠实地将其诉诸笔端，这才是我们生活随笔写作的正途。
随笔的分类
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔
记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本内容是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描写的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔
这类随笔又叫“随感”或“杂感”。所谓“随”，有随手记下而非刻意为文之义；所谓“杂”，是指内容广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个“感‘字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，保持一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔
黎先耀写人和自然关系的随笔《天之骄子》，着笔于形态各异的自然景观，表达自己热爱大自然的情趣，着力加强人们的生态意识。因此，说明性随笔不同于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：“以我观物，故物皆著我之色彩。”
随笔怎么写（三）
“随笔”是“散文”的一种。
随笔：
1.犹言随手下笔。2.一种灵活随便的笔记或文体。3.一种散文体裁。篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。
随笔是一种自由灵活、篇幅短小的散文文体。
随笔的突出特点是不拘一格，随意而谈，只要言之有物，言之有理，即可纵横恣肆、挥洒自如。当然，放开笔头不等于乱跑野马。作者在写作随笔时，总是如实道来，避免矫揉造作与人为的拔高，它注意联系实际，促进人们心灵的交流，因此，优秀的随笔，总那么可亲可信，就像是与读者拉家常。
随笔虽然属于散文，但与叙事散文、抒情散文相比，写人、叙事并不那么细致、形象，多是粗线条的叙写和概括交代，同时也没有那么强烈的感情色彩，更不强求创造某种意境；在布局谋篇上也不像一般散文那么讲究。随笔不管写什么内容，总要谈作自己的感受和认识，发表个人的见解，因此随笔要用第一人称。惟其如此，读随笔时，总有一种特殊的亲切感。
随笔由于是随意而谈，有话则长，无话则短，所以它的题材比一般散文更加广泛。现实生活的见闻，以往事件的漫忆，所思所想的道理，作家作品的漫评，以及古今中外，天南海北，工作学习，旅游见闻，史话传说，掌故轶闻等，无不能作为随笔的材料，作者就是在这似乎是信手拈来的材料中谈自己的一得之悟。当然，这些材料也必须是有意义的、能给人以教育和启迪的东西。
随笔一般采用夹叙夹记的方法，语言朴实无华。
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
技巧
随手
随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和看到事件当时产生的想法，那种想法也有点火花闪动似，所以需要及时捕捉，记录下来。因为扔了一段时间之后，您对事件的记忆可能就不那么清晰了，故事就很难说得完整，思想的火花可能也消失不见了。所以要养成随手写的习惯，如果能坚持记教育日记，那么您会发现那其中有很多您可能已经不太记得的事，但是在当时它是如何地让您受到震动。
随便
随笔没有什么格式的要求，不需要有什么论点论据,文字也可长可短，如果用200字就能把您想说的话说清楚了，也不一定要凑到1000字.如果您没想好这件事说明了什么，但是这件事却让您有所触动，不说不快，您也不必硬憋着，要找什么理论做依托，您可以把事情写出来，让读者自己去理解。
随心
这里讲的随心有两层意思，一是随心所欲，没有太多的限制；二是笔要随脑.文章是笔写出来的，但却是大脑想出来的，所以随笔是笔要随脑。
总结
随笔要想写好，必须有自己的独到之处，或是切入一个事件的角度不同于以往，或是自己的观点不同于常俗.这一切都需要我们有一双善于发现的眼睛，有一个善于思考的大脑，所以工作之中要注意观察.教师生活于学生之中，我们的工作对象是活生生的人，这就给我们提供了丰富的素材.每个孩子都是一本待读的书，和孩子的每一次倾心的谈话，都可以成为我们写作的素材.工作之余要读一点书，用心去思考一些新的教育理念的合理之处及与教育现实的结合点在哪里，所谓有正确的理念，才会有正确的眼光；有正确的眼光，才能有精彩的发现.
最重要一点是，要想写好随笔，关键还在于动笔，动笔写了，才能有好的随笔。
有了题材，如何得到一篇高质量的随笔你可能通常会觉得有话说不出说不好，这是因为尚缺乏理论积累，还不能从理论高度对手中的素材进行加工，整合，形成并表达出自己独到的视角.而这个至关重要的锤炼过程
要求：
1．注重积累相关理论.理论积累并无任何捷径，只有平常扎扎实实地研读并作好摘抄,久而久之，再处理起素材来自然会得心应手。
2．认真解读他人随笔成果.一般报刊杂志上都有一些非常贴近我们工作实际的教学随笔，可以细细地分析一下它们是如何总结提炼得出自己观点的，久而久之，我们也会受到很大启发，感觉豁然开朗。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】五
一、什么是观后感
观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
那么要写好一篇有体验、有见解、有感情、有新意的观后感。老师给同学们介绍一套行之有效的方法。
二、写观后感的方法
第一、聚“睛”会神，观感共鸣。
1、要“会看”电影
要写观后感，首先要“会看”电影。也许有人会发笑：只要眼不瞎耳不聋，谁不会看电影?可是为什么许多人看完影片留不下印象呢?更不必说写出感想了。因此，老师在此提醒各位同学在看电影时要“投入”，要让自己沉浸在影片所营造的情感世界里，与主人公同悲欢、共休戚。同时，还要并用眼、耳、脑各种感官，留意细节。
所谓细节，就是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。观众观看影片的过程，其实就是一种视听享受的过程，既是视觉美感逐渐积累的过程，也是情感刺激不断深化的过程。只有聚“睛”会神，我们在观看时获得的感受才能愈丰富、强烈，对影片内涵的理解也就愈深刻、透彻，写观后感就更有基础。
2、要将重点放在一个“感”字上
写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。可是，不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。应强调以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。
3、感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就
脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
4、要联系实际而“感”
要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
第二、曲径通幽，挖掘要深
观后感属于评析性的议论文一类。电影观后感，即对影片发表评论，抒发自己的感受和见解。它又有别于影评：影评--重在“评”，在挖掘了主题之后，应当对主题的成功与否、主题的表现所依赖的环境是否真实，人物形象的塑造是否符合现实生活以及电影语言的运用是否成功等方面展开评价与论述;观后感--重在“感”，表达方式以抒情、叙述为主，内容多为电影对观众的启发，观众看了影片后的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以从主题、人物、细节、场面、语言等方面入手;就多部影片来说，有的侧重于思想内容，有的侧重于表现形式，有的截取影片的某个场面、某个事件。“感点”的选择，各具特色，可资借鉴。
写电影观后感，要选择好角度。一篇几百字的观后感，容量很小，而一部电影所牵涉的内容却很多，切忌面面俱到，必须选好角度，把重点放在一个侧面上，这就叫“口子要小，挖掘要深”。选择角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度选得好，对立意、选材、构思、谋篇都直接产生连锁反应，有利于把观后感写好。
第三、厚积薄发，调“兵”遣“将”
写电影观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。民间有一个给“语言”下定义的谜语：“不是蜜，但是它可以粘住一切。”高尔基也说过类似的话：“语言是一切事物和思想的衣裳。”“文学的第一个要素是语言。”电影是一种艺术，电影观后感自然要牵涉到方方面面，没有足够的语言储备，就无法把自己的感受表达出来。对影片没有真切而深刻的感受，自然写不好观后感;有了真切而深刻的感受，如果语言贫乏，同样也写不好电影观后感。
针对这样一篇观后感，作者尽管记住了影片的情节，但从观后感的文体要求和语言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，语言平淡无味，很难吸引读者的眼球。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】六
我的故乡——睢宁，地处苏北平原，那里曾经是黄河流过的地方，土地肥沃，土质属于风沙盐碱地，是白杨树俺家乐户的好地方。
故乡的白杨树最多，站在我家楼上，举目远眺，目之所及到处都是白杨树那高大挺秀的身影。树木葱茏，连绵起伏，似群山蜿蜒，如绿色屏障。那里的白杨树有几十年的树龄，要一些小朋友合抱才搂过来，有的刚刚成树，有的是刚诞生的婴儿，宛如一个生生不息的大家族。
故乡的白杨树最美，它的叶子碧绿，由黑发亮，手摸上去光滑细腻，似一股清泉从地底下喷出，又似一位身披绿装的士兵，在守卫祖国的边疆。其他树木都难以与之相比。走在林间小道上放眼望去，一排排白杨树就像一条条卧龙。近看，像一把把撑开的大伞，为我们遮风挡雨。
白杨树的用途可大了！粗壮的枝干能制造家具，既牢固又耐腐，它的枝叶能净化空气，翠绿的叶子给大自然增添了几分色彩和美丽。茂密的树叶到了秋天变成农家人炊火做饭的好材料……
我爱白杨树，爱它的婀娜多姿，爱它的无私奉献的精神。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】七
【篇一：假文盲】
寒风凛冽的冬天里，站台上的人特别多，因为这是大年初六。在一个站台上有一个牌子写着“母子上车处”，这是为了方便母子上车，才设立的。可是呢，我却看到了这样一幅场景：
在“母子上车处”旁，有一对母子站在站台外面，很明显是被挤出去的。而站台的中央却站着几个中年男子，我看见这几个人文质彬彬的，从哪儿看都像是知识分子。
一个人穿着貂皮大衣，走的皮鞋，一看就是某公司的经理，显然是假的文盲。
一个人闭着眼睛，轻快的吹着口哨，像是在告诉我们：“我是‘文盲’，我不认识‘母子上车处’这几个大字。
另一个人穿着厚厚的羽绒服，想必今天是多么的冷，因为他正在发抖！
我现在虽然只是在说这几个不懂人情，不懂规则，为自己的利益，不顾别人的人。但是，我在这里主要是想说：“我们不应该为了自己的方便，而不顾他人。我们应该遵守这个世界上的所有规则，遵守自己良心中的每一个规则。”
【篇二：假文盲漫画】
今天，我看到了一幅漫画，叫做《假文盲》。让我陷入了沉思。
一个寒冷的早晨，北风呼啸。在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子，上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子下面的上车通道上，有四个身强体壮的大男人站在那。他们一个个面无表情，若无其事地在那儿等车，却把本应享有这项权利的一位年轻母亲和一个刚出生不久的婴儿挤在了一边。
在母子候车处等候的四个大男人中，第一个人身穿的一件大衣，裤子和皮鞋都很讲究，看上去是个有知识的商人。可他眯着眼睛，一副旁若无人的样子。第二个人戴着大棉帽，穿着一件长大衣，两手插进衣兜里，他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字。第三个人像一知识分子，矮矮的个子，穿着一件时髦的羽绒服，脚蹬着一双油亮的皮鞋，鼻子上架着一副宽边眼镜。第四个人穿着一件大皮衣，戴个口罩，可是，眼睛里却掩饰不住内心的不安。
母子上车处是个优先的上车位置，这是社会关爱儿童和妇女的表现。可那些看上去很讲究的人，反而借这个机会来给自己优先。他们的穿着很干净，但他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，其实他们根本不懂得“尊老爱幼”这个成语的真正含义。
在当今社会中，仍有这样一些坏风气。比如：公交车上写着：“禁止抽烟”。可是还是有人在车上肆无忌惮地抽着。草地旁写着：“小草青青，脚下留情”。可是，仍然有人进去踩踏草坪。这样的人都是假文盲。
在生活中，我们不能贪占小便宜。做什么事都要光明正大，心中不能光想着自几，还要多想想别人。
与人为善，就是与己为善。在爱的传承中，你、我、他人人有份。如果我们每个人想别人都比想自己多一点点，这个世界将会更加美好！
【篇三：假文盲作文】
寒冬腊月的一天，北风呼呼的吹着，路边的小树左右摇摆，一位妇女抱着一个孩子，来到了公交车站。站旁立着“母子上车处”的木牌子。
但是，牌子下却站了四个大男人，他们一个个面无表情，装出若无其事的样子在那等车，实在让人气愤。他们是文盲么？不是的，从他们的穿着和打扮都像是饱经诗书的人，可是，却都目空一切。
在我们的生活中，这样的“假文盲”还真不少如：公共汽车上，常有几个座位上方，明明写着“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，然而有些人在众目睽睽之下，依旧面不改色心不跳的坐在那，让那些孕妇、老弱病残者站在后边；公园里，“不准踩踏花草”的牌子数不胜数，并且非常醒目，然而，被踩踏的花草却随处可见；广场上漂亮的垃圾箱上的字格外耀眼，但是，仍有人在旁边乱扔垃圾……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分体现了他们不道德的做人平行。
只要我们每个人都遵守社会的公德，我相信这种现象就会逐见消失。让我们为这个目标而奋斗吧！
【篇四：假文盲漫画】
车站的“母子上车处”闹哄哄的，里面挤满了前来坐车的人。可走进一看，哟！那里竟然站着4个穿着棉皮大衣的大男人。
你瞧，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次；站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣。而在胖男子旁边站着一位抱着小孩的瘦小女人，她被挤到了一旁，默默地看着那四个有学问的人。
在这个高度文明的城市里，有许多人为了自己方便，为了自己的利益，做假文盲这种不文明的人，而真正弱小的人却被人们忘记了。在现实社会中，还有许多这样的现象，如：在插有“小草有生命，请你们爱护她”的牌子边上，仍有许多人在上戏耍打闹。
这位着名的漫画家华君武画的这幅《假文盲》，反映了现实人生活中，这种只为自己利益着想的现实。所以我们应该加强民族的道德观念。
【篇五：假文盲】
今天我看了著名漫画家华君武先生在1980年画的一幅名为《假文盲》的漫画。
这幅漫画主要描写了在公共汽车站台上，几位大汉站在专为妇女儿童准备的“母子上车处”等车，把一位抱着孩子的妇女挤到普通候车处等车的场面。作者讽刺了社会上那些不遵守社会公德，蛮横无理，依自己力量大欺侮弱小人群的人。
看了这幅漫画，我不禁沉思起来。画面上的几位大汉，第二个和第三个都戴着帽子，第三位还戴着眼镜，看着都像有知识的人；而且第二位大汉比较年轻，应该说年轻人不应该是文盲的。第四位戴着口罩，既然他们知道讲究卫生，又怎么会是文盲呢？依我看，他们肯定不是文盲，他们是为了自己乘车方便，不遵守乘车规则，硬是把这位抱孩子的妇女挤到普通上车处，自己站在母子上车处。
据我观察这种现象在现实生活中也有，甚至可以说很普遍。就说这学期开学报名吧，本来大家一个一个排着队按顺序交学费的，忽然来了几位男士，把一位低年级学生一下扒到一边，很快把队伍挤散了，挤到交费窗口，不顾别人的指责，三下两下交完费扬长而去。自从他们走后，队伍就散了，乱糟糟挤做一团，往往交完费就被挤得上气不接下气了，还有的被挤掉了鞋子。这多么不好呀！
我希望大家都能遵守社会公德，共同营造温家宝总理在今年人代会上提倡的和谐社会吧！
【篇六：假文盲】
每个人都是社会这个大家庭的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但在今晚看过华君武的作品——《假文盲》，却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样的一幅画面：在显眼的标识“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，有的麻木，有的自得。而那手抱婴儿本该享受此服务的妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊，去做“假文盲”，无视身旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。
在生活中一定有类似的“假文盲”，在四处都是标牌，“请勿践踏花草”的草坪里，却经常可以看见有人在玩耍、嬉戏，把绿油油的小草踩踏得面目全非；在挨挨挤挤的公共车上，也可看见几个乘客把“专座”所霸占，成为他们个人的“专座”……难道，那些违背公德的人都不识字吗？
社会多么广阔，而在道德的背后，却无处不存在黑暗。
此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善”。我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替这位妇女评理吗？
有时候我觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏都合在了一起。
【篇七：假文盲】
在一个北风呼啸的早晨，在一个标着“母子上车处”的站牌那里，发生了一件十分奇特的事情，几个大男人居然站在那里，却把一个怀里抱着一个一岁小孩的母亲给挤到了一旁，难不成他们都是文盲，不认识上面的子，不像呀！你看：
第一个人大腹便便，身穿一件名牌大衣，皮鞋又黑又亮，想这样的人八成就是个机关干部，机关干部会不识字？
第二个人身穿一件羽绒服，正在闭目养神，看这气质，不是个教授就是个老师，既然是当老师的会不认识字？
第三个人头戴一顶帽子，也许是天冷的缘故吧，他把脖子缩了缩，使自己变的十分矮小，脚上的一双皮鞋明晃晃的，肯定十分有钱，既然有钱会没受过教育？要他真不识字，那他怎样与别人签合同呢？
看来他们都认的字，可是他们为什么都站在母子上车处那里等车呢？答案只有一个，那就是因为他们只顾一己之利，如果他们都能够把位置让给那位妇女，而自己去别的车站等车的话，那么这些站牌上也不用标着这是母子上车的地方了。
【篇八：假文盲】
亲爱的朋友，您看过华君武爷爷的漫画吗？您理解他漫画的深刻寓意吗？下面，我就给您讲一个华君武爷爷著名的漫画故事——《假文盲》。
故事发生在一个长途客运站。由于临近春节，这里的旅客特别多。车站领导想尽了一切办法，调整车辆，增加班次，但总是车少人多，无济于事。尤其在旅客上车时，好不容易等来一辆车，大家就一拥而上，你争我抢，生怕占不到座位。这样就苦了哪些抱小孩的母亲，她们总是被强壮有力的`男子挤在一边，好不容易上了车，也只能是站在那里被人们挤来挤去，孩子哇哇地哭，母亲也跟着流泪。
为了解决这个问题，车站的工作人员想了一个办法，在入站口的旁边又开了一个上车通道，并竖了一块高高的标示牌——“母子上车处”。这个办法，确实方便了那些带小孩的母亲，她们可以和其他人员隔开，走专门的通道提前上车。
但好景不长，还没过两天，这个母子上车的专用通道，就又被一群年轻力壮的“大孩子”们占领了。这不，今天古城幼儿园的阿梅阿姨就遇到了这烦心事。
一大早，阿梅阿姨带着一大包行李，抱着不到四岁的儿子来到车站。大老远，她就看见了那高高的标示牌——“母子上车处”。她喜出望外，抱着孩子直奔过去。到跟前一看，这里站着的一队人并不是妇女儿童，而是几个肚大腰圆的大老爷们。她好不容易抱着孩子走到前面，可这几个爷们旁若无人地站在那里一动不动，丝毫没有要给她们让道的意思。
她无奈地站在一边打量着这几个人：站在最前面的那位好像是个国家干部，穿着一件笔挺的黄呢大衣，脚上的鳄鱼牌皮鞋黑亮黑亮的，一尘不染，他双手插在大衣口袋，目不斜视地站在那里，一动不动；第二位好像是个中年军人，魁梧的身材，得体的毛翻领大衣，让人感到一种威严，他比前面的那位高出大半个头，站在那里双眼紧闭，好像正在闭目养神；第三位好像是个知识分子，一付金丝眼镜，看上去知识丰富、很有修养，难说，看到他那目不斜视、若有所思的神情，说不定还是个教授呢！第四位好像是个大夫，一只雪白的大口罩盖住了他的大半个脸，他那睿智的眼睛微闭，好像一直在研究他前面那位教授的后脑勺；……
阿梅阿姨从前到后观察着每一个人的脸，他们好像很守秩序地站在那里一动不动，好像旁边那些无奈的母亲和哭闹的孩子简直就不存在似的。阿梅好不容易鼓起勇气，走到最前面的那位“国家干部”跟前，“同志，您没注意看吧，这里是‘母子上车处’”。那人仍然目不斜视，“对不起，我是文盲。”尽管他的声音不大，但站在他身后的一队人肯定都听见了，但仍然没有一个人反应。这时，阿梅不知哪来的勇气，他把正在上幼儿园的儿子高高举过头顶，大声地说：“孩子，请你把这牌子上的几个大字，念给你的这些伯伯和爷爷们听吧！”“母——子——上——车——处，母——子……”，一声声稚嫩的童音在车站回荡，一个个假文盲如梦初醒，纷纷拎着大包小包回到了自己应该去的地方。这时，孩子的哭声没有了，只见那些母亲和孩子们非常自觉地排成一队，整整齐齐的站在“母子上车处”的牌子下面。
车来了，人们一个接一个的自觉地上车，当然，阿梅阿姨和她的儿子也和其他的母亲和孩子们一样，已经早早地坐在了临窗的几个座位上。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】八
随着春姑娘的来临,此时已是百花齐放.鸟语花香.原来光秃秃的树木,已抽出了嫩芽,我家的'柳树也不例外.
起初,她才抽出了几根嫩芽.几天后,她就变成了无数根细长的柳条.一阵风吹来,她就随着风的节奏,翩翩起舞.一会儿跳圆圈舞,一会儿跳交叉舞,美极了.如果有人在着夸上她几句,她准会害羞地把脸给捂住,直到人走了为止.有时,淘气的孩子会扯下她几根头发,回家让妈妈帮他们编草帽.编花篮.可她毫不在乎,又长出更长的枝叶.
瞧!这就是我家的柳树,她会跳舞,会害羞,还会重新焕发光彩,我喜爱她!
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】九
就在我们这个五光十色祖国的那边疆上，立着一排排、一棵棵，高大、挺拔、秀丽的战士——白杨树。
忽然，一阵风轻轻的吹过白杨树，树枝上的那一片片树叶，就像无数轻柔的手指，在弹奏起了让人心广神怡曲子，听着听着，我的心中就像钻了一桶蜜一样甜，我用手指，轻轻地摘下一片绿叶，用心摸摸了那树叶上细密的纹理，我心里一惊，感受到了生命的轮回，时间的迁移，一片片树叶从树上慢慢飘落，染在了泥土里，化作春泥，抚育着、滋养着新一代的生命，这不正是生命的轮回吗？树叶的生命在无怨无悔地传递着，在无怨无悔的交替着，没有抱怨，没有不满，无私地奉献着自己的一切，那一片片绿叶，难道不是生命传递的接力棒吗？每个人，乃至大自然中的每一位成员，他们都应该为抚育着，爱护着我们的大自然奉献出自己的一点力量，贡献出自己热爱大自然的那一份心，直到生命结束……
我在树底下，舒舒服服地躺下来，望着那粗壮的树干，白杨树就好似一个高大的巨人，在边疆上，他抵御着风沙，抵挡着可怕的风暴，立在那黄土地上直直的，一动不动，我不禁疑惑，到底是什么可以让他们这么坚强，这么不怕苦，是精神，对！正是他那坚定不屈的精神，给他带来了那股力量，不论是风沙还是雨雪，他们总是那么直，从不弯曲，在他那高高的身躯上，仿佛刻满了智慧、刻满了伤痕，我爱白杨，他们用干枯的土地，挡住了沙尘暴，他们对大自然的付出不止一点，但是得到的回报却是少之又少，他们的这种精神让我有了几分敬佩，我爱他们，我爱白杨，我爱抚育着我们的大自然！
另眼望去，有一棵小白杨，在迎着风沙成长起来。
观察大杨树的作文怎么写【通用10篇】一十零
书信格式怎么写_给爸爸的一封信
亲爱的爸爸：
您好！
以前，我上学时，您总是对我说“注意安全”，现在，我也要对您说：“注意安全”。而且还是很郑重地对您说。
爸爸，您知道吗？每天你去上班，我和妈妈都会想您，担心您的安全。直到看到你平平安安地下班回家，我们那悬着的心才会安稳下来。
爸爸，您的工作挣钱是比别人多一点，但却有极大的危险性。烧电焊时，您一定要记得戴好防护罩，记得戴好手套，不要让火花或火苗溅到脸上或身上，不然会很疼的，严重时还会起个大包，起水泡，损伤身体。
爸爸，您下雨时还工作不？如果要工作的话，您一定要戴好防电手套和安全帽。只有这样，你的工作才有安全性。另外，工作时不要过度疲劳，不然身体会承受不住。疲劳工作也容易出安全事故。只有休息够了，才会有充足的精神工作。
爸爸，说到这里，可能您又要笑我多心了吧？每次说到安全，您总是满不在乎，总是说自己的技术有多高超。其实，不管技术有多高超，如果不注意安全，迟早会出事的。爸爸，我也知道你技术高超，但也要注意安全啊！爸爸，为了我，为了妈妈，为了我们这个家，请您一定要注意安全呀！
爸爸，其实钱多点少点没关系，身体和生命才是最宝贵的东西。在此，我请您一定要注意安全。
此致
祝身体健康工作顺利。
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