最优公司的八荣八耻心得范文（19篇）

在生活中，总有一些琐碎的细节需要我们处理，这是我们不可避免的责任。怎样提高自己的社交能力成为大家普遍关注的问题。请大家认真阅读以下总结范文，从中学习作者的思考方式和表达技巧。

公司的八荣八耻心得篇一

胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”，非常具体地指明了每一个社会主义公民做人做事的基本原则。我们小学\生是民族的未来，更应该树立爱国主义和集体主义观念，树立远大理想。今后，我要用“八荣八耻”的标准严格要求自己，爱祖国、爱科学、爱集体、爱公物、爱亲人、爱同学、爱自然、爱劳动、爱锻炼，从自身做起、从身边的小事做起，多给红领巾增光添彩，立志做合格小公民!

科学实践使我对科学精神有了深刻的认识。我们要提高科学素养，增强科学能力，感悟科学精神，具体落实“以崇尚科学为荣”的思想观念。科学工作是纯粹的、高尚的事业，必须采取实事求是的科学态度，尊重实验，尊重每一个数据和结论。这虽然看似艰苦、枯燥，但只要你具有创新精神，敢于大胆提出新奇独特的见解，并且肯为之倾注大量心血，持之以恒，始终保持高度的热情，你就能体会到其中的意义与乐趣。

公司的八荣八耻心得篇二

3月4日胡锦涛同志在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻，我不禁感到惭愧。现在，有的人在社会上常常做出一些可耻的事，偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观，那大家就会问什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解：

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”：中国以前虽然被外国侵略过，但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难，国家可以帮助你。可是，有的人还做出危害祖国的事，真是太没有人性了。

中国，也是你生长的地方，你怎么可以这样对待祖国呢?

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”：作为一名中国人，为人民服务是应该的，小学生可以从小事做起，从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里，也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾，不但危害到别人，也危害到了自己。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”：住在农村里的人最容易相信迷信，只要自己或自己身边的人生病了，都认为是鬼缠身，要叫人来驱鬼。这样，不但没治好病，反而上当受了骗。我们应该相信科学，生了病，应当马上到医院去检查，不能上了迷信的当。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”：辛勤劳动的劳动，不仅能美化家园，还能锻炼身体，谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳，那么，你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”：每一次集体活动的时候，我们都应该团结互助，互相给对方出主意，互相给对方找不足，让这个团体变的很团结。如果你想孤军奋战的话，那你的成功率就会很低甚至不会成功。因为你有缺点，没有人给你提意见，你就不会改正。事情也就不会做的完美……。

不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

公司的八荣八耻心得篇三

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。 代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。”王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。 用“八荣八耻”教育青少年    青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”    全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。     全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。     中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。     “现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国？”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。     上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。     安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。

公司的八荣八耻心得篇四

读过胡锦涛同志的八荣八耻社会主义荣辱观后我有很大的感慨随着社会的进步确实有不少人把我们中华民族艰苦奋斗吃苦耐劳的光荣传统给忘记得一干二净。

八荣八耻荣辱观中提到：以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻。也就这一点点我们也来说说我们部分中学生的行为。

现在社会进步了。大家也能过上小康生活吃好的住好的穿好的却不知足少少苦也吃不消就连家务也不愿做我们得明白我们是消费者要不是父母出外艰苦劳动我们那来吃好的住好的穿好的?他们辛苦了一整天难道回家还得做家务?好算大家不会做饭那洗碗扫地该会了吧?会也不做那是我们的父母啊!

“以诚实守信为荣以见利忘利为耻”也是八荣八耻中提到的。

大家也会说“信用和诚实是很重要的那大家也做到么?我相信还有部分人做不好或做得不够的。

现在社会上多种的生意来往也是靠“诚实守信”来维持的任何一方不诚实不守信生意便谈不上。留意下现在的社会大量假冒伪劣产品出售在电视广告上说的和实际用途完全相反骗了广大民众的学汗钱还浪费了民众的宝贵时间这种行为也是很可耻的。生产这些假冒伪劣产品的“同志”们反思一下如果自己这样被骗会有什么感受呢?你们能保证自己不会被骗么?大家也知道有这么一句说话“你精明人家也不苯”我们应该合力树立“以诚实守信为荣以见利忘利为耻”的荣辱观。

刚才提及的两点。都是现金社会上容易出现的问题。我个人认为：我国是发展中国家这些基本问题就不应该出现更不应该影响我们发展的进度了。作为我国的人民我们必须合力去搞好自己的国家国家好大家好怎么去做好这八荣八耻?靠国家靠法律是不可能的。主要是人民们树立共识自觉做好。

公司的八荣八耻心得篇五

在北京东城区的某条路上，你也许会看见一位年逾六十的老人举着一块牌子站在路边，牌子上写着“指路”。他，就是义务指路15年的“指路大王”——谢亮。他风雨指路15年，有人冷嘲热讽，嗤之以鼻;也有人拍手赞好，大加褒扬。他却始终不为所动，坚持着他的义举。当有人问及他指路的初衷，谢亮淡淡地说：“在2000年的某一天，我找不到回家的44路公车，向路旁的一个40左右的男人打听，我很礼貌，连问三遍，可他竟一声不吭，心里特难过。”

15年，他只给了世人一段话来阐释他坚持的理由：“人有两个基本的特性。第一是人的社会性，我可以离开张三、李四，但是不能离开所有的人，你在社会上离开所有的人能自存吗?不可能，助人为乐，别人求你总有时候你去求别人，不可能不求别人任何事。”一段朴实无华的话，却折射出他金子般的心灵。“我只觉得我的工作正是响应了‘八荣八耻’以服务人民为荣，以背离人民为耻”。八荣八耻才是我的行动指南，它是我们民族精神的高度概括。”谢亮笑着说。

“八荣八耻”辩是非，明荣辱，分善恶，别美丑，发挥着文化启迪思想，陶冶情操，传授知识，鼓舞人心的积极作用，锻造着我们的社会文化品性，可以说，“八荣八耻”是每一个炎黄子孙的必备素质，谢亮的15年指路历程无疑是对八荣八耻绝好的诠释。他用他的行动阐明了什么是社会责任感，什么是服务人民。而我们中学生，在不断前进的社会发展史中更是肩负着承前启后的重任。因此更应学会“八荣八耻”，并在平时学习生活中，将“八荣八耻”作为我们的行为准则、道德准则。以热爱祖国为荣，那么请在每次升国旗时默默行注目礼，以服务人民为荣，那么请在过马路时扶一把身边年迈的老人，以崇高科学为荣，那么请勇敢地指出身边的迷信。以辛勤劳动为荣，那么请在每次劳动中认真对待，以团结互助为荣，那么请在团体活动中认真地加一次油，出一份力吧……“不积小流，无以成江海;不积跬步，无以以致千里”。我们需要的只是从身边做起，从小我做起，用自己的行动来诠释“八荣八耻”。

学习“八荣八耻”，领悟“八荣八耻”，实践“八荣八耻”，发扬“八荣八耻”，做一个合格的中学生，做一个文明的好公民，做一个优秀的中国人!

公司的八荣八耻心得篇六

我认为，“八荣八耻”中最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之路的是第四条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。大家一定都知道“守株待兔”这个故事：农夫因为不劳动，每天相信自己的运气好，天天怀着会出现奇迹的心情，守在树前等待兔子撞上来。结果不仅浪费了许多时间，又落到了两手空空。这个成语故事告诉我们，不能够不劳而获，只有付出了辛勤的劳动，才会有收获。就好比“种瓜得瓜，种豆得豆”。我们学习也是如此，只有认真、勤奋的学习，才会有好的成绩。

就拿遵纪守法来说，它不单是指犯罪行为，还包括了遵守交通规则、遵守公共秩序等等。记得有一次，我和妈妈在路边的公示栏里看见了一些因违反交通事故造成死伤的照片及近几年由于交通事故所统计出来的伤亡人数。看着这些可怕的场面，真是让人胆颤心惊啊!读着这些数字，真让人心寒。是啊!从小老师就教育我们要遵守交通规则，“红灯停、绿灯行、黄灯亮了停一停。行人要走斑马线……”。为什么就有一些人非要铤而走险，引发一幕幕人间惨剧呢?同学们，我们要牢牢记住这些惨痛的代价，一定要遵守交通规则，高高兴兴地上学，平平安安地回家。

总之，“八荣八耻”是教育我们学会如何做人，如何做一个对社会负责、对祖国有贡献的人。我们一定要随着“八荣八耻”这条路线走下去，好好学习，长大后成为国家的栋梁之才。

公司的八荣八耻心得篇七

“八荣八耻”从人人做起

自从中共中央胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”后，在全国就兴起了学习的热潮。我也很幸运，在党组织的正确引导下，也进行了初步的学习，觉得收获还是很多的。我的体会是这“八荣八耻”不应该就是口头谈谈的，应该从人人做起。

羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。”南宋理学家陆九渊也有名言：“夫人之患莫大乎无耻，人而无耻，果何以为人哉？”这些千百年来流传下来的珠玑名言无不说明一个道理：知耻是做人的硬道理，只有知耻才能有所为荣，推广到整个社会来说，如果社会成员缺乏羞耻心，社会风气将不堪设想。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。这就是对对荣与辱的阐释。

地越轨，甚至放纵自己，既损害了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。

我觉得我们从一出世就开始接受爱国教育了，后来读书了，相对就更系统与完善了。有的人会觉得这爱国感觉看过去很空泛，没必要老提起，但我觉得这是做人的最基本的要求，就应该时刻去提醒自己，而对我们学生而言，我们做好自己的本职：热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。 认真学习，掌握好知识，那就是一种爱国，而没必要去大谈口头的爱国，我们给那些敌对分子的反击就是我们强硬的实际行动，学好我们的医学专业的知识将来去治病救人，对社会做出应有的贡献，那就是我们的爱国。

的困难，提升大家的集体荣誉感，加强班级的战斗力，同时配合好学院的工作，使大家在大学顺利开心度过，那么我觉得我也基本做到了这一点了。我还觉得我们党支部特色的三级帮带措施更是这一条在大学的具体体现。

崇尚科学，这是我们大学生本就应该有的素质，特别是对我们医学生。我们将来可都是手握病人的生命，怎么能容的下一点马虎，还迷信？所以我们对科学要始终保持那一份渴望，那一份真诚。因为我们现在所学的就是科学。

在我的眼里，辛勤劳动就是我们工作要尽心尽责，学习上的刻苦努力。医学院校的学业是很繁重的，我们学习时间短，那就更要求我们在短时间内去学习很多东西，压力也就可想而知了。那么这勤奋对我们而言就显的很重要，据我观察，那些学习成绩好的同学都是平时很认真的，而不是考试前突击下。所以要在短短的五年时间里掌握这么多知识，可想勤奋对我们是多重要了。工作上也是相似的，脚踏实地才是最终的出路，投机取巧是不成功的。

团结就是力量，我觉得这我们从小就这样教育着。而的确事实就是这样的。1+1并不是等于2的，我记得我们眼视光学院当初给我的印象就是人很少，但后来我发现我们不怕人少，在重大的学校活动中都能见到我们学院的身影，且我们的气势一点都不输给那些大学院，因为我们很团结。在平时的班级工作中，我觉得在思想方面的建设，团结这理念应该放在第一位。我们的班级虽然人更少，但我们有劲一处使，那也是很惊人的。

诚信，这乃是做人最基本的一准则，人无信，则无本。这两个字已经在社会上被讨论了很多年了，特别是在市场经济发展这么快的时候，道德的缺失太常见了，我们在呼唤诚信。而在校园里，我们更应该从现在就重视诚信的问题，考试总不应该作弊，平时客观完成实验报告等等。这些小事情都是对我们自身素质的一种体现。

遵纪守法，我觉得对我们学生而言就是尽量少犯错误，遵守我们的校规，我觉得我们这方面大部分人做的都是很好的。以后应该有则改之，无则加勉。

骄奢淫逸，我觉得这问题在校园越来越严重了。很多人在攀比，很多人来学校不是为了学知识，只是在玩。若在我们学生时代就这样过生活，那么在以后就更不可能去艰苦奋斗。我觉得艰苦奋斗是我们 的传统美德，我们应该去继承，不应该被国外的那种奢逸的风气所带坏。我们平时不要去花那些没必要的钱，毕竟我们现在都是消费者，用的都是父母的钱。在想想中国还有那么多人活在温饱线下，我想奢侈真的不适合我们，节俭也是一种美。

兼备，中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。

“八荣八耻”同文明创建等诸多活动一样，离不开全体社会成员的积极参与。只有各个领域、各行各业的每一个人都从我做起，从人人做起，用这理论去指导实际，那么小到我们的校园，大到我们的社会，都会呈现和谐美好的景象，我们很有信心在期待。

01064039 交通运输 赵原辰

2015年3月4日，中共中央胡锦涛同志在看望政协委员时强调，要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣；以背离人民为耻，以崇尚科学为荣；以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括，全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好社会风气，建设文明民主国家，有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣，社会主义荣辱观被评为2015年春夏中国主流报纸十大流行语之一。

荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

一、从我做起，结合自身的实际，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率，树立良好的人生观、价值观。

观的榜样。

二、在构建和谐社会的大前提下，以“八荣八耻”为契机，发挥学生模范带头作用，在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。

开展一系列活动，引导广大学生树立新时期的道德观，例如带领广大学生积极参加以“讲文明，树新风”等为主题的各项活动，鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成，都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量，只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖，造成一种健康、和谐的生存环境，是建立和谐美好社会之必需。相反，任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人，有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制，还可能造成整个民族的“一盘散沙”，其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心，融化在他们的实际行动中。

三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地，通过践行“八荣八耻”，艰苦奋斗，使自己学有所用，建设社会主义市场经济。

首先，荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心，也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以，我们作为新一代的青年，就必须以正确的荣辱观为指引，认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起，从身边的小事做起，在身体力行中树立团员的榜样，将胡锦涛阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中，把社会主义荣辱观教育，与团员思想道德教育有机结合，与实际工作有机结合，让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱，为正确价值观、人生观、世界观的`树立打下基础，把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快，随着社会经济的快速发展，我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击，现在年轻人对于成功的定义有所偏差，一个健康的社会对成功的定义应该有很多种，不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观，知善知恶、知是知非、知荣知耻，就会有所为，有所不为。一个民族也是如此，其成员能有正确的荣辱观，尊道贵德、崇仁尚义，弱小也能变为强大。

必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中，是党和人民取得胜利的法宝；在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此，我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣，与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受，甚至骄奢淫逸、腐化糜烂，对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂，不仅与传统的道德背道而驰，而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天，更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新，勇攀科学高峰，不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望，化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力，学习王选等前辈学人的科学攻关精神，紧跟时代需要，响应国家号召，学好专业本领，成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。

我们中华民族是一个伟大的民族，在历史的长河中，她虽然饱经忧患，虽然灾难深重，但始终屹立不倒、不可征服，这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶，在血液中流淌着仁义的精神，在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。 尤其是当中国共产党诞生后，更以先进的思想指引广大人民前进的方向，极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵，而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡锦涛同志所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观，就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨，润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展，将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。

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一、学习情况及体会

按照医院统一安排，自1月底以来进行了系统的学习，开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式，，进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的，医院工作在思想观念、素质能力和要求上应更高更严，因为我们的工作关系到人民的生命健康安全，对照党员的先进性标准，对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。

二、个人存在问题和不足

1、放松了自我学习，在理论学习上存在浮燥情绪，忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中，有应付思想、临时观念。学习不刻苦，不扎实，不深入，往往忙于事务应酬，不愿拿起书本学习，即使有了时间也坐不下来，深不进去。在第二阶段的学习中，"中心"要求每个党员写至少两万字笔记，我仅限于抄抄领导者的讲话，充实一下字数，没有打心里重视，没有从思想根源上挖不足。

境的平台，文明形象的窗口。

3、服务意识不强。不关心群众疾苦，不体察民意。医院里常常有病情较重的患者来求诊，因为家里穷，所以没有钱到上级医院接受更好的治疗，但我总是不够说医院条件太差，不敢接受住院进而要求病人转院。这样做，究其原因是全心全意为人民服务、为老百姓解忧解痛的宗旨观念不强，为此，我深感内疚。

4、对坏人坏事不揭发、不斗争，在大是大非问题上好人主义严重，不敢开展批评与自我批评，一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上，对有些同志的不良作风不加批评指正，光说好不言坏，怕得罪人，当老好人。

三、下一步的整改措施

1、强化学习，提高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技，围绕自己所从事的工作，学习业务知识，求精求细。

2、牢记宗旨，工作更上一层楼。通过查摆问题，我深刻认识到，作为一名领导，虽然所从事的岗位不同，职责不一，但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的，都应当视工作为一种义务、一种奉献，牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，身体力行"三个代表"重要思想，兢兢业业，勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念，新的精神风貌，努力使工作更上一层楼。

六桶乡卫生院：严永明

2015.4.28

篇一：八荣八耻开云官网app下载安装手机版

学习“八荣八耻”开云官网app下载安装手机版 培养社会主义荣辱观，是党交给的一项政治任务，我作为一名普通党员必须不折不扣地完成这一伟大的任务。在校党委的统一领导下，在直属总支的精心组织下，在第二党支部的具体指导下，按照保先工作的要求，认真学习了培训阶段规定的四代领导人的重要讲话精神，以前虽然也系统学习过读本所推荐的文章，但每一次学习在思想上都有很大启发，特别是在这次保先学习过程中自己的政治觉悟又有新提高，又有新认识。使我充分认识到中央开展这次学习“八荣八耻”开云官网app下载安装手机版 培养社会主义荣辱观活动非常必要，非常及时，它不同于以往任何一次教育活动，意义非常重大。

我们党经过八十年的发展，已有6500多万名党员，是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性，整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础，党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证，党的领导才能顺利实现。当前，我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中，推进建设有中国特色社会主义事业，既面临难得的机遇，又要迎接严峻的挑战，只要培养社会主义荣辱观，坚持与时俱进，努力体现时代要求，就能够全面实现小康社会，一定能开创建设有中国特色的社会主义事业的新局面。

胡锦涛同志在党的十六大报告中强调，指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民，保持党的先进性贵在持久，先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结，也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育，使许多-党员的先进性意识明显增强，模范作用进一步得到了发挥，但要长久保持，还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固，还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争，特别是对党内腐败行为，要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡，只要保持自身的纯洁性，要经常给自己洗洗热水澡，打打预防针，做到警钟常鸣，这样才能不变党员本色，才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染，腐败现象时有发生的情况下，加强监督显得尤为重要。加强监督，必须要有好的机制，因为制度带有根本性，长期性，全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去，在决策上科学一些，风气上就会正一些，群众也会满意一些，特别是在敏感的问题上，多一些公开性，少一些隐蔽性，在制度上保证广大党员和群众又知情权，参与权，选择权和监督权。通过制度建设落实，使得党员干部在利诱面前，讲党性而不去为，为法度而不敢为，守规章而不能为，察民意而不忍为。这样，保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。

得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨，党安排在哪里，就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作，在任何时候都要坚定为人民服务的方向，不管东西南北风，坚持为人民服务的方向不偏离，工作变，党员本色不变；环境变，坚持为人民服务的宗旨不变；情况变，坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔，奋发有为的精神状态，有一种高昂饱满的革命热情，在市场经济条件下接受各种锻炼，要牢记邓小平同志的教诲，坚持“人民答不答应，赞成不赞成，满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统，牢记两个“务必”，要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场，经受住考验，始终保持共产党员的先进性，才能无愧于共产党员的光荣称号。

按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求，认真贯彻党的基本理论，基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化，面向世界，面向未来”的战略思想，体现科学的社会主义文化的要求，进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会，通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流，使我学到了其他党员优秀的地方，用党员先进性来对照检查自己，从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持共产党先进性是全党的一件大事，也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累，但先进性的学习更是一种积累，那是一种人生的积累，使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会，去对照，去改进，我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”，作为共产党员更要有不怕困难，敢想敢干，敢为人先的与时俱进的精神。

在学校的改革和发展中，困难无时不在，面对新形势、新任务，在校党委领导下，在院长的带领下，积极工作，不断创新，扩大办学规模，形成规模效益，深化改革，突破制约学院发展空间的“瓶颈”，维护好改革、发展和稳定的大局，做到事事、时时有紧迫感，以创一流的进取精神，促进学院各项事业的发展。

共产党员必须始终站在时代前列，保持共产党人思想上，政治上，组织上，作风上的纯洁性，在各项工作中发挥先锋模范作用，作为一名电大的共产党员要为杭州电大的发展做出自己的贡献。学校是培养社会主义人才的基地，我作为基地一分子要以身作则，必须自觉遵守党的纪律，在政治原则问题上立场坚定，旗帜鲜明，在贯彻党的路线方针政策上坚定不移，不折不扣，始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致；作为学校行政人员要树立服务意识和奉献意识，把为师生做好服务作为一切工作的出发点和归宿。自己作为培训中心主任面对竞争非常激烈的教育市场，要积极认真研究市场规律，牢牢抓住市场这只手，做好招生工作。作为党员管理人员，不断提高自己的业务水平，努力做好“外拓市场，内聚人心”的工作，以市场为龙头，以管理为核心，抓住重点项目带动其他项目，做到抓大不放小，带好队伍，发挥团队作用，为继教院的发展奉献自己的力量，让党徽在胸前闪光，为党旗添彩。

篇二：

弘扬荣辱观，共建道德思想新风尚

胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。

在我的脑海里，“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远，开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的，好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来，却又不完全是那么回事。其实，要建设好我们的国家，需要“八荣八耻”的社会荣辱观，而培养“八荣八耻”的社会荣辱观，应从我们青少年开始。

青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

这八句话及时明确地告诉我们青少年何为荣，何为耻；知荣则必为之，知辱则切不可为。将“八荣八耻”具体内容铭记在心，努力将“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。

当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

把“八荣”作为行为准则，就是肩负一份沉重的责任，就是怀着一种不变的信念，就是拥有一个不朽的灵魂。

其实如果仔细观察，“八荣八耻”的价值观也离我们很近，就像我们敬爱的老师，他们很平凡，但是他们教书育人却兢兢业业，从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义，具体点说就是为社会主义建设事业输送人才，这些老师对共和国的感情要比我们深得多。还有那些我们身边的同学们，有的人严守诚信，答应了同学的事就会做到；有的人团结互助，利用自己的休息时间为同学补习；有的人勤劳简朴，为班级劳动从来不抱怨所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高，作到真正从心里热爱祖国，从而努力学习认真工作，建设社会主义。我还年轻，还有很长的路要走，祖国培养了我，是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习，提高自己的觉悟，以期早日成材。

作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，自觉向党组织靠拢；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不盲目攀比；在工作上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。广大青年朋友们，让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。作为开云KY官方登录入口 生，我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。

篇三：

毛泽东说过

到的问题时，共产党员就要发扬高尚道德风格，先人后己，必要时放弃自己的利益，无私奉献，甚至牺牲自己的生命。这样，才能体现党员的先进道德文化示范性。其次，在道德教育方面，党员既要讲党性，又要讲良心，不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的，以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心，对道德选择的确定，道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育，在提出党性要求的同时，不能忽视良心引导的作用，要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为，在群众中树立起既高大，又亲近的道德榜样。

2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后，其先进程度如何，最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求，才能顺应社会的一般规律，始终站在历史发展的最前列，在代表最广大人民群众的根本利益的同时，使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力？胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出：“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此，党员要使自身成为社会生产力的先进部分，就必须不断地学习先进的科学技术，不断提高自身的科学文化素质。

3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出：“我们党来自于人民，植根于人民，服务于人民，建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标，不是合格的党员，不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻，就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此，党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为，关键的就是要树立以下四个观念：第一，当官不为发财的观念，共产党的国家，领导是人民的公仆。因此，当官不是发财的岗位，就像教师不是看病的岗位一样，想发财，就不要做官；想做官，就不要想发财。第二，为民不遗余力的观念。哪里要修路，哪里要架桥，哪里的群众办事遇到阻碍，党员干部都要往心里去，都要想办法解决，党员干部要看在眼里，急在心里，竭尽全力对待。“为官一任，造福一方”，人民选择了我们，我们就要全权负责。否则，对不起人民。第三，办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职，个人不应该指望得到什么奖励，什么报偿。只要合乎条件，群众要做什么，我们就给予什么方便，没有什么价钱好讲的，也没有什么理由好推辞的，更没有什么好索取的。“办事图什么？”办事只图功效，只图人民顺心，人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此，共产党的党员又怎能落后。第四，工作不带私心的观念。无数事实证明，有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情，再好办的工作，都会变得纠缠不清。有了私心，就不能头脑清醒，就不能秉公办事，就不能理直气壮，就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”，是什么就是什么，该怎么办就怎么办。

4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆，为始终保持党员的八荣八耻，还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的，既然规定党员必须有八荣八耻，既然我国的权力属于人民，那么，人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”，而且说了“不”就应该起作用。否则，再好的道德教育，再高的科学文化素质，都无法保证党员的八荣八耻。长此下去，那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出：“制度好，可以使坏人无法任意横行；制度不好，可以使好人无法做好事，甚至走向反面。”

《》

公司的八荣八耻心得篇八

“八荣八耻”是新的社会主义的荣辱观。它的内容是：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;

以服务人民为荣，以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣，以损人利己为耻;

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

通过学习“八荣八耻”我受益匪浅，作为21世纪的少先队员，祖国未来的栋梁，我们更应该用“八荣八耻”来规范自己的行为。然而对照起来，却发现自己还有很大的差距。在学校，我是一名班干部，常常帮助同学，以身作则;在家里，我却是外公外婆的“掌上明珠”，从小在他们的精心呵护下成长，只知道衣来伸手，饭来张口，养成了娇生惯养的坏习惯。

在社会上，有很多违法乱纪的行为。例如，街上有些人破坏广告灯箱，现在街上的广告灯箱已是伤痕累累，面目全非。还有些年轻人夜晚喜欢骑着摩托车在街上飙车，给人们的生命造成威胁，破坏和谐社会的发展，现在街上按了减速带，所以就很少有这些“飙车一族”了。

当然，从古至今也有许多爱祖国、艰苦奋斗的人。例如爱国诗人屈原、伟大领袖毛泽东主席、出色的外交家周恩来，人民的好公仆孔繁森。今天我们不能做语言上的巨人，行动上的矮子，不能光是“纸上谈兵”，要做出实际行动，从一点一滴做起，从身边的小事做起，树立正确的人生观，荣辱观、世界观和价值观。

公司的八荣八耻心得篇九

“社会主义荣辱观”是每一名公民都更应该学习的，下面是本次学习的总结：

我们党经过八十年的发展，已有6500多万名党员，是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性，整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础，党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证，党的领导才能顺利实现。当前，我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中，推进建设有中国特色社会主义事业，既面临难得的机遇，又要迎接严峻的挑战，只要培养社会主义荣辱观，坚持与时俱进，努力体现时代要求，就能够全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大报告中强调，指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民，保持党的先进性贵在持久，先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结，也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育，使许多党员的先进性意识明显增强，模范作用进一步得到了发挥，但要长久保持，还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固，还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争，特别是对党内腐败行为，要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡，只要保持自身的纯洁性，要经常给自己洗洗热水澡，打打预防针，做到警钟常鸣，这样才能不变党员本色，才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染，腐败现象时有发生的情况下，加强监督显得尤为重要。加强监督，必须要有好的机制，因为制度带有根本性，长期性，全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去，在决策上科学一些，风气上就会正一些，群众也会满意一些，特别是在敏感的问题上，多一些公开性，少一些隐蔽性，在制度上保证广大党员和群众又知情权，参与权，选择权和监督权。通过制度建设落实，使得党员干部在利诱面前，讲党性而不去为，为法度而不敢为，守规章而不能为，察民意而不忍为。这样，保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。

中国共产党在成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公，执政为民，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期，能不能始终代表广大人民群众的根本利益，是对每一个党员的考验，要把为人民服务作为自己唯一的人生追求，才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨，党安排在哪里，就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作，在任何时候都要坚定为人民服务的方向，不管东西南北风，坚持为人民服务的方向不偏离，工作变，党员本色不变;环境变，坚持为人民服务的宗旨不变;情况变，坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔，奋发有为的精神状态，有一种高昂饱满的`革命热情，在市场经济条件下接受各种锻炼，要牢记邓小平同志的教诲，坚持“人民答不答应，赞成不赞成，满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统，牢记两个“务必”，要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场，经受住考验，始终保持共产党员的先进荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续;反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。对于较高的道德标准一时达不到并非坏事，而是要从言行一致开始，通过坚韧的努力，不断提高自己的道德境界。

通过对“社会主义荣辱观”的学习，能够不断提高自身的素质，能够提高自己的道德境界。

公司的八荣八耻心得篇十

3月4日，锦涛主席在看望参加“两会”的全国政协委员时提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法，要从守校纪班规做起;艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

“八荣八耻”的根本是什么呢?我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些;当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

2020学习八荣八耻心得

公司的八荣八耻心得篇十一

我并不全面了解“八荣八耻”的深刻内涵，但我知道什么是好的行为，什么是坏的行为;我知道什么是应该做的事，什么是不应该做的事。通过学校里组织的“八荣八耻”教育学习，我懂得了诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约的重要;我懂得了自爱、爱人、爱家、爱国;我懂得了“小中见大”，诸如节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食等这一类很不起眼的小事，对于我们少年儿童来说，虽然只是举手之劳，但是积少成多、集腋成裘，最终受益的是我们的国家和整个社会，它也是我们中华民族的优良意志品质的继承和发展。

我并不会说什么豪言壮语，但我知道要以自己的实际行动来实践“八荣八耻”。比如，在前段时间学校组织的校春季快乐运动会中，我就和班里其他未参赛的同学一道组成啦啦队，手持我连夜赶制的四块宣传牌，在场外呐喊助威。一方面，鼓舞了参赛同学的士气，活跃了赛场气氛;另一方面，体现了团队精神和互助精神。为更好的宣传“八荣八耻”社会主义荣辱观，不久前我还和班里其他同学一起编排了一期《童心知荣辱》板报。通过查找资料、编辑排版、制作打印，我更进一步了解到，少年儿童从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐的“阳光少年”!

我并不可能做出什么惊天壮举，但我知道应该终身学习那些以“八荣八耻”为真实写照的伟人们。周恩来爷爷，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。邱少云叔叔，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋叔叔，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去、今天、还是将来，始终以“八荣八耻”社会主义荣辱观为要求，他就一定能成为一个对社会负责，对祖国、对人民有贡献的人。

我坚信只要每个人都树立和坚持“八荣八耻”社会主义荣辱观，我们祖国的明天就会更加美好，社会就会更加和谐，人民就会更加幸福!

公司的八荣八耻心得篇十二

中共中央总书记胡锦涛在政协名进联组会上关于社会主义荣辱观的讲话中提出：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛同志在两会上提出八荣八耻，导向鲜明，概括精辟，内涵精髓，充分体现了新时代社会主义的荣辱观和价值观，具有重要的现实的指导意义。

那些汉奸、走狗、卖国贼等等许多都是耻，为了一点利益，把国家都出卖了，你说可耻不可耻。这些人都丢了中国人的脸，这就是耻。

八荣八耻中每句话说的都很好，其中有句话：以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。我对它的理解是：那些爱科学的人们，给我们中国长了不少的志气，今天发射一颗神州六号载人航天飞船，顺利升空，顺利着落。这件事又长了中国人的志气，让外国刮目相看，我们不是“东亚病夫”，这是荣。

那些不爱科学的人，对科学真是一点都不知道，,只会相信那些迷信，比如像原来那个___，就是迷信，很多人相信迷信，因此失去理智，从楼上自己跳下来，把汽油倒在身上，然后点火，人都被烧焦了，可见这些人们。最可恨就是那个发明___的人，这就是耻。

我们一定要以八荣做，不要以八耻做，树立正确的荣辱观，提高自己的防范意识，以望早日成才。

公司的八荣八耻心得篇十三

星期一，我们班上班会课，林老师给我们解读胡锦涛同志提出的：“八荣八耻”荣辱观。

胡锦涛总总书记指出：要在广大干部群众中，特别是在青少年树立社会主义荣辱观，这八荣八耻是：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以团结互助为荣、以损人利已为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱已屡耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，经艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”，精辟阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，阐明了社会主义道德规范和社会风尚的道德要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是马克思主义的世界观、人生观和价值观的生动体现。

可是，在现实生活中，对照“八荣八耻”，还有许多人却不是这样，不靠自己一双手辛勤劳动，而专干一些骗人的勾当，害人害已，最终走上犯罪道路。有一次，我放学回家的路上，看见很多路行人围住一个身穿破棉袄，衣整褴褛的年青人，上身挂着一个牌子，牌子上写着：“我的父亲因车祸而死，母亲得了艾滋病，善良的人啊，可怜可怜我吧。”过路人看了之后，都感动了，你5元，我10元放入“钱碗”。我摸出1元钱也放进去。太阳快要下山了，一种好奇心使我尾随着青年人，青年钻进一个小街胡同，他脱下大棉袄，穿上西装革履，，抽起“红塔山”。啊，是骗子。我一下愤怒了，向行人揭穿青年人的行为。这个青年人不靠自己的双手辛勤劳动，而靠骗术得钱，是可耻的。

“八荣八耻”荣辱观，使我懂得了，那些事该做，那些事不能做，在我们社会主义国家里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混在一起，坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，都必须旗帜鲜明。我是一名小学生，要做一个有道德，有理想，有知识，爱祖国爱，爱人民的人。

公司的八荣八耻心得篇十四

记得，我有一次去学《剑桥英语》，在临去的我看见一个戴着眼镜，拿着讲义夹的人。看上去到像一个很有学问的人，可谁知他竟然把棒冰的包装纸随手扔在了地上。这迎面走来了一个外国人，看见地上的棒冰包装纸，毫不犹豫就把捡起来朝前走。我连忙跟了上去，我看见他把包装纸扔到了的垃圾桶里。我本来想跟他打招呼的，一看到这种便没脸去了。正想转头走开，可那位外国人却说：“这样地上会干净些。”听完这句话我为刚才那位“绅士”感到可耻，为这位外国朋友的行为感到光荣。从这件事我们足以看出我国人民的“好”和“坏”的意识还不够。如过一个棒冰包装纸丢在国外，你就丢了中国十三亿人们的脸。我认为学习八荣八耻不能唱高调、说空话，要从根本做起，从点点滴滴的小事做起。

在学校里同学们的身上穿的都是名牌，可有谁知道他们身上穿的都是父母的血汗。既然我们穿的都是好衣服，那就应该好好学习来回报父母。可有些同学却拿着新衣服来炫耀、攀比，那样每别人的好，就缠着父母不放，知道答应买为止。一天我在教室里写作业，同学小伟一边摇着口袋里的硬币，一边多我说：“看，这是我妈妈给我买的名牌运动服，是李宁的，售价480元。”天那480元，该可以买多少本书呀!可这么多的钱就买了一件衣服。难道所畏的勤俭节约就是这样的吗?我们都是小学生我们主要是学习，为什么要攀比呢?现在穿的好，不代表以后穿的好，现在穿的好是父母给的，总不能长大后还依靠父母吧!如果这样，那么做人做得也太失败了。

在公共汽车上，我总是站着拉着扶手，因为我上来的太慢了，我也就认命了。公交车向前行驶了一段时间后，突然停下来了。上来了一个年过花甲老太太，她拄着拐杖，在车上一摇一晃，有一次差点摔倒。我越看越生气，因为我也没座位，帮不上忙。我鼓起勇气来到一位叔叔跟前说：“叔叔，你能把座位让给那位老太太吗?”谁知他一口回绝了我。我觉得是十分恼火。最后还是售票员给让的。为什么刚才那为叔叔不肯让呢?我百思不得其解。难道他不知道尊老爱幼吗?这种行为在公共汽车上见得过呢!

对于在校的学生来说，热爱祖国不一定要气壮山河，我们可以随手捡起地上的每一张纸，在公共汽车上主动给老人让个坐，在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事，才能聚沙成塔、集腋成裘，当一个当值无愧的小公民。

公司的八荣八耻心得篇十五

所谓“八荣八耻”就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。

以服务人民为荣，以贝利人民为耻。

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻

以团结互助为荣，以损人利己为耻

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻

“八荣八耻旗”帜鲜明，具体形象是每一个公民都应该参照学习的行为准则;体现了社会主义区及阶段的特征;展现了现代社会的特性;是一个时代的精神文明象征，是我们中华民族能够站在时代的前列领引时代风尚，推动时代进步。

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。“八荣八耻”分清了什么是善恶美丑，坚持什么，反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，不能好事不香坏事不臭;体现了社会主义先进文化的内涵，它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用;倡导了社会主义基本道德规范，有利于促进良好社会风气的形成和发展;赋予了青少年新的人生信条，有利于带动青少年树立社会主义荣辱观。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，将在弘扬民族传统美德、推进公民道德建设、发展先进文化方面发挥积极作用，对推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设协调发展，产生深远而重大的影响。

“八荣八耻”鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和中国共产党的优良作风，要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象，为当代青年人树立了看得见、摸得着的行为规范和准则。

公司的八荣八耻心得篇十六

两会远在北京，可是在这样的季节里，我最关心的恰是这远在千里的两会，午休来上一下网，打开人民首页就看到社会主义荣辱观，直看下去，好一个八荣八辱。

这八荣八辱，如果我们去翻翻中国的文化典籍，即便是用来开蒙的《三字经》、《弟子归》之类，荣辱是非其实早已说的明白，似乎总书记现在来说不过是炒剩饭，但我还是要大大地叫好。这好，是好在总书记掷地有声地把我们民族的、历史的、被验证过真正有益社会的根本的社会是非观、荣辱观和价值观在两会这样一个场合说了出来，这一说可比早春惊雷，这一说树起一面旗帜，这声惊雷具有敲醒多年来在简单追求经济效益的浪潮中日渐式微的国人的社会良知的作用，这声惊雷可能会唤醒许许多多尚且懵懂的年轻人本该固有的正直心和责任心。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我不能不说一个好字!

公司的八荣八耻心得篇十七

遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国………。”，这首流传已久的歌曲是用来讴歌和颂扬我们伟大的中华民族的。作为新一代的少先队员，我们就是祖国的花朵，是国家未来的栋梁，我们肩负着建设祖国，创造更加美好的明天的重任。

现在我们的年龄还小，不懂得太多的大道理，总是听家长们说，读书就是为了找一份好工作，读书就是为了赚更多的钱，读书就是为了光宗耀祖。而读书真的就是为了这些吗?自从提出了“八荣八耻”之后，我才真正明白了学习的方向，学习的目的。“八荣八耻”就像是一面镜子，将尘世间的善恶、是非和美丑都毫无保留地诠释了出来，让我们知道以什么为荣，以什么为耻。它简明扼要地道出了中华民族的行为规范和道德要求，对于引导社会各界的人思想和行为有着重大的意义。

在我们的`现实生活中，有许多人不懂科学，被迷信所迷惑。我的邻居张怡同学是一位留守儿童。有一次，她得了重感冒，发高烧，她的奶奶相信迷信，在大街上请了一位仙婆在家里装神弄鬼，还拿出一包所谓的“灵丹妙药”，给她服下。经过一番折腾，张怡的病不但没有好转，反而加重了，昏迷不醒。奶奶看到情况不妙，才急忙送她到医院，经医生诊断，张怡已烧成肺炎，医生说：如果再不及时就医，后果就不堪设想。经医生的治疗，没多久就治愈出院了。这个例子告诉我们：要崇尚科学，不要迷信，否则会适得其反。

对于我们伟大的中华民族，无论它历经了多少沧桑巨变，但总是坚守着一份对真、善、美的崇高追求。周恩来总理在七岁时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言，并用自己的一生努力践行，直到鞠躬尽瘁，死而后已。正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。

现在，让我们以“八荣八耻”为行为准则。让我们在拧紧一个水龙头，拾起一个垃圾袋，向贫困地区伸出援助之手的同时，用心去体会，去感受人世间的光荣与耻辱。从我做起，从身边做起，让整个世界充满真善美吧。

公司的八荣八耻心得篇十八

3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。提出“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”的社会主义荣辱观。

他认为要树立正确的社会主义荣辱观，就要从青少年抓起。我们作为当代的青少年有必要重视和正确树立起我们的荣辱观，为国家走上文明的道路而努力。为了让我们更好地认识“八荣八耻”的有关内容，学校老师还特地把它带入课堂，每天抽空为我们讲解，8天下来，大家对它也有了进一步认识。学校还进行了“八荣八耻”的测试，让“八荣八耻”真正留在我们心中。在报纸上我还看到北京某小学还把“八荣八耻”编成了歌谣来传唱。现在连幼儿园的小朋友都会唱“你拍一，我拍一，八荣八耻要明晰;你拍二，我拍二，社会主义要热爱;你拍三，我拍三，服务人民记心间……”

我认为要很好地树立社会主义荣辱观，首先必须从小事做起。比如大街上看到垃圾随手捡起;公交车上看到老弱病残主动让坐;看到金钱不立刻放入自己的口袋等等。但人们往往连这些都做不到，还谈什么荣辱观呢?我们要为祖国争光而感到骄傲，不背弃人民祖国。即使身在他乡，也时刻想着为国争光，学好知识回报祖国。“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，在21世纪，不应该还有严重的迷信思想，人们应该崇尚科学。科学才是最真实的思想，科学应该统领人们的生活。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这是人最重要的品行，诚实建立人与人之间的信任，答应别人的事就一定尽力做到，不能见利忘义，为自己能得到的利益而不管别人的利益。俗话说“点滴之恩，当涌泉相报”别人帮助你做的事，一定要想办法回报。这些人人都知道的的道理，为什么做起来就这么困难呢?其实人人心中都明白，就只是当时的一点贪心，一点虚荣心造成了见利忘义。

身为当代的青少年，不仅要自己努力实现社会主义荣辱观，还要发扬这种好习惯，鼓励人人做到“八荣八耻”，为祖国的繁荣，进步，实现文明社会而努力!

公司的八荣八耻心得篇十九

什么样的事情是光荣的，有脸面的，什么事情是不光荣的，丢人的，这也许是我们懂事时起就不断思考的问题。中国有句俗话：叫人有脸，树有皮。也就是说做人要讲脸面，脸面问题实际上就是做人的品格问题。我们要学校来读书，最根本的也是弄清楚这个问题。我们学校的校训是“敦品励学”，“敦品励学”语出清学者梁章钜《归田琐记谢古梅先生》。他把敦品励学作为评价具有儒者风范、高尚品格的人。1909年，时任衢郡中学堂监督的汪张黻先生，题写“敦品励学”匾额悬挂于学堂门口，作为办学宗旨，“敦品励学”遂成为我校校训。作为校训，他时刻敦促我们要致力于自身品德修养,发奋学习的高尚境界。81届校友赠给学校的文化石上刻有文天详的砚铭：“砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”这是古代儒者风范高尚境界的一大写照。

同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少为生民立命的志士仁人，多少死而后已、舍命为人的忠义之士，多少好学向上，成就事业的文人学者，多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民。都成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。我们衢州一中坚持“敦品励学”，也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的风流人物。讲“八荣八耻”，树高尚品德，是我们的责任。

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