2023年河洛文化开云官网app下载安装手机版 (通用12篇)

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河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇一

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解, 引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。

其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。通过学了《弟子规》,我就开始按月、按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行处罚和批评,而要有一定的赞赏和激励,这样才能凝聚人心,把工作做得更好。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇二

地域文化在环境艺术设计的应用

摘要:当前,随着全球经济的快速发展,信息传播速度不断加快,不同地域的文化互相碰撞影响,对环境艺术设计产生了极为深入的影响。在新时代下,环境艺术设计发生了一些新的变化,地域文化逐渐被人们重视。那么,在传承地域文化的时候该如何发掘地域文化,并将其应用到环境艺术设计中加以传承和创新呢?笔者将结合自己对该问题的认识进行深入的探讨。

关键词:地域文化;环境艺术设计;传承与创新

环境艺术设计与地域文化之间是相互作用、相互影响的。一般来说,环境艺术设计的风格都融入了设计者对当地文化的认知和精神诉求等。环境艺术设计的作品是当地文化的表现和传承,而地域文化又会反作用于环境艺术设计,对其设计风格、特色等产生强烈的影响。在进行环境艺术设计的时候,通过地域文化的融合,能够使整个环境设计方案更好地符合地域实际,只有结合了地域实际的环境艺术设计,才能实现更好的发展。随着社会的不断发展和进步,世界各地之间的联系更为紧密,不同地区的'文化相互碰撞和影响,使得部分设计者忽视了地域文化在环境艺术设计中的重要性。为了更好地进行环境艺术设计,笔者将结合当前地域文化在环境艺术设计中的应用现状、应用的现实意义等进行分析,以求更好地传承和创新。

1、地域文化在环境艺术设计中的应用现状

第一,拷贝、抄袭问题突出。近些年来,随着我国经济的快速发展和科技的进步,环境艺术设计的技术和方法更加先进,环境艺术设计跃上了一个新台阶。但是,经济全球化的快速发展、世界各地文化的互相影响也给我国环境艺术设计、地域文化设计带来了较大的冲击。例如,在进行环境艺术设计的时候,部分设计者并没有认识到地域文化对环境设计的重要性,在设计过程中一味地崇洋媚外,摒弃我国优秀的地域文化,在进行环境艺术设计的过程中,拷贝和抄袭一些优秀的设计作品,将一些优秀的环境艺术设计作品改头换面,变成自己的作品。这些环境艺术设计作品,在设计过程中没有经过周密的思考、分析和调研,单独来看有些作品,确实较为精美,但与当地的地域文化格格不入,显得不伦不类,很难达到传承与创新地域文化的目的,不利于环境艺术设计的长远发展。

第二,地域文化符号只是简单的堆砌、拼凑。地域文化包含的内容极为广泛,涉及人文、历史、习俗等多方面的知识,在环境艺术设计中传承和创新地域文化,对环境设计工作者的综合素质要求也比较高,它需要设计者对当地的文化有较为深入的了解,对各方面的知识都有所涉猎和了解。但是,在平时的生活中,大部分环境艺术设计者的大量时间被工作占据,缺乏学习时间,或者是由于自身阅历问题,对地域文化的理解和认识存在偏差。在进行环境艺术设计的时候,许多环境艺术设计师对地域文化中的设计符号元素认识不足,无法感知地域文化对环境设计的深层次影响,在设计过程中只是简单地将一些地域文化堆砌到环境设计中,其中有些元素与环境艺术设计的主题不相匹配,反而破坏了环境艺术设计的美感,使得地域文化的传承丧失了意义。

2、地域文化对环境艺术设计的现实意义

在环境设计过程中,任何一个地方的环境艺术设计都会受到地域文化的影响。例如,我国北京的四合院、徽派建筑的青墙白瓦等都是极具地域特色的环境艺术设计,在一定程度上反映了当地的文化内涵。近些年来,随着国家经济的发展,我国环境艺术设计在一定程度上受到了西方文化的影响,忽视了地域文化在环境艺术设计中的影响,这种变化对于我国文化的传承以及发展是极为不利的。当前,做好地域换位在环境艺术设计中的传承与创新是极为迫切的一项工作。从建筑设计的角度来讲,重视地域文化在环境设计中的传承与创新是当地文化传承发展的需要;从人文角度来讲,地域文化在环境艺术设计中的传承与创新,能够给人们带来归属感和认同感,能够形成独特的地方特色代码。

3、地域文化在环境艺术设计传承与创新过程中的应用策略

第一,充分尊重自然环境,注重环境艺术设计与自然的结合。环境艺术设计必须尊重自然环境,这样才能使其更好地传承与创新。尊重自然环境涉及的内容极为广泛,它既指尊重地理气候环境,也指尊重植物、动物等自然因素。在进行环境艺术设计的时候,如果设计者不能尊重当地的自然环境,那么对地域文化的传承与创新也是妄谈。在具体的设计过程中,笔者认为要想做到充分尊重自然环境可以从以下三个方面入手:一是设计者在设计之前要做好调研工作,充分了解当地环境;二是设计工作者要对当地的一些文化习俗、设计风格等进行考察与设计;三是环境设计者在进行地域文化创新时要了解当地居民对环境艺术设计的一些看法和意见,做好传承与创新工作。

第二,正确看待地域内原有文化,理性对待传统文化。地域文化的形成是一个极为漫长的过程,它绝非一朝一夕能够形成,且其对人们的思想、认识、行为习惯等也有着极为深刻的影响。但是,随着时代的不断发展变化,我国传统地域文化也开始逐渐与现代文化相融合,地域文化变得越来越多样化,其在人们的生活观念和环境艺术设计上也有一定的影响。同时,地域文化也并非全部都是优秀、杰出的文化,其有好的一面,也有不好的一面。环境艺术设计工作者在进行设计的时候,也需要理性思考,正确地对待地域文化。例如,我国北京的四合院建筑是当地文化的重要表现形式,但是随着社会的发展、人口的增加以及西方文化的影响,传统的四合院逐渐被高楼大厦取代,四合院逐渐退出了历史舞台。因此,在进行环境艺术设计的时候,设计者也可以对这些问题进行思索和探究,思考该如何在传统地域文化与现代文明之间找到平衡点,做好地域文化在环境艺术设计中的传承与创新工作。

第三,正确、理性地对待设计技术,提升设计技术。现代化设计技术的选择和应用包含的内容极为广泛,它既有现阶段的新技术,也有过去的传统技术。技术的发展是时代进步的重要表现,它对于环境艺术设计工作具有一定的推动作用。然而,现代化技术的应用对于传统地域文化的传承及创新也有一定的影响,如有些环境艺术设计者在使用现代化技术进行环境设计时,会在一定程度上否认传统地域文化对环境艺术设计的影响。针对该问题,笔者认为,设计者需要理性地对待环境艺术设计技术,选择与自然环境、社会环境、历史文化因素紧密结合协调的新技术和新方法进行环境艺术设计,做好地域文化的传承与发展。总之,地域文化的形成是一个极为漫长的过程中,它对于环境艺术设计的影响也是极大的。比如我国现存的许多优秀环境艺术设计都具有浓厚的地域文化特色,如徽派建筑、平遥古城、福建土楼等都是对当地文化元素的反映。在进行环境艺术设计的时候,设计工作者要认识到地域文化对环境设计的影响,做好传承工作。同时,时代在不断地发展和变化,设计工作者也需要认识地域文化的创新,这样才能更好地发挥地域文化的作用,使其更好地与环境艺术设计相融合。

参考文献:

[1]季铁,杨媛媛,赵江洪.地域性非物质文化与本土设计体系[j].湖南大学学报(社会科学版),2009(01).

[2]孙迟,祝清爽.论地域文化在室内设计中的应用[j].设计,2015(13).

[3]霍庆福.地域文化设计特点在室内设计中的延续[j].艺术评论,2015(06).

[4]付春涛.论地域文化在环境艺术设计中的传承[j].哈尔滨师范大学社会科学学报,2014(04).

[5]周红卫.传承地域文化,发展特色设计艺术教育[j].美与时代(上),2013(02).

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇三

茶文化的历史悠久,内容灿烂多彩,丰富了中华民族文化的内容,充实了各族人民的生活,成为中华文化的重要组成部分。

茶艺起源于中国,与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶,清泉泡好茶,茶艺并非空洞的玄学,而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料,只要心存恭敬,心中宁静,就可以泡一壶自己喜欢的茶来。

茶艺学是一门新的学科,它包含有知、情、意的部分,是综合的学科,也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后,各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。

首先,还没有学习茶的种类时,我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候,才意识到自己的见识的多么的窄小,学过之后,才知道竟然还有那么多的种类,仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外,还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵,这些都蕴藏着高尚的品质。 自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后,也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵,猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课:《茶艺学》。与此同时,也学习鉴别鉴别茶的好坏,让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏,选择好茶叶很重要,一般来说,判断茶叶的好坏可以从以下几点着手:即察看茶叶,嗅闻茶香,品尝茶味,分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶,第二要项是茶具配合,第三要项是泡茶用水,第四要项是纯正技艺,第五要项是品名环境。

后来,学习了各种茶的冲泡方法和技巧,看着视频,主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵,深深地震撼着我:天底下竟然有如此的泡茶方法,也竟有如此的讲究,这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素:第一是茶叶的用量,第二是泡茶用水的温度,第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间,就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究,好茶需要好水。

把茶看作是造物主送给人类的一本教科书,它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明,高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色,弘扬茶的文明,广泛提高艺术修养,推动社会的高度。我要用我所学,发扬中国的传统文化。

通过理论与实践相结合,在周老师的精彩解说下,让我对茶文化有了更深层次的理解,在操作课上周老师教我们展示茶具,学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己,似乎不再羡慕视频里的 主人公的那优雅高贵了,因为我也可以做到,至少自我感觉身心已经达到那种境界了。

以上是对《茶艺学》这门学科的开云官网app下载安装手机版 ,感谢周老师的精彩讲解,让我学到了很多很多,我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活,让茶艺丰富我的人生。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇四

羌文化是我国西南地区独特的民族文化之一,深深吸引了我。近日,我有幸走进羌族风情,亲身体验了羌文化的魅力。在与羌族人民的交往中,我不仅学到了很多关于羌族的知识,也领悟到了羌文化背后所蕴含的智慧与魅力。

第二段:羌族的民风与品性

每个民族都有自己的民风与品性,而羌族的民风淳朴、勤劳、热情和豪爽给我留下了深刻的印象。在与羌族人民的交流中,我观察到他们工作勤奋,生活简朴,从不抱怨。每逢节日和重要的活动,羌族人民也喜欢参与各种传统的庆祝和表演,这不仅展示了他们对生活的热爱,也表达了对传承和弘扬羌族文化的愿望。

第三段:羌族的传统节日与庆典

羌族有着丰富多彩的传统节日和庆典,其中最具代表性的是“羌年”庆典。在羌年庆典上,羌族人民穿上盛装,载歌载舞,表演着各式各样的传统节目,其中以“歌颂兰州美”最为出名。羌年庆典不仅展示了羌族人口耳相传的乐曲和舞蹈,更凝结了羌民族的智慧与创造力。这些传统节日和庆典不仅增加了人民的娱乐和生活情趣,更是羌族文化传承与发展的重要标志。

第四段:羌文化的文学与艺术

羌文化在艺术领域也留下了丰富的遗产。据了解,羌族有独特的拜神音乐,以及丰富多样的民族舞蹈。在羌族的传统音乐中,我尤为喜欢一种被称为“摇篮曲”的歌曲,它包含了对生活的感悟和美好的祝愿,在听的过程中,仿佛能让人感受到羌族人民对家乡和家人的深深眷恋。此外,羌族的织锦工艺也享誉海内外,将羌文化与美丽艺术完美结合,展现出羌族人民精湛的手工艺技巧和对生活的热爱。

第五段:羌文化的智慧与传承

羌文化不仅仅是艺术与庆典,更深层次地体现了羌族人民对生活的智慧与思考。在与羌族人民的交流中,我感受到了他们对自然的尊重、对生命的珍视和对人文的传承。羌族人民继承了古老的神话传说和祖先的智慧,通过口耳相传的方式,将这些无形的财富传递给子孙后代,使羌文化得以传承与发扬光大。

总结:

羌文化以其独特的风貌和智慧吸引了我。通过与羌族人民的交往,我深深感受到了羌文化淳朴、勤劳、热情和豪爽的民风与品性,也领悟到了羌族人民对传统节日和庆典的热爱与精神追求。此外,羌族的音乐、舞蹈和手工艺也使我叹为观止。最重要的是,羌族人民通过对古老智慧的传承,使羌文化获得了生命力和魅力。在今后的日子里,我会继续深入研究羌文化,努力将这份美好的文化传递给更多的人们。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇五

茶的韵味,是由心的味道决定的,所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深,但弄茶时,专注于安处自在的深处,常常带我走入青灯古寺的宁静。

我经常会在袅袅的茶香中,闻到自己内心的孤独,喜悦,但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中,还是在空谷幽静的山野,那杯盏之间发出的清脆,有如钟罄之声,让人洗尽铅华。

在这一学期的选修课中学习了茶文化,于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间,情境的惬意与美好,却牵着我慢慢走近茶的深邃。 有人说饮茶时,茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情,同饮人的心境,是决定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初学泡茶,茶是最普通的,老师的教导是真诚的,朋友的陪伴是最真实的,陪着自己慢慢的品,浅浅的尝,心事说尽,茶也在此起彼伏的心境中,尽显人生百态。

到一点点物是人非的人生况味,但那份情怀,却如这茶香,在心的最深处,挥之不去。茶的真味就是于任何情境下,都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中,保持最真挚的情感,予人,予己,予茶。 中国是中国茶的故乡,也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用,在中国已有四五千年历史,且长盛不衰,传遍全球。茶是中华民族的举国之饮,中国何时开始饮茶,唐·陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”这个说法是最普遍的,也是最有说服力的,因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

茶叶在中国不仅具有悠久的历史,还有许多的功能。据现代科学证实,茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种,富有营养,能调节生理功能,具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。这个传说是众所周知的,从而证明茶有解毒的功能《神农本草》 云: “茶味苦,饮之使人益思,少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用,书中说:“茶苦而寒,最能降火,火为百病,火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而上升散,又兼解酒之功能也。” 另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外,古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣,陶冶性情,以茶为内容吟诗作作赋,留下了不少名词不达意佳句。

其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括:外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点,其中,在审评的过程中,要步步严谨,不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评,过程也是要严谨,不能有一丝的疏忽。

在茶文化中最为重要的就是茶道

所谓的茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。

至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

茶文化是以茶道为核心的,德贯穿于茶文化的始终。关于这个德,我是比较有感触的,尤其是在现在的这个社会里,特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实,早在两千年以前,我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德,非常重视道德在社会中的作用,强调统治者要为政以德,臣要忠君,还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展,尽管它有着种种弊端,但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚,也许中国早已经像其他的文明古国一样,消失在历史的潮流中了。

相对于古代,纵观我们现在所处的社会,道德已经被人们摒弃了,人们的道德已经跌到了最低点,可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件,无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件,我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然,这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤,重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德,但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子,否则,一个国家是很难强大并延续下去的。 我个人对道德是十分推崇的,在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类,但我依然坚持,不求影响别人,但求心中无过。让我感到非常幸运的事,我周围的人都是比较有德行的,他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐,别人快乐自己也快乐。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇六

我是一名普通党员,在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来,习总书记高度重视传统文化教育,强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”,关键在“做”,要做一名合格的党员教师,首先认真学习和落实中华传统美德,真心关爱学生,做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云:“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现,世界四大古文明,现今唯有中国还存在,其原因就是中国自古重视教育,尤其重视家庭教育。《礼记》记载:“建国君民,教学为先”,意思是建立一个政权、一个国家,领导全国的人民,教学最重要。只要把人教好了,天下太平,任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作,近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生,尊重且严格要求学生,循循善诱,诲人不倦。教学上,我不断创新,结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学,学中做”,提高了学生学习热情,有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点,我带头制作了多个教学微课,深受学生欢迎,并获得了自治区及奖励。科研上,我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目,现已申请cfd发明专利2项,在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出,现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一,简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员,在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素,现能利用果皮在家中自制环保酵素,并积极用于家庭清洁,尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中,我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题,现已申请污水处理等发明专利多项。

《孟子》云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员,更要有社会责任感。三十而立,我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐,事业稳定,为了回馈社会,我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动,我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息,亲自上门看望求助人,把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息,我们不光从物质上资助这些困难家庭,还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊,提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中,一名尿毒症患者刘女士病情极大好转,一名广西科技大学学生小冯(病毒性肝炎和胆囊炎)痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员,必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人,才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”,这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模,党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而,随着改革开放和西方价值观入侵,共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信:如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨,人人都会是先进分子,党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了,建国初期出生的人也已经60周岁了,改革开放后出生的人,大多吃的是麦当劳,喝的是可口可乐,受的是竞争捞钱的教育,追求的是物质享受。这样的孩子长大以后,能够担当起在中国实行共产主义的重任吗?能够接中国共产党的班吗?这实在是一种危机。怎么办呢?还是《礼记》中“建国君民,教学为先”这个方法,必须“亡羊补牢”,从现在起,全民进行中国传统文化的教育,而且首先从党员干部开始践行,全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表,孔孟思想是的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇七

文化是一个国家或地区的独特特点,包括语言、风俗、传统、艺术等方方面面。随着全球化的深入发展,人们越来越关注文化的交流和传承。我深入思考和研究了不同文化的开云官网app下载安装手机版 ,认为文化传承应该不断注重创新与保护,文化的多样性需要被尊重与包容,文化交流能够建立友谊与增进理解,文化的力量可以推动社会进步与可持续发展,并且每个人都应该积极参与和贡献于文化的传承与发展。

首先,文化传承应该注重创新与保护。文化的传承需要保留历史的基础和传统的精华,同时也需要适应时代的发展和社会的需求。只有在创新与保护的良性循环中,文化才能得以发展和传承。例如,中国的国画艺术,凭借其悠久的历史和独特的绘画风格,一直是中国传统文化的瑰宝。然而,在现代社会中,国画面临着衰落的危机,因为很多人认为国画过于古雅而难以接触。为了激发年轻人对国画的兴趣,许多国画院和艺术家开始尝试融入当代元素和现代表现手法,使国画更具现代感和时代特色。这种创新与保护的结合,既保留了国画的传统精髓,又让更多的人能够欣赏和参与其中。

其次,文化的多样性需要被尊重与包容。每个国家和地区都拥有独特的文化传统和价值观,应该互相尊重和包容。文化的多样性使世界更加丰富多彩。在跨文化的交流中,我们应该保持开放的心态,理解并尊重他人的文化。例如,中国有着丰富的饮食文化,而西方国家则有着独特的用餐习惯和菜肴。当不同文化碰撞在一起时,我们应该交流和学习对方的饮食文化,既能够增进友谊,又能够拓宽自己的视野。

再次,文化交流能够建立友谊与增进理解。通过文化交流,人们可以相互了解和认识,建立起友好和亲密的关系。例如,当我在国外的留学生活中,结识了来自不同国家和文化背景的朋友,通过交流和分享各自的文化,我们建立了深厚的友谊,并且对对方的文化有了更深入的了解。文化交流不仅仅是外交手段,更是一种桥梁,能够增进不同国家和民族之间的理解和友谊。

此外,文化的力量可以推动社会进步与可持续发展。文化是社会进步的动力之一,它鼓舞人们的创造力和创新能力,推动社会朝着更加先进和发达的方向发展。例如,瑞典一直以来注重环境保护和可持续发展,他们的文化中强调了环保与可持续的价值观。这种文化意识不仅影响了瑞典本国的发展,也为其他国家树立了榜样。文化的力量在塑造社会价值观、推动社会进步和引领社会发展方面起到了非常重要的作用。

总结起来,文化开云官网app下载安装手机版 使我深入思考和了解到文化传承应该不断注重创新与保护;文化的多样性需要被尊重与包容;文化交流能够建立友谊与增进理解;文化的力量可以推动社会进步与可持续发展。每个人都应该积极参与和贡献于文化的传承与发展,共同创造一个更加多元和丰富的世界。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇八

楚文化是中国历史上著名的古代文化之一,它起源于湖南、湖北、江西等地的楚地。楚文化代表了中华民族的辉煌历史和文化魅力,具有着独特的特点。楚国在战争中表现出来的韧性、奋斗精神、气魄以及文化遗产的丰富性,都是值得我们所学习的。

第二段:谈谈楚文化在历史上扮演的角色

楚文化在中国历史上扮演了重要的角色。楚人在历史上几乎一直与中原文化相对,他们保留着独特的政治、文化、语言和思想。楚人天性豪放,有追求自由的鲜明特点。在中国历史上,楚文化也起着非常大的作用,它非常地表达了中国文化多元的特点,为中国的文化传承和发展提供了重要的支持。

第三段:谈谈楚文化的文化内涵

楚文化的文化内涵其实非常丰富,包括了楚商文化、诗词文化、音乐文化和民俗文化等等。这些文化都表现出来了楚文化的丰富性和盛行性。楚文化的代表人物如屈原、楚霸王、吴起等,不仅是中国历史上重要的人物,同时也是楚文化的代表人物。

第四段:谈谈楚文化对我们的影响

楚文化对我们的影响非常深远。首先,楚文化的韧性、奋斗精神和气魄对于我们今天依然是一个很好的榜样。其次,楚文化的多元性与丰富性为我们今天的文化传承和发展提供了重要的支持。楚文化的代表人物与价值观念也为我们今天生活和工作中提供了宝贵的参考,值得我们深入学习和探究。

第五段:总结

总的来说,楚文化在中国文化史上具有重要的地位。它代表了中国文化多元的特点,为中国文化的传承和发展提供了重要的支持。楚文化的丰富与多元,以及其代表人物所表现出来的精神与价值观念,对我们今天依然有着重要的启迪作用。需要我们不断地去学习和探究,才能更好地将楚文化传承和发扬。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇九

闽文化是指福建省传统的文化遗产,是福建省丰厚的历史文化遗产和人文资源之一。闽文化是福建省文化的重要组成部分,也是中国文化的重要组成部分之一。闽文化的特点主要包括南方文化的柔和和北方文化的刚劲,同时还融合了少数民族文化以及海洋文化等多个文化的特点。闽文化不仅因其独特特点而深受人们的喜爱,而且也成为了福建省“文化软实力”的代表。

第二段:闽文化的历史渊源和代表性文化元素

闽文化的历史渊源可以追溯到春秋战国时期,史书记载福建人民在当时已经是有“规模”“文化”“地位”的人群。闽文化因其历史悠久而拥有着许多代表性的文化元素。例如,闽南木雕是江南木雕的发祥地之一,被誉为“东方瑰宝”;闽南石雕则以其精湛的艺术特点而远近著名;而紫砂陶艺则是闽南的传统产业,始于明朝,流传至今。闽南文学和闽南歌曲也是闽文化中的重要组成部分,具有浓郁的地方特点和文化品质。

第三段:闽文化的影响范围和传承现状

闽文化的影响范围远超福建省。在海外华人社区,闽南话的普及和闽南文化的传播已经形成了一股不可忽视的社会力量。但是,近年来随着社会发展和人们生活方式的改变,闽文化的传承遇到了许多困难。例如,年轻一代渐渐丧失传承文化的兴趣和能力,传统闽南地方戏曲也逐渐失去市场,文化传承的问题也日益凸显。因此,保护和传承闽文化成为了当前亟待解决的问题。

第四段:闽文化的保护和传承现状与措施

近年来,保护和传承闽文化愈来愈受到政府和社会的关注。福建省政府积极采取措施加强了对闽文化的保护和传承工作,启动了许多文化保护和传承项目。例如,福建莆田依托古建筑群建立完整的文化产业链,增强了闽文化在地方的影响力和知名度;而闽南木雕、石雕被列入国家级非物质文化遗产重点保护名录并受到国家支持。同时,社会也在关注闽文化传承的问题,并积极推动青年人参与到文化传承中来。

第五段:我的开云官网app下载安装手机版

通过了解闽文化的历史渊源、代表性文化元素和传承现状,我感受到了闽文化的博大精深和重要性。保护和传承闽文化是我们每个闽南人的义务和责任。我们应该从自己身边做起,积极参与到文化传承中来。同时,我相信通过政府的支持和社会的努力,闽文化传承的愿景一定会变成现实。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇十

文化管是一门非常重要的学科,它研究着人类的文化传承、文化表达和文化创新等方面的内容。在学习文化管的过程中,我深感自身对于文化的理解和认识逐渐提升。在这篇文章中,我将分享我对于文化管的开云官网app下载安装手机版 。

第二段:理论学习

在学习文化管的理论知识时,我深感文化的复杂性和多样性。不同组织、不同机构乃至不同国家都有着自己独特的文化,而文化的形成和变迁又与历史、地理、人口等因素密切相关。理论学习使我明白,文化管不仅要研究文化的内容,还要深入探究其背后的原因和规律。只有通过对文化背后的深层次因素进行探究和分析,才能更好地理解和管理文化。

第三段:实际操作

在学习中,我也有机会进行了一些实际的文化管操作。通过实地考察和调研,我深刻认识到文化遗产的重要性和保护的必要性。在某城市的考察中,我发现该城市有着独特的传统手工艺品,在当地人心中具有重要的文化象征意义。然而,由于现代生活方式的改变和市场经济的发展,这些传统手工艺品正面临着日益严重的困境。在这个过程中,我了解到文化管的作用不仅仅是学术研究,还要具有实践行动的力量。只有通过有效的保护和传承,才能保证文化的多样性和连续性。

第四段:跨学科应用

与其他学科相比,文化管是一门非常跨学科的学科。在学习中,我不仅学到了文化学的理论知识,还涉及到了艺术学、历史学、社会学等多个学科的内容。这使我认识到文化管的研究需要多元化的视角和方法。只有借鉴其他学科的理论和方法,才能更全面地理解和管理文化。例如,通过社会学的视角分析文化行为背后的社会因素,能够更好地解释文化变迁的原因和规律。

第五段:开云官网app下载安装手机版

通过学习文化管,我深感文化的重要性和复杂性。文化不仅是人类独特的精神追求和表达方式,还是人类社会发展和进步的动力。通过文化的传承和发展,人类得以不断进步和创新,文化也随之不断繁荣。作为一名学习文化管的学生,我深感责任重大。只有通过深刻的理论研究和实践探索,才能更好地理解和管理文化。因此,我将继续深耕文化管的学习,不断提升自己在这个领域的理论素养和实践能力,为文化的保护和发展做出自己的贡献。

总结:

文化管是一门非常重要的学科,通过学习它,我意识到文化的复杂性和多样性。在实际操作中,我也深刻认识到文化遗产的重要性和保护的必要性。文化管是一门跨学科的学科,需要借鉴其他学科的理论和方法。通过学习文化管,我深感责任重大,将继续努力提升自身素养,为文化的保护和发展做出贡献。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇十一

文化管理是一个广泛的概念,涵盖了艺术、文学、历史、传统等多个领域。在文化管理中,各种不同的文化资源需要科学有效地组织和管理,以实现文化的持续传承和创新发展。在长期的文化管理实践中,我深刻认识到文化的管心得到了我个人的深刻启发和体会。

首先,文化管理需要保护和传承。保护文化遗产是文化管理的重要任务之一。文化遗产是一个民族、一个国家的精神符号,体现了历史和文化的独特性。作为文化管理者,我们要尽力保护好这些宝贵的文化遗产,让它们得到合适的保护和传承。只有当我们重视这些遗产的保存和传承,我们才能真正实现文化的繁荣和进步。

其次,文化管理需要创新和时尚。文化的创新是文化管理的核心任务之一。随着时代的发展和社会的进步,人们对文化的需求和追求也在不断变化,文化管理也需要与时俱进。我们需要运用科技手段,挖掘和发掘文化的新内涵,使其更加符合时代和人民的需要。只有这样,我们才能实现文化创新的目标和使命,让文化永葆活力和魅力。

再次,文化管理需要融合和交流。文化的融合和交流是文化管理的重要任务之一。在全球化的时代,各个国家和地区的文化开始融合和交流,这对于文化的多样性和丰富性来说是一种机遇和挑战。文化管理者应该积极地促进文化间的交流与融合,让不同的文化相互借鉴和吸收,形成更加多元化和丰富的文化景观。

此外,文化管理需要激发人们的文化热情和参与。文化是人民群众的精神食粮,是民族团结和社会稳定的重要力量。作为管理者,我们要激发人们对文化的热爱和参与,开展各种形式的文化活动,让人们亲身参与其中,感受文化的魅力和饱满。只有当社会大众都能够主动融入文化的大家庭,我们才能实现文化的全面而可持续性发展。

最后,文化管理需要注重人才培养和团队建设。文化管理的推动需要一支具备专业知识和实践经验的团队。我们应该重视人才培养,注重提高团队成员的专业素养和综合能力。同时,我们还要重视团队协作和沟通,建立共同的工作目标和价值观,形成团结稳定的管理团队。只有这样,我们才能够更好地推动文化管理的工作,为文化的繁荣和发展做出更大的贡献。

总之,文化管理是一项重要的工作,涉及到社会的每个方面。在我的实践中,我认识到保护和传承、创新和时尚、融合和交流、激发人们的热情和参与以及人才培养和团队建设是文化管理工作中的重要方面。通过对这些方面的综合运用,我们可以实现文化传承和创新发展的目标,为社会建设和人民幸福做出更大的贡献。我相信,只要我们不断学习和探索,就能不断提高自己的文化管理水平,为文化的繁荣和发展做出更多的贡献。

河洛文化开云官网app下载安装手机版 篇十二

清文化是中国历史上一个重要的文化传统,它的影响深远,对后世产生了巨大的影响。近期我有幸参观了清文化展览,对清朝时期的文化有了更深入的了解。通过这次展览,我深深体会到清文化的独特魅力和其对中国历史的重要性。在这篇文章中,我将分享我对清文化的开云官网app下载安装手机版 。

首先,清文化展览展示了清朝时期的繁荣和富庶,给人一种恢弘的气势。在展览中,我看到了大量精美的服饰、珍贵的器物以及精致的书画艺术品。这些展品无不体现了当时社会的繁荣和人们对艺术的追求。清朝时期,社会秩序相对稳定,经济繁荣,这为人们的文化生活提供了更多的机会和空间。清文化以其华丽、奢侈和精致的特点,融合丰富的中国传统文化元素,独具一格。

其次,清文化展览让我感受到了清文化对后世的深远影响。清朝统治者主张孔子的儒学,崇尚古风,崇尚礼仪、廉洁,这深刻地影响了后来的社会风尚。清朝的文化传统对于中国近代史的发展具有重要意义。清文化通过对传统文化的继承和创新,影响并启迪了后世的文化发展。例如,清文化中的书法、绘画、剪纸等艺术形式,对中国传统艺术有着长远的影响,成为了后世文艺复兴的源泉。

再次,清文化展览中展示的清朝时期的民俗文化让我对当时人们的生活方式有了更加深入的了解。清朝时期,中国社会相对保守,人们生活在特定的礼仪制度中。展览中,我看到了清朝的婚嫁习俗、宴会文化、祭祀活动等,深深感受到当时中国社会的独特风貌。清文化中注重礼仪的传承和遵循,尊重传统的家庭道德,这些传统价值观在展览中得以充分体现。这些独特的民俗文化使我更加珍视和推崇自己的文化传统。

最后,清文化展览也让我对当代文化的发展产生了一些思考。如今,我们所处的社会环境与清朝时期有着巨大的不同,人们的生活方式和价值观也在发生着变化。然而,我们应该从清文化中汲取智慧和启示。清朝时期的文化中强调了传统的礼仪、家庭道德和民俗习俗的重要性,这些依然具有启示意义。我们可以在现代社会中加强对传统文化的传承和发扬光大,用现代的方式将传统文化融入到我们的生活中。

综上所述,通过参观清文化展览,我深刻地感受到了清文化的独特魅力和其对中国历史的重要性。清文化展览中的精美展品、独特的艺术形式以及体现社会风貌的民俗文化都给我留下了深刻的印象。同时,我也意识到传统文化的重要性和现代社会对传统文化的需求。清文化是我们的瑰宝,是我们引以为豪的文化遗产,应该加以保护和传承。通过了解和学习清文化,我们能够更好地认识和理解我们自己的文化身份,坚守我们传统的价值观念,为我们的社会发展做出更大的贡献。

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