读后感是读者与书籍产生交流和对话的方式，有助于拓宽视野、提高文学素养。写读后感时，可以围绕书籍的主题或特定观点展开，进行重点阐述和分析。以下是一些读者对于该书的感悟和体会，希望可以帮助大家更好地理解和欣赏该书。
为未知而教为未来而学读后感篇一
戴维.铂金斯提出：为未知而教不是知难而退，相反，它支持积极的学习，进而在复杂多变的世界中努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。它支持我们广泛的'、有远见的追寻有意义的学习。这句话给我很大的启发。
在我的教学过程中，好像传授知识占大部分，对于人的好奇心、人的智慧、学生的自主性和责任感却牵扯的极少。我的学生他们现在才是七八岁，这些知识在未来的生活中用到的几率有多少？记得有位数学家说过鸡兔同笼的问题，在现实生活中什么时候见到过农民把鸡和兔子放在一起？鸡兔同笼的问题只是一个比较有代表性的例子，在实际的教学过程中还有非常多的知识是我们以后很少用到或者根本用不到的。这就给老师提出了一个很有挑战性的问题，回到开头，到底什么才是有价值的教学？值得深思。
到底什么才是有价值的教学？结合实际的教学，我认为有价值的教学应该是必须是培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感。以前的单纯的传授知识的教学已经远远满足不了现代的社会，学生是发展中的人，老师也要用发展的眼光去看待他，教学也要随着社会的发展不停的变化。
读了《为未知而教为未来而学》这本书，我希望我能在以后的教学中多多启发学生的好奇心，让他们更智慧地应对未来的人生！
为未知而教为未来而学读后感篇二
从事开云KY官方登录入口 英语教学已经有十余年了，几乎每年都能碰到几个学生问我：“老师，为什么要学英语？英语在未来生活中到底有用吗？”我总是用平时生活中的一些案例来鼓励他们，勤学以致用。但在读完美国著名教育心理学家，哈佛大学资深教授戴维·珀金斯的作品《为未知而教为未来而学》后，我有了更深的思考和答案“未来智慧”，就如同它的英文书名一样“futurewise”，future可以是将来、未来，wise是智慧，我的理解是以一种更超前的教学假设，或者更具未来智慧的教育视角来重新审视教育。
全书读完，你会发现就是为了回答一个问题：“什么样的知识是值得学习的？”或者换成学生的问法，就是“我为什么要学这些东西？”像“二次方程式”被拿来作为与“生活脱节”的案例，在英语教学中也碰到过诸如“语法”、“听力”题目过于复杂，平时生活中对话没有这么难，真的有必要去不断练习吗？这个可能就与作者说到的“值得学习的知识是对学习者的生活和未来有关和有用的知识，有助于解决生活中面临的问题，有助于培养学习者的好奇心和持续学习的能力。”去不断的练习题目，当然不仅仅为了“应付考试”，教学目的更多的是希望学生能够“闻一以知十”。
接下来，珀金斯教授进一步带给我们两个更有行动指导意义的标准：第一是，值得学习的知识应该有助于培养学习者的全局性的理解。也就是对所学的知识能进行全面的，生动灵活的理解，能透过现象看本质，能触类旁通，能很好的应用于实践。其实很多学生跟我聊天时，谈到高三再去看高一学习的内容，感觉到很简单，这个可能并不是内容本质变得简单了，而是学习和产生疑问后，已经能够很透彻的看懂这些问题，它也能进一步激发学生深入学习的欲望。
接下来，作者分析了值得学习的知识应该满足的第二个标准：开放问题。在生活中，一般会提问的孩子，成绩都不会太差，带着好奇心去发现，学习要知其所以然。在平时教学中，我们要注重去激发学习者主动寻找答案。就像作者提到的“让学习者负责提问”，这一点很重要。这实际上是将学习的责任交还给学习者，能提出不懂的问题，本身就是检验学习者能力和掌握知识水平的印证。
任何学科都包含了大量在人们生活中有用的知识，等待我们挖掘，我们应该如何将现在的传统教学内容和教学方法转变为面向生活面向未来的教学呢？作者在后面几章里给出了建议。最低一个层次，教师可以在现有的教学内容里尝试按照上面的两大标准设计教学方式，这是“点”。中间层次，在我们熟悉的每个学科中都包含着有“生活价值”的学习内容，所以教学内容和教学方式的转化没有想象的那么难，我们可以在整个学科范围内做调整，这是“线”。更高一个层次，可以跨学科，进行主题单元式学习，这种方式其实也是面向生活面向未来的学习的天然要求，这是“面”。
在如今这个复杂的世界中，我们已经无法在单独的某个学科中找到解决问题的办法了，相反，只有靠跨学科的对话，才能获得解答。比如数学学得好的同学，不见得英语就能学得好，但数学能帮助他在做阅读时的一些逻辑理解。
如今的工作越来越需要综合能力。只是循规蹈矩已经不足以支持人们保住饭碗。那么，学校教育是否足以帮助学生发展这些能力呢？天下有真教术，斯有真人才。我想教学之法，本于人性。多提一些假设性的问题，将学习提问的主动权交还给学生，多与生活相结合，将知识打通融会贯通，就能更透彻的去理解知识，最后将知识转换为生活中的力量和能力，帮助反哺生活。
为未知而教为未来而学读后感篇三
在寒假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来；一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了特别是书里描绘的战争场面太可怕了！合上书，我的眼前好像出现了一幅幅“枪”林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。
人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步“枪”、机关“枪”，死亡了1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近20xx万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊！
战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。
现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。
为未知而教为未来而学读后感篇四
听这本书有好几天了，但书中内容一直在脑海里闪现，忍不住想拿出来写一篇感悟，谈谈自己的理解及这本书对自己引发的思考。这样的学习才有意义，有总结，有分享，有探讨，有质疑才能让知识在我们内心生根发芽，潜移默化地影响我们的生活。
作者是哈佛大学的一位教授，对我们应该学习什么？怎么学的问题，做了长达50年的研究。听完介绍，足以震撼我们读者。同时也让我心生敬仰。正是因为有很多人愿意在一个行业默默耕耘，无私奉献。才诞生了这么多经典，丰富并滋养我们的生活。
书中对学习问题做了深入探讨。提出疑问，我们上学时学习的二元二次方程，log等内容，在现实生活中很少用到，而我们却要花很大精力去学习。而概率论等内容，我们生活中频繁用到，而我们学习的却很少，停留在了解皮毛而已。我们现在的教学体系是否科学？我们现在学习的内容真的适合我们吗？作者有针对性的提出了他的观点。他觉得真正有效的学习应该是什么样的？提出了他的设想。同时在现在的教学体系上，我们还要增加哪些学习内容。作者认为，学习要为生活服务，学习的知识应该跟生活结合起来。
作者认为生活运用面广的知识，我们的学习要深入，比如有的学校为了让孩子更好的理解“有丝分裂”，老师编排了一个舞蹈，让孩子一边跳舞，一边理解学习内容。大大增强孩子们的兴趣。学习效果明显提高。还有，物理课上，老师提问，有哪位同学觉得自己对电流，电压，电阻的关系有透彻的理解，一位同学通过自己学习，成功了修改了自家的供暖设备，提高了供暖的效果。他详细剖析了他的理解。老师很惊叹，这才是把知识延伸，运用所学解决生活中的实际问题。作为老师要引导孩子们多去思考，多去观察生活。把所学的知识生活化。鼓励孩子们把知识融会贯通，知识不应该是层级结构，应该是网状结构，环环相扣。通过一个知识点，联想到众多与之相关的点，这样才能把书读活。
孩子列出了很多生活中的现象。查阅了很多资料，来了解男女平等的发展史。最后老师对内容进行总结提炼，给孩子们上了非常生动的一课。作者认为这样才是深入学习。才是我们应该追求的学习方向。学习不应该只为了追求博学，还要扩展厚度和宽度。现在我们了解的东西，很多只停留在表面，泛泛而学。这也知道一点，那个也知道一点。这些知识点都是独立的。没有产生连接。很难让我们完全享受学习的乐趣。
这本书也激发了我对学习的思考，我们现在的教学体系重在传授知识点，缺乏对生命认知，爱的能力相关的教学，而这些是一个人立足社会，收获幸福的根。所以我们经常有看到一些学生因为一些挫折就选择自杀。或者父母含辛茹苦20多年培养一个大学生，孩子追求的方向错了，选择危害社会。这样的新闻网上一堆堆。关于对生命意义的探索，对生命价值的思考。这样的课题在学习生涯中尤为重要。先有生命，再谈发展，继而卓越。
教育问题一直是家长尤为关注的，不管在哪个时代，都不可能有完美的教育，教育是需一代又一代人，坚持去探索，坚持去总结，坚持去思考，坚持去实践。不断沉淀，不断完善的课程。纵观教育存在个性化，差异化。但作为一个家长，我们不能把目前教育的弊端寄托在改革上。改革也不可能解决所有的问题，再没有迎来改革的情况下，我们家长务必时刻关注着孩子成长，及时给予心理和精神的陪伴。我们必须明确一点，不管外部环境怎么变化，对孩子成长影响最大的永远都是父母的言传身教。
为未知而教为未来而学读后感篇五
叙事者五月份共读的书目是《为未知而教，为未来而学》。由于太忙，没有跟上阅读进度。幸运的是我听了樊登老师讲这本书，为了吃透这本书，我反复听了四五遍，又结合电子书，重点读了部分章节。
我觉得老师和家长太注重孩子知识性的学习、正襟危坐的学习、课堂上的学习，总是认为学习与生活是分割开来的，反而是忽略了生活中的学习。如我们天天看见的月亮，这是上弦月还是下弦月，学生们抬抬头再摇摇头。如我问大家我们能在什么季节听到布谷鸟的叫声啊，有些同学疑惑地看着我，对布谷鸟毫不知晓。
所以，我觉得在孩子还是幼儿的时候，最好的学习应该就是从生活中去学习，带着孩子观察天气的变化，带着孩子了解突降冰雹的原因，带着孩子每天观察月相，带着孩子认识各种交通标志与各种广告牌上的字等等。让孩子知道学习是与生活联系在一起的，或许也为孩子后来学习储备强大的动力。
当然，假如在孩子小的时候，这样的引导缺失了，也是没有关系的。我们可以让孩子利用现在的所学知识，去尽可能地指导生活或是应用到生活中。假如孩子所学有限，还做不到这样，那最起码也让他看到知识是有用的。如去年新闻中报道，有一化学老师在孩子们期中考试取得好成绩之后，老师为了奖励孩子们，用自己所学知识为班里的每一同学都做了一支唇膏。那孩子们在收到老师的唇膏之后，可想而知，会是多么的高兴、开心，也会对学习化学有更强的动力吧。
王国维在《人间词话》中说道：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是学习的最高境界。这一境界重在持续不断的努力，在不知不觉中，自己的能力得到了提升，在不经意间顿悟了，树立的目标可能也能够实现了。
而全局性理解与之有些相似，是指在你达到一定的知识储备之后，能够融会贯通地去看待一些问题。比如在我身边中的朋友中就有用管理学的知识来解释家庭教育的问题，在我的学生中就有用物理学中的熵的概念去阐释作文中的概念等等。这都是全局性的理解。
既然全局性理解是学习的最高境界。那怎样才能让一个人拥有全局性理解的思维？首先，一个拥有全局性理解思维模式的人一定是爱思考的人。当然，他思考的引发点可以别人的一个问题，可以是生活中的某些现象、某种场景。其次，要有强烈的好奇心、探索欲。当一个人对某个问题产生兴趣的时候，往往会是全局性理解一个很好的开始。最后，作为教育工作者，我们要尽量用开放性的、具有鼓舞性的问题去引发学生的思考。
其实，包括我自己在内，也存在一些对学习的错误认知和误区，也存在一些懒于动脑思考的现象。所以，不管是作为教育工作者还是学习者本身，我都应该尝试着多去运用全局性理解这种思维工作，从而能够指导自己的生活、指导学生的学习。
为未知而教为未来而学读后感篇六
利用假期，我再次拜读了《为未知而教·为未来而学》。这是由美国著名教育心理学家、哈佛大学教授戴维·珀金斯所作的一部心理学教育书籍。
他在书中指出，传统学校教育教的内容存在三大问题：一个是过分重视学业成就，通俗点说，就是各学科的考试分数，而不管这个分数的高低意味着什么；第二个是过于关注“了解性知识”，忽略知识内涵的把握；第三个问题是过于强求专业知识，而忽略了与生活有关的软知识。
本书主要围绕“什么才是有价值的学习？”这个问题，从“未来智慧”的培养目标出发，形成了一种全新的教育视角，探讨“教什么、怎么教才是有生活价值”，重构课程体系，利用全局性理解和开放性问题等培养学生的综合能力，为迎接未来复杂多变生活的挑战做好准备。
作者以数学中的“二次方程”为例，几乎所有的人都在学校学过“二次方程”，但是，在日常生活中我们真的会用到二次方程吗？很少，少到几乎没有人。可能你会说，二次方程虽然在生活中没有太大用处，但它是数学学科金字塔非常重要的基石。没错，日后终身从事数学学科专业的人毕竟是少数。对于大多数人，他们更需要的是能持久有效拓展丰富他们生活的知识。
为了更好的生活，并且对社会有所贡献，孩子们必须学习些什么？这就是书中所谈的“有生活价值的知识”。作者通过一个关于看待法国大革命的例子来说明“知识如何成为具有生活价值的内容。”书中提到一个学生的回答：“通过法国大革命，我理解了各个世界战争的普遍规律，例如，缺少自由、贫穷、赋税过重、经济疲软、宗教与世俗政权斗争或社会不公等因素是如何成为战争导火索的。”可以看出，这位学生所阐述的不仅是一堆繁杂的事实，更将历史经验转换为提供了看待事物的透镜。学以致用，就是要理解我们所学到的知识，透彻的思考这个主题，并且考虑主题相关的内容，利用主题进行发散性思维。
书中的案例，让我深受启发。作为一名教师，虽然我们离不开考试，但教学不能太功利化，我们更应该多从学生的思维着想，多为学生的未来考虑。
要为未知而教，那就要不断的学习，关注专业知识，关注学生成长，日复一日，永无止境。虽然我不是教育教学的专家，但我要像专家一样投入到学习的活动中去，让学习成为我生命活动中不可或缺的组成部分。我要通过多种途径、多种方式不断学习，充实自己的专业知识、提高理论水平；同时要加强自身职业修养，不断提高自我的成长意识和个人师德素养；探索更好的教学方法，注重现代教学技术的运用，注重学生德育，善于在教学中进行改革和创新。只有全面发展、全面提高，才能更好地服务新时代的学生，更全面的为学生未来着想。
作为一名语文教师，要想建构真正具有生活价值的课程。通过阅读本书，我认为，要紧扣“综合性”和“实践性”，在学生的“真”学上下功夫，还语文本真一一回归语言构建，品味形象之美，发现语文思维，创建丰富多彩、真实活力的语文课堂。在课堂上，教师要带领学生洞察语文的工具和人文之美，教学中需紧扣语文核心素养，精准设定教学目标，在积极的语言实践活动中，创设真实的语言运用环境，研究文本，以文本的矛盾点为切入点，以学生真实的阅读环境和语言运用为着眼点，艺术整合文本，实现教师“活”教。以学生学习实践为导向，在教师智慧的导引下活动，锻炼学生的语文思维能力，形成学生学习的真实经验，实现学生“活”学。
教育不是天上的云，虚无缥缈，教育需要的是贴地而行。从《为未知而教·为未来而学》中，我学到了很多的教育教学理念。在教育这片神圣的海域，我要以教育情怀为船、核心素养为桨，驶向知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的教学“岛屿”，真正做到“为未知而教，为未来而学”。
为未知而教为未来而学读后感篇七
阅读了美国哈佛大学资深教授、著名教育心理学家戴维铂金斯的《为未知而教，为未来而学》后，我沉下心思考，作为教师，抛开琐碎繁杂的知识点和苦口婆心的教导，我们的教育究竟是为了什么而教呢。
先来议一议书中的观点。书中以“什么才是有价值的学习”为中心论点展开四个方面的探索：辨别具有生活价值的学习；选择具有生活价值的学习；为具有生活价值的学习而教；建构具有生活价值的课程。书中认为值得学习的知识是具有生活价值的学习内容，它应该是能够运用到自己的生活中的。
同时，任何一个学科领域都有一些特定的主题在其中发挥重要的作用，所以能够培养学科素养的技术性知识也是值得学习的。当然，兴趣是学习的动力，学习者选择自己感兴趣的知识进行学习，就有可能成就一项学习者个人为之奉献终生的事业。那么相应的，站在教师的角度，我们要教什么，需要重新构想具有生活价值的学习内容，因材施教，因人而教，选择合适的教学内容，运用合适的教学方法，营造合适的教学氛围，让学习有意义，让学生产生有价值的学习。
那我为什么而教呢，这个问题早早的就在我心中有迹可循了。我想，最基本的原因是和书中有异曲同工之妙的。确实，我们学习的许多知识和由学习过程延伸出来的思考方法和学科素养是对我们的一生大有裨益的。在学习古诗词的许多年后，我仍在某些瞬间清晰的截取到我生活中的浪漫主义与它们千丝万缕的联系，那美丽的无与伦比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情绪，都使我忍不住重新吟诵。那么久远年代的寥寥数语，竟能与我现下的心境如此贴合。明月万年无前身，照见古今独醒人。感谢学习过的古诗词，使我感受到被理解和释然，在每一个值得被记住的时刻不至于词穷。我想，我教授的学生，能在今后的漫长生活中，哪怕只有一瞬间，惊奇的感叹原来生活中那样多的事物规律真的有一些与当年听到的数学定理如出一辙，那我便是功成身退了。
那除此以外，我想，更多时候，我们的教授也是为了学生能拥有选择的机会。应试教育再被诟病，那无论如何也是客观存在的。我们从小到大学习的多是基础知识，真正使每个人发光发热的其实是选择自己了解的，有浓厚兴趣的，擅长的专业去深造，这样每个孩子长大后的职业生涯才能够利己利人，说大一些才能够为国家和社会做贡献。而在此之前，优秀的成绩，掌握牢固的基础知识无疑是应试教育背景下更好的学校和更可供选择的专业的敲门砖。
我们现在的教授在某种程度上就是在为孩子的未来选择添砖增瓦。是的，不是每一个孩子都能做到德智体美劳全面发展，但在初期对每一个领域有所了解达到合格甚至优秀，才能在未来面对真正爱的领域时拥有最大程度自由选择的权力。你爱绘画可你不能只会绘画，就算不谈绘画中深藏的数学和物理知识，至少好的基础知识成绩是进入中央美院的敲门砖，那是你绘画深造的不错起点。就算你对什么都兴趣缺缺，当你站在更高的起点，你至少拥有了更多尝试接触的机会，你最终会找到自己的生命价值所在。
教师只有拥有可以说服自己的教书育人的动机才能也使学生相信学习的力量，不要让迷茫和盲目从众推动孩子们，叫醒他们的应该是梦想和言简意赅清晰明确的向往。
为未知而教为未来而学读后感篇八
近段时间，我有幸读了朱永新老师《未来学校》一书，受益良多！
现有教育体系固化思维限制了孩子的发展；未来学习将会变成终身化的学习，以课程为王，与不同年龄段的人一起学习；能者为师，各个领域的专家引领学习；父母会成为教育的参与者和陪伴者；国家调控，自主预约学习时间，用有限的时间读最好的书；学习力将比学历更重要；学校将是汇集美好的中心！结合朱老师的观点，我有几点体会：
一、学校的办学模式将发生改变
未来进入追求个性的时代，必然要求学校向更个性化的方向发展，只有更加具备个性的学校，才能够满足人们对更好教育的要求。
二、信息技术应用会更加广泛
教育资源从单一的专业教育机构提供，将扩展到互联网企业和社会教育机构。扩大优质教育覆盖面，促进教育公平，让更多学生同时共享优质教育资源。学校和互联网企业合作，对接线上、线下的教学资源，让技术和教师的教学要求能无缝对接。
三、教师角色和作用将发生变化
教师成为学生自主学习的指导者，陪伴着，针对学生的需要进行指导，满足学生的个性化学习需求，未来教师的角色和作用将分化和迁移。
四、学生的培养将更个性化
人工智能的发展使很多工作可能被机器人所取代，同时将出现许多新职业。教育应更注重培养人的思考能力，创造能力，创新精神和创业精神，以及人机合作的能力。
教育是面向未来的事业，未来教育将打破传统，更大的解放人的学习力。未来学校的畅想，非常有可能会实现。在未来，我们有机会选择成为一个善于学习的人！
为未知而教为未来而学读后感篇九
读完第一章的时候觉得科学管理之父弗雷德里克・温斯洛・泰勒（frederick・winslow・taylor），工业工程专业的开山鼻祖就这样被哈默先生踩在了脚下了？但是随着阅读的逐渐深入，更觉得是现在哈默先生对管理的创新是站在巨人的肩膀上！
因为急剧的变革、飞逝的优势、技术的颠覆、可畏的竞争、分散的市场、全能的顾客、挑剔的股东，他们对全球的组织管理提出了新的挑战，传统的管理模式也更显局促。传统的管理原则已经无法适应现在当代企业的管理需求。哈默教授也尖锐的指出了传统管理的种种弊端，提出了未来管理如何人性化，并且更加关注释放所有员工潜能的新视野。在产品生命周期日益缩短的时代，我们必须意识到创新才是我们更新成果的唯一方式，也是每个企业成功立足于高度竞争环境中的唯一利器。
哈默教授借用丰富的案例为经理人和高层管理者拨开迷雾，用很多公司的故事与奇迹（比如谷歌、戈尔公司、全食超市）来说明管理创新才能创造业绩。
哈默先生依据的材料和很多观点都是来源于西方等发达国家的优秀案例，所以在读完中文版导读时就在思索，目前哈默先生的这套管理创新理论是不是适合目前的现阶段中国企业，是不是传统管理的终结。像许多伟大的发明一样，在先进的管理实践也并非一劳永逸。哈默用生动的笔触，为企业的管理者们揭示了如何及时抛弃备受牵制的、过时的管理模式，迈进更加高产高效的创新大未来。
对于中国现在社会的发展需求，中国企业就是把管理当成一种与资本、技术一样变化的要素，把其中的“政治化”味道打掉，从而真正做到“从管理要效益”。道理很简单，中国制造就是从硬件与低成本劳动力中要效益，而不是慈宁宫管理和技术中要效益。所以，中国志在难以走向中国制造的真相，其实并不是技术层面的，甚至不是员工素质层面的，真正的难点在于管理层面。哈默先生也在战略层面对企业做出提醒：管理并不是我们所想的那样，靠细节或者流程就可以解决问题。在这本书中，哈默教授奉献给我们的是：传统管理方式正在渐渐跟不上时代的步伐，现代企业家需要管理创新。因为管理与组织创新已将打打落后于技术的创新了。管理不是最佳实践简单模仿，而是重新设计持续创新体系，以便组织获得长期持续性发展。
创新在一个企业的管理中不是万能的，但是一个如果管理上始终没有创新是万万不能的。哈默教授就为我们生动的描绘了管理学的未来新世界。这样一个全新的世界将会带领时代的领航人踏上创造未来的梦想之旅。哈默教授对管理创新的理解和定义是先进并且时尚的。我相信中国许多公司在以后发展和改进中管理创新会对他们有很多促进作用的启发。
为未知而教为未来而学读后感篇十
看了《经营未来》有很大的感触。李明博先生从一个清理垃圾卖苦力的工读学生，到敢于迎接挑战的学生会主席，到作为现代建设的最高经营者带领现代集团成长为韩国最优秀的企业，到成为首尔市长，再到当选为韩国总统，创造了“工薪族神话”。李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力;在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去。这种姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。
我们都只是普通的职场人，在职场中摸爬滚打，磨平了我们的棱角，磨掉了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神不能被磨平。现代职场很少人有这种精神的了，总是把握“明哲保身”的信条，带有“事不关己，高高挂起”的想法，将自己置身事外。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来看待问题、处理问题、解决问题。
我们为什么不能成功?我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎?我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”?因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的决心，缺乏把握时机的果断，因为我们没有把自己当成主人来经营自己的工作。不管有多难，心中都要怀有希望，只要有希望能就不能放弃。遭遇困难时，要坚定自己的意志，即使暂时遇到挫折也不要太过担心，只要足够努力，就一定能渡过难关。我想只要大家都团结的在一起，学习李明博先生无私无畏、执意进取、直面挑战的精神，也一定能够创造出一个强大的部门，一个强大的集团。
“溪流汇江河，江河汇大海”，再弱小的力量加在一起也会强大，当我们每个人心中都怀有努力进取、遇事不放弃的信念时，每个人就是一个坚强的堡垒。
最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”!把握现在，经营现在，也就是为你的未来开拓，经营未来!
企业政治经营
ktv经营合同
饭店经营合同
摊位经营合同
合股经营合同
公司经营合同
连锁经营合同
企业生产经营与资本经营的关系
品牌特许经营协议
设备经营租赁合同
为未知而教为未来而学读后感篇十一
凡是追求可持续发展的企业，都必须郑重承诺：永远都不会在重要的大客户身上打折扣，因为对大客户打折扣就是对企业的未来安全打折扣。
很多营销者都知道“二八规则”，即20%的客户可以带来80%的收入。从“二八规则”出发，营销者会想方设法扩大对这20％的客户的影响力。这样做，不仅比把注意力平均分散于所有的客户更容易，也更值得。
今天，争夺大客户已经成为不少行业的一个重要特点，电信、银行、保险等行业莫不如此。在很大程度上，大客户管理就是对未来的管理。大客户迁就品质一般、价格偏高的产品和服务的时代早就一去不复返了。企业要拓展关系、建立信任、提高客户认识、为客户创造价值，更重要的是和大客户共同管理未来。
有效的大客户管理所带来的回报十分显著，而且这种回报不仅仅是金钱方面的。它能够为企业提供竞争优势，它是树立更高客户忠诚度的关键，也是企业获得高收益的手段。它能够将竞争降到最低程度，能够帮助企业正确地投入时间、金钱及资源。当可持续竞争优势越来越难获得的时候，以客户为中心的企业整合也就是一种竞争优势。
大客户管理的动态规则
什么是大客户？是规模大的客户吗？是一定不能失去的客户吗？是能够给我们带来最大利润的客户吗？是我们希望员工给予尽可能关照的客户吗？是让我们付出额外努力、同时得到额外收益的客户吗？是能将我们的企业引向期望的方向的客户吗？事实上这些定义都部分正确，但也都有潜在的局限性。
就像生活中的许多事情一样，正确答案要视情况而定――要看我们所在的市场、我们的期望、我们成功的程度、竞争对手的活动，此外还有很多其他因素。
当然，我们可以在此提出大客户的一些标准：
他们占据了企业利润的很大一部分；
他们对企业目标的实现有着至关重要的影响；
他们的离去将严重地影响企业的业绩；
他们与企业的关系长期且稳定；
他们对企业未来业务的拓展有着巨大的潜力；
企业在他们身上花费了大部分的时间，
但是，只是指出这些标准还是不够的。应该特别强调的是，有关什么是大客户的规则只有一个，那就是企业来制定规则。企业的大客户管理应该是完全动态的。去年的最大客户未必是明年的最大客户。原来的中小客户如果做得成功也会成为大客户。在快速变化的市场上，销售人员的工作就是挑选优胜者。
建立长久关系
大客户是企业为自己的未来正确地投入时间、金钱及资源的客户。既然大客户是笔投资，那么就意味着企业要为自身的努力寻求一定的收益，这是大客户管理的显著特色。同时，大客户管理不是短期销售的驱动力。大客户管理的核心是建立关系，而这需要时间。为此，大客户管理根本不应被视为一项销售计划，而应被看作是一项与企业整体有关的计划。企业中的每个人都要理解为什么大客户管理如此重要，以及他们如何能最好地服务于这些客户。
大客户管理离不开两点：一是拓展客户关系以增进了解；二是根据这种了解调整企业活动以获取竞争优势。
很多人对传统营销，也就是对4p，都提出了批评，认为它太注重短期，太注重策略，太注重“交易”本身，因此，应该用关系营销来代替传统营销。从本质上说，关系营销通过关注供应商与客户之间的关系，将整个企业面向客户进行调整。这与大客户管理的目标非常相似。大客户管理强调以共同利益为目标和客户结成伙伴关系。这种伙伴关系的构建须遵循三个黄金规则：着眼于长期；寻求双赢方案；信任比金钱更重要。归根结底，大客户管理不是你为客户去做事情，而是你和客户一起做事情。
一言以蔽之，大客户管理就是要建立长久维持的良好的客户关系，因为这种关系是企业最有价值的财产。这份财产会在将来为企业、也为大客户带来源源不断的红利。
为未知而教为未来而学读后感篇十二
最近我读了一本书，今天在这里跟大家分享我读《未来财富》这本书的开云官网app下载安装手机版 ，这本书是美国作家布莱德德哈文写的，这位作者本身就是一个很成功的做电子商务的'生意人，是个百万富翁，他是一个在当今的信息时代去指导人们如何去致富的专家。那我建议大家把这本书认真地读一下，我觉得这本书为我们在互联网上运作安利事业的朋友做了最好的指导和激励，那由于时间关系，我只能将书中的一部分重要观点跟大家分享一下。书中的内容可以归纳为以下几大部分，那就是：想获得未来财富需要具备的三个商数(情商、财商、关系商)，打开未来财富之门的七把钥匙，还有未来理想生意的十大特征。
因为成功需要你做出改变，需要你成长，需要对你未来的人生抱有新的看法。但对大多数人来说，这是一个坚巨的任务，因为我们一旦想改变，常常会遇到来自各方面的阻力。我们周围的人不希望我们会超过他们。最关健的是你自己想不想拥有更多的金钱、更多的自由、更大的成就、更多的旅游，更多的选择、更多的时间、更大的影响。如果你真的想要的话、那我今天谈的话题就对你有意义。
南京邮电大学校长、博士生导师杨震教授说，世界上的万事万物，小到手表、钥匙，大到汽车、楼房，只要嵌入一个微型感应芯片，把它变得智能化，这个物体就可以“自动开口说话”。再借助无线网络技术，人们就可以和物体“对话”，物体和物体之间也能够产生“交流”，这就是物联网。“如果物联网再搭上互联网这个桥梁，那么在世界任何一个地方我们都可以即时获取万事万物的信息。可以这么说，物联网加上互联网就等于智慧地球。”
在这里我举几个例子，比如说我从威海开车到北京，上车后，只要设置好目的地便可随意睡觉、看电影，车载系统会通过路面接收到的信号智能行驶;还有如果家里有人生病了，也可以不住在医院，只要通过一个小小的仪器，医生就能24小时监控病人的体温、血压、脉搏;以后我们下班了，只要用手机发送一个指令，家里的电饭煲就会自动加热做饭，空调开始降调整温度洗澡水也可以为你放好，家里的电冰箱会自动提醒你哪些食物快要过期了，应该去买哪些食物了，就像比尔盖茨现在居住的未来之家。这些都是我们未来最普通的生活情景。
整个社会都在改变，那我们要不要改变，我们的观念要不要改变?
那创造未来财富的秘密在哪里呢?有人说智商高的人就能赚钱，这话没错，但远远不够，大家可以想想看，如果是这样的话，那些大学教授，导弹专家就会成为超级富翁，但结果并不是这样的。那成功的关健因素在哪里呢?是取决于个人的情商(eq)、财商(fq)、关系商(rq)的高低，好在与智商不同，这三个商数都是可以通过学习而得到提高的。问题是我们在学校里面，老师从来不会教我们这些，那怎么办呢?大家也可以来我们安利的网络教室——呱呱房间里面学习参加会议和各种培训。
为未知而教为未来而学读后感篇十三
李明博先生曾说：“年轻人一定要勇于挑战，无论陷于何种绝境，都要勇敢地挑战！年轻意味着什么？意味着即使失败，也随时可以再挑战！与其在我能作和我不能作之间犹豫不定，浪费时间，还不如想想我现在能做什么。如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付诸百分之九十九的努力。”
最近我看了韩国总统李明博先生的《经营未来》，感触颇多。
一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”。他靠的是一种信念和精神，怀揣着志向和梦想，遇到挫折依旧不放弃，在困境中总是拼尽全力去挑战、去奋斗。
李明博先生的一生仿佛是一个奇迹。一个出生在贫苦人家、没有背景、没有金钱并处于社会底层的孩子，他没有自甘堕落，没有颓废沉沦，而是一步一个脚印，奋力拼搏去挑战自己的人生，最终通过努力成为了一个国家的最高领袖。现如今，我们很多人会觉得那是遥不可期不切实际的，但是李明博先生用他的亲生经历告诉我们，只要懂得如何经营自己的未来，一切便皆有可能。
李明博先生在现代韩国是一个极富传奇色彩的英雄人物。无论做任何事，李明博先生都会竭尽全力；在任何危机、挑战面前，李明博先生都会毅然迎上前去；他从不认命，与境遇顽强斗争，勇于克服自身的缺陷；他有着独立的思考和面对压力的胆魄，忠于自己的工作，有主人翁意识。这种姿态，正是韩国人在几十年时间内实现经济社会飞速发展的核心和灵魂。
我们在职场中摸爬滚打多年，时光磨平了我们的棱角，岁月侵蚀了我们“初生牛犊不怕虎”的精神，然而李明博先生“不管困难有多大，我都没有轻易放弃，总是拼劲全力去挑战、去奋斗”的精神却越发闪亮。如今有这种精神的人越来越少，人们总是“事不关己，高高挂起”只希望可以“明哲保身”就足矣了。没有将自己做为“自己的主人”、“良心的主人”和“事业的主人”来认识问题、处理问题和解决问题。
我们为什么不能成功？我们为什么只能在流逝的岁月中蹉跎？我们为什么不能创造第二个、第三个“工薪族神话”？因为我们缺乏斗志，缺乏战胜困难的信心、决心与耐心，缺乏抓住时机时的果断。其实不管有多难，心中都要怀有希望，因为只要有希望就会有实现的可能。遭遇困难时，要坚定自己的意志，要相信只要足够努力，就一定能渡过难关。
最喜欢李明博先生的一句话：与其在“我能做”、“我不能做”之间犹豫不定、浪费时间，不如想想“我现在能做什么”！把握现在，经营现在，为自己经营出一个辉煌的未来！
为未知而教为未来而学读后感篇十四
我乘坐时光机，穿越到未知的未来——20xx年12月9日的英国。时光机降落到一块可以悬浮在空中的土壤上，我兴致勃勃地走下来，向这里的人们招手问好。
他们开始教我用新技术种植果树。首先，他们给了我一把电动锄头，上面有红色和黄色的两个按钮。我袖子一挽，刚拿起锄头就听到一声指令：“请按下黄色键！”我迅速地按下黄色键，使劲地往地上一铲，一大把草就乖乖地离开了大地的怀抱，眨眼功夫，一大片草就荡然无存了。“请按红色键！”我又立即按下红色键，锄头就自动地一推、一拉，自然地翻松土壤。一瞬间，整块土地经历了一番“美容”。
接着，我把一些不需要浇水的花种子抛向空中，一粒一粒的种子整齐有序地进入了疏松的土壤中。等我播完了所有的种子，他们又给了我一些粉末状的特殊肥料，我轻轻一吹，肥料就乖巧地落入到种子的旁边。不到半个小时，种子的芽儿就悄悄地探出了头。
那天是阴天，因为植物的生长需要太阳进行光合作用，所以，那里的人们又给了我一个金属制作的小圆球。我把小圆球扔到空中，它立刻发出了金灿灿的光芒，照耀着我们，这些嫩芽儿就得到了阳光的照射。他们又给了我另一种特殊的水剂肥料，我把它喷在发出的新芽上，过了一个小时，新芽全部焕然一新，新叶在阳光的沐浴下显得格外翠绿。
我忙累了，闭上眼睛刚休息一会儿，醒来一看，其中一些小苗已经长成小树，上面开满了一朵朵鲜艳的花朵。于是他们给了我一个特别大的玻璃棚子，罩在另外一些小苗上面，这个大棚子可以产生更多的氧气供小苗快速生长。到了晚上，白天播下的种子，都长成一棵棵树苗。第二天，树上的花儿谢了，结出各种各样的芒果、橙子、草莓……应有尽有。
在未来的世界里，还有很多奥秘等着我去探索。这次穿越之旅，我学到了很多高科技的知识，圆满地完成了任务。于是，我告别了那里的人们，乘坐上20xx年的时光机回到了今天——20xx年12月10日。
为未知而教为未来而学读后感篇十五
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。等等。
从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话的大致意思就是：我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。
在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。
孔子曾经说过：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。
为未知而教为未来而学读后感篇十六
企业管理究其本质是生产力管理，是人的管理和物的管理。管理所指的人不是单纯的自然人，而是社会人，包括所依存的社会属性。管理所指的物不是一般意义上的物，是除人之外的所有管理对象，包括生产方式。
人类发展史表明，管理的制度、方法(简称为管理方法)有其历史必然性，决定管理方法的是生产力，管理方法必须与生产力的发展水平和生产方式相一致，不是谁主观想象凭空研究的结果。
管理方法不能超越时代。在农业社会无法凭空产生工业社会的管理方法，在第一次工业革命所处的社会无法凭空产生第二次工业革命所处社会的管理方法，现今社会同样无法凭空产生人类未来社会的管理方法，这是发展的客观规律。可以断言，即使真的出现广泛使用可自我复制机器人甚至人机复合体的工业后文明社会，管理方法必将与现代工业社会的管理方法截然不同。无论是管理的未来，还是未来的管理，必将同样遵循这个规律。
人类的发展史还表明，工业社会中管理方法的改变，即使所谓革命性的变化，都是基于先前的管理方法而来的，管理方法是在继承中发展的，是在不断适应生产力发展要求中发展的。
许多管理学者和管理者把管理当做技术科学，痴迷于管理技巧，企图从技术上改进完善管理，完成管理的终极版本。我们可以看到，许多管理方法已进化成学派，纷纷自称是管理科学的集大成者，认为自己的管理方法是最完善的终极版，这只是一厢情愿的空想。其实，管理是方法论。方法有很多，没有最好的，只有合适的。企图建立空前绝后的最全面最好的管理体系只是幻想。
管理不是越复杂越好，易于掌握和操作远胜高深莫测。管理本身也有时间成本与费用成本，物极必反。企业要根据自身情况选择适合自己的管理方式。
管理的根本属性不是世界观而是方法论。
世界观包括价值观、人生观。对人的管理中，既有科学的成份，也貌似包含道德成份，常见轮番使用。但是，利益归属如果与员工基本无关，员工不是企业主人翁，要把价值观、人生观置于方法论之上，终将遭遇管理天花板：我为谁而干?须知，企业中资本所有者天生具有的责任心仅限于自身所有的企业，因而并没有普遍价值。如此，对人的道德层面的管理最终成为对物的管理的延续。在私企中这是宿命，在国企中这是国家层面的制度设计问题。
方法论在人的管理上的运用，诸如责任心、工作态度、岗位责任制等，是生产方式所固有的纪律，否则生产无法有序进行，因而其本质还是对物的管理的延续。
在工业社会中期，对人的管理是著名的泰罗制。泰罗制清楚的体现出对人的管理本质是对物的管理的延续。
在管理活动中，人的管理是最难的。毕竟，人是生产力中最活跃的因素，物化的人没有物化的心。
管理的方法论在对物的管理中表现出多样性，但科学内核是同样的，是数学、行为科学等多门科学的综合运用，无止境，有局限性，前有所述，不遑多论。
为未知而教为未来而学读后感篇十七
人生包括二部份，一部份是过去，是一场梦；一部份是未来，是一个希望。
题记。
生命因什么而美丽？
商人说，生命因金钱而美丽；
浪者说，生命因自由而美丽；
孩童说，生命因巧克力而美丽；
我说，生命因未来而美丽。
她，因突然晕倒，被送入了医院，医生珍断，她最多只有三个月能活，父母告诉她，医生说：没事的，明天就可以出院了。她信了，笑得如春花般灿烂，在苍白的日照下，多了一抹鲜艳的血色。
生命是美丽的，生命因我们精彩的未来而美丽。
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